غايتو من غير تعصب جلابية الانصار اسمح من جلابية الختمية!!

Quote: كثيراً ما ووجه الأحياب خاصة ممن درسوا بمصر بتعليقات من الإخوة المصريين المندهشين دوما من الزي الأنصاري و خاصةالجلابية الأنصارية التي يطلق عليها اسم "جناح أم جكو" فيسمعون التعليق المتكرر"إنتا رايح ولا جايّ"؟ ولكن كثيراً من السودانيين لا يدرون الحكمة من الزي الأنصاري و لماذا يلبسه الأنصار بهذا الشكل. بالنسبة للجلابية ال"على الله" تكون قصيرة و مفتوحة من الجنبين كي لا تعيق حركة المحارب لأنها منذ أيام حروب المهدية وسادت حتى اليوم. وتكون ذات ثلاثة قوائم"أعمدة" على الظهر لأن الأنصاري إذا وضع يده اليسرى على خصره تقرأ ثنية الكوع مع الثلاثة أعمدة"الله" فلذلك سميت "على الله" أى من يلبسها متوكل على الله و يعتبرها الأنصار"لبس خمسة" وهو مصطلح عسكري للزي الذي تخوض به الجيوش الحرب ولا يكون به شارات أو رتب عسكرية. الجلابية الأنصارية التي تسمى"جناح أم جكو" إقتصادية تعيش مدة أطول لأنها تلبس من الجانبين ولا تبلى سريعاً و تعكس فلسفة التقشف لدى الامام المهدي. أيضاً اللبس من الجنبين يحقق سرعة لدى الجهاد فلا يعاق المحارب أويتأخر من البحث عن "عدلة" الجلباب أو "القلبة". العمة والملفحة برغم انهما زي سوداني تقليدي إلا أن العمة لدى الانصار لا بد أن تكون 4 أمتار و نصف المتر لأنها تصير كفن تام في حالة موت لابسها "إزار و عامية" أي غطاء يعم جسد المتوفى، فإذا مات الأنصاري في أي مكان يكون كفنه معه. شكل العمامة عند الجبهة التي يبين كالحرف ثمانية بالارقام الهندية فلكي يمكن المصلي من أن تلمس جبهته الأرض أو المصلاة، وذلك من شروط صحة الصلاة أن ثمانية مواضع من جسم الإنسان يجب أن تلامس الأرض أو المصلاة و هي الكفان والركبتان وأصابع الرجلين و الجبهة و الأنف، لذلك يحرص الأنصار على أن تلامس تلك المواضع الأرض أو المصلاة لذلك جاء شكل العمامة عند الجبهة على شكل 8 بالارقام الهندية. أما العزبة المتدلية من يسار العمة فهي سنة عن النبي "ص". الملفحة ليست للزينة و لكنها مصلاة تفرش في أي مكان طهور ليصلي الأنصاري عليه. محبتي لنا