|
|
|
 Re: واخيرا ..مركوب بجـلد كديسـة في وجـــــه الرئيس الفطــيسة!! (Re: هشام هباني)
|
واعترفت سونا اخيرا بان البطل عادل محجوب هو فارس غزوة ( ذات الجزمة) بعد ان انكرت الحيكومة الحادثة ويقال انه بعد وقوع معركة (ذات الجزمة) تحركت قافلةمن شرطة النجدة ورتل من قوات الامن الى مكان الغزوة وحين وصولهم هجموا على البطل عادل محجوب فقد عكموه عكما شديدا ولفخوه تلفيخا فظيعا ولبعوه وطنقعوه واخذوه الى جهة مجهولة وايضا حملوا الجزمة الاسطورية بعد ان خنقوها خنقا الى المعامل الجنائية لتشريحها والتعرف على نوعية الحيوان صاحب الجلد وفصيلته ومكان ميلاده واين كان يتردد قبل القبض عليه ومن قبض عليه وقبيلته وجهته ومن الذي اشترى جلد الحيوان وقبيلته وديانته ومكان ميلاده وفي اي مراعي كان يعيش الحيوان واي قبيلة تمتلك ذلكم المرعي الذي ترعرع فيه الحيوان هل هي قبيلة مع( المؤتمر الوطني ام مع الشعبي ام مع تجمع جوبا) ام قبيلة منقسمة عن المؤتمر الوطني!
ويقال ان الفحوصات الاولية على هذا الجلد تقول انه جلد حيوان ترعرع في مراعي دارفور!
ومن هو الاسكافي صانع الجزمة وقبيلته ومكان ميلاده ومن باعه الجلد قبيلته ومكان ميلاده هل هم من انصارالمؤتمر الوطني ام تحالف جوبا....ومن هو الذي (ضرب اخراورنيش) للجزمة قبل دخولها قاعة الصداقة قبيلته ومكان ميلاده.... وهلمجرا!
وتقول مصادرنا حتى هذه اللحظة ان التهمة لن تطال البطل عادل محجوب بن مروي لانه فاقد الاهلية بسبب اصابته بمرض عقلي فالجزمة هي التي فعلت هذا الفعل الشرير ويبدو ان التهمة ستطال فقط الجزمة واهل جلد الجزمة واهل مراعي الحيوان صاحب جلد الجزمة ويرجح انها(مركوب فاشري) ولكن والى شمال دارفور محمد عثمان كبر انكر علاقة هذا المركوب بالفاشر وقد قال انه ربما يكون مركوب بقرى ( قطع نيالا) وايضا نكر والى نيالا علاقة المركوب بنيالا والى الان لا زالت التحريات جارية حول اصول جلد هذه الجزمة العجيبة... وسنوافيكم بمزيد من الاخبار حال وصولها الينا..........................
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: واخيرا ..مركوب بجـلد كديسـة في وجـــــه الرئيس الفطــيسة!! (Re: Rashid Elhag)
|
وتفيد اخر الانباء انه تم (كشة) كل ماسحي الاحذية في الخرطوم و( النقلتية) من جهات دارفور وما شابهها بعدما تعرف خبراء المعامل الجنائية بعد فحص الحمض النووي لجلد الحيوان صاحب الجلد بانه حيوان دارفوري ونشا في مراعي دارفورية وان صاحبه( قطع شك) دارفوري و(النقلتي) ايضا دارفوري ولكن للاسف لا نعلم سبب كشة ماسحي الاحذية لان الحذاء حسبما تشير مصادرنا الى انه ( مركوب) والمراكيب عادة لا تحتاج لاورنيش ولا يوجد ماسحو (اورنيش) للمراكيب ولكن بعض الجهات الامنية تعتقد في وجود بعض ماسحي الاورنيش( السري) وهو ( اورنيش) جديد من غير لون خاص بطلاء المراكيب ( الفاشرية) و( قطع الجنينة) والله ورسوله اعلم يبدو ان الجزمة ستجر وراءها اتهامات لقبائل وجهات وسينجو( عادل محجوب) من حبل المشنقة لانه ببساطة من عيال( مروي تحدث عن رجال) كاهل الجاز وكلاب غوش الضارية!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: واخيرا ..مركوب بجـلد كديسـة في وجـــــه الرئيس الفطــيسة!! (Re: Mohamed Elgadi)
|
العزيز دكتور القاضي
تحياتي
السودان في زمن سيئة الذكر (الانقاذ) مجرد مسرح كوميديا ضخم متواصل يرفد المشاهدين كل يوم
على مدار عشرين سنة ونيف بالجديد من المضحكات والمسليات بنجومه وكومبارسه وابطاله وخونته كملهاة للناس للتغلب على ماسيهم وهمومهم التى تجلبها لهم ذات اللعينة ( الانقاذ) وفي اعتقادي
انها بكل كوارثها وشرورها خلقت جوا خصبا لاهل الابداع ان ينسجوا من واقعها اعمالا ابداعية عظيمة بكل ضروب الابداع تصلح للنشر وللتعريف بتجربة السودان الشريرة والمضحكة معا بكل تفاصيلها عبر عشرين عاما
ماساة وملهاة وشر البلية ما يضحك!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: واخيرا ..مركوب بجـلد كديسـة في جـــــه الرئيس الفطــيسة!! (Re: Mustafa Mahmoud)
|
Not to be understood wrong... I'm not in support of any violence no matter what ... Not for Shoes or stones..... however, when the regime continue to brag about torturing people publicly in places known as Ghost Houses this what will happen.
...
My call for people to document this incidence by drawing is in protest to the ban on Freedom of Media...
mohamed elgadi
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: واخيرا ..مركوب بجـلد كديسـة في جـــــه الرئيس الفطــيسة!! (Re: احمد محمد بشير)
|
العمدة ود هبانى
سلامات ومشتاقين
السودان قطر متعدد الثقافات، وعدم الإعتراف بهذا التعدد والتباين هو الذى يقود البلاد اليوم نحو الهاوية. الأسافير وفرت مسارح وجمهور وأضواء للممثلين والمتصنعين ومن أدمنوا النفاق والتدثر بالمثالية الزائفة.
أن يدلى الإنسان برأيه فى أى قضية فذلك حقه، لكن من ينصب نفسه ناطقاً باسم الثقافة السودانية ويزعم أن ميوله وأهواءه هى من صميمها وما خالفها هو خروج عنها، فذلك محض إفتراء.
زارت الملكة أليزابث الثانية السودان فى فبراير عام 1965. فخرج الساسة ورهطهم من التكنوكرات (الذين رباهم الإستعمار وأورثهم مؤسسات الدولة) للقائها وهم فى غاية الحب والولّه، وخرجت أيضاً جموع غفيرة من الشعب وهتفت ضد الملكة ورشقتها بالبيض والطماطم.
ليس من الضرورة أن نتفق أو نختلف مع كل حدث فى تاريخنا، لكن من يطلقون أحكاماً قطعية باسم الثقافة السودانية، فيثبتون لها وينفون عنها ماشاءوا، يحتاجون لقراءة التأريخ حتى لا تكون أحكامهم إعتباطية.
البشير يستحق أكثر من حذاء، يستحق التبول على رأسه
وغدٌّ اذا ضُرب الحذاء بوجهه
صاح الحذاءُ : بأى ذنب أُضرّبُ
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������
�������
�� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
|
� Copyright 2001-02
Sudanese
Online All rights
reserved.
| |
هشام هباني
Kostawi
Mohamed Yassin Khalifa
Rashid Elhag
Amani Al Ajab
Adil Isaac
Mustafa Mahmoud
احمد محمد بشير
Hashim Badr Eldin
عمر عبد الله فضل المولى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست