|
|
 مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان
|
منع جهاز الامن صدور صحيفة الميدان في المطبعة من قبل مناديبه -المراقبة القبلية- وساورد التفاصيل لاحقا...
الميدان لن تهادن.......
ستكون معبرة عن ارادة الجماهير ...
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
المواد التي اعترض عليها جهاز الامن
تعليقات في السياسة الداخلية
سليمان حامد الحاج
مأساة دارفور والشماعة الجديدة:
أخطأ عبد الواحد محمد نور خطأً فادحاً عندما أعتمد تأسيس مكتب لحركته في اسرائيل. وهو إنتحار سياسي وخسارة فادحة لحركته.
وجد ذلك تعبيراً واسعاً في الادانات التي صدرت من مختلف أحزاب ومنظمات المجتمع المدني الأخري بل والحركات المسلحة في دارفور وتلك التي وقعت علي اتفاق ابوجا.
غير أن الحكومة السودانية تريد أن تستغل هذه الحادثة المفردة لادانة كل أهل دارفور بالصاقهم قسراً باسرائيل فقد جاء في تصريحات بعض النافذين في الحزب الحاكم أن فتح مكتب لحركة عبد الواحد في اسرائيل يعني أن قضية دارفور هي ضمن الأجندة الاسرائيلية وأن المنظمات الصهيونية هي التي دفعت بقضية دارفور الي أروقة العالمية.
وأن اسرائيل لها أطماع في دارفور مثل الذهب واليورانيوم والبترول...الخ الخ.
وهذه التصريحات محاولة يائسة للتنصل من المسؤولية الكاملة للانقاذ عن مأساة دارفور والجرائم التي ارتكبت في حق أهلنا هناك.
التاريخ لا يرحم وهو خيرٌ وأصدق ُ شاهدٍ علي دور الجبهة القومية الاسلامية في تعميق المشكلة واشعال الحرب منذ الأيام الأولي لانتزاعها القسري للسلطة ومواصلتها القتل والدمار حتي اليوم .
عبر عن ذلك بكل شجاعة وصدق النائب البرلماني في ذلك الوقت وعضو المجلس الوطني الحالي الدكتور فاروق أحمد آدم عندما قال أنه قد استقال من الجبهة الاسلامية بعد 25 عاماً من الانتماء لها لموقفها المعادي لأهل دارفور. كان ذلك في مؤتمره الصحفي الذي عقده في 17 يناير 1989م في دار أمانة الحزب الأتحادي الديمقراطي بدارفور وجاء فيه "أن ما يجري حالياً ليس صراعاً قبلياً بين العرب والفور، وليس نهباً مسلحاً. وإنما نهب سياسي ومسلح ومنظم لاعادة صياغة دارفور إجتماعياً وثقافياً بالقوة . وتعريب السلطة في دارفور وتشاد لدعم نظام مجاور وحزب حاكم في السودان. استخدم ذلك لاسقاط السلطة الحالية في تشاد ودفع الثورة العربية وفتح معسكرات لها في السودان".
حديث دكتور فاروق أحمد آدم كان استقراء ذكياً معرفياً بما كان في دهاليز الجبهة الاسلامية قبل انتزاعها للسلطة وهو استباق لما قاله الدكتور حسن الترابي عندما انتزعت الجبهة الاسلامية السلطة وصار عراباً للنظام. جاء في ذلك الحديث الذي نقلته صحيفة السوداني بتاريخ 20 فبراير 1992م ، وورد في كتاب الدكتور محمد سليمان "السودان حروب الموارد والهوية" ما يلي:
"ان الاسلاميين من القبائل الزنجية صاروا يعادون الحركة الأسلامية . وتهدف خطة الجبهة الأسلامية الي تأييد القبائل العربية باتباع الخطوات التالية:
- التهجير القسري للفور من جبل مرة وحصرهم في وادي صالح ونزع سلاحهم كلياً. وأعادة توطين المهيريا والعطيفات والعريقات "قبائل عربية" وعدم السماح للزغاوة وتهجيرهم من كتم الي أم روابة "ولاية شمال كردفان" وتسليح القبائل العربية وتمويلها بحيث تكون نواة للتجمع العربي الأسلامي".
يؤكد هذا المخطط الوثيقة التي صدرت في 2003 بعنوان:
"الحركة الاسلامية وقبيلة الفور- سري للغاية". ورغم أنها غير ممهورة بأسم فرد أو تنظيم ، الا أن عباراتها عن "البيعة الكبري" و"المشروع الحضاري"و"المسيرة المليونية"و"التمكين"و"إنشقاق بولاد" تكشف الجهة التي أصدرتها. بعد ما جاء في تلك الوثيقة هو:
- إنعدام الثقة بين الحركة الاسلامية والفور خاصة بعد الأنشقاقات المتتالية للفور في الحركة مثل الرشيد الطاهر بكر ، فاروفق أحمد آدم ، عبد الجبار آدم وداؤود يحي بولاد، فقد نظروا للحركة الأسلامية وهي تقف دائماً الي جانب أعدائهم . خروج هؤلاء أحدث انقطاعاً في الصلة بين الحركة الأسلامية والفور وأنشقاق بولاد العسكري أصاب الحركة الأسلامية في مقتل.
- فشل الحركة الأسلامية في تفهم نفسية الفور . فقد تعاملت معهم بتعالٍ بدفع من جهات ذات مصلحة فالاتجاه العروبي للحركة الأسلامية السودانية جعلها تنظر للكثير من قضايا دارفور نظرة عروبية .
ضعف مشاركة القبيلة له في مشاريع الثورة المطروحة أضر بها كثيراً . بل أنها صُنَّفت ضمن القوي المعارضة للتوجه الحالي.
وتخلص الوثيقة الي هدفها الخطير المسكوت عنه عندما تقول :"أن ما توصلت إليه الثورة هو تجاوز هذه القبلية التي تحتل موقعاً استراتيجياً لنشر مفاهيم الحركة الأسلامية الي غرب أفريقيا ووسطها، إضافة إلي أحتلالها لموقع يمكن اعتباره خطاً دفاعياً للحركة الاسلامية اذا دارت عليها الدوائر"!!
ان قضية دارفور – رغم محاولات السلطة – لاغراقها في لجة الصراعات القبلية والدينية والأثنية وغيرها ، إلا أنها ترتبط ارتباطاً وثيقاً بمصالح طبقية لا علاقة لها بالإسلام أو الاثنيات ولا يجمعها جامع مع مصالح كادحي الغرب ومسحوقيه في كل القبائل العربية وغير العربية ، بل تستبطن مصالح الجبهة الأسلامية لتكريس السلطة في يدها والاستمرار فيها باخضاع القبائل واحدة تلو الأخري بمختلف الأساليب وفي شراكة مع بعضٍ من بعضِ أثرياء تلك القبائل التي تلتقي مصالحها الطبقية معها وبعض المتعلمين من المدنيين والعسكريين من أبنماء قبائل دارفور الذين باعوا أنفسهم للنظام.أن كل العراقيل التي تضعها السلطة الآن علي طريق الحل لمأساة دارفور، هي مواصلة لهذا المخطط الذي تحاول السلطة – ضمن أساليبها الأخري – تعليقه ضمن شماعات أخري علي مشجب اسرائيل.
رغم هذا التعتيم المبتسر لقضية دارفور ومحاولة الخداع تجاه موقف القبائل ، الا أن ذلك لا ينطلي علي أحد فمعظم القبائل في دارفور وبينها القبائل العربية الكبيرة وقفت ولا زالت تقف ضد مخطط الجبهة الاسلامية ورفضت ولا زالت ترفض المشاركة في تنفيذه. وهذا ما يجعلها تصر علي الحل العسكري والتلكوء في نشر القوات الهجين والاستجابة لمطالب أهل دارفور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
التحية لهن في يوم المرأة العالمي
نساء دارفور .. الضرر مرتين
تشريد ونزوح .. اغتصاب وإهانة كرامة
تعرضت حقوق المرأة في دارفور لانتهاكات جسيمة أبان أزمة الإقليم ومازالت ، أولاً بوصفها عضو في المجتمع فقد شملها القتل وحرق المنازل والتشريد والنزوح ، وثانياً بوصفها النوعي كأنثى فقد أغتصبت وأهينت كرامتها ، وبالتالي فقد وقع الضرر عليها مرتين، علي تسليط الضوء علي هذه الانتهاكات التي ارتكبت في الماضي وحتى يصبح معرفتها دافعاً للمجتمع السوداني للوقوف بحزم ما يحدث من انتهاكات الآن ، فإننا نعيد نشر هذه القصة الحزينة والتي تم نشرها في (أصوات من دارفور) وهي نشرة غير دورية – العدد الأول – أكتوبر 2007م – صادرة من البرنامج العربي لنشطاء حقوق الإنسان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
الأم والمرأة ... الاغتصاب سلاح في الصراع
إلهام جار النبي
((عينان واسعتان ، اللون بني تحيط بهما حواجب تكاد تكون مستديرة بلونها الأسود ، الفم صغير تحيط به شفتان مكتظتان ، لون الجسم أسمر بنعومته القائمة ، ربما كان سبب حسد وإعجاب قريناتها لها كل ذلك تزينه القامة الممشوقة التي جعلت كل من يراها يتساءل عنها . وأصلت مسيرة التعليم حتى المرحلة الثانوية بمدرسة ( ر،أ ) وكان لأبد من الانتقال من محافظة ( ر ) لإستكمال المسيرة التعليمية الجامعية . فالمحافظة صغيرة وحتي الثانوية لم تنشأ بها إلا في عام 1992م ، وكثيرون يرون أن مسمي قرية أنسب من محافظة نسبة لقلة الخدمات بها فالمستشفي ليس به سوي طبيبين ولا يوجد أطباء متخصصين بها ، أما السوق فهي لا تزدهر إلا يوم واحد طيلة أيام الأسبوع لا شيء سوي الطبيعة والوادي الموسمي الذي يحيط أو يكاد يحيط بالمنطقة ، أما نقطة الشرطة والتي تحفظ الأمن فهي عبارة عن مبني صغير ، عدد القوة به يكاد يحصي في ثواني ، والإنارة لا يزال يطلق عليها كهربة ريف ، ورغم ذلك لا تشمل كل القرية " عفواً " المحافظة ، إلا أن الحياة تزدهر ليلاً في المقاهي التي تعتبر نقاط تلاقي للبصات أو اللواري فحرارة الجوء نهاراً ، وعدم وجود طرق مسفلته إضافة لانعدام الأمن يجعل من الصعب التحرك أو السفر نهاراً ، فهنا قد تصدق المقولة أن الليل قد غطي الجبال فظلام الليل قد يغطي العربات من رصاصة قناصي الجنجويد ، وبذلك تسلم أرواح الركاب وتسلم أمتعتهم . ليس هذا الوضع السيء في محافظة (ر) وحدها فالمناطق كلها تشبه بعض وربما بالمقارنة نجدها أفضل حالاً من غيرها ، فهناك محافظات يسوء وضعها يوماً تلو الآخر مما يجبرها علي تجريد نفسها من مسمي محافظة ، من بين كل أنات هذه المحافظة كان لأبد من السفر ، والسفر ليلاً للوصول إلي (ن) العاصمة ومنها السفر إلي (أ) عاصمة الشمال حيث مقر الجامعة ، بوابة تحقيق الحلم بالدراسة في الكلية المرموقة ، والتي ما أن تم القبول بها حتى عم الفرح الأهالي الطيبين ، ومن ثم بدأ التجهيز من الوالد والأقارب استعداداً لدخول الكلية وابتداء الدراسة . وبعد الانتهاء من التجهيزات كانت مرحلة حجز مقعد بالباص ، والذي تحرك بعد صلاة العصر متجهاً شرقاً نحو (ع ، أ) والتي وصلها في ليل قاتم ، وكان لابد من أخذ قسط من الراحة في قهاوي (ع،أ) ، وتناول العشاء ، وأزداد الليل سواداً وتحرك الباص . لابد من الاجتهاد في الدعاء وقراءة السور القرآنية للتحصين فقد أقترب الباص من منطقة (ك،ب) ، وهنا الأرض شديدة الانحدار وبالتأكيد سوف تبطء حركة الباص وهذا يجعل النيل من الباص سهلاً ، والكل يدعو الله أن يمر الأمر بسلام ، فلايزال بعض الركاب يذكر حوادث هذه المنطقة وبعضهم شهود عيان قد نجو بأعجوبة والبعض الآخر ربما أغتيل له أخ أو عم أو سلبت أمتعتهم وأموالهم . في هذه اللحظة ، لا تسمع صوت سوي دقات القلوب ، وهمهمات بالدعاء .. بالنجاة ثم يرتفع الصوت .. الحمد لله .. الحمد لله تجاوزنا (ك،ب) بسلام وبدأ الباص يقترب من (ب) بوابة (ن) . مع بداية بزوغ الفجر كانت محطة النهاية للرحلة الأولي ، فقد وصل الباص إلي (ن) ، ولابد من المكوث بها يومين للراحة وبعدها تبدأ المرحلة الثانية إلي (أ) . كل الناس حذرين من مغبة السفر خصوصاً هذه الأيام إلي (أ) فالطريق أكثر من خطر وعلي رأس كل ساعة يصل خبر أن قرية كذا في هذا الطريق قد أحرقت بطائرة هيليكوبتر من الجو وأن ركاب الباص كذا لم ينجو منهم أحد ومع كل هذه المخاوف تأجل السفر أسبوع آخر . وبعد هذا الأسبوع كان لأبد من السفر فالتوقيت لمواعيد التسجيل بالكلية كان قد شارف الانتهاء . تحرك الباص وإزداد الخوف أكثر من الرحلة السابقة فهنا الموت المحقق قد يكون أكثر قرباً ، وهنا الموت لن يكون برصاصة وأحدة . فالموقف برمته لا يجعلك تطمئن بالرغم من وضع الترتيبات والتدابير الأمنية اللازمة فالرحلة عبارة عن مجموعة من البصات والعربات الأخري تتقدمها عربة كروزر بها قوة أو عدد من العساكر كنوع من الحماية . بدأت رحلتي عصراً .. من لحظة اعتلائي مقعدي أحسست أن هذه بداية النهاية . رغم هذه المخاوف والشعور الذي يسيطر عليّ لم أتراجع عن السفر . فتحقيق الحلم في هذه الولاية أصبح محفوفاً بالمخاطر ولابد من أن تسألني جارتي في المقعد الملاصق وتجدني أجيب علي أسئلتها وعقل شارد بين دخان المدافع . ومن بين أنات روح تبحث عن أمان وسط هذا الهلع والدمار أجيبها أسمي (ل . م) من محافظة (ر) طالبة بكلية (أ) جامعة .......... . وصل الباص وما يلازمنا في هذه الرحلة من عربات أخري إلي منطقة (ش،ط) فلابد من أخذ قسط من الراحة ، في هذه اللحظة تنظر فتري أن كل الوجوه شاردة واجمة ، ربما أن الكل بين مصدق ومكذب أنه لا يزال ضمن عداد الأحياء . فالظلام دامس والليلة ليست بقمراء وعتمة هذا الظلام تزيد من نوبة الخوف وأصبح المسيطر علي التفكير فقط أن تصل إلي وجهتك أو ينقشع هذا الظلام لابد من أحد هذين الخيارين الذين لا ثالث لهما . أحس أن قلبي سوف يكسر أضلعي من شدة ضرباته هل يمكن أن أضغط بيدي علي صدري ليت قلبي يهدأ . وتحرك الباص وبقية الباصات ولمسافة ليست قصيرة بدأنا نسمع صوت رصاص .. من يصدق رصاص رصاص . الموقف أرهب من أن يوصف وابل من الرصاص ، وكل السماء رصاص ، الأرض تنبت رصاص ، الهواء يحمل رصاص ، وأنا بين مصدق ومكذب ، وأنا الراوي وأنا المروي عنها . صرخة رجل .. بل أمرآة .. لابد أن أحدهم أصيب ليس وأحد بل اثنين .. تزايد العدد ، ما هذا ؟ ألم تقل أن سفر الليل أكثر أمناً .. لكن لا أمان مع الجنجويد . حتى العهد معهم لن يحقق الأمان . فجأة توقف الباص بأمر أحدهم ، بدأت تنهال الأوامر كما أنهال قبلها الرصاص . أترك أنوار الباص مضاءة ..... ، وكان هذا أمر للسائق الذي أصيب لا أدري في يده أم رجله ، والأمر الآخر للكمساري أن أنزل الركاب وليبقي الجميع في صف وأحد .. ما هذا أين عربة الكروزور التي يجب أن تحمينا أين بقية الباصات ... أين .... أين ، من هؤلاء ؟ من هم هل هم قطاع طرق ؟ نهب مسلح ؟ لا .. هؤلاء جماعة النهب المنظم هؤلاء جماعة نهب الأرواح هؤلاء جماعة الابادة هؤلاء المأجورين .. هؤلاء هم الجنجويد . بدأوا يأخذون الأمتعة وما بها من غالي وثمين ، وبعدها قسمنا حسب النوع .. رجال .. نساء بدأوا بأمر الرجال بالتحرك والضرب علي الظهور والأرجل . وبعد أن أختفي أثرهم في ظلمة هذا الليل البهيم أمرونا بالتحرك . أقتادونا سيرا علي الأقدام لمسافة طويلة ، لا شكوي حتى الصراخ ممنوع تحس أن الانات تخرج من القلوب لكنها ترد إليها بعد أن تضرب في سور الأضلع في صمت بالغ ، لا تسمع سوي أوامرهم وصوت السياط علي الرأس أو علي الظهر ، وفي كل مكان من الجسم لمن تبطء حركتها ، لا رحمة لمسنة أو صغيرة سن . بعد وصولنا أحسست أن العيون هي التي تلتهمنا بدلاً من الرصاص ، أجلسونا جميعاً علي الأرض ونحن ذهول وحيرة من أمرنا ، أشار أحدهم إلي ثلاثة بالدخول في مبني ....... جال بخاطري أنه لابد من ثمة أستجواب ، لكن فجأة يعلو صراخ ثم صراخ ، ما هذا ؟ .. إذن لابد أن ضرب السياط موجع ولكن لماذا الضرب ؟ بعد أن سلبوا متاعنا .. يزداد الصراخ .. لابد أن الأمر تعذيب ، هل بدأوا بخلع الأظافر أم ماذا ؟ ألف سؤال يلح .... علي الخاطر عن نوع التعذيب ليتني بين الأموات الآن ليت رصاصتهم خلفتني مع من تركناهم وراءنا ، جثثاً .. فذلك أرحم من العذاب القادم فهو عقوبة من لا ذنب لي غير أنني أنتمي وفي هذه الفترة لهذه الولاية ... لا ذنب لي غير أن الجلاد هو أخي وهو عمي وأبن عمي وأبن جدي .. قد أصبح مأجور فيقتل ، ويسلب ، ويحرق بلا رحمة ولا هوادة الذنب ذنب من ؟ واللوم علي من ؟ الاسئلة كثيرة لكنها ليست للأجابة . أنت تعالي .. ماذا .. أنا .. وأنا من .. وأنا شاردة وأنا حائرة ... أشعر أن حطام الدنيا فوق راسي .. أشعر أن النار تتلظي بين أضلعي ، وأنا أحس أنني لست أنا .. دخان و ضباب .. رماد وأشلاء ، شمس وهجير .. جوع وهلع .. مدفع .. وقناص . أرتفع الصوت بحدة أكثر .. تعالي .. لم أفق من هذا الشرود الحزين إلا ويده تجذبني بقوة كادت تخلع نفسي معها ، وهي قد خلعت أصلاً منذ سماع أول رصاصة ، أدخلني مبني مجاور لصراخ الأخريات وبعد صراخهن ...... ليس شيء سوي الأنين والنحيب . من هذا بالداخل .. هل هو قائدهم ؟ لكن ماذا يريد مني .. أيضاً يعذبني ، بماذا بالنار أم بماذا ولماذا جذبني نحوه بقوة .. ما هذا يديه تحيطاني بعنف ليس له مثيل .. أكاد أجن .. ماذا هناك .. ماذا يريد بل من يريد أن يغتال الربيع .. من يريد أن يجعل النهر يبكي والطيور تصيح .. أنا أريد البكاء .. أريد الصراخ .. أريد العويل ... لم يمهلني .. لم يعطني فرصة أن أقاوم مزق أحشائي .. ليته كان تعذيب بالنار أو خلع لأظافري . لكن في لحظة أدرجني ضمن أعداد المقضي عليهم في المعسكرات وممن سمعت قصصهن ولم أصدق أذني حينها لم أعي ..... إلا وأنا ينهشني غول خرافي العواء .... أنا لست أنا ... لست أنا . من يعرف من يقول من يكتب عن انتهاك حقوق المرأة عن إذلال المرأة عن اغتيال الأنوثة ، ودق وحرق وتمزيق الآدمية ؟ لا أحد .. فقط لمن عاشت ذلك الوضع . الاغتصاب أداة حرب هذا هو المصطلح المتعارف عليه دولياً لكنه في الحقيقة أكبر من عبارة أداة حرب لمن عاش الوضع فهو تجريح بل صلب ثم حرق ثم إزدراء للأشلاء ...... كل ذلك بيد الجلاد والروح ولا تفارق الجسد . لا تفارقه لتمس بكل وخذ وجرح وطعنة للأنوثة .... لا ..... فالوصف أعمق فهو كجرح دامي ولا يزال يدمي فيصب عليه زيت حار أو شلالات من ماء النار . هذا بعض من جزء فالوصف أعمق والجرح غائر لأن المغتصب ليس بعيد فهو المأجور، والدم وأحد والعرق وأحد فهو لأبد قريبي من بني عمومتي أغتالني بدلاً من أن يحافظ علي لأجل حفنة من الجنيهات . تحطمت النفس وتناثرت أشلاءها ليظل الشرود هو الظل الملازم وليحل مكان تحقيق الحلم طلب أو رجاء بروشتة مكتوب عليها أني أطلب الأمان . اغتيلت الأنوثة ، وذهب معها كل حلم أدراج الريح ، لن أعيش كما يجب لن أحلم كما يجب فأنا الآن لست إنسانة ، قل شبح أو ظل أو حتى سراب لن يروي حتى نفسه فما بالك بظمآن ..... من يمنح الظلام ضوءاً فيضيء بلا زيت الآن من يحيل السراب ماءاً فنرتوي من ظمأ الموت ، وجنايتي أنني إليك يا دارفور أتيت ، وجريمتي أني لتحقيق حلمي علي قدمي سرت ، مصيبتي أني استأمنت حكومتي علي أنوثتي ومضيت . الوضع أسوأ من أن يوصف وحتي بصيص الأمل في تغيير الوضع أندثر بعد أن تورط الأجير في الدفع ، ويرفض المأجور التراجع . وهذا هو ضياع المرأة التي أصبحت واحدة من أدوات الحرب أن تغتال والعينان مفتوحتان تري بهما كل ألوان التعذيب . ضياع المرأة لا يقف عند هذا الحد فبعد دق الأنوثة .... تأتي الإفرازات العديدة التي يصعب احتوائها فهناك من تري الانتحار وتخليص النفس من الحياة أرحم . وتظل أخري حبيسة تلك اللحظة اللعينة وبذلك يزداد الانطواء وتبدأ المتاعب النفسية التي تصل حد الكآبة . العنف لا يقف عند هذا الحد ، فالشواهد كثيرة لمن قتلت وتيتم أطفالها وكان نتائج هذا اليتم ضياعهم لأن الرابط الأسري كان قد أفتيل .
أحببت أن أصور العنف ضد المرأة في دارفور في فترة الحرب وعمق المعاناة والمأساة فلم أجد إلا أن أسرد الأمر عبر تلك المأساة التي اغتيلت فيها الفتاة واغتيل حلمها ، وهي نموذج ربما أفضل وضعاً من الأخريات فالمأساة كبري والدمار يطال الأسرة وعمدتها ألا وهي المرأة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
متابعات
مهمشين مع سبق الإصرار والترصد
في سؤال لجريدة أخبار اليوم العدد ( 4792) بتاريخ 14 فبراير 2008م للسيد أبوالقاسم إمام والي غرب دارفور حول التهميش والتنمية في كل الحقب لماذا تثار الان بحساسية ؟ كانت أجابته
( هذا صحيح والصحيح كذلك أن الولاية لم تشهد تنمية منذ انشائها حتى هذه اللحظة وهناك يتم فتح مطار بمروي بطول أربعة كيلومترات وسد مروي وغيره من الانشاءات ولنا أن نتسأل لماذا يتعطل مطار صبيره والمبلغ لا يتعدي عشرين مليون دولار وهو جسر مهم لأفريقيا وله جدوي إقتصادية ونقول حان الوقت بأن يكون مطار الشهيد صبيرة واقعاً في العام 2008م ونأمل بتنفيذ طريق الأنقاذ الغربي الجنينة نيالا ورفع معاناة القيمة المضافة وهل تعلمون أن الكهرباء الموفرة لكل الولاية 1.6 ميقاواط وفهي لا تغطي الجنينة ناهيك عن المحليات الأخري نأمل في اكتمال شبكة المياه بعاصمتنا الجنينة وكهرباء زالنجي في اللمسات النهائية وسفلتة 10 كيلو كمرحلة أولي و70% من الكهرباء أي توفير 300 عمود في كل الأحياء بزالنجي .
وفي اعتقادنا ان ارادة السلام هي الغالبة وهذا يتطلب دفعاً حقيقياً وجاداً لحكومة الوحدة الوطنية علي الأقل في ما تم الاتفاق عليه أن يكون التمييز ايجابياً بحق طالبنا ، ما زلنا نطالب بميزانية تحقق التنمية وكذلك مازلنا نطالب من المركز بدعم للقوات النظامية التي هي محدودة وتقوم بواجبها علي أكمل وجه ولكن الولاية كبيرة تحتاج إلي نظرة واقعية ودعم عاجل نبذل الجهد ونطالب الاخرين ببذل الجهد كذلك . )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
8 مارس وقضايا العاملات
تقرير : عبد العظيم البدوي
احتفلت الجبهة النقابية لمستشفي ابراهيم مالك بمناسبة الذكري 8 مارس اليوم العالمي للمرأة العاملة – فتم عمل بوستر حيت فيه الجبهة النقابية النساء العاملات وطالبت بتسديد كل مستحقات النساء واللائي انتهت خدمتهن مؤخراً دون مماطلة ورفض كل أشكال العنف ضد المرأة والمطالبة بتوفير كل ما يحفظ حق المرأة وإنسانيتها . ايضاً تمت مخاطبة العاملين والعاملات بالمستشفي وشرحت لهم المواقف البطولية النسائية التي جعلت من يوم 8 مارس يوماً عالمياً وأكدت الجبهة النقابية أنها عادة تكون حريصة علي الاحتفال بهذا اليوم امتثالاً للتوجيه الصادر من الأمم المتحدة بأن يتم الاحتفال في كل الدول الأعضاء لديها بالثامن من مارس وفي نهاية المخاطبة تم توزيع شهادات تقديرية لعدد ثمانِ عاملات انتهت خدمتهن من قبل شهر وفاءاً وعرفاناً لدورهن الإنساني خلال فترة خدمتهن:
وهن : صفية آدم ، قايو بيج، فاطمة سليمان، جدي شول، فتحية ابكر، محاسن الكنزي، السماينية، بنيان لويس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
ذاكرة القرن العشرين:
في ذكري 8 مارس- يوم المرأة العالمي
الأمريكية ليليان هلمان..والمكارثية
ليليان هلمان، الكاتبة المسرحية التي جعلتها معتقداتها اليسارية الصريحة هدفاً للتحقيق والمساءلة في العام 1952م، أبان حقبة مكارثي، أوصت بتخصيص جزء من تركتها التي تبلغ أربعة ملايين دولار لفتح إعتماد للكتاب ذوي المعتقدات الماركسية وقد توفيت في 30 "حزيران" يونيو 1984 عن 79 عاماً في مستشفي "فاين بارد" أي مستشفي كرمة مارتا . وفي وصيتها التي قدمت بعد وفاتها للتدقيق القضائي خصصت هيلمان ما قيمته نحو 400 ألف دولار للمخرج مايك نيكوتس، والمؤلف جون هيرسي، وكاتب السيناريو بيتر فيلمان، وعدة أشخاص آخرين، أما الجزء المتبقي من التركة فسيوضع – حسب الوصية – اعتمادين متساويين، أحدهما يسمي بأسم زوجها الكاتب داشييل، ويخصص لتشجيع الكتابة في مواضيع المساواة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والحريات المدنية "العامة" التي يفضل أن تكون في الولايات المتحدة".
وعلي أمناء الأعتماد "الصندوق" أن يهتدوا في توزيع المساعدات المالية بالمعتقدات الأقتصادية والاجتماعية والسياسية لزوجها الراحل داشييل هاميث الذي كان يؤمن بنظريات كارل ماركس.
كما أوصت أن يستخدم الأعتماد الثاني المسمي باسمها "ليليان هيلمث" في الأغراض التعليمية والأدبية والعلمية وتقديم المساعدات للكتاب، بغض النظر عن الأصل العرقي، العمر ، الجنس أو المعتقدات السياسية.
"2"
سلفادور دالي يعود
بعد عزلة دامت سنتين عاد الفنان العالمي سلفادور دالي الي الأضواء لأول مرة بعد وفاة زوجته جالا gala.
ظهور دالي حدث حين صرح بأنه سيعود مرة أخري الي الرسم لاكمال ثلاث لوحات كان قد بدأها قبل موت زوجته، وإكمال المتحف الذي سيصبح معرضاً دائماً لأعماله.
ويذكر أن سلفادور دالي كان يسكن في منزله الذي يشبه القلعة القديمة ويعود تاريخه الي القرن الثاني والعشرين وتحيط به الجبال. وقد قضي فيه 47 سنة مع زوجته الراحلة جالا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
صفحة2
إنتهاكات حقوق الانسان وتدهور الوضع الأمني بدارفور..
نفي حكومي ... وتأكيد أممي
تقرير عبد القادر محمد عبد القادر
في الوقت الذي صرح فيه مساعد رئيس الجمهورية د. نافع علي نافع الذي يزور اليابان حالياً للصحف في طوكيو الجمعة الماضي أن الموقف الأمني في دارفور في تحسن مستمر داعياً الشركات اليابانية الي الاستثمار في الموارد التي يذخر بها السودان من نفط ومنتجات زراعية ومعادن ، ومصرحاً أن اتفاق السلام الشامل يسير قدماً إلي الأمام وأن حالة الأمن وحقوق الانسان في دارفور أفضل بكثير مما تقدمه وسائل الاعلام الغربية- في الوقت الذي كان يدلي فيه بهذه التصريحات – وصفت مسؤولة الأعلام بالشؤون الانسانية التابعة لبعثة الأمم المتحدة بالسودان أورلا كليتون الأوضاع الإنسانية في غرب دارفور بأنها "سيئة" وقالت في تصريح صحفي : لم تحدث بعد خطوات عملية لتحسين الوضع الانساني وتخفيف معاناة المواطنين بالمناطق التي شهدت معارك في الايام الاخيرة . وفي سياق متصل ذكرت المفوضية السامية لحقوق الانسان لويس اربور في تقريرها السنوي أمام مجلس حقوق الانسان في جنيف "أن الصراع المتجدد في غرب دارفور يثير القلق"، وطالبت بالتحقيق في الهجمات التي شنتها ملشيات في دارفور الاسبوع الماضي وارح ضحيتها أكثر من 50 قتيلاً بينهم 26 طفلاً علي الأقل، وفي تقرير حول الهجمات الاخيرة ، قالت أن ما جري يثبت ، في أفضل الاحتمالات، عجز الحكومة المتواصل عن حل الملشيات . وتجدر الاشارة هنا الي أنه تم تأجيل زيارة البعثة العربية لحقوق الانسان لدارفور التي كان من المقرر أن تبدأ السبت الماضي وأعلنت اللجنة أن تأجيل الزيارة تم لأسباب تتعلق بتأشيرات الدخول!!..
من جهته صرح الاستاذ آدم شريف ، الناطق الرسمي بأسم الجزب الشيوعي السوداني منطقة نيالا "للميدان" بأن المعارك ما زالت تدور في منطقة جبل مون خلفت عشرات من الضحايا المدنيين ونجم عن ذلك فقدان عدد كبير جداً من الاطفال لا يعرف مكانهم حتي الآن وجاء ذلك في تقرير مفصل لليونسيف . وأضاف هناك مذبحة تمت في مناطق غرب دارفور في فبراير الماضي بعد فشل محاولة الاطاحة بنظام ديبي حيث ارتكبت القوات المتقهقرة من مناطق القتال مجازر بشعة حول منطقة الجنينة في غربي دارفور وأكد لا أمان في دارفور ولا يوجد استقرار أمني حتي داخل المدن. مضيفاً أن الوضع الأمني في تراجع مستمر ويزداد يوماً بعد الآخر، وأن مدينة نيالا تسمع فيها أصوات طلقات الرصاص ليلاً بكثافة، وهناك اعتداءات تتم علي أصحاب المتاجر مشيراً الي تفاقم النهب المسلح داخل المدن الكبيرة وقال ان كل ما تفعله السلطات هو تصريحاتها المتكررة بمطاردة المجرمين وتدوين بلاغات ضد مجهولين.
وفيما يتعلق بأوضاع حقوق الانسان أكد الاستاذ آدم شريف أنها في تدهور مستمر وهناك انتهاكات متكررة لحقوق الانسان مع تزايد حدة القتال. وفي سياق تعليقه علي دعوة مساعد
رئيس الجمهورية للشركات اليابانية للاستثمار في السودان قال شريف : تم ذلك لدعم المؤتمر الوطني وحكومته لأن ميزانية 2008 أصبحت ميزانية عاجزة منذ أول 3 أشهر، وبالتالي فالحكومة تحتاج الي دعم تسعي لتوفيره عن طريق التسول في اليابان وغيرها من الدول، وأضاف في ظل هذا الوضع طبيعي أن يتاجر مبعوثيها بقضية دارفور ويقدمون دعوات للمستثمرين مصورين لهم أن دارفور آمنة وهي ليست كذلك وهم بعيدون عن واقعها. وأكد في ختام تصريحه للميدان ان الحديث عن أمن في دارفور حديث بعيد عن الواقع حيث لا زالت المعارك دائرة في مناطق غرب دارفور.
وعلي صعيد ذي صله بتدهور الوضع الأمني والانساني بدارفور وانتهاكات حقوق الانسان قالت المفوضية العليا لشؤون اللاجئين أنها بدأت في نقل اللاجئين السودانيين الذين فروا من دارفور الي داخل الاراضي التشادية بعيداً عن المناطق القابلة للإنفجار في أي وقت ، وأكدت المتحدثة بأسم المفوضية جينفر باغونيس"أن التوتر ما زال يسود مناطق غرب دارفور" وأشارت الي أنه تم إرجاء نقل نحو 13.000لاجئ وصلوا مؤخراً الي تشاد بسبب تجدد القتال في دارفور، وقالت أن المزيد من اللاجئين متوقع. مشيرة الي أن 70% من القادمين الجدد من النساء والاطفال.
بقي أن نشير في ختام هذا التقرير الي أن الأوضاع الأمنية في دارفور تشهد تردياً مستمراً وفق ما أقرته تصريحات الأمم المتحدة وأكده شهود عيان من مواطني دارفور، وأن الانتهاكات حقوق الانسان متواصلة ويفاقم من حدتها إستمرار القتال الدائر هناك . لكن يبقي السؤال المنطقي ما الذي يجعل الحكومة السودانية لا تعترف بهذه الانتهاكات ولا تقر بوجود حالات الفلتان الأمني التي يشهدها إقليم دارفور الملتهب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
تابع ص 2
التعداد السكاني ... احذروا " الكلفتة" والتزوير
عادل بدر علي
عقبات كثيرة تواجه الانتخابات العامة المزمع عقدها في البلاد العام المقبل ، ولكن يبدو أن مسألة التعداد السكاني ستكون هي القضية الاكثر تعقيداً لما لها من أهمية في تحديد الدوائر الجغرافية وتوزيعها وعدد الذين يحق لهم التصويت بالاضافة لتقرير المصير فيما يتعلق بجنوب البلاد .
عملية الاعداد السكاني هذه وبنص اتفاقية السلام ينبغي أن يبدأ العمل فيها ببداية الفترة الانتقالية 9/7/2005 ولكن الملاحظ أنه تم تاجيلها عدة مرات ثم باشرت اللجان المختصة عملها ببطء الي أن تم تحديد منتصف ابريل القادم ميعاداً لانطلاق عملية التعداد .
تحفظات كثيرة أبدتها مجموعة من القوي السياسية تجاه اجراءات التعداد السكاني فالحزب الشيوعي منذ وقت طويل رفض تعيين الفريق بكري حسن صالح رئيساً للاحصاء كما أن الحزب أوضح بداية هذا الاسبوع في رده علي تساؤلات وفد بعثة اليوناميد الذي التقي قيادات من الحزب بدار الشيوعي ــ حول سؤالهم عن امكانية اقامة التعداد السكاني في دارفور بان الوضع لا يسمح بقيام تعداد في دارفور وأن هذا لا يعني تخطي دارفور في الانتخابات بل يستوجب أن يتم حل سريع لمشكلة دارفور ووضع الاسس اللازمة لعودة النازحين لقراهم الاصلية وضمان أمنهم واستقرارهم وقبول الحكومة بالنشر غير المشروط لقوات اليوناميد .
منطقة أخري دخلت لدائرة أزمة التعداد وهي منطقة حلايب المتنازع عليها بين السودان ومصر فقد تناولت الانباء ما مفاده أن السلطات المصرية وعبر حواجزها الامنية تمنع دخول موظفي التعداد .
اما في جنوب البلاد فالوضع لا يبشر باجراء عملية تعداد شاملة وحقيقية فبالاضافة للحريق ( الغريب) الذي التهم مباني الاحصاء بالجنوب لمرتين فان رئيس مفوضية التعداد والاحصاء والتقويم بالجنوب اسايا كول اروي كان صريحاً وهو يقول لرويترز أول أمس أنهم يعانون أزمة مالية خطيرة وأن الحكومة في الخرطوم مدينة للجنة التعداد في الجنوب بمبلغ 2ر7 مليون دولار وبدي ( أروي) غير متفائل و يقول أنه وحتي في حال حصولهم علي هذا المبلغ سيبقي لديهم عجز يقدر بحوالي بحوالي5ر4 مليون دولار .
وضع ( أروي) هذا وضع لا يحسد عليه فهو أيضاً وحسب مدير المفوضية بحاجة لحوالي 14 الف موظف احصاء ومشرف وموظفين ميدانيين لاجراء التعداد في بلد ماتزال أطرافه المترامية مليئة بالالغام والمسالك الوعرة .
ممثل الحزب الشيوعي في لجنة متابعة ومراقبة الاحصاء كمال عبدالكريم مرغني.
قال أنه كعضوا في لجنة المتابعة والمراقبة أكد له رئيس اللجنة د. عبد الباقي الجيلاني أن الحكومة سددت التزاماتها وأن مجلس الاحصاء في الجنوب قد قام بمراجعة ميزانية الاعداد وقدم ميزانية معدلة فيها زيادة تبلغ نحو 4 مليون دولار واضاف مرغني ان لجنة المراقبة والمتابعة في اجتماعها الاخير بجوبا رات مراجعة الخرائط ومناطق العد اذ أنها تري أن مناطق العد قد تم تقليصها وبالتالي ازداد عدد القوي العاملة في التعداد . وفي تقديرنا انه في كلا الاحوال وبغض النظر عن راي الجانبين فان حكومة الوحدة الوطنية مطالبة بان تصن بتلك المطالب حتي لاتتعرض عمليات الاحصاء بكاملها للفشل ، اما بالنسبة للوضع في حلايب فيقول ميرغني فانها كمنطقة لم تحسم بعد والسكان ينتمون للسودان ومن حق حكومة السودان عد مواطنيها وهذه المسالة يجب ان تحسم عبر المجلس الوطني ورئاسة الجمهورية عدد سكان حلايب وفق اخر تعداد كان 100 الف ونسبة الزيادة لن تكون كبيرة وبالتالي أن كان لم يصل البلدان لانقلق يمكن تدخل الامم المتحدة لمباشرة هذه المسألة
وحول موقف التعداد في دارفور يقول ( ميرغني ) انهم في الشيوعي قدموا رايهم وانهم ضد أي احصاء جزئي وهذا يتطلب اجراءات من قبل الحكومة وتهدئة الاوضاع وايقاف العمليات العسكرية من الجانبين وان يحصل تطمين بان لاتفاق اتيام العدادين من اهل المنطقة لاستبعاد العناصر الوافدة لدارفور من النيجر
الاستاذ علي محمود حسنين نائب رئيس الحزب الاتحادي في حديثه ( للميدان ) أوضح أن الحكومة ووفق المادة (215) من الدستور ينبغي عليها ان تكون قد فرغت من التعداد في مدة أقصاها سنتين من الفترة الانتقالية وأن التعداد ينبغي ان يكون قد تم بالكامل في مدة اقصاها 9/7/2007 في الوقت الذي لم يبدأ فيه التعداد حتي الان الامر الذي يعد خرقاً دستورياً من قبل الحكومة وأن الحكومة اذا كانت جادة في أمر التعداد السكاني لبدأت فيه فور بداية الفترة الانتقالية لا سيما وأن المشاكل القائمة الان كانت واضحة منذ وقت بعيد .
ويشير ( حسنين) الي أن قضية دارفور والصراع فيها كانت قائمة عند بداية الفترة الانتقالية وكذلك النزوح وأن حلايب كذلك قائمة قبل الفترة الانتقالية ويمضي ( حسنين ) الي ان الحكومة كان يجب ان تتحسب لكل العقبات التي ذكرت مبيناً أن الحكومة غير جادة في انجاز التعداد . و انه بما ان الانتخابات العامة تعتمد اعتماداً كلياً علي التعداد فهذا يؤكد أن الحكومة لاتريد انتخابات أو تريدها ( مكلفتة ) لاتعبر عن الارادة الوطنية للامة مضيفاً أن ( هذه الكلفتة تنضوي تحتها كل أساليب التستر والتزوير الواضحة والفاضحة والمستترة).
ان الوضع الحالي يجعل التساؤلات مفتوحة ومشروعة . مامدي نجاح التعداد المزمع قيامه منتصف ابريل وما ضمانات شموله ونزاهتة وما مصير الجنوب المفتقر للتمويل ودارفور المشتعلة وقبل كل ذلك يظل السؤال الاكثر الحاحاً.
ماذا وراء تأخير عملية التعداد السكاني وتعثرها ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
قلنا الناس تباصر ...لامن تلقي اخر ..للشوم العساكر ...والجايين اواخر........... كل الدنيا تشقي ,,والتلقاه تلقي ..وصفك فيهو ظاهر ... منفي ...وسجن ..وطلقة........
لا لتكميم الافواه ....
نعم لحق التعبير للجميع.....
........ عبد القادر محمد عبدالقادر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
لا لمصادرة حق التعبير والنشرنعم لحرية الصحافة والمعلوماتولتبقي الميدن دوما الصوت الجاهر بالحقيقة..والقلم الملتزم بقضايا الجماهير
(رجاءا اخبروا اصدقاءكم ..معارفكم..وكل مناهض لحظر النشر بهذا الخبر)
ولنصطف جميعنافي جبهةعريضةلمناهضةحظر النشروالمعلومات..ولمساندة حرية الصحافة عبر الانترنت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: محمد المعتز)
|
سبدرات بعد شهر من تعيينه يـشكل لجنة للرقابة على الصحف!!
الحكومة السودانية تشكل لجنة للرقابة على الصحف!!
_____________________________________________
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة دار الخليج للصحافة والطباعة والنشر © 2006
2008, 03, 10- Monday
قرر وزير العدل السوداني عبدالباسط سبدرات امس تشكيل لجنة لمراجعة الصحف اليومية، وتختص اللجنة في خطوة اعتبرها صحافيون تقنينا للرقابة على الصحافة، وتختص اللجنة بالاطلاع على الصحف اليومية وتحديد الموضوعات والمسائل الواردة فيها، وتتصل بأنشطة الدولة، ثم تصنيفها على أن ترفع التقارير يوميا بأعجل ما يتيسر للوزير”.
وذكرت وكالة السودان للأنباء الرسمية ان اللجنة تتكون من ممثلين عن وزارات العدل، والإعلام وجهاز الأمن والمخابرات.
ونقلت عن الوزير قوله ان “القرار يأتي في إطار سعي الدولة لمتابعة وتصنيف الموضوعات التي تتناولها الصحف اليومية، سواء، من حيث ايرادها لخبر أو تغطيتها وتحليلها في أي شكل من الاشكال الصحافية”. واعتبر صحافيون قرار وزير العدل بمثابة تقنين للرقابة المسبقة على الصحف التي عاد جهاز الأمن الى فرضها الشهر الماضي، بعدما توقف عن ممارستها قبل أكثر من عامين.
(يو.بي.آي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مرة اخري جهاز الامن يمنع صدور الميدان (Re: مصطفى كدفور)
|
بيان صحفي
للمرة الثانية خلال أسبوعين يتدخل جهاز الأمن والمخابرات ليلة الاثنين 10 مارس، ويحول دون صدور ( الميدان ) – العدد 2066، في موعده المحدد
(( الثلاثاء من كل أسبوع )). فقد أمر الرقيب الأمني بحذف مواد من الصحيفة وهي مقال الأستاذ سليمان حامد "تعليقات في السياسة الداخلية" وجزء من صفحة مكرسة لاحتفالات اليوم العالمي للمرأة ،حول انتهاكات حقوق المرأة في دارفور .
إننا إذ نعبر عن رفضنا للتدخل الأمني السافر في حرية الصحافة التي يكفلها الدستور الإنتقالي للعام 2005م، نعلن رفضنا للتدخل الأمني، و نحتجب عن الصدور هذا الأسبوع،على أن نعاود الصدور كالمعتاد الثلاثاء القادم الموافق 18 مارس ، إذا لم يتدخل جهاز الأمن من جديد ويحول دون طباعة الصحيفة.
صحيفة الميدان
الثلاثاء 11مارس 2008م
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد المعتز
Amjed
Abomihyar
محمد مكى محمد
sultan
Atif Makkawi
مصطفى كدفور
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست