كو... كو... كو... أمسكوا العنزة ...

Quote: في غابة من الغابات الكبيرة كانت تعيش عنزة مع جَدْيَيها الصغيرين في سعادة وسرور.. كانت الأم تذهب كل يوم إلى المرعى لتجلب لصغيريها العشب والحليب، فيما يبقى الصغيران في البيت يلعبان ويمرحان إلى حين عودة أمهما من المرعى.. وكان يعيش في هذه الغابة أيضاً ثعلب مكّار.. استمرت سعادة العنزة مع جدَييها إلى أن جاء يوم جاع فيه الثعلب، ولم يجد ما يقتات به من الطعام، فأخذ يفتّش في الغابة الكبيرة علّه يجد شيئاً يسكت به جوعه، وبينما هو يفتّش مرّ من تحت شباك بيت العنزات، فإذا به يسمع صوت العنزة الأم توصي صغارها بعدم فتح الباب لأي أحد إلى أن يسمعوا صوتها هي وحدها فيفتحوا لها. مدّ الثعلب رأسه بحذر شديد، فرأى جديين صغيرين جميلين، يهزان رأسيهما طوعاً لأمهما.. فسال لعابه عليهما، وأخذ يحلم بصيدهما وأكلهما.. وقال في نفسه: - سوف أنتظر ذهاب الأم وأقتحم البيت وآخذ الصغيرين.. انتظر الثعلب برهة من الزمن إلى أن ذهبت العنزة الأم، وأغلقت الباب خلفها، فاختبأ خلف شجرة كبيرة، وانتظر حتى غابت العنزة الأم عن عينيه، فقال والفرح يغمر قلبه: - الآن جاء دورك أيها الثعلب الذكي.. دقّ الثعلب على الباب، فردّ عليه أحد الصغيرين بصوته البريء: - من بالباب؟.. ردّ الثعلب بخبث: - أنا أمكما.. افتحا الباب يا صغاري.. ولكن صوت الثعلب كان خشناً غليظاً، فعرف الجدي أنه الثعلب الماكر فقال بغضب: - اذهب أيها الثعلب الماكر.. إن صوتك خشن، وأمّنا صوتها جميل وناعم.. حارَ الثعلب ماذا يفعل وكيف يجعل صوته ناعماً، وبينما هو يعصر مخّه، تذكّر صديقه الدبّ فقال في نفسه: - سأذهب إلى صديقي الدبّ، وآخذ منه قليلاً من العسل، ليصير صوتي ناعماً. انطلق الثعلب يجري ويجري إلى أن وصل إلى بيت الدبّ، فدقّ الباب، وجاءه صوت الدبّ من الداخل: - من يدقّ بابي في هذه الساعة؟.. قال الثعلب: - أنا الثعلب يا صديقي الدب.. جئت أستدين منك شيئاً من العسل.. فتح الدب الباب وسأل الثعلب في استغراب: - ولماذا تريد العسل أيها الثعلب المكّار؟.. خطرت في رأس الثعلب فكرة فقال: - إنني مدعو اليوم إلى حفلة عرس، وسوف أغني هناك، وأريد أن يكون صوتي ناعماً وجميلاً.. ذهب الدب وأحضر كأساً من العسل وطلب من الثعلب أن يلعقه، فلَعَقَه الثعلب، وشكر للدبّ حُسن تعامله، ثم انطلق راجعاً إلى العنزات الصغيرات وكله أمل أن تنجح خطته، ويفوز بالعنزات.. طرق الثعلب الباب عدة طرقات خفيفات، وسمع صوت جَدْيٍ صغير يقول له: - من يدق الباب؟ سعل الثعلب ليجلو حنجرته وقال بصوت ناعم مقلداً صوت العنزة الأم: - افتحا الباب يا أحبائي.. أنا أمكما العنزة، وقد أحضرت لكما الطعام.. أسرع الجديان الصغيران وفتحا الباب، وإذا هما يريان الثعلب الماكر، أخذ الجديان الصغيران يركضان هنا وهناك، ولكن الثعلب كان أسرع منهما، فأمسكهما ووضعهما في الكيس، وانطلق مسرعاً إلى بيته فرحاً بما حصل عليه من صيد شهي.. بعد قليل جاءت العنزة الأم وهي تحمل الحشيش بقرنيها، وتختزن الحليب بثدييها، وكانت تغني وترقص فرحة برجوعها إلى بيتها، وما إن اقتربت من البيت حتى رأت الباب مفتوحاً، ووجدت البيت خالياً، فأخذت تنادي على صغيريها ولكن لا أحد يجيب، فجلست على الأرض تندب حظها وتبكي صغارها، وبعد أن هدأت قليلاً قالت في نفسها: "إن البكاء لا يجدي، فلأذهب وأفتّش عن صغاري، وأظن السارق هو الثعلب الماكر". أخذت العنزة تجري هنا وهناك، وتسأل كلّ من يصادفها، إلى أن اهتدت إلى بيت الثعلب، وفيما كان الثعلب يستعدّ لأكل الجديين الصغيرين، سمع طرقاً عنيفاً على الباب فصاح: - من الطارق؟.. فجاءه صوت العنزة الأم تقول: - أنا العنزة الكبيرة، افتح وأعطني صغاري. سمع الجديان صوت أمهما، وحاولا تخليص أنفسهما من الكيس دون فائدة، فيما كان الثعلب يردّ على الأم: - اذهبي أيتها العنزة، لن أعطيك أولادك، وافعلي ما شئت.. أجابت العنزة بقوة: - إذن هيّا نتصارع، والفائز هو الذي يفوز بالصغار. وافق الثعلب على هذا الاقتراح، وقال يحدّث نفسه: "سوف أحتال على هذه العنزة الضعيفة وأقضي عليها، ثم أجلس وآكل الصغار بهدوء". خرج الثعلب من وكره، وتقابل الخصمان، وتعالى الصياح، وتناثر الغبار، وأخيراً انقشع الغبار، وقد تغلّبت العنزة على الثعلب وقضت عليه بقرنيها الحادين وسقط على الأرض مضرَّجاً بدمائه. أسرعت الأم إلى جَدْيَيْها، وفكّت رباطهما، ثم ضمتهما إلى ذراعيها وهي تقول معاتبة: - هذا جزاء من لا يسمع كلام أمّه...

Quote: كان في إحدى البلاد البعيدة رجل ميسور الحال يعيش مع أسرته المكونة من ولدين وثلاث بنات، الأولاد كبار، أما البنات فواحدة كبيرة والأخريان صغيرتان، وكان يعيش معهم في البيت بعض الخدم الذين يقومون على خدمتهم ورعاية متطلباتهم المنزلية، وفي البيت حظيرة لبعض الحيوانات المنزلية مثل الأبقار والأغنام والدواجن، فهي تؤمن الغذاء اللازم لأهل البيت. في يوم من الأيام وُلِدَتْ لديهم في البيت عنزة صغيرة ، كانت بشعة المنظر قبيحة، كما أنها كبرت بشكل سريع وغريب، وقد لاحظت أصغر بنات الرجل غرابة تلك العنزة و بشاعتها، وأخبرت أختها التي تكبرها قليلا بهذه الملاحظة.مرت بعض الأيام وحان موعد أخذ تلك المواشي إلى المراعي الخضراء القريبة من المدينة لترعى هناك. بعد انتهاء نهار ذلك اليوم عادت المواشي إلى البيت دون عودة الخادم الذي كان مكلفاً بأخذها إلى المرعى، لكن أحدا لم يلحظ هذا الموضوع، وظنوا بأن الخادم ربما يكون قد هرب أو ذهب إلى حيث وجد بعض أصحابه وأنه عائد لا محالة. في الأسبوع الذي يليه خرج خادم آخر إلى المرعى وحدث ما حدث في الأسبوع الفائت فلم يعد الخادم ولم يدقق أهل البيت كعادتهم في أمر غياب الخادم. لكن عندما قدمت المواشي لوحدها إلى البيت طلب الأب من بناته الصغيرات أن يعتنين بالمواشي ويدخلنهن إلى الحظيرة، ففعلن ذلك! لكن المفاجأة عندما همّت البنت الصغيرة بربط تلك العنزة الغريبة، تحدثت إليها العنزة وقالت لها: لا توثقي الرباط كثيرا على عنقي لأنه يؤلمني. فزعت البنت من حديث العنزة وصرخت.. وهرعت إلى أبيها مسرعة لتخبره بما حدث، فالعنزة تتكلم، وربما تكون من الجن، أو عنزة مسحورة. لكن الأب لم يعر الموضوع أي اهتمام، بل سفه كلام ابنته وقال لها: كل الصغار الذين في مثل سنك يحدث لهم ذلك، حتى أنا عندما كنت صغيرا كانت تتهيأ لي أشياء كثيرة وأتخيل بأني أسمع أصواتا وما شابه ذلك، لكن هذه الأشياء لا تعدو أن تكون خيالات أطفال. أصر الوالد على قناعته تلك ولم تفد الفتاة الصغيرة توسلاتها المتكررة للشكوى ضد تلك العنزة الملعونة. ظل الحال على ما هو عليه، كلما ذهب أحد الخدم مع العنزة للمرعى لا يعود حتى لم يعد في البيت خادم واحد، ثم بدأ الأخوة والأخوات يذهبون برفقة العنزة إلى المرعى ولا يعودون حتى اختفوا الواحد تلو الآخر. العجيب في الأمر أن العنزة رغم ما يحدث بسببها واختفاء مرافقيها إلى المرعى، إلا أنها كانت تدر كميات كبيرة من الحليب، ذلك الحليب الذي كان مصدر سعادة للأب وسبيلاً لغض طرفه عنها. جاء الدور على البنت الصغرى وأختها التي تكبرها قليلا لأخذ العنزة إلى المرعى، وبالفعل خرجتا مع العنزة وقبل الوصول إلى المرعى وفي زحمة المدينة وبين الناس هربت البنتان وتخلصتا من لعنة العنزة المسحورة، فقد عرفت البنتان بأن دورهما قد حان، لكنهما لن يسمحا لهذه العنزة بالقضاء عليهما، وعلى والدهم أن يتحمل تبعات إهماله وخطئه. عادت العنزة وحيدة إلى البيت بعد أن اكتشفت بأن البنتين قد هربتا من قبضتها، وعندما وصلت كان الأب موجودا في البيت رآها وحيدة فقال لها: أراك عدت وحيدة، يبدو ان البنتين قد خافتا منك، يظنون بأنك سوف تأكلينهن. ردت العنزة: أنت أيضا يجب أن تخاف، فأنت أيضا سوف تؤكل. صعق الأب! فالعنزة تتكلم مثل البشر، كما إنها تهدده بالقتل، إذا فكلام ابنته الصغيرة صحيح، هذه العنزة مسحورة، يا للهول ما العمل الآن، أين المفر؟ هجمت العنزة على الأب فأكلت يده، فصاح من الألم الفظيع الذي ألم به، تركته العنزة قليلا ثم هجمت عليه مرة أخرى وأكلت قدمه، وتركته أيضا في ألمه وصراخه.

Quote: هذا لأرواح شهداء القرية لما قدموه لقريتنا الغالية عنزة الصمود وهو أغلى ما يملكون أرواحهم ودمائهم الطاهرة المعطرة برائحة بارود الثورة ونسيم الجنة

Quote: ال سعود حكام المملكة العربية السعودية من المصاليخ من المنابهة من قبيلة عنزة الخليفة حكام مملكة البحرين من الرباع من الحسني من السلقا من العمارات من عنزة الصباح حكام دولة الكويت من البجايدة من السلقا من العمارات من قبيلة عنزة العويضة في بريدة من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة من قبيلة عنزة العقيل في الكويت والأسياح من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة من قبيلة عنزة

Quote: سمعتوا قصة عنزة ولو طارت ... و لاتصدقه هذا كان أكو فرد واحد يمشي مع صاحبه.... وشاف من بعيد وزة وقال لصاحبه: شوف هذيك وزة.... الثاني رد على صاحبه: لأ هذي عنزة.. واقتربوا شوي ورد قال له : شوف هذي واضح انها وزة.... الثاني : قلت لك هذي عنزة. وافتربوا أكثر فرد وقال لصحابه : يا أخي شوف هذي وزة ، فيها منقار وحناحين ورجلين.... الثاني : يا أخي اعناد هذي عنزة. ولما قرّبوا ليها أكثر طارت الوزة فقال لصاحبه: شفت يا أخي ما قلت لك هذي وزة.... الثاني : لأ ، عنزة ولو طارت.

Quote: 2007, September 22 - 22:20 — Dhia_Soramli العنز حيوان من فصيلة البقريات ، ومؤنثها العنزة ، تعيش العنزة في العراق وفي الشام وفي السعودية العربية وفي تونس الخضراء ، وتعيش العنزة في هذه الدول بصفتها حيوانا وبصفتها عشيرة كبيرة تسمى عشيرة العنزي حيث لهم موقع الكتروني وكذلك عندهم نائب في البرلمان العراقي له كتلة سياسية يقودها بنفسه مع زوجته . ومما يذكر عن العنز في تونس ان الحبيب بورقيبة خطب يوما محذرا الشعب التونسي من الأستعمار قائلا لهم اتعرفون من هو الأستعمار ، ظن الجميع انه يتحدث عن الأستعمار الفرنسي ولكنهم تعجبوا عندما قال لهم ، من يستعمرنا ليس الفرنسيون وانما الأستعمار الحقيقي في بلادنا هو ، وألتفت الى مرافقه فناوله عنزا اسودا . حمل الرئيس العنز الأسود بيده وقال ان الأستعمار في تونس هو هذا العنز الأسود الذي ياكل الزرع والضرع فما عليكم الا ان تتخلصوا من هذا الأستعمار الأسود باسرع وقت ومنذ ذلك الوقت تم القضاء على العنز في تونس بشكل جنوني .

Quote: عدد القراء: 714 11/03/2008 عادل فهد الطخيم كان يا مكان في بقعة من بقاع الارض، مرعى اخضر يانع العشب ووفير الماء ومحاط بسياج متين تعيش فوقه طائفة من العنز الجميلة الوديعة ترعى وتقفز وتلهو آمنة لا تخشى الجوع او الذئاب، وبفضل تلك البيئة المواتية كانت تجود بالحليب والوبر على من حولها وتحسدها على ذلك بقية العنز وتتمنى لو ان لها مثل ذلك المرعى. ولكن الناس بدأوا يلاحظون ان حليب المرعى قد بدأ يقل والوبر يشح، فتساءلوا عن السبب وذهبوا ليستطلعوا الامر، فوجدوا ان المرعى كما هو اخضر يانع والماء ما زال يتدفق فيه، لكنه لفت نظرهم ان جزءا من السياج قد تحطم والعنز قل عددها وعلى غير عادتها من القفز واللهو، فأيقنوا على الفور ان ذئبا ما قد اقتحم المرعى ونال من بعض العنز ونكد صفاء عيشها، فراحوا يبحثون عن ذلك الذئب حتى وجدوه وقتلوه، ثم اصلحوا السياج فعاد كما كان واقوى وعاد المرعى الى امانه وعادت طائفة العنز الى ما كانت عليه من اللهو والقفز والمرح وتجود بالحليب الوافر والوبر الكثير، لكن الناس عادوا فلاحظوا مرة اخرى ان الحليب قد بدأ يقل والوبر كذلك، فأدركوا ان ثمة خطبا ما قد حل بالمرعى، فهبوا واستنفروا هممهم خشية ان يكون ذئب اخر قد حطم والسياج واقتحم على العنز مرعاها، ولكنهم وجدوا المرعى كما هو والسياج على حاله، لكن ثمة امرا غريبا لفت انتباههم فالعنز بدت وكأنها مريضة فحركتها بطيئة ولا تقرب العشب النضر، فجدوا بالبحث عن السبب وموطن العلة، اذ، وعلى الرغم من انتفاء كل ما يدل على وجود اي ذئب بالناحية، فان العنز قد بدت وكأنها قد خرجت للتو من معركة ضروس! لم يمض وقت طويل حتى اكتشفوا انه وعلى الرغم من رحابة المرعى، فان اقتحام الذئب للمرعى يبدو انه قد اصاب العنز بلوثة اخرجتها عن طبيعتها ووداعتها فانقسمت الى فرق كل يريد الاستحواذ على اكبر جزء من المرعى وعلى طريقته، فتناحرت وتناطحت حتى ألحقت الضرر بنفسها وبمرعاها رغم ان المرعى يسعها جميعا ويفيض عليها بالماء والكلأ. وهنا هز الناس رؤوسهم اسى واسفا على المرعى الذي كان، والذي دمرته العنز «الملتاثة» بحمقها وطعمها.. فانفضوا عنها وتركوها لحالها ولمرعاها وذهبوا للبحث عن مرعى جديد. عادل فهد الطخيم

Quote: اكتشف العلماء إمكانية إصابة الماعز بمرض جنون البقر، وذلك بعد أن اكتشفت اعراض جنون البقر على عينات مأخوذة من عنزة فرنسية، وهي المرة الأولى التي يعثر فيها على هذا المرض عند حيوانات غير الأبقار. وتقول المفوضية الأوروبية إن المزيد من الأبحاث ستجرى على العنزة للتأكد مما إذا كانت حالة فردية معزولة أم قابلة للتكرار. وكان من المعتقد أن العنزة، التي ذبحت في عام 2002، مصابة بمرض الحكة العصبية، وهو مرض تفقد بسببه الخراف والماعز السيطرة على عضلاتها وتصاب بخلل في الدماغ والجهاز العصبي، وهو مرض يظهر أحيانا عند الماعز ويشبه في أعراضه جنون البقر. غير أن العلماء البريطانيين أكدوا أن المرض الذي كانت العنزة الفرنسية تعاني منه هو مرض جنون البقر.