|
|
|
 Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالوهاب همت)
|
Quote: ولان الطغاة يتشابهون فقد تجودت الانقاذ على نميري بحصانة تمنعه من المحاكمة على جرائمه وقد ارادت الانقاذ اذلال الشعب وشهدائه بذلك
لكن لعنات الشعب ستلاحق نميري وقادة الانقاذ |
الاخ همت اعتقد ان هذه الحماية كانت بغرض ترسيخ مفهوم عفي الله عما سلف ...
كلما قيل مات فلان ودونما تردد ندعو اللهم اغفر له وارحمه .. ولكن نميري
لم استطيع قولها عند سماع خبر موته ..
اللهم ارحم جوزيف ، الشفيع ، محجوب طلقة ، عبد الخالق وكل من علق علي مشانق
السفاح نميري ..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: بشير أحمد)
|
جعفر نميري بين الارض والسماء
(اللهم ارحم جعفر نميري واغفر له.) يا أخونا بشير احمد ما في مشكلة أبواب السماء مفتوحة أنت ادعو ربك ان يغفر لهذاالمجرم جرائمه
وان يرحمه (لو وجد له مكان) والضحايا كذلك سيدعون والقرار عند رب العالمين
اللهم ضيق عليه فى قبره كما ضيق علينا السودان بما وسع
اللهم ابدله دارا شراً من داره
وادخله النار وأبعده من الجنة
اللهم أنه كان مسيئاً فلا تتجاوز عن سيئاته
اللهم اجعل قبره حفرة من حفر النار
اللـهـم املأ قبره بصور الشهداء شهداء ابا وعبدالخالق ومحمود محمد طه
اللهم انا نتوسل بك واليك ونقسم بك و عليك ان تعذبه ولا ترحمه
ولاصحاب القلوب الرحيمة نقول ان حديث اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم حديث ضعيف
(حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا معاوية بن هشام عن عمران بن أنس المكي عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم * ( ضعيف _ الترمذي 1030 ) _ ضعيف الترمذي 172 ، المشكاة 1678 ، ضعيف الجامع الصغير 739 )
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35513
وحتي لو افترضنا انه حديث صحيح وعاوزين نذكر محاسن جعفر نميري نقول شنو؟
هذا ما يخص السماء اما ما يخص الارض
جعفر نميري شخصية عامة حكم بلادنا بالحديد والنار لمدة 16 عاماً عاث غى الارض فساداً وقتل من قتل ويحق لنا ان نقيم فترته ونحاكمه على
جرائمه فكفوا عن هذه الخزعبلات من نوعية اذكروا محاسن وسعدية وانه بين يدي الرحمن
الرحمن نفسه جلا وعلا من اسمائه العادل و الجبار والمنتقم
اللهم انتقم لنا بحق ملايين ضحايا جعفر نميري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: بخاري عثمان الامين)
|
الاخ بخاري
أرادت الانقاذاذلال الشعب السوداني الذي خرج عن بكرة أبيه من 26 مارس الى السادس من ابريل 1985 حتى أطاح بحكم جعفر نميري متناسية نضالات الشعب السوداني وشهدائه. وبدلا من أن تفتح ملفات الجرائم التي ارتكبها في حق الشعب السوداني افتتحت له مقرا لحزبه في شارع الجامعه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالوهاب همت)
|
انا لله وانا اليه راجعون
آللهم أرحمه وأسكنه فسيح جناتك
آللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم نقه من الخطايا والذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم اغسله بالثلج والماء والبرد
اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله
اللهم اجمعنا وإياه في مستقر رحمتك
اللهم انا نسالك بأسمك الاعظم ان توسع مدخله
اللهم آنس في القبر وحشته
اللهم ثبته عند السؤال
اللهم لقنه حجته
اللهم باعد القبر عن جنباته
اللهم اكفه فتنة القبر
اللهم اكفه ضمة القبر
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئًا فتجاوز عن سيئاته
اللهم ألحقه بالشهداء
اللهم افتح عليه نافذة من الجنة واجعل قبره روضة من رياضها
اللهم آمين ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: Salah Abdulla)
|
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: Salah Abdulla)
|
انا لله وانا اليه راجعون
آللهم أرحمه وأسكنه فسيح جناتك
آللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم نقه من الخطايا والذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم اغسله بالثلج والماء والبرد
اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله
اللهم اجمعنا وإياه في مستقر رحمتك
اللهم انا نسالك بأسمك الاعظم ان توسع مدخله
اللهم آنس في القبر وحشته
اللهم ثبته عند السؤال
اللهم لقنه حجته
اللهم باعد القبر عن جنباته
اللهم اكفه فتنة القبر
اللهم اكفه ضمة القبر
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئًا فتجاوز عن سيئاته
اللهم ألحقه بالشهداء
اللهم افتح عليه نافذة من الجنة واجعل قبره روضة من رياضها
اللهم آمين ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: haroon diyab)
|
الذين أعدمهم نظام نميرى و المذكورين اعلى البوست قادوا تمردا على سلطة مايو و حكومة الراحل / جعفر نميرى....
و لو تمكنوا منه لأعدموه...
هل تتوقع منه ان يعطيهم نياشين ؟
.....
نسأل الله للمرحوم عبدك جعفر نميرى الرحمة و المغفرة
و هذا وقت الدعاء له ... و ليس الشماتة عليه ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: Tabaldina)
|
Quote: 16 سنة حالم
و20 حايم هنا وهناكـ
ما شايف لى مناضل جا هوهو ساااى
ولا قال بغم
لمن تحصلوه .. حاسبوه |
كلامك صحيح يا تبلدينا كل معتوه بيساهر شوية ويجي ناطي فينا ويعمل العاوزوا ويمشى يموت في بيته
والمطلوب كمان ان ندعو له بالرحمة والغفران! هذه فوضى
فوضى ترتيب الدعوات بصورة مذهلة
هذه واحدة من خزبلات الشعب السوداني فرية التسامح تجاه جلاديه
لو حاسبنا واحد منهم صاح لفكر الاخر مليون مرة قبل ان يعيد فعلة اخيه المقبور او يطورها كمان كما فعل اهل المشروع الحضاري
ولاننى لم نحصله لذلك فوكيلنا الذى لا ينام ولا يأكل الطعام كما تدعو حبوبتي
أنه به كفبل ولنا وكيل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
همت كيف حالك
انشاءالله تكون زين
كما تعلمشقيقي الشعب السوداني عاطفي وذاكرته ضعيفة
بفعل حارقي البخور وانصاف المثقفين
والمفسدين والفاسدين من المثقفين الذين يتلاعبونبعواطف البسطاء
نعم كل فرد من شعبنا تأذي من نميري
والقاسمالمشترك بينه والانقاذ ظلم الناس
والان ذهب الي ربه العادل
ولا نقول الا مايرضي الله
اللهم ارحم الشعب السوداني من كل جبار متسلط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: فخرالدين عوض حسن)
|
اللهم أرحم جعفر نميري وأسكنه فسيح جنّاتك
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم نقّ جعفر نميري من الخطايا والذّنوب كما يُنَقّىَ الثّوب الأبيض من الدّنس
اللهم أغسله بالثلج والماء والبرد
اللهم أبدل جعفر نميري داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله
اللهم أجمعنا وإيّاه في مستقرّ رحمتك
اللهم إنّا نسألك بإسمك الأعظم أن توسّع مدخله
اللهم آنس في القبر وحشته
اللهم ثبّته عند السُّؤال
اللهم لقّنه حجّته
اللهم باعد القبر عن جنباته
اللهم أكفه فتنة القبر
اللهم أكفه ضمّة القبر
اللهم أجعل قبره روضةً من رياض الجّنّة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم إن كان جعفر نميري محسناً فزد في إحسانه ، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيّئاته
اللهم ألحقه بالشُّهداء
اللهم أفتح عليه نافذة من الجّنّة وأجعل قبره روضةً من رياضها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
لكن المحلل السياسى السودانى طلحة جبريل يرى ان هذه الانجازات لا يمكن قياسُها بما لحق بالسودان من ضرر بسبب فترة حكم النميرى.
يقول جبريل إن السودان منذ دخول البريطانيين لم تعلن فيه المجاعة رسمياً الا فى عهد نميرى.
واضاف بان نميرى هو الذى اوصل البلاد الى مرحلة الانهيار الكامل وان المديونية العالية التى تركها النميرى وراءه كانت سبباً من اسباب فشل الديموقراطية الثالثة التى جاءت بعد الانتفاضة الشعبية عام 1985.
ويمضى طلحة جبريل قائلاً إن النميرى ترك السودان تنهشه الحرب الاهلية كما ان 92 فى المائة من خريجى الجامعات و الكفاءات هاجروا الى خارج السودان اثناء عهد النميرى.
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_8075000/8075320.stm
اللهم أرحم السودان وأنتقم من جلاديه الاحياء منهم والاموات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
تحت دعاوي اننا شعب متسامح أرى تداخل البعض طالبين الرحمه والمغفرة لسفاح شعب بأكمله بعضهم عن جهل والبعض عن خجل ولتغطية مواقف سياسيه سابقه.
لكن حدسي يقول ان هناك قيادات سياسيه ستتسابق لتقديم واجب العزاء في وفاة جعفر نميري رغم ان مابين نميري وهذه القيادات ماصنع الحداد
وأرجو ان يخيب حدسي ليرتاح شهداء الشعب السوداني في قبورهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: طلعت الطيب)
|
1969 - 1971
الانقلاب على نظام ديمقراطي اختاره الشعب السوداني
تطبيق قوانين المصادرة والتأميم بشكل غير مدروس وبانتقائية مع إفراغ الشعارات الاشتراكية من مضمونها
1971-1985
فتح الباب أمام الاستثمارات الأجنبية
رفع الدعم عن السلع الاستهلاكية
الالتزام بروشتة صندوق النقد الدولى فى تخفيض سعر الجنيه السودانى خفض الجنيه السوداني في عهد جعفر نميري 13 مرة
شهد الاقتصاد السودانى فى عهده انهياراً كبيراً فى كل قطاعاته الحيوية وتردى وضع القطاع العام وزادت نسب العطالة والهجرة،
شهد عهده كارثة الجفاف والتصحر فى عام 1983م نتيجة طبيعية للتضخم الاقتصادى الحادث نتيجة للسياسات الرأسمالية الدولية.
إندلاع حرب الجنوب مرة أخري
ترحيل الفلاشا
تطبيق قوانين سبتمبر القمعية واصباغها بمسحة إسلامية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالوهاب همت)
|
مشاركة فى فراش البكا وصلتني من شخص لا يملك حساب فى المنبر انشرها كما وصلتني بالايميل
البركة فيكم ولا عزاء للجلادين
البركة فى جميع المناضلين والمناضلات
الصامدين والصامدات
والشهداء والذين شردوا من وطنهم وحوربوا فى ارزاقهم وقتلوا وهم احياء
واللهم انتقم منه ومن من تركه ينعم بالحياة فى السودان دون محاسبة أو محاكمة
اللهم أمين يا رب العالمين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
من جرائم مايو وقادتها
المعلومه منشورة في موقع سودانيات وأظنها من كتاب مجزرة الشجرة.
ارسل: الاثنين يوليو 18, 2005 8:59 pm موضوع الرسالة: قتلة : لكي لاننسى : بمناسبة 19يوليو
--------------------------------------------------------------------------------
سفاحون وقتلة مأجورين
مارسوا القتل والتعذيب والتنكيل
1- جعفر نميري :
تدخل أكثر من مرة لتغيير حكم المحكمة ليصير إعدام
في محاكمة الشهيد المقدم بابكر النور رفض رئيس المحكمة الحكم بإلإعدام وفقآ لرغبة السفاح ، وكذلك رفض جميع الضباط الذين كلفوا بذلك بعد إعتذار العميد تاج السر المقبول ، وظل السفاح يردد في كل مرة رفع له فيها الحكم بالسجن قائلآ :{ ده رئيس مجلس ثورة تحاكموه كده } كان الحكم الأول السجن 12 سنة عدل بعد تدخل السفاح إلى 20سنة وفي المرة الثالثة إعتذر العميد المقبول.
وكذلك فعل السفاح في محاكمة الشهيد الملازم أحمد عثمان الحاردلو ، حيث صدر الحكم بالسجن ثلاث سنوات ولكن السفاح نميري كان مصرآ على عادة المحاكمة وإصدار حكم الإعدام ، وتم له ما أرد
وصدر الحكم على النقيب عبدالرحمن مصطفى خليل ب 7سنوات وأعاد السفاح الحكم حتى عدل إلى 14سنة
-في محاكمة الملازم هاشم مبارك صدر حكم المحكمة التي ترأسها العقيد فابيان لونق غير أن الفاح نميري أعاده ثلاث مرات طالبآ تشديد الحكم
2- الرائد أبوالقاسم محمد إبراهيم:
3- الرائد علي حسين اليماني
4- الرائد عبدالقادر جني
5- النقيب محمد إبراهيم الشايقي
قامت هذه المجموعة بقيادة ابوالقاسم بتعذيب الشهيد الشفيع أحمد الشيخ بالسحل والطعن بالسونكي والركل بالأحذية وبكعب البنادق ،
6- العميد أحمد محمد الحسن :
ترأئس معظم المحاكمات ، ومنها محاكمة الشهيد عبدالخالق محجوب وضايق الشهيد بالإستعجال والمقاطعة ، غير أن الشهيد البطل أصر على إكمال دفاعه قائلآ للسفاح أحمد محمد الحسن :{ أنت من هنا وإلى البيت أما أنا إلى الإعدام فتمهل لأكمل دفاعي } أو مامعناه
-أشرف على التنفيذ في بعض المحاكمات وكان برفقة نميري طول الوقت
-أجهز على الشهيد أحمد جبارة بمسدسه بعد أن ظل الشهيد البطل يهتف والرصاص يلعلع
7- اللواء خالد الأمين الحاج
شقيق اللواء المقبول عضو مجلس إنقلاب عبود
8-الرائد شرف الدين أحمد مالك { إستخبارات سلاح المهندسين}
9-الرائد فتحي أبوزيد
10-الرائد تاور
وحفنة من الجنود
قام اللواء خالد الحاج بالإعتداء على الملازم صلاح بشير الذي كان في سرير السلاح الطبي بعد أصابته بجرح كبير وكان الجماعة يظنونه معهم حينما نقلوه إلى السلاح الطبي ، عندما عرفوا إنه شارك في 19يوليو قام اللواء خالد بنزع الدرب الموصل بين زجاجة الدم ووريد صلاح بشير بعنف وقسوة ووجه ضربات للملازم صلاح في مكان الجرح
الرائد شرف الدين لم يشارك في حفلة التعذيب وكان متفرجآ
11- اللواء خالد حسن عباس :
قام بمساعدة الرائد أبوالقاسم محمد إبراهيم بتعذيب الدكتور مصطفى خوجلي
الرائد فتحي أبوزيد { 9} شارك خالد وأبوالقاسم في تدذيب دكتور خوجلي
وكذلك صرح في وجه الملازم هاشم مبارك الذي حكم عليه بالسجن قائلآ: { كنا عايزنها إعدام }
12-النقيب { مظلات} محمد إبراهيم
شارك في معظم عمليات الإعدام وكان بادي السعادة ، شارك في تنفيذ حكم إعدام الشهيد هاشم العطا ، كان معه:
13-الملازم عبدالعزيز عوض
14-الملازم الهادي محمود جمعة
أطلقوا أكثر من 800 طلقة على الرائد القائد هاشم العطا وشاركوا في كل عمليات التعذيب والإعدام
15-الملازم كمال سعيد صبرة
حاول إستفزاز الرائد هاشم العطا وقام بتهشيم نظارة الشهيد هاشم الذي قال له وبرجولة فائقة : { شوف الرجال بيثبتو كيف }
16- المقدم صلاح عبدالعال مبروك :
حينما رفض العميد تاج السر المقبول تنفيذ رغبة السفاح بإعدام المقدم بابكر النور ، ورفض كل الضباط الذين كلفوا قام نميري بإستدعاء صلاح عبدالعال تلفونيآ فحضر وإستلم اوراق المحاكمة وحكم بإعدام الشهيد بابكر النور
17- المقدم عبدالقادر محمد احمد :
-نسف المكتب الذي واصل منه الشهيد محمد أحمد الريح المقاومة في القيادة العامة مما أدى لإستشهاد ودالريح
- شارك وبتلذذ في معظم عمليات التعذيب والإعدام
18-الملازم حسب الله نوح { المظلات }
قام وجنوده بتعذيب الشهيد معاوية عبدالحي
19- الرائد كمال خضر
حضر كل المحاكمات وقام بضرب الشهيد أحمد جبارة
20- الملازم فضل شريف:
وجه لكمات للشهيد أحمد جبارة الذي كانت يداه مقيدتان للخلف
21- الرائد عمر محقر:
تدخل في محاكمة النقيب محمد أحمد محجوب قائلآ أنه شتم مجلس الثورة المنحل وسب نميري وبسبب هذه الإفادة عدل حكم البرآة إلى السجن
عمر محقر عمل ياور للسفاح نميري ونشر بعض من مذكراته المليئة بالثقوب في جريدة البيان الأماراتية ونفى أن السفاح تدخل في المحاكمات ، الكذاب
22- العقيد عبدالوهاب البكري :
كان ممثل الإتهام في معظم المحاكمات ومن ضمنها محاكمة الشهيد عبدالخالق محجوب
نذل ووضيع طلب ملابس أحد الضباط الشهداء
يكتب في بعض الصحف السودانية
مارس مهامه بخسة ووضاعة وتشفي ومازال يفاخر بفعائله الذميمة
23-العقيد علي علي صالح :{ قائد مدرسة المدرعات }
طلب النقيب عبدالرحمن مصطفى خليل إستدعائه للشهادة كشاهد دفاع ، فقال له لو حضرت كشاهد دفاع فانني سوف أعجل باعدامك
24- العقيد قسم الله الحوري
25-المقدم مهدي المرضي
26-النقيب كامل مساعد
27-المقدم عبدالله الياس { ممثل الإتهام }
شاركوا في محاكمة الدكتور مصطفى خوجلي
28- الرقيب إسماعيل سعيد :شارك في حملات إعتقال الضباط المشاركين في 19يوليو
29- العقيد الطاهر محيي الدين
30- العقيد احمد يحيي عمران
في محاكمة الملازم فيصل كبلو التي ترأسها توفيق أبوكدوك { فريق لاحقآ ونائب رئيس هيئة الآركان } صدر الحكم بخمس سنوات سجن ولكن السفاح نميري هاج وطالب بتكوين محكمة أخرى بعد إعتذار أبوكدوك وشكلت المحكمة برئاسة العقيد الطاهر محيي الدين وكان العقيد عمران ممثل الإتهام وأصدرت المحكمة البديلة حكمآ بالسجن 15عامآ
31- فتحيي عبدالغفور
قام بتوجيه أساءة للملازم فيصل كبلو ومعه المقدم عبدالقادر محمد أحمد المذكور أعلاه
32- النقيب علم الهدى شريف
33-النقيب مختار زين العابدين
34-الرائد صديق السيد
35-الرائد عثمان محمد الحسن
شاركوا في ماحدث في معسكر المدرعات في الشجرة
36- العقيد محمد حسين طاهر:
في محاكمة النقيب محيي الدين ساتي ذكر ممثل الإتهام العقيد {لواء} صديق البنا بانه ليس لديه ادعاءات ولايوجد شهود إتهام ولكن رئيس المحكمة العقيد محمد حسين طاهر قرر الإدانة وعندما سأله النقيب محيي الدين كيف توصلت للإدانة ولا إدعاء ضدي ولايوجد شهود إتهام ؟ أجاب العقيد طاهر بأن الموضوع ليس في يده وطلب منه ان يدل بأي شيء يخفف عنه الحكم ورفض النقيب محيي الدين فحكم عليه ب 6سنوات وأذيع الحكم في الإذاعة وفي اليوم التالي أعلن رسميآ أن الحكم 10سنوات
وحكم العقيد طاهر على هاشم مبارك
و
37-الرائد مامون عوض أبوزيد
38-الرائد زين العابدين محمد أحمد عبدالقادر
39-اللواء أحمد عبدالحليم { قائد المدرعات }
40—العميد محمد عبدالحليم { شقيق أعلاه } ووزير الخزانة وكلاهما في المخابرات المصرية
41-عميد عمر الحاج موسى { وزير الثقافة حينها وعراب نميري وحاميه }
42-مقدم قاسم موسى نوري
43-مقدم يعقوب إسماعيل
وخونة :
44- أحمد سليمان المحامي المنشق عن الحزب الشيوعي
45-معاوية إبراهيم سورج
قدما معلومات ووشايات وكان معاوية سورج شاهد إتهام ضد الشهيد الشفيع أحمد الشيخ وضد الشهيد جوزيف قرنق والدكتور مصطفى خوجلي
عاش منبوذآ وغرق في إدمان الخمر قبل موته
وخونة على مستوى:
46- الهالك انور السادات : الذي لقى جزاؤه العادل صريعآ بين جنوده
47-المعتوه الصحراوي : مازال ينتظر بعد ان إنحنى لأمريكا ودفع مال الشعب تعويضآ عن جرائمه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالوهاب همت)
|
--------------------------------------------------------------------------------
استجواب الشفيع احمد الشيخ
في إفادة سابقة للملازم أول قابل مساعد محمد - وهو دفعة الرئيس البشير - وكان شاهداً لعملية الاستجواب التي قام بها الرائد أبو القاسم محمد إبراهيم للنقابي وعضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني الشفيع احمد الشيخ :
أمر الرائد أبو القاسم محمد إبراهيم بإحضار الشفيع احمد الشيخ للمكتب المجاور لمكتب الكيلاني .. دخل الشفيع بتؤدة فبادره أبو القاسم بسؤال : الشفيع عبد الخالق محجوب وين ؟! فيرد الشفيع : والله ما بعرف !! فعاجله أبو القاسم غاضباً : والله انت بتعرف الله لمن تحلف بيهو !! يا كلب .. يا نجس !! احسن تورينا محله قبل .. ويقاطعه الشفيع .. والله يا سيد ما بعرف محله : ويقول أبو القاسم : يسد نيتك يا حقير وما تقول لي يا سيد .. ورينا بسرعة محله ؟! ويجيب الشفيع : وشرفي ما بعرف !! أبو القاسم : انتو عندكم شرف يا سفلة .. جيب إيدك .. فوضع الشفيع يده اليمنى على المنضدة وهنا غرز أبو القاسم (سونكي) بين اصبعي السبابة والإبهام مما جعل الشفيع يتأوه ألماً وتواصل الحوار بينهما :
أبو القاسم بتورينا ولا .. لا ؟
الشفيع : قلت ليك .. والله .. والله ما بعرف
أبو القاسم : أوعك تستعمل كلمة والله يا شيوعي يا ملحد .
الشفيع : حاضر .. بس العملية دي مؤلمة ومهينة يا اخي
أبو القاسم : طيب العملية العملتوها في الأبرياء بقصر الضيافة ما كانت مؤلمة ومهينة.
الشفيع : أنا لا علاقة لي بعملية قصر الضيافة .. ويا اخي البتعملو معاي في منتهى القسوة !!
أبو القاسم : اسكت يا كلب وح تشوف اكتر من كده لو ما وريتنا عبد الخالق وين ؟!
الشفيع : والله لو كنت بعرف مكانه كنت وريتكم واجنب نفسي المهانة دي !!
صارت يد الشفيع تنزف بشدة وامتلأت الطاولة دماً هنا قال أبو القاسم : انتظر هناك واشار إلى ركن قصي بالمكتب وأردف قائلاً : جيبو لي جوزيف قرنق .. امتثلنا للأمر بإحضار جوزيف قرنق وعند دخوله شاهد النزيف في يد الشفيع وايضاً الدماء على الطاولة فأدرك أن الشفيع قد تعرض للتعذيب ، لحظة دخول جوزيف المكتب صاح أبو القاسم تعال هنا .. فرد جوزيف ما بجي .. أبو القاسم : تعال هنا قلت ليك .. جوزيف : هوي يا أبو القاسم قلت ما بجي .. انت عايز يعمل شنو ؟! انت عايز يعمل شنو ؟! اوع .. اوع رافعاً سبابته مهدداً ومحذراً من أي تصرف غير لائق ، وفي الحال أمر أبو القاسم بإعادته إلى غرفة الاعتقال ..
يواصل الملازم قابل ويقول (عندما يئس أبو القاسم من الشفيع ولما لم يجد منه ما يشفي غليله أخذه إلى الفناء أمام الفرندة وانهال عليه ركلاً ، وأمر الجنود أن يضربوه ويركلوه (بالبوت ) وسقط الشفيع على الأرض .. كنت أشاهد ذلك المشهد مع ملازم آخر في غاية الاندهاش وفجأة سمعنا أبو القاسم يصيح بنا : حضرات الضباط واقفين تتفرجوا .. اشتركوا مع اخوانكم ، واجبنا حاضر سيادتك !! وانصرفنا مسرعين في الاتجاه المعاكس وهنا قال زميلي الملازم : نتخارج بسرعة من الحتة دي .. ابو القاسم داه أهبل ولا شنو !!
وفي مساء ذلك اليوم تمت إذاعة خبر تنفيذ حكم الإعدام بسجن كوبر للشهيد الشفيع احمد الشيخ ...
من المنتدى الحر للسودانيين بالكويت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالوهاب همت)
|
الاخوان عند الوهاب و عبد العزيز ، سلام عليكم
البتسوو فيو ده ما صح و ما بيليق ، وروني عملتو شنو عشان تاخدو بحق الشهدا و المعتقلين و المظلومين في زمن نميري ( و ما أكثرهم ) ، عملتو شنو لمن كان المقام مقام عمل ، جايين تتفاصحو لمن المقام بقي مقام دعاء و رحمة ؟ نميري ده ليهو قريب العشره سنيين قاعد في بيتو في ود نوباوي ، مالكم ما مشيتو اخدتو حق الناس الكتلم و حقكم كان اعتقلوكم قبل كده ، تستنو لحد ما الراجل يموت موته الله و تجو تدعو عليو هنا في اسافير الله الواسعه دي ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: Amin Mohamed Suliman)
|
رتقول الحكمة اذكروا محاسن موتاكم مافى انسان بيعلم بالغيب هل هو معذب ام فى نعيم لأنه الله سبحانه وتعالى حمته واسعة وشديد العقاب
ولكن السىء انه بعض الناس بمجرد ان سمعوا بوفاة نميرى سنو سكاكينهم وهاك يا ذبح ومعروف انه الذبح فى الميت حرام ، طيب قبل ما يموت ليه ما مشيتو اخدتوا حقكم منه وحق الشعب السودانى والناس المظلومين والقتلوا بالإعدام
مهما عمل هو الآن فى عداد الاموات ده غير انه اصبح له سجل فى تاريخ السودان يعنى عمل ليه اسم لو سفاح او عادل
والرحمة على الميت تجوز لأنه برضه الراجل ده عمل حاجات كويسة فى السودان
الان عمر البشير لو توفى يا ترى كم واحد حيسل سيفه وكم واحد حيسنن سكينته وكم واحد حيضبحوا ؟
بعدين اى نظام جا فى السودان كان فيه ظلم ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: Abdlaziz Eisa)
|
انا لله وانا اليه راجعون
آللهم أرحمه وأسكنه فسيح جناتك
آللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم نقه من الخطايا والذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم اغسله بالثلج والماء والبرد
اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله
اللهم اجمعنا وإياه في مستقر رحمتك
اللهم انا نسالك بأسمك الاعظم ان توسع مدخله
اللهم آنس في القبر وحشته
اللهم ثبته عند السؤال
اللهم لقنه حجته
اللهم باعد القبر عن جنباته
اللهم اكفه فتنة القبر
اللهم اكفه ضمة القبر
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئًا فتجاوز عن سيئاته
اللهم ألحقه بالشهداء
اللهم افتح عليه نافذة من الجنة واجعل قبره روضة من رياضها
اللهم آمين ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: Abdlaziz Eisa)
|
عن طريق المخابرات الفلسطينيه دبر مجلس انقلاب مايو خطة اختطاف الصحفي محمد مكي ممحمد صاحب جريدة الناس.
أحضر محمد مكي الى السودان وهو فاقد للوعي تحت تأثير البنج وأخذ مباشرة الى قاعدة وادي سيدناالعسكريه.
أما طريقة قتله فقد كانت في قمة البشاعه والوحشيه حيث وثقت يده ورجله اليمنى في عربة جيب وكذلك يده ورجله اليسرى في عربة جيب أخرى واتجهت كل عربه في اتجاه مضاد. وعلى السيد هشام مدني ومناصريه أن يتخيلوا المنظر. واذا ارتاؤا ان في الامر ذرة من انسانيه سأذهب لبناء قبة لجعفر نميري وأترحم عليه ما حييت. واذا كان لهم رأيا خلاف ذلك عليهم ان يحتفظوا بنصائحهم لانفسهم لانهم لم يذوقوا الالام التي تجرعها ضحايا نميري والانقاذ, هناك شهداء لم يتم الافصاح عن وصاياهم ولا اعلان مكان دفنهم مثال شهداء 19يوليو 1971.وبقية الشهداء
هناك اطفال لم يشاهدوا اباءهم وهم كثر.
من اراد التطفل على موائد الطغاة فليفعل دون ان يغمط الاخرين حقهم في التعبير ياهداكم الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالوهاب همت)
|
البركة فيكم ولا عزاء للجلادين
البركة فى جميع المناضلين والمناضلات
الصامدين والصامدات
والشهداء والذين شردوا من وطنهم وحوربوا فى ارزاقهم وقتلوا وهم احياء
اللهم انتقم منه ومن من تركه ينعم بالحياة فى السودان دون محاسبة أو محاكمة
اللهم أرحم السودان وأنتقم من جلاديه الاحياء منهم والأموات
انك سميع مجيب دعوات المظلومين يا رب العالمين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
المحترم الاخ محمد شمس الدين لقد اوردت الاتي ((الذين أعدمهم نظام نميرى و المذكورين اعلى البوست قادوا تمردا على سلطة مايو و حكومة الراحل / جعفر نميرى....
و لو تمكنوا منه لأعدموه...
هل تتوقع منه ان يعطيهم نياشين ))
في الفترة من 19 يوليو الى 22 يوليو 1971 كان جعفر نميري واعوانه تحت رحمة قادة 19 يوليو وكان بامكانهم ان يفعلوا بهم ما اراد ولكنهم لم يكونوا دمويين لذلك لم يقتلوا احد. وهذه قصه يطول شرحها. ويبدو انك مركز مع علم الفيزياء أكثر من مادة التأريخ لذلك فانت مسامح. مستقبلا يمكن ان تمر على بعض كتب التأريخ الحديث وهي بلاشك مفيده في مثل هذه المشاركات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالوهاب همت)
|
الدِيكتاتور....إذا تألْم!
فتحي الضَّـو
[email protected]
ضحكت يومذاك حتى كِدت أن استلقي على قفاي – كما نقول في لغاتنا السودانية الدارجة – رغم أنه لا المكان ولا الزمان كانا يسمحان بأكثر من ابتسامة عابرة، تماماً كتلك التي تَهُش بها مضيفة حسناء في وجوه مسافرين توترت اعصابهم وتكدرت نفوسهم، بعد أن داهمتهم مطبات هوائية عارضة، ترجرجت على إثرها مفاصل طائرتهم وهي تتهادى بين طيات السحاب. كان ذلك اثناء حوار رشيق أجريته مع السياسي الراحل صمويل أرو عقب انتفاضة أبريل 1985 وكان نائباً لرئيس مجلس وزراء الحكومة الانتقالية، التي رأسها على غفلة من الزمن الدكتور الجزولي دفع الله. ففي سياق حديثنا سألته أن يصف لي الرئيس المخلوع جعفر نميري؟ وكنت آنذاك فتىً غريراً أرعنا – كما قال إيليا أبو ماضي – يؤمن إيمان العجائز بأن الديكتاتوريين قوم ليسوا من جنس بني البشر! فقال لي أرو محاولاً استصغاره: سيبك منو ده ديكتاتور صغير! ولمَّا استعجبت وصفه ودعمت دهشتي بذِكر كل موبقة تجعله في مصاف عتاة الديكتاتوريين حذوك الإثم بالإثم، قال لي: صحيح كلامك بس هو صغير لأنه تعلم من ديكتاتور كبير! فقلت له مندهشاً أيضاً: ومن هو؟ فقال لي: هتلر! فضحكنا معاً أو بالأحرى ضحك كل منَّا على ديكتاتوره! بيد أنه طالما نهضت أمامنا ذكريات تلك الحقبة النَدِية التي انثالت فيها الاحلام كما ينثال الماء القراح من بين الاصابع، فقد تداعى لذاكرتي كذلك مقالاً رصيناً كان استثناءاً من بين الاف المقالات التي أهرق فيها الثوار حبراً دهاقاً، وكان بعنوان (نحن الذين صنعنا الطاغية!) بقلم الاستاذ الراحل رحمي سليمان، اختصر فيه محنتنا بقوله علينا أن نتحمل أوزارنا كشعب من ديكتاتورية صنعناها بأيدينا ونحن في كامل وعينا وإن لم تكن بملء ارادتنا...وعليه يا عزيزي القاريء إن شئت مشاهدة ديكتاتور يمشي عارياً بين الناس، كما فرعون في ذاك الزمن السحيق، فأنظر – يا هداك الله - إلى حاشيته!
إنني على يقين لن يرتد إليك بصرك خاسئاً وهو حسير، ذلك لأنك ستجد على مر العصور والأزمنة والأمم، أن حاشية الديكتاتور هي من تُكيل له المدح والاطراء والثناء، حتى تتمدد شهوة السلطة في نفسه ويرى الباطل حقاً والحق باطلاً، وستجد من بين الحاشية من يُسمون بالنخب السياسة والثقافية والصحافية الذين يقولون له إنك مولانا وسيدنا، وإنك المُلهِم والمُلهَم، وإنك القائد والرائد، وإنك الحادي والهادي، وإنك المفكر والمدبر، وما الشعب سوى رزق ساقاه الله لك لتنعم وتتمتع به في دنياك. وإن أصغيت السمع ستجد هم من يقولون إن البلاد بدونك لا تزن حبة خردل، وإن العباد بعدك لا يساوون جناح بعوضة، وإن نظرت في أفعالهم سترى أنهم من أوهموه بأنه عندما يصمت عن الكلام المباح، فإن الكون سيتوقف وأن الشعب سيصبح جيشاً من اليتامى. إذا غضب قالوا له قل لنا من هم الذي ادخلوا التعاسة على قلبك الدافيء الحنون، ونحن سنرسل لهم طيراً أبابيل ليقصفهم بحجارة من سجيل. إذا تجشأ من التخمة قالوا له حمد لله الذي طرح الزرع ودرَّ الضرع وأشبع الجياع. إذا عطس شمتوه بلحن (كورالي) وقالوا له لا تحرمنا نعمة جراثيمك ففيها شفاء للناس، وإذا وجد من يشكون منغصات دهرهم ومعاناة حياتهم قالوا له لا تصدقهم إنهم (الطابور الخامس) الذين يريدون أن يعوثوا فساداً في دنيانا. وإذا حدثه ناصح أمين لا يريد جزاءاً ولا شكورا، قالوا له لا تلتفت له أولئك هم العلمانيون الذين يتربصون بديننا. وإذا سألهم قوم من وراء البحار والمحيطات أن يرعوا حقوق مواطنيهم ويتقوا الله حق تقاته بلا شطط أو تطرف، قالوا له أولئك أزلام دول البغي والاستكبار فلا تعيرهم انتباهاً. وعندما يبلغ به الانتشاء مداه سيقول لهم: يا قوم إني رأيت في المنام إني اذبحكم جميعاً فأنظروا ماذا ترون؟ سيقولون له إفعل ما تؤمر فستجدنا إن شاء الله من الصابرين!
كدأب علماء الغرب في التعاطى مع كل بلاوينا، فقد عكف بعض علماء النفس والاجتماع على محاولة سبر غور ظاهرة الحكام الديكتاتوريين بارتكاز على السؤال المحوري والجوهري...هل يُولد الديكتاتور ديكتاتوراً أم أنه يُولد وهو خالي الوفاض من تلك الصفة المُنتِّنة، فيكتسبها لاحقاً من خلال تربيته وتنشئته وتعامله مع الناس والحياة؟ في واقع الأمر لا أَملُّ شخصياً من الاستشهاد بالمفكر الفرنسي غوستاف لوبون رائد علم النفس الاجتماعي، بالرغم من أننا لا نتفق معه في كل آرائه، وبخاصة تلك التي وردت في كتابه ذائع الصيت (سايكلوجية الجماهير) ولكن قد وجدته أقرب إلى الواقع في اخضاعه ظاهرة الحُكّام الديكتاتوريين إلى سلوك مكتسب «ليسوا في الغالب رجال فكر، ولا يمكن أن يكونوا وإنما رجال ممارسة وانخرط، وهم قليلو الفطنة وغير بعيدي النظر، ونحن نعثر عليهم عادة في صفوف المصابين بالعِصاب وفي صفوف المُهتاجين وأنصاف المعتوهين الذين يقفون على حافة الجنون... » ولاشك أن كثيراً من الديكتاتوريين سواء بوعي أو بدونه كان لهم في كتاب نيكولو ميكافيللي (الأمير) أُسوة حسنة، وأظنهم قد امتلثوا لقوله الذي أنكر فيه أي صلة بين الأخلاق والسياسة «أن تكون مهاباً أفضل وأكثر أمناً من أن تكون محبوباً، ولكن ليس من المستحسن أن تكون مكروهاً، ولا أن تتجاهل الفضيلة والعدل مالم يهددا مُلكك» ولن تجد منهم من لم يضع مقولته الشهيرة (الغاية تبرر الوسيلة) نصب عينيه وفي سويداء قلبه!
وإن كان الاجابة على السؤال المحوري سالف الذكر عصيَّة على المجتهدين يومذاك، فإنها بلا شك أصبحت أكثر يُسراً في مطلع الألفية الثانية، وذلك بعد اكتمال اكتشاف مخطط خارطة الجينيات البشرية أو (الجينوم) وبموجبها ساهم الحامض النوويDNA في التعرف على كيمياء الجسد البشري في كل ما يتصل بالعوامل الوراثية بما في ذلك السلوك. وهي الخاصية التي استفاد منها بعض الباحثين الأمريكيين مثلما نحا في ذلك آدم جالنسكي الذي شغل نفسه ببحث ظاهرة الحكام الديكتاتوريين، استناداً إلى تطبيق تجريبي على طلاب جامعة (نورث وستيرن) في ولاية ألينوى. وبدأه بمحاور استفهاميه: لماذا يُحب الحُكَّام الديكتاتوريون السلطة؟ لماذا يلجأون لتصفية معارضيهم بالسجن والتعذيب والتكيل؟ لماذا يرغب انسان ما في تفوق القوة على الآخرين؟ ولماذا يتوسل الظلم والاضطهاد ليفرض بهما جبروته؟ المدهش أيضاً أن جالسنكي توصل إلى النتيجة التقليدية والتي مفادها أن الديكتاتورية سلوك مكتسب في اطار بيئة معينة توفر مسبباتها، ولا علاقة للجينات البشرية بها. وفي سبيل الوصول إلى تلك المرتبة أياً كان سلبياتها فإن الديكتاتور يقوم بتدريب نفسه على الكيفية التي يصبح بموجبها قوياً، ويهيىء لها فرض سيطرته على الأشياء من حوله، وامكانية التفوق على الآخرين. وكذلك نفى جالنسكي صفة الغباء التي يصم بها كثير من الناس الحكام الديكتاتوريين، وعلى العكس تماماً فهو يقول إنهم يتصفون بذكاء حاد، مع الاقرار بسوء استخدامه ليس في الوصول إلى السلطة فحسب، وإنما في البقاء على سدتها بقهر معارضيهم وانكار حقوقهم المشروعة!
لكن السؤال المستجد الذي لم ينل حظه من الاهتمام المكثف في خضم دراسة تلك الظاهرة: هل يتألم الديكتاتور مثلما يتألم سائر البشر الذي خُلقوا من ماء مهين؟ وبصورة أخري هل يمكن أن يتألم من سام مواطنيه سوء العذاب، ومارس فيهم كل ألوان القتل والسحل بلا رحمة أو هوادة؟ هل يمكن أن يتألم من كان أنين ضحاياه وآهات مُعَذَبِيه وتوسلات مُعارِضِيه هي سيمفونيته المفضلة؟ هل يمكن أن يتألم من كان شيمته الرقص على جثث أبناء الشعب؟ هل يمكن أن يتألم من فاضت موائده بالطعام وطفحت بالشراب ووشعبه يتضور حرماناً ومسغبة؟ هل يمكن أن يتألم من بات ليلته آمناً مطمئناً هانىء النفس وهادىء البال، في حين يتلوى مواطنوه على نار الكوابيس المفزعة ويقتاتون اضغاث الاحلام؟ هل يمكن أن يتألم من رأى نفسه قطاً ومعارضيه فئران؟ هل يمكن أن يتألم من اعتقد نفسه هِزبراً وخصومه هوام؟ هل يمكن أن يشكو قلة النوم من سلب النوم من عيون شعبه؟ هل يمكن أن يشكو الديكتاتور من حرمانه حقوقه الشخصية وهو الذي لم يعترف أصلاً لمواطنيه بحقهم في الحياة؟ إن كنت قد تساءلت يا عزيزي القاريء بمثلما تساءلنا اعلاه وقلت: هل يتألم الديكتاتور حقاً كما يتألم سائر خلق الله؟ ارجو ألا تبتئس إن جاءتك الاجابة على عكس توقعاتك، وأرجو ألا يكفهر وجهك إن علمت أنها من ديكتاتور عتيد سلط سوط عذاب على شعبه. إذ يقول لنا الرئيس العراقي صدام حسين والذي اصبح بين يدي الرحمن: نعم يتألم الديكتاتور! وضرب بنفسه مثلاً في وثيقة هامة كشفت عنها صحيفة أمريكية (نيويورك ديلي نيوز) الواسعة الانتشار بتاريخ 5/5/2009 وفيها شكا قبل أن يلتحق بضحاياه في العالم الآخر من قلة النوم وذلك بعد نحو اسبوعين من اعتقاله في الحفرة الشهيرة بضواحي تكريت، وقال أن النوم جافاه ولكن ليس كما جافى عيني الحُصري القيرواني في ليل الصبِّ، وإنما لأنه كان يسمع اصوات معذبين تأتيه من الغرف المجاورة!
يجدر بنا يا عزيزي القاريء في البداية أن ندعوك لتأمل مفردات وعبارات تلك الرسالة من قبل التعليق عليها، ونعيد نشرها هنا بحزفارها، ويشمل ذلك الأخطاء النحوية والانشائية والصياغة المرتبكة التي تجييء من رئيس حكم بالحديد والنار لأكثر من ثلاثة عقود زمنية، ويرى الجميع بلا شك أنها كانت كافية في أن تجعله يتمرس على القراءة والكتابة بمثلما تمرس على القتل والدمار!
فإلى نص الرسالة: «من صدّام حسين/ رئيس جمهورية العراق، الى من يهمّه الأمر...مضى عليّ في المكان الذي أنا فيه الآن من 13/12/ 2003 ، حيث أُسرت الى هذا اليوم 26/12/2003، وعدا عن الأذى والضرب الذي أصابني بعد أن شدّوا وثاقي في 13/12 والتي لم تعفي أي جزء من جسمي من الأذى المبرح التي قامت به زمرة الاعتقال والتي ما زالت آثار البعض منه ظاهره على جسمي الان. فانّ ما أردت أن أخبر الجهات المعنيّة الان هو إن ساعات ألنوم بالنسبة لي في هذا المكان محدوده وشبه نادره رغم انني ممدّد في سريري في أغلب الوقت، ولكي تعرفوا الحقيقه مثلما هي، فان الثلاثة أيام الأخيره مثلا فان مجموع نومي فيها قد لا يتعدى الأربع والخمس ساعات لكل الأيّام، ذلك لأن المكان الذي أنا فيه، شأنه شأن كل أماكن الاعتقال، على ما يبدو، تحوّل إلى مكان لتعذيب المعتقلين ليلاً بوجه عام، ونهاراً أيضاً في كثير من الأحيان، بالإضافة إلى المؤثرات الصوتية المزعجه لمن يجري استنطاقه أو تعذيبه، ولا أعتقد إنّ هنالك أحد قلبه مرهف إنسانياً، يستطيع أن ينام وسط صياح المُعذَّبين والمُعَذّبين، وضربات الأبواب الكثيره وشحطات الكراسي. انظروا في هذه الشأن وكل الشئون الاخري إن كانت ذات اهمية بالنسبة لكم، وإن لم تكن فان الله يري من سمائه، ومن خلال من يقف امام عدالته...الله أكبر...الله أكبر».
يلفت الانتباه في هذه الرسالة وجود ثلاثة ملاحظات اساسية، لا تُخفى على عين أي قاريء، أولاً: كثرة الكشط على الرغم من أن الرسالة لا تتعدى بضع أسطر، ونعتقد أن ذلك يعكس الحالة النفسية المضطربة واجواء القلق التي سيطرت عليه بعد أيام قليلة من اعتقاله، أي على عكس ما يُشيِّع الموهمون من مروجي الأساطير، حينما ينسبون له من الخوارق ما لا عين رأت ولا خطر على قلب بشر. ثانياً: تضع كثرة الاخطاء النحوية والانشائية وركاكة الصياغة علامة استفهام كبيرة أمام رئيس اتخذ الايدولوجيا وسيلة للوصول إلى غايته الديكتاتورية، ولربما أوحت لقارئها أنه لم يمسك بقلم أو قرطاس منذ أن تسنم سدة السلطة، وقد كشفت تلك الملاحظة فرية أخرى، إذ إنه بالاضافة إلى صفاته التي لا تُحصى ولا تُعد، قيل إنه كان اديباً روائياً نشر روايته الأخيرة وهو في خلوته المقدسة في باطن الأرض. ثالثاً:هناك أخطاء بديهية مثل التاريخ الذي مرج فيه العربي الفرات بالانجليزي الأجاج، ولا يدري المرء إن كان لهذا علاقة بجهل عام أم أنه نتيجة ذات الحالة النفسية المضطربة، ولكنك لن تجد له عذراً - يا عزيزي القاريء - في ركاكة الصياغة، لاسيما، وقد افترضت بمثلما تعلم أنت، أنه كان يقرأ آلاف المذكرات التي يرفعها له ضحاياه طمعاً في رحمته توسلاً وعفوه ترحماً، ولأجل هذا توسمت فيه التعلم من تكرار القراءة، وكان ذلك كفيل بأن يجعله يحذق كتابة تلك المذكرات...دونما جهد يذكر أو ذكاء يُعمل!
كلنا يعلم أن جرائم ادارة بوش في العراق لا تقل فظاعة عن جرائم صدام، وان ما حدث في أبو غريب على سبيل المثال لأمر توارت له الانسانية خجلاً، ولكن مع ذلك لست متيقناً أن الأصوات التي كان يسمعها صدام وسببت له ذلك الأرق المستدام، هي أصوات معتقلين جعلتهم سلطة الاحتلال فئران تجارب أم أن تلك الأصوات هي أصوات أرواح ضحايا صدام نفسه؟ فقد قيل أن القاتل تظل تلاحقه هواجس قتلاه ولا يهدأ له بال مطلقاً، والمفارقة إنه بعد رحيله إلى العالم الاخر ما زالت جرائمه تترى على الساحة العراقية، فقبل أيام قليلة (الشرق الأوسط17/5/2009) كشفت وزارة حقوق الانسان في النجف عن العثور على مقبرة تضم ثلاثة آلاف من رفات أكراد كانوا ضمن ضحايا حملة الانفال، وقد دفنوا أحياء في بادية النجف. والمعروف أن حملات الأنفال الثمانية والتي استمرت لمدة عام واحد 1987- 1988 كان حصيلتها مائة ألف عراقي، ناهيك عن حلبجة وأخواتها. وبمناسبة أرواح الضحايا التي تستصرخ ضمائر مزهقيها، كنت قد اوردت في مقال سابق مقتطف تداولته وسائل الاعلام العالمية بعد إعتقال رادوفان كراديتش رئيس صرب البوسنة السابق، ومثوله أمام محكمة جرائم الحرب في لاهاي (يوليو2008) بعد نحو 13 عاماً من التخفي والهروب من العدالة، ووجهت له تُهم جرائم ابادة جماعية بعد أن أُعتبر المسؤول الأول عن إزهاق أرواح 8 آلاف بوسني. يومذاك قالت صديقته (ميلا) قولاً يستحق التأمل والتدبر والعظة «كان يشكو من شرود الذهن وأحياناً أكلمه فلا يسمع، كان يشكو من كوابيس فظيعة، وغالباً ما ينهض من فراشه مذعوراً وهو يتصبب عرقاً، وكان يقول لي إنه يرى أناساً يحملون فؤوساً يركضون خلفه لقطع رأسه» المفارقة التي تعلمونها يا سادتي أن كراديتش كان طبيباً نفسانياً! لكن ذلك ما يؤكد أن الديكتاتور يستمد قوته من السلطة التي يحتمى بمظلتها، وما أن تنزوي عنه حتى تراه وقد أصبح مثله مثل أي جرذ هزيل يستجدى رحمة مُطارديه، ولذا فإن ظاهرة الديكتاتورية تؤكد بلا مراء أو مكابرة...إن الدرس الأعظم يقول لنا إن الديكتاتور مهما بلغ من القوة والجبروت...فإنه لن يخرق الأرض ولن يبلغ الجبال طولا!!
وهذا نص الوثيقة كما نشرته صحيفة نيويورك ديلي نيوز
NEW YORK DAILY NEWS
عن (الأحداث) 31/5/2009
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
برنامج بين زمنين والذي كان يقدم في قناة ابوظبي تمت استضافة جعفر نميري فطفح وكال في جهالة فظيعه وعندما سأله المذيع عن اغتياله للاستاذ محمود محمد طه قال نميري اذا قام محمود مرة اخرى انه لن يتردد في اعدامه مره اخرى.
بقى ان اذكركم ان المحكمة العليا وعندما كان القضاء نزيها اصدرت حكمها ببطلان الحكم الذي اوقع في حق الشهيد الاستاذ محمود.
رجاء من اراد الترحم على نميري ان يفعل ذلك بعيدا عن هذا البوست. نميري مدفون في احمد شرفي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالوهاب همت)
|
نميرى .. وأحاديث الإفك !! .. بقلم: د. زهير السراج
الثلاثاء, 02 يونيو 2009 09:30
مناظير
[email protected] هذا البريد الالكتروني محمى من المتطفلين , يجب عليك تفعيل الجافا سكر يبت لرؤيته
* للموت سلطان يجعلنا نترحم على جعفر نميرى، وندعو له بالمغفرة والرحمة وهو بين يدى من لا يظلم ولا يداهن ولا يخاف، تبارك سبحانه ذو الجلال والاكرام الذى قال ..( ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يرى)، صدق الله العظيم .
* ولكن سلطان الموت لا يجعلنا نصور الرئيس السابق مثلما صورته النائحات وبعض صحف الخرطوم والسا سة، ملاكا فى شكل انسان ورئيسا لم تنجب الامهات مثله وبطلا للسلام والتنمية .. إلى آخر الترهات وأحاديث الإفك التى سودت صحف الخرطوم والمنشورات الرسمية عن الرئيس السابق، الذى استولى على الحكم بقوة السلاح وارتكب الكثير من الخطايا والاخطاء واشعل فتيل الحرب ولطخ يديه بدماء الابرياء، فخلعته من الحكم ثورة شعبية عارمة حظيت بمشاركة واسعة من كل فئات المجتمع السودانى الكبير، كان شعارها الابرز .. ( لن ترتاح يا سفاح )، وهو تاريخ إن لم يكن مدونا فى الكتب، فهو مسجل فى الضمير السودانى، لا يستطيع أحد أن يمسحه أو يشوهه أو يدهنه بلون غير لونه، مهما كان بارعا فى الدهن والرسم والتلوين والخداع !!
* لا أفهم كيف يصف بعض الاكاديميين والسياسيين والصحفيين الرئيس السابق ببطل السلام، وهو المسؤول الاول عن عودة الحرب الاهلية الى الجنوب التى تسببت فى مقتل الالاف وتشريد الملايين وأفضت الى الكثير من التعقيدات التى ربما تؤدى الى تشظية وتجزئة الوطن؟!
* وكيف يزعم البعض انه رائد التنمية، لبضعة مشروعات لا تتعد أصابع اليد خلال ستة عشر عاما كاملة كان يمكن ان يفعل فيها الكثير، وحتى لو فعل الكثير فهو عمله وواجبه كرئيس للبلاد والمتحكم الاول فيها وصاحب الكلمة الاولى والاخيرة. كيف يكون رائد التنمية وقد ترك البلاد مهشمة الاقتصاد، مدينة بمليارات الدولارات ورهينة للسماسرة أمثال خاشوقجى الذى ورطه فى صفقة تصدير اليهود الاثيوبيين ( الفلاشا ) الى إسرائيل( عدو المسلمين والعرب )، ثم يأتى من يصفه بإمام المسلمين وحامى الشريعة !! كيف يكون إماما للمسلمين من يدعم أعدى أعداء المسلمين، وكيف يكون حاميا للشريعة من يحاصر الشريعة فى نصوص قانونية لا تراعى أبسط مقومات الشريعة وهى الرحمة والعدل ؟!
* وكيف يصوره البعض كملاك وهو الذى أعدم الابرياء وسجنهم وشردهم لمجرد الاختلاف فى الفكر والرأى، وإذا وجدنا له العذر فى قتل الذين رفعوا فى وجهه السلاح، فكيف نعذره فى قتل مفكر وشيخ كان سلاحه الاوحد هو القلم والرأى، هو الاستاذ محمود محمد طه رحمه الله وأحسن إليه، بل عندما سئل بعد عشرين عاما هل هو نادم على قتله، كانت إجابته بأنه لو وجد محمود أمامه مرة أخرى لما تردد فى قتله. وبعد أن قتله وصلبه أعطى الأمر برميه من الطائرة فى مكان لا يزال مجهولا حتى هذه اللحظة.
* وهو من قتل بكل القسوة والظلم والشهوة للدماء، المرحوم المناضل الشفيع أحمد الشيخ الذى أثبتت كل الوقائع وشهادات الشهود عدم وجود أية صلة له بحركة المرحوم هاشم العطا، بل كان معترضا عليها ولم يكن يعلم بموعدها، وعلم نميرى بكل ذلك، ولكنه اعدم الرجل، بل عندما اقتيد الشهيد الى المشنقة كان قد فارق الحياة من التعذيب والضرب، فكيف يصف البعض من كان بهذه القسوة والظلم بالملاك؟! إنه حديث إفك وافتراء واستهتار بالحقائق لا يليق إلا بالنائحات !!
* هنالك الكثير جدا الذى يقال عن فترة مايو والرئيس السابق، ولكننى لا أريد هنا أن أعقد محاكمة لنميرى أو فترة حكمه، وإنما أريد أن أقول للذين يكتبون بعواطفهم، بأن الدموع تذرف فى المآتم وفى الغرف المغلقة، وليس على صفحات الصحف وأجهزة الاعلام، حتى لا تنقل صورة مزيفة للأجيال التى لا تعرف عنه شيئا، ولم تجد فى مناهجها الدراسية ما تحكم به عليه، فتختلط لديها الافكار ويصعب عليها أخذ العبر والدروس من أجل مستقبل أفضل نبنيه بمواجهة أخطائنا وعيوبنا، لا بالعواطف والأكاذيب !!
* ندعو بالمغفرة والرحمة لجعفر نميرى، ونحترم سلطان الموت، ولكن ليس الى درجة أن يكون عقبة فى طريقنا نحو الاصلاح الذى لا يتحقق إلا بمواجهة الأخطاء !!
[email protected] هذا البريد الالكتروني محمى من المتطفلين , يجب عليك تفعيل الجافا سكر يبت لرؤيته
جريدة السودانى، 1 يونيو، 2009
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
جعفر نميري...الصمت عن الوجع لايشفيه طلحة جبريل
[email protected]
جعفر محمد نميري الآن في رحاب الله. لنضع جانباً أحكام القيمة ، لا نقل بانه كان "طاغية" و" ديكتاتوراً" وسياسته تتسم بالتقلب والرعونة، وكان طوال سنوات حكمه يريد أن يثبت فعالية البطش. لنحاول ان نتحدث حديثاً يخاطب عقول الناس لاعواطفهم. لم التق جعفر نميري الا لقاءً عابراً ، ولا يمكن أن نقول إنه كان " لقاءً" بل الصدفة جعلت أن نكون في مكان واحد في العاصمة التونسية. حقيقة كنت اتمنى ان التقيه لأسمع منه مباشرة كيف يتحدث وكيف يفكر. وفي ظني ان الشهادات الشفوية التي تعتمد على انطباعات شخصية عن الرجل وخصاله لا تعوض اياً كانت دقتها الانطباعات المباشرة.لكن لم يكن ممكناً أن التقي به قبل ان اغادر السودان ببساطة لانه لم تكن توجد أي حظوظ لفتى يافع يعمل " تلميذ نجار" في مصلحة النقل النهري أن يلتقي " الرئيس القائد". وحين غادرت السودان للدراسة في المغرب ، لم تمض سنة أوربما اقل من سنة حتى اندفعت في معارضة عالية النبرة لنظام نميري، ولا أنكر انني عملت في جميع الاتجاهات بما في ذلك التفكير حتى في" حمل السلاح" لاسقاط النظام، وأظن انه حان الوقت لاقول إن الذي أقنعني بالتخلي عن تلك الفكرة ، هو الصديق الزعيم الارتري الراحل عثمان صالح سبي ، وهناك اثنان من مساعديه يعرفان ذلك جيداً ، وهما طه محمد نور ممثل الحركة الشعبية لتحرير ارتريا في روما ايامئذٍ، ومحمد على قاضي ممثل الثورة الارترية في المغرب العربي.
واستمر موقف العداء الشديد لنظام نميري حتى سقوطه، وبالتالي لم يمكن ممكناً أن التقي به، وحين كان الرجل في القاهرة لم يعدهناك معنى لهذا اللقاء ، وكنت من الذين يطالبون بتقديمه لمحاكمة أمام قضاة نزهاء حتى نعرف حقيقة ما جري خلال 16 سنة من عمر " ثورة مايو الظافرة" ، وحين عاد الرجل الى الخرطوم كان متعذراً علي أصلاً الذهاب الى الوطن.
الآن إذا وضعنا سجل الرجل تحت المجهر فإن أفضل منهج يمكن اعتماده في هذا الصدد هو" السياسات ونتائجها" و" التحالفات وتقلباتها".
*جعفر نميري جاء الى السلطة صدفة، هذه حقيقة سمعتها من السفير الراحل الرشيد نورالدين ، الذي كان سفيراً في المغرب وهو عضو في تنظيم الضباط الاحرار، وتولى رئاسة جهاز الامن القومي (المخابرات) وإدارة الكلية الحربية(العسكرية) في عهد نميري، كما كتبها آخرون من الضباط الاحرار. جاء صدفة لان الذي رشحه ليكون رئيساً " لمجلس قيادة الثورة " هو الرائد فاروق عثمان حمدالله، باعتباره ضابطاً محبوباً وسط الجيش، ولانه يحمل ايضاً رتبة متقدمة نسبياً على الآخرين إذا كان عقيداً عندما وقع انقلاب 25 مايو. ونميري سيقرر في يوليو 1971 أعدام حمدالله، على الرغم من انه لم يكن في الخرطوم وحتى في كل السودان عندما قاد الرائد هاشم العطا انقلابه، اي ان حمدالله أعدم بسبب إنقلاب لم يشارك في التخطيط له او في تنفيذه.
*كان نميري يسارياً مندفعاً في السنتين الاوليين، الى حد أن خطبه كان تشتمل على اقتباسات مستمرة من اقوال الفيتنامي هوشي منه والثائر الارجنتيني ارنستو شي غيفارا ، بل أن نميري سيحتفل في " ميدان عبدالمنعم" في جنوب الخرطوم بعيد ميلاد لينين، خاض حرب " فتح الجزيرة أبا" وتصدى " للخونة والرجعية " في حي ودنباوي، الحي الذي نشأ فيه وترعرع. لكن عندما أنقلب الشيوعيون عليه بعد أن بادر هو بالانقلاب عليهم ، أنقلب الرجل على نفسه ، وأصبح يبذل جهداً مضنياً لاقامة علاقات مع الغرب ومع اميركا، وسلم البلاد الى ثلاثة شخصيات هم منصور خالد الذي ظلت علاقاته وطيدة مع الامريكيين منذ نهاية الخمسينات واستمرت الى ما شاء الله لها، وهذا لسوء حظ منصور ما تقوله الوثائق الامريكية ، ثم جعفر محمد علي بخيت الذي كان يعتقد ان البلاد حقل تجارب لنظرياته يمكن حتى ان تتحول الى " بلد مثل الولايات المتحدة" عندما قال إن نظام الحكم الشعبي المحلي يمكن أن يقود الى هذه النتيجة، وكان الثالث هو عمر الحاج موسى ، وهو وزير دعاية أعتقد ان الاعلام لا يعدو أن يكون خطابات منمقة تجمع بين الجناس والطباق والسجع والبيان، وبعض سهرات في المسرح والتلفزيون. يغني فيها ابوالقاسم محمد ابراهيم وزين العابدين محمد أحمد عبدالقادر " صه يا كنار".
* استهوت نميري خلال الفترة من 1973 وحتى 1977 ، نزعة توظيف " الدكاترة" في المناصب الوزارية ، بل جربهم حتى في "التنظيم الجامع المانع الاتحاد الاشتراكي السوداني" كما كان يقال، والذي هو" تنظيم تحالف قوى الشعب العامل" . وخلال هذه الفترة تراكض نحوه" الدكاترة" من كل حدب وصوب، وكان هؤلاء يرددون في معرض تبريرهم للتدهور المريع الذي تعرفه البلاد سنة تلو أخرى ، جملة كانت تطرق آذاننا صباح مساء " نميري رجل وطني لكن يحيط به سيئون"، هذا الرجل " الوطني" هو الذي ستحدث في عهده مصائب بلا حصر من تهريب الفلاشا الى تفاوض سري حول دفن نفايات نووية في بلادنا.
*بعد 1977 سيتصالح نميري مع الذين حاربهم في الجزيرة أبا، أي اولئك الذي حاربوه في ما سماه أعلام مايو "هجوم المرتزقة" اي المحاولة التي نظمتها الجبهة الوطنية لقلب نظام الحكم. بعدها سيتوجه نحو" الاحزاب التقليدية" ، ومنذ عام 1978 سيبدأ الانحدار نحو الهاوية ، ستتدهور أحوال البلاد الى الحد الذي اصبحت تحجز طائراته في المطارات بسبب عدم أداء فواتير الوقود ، وراحت السفارات تبيع عقاراتها لتسديد رواتب الديبلوماسيين ، ووصل تدهور الخدمات حداً بقيت فيه العاصمة الخرطوم 23 يوماً في ظلام دامس ، ثم قلب نميري عاليها أسفلها في الجنوب ومزق اتفاقية اديس ابابا التي وقع عليها، و كان أن عاد العمل المسلح من جديد في الجنوب، وعندما تراكمت الديون وافلست البلاد كان نميري يقول " انا لاتهمني الديون ، هذا كلام فارغ".
*بعد الثمانينات ستتوالى الفصول المحزنة. سيكتشف جعفر محمد نميري "الاسلام "وسيتحول الى تأليف الكتب ، من " الرجل والتحدي" مروراً " بالنهج الاسلامي لماذا" ثم " النهج الاسلامي كيف"، وسيفتح الباب على مصراعيها " للجبهة القومية الاسلامية" التي ستنطلق نحو سياسة التمكين، وفي تخطيطها أن تأتي ليلة من ليالي الخرطوم المعتمة ليصبح في متناول اليد "إنقاذ" البلاد والعباد. والاشكال ان الهوس الديني بلغ بالرجل حداً يدعو فعلاً للرثاء ، وراح الناس " الأتقياء" الذين امتلأ بهم " قصر الشعب" يقولون له ان الملائكة اصبحت تحف به، لذا لابد ان يترك لها كراسي فارغة الى جانبه عندما يحضر مناسبات عامة. ثم ذهب الرجل بعيدا في هوسه ، وقال إنه أصبح يطير من الخرطوم ليلاً الى حيث مراقد الأولياء والصوفيين. وجاء بقوانين سبتمبر ، التي كان أهم نتائجها بتر أطراف بعض التعساء في سجن كوبر.
ثم تحول نميري في آواخر ايام حكمه الى رجل يقرر من هو " المسلم" ومن هو " الكافر " ومن هو " المرتد"، وكان ان قرر اعدام الاستاذ محمود محمد طه، و في كل مرة يٌطرح عليه السؤال حول هذا الموضوع على اعتبار ان ما حدث جريمة، كان لا يرف له جفن ويرد قائلاً" ساعدمه مرة ومرتين وثلاث ".
هذه بعض محطات جعفر محمد نميري ، الرجل الذي حكم بلادنا بالقهر والتسلط 16 سنة، وتركها أرضاً يباباً.
الآن لنرى ما هي السياسة ونتائجها:
*دمر جعفر نميري ستة مرافق وخدمات كان جيدة الاداء وقابلة التطور. دمر التعليم حتى أصبح التلاميذ يحملون في عهده مقاعدهم الى مدارسهم، ويقترشون البروش، ويبقى المدرسون أشهراً بدون رواتب.
*دمر القطاع الصحي الى الحد الذي اصبحت لا توجد فيه خيوط طبية لرتق جروح العمليات، والمرضى ياتون بافرشتهم الى المستشفيات حتى لا يتوسدون البلاط ، وأصبح الدواء منعدماً ، والامراض والاوبئة تفترس الناس في جميع أرجاء البلاد.
*دمر قطاع الاسكان والخدمات البيئية والامتدادات السكنية، الى الحد الذي أصبحت فيه القاعدة هي " ترييف المدن" ، وأضحى الناس يسكنون في العراء، بل وضمت الأحياء العشوائية أكبر عدد من سكان العاصمة.
*دمر جهاز الخدمة المدنية الى الحد الذي اصبح فيه الموظفون " يتسيبون" خمس ساعات ويعلمون ساعة واحدة، ثم بعد ذلك يعملون في اعمال اضافية ، جعلت بعضهم يتاجرون في الحبال والسعف والفحم، دع عنك عملهم سائقي لسيارات الاجرة حتى اصبحوا اضعاف السيارات نفسها. وأجبر أزيد من 92 بالمائة من الكفاءات وخريجي الجامعات على الهجرة الى دول الخليج.
*دمر قطاع السكك الحديدية وقطاع النقل، بهواجس سياسية، حيث اراد على سبيل المثال أن يوزع أوراش الصيانة في مدينة عطبرة على مدن السودان المختلفة حتي لا تقودهذه " العطبرة" اضراباً، وفي عهده أصبحت القطارات لا تتحرك والطائرات لا تقلع والبواخر لا تتزحزح، والناس تموت في سياراتها وهم ينتظرون في صفوف أمام محطات الوقود أياماً وليالي واسابيع.
*دمر الزراعة وقضى على مشروع الجزيرة ، وانهى الزراعة الآلية ، وأجبر المزارعين على الهجرة الى دول الخليج حث عملوا رعاة أبل ، وأنهى القطاع الزراعي وجميع مرافقه. وفي عهده عرفنا أول "مجاعة حقيقية" كان يطلق عليها دون حياء اسم " الفجوة الغذائية"، والناس في دارفور يقتاتون من جحور النمل، ويرددون الاهازيج لطائرات ريغان التي ترمي لهم بأكياس الطحين.
وكان اسوأ ما افرزته السنوات العجاف هو خلخلة النسيج الاجتماعي للمجتمع السوداني ، وهو ما سيقود الى تضعضع القيم والمبادئ والسلوكيات التي حافظت قروناً على الأنسية السودانية، وطارد المغتربين بالضرائب والاتاوات، وسمعنا لاول مرة برسوم المغادرة ورسوم الوصول ورسوم تنظيف مطار الخرطوم.
جعفر محمد نميري الآن في رحاب الله. البعض قد يقول إن هذا ليس وقته، لكن مقولة هذا ليس وقته تريد من الناس نقل مواقفهم من نطاق الذاكرة الحية إلى نطاق التاريخ المهمل، رحيل الرجل قلب جميع مواجعنا الكامنة، والصمت عن الوجع لا يشفيه.
عن الاحداث
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جرائم جعفر نميري ..طويل وعمر الطغاة قصير (Re: عبدالعزيز حسن على)
|
إذا الشعبُ يوماً أراد الآخرة!
فتحي الضَّـو
[email protected]
أشهد أننا شعب عاطفي وليس في ذلك قدح ولا مذمة، كما أنها صفة لا علاقة لها بأوصاف سمجة سبق وأن وصفنا بها ولي الدين بن زيد بن عبد الرحمن الملقب بـ (إبن خلدون) رائد علم الاجتماع، وذلك في مقدمته الشهيرة التي قال فيها إننا قوم أُشتُهِرنا بـ (الخِفِّة والطَّيْش وكثرة الطرب، فتجِدهم مُولَعِين بالرقْص على كُل تَوْقيع مَوصُوفِين بالحُمْق في كل قُطْر...) وبالرغم من أنه أعزى ذلك إلى طبيعة المناخ الذي ليس لنا فيه يدٌ ولا سلطان (ولَمَا كان السُّودَان ساكنين في الإقليم الحار واستولى الحَرُّ على أَمزجتِهم وفي أَصل تكْوِينِهم كان في أرْواحهم من الحَرارة على نِسبة أبدانهم وإقليمهم فتكون أرواحهمْ بالقياس إلى أرْواحِ أهل الإقليم الرابع أشدّ حَراً فتكُون أكثر تفشياً فتكُون أسْرع فَرَحاً وسُرُوراً وأكثر انبِساطاً ويجِيء الطيش على أثر هذه...ألخ) إلا أنه ليس بالضرورة أن يكون إبن خلدون مُصيباً فيما ذهب إليه، لا سيما، وأن اصحاب الرُقعة الجغرافية التي كان يتحدث عنها، تشمل السودان وغيره من دول مجاورة لم يعرف الناس عن شعوبها تلك الغلظة في الطِباع، بل على العكس فإن بعضهم فيه من الرِقة ما يجعل النسيم يتوارى خجلاً. ولكن ليس ببعيد عما قاله ايضاً، فقد أثبتت الأحداث إننا شعب يحلو لهم الإفراط في عواطفهم من جهة، والتفريط في عقولهم من جهة أخرى. تماماً مثلما قِيل عنَّا...إننا شعب يُحسن صُنع الثورات، ولا يُحسن الحفاظ عليها!
تقول الحكمة الأزلية في شأن الحكم، إن السلطة (لو دامت لغيرك لما آلت اليك) ذلك لأن ارادة المولى تنزَّه وعلا، جعلت من الموت قدراً لا فكاك منه على جميع البشر، ولو أن فيه استثاء واحد لكان أولى به سيدنا محمد (ص) وهو خير البرية، ولكن لتأكيد قدريته عليه وكذا تعميمه على الخلق أجمعين، فقد خاطبه ربه تبارك وتعالى بقوله (إنك ميت وإنهم ميتون) بل حتى عندما كادت أن تتزعزع عقيدة البعض بعد أن طاف عليه طائف المنون، خاطبهم صفيه وخليله أبوبكر الصديق بقوله (أيها الناس من كان يعبد محمد فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت) وخاض في ذلك حروب الردة التي استهل بها خلافته. ونحن في السودان – يا سادتي - عرفنا انماطاً مختلفة من الحكم، منهم من جاء عنوةً واقتدار ممتطياً ظهر دبابة، ومنهم من وصل محمولاً على اعناق الجماهير بعد أن خضع لارادتها عبر صندوق الانتخابات، ومنهم من جلس القرفصاء على سدة السلطة وكان بين ذلك قواماً. ومن حق الذين قضى نحبهم علينا...أن ندعو الله لهم طلباً للرحمة والمغفرة، بمثلما أنه من حقنا على من ينتظر أن ننصحه بلساننا واقلامنا، وإن حاد عن جادة الحق قوَّمناه بسيوفنا كما قال ذاك الصحابي للخليفة العادل عمر بن الخطاب. ومن جهة أخرى ليس من حقنا أن نطلب من الناس أن يغضوا البصر عن افعالهم واعمالهم في دنياهم، بخاصة إذا ما كانت لا تسر عدو ولا صديق، ففي ذلك تطفيف لعواطف الناس و تغييب لعقولهم!
فريتان ظلتا قيداً كبَّل به البعض حياتنا السياسية حتى أدمى معصمها، الأولى ما يمكن تسميته بـ (دبلوماسية الأحزان والمآتم) وهي تلك الحالة التي يستدعيها البعض ويُهل بها علينا عندما يرحل عن دنيانا أحد الذين تسنموا سدة السلطة ذات يوم، ثم يطالبون الناس باسقاط سلبياته وذكر ايجابياته حتى وإن لم تكن له ايجابيات تذكر، وفي ذلك يتكئون على حديث حكم عليه الشيخ الألباني بالضعف، ومع ذلك ظلت تلوكه ألسنتهم بترداد يَجُبُّ أي ببغاء مجتهد في تقليد الناس. فالحديث رواه أبو داود والترمذي من حديث عمران بن أنس المكي عن عطاء عن عمر أن رسول الله (ص) قال: أذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم. وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، سمعت محمداً – يعني البخاري رحمه الله – يقول عمران بن أنس المكي منكر الحديث، وروى بعضهم عن عطاء عن عائشة. ولا اعتقد أن المولى تبارك وتعالى الذي خصص أكثر من نصف القرآن الكريم إلى قصص وسير الغابرين والسابقين واللاحقين (نحنُ نقُصُّ عليك أَحسَن القَصَص بما أَوحينا إليك هذا القُرآن وإن كُنت مِن قبله لمن الغَافِلين) وبعضها عن رسل وأنبياء واصحاب رسول الله الكرام، لم يستح سبحانه وتعالى أن يذكر لنا سلوك غير قوِيم أو افعال مؤذية اقترفوها (يا أُيها الذين أمنُوا لا تدخُلُوا بُيُوتاً غير بُيُوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على اهلها...الآية) وكذلك (يا أُيُها الذين امنُواْ لا تدخُلُوا بُيُوت النَّبِي إلَّاَ أن يُؤذن لكُم إلى طعامٍ غير نَاظرين إنَاه ولكِن إذا دُعيتم فادخُلُوا ...الآية) بل حتى محمد الموصوف بخاتم الأنبياء والرسل، والذي كان خُلقه القرآن كما قالت عنه السيدة عائشة رضي الله عنها. ولأنه لم يكن معصوماً من الخطأ بالرغم من قوله تعالى عنه (وإنّك لعلى خُلق عظيم) فقد أورد القرآن بعض اخطائه، سواء تلك التي اجتهد فيها دون وحي أو تلك التي جاءت عفو الخاطر دون قصد، (يا أيُها النبِيُّ لِمَ تُحرِّم ما أحلَّ الله لك تبتغي مَرضاتَ أزواجِك والله غفُور رحِيم) وأيضاً (عَبسَ وتَولَّى/ أن جاءَهُ الأَعمي/ وما يُدرِيك لعلَّهُ يزَّكَّى) وكثيراً ما خاطبه ربه مُحصحصاً الحق ومُدحضاً الباطل. وعلى شاكلة ذلك من السنة النبوية الكثير الذي لا يحتمله مقال صغير، فعلى سبيل المثال ما الذي يجعل الرسول الكريم يذكر لأصحابه مساويء مُسلِمينِ وكان بامكانه أن يصمت، جاء ذلك في الحديث الذي رواه بن عباس رضي الله عنهما قال (مرَّ النبي على قبرين فقال إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله) (رواه مسلم) نقول كل هذا للتدليل على أنه طالما أن تلك القصص للعظة والاعتبار، وطالما أن الله كان بمقدوره أن ينتقى لنا قصصاً تسر السامعين، وطالما أن المسائل نسبية، فلماذا يطالبنا البعض أن ننسى للديكتاتوريين أفعالهم واقوالهم التي كانت أشد وطأً وأقوم قيلا مما ذكرنا!
لو أن التاريخ يكتب بمقاييس الانتقاء، لأغفل المؤرخون عمداً ملابسات يوم السقيفة التي شكلت أول ثُغرة في جدار الشورى وكانت الدولة الاسلامية طفلا يحبو، ولو كان التاريخ يكتب برغائب الناس واهواءهم لكنا قد مررنا على ملابسات الفتنة الكبرى وقميص عثمان مرور الكرام، لا سيما وأن من بين الذين وجهت لهم تهمة قتله محمد بن أبي بكر الصديق خليفة رسول الله (ص)، ولو كان التاريخ يكتب بمنطق الحب والكراهية لكنا قد حذفنا من صفحاته واقعة الجمل، فمن المشاركين فيها كان سيدنا على بن أبي طالب الذي كرَّم الله وجهه، وفيهم السيدة عائشة زوج رسول الله التي أوصي بها خيراً، وفيهم الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وهما من العشر المبشرين بالجنة، ولو أن التاريخ يكتب بعين رضية لحذفنا من اضابيره واقعة كربلاء التي سفكت فيها دماء المسلمين وشطرت آل البيت الكرام إلى يومنا هذا، ولو أن التاريخ يكتب بعينين مغمضتين لكنا قد تجاهلنا واقعة صفين وسفهنا معركة النهروان، ولو أن التاريخ يكتب بأحبار مغموسة في موائد الحكام لكانت سيرة الوليد بن عبد الملك تجلجل حيث نواقيس كنائس دولة الفاتيكان، ولو أن التاريخ يكتب بالبطون لتضاءل صراع السلطة في الدولتين الأموية والعباسية، واصبح انموذجاً تتطلع له افئدة الباحثين عن الحرية وليس تمثالها المُطِل على خليج نيويورك، ولو أن التاريخ لم يكتب بمزاج ساكن جبال تورا بورا فلربما دخل سكان هذا الكون دين الله افواجا، ولو أن التاريخ يكتب بالتمني لكان (الخليفي) قائد معركة مسجد أنصار السنة في الحارة الثامنة زعيماً للدولة الاسلامية في السودان، لكن التاريخ - يا سادتي - وقائع مثبتة وأحداث مجردة، يصوغها الأخيار و يشاركهم الأشرار صنعها!
رحل جعفر نميري الرئيس المخلوع عن دنيانا الفانية ووري الثرى في الاسبوع الماضي، وهي فترة كافية على كل حال في أن يكفكف البعض دموعاً استمطروها غصباً من عيونهم، للتعبير عن حزن شعروا به بعد فراقه، وليس بمستغرب أن تجد فيهم من لم يكن يعرف أنه كان حياً يرزق إلا حين وفاته، بل منهم من لم يسمع به...أي بمعنى لم يعش في عهده حتى يعرف ما إذا كان يستحق الدموع التي ذرفها من اجله أم كان عليه توفيرها ريثما يحتاجها يوماً في فراق عزيز لديه، والفئة الأخيرة هذه هي التي لفتت أنظار محررو هذه الصحيفة (الأحداث) الذين غطوا وقائع مراسيم التشييع واستغربوا لفتيات ثواكل وفتيان بواكي وعمرهم تجاوز العشرين بقليل، فهل يا ترى تلك عاطفة انسانية كتلك التي تباغت المرء حينما يكون الأمر متعلقاً بجدلية الحياة والموت، أم أنها عاطفة سودانية بحتةً، تبكي في كثير من الأحايين دون أن تعرف من هو الميت؟ على كل حال هو سؤال لن نشغل أنفسنا به كثيراً لأن اجابته ليست عصية ولا خافية على أي قاريء حصيف، لكن أن يكون الذين سلموا أو استسلموا لتلك الظاهرة هم من الشرائح التي ناءت بكلكلها على صدر هذا الشعب، فذلك لعمري ينبغي وقفة تأمل واستقراء وقراءة ناصحة حتى لا يقولوا إنهم استغفلوا أمة بكاملها وطبعوا على خدها أجندتهم الفاسدة وتزويراتهم المكشوفة. لعل الكثيرون تابعوا بمزيد من الدهشة والاستغراب محاولات تزييف الوعى الجماعي بعد أن اتخذ البعض من رحيل نميري مناسبة تباروا في احيائها كما كان يتبارى شعراء الجاهلية في ساحات سوق عكاظ، سدروا في غيهم لدرجة كادوا فيها أن يوهمونا بأن بطلاً من ابطال الاساطير الاغريقية نهض من تحت الرماد وتحول بقدرة قادر من ديكتاتور عتيد إلى ديمقراطي تليد، ومن رئيس سفاح إلى زعيم متسامح، ومن حاكم متسلط إلى قائد زاهد في السلطة، وصدَّقوا زعمهم فتمددوا في وسائل الاعلام لدرجة قلنا فيها سبحان الذي أحيا عظام الاتحاد الاشتراكي وهي رميم!
يقولون إن كان رب البيت بالدف ضارباً فشيمة أهل البيت كلهم الرقص، وعليه لم يكن ما سبق مفاجئاً بعد أن فتح البيان الرسمي لرئاسة الجمهورية الباب على مصراعيه لضخ الأكاذيب واستنهاض الافتراءات وتزييف الوعى، فقد قال البيان وليس ذلك بغريب على طيور وقعت على اشكالها (أرسى في حقبته العامرة العديد من البني التحتية للتنمية الشاملة بالبلاد التي كانت له هماً وبرنامجاً، ثم أعلن تطبيق الشريعة الاسلامية فأرسى بذلك قاعدة صُلبة للعدل والاحسان ما تزال البلاد تجني ثمارها، وكان الرئيس الفقيد أحد صمامات الوحدة الوطنية عندما أرسى اتفاقية أديس أبابا 1972 وأوقف الحرب في جنوب البلاد...) كان ذلك ايذاناً بظهور خفافيش الظلام بعد أن ابتلعتهم دهاليز العصبة ذوي البأس، فقالوا للذين يعلمون والذين لا يعلمون أن ما اسموه بعهد نميري (بئس التسمية المنسوبة إلى فرد) كان سخاءاً رخاءاً فاضت فيه انعام البر والبحر حتى لم يجد الناس فقراء يمنحونهم زكوات اموالهم، وقالوا لنا دون أن يطرف لهم جفن أن الديمقراطية في عصره كانت ترفاً تعاطاها الشعب حتى اشتعلت الغيرة في صدور أهلها في (وستمنستر) وقالوا للناس أن الأمن والطمأنينة سادا في نفوس الشعب المسكين حتى ضجر الشعراء وتمنوا معاناة تفجر لهم ينابيع الابداع. كما اسلفنا القول من حق نميري علينا كمسلم نتشاطره عقيدة سمحاء أن ندعو الله له بالمغفرة والرحمة، ولكن ليس من حقنا أن نلوي عنق التاريخ لنحمِّله ما لا يحتمل ونحشوه بما لا يطيق، وليس من حقنا الكذب والشمس في رابعة السماء، ليس من حقنا تكريس ظاهرة النفاق السياسي الذي تمدد واستشرى بفضل الديكتاتوريات وافعالها، حتى قال عنا البعض يا أمة ضحكت من نفاقها الأمم!
لابد أن غير السودانيين ممن لا يعرفون خبايا القصور وتقلب الدهور، قد تساءلوا بمثلما تساءلنا وقلنا طالما أن الرجل يمتلك صفات كتلك التي تبارى في ذكرها المادحون، فلماذا أسقطته تلك الانتفاضة اللعينة في ابريل 1985 أيها الناس لم يجيء نميري للحكم من بوابته المعروفة، ولم تتقطع انفاس الجماهير حتى تجد له موطىء مقعد في دست السلطة، فقد قاد انقلاباً عسكرياً اجهض نظاماً تعددياً انتخبه الناس برغبتهم وطوع ارادتهم. ولأن أول القصيدة كفر كما يقولون فقد ادَّعى فساد النظام الديمقراطي، وقدم أربعه من رموزه الوزراء إلى محاكمات هزيلة (احمد السيد حمد، احمد زين العابدين، كلمنت أمبورو، وعبد الماجد أبو حسبو) والمفارقة أن الأول براؤوه وعينوه وزيراً في ذات النظام أما الأخير فقد حاكموه بتهمة يتمنى أي وزير اعلام مستنير أن يرتكبها، وهي دعوته كوكب الشرق الفنانة أم كلثوم لاحياء حفل في الخرطوم. ولكن تراجيديا الأحداث تجسدت في موت رئيس الوزراء السيد اسماعيل الازهري في مستشفى الخرطوم الجنوبي – سيان من الاهمال أو الغصة – بعد بضعة ايام من الانقلاب، ولم يشفع له أنه ذات الرجل الذي رفع بيديه علم الاستقلال، فكان جزاءه خبر مقتضب في نشرة الساعة الثالثة بعد الظهيرة يقول (توفي السيد اسماعيل الأزهري المعلم السابق بوزارة التربية والتعليم)! ألم يكن للأزهري يومذاك محاسن تذكر؟
لم ينتبه النظام الذي ادَّعي أنه جاء لمحاربة الفساد أن رئيس الوزراء المذكور طلب (سلفية) من مواطن بمبلغ لا يستحق كل ذلك العناء، فقد جاء في وثيقة (انظر أسفل المقال) بخط يده ما يلي: (السيد بشير النفيدي/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/ علمت من السيد الحاج مضوي بموضوع المائة جنيه الأولى وهي باقية ديناً علي، والآن أرجو أيضاً أن تسلفني مائة جنيهاً، وتكون الجملة علي (230) مائتان وثلاثين جنيه، وسنبدأ التسديد إنشاء الله في منتصف هذا العام، وأكون لكم من الشاكرين بهذا/ والله ولي التوفيق/ تأسفي لإزعاجكم/ المخلص اسماعيل الأزهري/ الأربعاء في يوم 1384ه الموافق 19/2/1964م) والمعروف أن رواد النظام الديمقراطي سواء الذي أجهضه نميري أو سلفه، فقد رفعت الديكتاتوريتان ألوية الفساد في وجوههم، وفيهم السيد محمد نور الدين الذي كان حتى وقت خروجه من الوزارة وانتقاله للرفيق الأعلى يسكن منزلاً فيما سمي بالمساكن الشعبية، وفيهم السيد يحى الفضلي الذي كان يقطن منزلاً من منازل الأوقاف، وفيهم السيد نصر الدين السيد الذي كان يسكن أيضاً في منزل للايجار بالرغم من أنه هو ذات الرجل الذي خطط المدينة كلها عندما تولى رئاسة مجلس بلدية الخرطوم بحري، وفي الواقع لا نظلم الديكتاتورية الأبوية الأولى فقد حسبنا قادتها فقراء من التعفف، وعلى رأسهم الفريق عبود، ولكن نظام نميري الذي ادَّعى محاربته فساد غير مرئي، ما أن دانت له السلطة حتى شهد الناس فساده في انفسهم وفي الآفاق، فقد جفَّ الزرع والضرع في وقت أصبحت فيه بعض صحف الغرب تطلق على بهاء الدين محمد ادريس وصف (مستر تن بيرنست) في اشارة للعمولات التي كان يتقاضاها نظير الصفقات المبرمة مع النظام، وهو وصف لم يكن يجرؤ أحد رؤساء تحرير الصحيفتين اليتيمين اللتين كانتا تسبحان بحمد الرئيس أن تسبغانه عليه، ثم التفت الناس يساراً ورأوا سليم عيسى اللبناني الجنسية يقوم بأعمال رئيس وزراء خلف الكواليس...يرفع من يشاء ويذل من يشاء. ثم التفت الناس يميناً ورأوا عدنان خاشقجي الملياردير السعودي يبيع البلاد وخيراتها في مزاد كبير، وشاهد البعض طائرته الخاصة وهي تفرغ حمولتها - بين الفينة والأخرى - بشراً وخطايا في قلب الخرطوم. ولكن والحق يقال لم نكن نعلم بأنه سيأتي علينا حينٌ من الدهر سنرى فيه الفساد وقد اصبح ركناً سادساً في اسلام دولة الصحابة!
من أين نأتي بالحسنات لنميري وحاشيته حتى نذكرها، عندما دكت الدبابات الجزيرة أبا، لم يكتف النظام بقتل الامام الهادي المهدي، ولا بترميل نساء الانصار، ولا بتيتم أطفالهن، فلو أن الزمن عاد القهقري للوراء ما الذي يمكن أن نلمسه من مشاعر اختلجت في افئدة اهاليهم، ليت الذين ملأوا الدنيا ضجيحاً وعجيجاً وبكاء...وطالبوا الناس بالكف عن مساويء رئيس نظام ديكتاتوري وذكر حسناته التي لا وجود لها، ليتهم وضعوا أنفسهم هنيهة في مكان اهالي الضحايا وهم يرون الآلة الاعلامية للنظام تضُخ الأكاذيب وتُزيِّف الوقائع، حيث لم يكتف قادة النظام الثوري الجديد بقتلهم وسحقهم وسحلهم، وإنما زادوا على ذلك بالتشهير بهم، ووصم البسطاء بالجهل والغوغائية وقالوا عنهم إنهم مجرد رعاع استغلتهم (الفئة الباغية) وليت الذين نظموا الموشحات وضعوا أنفسهم في مقام ذرية الأمام الهادي، والذي شهد الناس له تمسكه بعقيدته ولم يشك احداً يوماً في اسلامه، ومع ذلك يأتي زعيم القتلة القابع في احدي مؤسسات النظام الآن، ويعرض على الناس في جهاز التلفزيون ما اسماه بـ (معروضات) للاساءة لسمعة الرجل ومكانته بين طائفته، فعرضوا زجاجات خمور متنوعة وملابس نسائية داخلية، فتأمل! وليت الذين رقَّت قلوبهم استشعروا الأسى حينما حصدت أرواح ابنائهم البنادق في ودناوباوي، ولم يسلموا أيضاً من تشوية سيرتهم بذات الأوصاف المسيئة!
المعروف أن النظام الذي رحل رئيسه وكان فيه حاكماً فرداً، لم يتخذ القتل منهجاً فحسب وإنما جعل له سنن وفرائض، ليت الذين ثقب الزمن ذاكرتهم، عادوا بها إلى ما اسماه الحزب الشيوعي بـ (اسبوع الالام) يوم أن حصد النظام ارواح قادته وكوادره العسكرية بذات التهمة التي أوصلت النظام نفسه للسلطة، ليتهم وضعوا أنفسهم في مكان السيدات اللائي فقدن ازواجهن والابناء الذين حرموا من عاطفة الأبوة، وجميعهم يسمعون ذات الاعلام يفترى علي آبائهم كذباً، ويفبرك الروايات التي لا وجود لها إلا في عقل صانعيها. ليس هذا فحسب فالأمر نفسه انطبق على ضحايا ما سمي بانقلاب حسن حسين 1975 وكذا على الآخرين الذين جاءوا من خلف الحدود في العام 1976 تحدوهم دوافع وطنية لتغيير المنكر، فإذا بالنظام يعمل على الانتقاص من وطنيتهم تلك فيصفهم بـ (المرتزقة) وهي التهمة التي لم يجد لها الشموليون بديلاً في كتاباتهم إلى اليوم، والمفارقة أن الموصوفين بالارتزاق يومذاك تربَّع بعضهم على سدة السلطة حينئذٍ، ومنهم من صار ينعت غيره بذات الأوصاف دونما حياء سياسي أو اخلاقي!
ختم النظام مسلسل العنف مع خصومه باغتيال مفكر عجزت الأمة السودانية حتى الآن عن انجاب مثيله، وتعلمون - يا سادتي – سواء هو أو الضحايا الآخرين الذين جرى ذكرهم، لم تجر ألسنه أهل النظام يومذاك بذكر محاسنهم حتى بعد أن مضوا إلى رحاب ربهم، بمثلما يطالبوننا أزلام النظام اليوم بذكر محاسن قاتلهم، وهم يعلمون أيضاً أنه لم يكتف بقتلهم وإنما سخَّر آلته الاعلامية، واستخدم مبعضه التشهيري في تشريح سيرتهم وتشويهها، فاصبحوا في غفلة من الزمن هم الموصومين بالعمالة والارتزاق وعدم الوطنية بل بالكفر والزندقة، مثلما هو الحال مع الاستاذ الجليل محمود محمد طه، وهو ذات الرجل الذي نذر حياته كلها للدفاع عن نقيض ما زعم القاتل!!
عن (الأحداث) 7/6/2009
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالوهاب همت
بخاري عثمان الامين
بشير أحمد
SHIBKA
haroon diyab
Mohamad Shamseldin
فخرالدين عوض حسن
بدر الدين اسحاق احمد
البشير دفع الله
مبارك السروجي
isam elzein
طلعت الطيب
Amin Mohamed Suliman
مصطفى توفيق
Research In Motion BlackBerry 9300(1600x1200).JPG)
نورالدين بابكر بدري
Abdlaziz Eisa
ابراهيم قناوي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست