|
|
|
 Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: بكرى ابوبكر)
|
مثلث حلايب
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مثلث حلايب هي منطقة مساحتها 20,580 كم2 على البحر الأحمر بين حدود مصر والسودان. توجد بها ثلاث بلدات كبرى هي حلايب و أبو رماد و شلاتين، أكبرها هي شلاتين. المنطقة كانت محل نزاع حدودي بين مصر والسودان.
الحدود بين مصر والسودان تحددها اتفاقية عام 1899 عند خط عرض 22 وتبعا لهذه الاتفاقية يقع مثلث حلايب داخل الحدود المصرية. في عام 1902 قامت المملكة المتحدة والتى كانت تحكم البلدين حينذاك بجعل مثلث حلايب تابع إداريا للإدارة السودانية لأن المثلث أقرب للخرطوم منه للقاهرة.
فى عام 1958 قامت مصر بإرسال قوات إلى المنطقة ولكنها سحبتها بعد فترة قصيرة.
فى عام 1992 اعترضت مصر على اعطاء حكومة السودان حقوق التنقيب عن البترول في المياه المقابلة لمثلث حلايب لشركة كندية فقامت الشركة بالانسحاب حتى يتم الفصل في مسألة السيادة على المنطقة.
سحب البلدان قواتهما من المنطقة في التسعينات وتمارس مصر سيادتها على المنطقة وتديرها وتستثمر فيها منذ ذلك الوقت.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: بكرى ابوبكر)
|
| Quote: طُرفةٌ شاعت أوائل التسعينيات عن مخمور حاول الفرار من شرطة النظام العام دون جدوي وعندما أيقن أنه لا محالة موقوف قرر الاعتراف بكل محرمات ذلك الوقت فقال: أنا سكران وشيوعي وحلايب مصرية ! نكاية بشرطة النظام العام التي أفسدت عليه ليلته. |
ده ألذ زول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: محمد مكى محمد)
|
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
فى عام 1896 انذرت الحكومة المصرية والبريطانية فرنسا من الزحف في اتجاه السودان المصرية وأرسلت بعثة عسكرية ضد التعايشي وكان قائد
الحملة الجنرال هربرت كتشنر وقد حاصر التعايشي في أم درمان في 2 سبتمبر 1898 وتقريبا تم القضاء على الحركة المهدية فى 19 يناير 1899 وقعت الحكومتنان المصرية والبريطانية على اتفاقية تقضي بالسيادة المشتركة على السودان فى الواقع كان لبريطانيا النصيب الاعطم من هذه السيادة المشتركة وقد انشأت نظام ادارى في الشمال وشجعت في عام 1920 على قيام مشاريع اقتصادية جديدة مثل مشروع الجزيرة لزيادة الدخل القومى في السودان ولتقليل الاحتياج إلى المعونات الاقتصادية البريطانية.
وفى الجنوب كانت السيطرة البريطانية أقل منها في الشمال حيث تركت السلطة في يد عدد من المسئولين المدنين الذين اطلق عليهم البارونات بسبب سلطتهم شبة المطلقة على مساحات كبيرة في الجنوب على الرغم من الخلافات المتزايدة بين المصرين والوطنين السودانين الذين يطالبون بانهاء السيادة البريطانية على السودان الا ان الحكومة المصرية وقعت اتفاقية مع بريطانيا العظمى في عام 1936 التى أكدت بين بنودها اتفاقية 1899.
فى عام 1946 تفاوضت الدولتان بشأن تعديل وتنقيح معاهدة عام ً1936ً وطالبت الحكومة المصرية بريطانيا بالانسحاب من السودان واقترح البريطانيون بعض التعديلات على الوضع وقتذاك ولكن المفاوضات أفضت إلى طريق مسدود
فى ً19ً يونية 1948 وبعد مشاورات مع بعض المسئولين في شمال السودان أعلن الحاكم العام في السودان عن عمل مجموعة من الاصلاحات لاعطاء شمال السودان الخبرة في الحكم الذاتى وذلك لاتخاذ المتطلبات الاساسية للقرارات المتخذة بشأن الحالة السياسية النهائية للسودان وتم انتخاب مجلس الشعب الجديد في نوفمبر وقام المؤيدون للاتحاد مع مصر بمقاطعة الانتخابات في ديسمبر 1950 طالب مجلس الشعب كل من مصر وبريطانيا العظمى بإعطاء السودان استقلال تام في عام ً1951ً فيما بين 1950 و 1951 استمرت الحكومة المصرية في مطالبة بريطانيا بالانسحاب من السودان فى أكتوبر ً1951ً شجبت الهيئة التشريعية السودانية اتفاقية السيادة المشتركة بين مصر وبريطانيا ومعاهدة 1936 ونادت بفاروق ملكا لمصر والسودان
استئناف المفاوضات المصرية والبريطانبة بخصوص الوضع في السودان وذلك بعد تنازل الملك فاروق عن العرش بعد ثورة يوليو ً1952ً
فى ً12ً فبراير ً1951ً وقعت الحكومتان اتفاقية يتم بمقتضاها منح السودان حق تقرير المصير في خلال ثلاث سنوات كفترة انتقالية تطبيقا لبنود الاتفاق تمت أول انتخابات نيابية في السودان في اواخر عام ً1953ً و تم تعيين أول حكومة سودانية وذلك في 9 يناير 1954 وكانت في معظمها من الشمالين بالاضافة إلى ترك المناطق التى استحوذ عليها البارونات في ايديهم فان الانجليز لم يفعلوا شىء في سبيل تطوير تنمية السودان او اقامة البنية الاساسية فى الشمال كان مشروع الجزيرة قد تم إنشاؤه على أتم وجه وتم انشاء صناعات جديدة وشبكة للسكك الحديدية بالاضافة لانشاء المدارس والجامعات الجنوب السودانى كان اقل ارتباطا بالحكومة وخاصة بعد استبدال الحكم البريطانى بالحكم السودانى الشمالى فى 19 أغسطس قامت وحدات من الجيش السودانى الجنوبى بالتمرد وتم القضاء على الحركة عن طريق القوات الحكومية فى ً30ً أغسطس وافق البرلمان على اجراء استفتاء عام لتحديد مستقبل البلاد السياسى وفى نفس الوقت وافقت كل من مصر وبريطانيا العظمى على الانسحاب من السودان في 12 نوفمبر 1955 فى ً19ً ديسمبر أعلن البرلمان السودان كدولة مستقلة بعد اجراء الاستفتاء العام وقد أعلنت الجمهورية السودانية رسميا في ا يناير ً1956ً وقد أصبحت السودان عضوا في الجامعه العربية في ً19ً يناير وفى الامم المتحدة في ً12ً نوفمبر من نفس العام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: بكرى ابوبكر)
|
اتفاقية عام 1899
اجبرت إنكلترا حكومة مصر على سحب جيشها من السودان بعد انتصار ثورة المهدي، وقاد كيتشنر مع عدد من الضباط الانكليز حملة الجيش المصري لإعادة دخول السودان من عام 1896 حتى عام 1898 حيث انهزم (المهديون) في معركة أم درمان الفاصلة فأجبر الانكليز مصر على توقيع اتفاقية عام 1899 (بحجة أن السودان قد أعيد فتحه بدعم من البلدين) فنصت الاتفاقية على رفع العلمين المصري والانكليزي. وعلى تعيين حاكم عسكري للسودان تختاره بريطانيا ويعينه الخديوي، ويفصل بالطريقة ذاتها. وكان كيتشنر أول حاكم عسكري عام هناك، كما احتفظ لمصر في السودان بفرقة عسكرية.
وبعد ثورة 1919 في مصر استغل الانكليز مقتل السردار فأجبروا حكومة مصر على سحب تلك الفرقة ولكن بعض الوحدات المصرية ما لبثت أن عادت بعد معاهدة 1936م.
بدأت التظاهرات والاحتجاجات تعم مصر والسودان، وشهد العام 1924 اغتيال الحاكم العام للسودان أثناء زيارته لمصر، ما أدى إلى رد عنيف تمثل بمنع مشاركة مصر في حكم السودان حسب معاهدة 1899
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: بكرى ابوبكر)
|
حول اشكالية الاستعمار المصري في السودان مرة أخري
بقلم : محمد عبدالحكم دياب
تعلمت منذ أيام عدم الافراط في الثقة في مواقف وكلمات الحزبيين، وذلك بعد أن حضرت ندوة، دعا لها الملتقي المصري العربي البريطاني في لندن ، عن الأوضاع في السودان، بعد توقيع اتفاق ماشاكوس بين الحكومة المركزية في الخرطوم، والمتمردين في الجنوب، بزعامة جون قونق، قائد الجيش الشعبي لتحرير السودان ، وكان ضيفا الندوة اثنين من الأشقاء السودانيين: أحدهما من العسكريين المتقاعدين المخضرمين، والثاني قدم نفسه بأنه ممثل حزب الأمة السوداني في بريطانيا.
كنت قبل هذه الندوة أتصور أن تطويرا قد حدث في مواقف وأفكار حزب الأمة السوداني، وذلك منذ أن حضرت لقاء للصادق المهدي بطرابلس الغرب، في منتصف السبعينات، وفيه تحدث المهدي باستفاضة عن البعد العربي في فكر حزب الأمة الجديد، الذي كان في تصوري - حتي تلك اللحظة - حزبا طائفيا انفصاليا، وصدقت هذه المزاعم وعملت بها، وكثيرا ما تطرقت إلي هذا التطور، لما فيه من تأثير ايجابي، يساعد علي تصحيح موقف الحزب، الكاره للعروبة والمعادي لمصر، فتستقيم العلاقات المصرية السودانية، والعلاقات العربية السودانية.
لكن حديث ممثل حزب الأمة في بريطانيا أشعرني وكم كنت مخدوعا علي مدي أكثر من ربع قرن، في موقف الحزب السوداني العتيد، فالشاب الذي استحوذ علي أغلب الحديث في الندوة، تحدث باستفاضة عن فترة الاستعمار ، وكي لا يثير أي لبس، استطرد وكرر وصف هذه الفترة بالاستعمار المصري البريطاني!!، وهي لغة تصورت أن الزمن عفا عليها، وأن الوضع العربي، ومنه الوضع المصري السوداني، لا يحتاج إلي مزيد من الأسافين والتشوهات التي تحيط به من كل جانب.
رجحت بأن الحديث الذي كان عن البعد العربي في فكر حزب الأمة الجديد . لم يكن سوي أوراق اعتماد - في ذلك الوقت - إلي الزعيم الليبي معمر القذافي، الذي كان مفتونا بالعروبة، وبالقومية العربية، وبعبد الناصر، ولم يكن ناتجا عن تطور حقيقي في بنيان الحزب، ولا في أفكاره الأساسية، التي لعبت دورا كبيرا في انفصال السودان عن مصر، وفي البعد عن العرب، وهذا ساعدني علي تفسير التقارب الذي جري بين حزب الأمة والحكومة المصرية، في فترة عدائهما لحكم الانقاذ، ولنفوذ الشيخ حسن الترابي، قبل الانشقاق الذي حدث في صفوف الجبهة وباعد بين البشير والترابي.
ثبت لي، ولكثيرين غيري من الحضور، أن حزب الأمة السوداني ما زال كيانا طائفيا وانفصاليا. غير مهموم بوحدة الأرض السودانية، بنفس عدم اكتراثه بوحدة وادي النيل، عندما سنحت الفرصة، في مطلع الخمسينات، لتحقيق الوحدة المصرية السودانية بالارادة الحرة، وإلا ما استمر تثقيفه لكوادره علي الفكر والمواقف الطائفية التقليدية. يتخذ من الواقع المتردي مسلمات يبني عليها مواقفه المؤيدة لانفصال الجنوب، فيري أن النزوع الانفصالي هو الذي يحكم حركة الأهل بالبلاد، ففي القاهرة روابط للشمال وأخري للجنوب، وكذلك الأمر بين السودانيين في بريطانيا ، وبدلا من الدعوة إلي الوحدة الوطنية بين أبناء السودان، لعلاج هذه الأوضاع المتردية، تركز الحديث علي تزكية الروح الانفصالية.
هذا الموقف يقتضي من المصريين والسودانيين، الذين ينظرون إلي السودان كامتداد جنوبي لمصر، وينظرون لمصر كامتداد شمالي للسودان، ويعتبرون أن أي شكل من أشكال التكامل أو التكتل أو الوحدة خير من الانفصال، أن ينفضوا أيديهم من هؤلاء الذين خدعوهم، وقالوا لهم نحن عربا ولسنا قبائل، وأنهم مسلمون وليسوا طوائف، وصاروا وطنيين بعد أن كانوا انعزاليين، فلا القبلية ولا الطائفية ولا الانعزالية تمثل حلولا في هذا الزمن، الذي تتكالب فيه القوي المعادية علي المنطقة تكالب الأكلة علي قصعة الطعام .
فلا الوجود المصري في السودان كان استعمارا، ولا كانت الادارة المصرية إدارة أجنبية. تطمح في الاستيلاء علي أرض الغير، فالوجود المصري كان مماثلا للوجود السوداني في مصر، كل منهما علي أرضه ويعيش في وطنه، وكان الوجود المصري عاملا من عوامل تماسك السودان، حيث كان السودان، في عشرينات القرن التاسع عشر، يعيش مفتتا، علي هيئة قبائل ومشيخات وممالك صغيرة، وهذا التماسك الذي امتد من مصر التي كانت ممزقة، هي الأخري، بفعل التناحر المملوكي، كان أساسه النيل ومشروعات الري، وسببه اهتمام محمد علي بها، فأقامها في مصر وامتدت إلي السودان، ثم إلي منابع النيل فيما بعده.
زاد هذا الجهد في عصر اسماعيل، عندما اتجه جنوبا، بعد ابعاد مصر عن الشرق العربي، وتكالب الامبراطوريات الأوروبية عليها، وقيود معاهدة 1840. امتدت الدولة المصرية السودانية إلي النيل الأبيض وبحر الغزال، ونشأت المديرية الاستوائية لتشكل الكتلة الرئيسية من الاقليم المعروف بجنوب السودان، وهنا يشير المؤرخ المصري المرموق، يونان لبيب رزق إلي أن الجانب الأكبر من ديون مصر، في عصر اسماعيل، لم يترتب علي حفل افتتاح قناة السويس، أو جملة القصور التي بناها، أو حتي حياة البذخ التي عاشها.. كل هذا لم يشكل سوي جانب محدود من الأموال التي أنفقتها حكومته، في سعيها للتوجه جنوبا .
المشكلة بدأت بمنع مصر تجارة الرقيق في المديرية الاستوائية ، وهذا أثار سخط وعداء تجار الرقيق الشماليين، وهم الذين دعموا الثورة المهدية، فيما بعد، وعمقوا العداء ضد مصر، وهذه المشكلة ترتبت عليها مشاكل أخري، عندما وضعت الادارة المصرية مخططا لمقاومة تجار الرقيق، واثبات جديتها، والعمل علي شد الرأي العام الأوروبي إلي جانبها.
وكان حرص الادارة المصرية كبيرا علي بقاء الجنوب جزءا لا يتجزأ من السودان، بمعناه السياسي الجغرافي، وذلك علي الرغم من الوجود البريطاني، وفي مواجهة مخططه، المتمثل في تطبيق قانون المناطق المغلقة، وهو القانون الذي بمقتضاه منع الشماليون والمصريون والعرب والمسلمون عموما من دخول المديريات الجنوبية، دون اذن مسبق، وتزامن تطبيق هذا القانون مع تخلص بريطانيا من الوجود المصري، بعد حادث مقتل السردار عام 1924. هذا الحرص تثبته وثائق المفاوضات المصرية البريطانية، فيما يتعلق بالسودان ألا تكون هناك تفرقة بين أهالي السودان .
ولم يكن هذا الحرص علي وحدة أرض السودان، أو علي الوحدة المصرية السودانية من طرف واحد هو الطرف المصري، إنما كانت هناك عناصر وقوي سودانية تتخذ نفس الموقف من الحرص، وكان أبرزها دور ذلك الضابط الصغير، من قبائل الدنكا، الملازم علي عبد اللطيف، وتكوينه لجمعية الهلال الأبيض للدعوة لوحدة وادي النيل، في عشرينات القرن الماضي.
والسؤال الذي يوجه إلي ممثل حزب الأمة في بريطانيا. متي سعي مستعمر إلي الوحدة مع البلد الذي يستعمره، كما فعل المستعمر المصري حسب وصفه؟!، ولن نزعم أن ممارسات الادارة المصرية في السودان كانت مقبولة علي الدوام، وبنفس القدر لا يمكن الزعم بأن مواقف الادارة السودانية من مصر كانت سليمة باستمرار، فالادارة المصرية مارست في السودان ما دأبت علي ممارسته في مصر، وما زال المصريون يعانون من استعلائها وغبائها وضيق أفقها، ومع ذلك فإن الوعي المصري خارج نطاق البيروقراطية الحكومية ما زال وعيا متقدما، ويحيط العلاقة المصرية السودانية بكل المودة والحب.
ونري أنه من المهم الاشارة إلي المناخ الذي أحاط بالحكم الثنائي ، فاتفاقية يناير 1899 جاءت جاهزة ومعدة من لندن، وفي هذا يقول اللورد كرومر ان اللورد سالسبوري، وزير الخارجية البريطانية، بعث بمشروع اتفاق بريطاني مصري يختص السودان، سلم نسخة منه إلي بطرس غالي، وزير الخارجية المصري ، وكذلك كان الموقف من الاتفاقية الثانية.
يقول اسماعيل صدقي، وهو من أكبر السياسيين المصريين تأييدا لبريطانيا ان الاتفاقيتين لم تتناولا إلا موضوعا واحدا. هو موضوع الادارة في السودان، ولم تتطرقا إلي موضوع السيادة المصرية ، وقد أفصح اللورد كرومر في تقريره الذي صدر سنة 1903 عن أن اتفاقيتي 1899 وضعتا للسودان نظاما سياسيا خاصا لغرض مقصود. هو تخليص السودان وتخليص مصر أيضا، بصفتها حاكمة لهذا الاقليم، من كل الأنظمة الدولية المتبعة التي زادت تعقيد الادارة المصرية.
صحيح أن بريطانيا جعلت من مصر جسرا لاحتلال السودان، بعد أن قامت باحتلال مصر، وأصبح السودان يحكم مباشرة عن طريق حاكم عام بريطاني ، ولم تسمح بريطانيا لا بوجود حاكم عام سوداني، ولا حاكم عام مصري، وهذا يعني أن السيادة المصرية كانت اسمية وشكلية، وهو ما عبر عنه سير ادوارد جراي، في مجلس العموم البريطاني، بقوله في 28 أذار (مارس) 1895 بأن بريطانيا تشغل مركزا خاصا. هو مركز القيم للذود عن مصالح مصر، وتأكد ذلك في معاهدة 1936 عندما نصت، في مسألة السودان، أن تترك لمباحثات تجري مستقبلا ، ولو أن هناك سيادة، ما كان ممكنا أن تكون محل تفاوض.
وجاءت ثورة تموز (يوليو) 1952، ووجدت أن مسألة السودان صخرة تتحطم عليها مفاوضات الجلاء، فتحركت علي ثلاثة مستويات: المستوي الأول انهاء خدعة الحكم الثنائي ، والمستوي الثاني العمل علي وحدة وادي النيل، مع القبول بمبدأ تقرير المصير ، والمستوي الثالث هو الاستفتاء علي الوحدة مع مصر أو الاستقلال، واحتاج ذلك إلي فترة سنوات انتقالية ثلاث، لتصفية الادارة الثنائية ، وتشكيل جمعية تأسيسية منتخبة، تقرر مستقبل السودان. وسحب القوات البريطانية والمصرية، فور اعلان الجمعية التأسيسية عن اتخاذ التدابير اللازمة لتقرير المصير.
ولما جاءت النتائج معاكسة لهوي الثوار المصريين، بفعل النزوع الانعزالي لطائفة الأنصار، قاعدة حزب الأمة، ودور الأصابع البريطانية وسط الاتحاديين، الذين كانوا يؤيدون الوحدة. ومع ذلك بادروا إلي تأييد استقلال السودان، لقطع الطريق علي بريطانيا، وبادروا بسحب باقي القوات المصرية، وأهدوا أسلحتها الثقيلة إلي الجيش السوداني الشقيق، وهذا اضطر البريطانيين إلي سحب قواتهم، منهيين بذلك احتلالهم للسودان قبل أن ينهوه في مصر، وإن كان الثوار قد أخفقوا في تحقيق وحدة وادي النيل، إلا أنهم نجحوا في طرد البريطانيين من هناك، وكسبت مصر بهم أخوة الشعب السوداني.
استمر الوعي المصري والسوداني يميز بين الثوابت والمتغيرات، فتراجع هدف الوحدة لم يؤثر علي ثوابت العلاقات التاريخية والاستراتيجية،المتمثلة في نشر المدارس، التي بدأت من عصر اسماعيل، وتحولت إلي بعثة تعليمية كاملة، تضم أكثر من عشرين مدرسة في ستينات القرن الماضي، وصلت إلي الجنوب حتي ملكال، وافتتاح فرع لجامعة القاهرة في الخرطوم، ونشر تفاتيش الري في انحاء السودان، شمالا وجنوبا. كل هذا علي نفقة مصر بالكامل، بالاضافة إلي مشروع قناة جونقلي الذي عطلته الحرب الأهلية، وعليه احتضن السودان القوات العسكرية المصرية بعد نكسة 1967، حيث نقلت الكليات العسكرية، والأسلحة الهامة إلي جبل الأولياء ومناطق عديدة من السودان.
لكن الثوابت ضربت في عصر حكومة الانقاذ الحالية. صودرت تفاتيش الري، وأغلقت المدارس المصرية، وتم الاستيلاء علي فرع جامعة القاهرة بالخرطوم، ومنعت الطلاب من الدراسة في مصر. كل هذا مهد للأصابع الأمريكية لتلعب وحدها في السودان، كما لعبت الأصابع البريطانية من قبل، تجد فرصتها فيما يروجه حزب الأمة عن الاستعمار المصري، وفيما يقوم به نظام الجبهة في ضرب الوحدة الدستورية للسودان، عن طريق صفقة تقوم علي مقايضة حكم الشريعة في الشمال، بـ حكم علماني في الجنوب، مع بدعة اقتسام ثروة النفط، وينسي هؤلاء أن الموارد الطبيعية ملك كل الشعب، ينفق عائدها تبعا لاحتياجات البلاد، ولقد وضعوا بهذا أسس الانفصال الحقيقي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: Mohamed Omer)
|
مرحب بالاخ المصرى و اظنه معلم تاريخ مزور... معلومة مشاعر السودانيين تجاه المصرييين ولا تحتاج الى تفسير ...يجب علينا الان التفكير فى كيفية تحرير الارض السودانية حلايب من الاحتلال المصرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: بكرى ابوبكر)
|
معاهدة 26 أغسطس 1936
نصت على:
ـ انتقال القوات العسكرية من المدن المصرية إلى منطقة قناة السويس و بقاء الجنود البريطانيين في السودان لا قيد أو شرط.
2. تحديد عدد القوات البريطانية في مصر بحيث لا يزيد عن 10الاف جندي و 400 طيار مع الموظفين اللازمين لأعمالهم الإدارية و الفنية و ذلك وقت السلم فقط ، أما حالة الحرب فلانجلترا الحق في الزيادة و بهذا يصبح هذا التحديد غير معترف بة.
3. لا تنتقل القوات البريطانية للمناطق الجديدة إلا بعد أن تقوم مصر ببناء الثكنات وفقا لأحدث النظم.
4. تبقى القوات البريطانية في الإسكندرية 8 سنوات من تاريخ بدء المعاهدة.
5. تظل القوات البريطانية الجوية في معسكرها في منطقة القنال و من حقها التحليق في السماء المصرية و نفس الحق للطائرات المصرية.
6. في حالة الحرب تلتزم الحكومة المصرية بتقديم كل التسهيلات و المساعدات للقوات البريطانية و للبريطانيين حق استخدام مواني مصر و مطاراتها و طرق المواصلات بها.
7. بعد مرور 20 عام من التنفيذ للمعاهدة يبحث الطرفان فيما إذا كان وجود القوات البريطانية ضروريا لان الجيش المصري أصبح قادرا على حرية الملاحة في قناة السويس و سلامتها فإذا قام خلاف بينهما فيجوز عرضة على عصبة الأمم.
8. حق مصر في المطالبة بإلغاء الامتيازات الأجنبية و حريتها في عقد المعاهدات السياسة مع الدول الأجنبية بشرط إلا تتعارض مع المعاهدة,
9 ـ إلغاء جميع الاتفاقيات و الوثائق المنافية لأحكام هذه المعاهدة و منها تصريح 28 فبراير بتحفظاته الأربعة
10 ـ تحويل إرجاع الجيش المصري للسودان و الاعتراف بالإدارة المشتركة مع بريطانيا.
11.حرية مصر في عقد المعاهدات السياسية مع الدول الأجنبية بشرط إلا تتعارض مع أحكام هذه المعاهدة.
12.تبادل السفراء مع بريطانيا العظمى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: بكرى ابوبكر)
|
الاهرام - مصر - 24 يونيو 2007
ضرورة النهوض بالثروة الحيوانية لسد احتياجات مصر من اللحوم ودعم الصناعات المحلية
تعتبر منطقة شلاتين من أهم مناطق مصر الاستراتيجية فهي تضم أبورماد حلايب في مثلث مساحته18 ألف كيلو متر مربع, حيث تضم مراعي واسعة توفر ثروة حيوانية قادرة علي سد احتياجات مصر, إضافة لطول سواحل هذه المنطقة علي البحر الأحمر ووجود الجبال الغنية بالمعادن والثروات الطبيعية, فضلا عن زيادة الأمطار سواء المقبلة من الشرق والغرب, ومع ذلك فإن هذه المناطق خارج خطط الاستثمار المصرية والتي تكون أكثر نجاحا في التعامل مع هذه المنطقة البكر.
يقول الدكتور حسن محمد الشاعر أستاذ بحوث الصحراء: ان مثلث شلاتين يتمتع بامكانات استغلال شواطئ في الاستجمام, وممارسة الرياضات ـ البحرية من تجديف وإبجار وانزلاق وسياحة وغوص ومعايشة للحياة البحرية إضافة مهنة الصيد للسكان, ومناخه حار جاف صيفا يميل للبرد في الشتاء الا ان أمطاره تنعدم في بعض الأعوام مما يسبب هجرات بشرية وحيوانية في مختلف مناطق الا ان امطاره غالبا ما تسقط بطريقة فجائية ينتج عنها السيول الخطيرة والتي تجمع بعض مياهها في جوفين طبيعيين أو في جوف الأرض لذلك فإن الآبار هي مصدر الحياة للسكان وتصل الي30 بئرا حفرت يدويا.
وقال: ان الموارد الطبيعية النباتية بمنطقة شلاتين تتمثل في الغالب في نباتات عشبية باستثناء جبل علبة الذي يضم أنواعا نادرة من النباتات تبلغ140 نوعا منها الأشجار والنباتات الطبية والعطرية إضافة لنباتات الرعي.. وأن أهم نباتات الرعي تكون عادة مما تستسيغه الأغنام والماعز والإبل ويختلف إقبال كل منها حسب طبيعته, حيث يتركز الرعي في المستنقعات الملحية الساحلية وأهم نباتات الشوري والشيناق والسويدة ويكل منها في المتوسط37.5% من الصعيد المغربي وتوجد أعلي قيمة غذائية في نبات الشيناق بنسبة39.7% ويحتوي نبات الشوري علي نسبة10.5% من البروتينات وتنخفض النسبة قليلا في نبات الشيناق ونسبة الأملاح نحو15.9% كمات أن هناك السهل الساحلي الصحراوي وهو يعتبر المرعي الرئيسي في موسم الربيع لما يحتويه من نباتات حولية ومعمرة.
وأضاف ان هناك نباتات معمرة بالمنطقة تمثل مرعي دائما للحيوان أهمها: عشيرة الخريط, والسمرة, والتمام, والتندب, والمرخ وتصل درجات الهضم بها مابين60.2 و61.4% فنبات الخريط من أهم النباتات المعمرة بالمنطقة وشجيرات السمرة لها أهمية كبري في فترة الجفاف خاصة قرونها مرتفعة البروتينات ونبات التمام يغطي مساحة كبيرة من منطقة المرعي, أما الوديان التي تضطلع السلاسل الجبلية فتحوي نباتات غسيرة السمرة والسيال التمام والتندب فالأكسيا من النباتات البقولية جيدة الغذاء وكذلك التمام, وأن نباتات العوسج والكاموب أكثر انتشارا في الوديان اضافة لنباتات الجربة والمرخ والشرق, وآن اللين.
وأشار استاذ علوم الصحراء ان منطقة شلاتين تضم وحدها90% من الانتاج الحيواني لمحافظة البحر الأحمر وبما يوازي أكثر من260 ألف رأس من الأغنام والماعز والابل اضافة لتنظيم سوق تستقبل نحو80 ألف رأس من الأبل المقبلة من السودان, وأن وزن سلالات الأغنام في المتوسط مابين35 ـ40 كيلو جراما من سلالات: الكانزي وأبودليك والمنائيت, وتأتي الابل في المرتبة الثانية, حيث تستخدم في النقل والركوب للرحيل أو السباق وهي ذات أهمية اقتصادية واجتماعية وأوزانها بين350 ـ500 كيلو جرام وأهم سلالاتها: الزبيدي والأمهات: أما الماعز فأهميته الاقتصادية محدودة وتستخدم في انتاج اللحوم والألبان والجلود للسكان ويلاحظ ان انتاج الإبل من الألبان يصل لنحو5 كيلو جرامات يوميا علي مدي12 شهرا ويستفيد المواطن من حيواناته أما بالذبح خاصة لذكور الأغنام والماعز أو البيع أو الاهداء في المناسبات الدينية أو الزواج.
وقال الباحث: ان حرفة الرعي وتجارة وتسمين الحيوانات تشكل مصدرا مهما لدخل الأسرة ومتطلبات الحياة اليومية كما أن الصيد البري لحيوانات المراعي الواسطة لهم لدخل الأسرة من الغزالات والتمور والصقور والأرانب البرية والظباء والنظام.
وطالب الباحث بضرورة انشاء هيئة بحثية بالمنطقة لتنميتها وتطويرها وتنمية الثروة الحيوانية بالرعاية البيطرية وتحسين الحالة الغذائية والانتاجية من الحيوانات, ووضع خطط لجذب الاستثمارات والسياح للمنطقة, والتوسع في توفير مياه الشرب خاصة بتجمعات البدو, واقامة محطات للرصد البيئي والجوي لدراسة التنمية المتكاملة بالمنطقة ومواجهة السيول والاستفادة من مياه الأمطار باقامة سدود كافية وجعل المنطقة موقع لقاء بين دولتي مصر والسودان لتدعيم القبائل المرابطة علي جانبي الحدود وهم من قبائل العبايدة والبشارية ثم الرشايدة ويمثلون أقلية تركز علي التجارة.
http://agriculturenews.net/index_ar.aspx?Type=Briefnews&ID=9413
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ! سكران وشيوعي وحلايب مصرية (Re: بكرى ابوبكر)
|
بشفافية
حليب قشطة أو باذنجان أسود
حيدر المكاشفي
كُتب في: 2008-03-02
أن قضية مثلث حلايب، شلاتين، أبورماد التي لفّها الصمت واحتواها الغموض ستخترق جدار الصمت وتتمرد على الغموض لتطفو إلى سطح الأحداث مرة أخرى، فأيما (مغطغط) لابد أن ينجلي وكل (مستور) لابدأن ينكشف يوماً ما مهما طال أمد (التغطية) ومهما انسدل عليه ثوب الستر.... فها هو التعداد السكاني المزمع إجراؤه بالبلاد من أقصاها إلى أقصاها إلا ما (استعصى) منها على العدادين أو تمرد... ها هو التعداد السكاني يثير مجدداً قضية هذا المثلث المتطاولة شاء السودانيون أم أبى أشقاؤهم المصريون، وحتى لو عبرت هذه القضية هذا (المأزق) فلا أحد يأمن أو يضمن أن لا يثيرها (مثير) آخر من حيث لا تحتسب حكومة السودان أو تتصور الحكومة المصرية، والأفضل لكلا الطرفين أن يتواضعا على حلٍ دائم ونهائي يعزز بينهما علاقة الجوار ويمتّن صلة الرحم بدلاً من هذا الوضع غير مأمون العواقب وحتى لا تترك هذه القضية عرضة لأية أزمات عارضة أو طارئة لم تخلُ منها علاقات البلدين ولا يضمن أحد أن لا تشوبها شائبة ولكي لا تصبح حلايب (أداة) جاهزة لتعميق مثل هذه الطارئات والعوارض التي لا ينجو منها أي بلدين متجاورين، وكم تمنينا على مؤتمر التكامل السوداني المصري الذي انعقد قبل عام ونيف أن يضع حداً لهذا الخلاف الحدودي الذي تطاول لعقود دون حسم ولكن هذا المؤتمر الذي لو كان أسبغ اسمه فقط على هذا المثلث فصار منطقة (تكاملية) لأنهى المشكلة اذا به يفر منه كما يفر البحارة من مثلث برمودا المرعب، ثم انفضوا وتركوا مشكلة حلايب (نائمة) ليوقظها اليوم التعداد السكاني المرتقب....
يقول السيد رئيس لجنة مراقبة ومتابعة التعداد السكاني الخامس إن بعض المناطق، ذكر من بينها حلايب، تشكل تحدياً حقيقياً أمام عملية التعداد، وأضاف في جزئية أخرى من حديثه أن ثمة اتصالات تجري بين مصر والسودان لـ (ضمان) اكتمال التعداد في حلايب بالطريقة السليمة... والسيد رئيس لجنة مراقبة ومتابعة التعداد (معذور) فهو لا يستطيع أن يتحدث عن ما هو خارج اختصاصه في قضية بحجم حلايب ويستطيع فقط ان يمد حديثه على قدر (لحاف) تعداده، ولكننا نعيب عليه أنه يتمسك بـ (حبال دايبة) على رأي أهلنا المصريين، فلو انتبه قليلاً لما قال ما قال، فالمشكلة أصلاً قائمة حول تبعية المثلث بما فيه ومن فيه، ولو قدمت له السلطات المصرية (الضمانات) التي تجعله يجري تعداده هناك على أتم وجه واكمل صورة لكان ذلك اعترافاً صريحاً منها بأيلولة المثلث للسيادة السودانية وهذا ما لم يحدث ولن يحدث ولا أظنه سيحدث إلا في اطار حل يتم التفاوض حوله ثم التراضي عليه بين الطرفين، وهذا هو ما كتبنا عنه من قبل ونشدد عليه الآن....
لا نعتقد أن الوقت المتبقى لاجراء التعداد سيسعف الحكومة السودانية للوصول لحل لقضية حلايب بل لا نعتقد أن مدة العام المتبقية على اجراء الانتخابات ستسعفها كذلك ولكننا نعتقد لدرجة يقين اليقين أنه لابد من فتح هذا الجرح بدلاً من (غطغطته) بالاسمال و(رمّه) على فساد حتى تبرأ العلاقة تماماً بين البلدين من أية (مهيجات) يدركانها ولا يقربانها، ولن يتأتى مثل هذا الحل الناجع إلا بأحد مسارين، إما مسار مجلس الأمن - ولا أظنه المسار المفضل لدى الطرفين، أو مسار التفاوض والحوار المفضي إلى اتفاق مرضي عنه وتوافق مجمع عليه.... هذا أو ذاك، المهم أن لا تظل حلايب وميض نارٍ تحت الرماد يمكن أن يكون لها ضرام في أي وقت، بل نريدها أن تبقى مثل الحليب (الإشطة) تجعل العلاقة بين البلدين (سمن على عسل).....
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بكرى ابوبكر
Mohamed Omer
Yasir Elsharif
محمد مكى محمد
محمد شرف الدين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست