|
|
|
 Re: د.ناهد: حكايتهن...حكايتي ......نحن وأعواد الكبريت..!! التحرش الجنسي قضية للنقاش (Re: nadus2000)
|
حكايتهن... حكايتي
الأساطير المؤسسة للثقافة الذكورية
د.ناهد محمد الحسن
نحن وأعواد الكبريت..!!
هذه الرسالة معنونة إلى الأخت (س)، حيث س رمز لمجهول مؤنث ظل يراسلني عبر البريد الإلكتروني، أحد أكثر الرسائل التي تلقيتها في حياتي، او استمعت إليها إيلاما، وأنا إذ أفتح الحوار فيها لا أخرج على عهدي لك بكتمانها، إنّما أحاول أن أتضامن معك بالطريقة التي أعرفها، والتي أرجو بفتح الحوار حولها ان يصير العالم مكانا أفضل للصغيرات القادمات..
قصّة (س) ليست جديدة لكنها قصة التحرش الجنسي بالأطفال، والتي برزت مؤخرا في الساحة الإنسانية السودانية بأكثر أشكالها تطرفا، وقد سبق وكتبت عن الإساءة الجنسية للأطفال في جريدة السوداني مقالاً لم يتم نشره إلا بعد حادثة مرام! وهذا النوع من القضايا قد يكون حساسا وصادما، لكن ليس بمقدورنا تجاهله، خصوصا وأن مآلاته تدميرية على ضحاياه.
وقصّة (س) الطفلة الجميلة التي لا يدري أبويها حتى الآن عن عذاباتها شيئا، تم انتهاك براءتها باكرا، وظل الانتهاك يتكرر إلى أن اصابها تشويه كامل لوعيها بالذات، جعلها مرتبكة إزاء علاقاتها، وتختلط لديها القيم الإنسانية، وتنطوي على احتقار مؤلم للذات، جعلها تصف نفسها في رسائلها المتكررة (بالعاهرة)، في مجتمع يتعامل مع شرف المرأة كما يتعامل مع أعواد الثقاب، المرة زي عود الكبريت بشختوهو مرّة واحدة!
وهذا المجتمع الذي يحاكم سلوك المرأة بتشدد مفرط بغية الحفاظ على تماسكه الإخلاقي، انما يغلق الباب بصلفٍ امام التوبة والمغفرة لمن اناب، وبالتالي تستمر المرأة في إيصال السقوط هذا إلى منتهاه!
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.ناهد: حكايتهن...حكايتي ......نحن وأعواد الكبريت..!! التحرش الجنسي قضية للنقاش (Re: nadus2000)
|
وقصة (س) تُثير الكثير من القضايا التي يجب إعطائها العناية الكافية، وقبل ان اناقش العقد المتبلورة خلف هذه القضايا مشكلة وعيا ذكوريا كاملا خالٍ من الرحمة، دعوني أبدا الحديث في الجانب التعريفي بالإساءة الجنسية للأطفال، أسبابها، اعراضها وعلاماتها، امتدادا لمشروع تنويري طويل تقوم به منظمات المجتمع المدني على اختلافها، واذكر منها معهد حقوق الطفل، وجمعية عصماء، والإتحاد النسائي، الذي تفرّغت إحدى كوادره وهي الأخت د.إحسان فقيري بعد عودتها إلى السودان للعمل التنويري به، حيث رافقتني في الكثير من الندوات.
تنطوى عبارة (الإعتداء الجنسي على الأطفال) على كلمات تحتاج الى تعريف.. فالطفل وفقاً للمادة (1) من اتفاقية الامم المتحدة لحقوق الطفل، يعنى كل انسان لم يتجاوز الثامنة عشر، ما لم يبلغ سن الرشد قبل ذلك بموجب القانون المنطبق عليه، ومشكلة هذا التعريف مثلا انه في دول مثل السودان تدخل الفتاة سن الرشد باكراً، ويتم تزويجها في عمر يعتبر بمقايس العالم والإنسانية طفولياً، ويجعلني انظر إلى حادثة الإساءة الى الفتيات في إطار وعي مجتمعي يقر ويبارك الأحاسيس الجنسية تجاه الأطفال، وبالتالي لا فرق بين الزواج من طفلة او الإعتداء عليها، عدا اننا في الحالة الثانية ندفع للوالدين لكي يغضّوا الطرف، ووفقا للتعريف الذى قدّمته منظمة الصحّة العالمية 1999م يعرّف الإعتداء الجنسي على الأطفال بأنه اشراك الطفل فى نشاط جنسي، وهو أو هى لا تستوعبه بصورة كاملة، وهو لا يستطيع اعطاء الموافقة عليه بناء على ادراك ومعرفة، او ان يكون غير مستعد لهذا الفعل نتيجة عدم نموه، ويظهر الاعتداء الجنسى على الاطفال عن طريق نشاط بين طفل وشخص بالغ او طفل أخر يكون من خلال عمره او نموّه فى موقع مسؤولية او ثقة او سلطة، بحيث يكون النشاط المزمع فعله لارضاء او اشباع احتياجات الشخص الاخر، وقد يشمل هذا لكنه لايقتصر على اغراء او اجبار الطفل على الاشتراك فى أي نشاط جنسي غير قانوني, واستغلال الطفل فى الدعارة او غيرها من الممارسات الجنسية غير القانونية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.ناهد: حكايتهن...حكايتي ......نحن وأعواد الكبريت..!! التحرش الجنسي قضية للنقاش (Re: nadus2000)
|
ربما إذا طرحت سؤال عن تصور كل شخص للجناة والمعتدين لخطر على بالكم انه بالضرورة شخص متى ما رأيناه شعرنا بالحذر منه، والحقيقة التي أثبتتها الدراسات ان المعتدي في الغالب هو شخص يدعو للثقة ربما لصرامة دينية واخلاقية تعرف عنه، او لعلاقته بالضحية التي يفترض فيها ان يكون في موقع حماية لها، والمعتدي في العادة رجل شاب، يحصل على المتعة الجنسية والنشوى عبر الاتصال الجسدي او الجنسي بالاطفال قبل البلوغ، كما يدخل الصبية الكبار فى هذا التعريف، وقد يتحول شخص طبيعي الى الميل الجنسي تجاه الاطفال فى ظروف قاهرة، مثل حالات الطلاق، والطرد من الخدمة، وغيرها، تدخل حالات محددة من الاساءة الجنسية للاطفال تحت تعريف ما يسمى بالـparaphilia او الانحراف الجنسي، وهى مثل حالات:
1ـ الانحراف الجنسي نحو الاطفال pedophilia وهو قد يخصص بالانجذاب فقط للصبيان، او الفتيات او لهما الاثنين والذي يكون في شكل استثارة وتخيل ورغبة جنسية كثيفة ومتكررة وعارمة، او سلوك له علاقة بالنشاط الجنسي مع الاعضاء التناسلية للطفل لمدة اقلها 6 اشهر، تؤدى الاعراض اعلاه الى ضيق سريري خاص او تؤثر على الحياة الاجتماعية او الوظيفية او أي تأثيرات اخرى، يكون الشخص على الاقل عمره 16 سنة وعلى الاقل اكبر بخمس سنوات من الضحية.
2ـ سفاح القربىincest وهو نوع خاص من الانحراف الجنسي للاطفال يختص بالمحارم، تكون الضحية فيه عادة اكبر سنا، فى بداية التحولات الجسدية المصاحبة للمراهقة، والمعتدى أب، أو خال أو عم ...الخ.
3ـ قد يكون الانحراف الجنسي محصورا فى الاطفال فقط او يتعداهم الى الكبار، العنف نادرا ما يكون جزءا من هذا الاعتداء، رغم ان بعض الجناة يهددون الاطفال يقتل الدمى او بإخبار الأهل، قد تقتصر العملية فقط على، شد شعر الطفل او تحريك اعضائه التناسلية، تشجيع الطفل على تحريك اعضاء الجانى التناسلية، ونادرا ما يحاول القيام بالاتصال الكامل، وعادة ما يستمر الاستغلال لأسابيع او شهور او سنين اذا لم يكتشفه الكبار او يتمكن الطفل من ايقافه، أما الاشخاص الذين يؤذون الطفل جسديا فيعتبرون مصابين بالسادية وانحراف الشخصية السيكوباتية الإجرامية.
* كأغلب انواع الانحراف الجنسي هنالك شعور قاهر وملح يجذب الجانى للضحية.
* عادة يعرف المسيء الضحية فهو اما جار قريب، او صديق للعائلة.
* اغلب الجناة لديهم علاقات جنسية طبيعية مع شريك مغاير او تزوجوا فى فترة ما من حياتهم.
* هنالك نظريات تقول عن اسباب هذا الانحراف كالرغبة فى التحكم او قلق وخوف من العلاقة مع الناضجين او الشعور بالفشل الاجتماعى او الحرفي فى عالم الناضجين.
* نادرا ما يخترع الاطفال حوادث مماثلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.ناهد: حكايتهن...حكايتي ......نحن وأعواد الكبريت..!! التحرش الجنسي قضية للنقاش (Re: nadus2000)
|
فى الجناة عادة:*
الاقرباء اكثر من الغرباء.
* الرجال اكثر من النساء.
* الذين يمارسون الجنس مع الشريك المغاير اكثر من المثليين.
إذا حاولنا ان نضع انفسنا مكان طفل تم الإعتداء عليه جنسيا فيمكننا ان نفهم المظاهر الانفعالية المصاحبة للعدوان والتي يعد الخوف أبرزها، فالضحيّة يسكنها الخوف لأسباب عديدة فهي تخشى الجاني، كما تخشى ان يحدث لها مشاكل مما حدث، ومن فقد من يحبون حولهم، او ان يطردوا خارج المنزل، او الخوف من الاختلاف الذي حدث في حياتهم، هذا الطفل غاضب ممن اعتدى عليه ومن اولئك المحيطين به والذين لم يوفروا له الحماية الكافية، كما انه بالضرورة غاضب من نفسه.. هذا الطفل يعاني من العزلة.. لأن هنالك شيئاً غير سليم قد حدث، ولأنه يحس بالعزلة اثناء حدوث العدوان، ولانه يعاني مشكلة في كيف يذكر لأسرته ما حدث.. وهذا الطفل حزين لان شيئاً ما أخذ منه بالقوة، ولان شيئاً ما فقد منه، خاصة إن كان أنثى، ولانه فقد طفولته، ولأنه تم خيانته من شخص وثقوا فيه...هذا الطفل يشعر بتأنيب الضمير.. لانه لم يستطع ان يوقف بقوة ما حدث له من اعتداء جنسي.. ولانه وافق في البداية على الاستسلام.. ولانه حافظ على ماحدث سرا ولم يبح به من اول مرة.. هذا الطفل يشعر بالعار.. لانه شارك في هذا السلوك المشين.. ولانه قد يكون استمتع جنسيا بما حدث، خصوصا ان كان في فترة المراهقة.. هذا الطفل مصاب بالاختلاط المعرفي لانه ما يزال يحب من اعتدى عليه لقربه من قلبه، ولان مشاعره تتقلب بين الألم مما حدث واحاسيس المتعة.
تظهر على الطفل بعض المظاهر السلوكية للاساءة الجنسية والتي تتمثل في: هرش الاعضاء التناسلية والاحساس بوجود مضايقات وانزعاج منها، التهابات مرافقة لافرازات الجسم وصعوبة الاخراج، الجروح والخدوش، وجود روائح كريهة وغير مرغوبة، امراض جنسية لا تحدث إلا بوجود اساءة جنسية، صعوبه في الجلوس والمشي، آثار دم ونزيف، امراض اوحكة في اماكن خاصة، وقد يكون حمل إن كانت فتاة بعد البلوغ، علامات جنسية، مثل، العض الناجم عن ممارسة الجنس، علامات للربط او الصفع، الخوف من الذهاب الى اماكن معينة، حرج، خجل، انزواء، قلة النوم، خيالات مستمرة، احلام مزعجة، الخوف من الاماكن العامة، الشعور بالذنب، العودة الى حالات الطفولة، قد يدخل اشياء غريبة في اماكن خاصة، قد يتحدث بحرية عن الجنس ويفهمه، يرغب في مشاهدة الاخرين او الصور، زيادة الشهية او فقدانها، الرسم المخيف واستخدام اللونين الاحمر والاسود، التصرف بعنف وحدّه مع العاب الحيوانات والاولاد، سلوك مضطرب، الانسحاب، ايذاء الذات، العدوان، السرقة، تأخير التحصيل المدرسي، استخدام المدرسه للخلوة النفسية، عدم الرغبة في العودة الى البيت، العزلة من الاخرين لانهم يعتبرون ان الحافز الاساس لأية صداقة هو حافز جنسي.
ما يجب التأكيد عليه هنا ان الأعراض اعلاه لا تعني بالضرورة ان الطفل تعرض للإساءة الجنسية بقدر ما انها مؤشرات خطيرة تسترعي الإنتباه لهذا الوباء الصامت باسم الخوف، واسم العُرف، والعيب، والوصمة الإجتماعية.
وليس ختاما..لـ(س) اقول، انك بالتعبير عن حكايتك وتجاربك السالبة قد عبَّرت باتجاه التخلص من هذا الماضي البغيض، واليك اهدى هذا الاقتباس من كارول بي كريست التي ساعدت عبر الحكاية الكثيرات بالتحرر من التجارب العدمية: (المرأة في أعماقها تنبثق من خلال حكاية قصصنا وتأملها في سعينا الروحي، ومن خلال هذه العملية يمر الكثير من النساء بتحولات دراماتيكية روحية وشخصية، ويقتربن من تعريف مناطق صعبة في حياتهن، والتي ربما استغرقت منهن سنين من العلاج لحلها، وغالباً ما ينشئ النساء شعائر يؤدينها منفصلات او مع عدد قليل من الأخريات، وحدث ان ابتدعت المرأة الشابة التي كانت بغياً، بمساعدة العديد من النساء الأخريات، شعيرة معينة، وفيها تقذف بالأحجار الى البحر صائحة بألمها وانتهاكها: حمولة العار والإثم، والغضب الذي كانت تحمله وحدها كل هذه السنين، ثم ترمي إلى البحر بالأزهارالجميلة لتطوف على سطحه بغير هدى وهي تنادي مع كل زهرة ترمي بها بالقوة التي استعادتها لنفسها: براءتها، شبابها، احساسها الجنسي، جمالها، وتحكمها في جسدها.
(س).. ماهذا الذي ابصره من الآن؟!..هل هي أزهارك الحلوة تطفو على النهر؟!.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
nadus2000
Amin Mahmoud Zorba
7abib_alkul
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست