|
|
 ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟
|
المهاجر تعج هذه الايام بفئات ظلامية من نوع ( معتد) اكثر واشرس ( الضلاميين)استماتة في الدفاع عن باطل العصابة في الخرطوم فمنهم من ظل في هذه المهاجر لعقود طويلة من قبل ( ابراهيم عبود ذاتو) ربما في زمن شيخهم ( سييد قطب) ولا نعرف ان كانت هجرته لله او للعلم او لمنافع اخرى .. المهم ( كاسرين ركب شديد) والانكي ان جل هذه العناصر اليوم وبشكل رسمي قدبررت حيثيات وجودها الرسمي في تلكم المنافي بزعم اللجوء السياسي اي انهم يكابدون ظروفا سياسية عسيرة اضطرتهم للبقاء هنا اي بالواضح انهم مطالبون من قبل النظام لمواقف سياسية مناهضة وذلك يجعل رجوعهم للوطن امرا مستحيلا وجلهم لم يرجع للوطن ربما لعقدين من الزمان اث قبل مجيء( الانقاذ) وبالتاكيد صاغوا كل تلكم الاسباب والمبررات في اكاذيب وقضايا لفقوها واستطاعوا ان يقنعوا بها سلطات هذه الشعوب المؤمنة الصديقة ( الكافرة) التي وفرت لهم الملاذ الامن والعيش الكريم ف( الكافر صديق).
السؤال المحير الان هم اكثر مدافعة عن باطل العصابة في الخرطوم في الوقت الذي بدأ فيه بعض افراد العصابة المتنفذين في الخرطوم من اصحاب المواقف المشتطة المشهودة التفلت ( وخرت اليد) استحياء من الاستمرار في هذا الباطل المفضوح بل منهم من بدأ يعلن معارضته في الزمن الضائع؟؟
افيدونا ايها الشرفاء في تشخيص هذه الظاهرة المرضية الغريبة والتي مستفحلة على ما اعتقد في كل المهاجر (والاستحوا ماتوا) ولله في خلقه شئون؟؟؟
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: AMNA MUKHTAR)
|
سـلام هشـام
وبعـد أخـذ 'هـؤلاء' للجـوء السـياسـس وللجـواز البريطـاني مضـوا في طـريق الانتهازيـة فحضـروا اجتمـاع فاشـل نظـمته كـوادر حكـومـة الخـرطـوم لتسـجيل فـرع للمـؤتمـر الوطـني كمنظـمـة خـيرية..! كـانوا يأمـلون في مناصب تمكـنهـم مـن السـرقة ومباشرة اجـرامهم في لنـدن واوربا!
تم تصـويرهـم وهـم يجـرون ويسـرعـون الخطـيب ينمـا بعضـهم يخـبئ وجهـه
أثنـاء مظـاهـرة ابنـا دارفـور مـع الفعاليات الأـري في المعارضـة في العام السـابق..
مـني عـوض خـوجـلي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: Mohamed Elgadi)
|
الاعزاء هاشم , امنة, منى , دكتور محمد
رمضان كريم وكل العام وانتم والوطن بالف بخير
نعم انهاظاهرة مستفحلة وبشكل خطير ونعيشها كل يوم في حياتنا وبدأت موقنا تمام اليقين ان كل الاحباطات والانكسارات والفشل الذريع الذي بدأ يعتري جسد العمل المعارضي في الخارج لهو بسبب هذه الشرازم القذرة والتي يبدو انها تمارس الاختراق والتخريب لكل عمل نضالي وهي تمارس دورها التخريبي بهمة ونشاط وبشكل مواز لذلك الخراب في داخل الوطن حيث امكانيات التخريب متوافرة في الخارج بشكل مهول ولذا علينا ان تتضافر كل الجهود الوطنية المخلصة لفضح وتعرية وكشف هذه القوى الشريرة وفضحها امام العالم وامام تلكم الدول الطيبة التي منحتهم هذا اللجوء والذي لن يستحقونه بل هو للشرفاء والمطاردين والمعذبين في درب الحرية وليس للسراق والقتلةوالسفلة اعوان العصابة يا للبجاحة والوقاحة ... ولي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
سالته : متى حضرت الى الولايات المتحدة؟
اجاب: منذ العام 1983
سألته: وكيف دخلت ولاي سبب ؟
اجاب: للدراسة من خلال فيزا تمنح لاستقدام الطلاب الوافدين للولايات
سألته:وهل تلك اليوم جوازا وجنسية اميريكية؟
اجاب: لا الى الان لم احصل عليها ولكن باذن الله تعالى بعد ما حمدا لله حصلت علي اللجوء السياسي من الحكومة الاميريكية سوف احصل عليه باذنه تعالى.
سألته: وكيف حصلت على اللجوء؟
اجاب ضاحكا: بمشيئة الله وحكمته فقد حصلت عليه في زمن قياسي وكان لدي محام شاطر جدا فقط بمبلغ الفي دولار دفعتهاله وفي اقل من عام حصلت علي اللجوء بعد ان اعتمدوا( قصتي) وعمى الله ابصارهم اعداء الله بينما لدي اصدقاء يحاولون لاكثر من خمسة اعوام لم يوفقهم الله بعد؟
سألته : متى اخر مرة زرت السودان ؟
اجاب: عند وفاة والدي في العام 1986
سألته: ما رأيك في حكومة ( الانقاذ)؟
اجاب : الله اكبر هؤلاء هم وحدهم من اسس دولة الاسلام الحقة المجاهدة واقاموا شرع الله القويم وهم ايضا من اعاد للسودان والمواطن السوداني اعتباره وكرامته ووحدهم الذين قالوا لا والف لا للشيطان الا كبر اميريكا؟
سألته: ما رايك في المعارضة السودانية والذين يقاتلون في سبيل الحرية؟
اجاب : هؤلاء عملاء وخونة واعداء للاسلام وعملاء لاعداء الاسلام ؟
سألته: ولماذا انت قابع هنا في بلاد الشيطان طالما السودان ينعم بشرع الله؟
اجاب: هذه ارض الله وجعلها ذلولا لعباده الصالحين وهنا نحن لمحاربة الكفر والكفار في ديارهم.
سألته: بما انك رسالي بماذا اقنعت المحكمة حتى تعطيك حق اللجوء وهو حق فقط لمن يستحقونه من المطاردين والمشردين والمعذبين منبل عصابة الخرطوم؟
سكت قليلا واجاب: يا اخي فالحرب خدعة ونحن هنا في ديار الكفر وفقهنا برر لنا الخداع في المعارك ونحن في معركة كبرى؟
سألته: لكن ديننا الحنيف قال ( منغشنا ليس منا)
اجاب: يا اخي المقصود بالغش المسلمين فقط وضمير المتكلم هنا يعنينا نحن المسلمين ولذلك ديننا لا يمنعنا من غش الاخرين؟
سالته: ولكن هؤلاء ( الكافرين) كفلوا لك ملاذا امنا وعيشا كريما وحرية ليست متوفرة في بلادك بلاد المشروع الحضاري حيث هنا حرية الاعتقاد والتعبير وبسبب مطالبنا بالحرية ها نحن مشردون من بلادنا؟
هنا انتفض صاحبي قائلا: يبدو انك معارض عميل واستغفر الله اني تكلمت معك ملعون انت ايها الملعون..
انتهى
هذا انموذج من هؤلاء السفلة يعيش بيننا وتركنا لهم الوطن بحاله ولكنهم لا زالوا يلاحقوننا بكل الاساليب الخداع والغش والزيف والترهيب..............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
| Quote: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ |
شكـــرا للعــزيز هشـــام علي هذا البوست الذي
يفضـــــح اكاذيب ونفــاق وميكافيلية الاســــلاميين
الذين يعيشــون في كنـــف النصــاري في الغرب لاجئـــين
بينما هم يؤيدون عصابة الجبهة الاسلامية ويؤيدون ويدافعون
عن تطبيق الشريعة الاسلامية ويهللـون للاعمال الاجرامية التي
يقوم بهابن لادن والزرقاوي وايمن الظـــواهري وينادون بالجهاد
رغم بطــونهم الممــتلئة بالاعانات المادية والغــذائية المخصصة
للاجئين الحقيقيين الذين اضطهـدوا في بلادهم وانسـدت امام وجوههم منافذ
الحرية.
الشريعة الذين يؤيدون تطبيقها مطبقة بحمدالله وعونه في الســـودان
فلماذا لا يعـــودون فورا ليعيشــوا في كنف الشريعة الاسلامية التي
كانوا يحلمون بتطبيقها وهاهي مطبقة .
واذا كانوا لايريدون السودان لمشكلات مع الجيران اولاسباب اخري فلماذا
لا يذهبون الي احدي البلدان التي تطبق الشريعة الاسلامية بدلا من البقاء
في الغرب ..فالشريعة مطبقة بعون الله وتأييــده في السعودية وايران
والمقاطعة الاسلامية الشمالية في نيجريا وجمهــورية ارض الصــومال
..وفهل يمتثلون لدينهم ويهجرون ديار الكفـــر اما يصـــــرون علي
البقـــــاء ولســـــان حالهم يفول:
ثلاثــة يذهبـــن الحــزن الحـــزن الخضرة والماء والوجه
الحـســـن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: omar ali)
|
العزيز عمر علي
شرفاء الوطن في هذه المنافي مطالبون اخلاقيا بكشف وفضح هذه العناصر الانتهازية المسيئة للاخلاق السودانية السمحاء وايضا مسيئة للدين الاسلامي الحق بمثل هذه الشخصيةالمنافقة المخاتلة والمخادعة والتي اضرت بسمعة السودانيين في كل انحاء العالم ...وهذه الفئات ترتع من خيرات هذا الغرب( الكافر) وتتمتع حتى بجنسيته وكل حقوقه وفي ذات الوقت سيوفهم وقلوبهم مع الباطل وبشكل اشد ضراوة وشراسة من اولئك الذين بالاخل وهم قيادات من الصف الاول في ذاك الباطل بدأوا يتنصلون من هرطقات واكاذيب ذاك المشروع الحضاري ( الفشنك) والذي ال الى مذبلة كبرى للنهابين والمفسدين وادعياء البصيرة وهم لا يبصرون الا مصالحهم الدنيئة وقد احالوا الوطن كله الى اكبر اوكار الرذيلة والضلال والفساد في الاقليم كله ..... فهلا يا عزيزي امتلكنا الارادة الحرة لدحر الظلام ؟؟ ولي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: omar ali)
|
اخي يا هشام
رغم اني مشغوله جدا ومسافره لمدينه ثانيه لحضور مؤتمر لكني لم اقدر ان امنع نفسي
من تسجيل كلمه في هذا البوست الممتاز.
هذا النوع فاقع مرارتنا.
وللاسف هم غالبيه هنا على الاقل في كندا.
في ناس بعد ما كملوا اقترابهم كل وشفطوا اومال الخليج وما شبعوا
حو يتقدلوا للعالم الاول عشان تعليم اولادهم بالمجان, ما قلنا حاجه
ما هم بينتموا لبلد رفعة يدها من مسؤليتها تجاه شعبها, لكن اين
المأساة عندما تجدهم بيطنبروا للجبهة!!!!!!!!!!!
علينا كشفهم وكما قال د. محمد القاضي وتحجيم استفادتهم
من قوانيين الغرب المتسامح.
Quote:
Yes true as you said, brother (والاستحوا ماتوا)
This is why we need to deal with them differently. we should not let them benefit of the laws of these really friendly peoples of the world. We should expose them and remove their 'fig leaf'.
Mohamed Elgadi |
وهذا ما فعليته في مؤتمر و د. محمد القاضي شاهد , جاءت سفيرة
السودان مع شلة كبيره من الجماعه اياهم لحضور مؤتمر لمناقشة قضايا سودانيه
ورفعة يدها زيها وزي اي مواطن سوداني عادي وبدأت تمر في اجندة الخرطوم, على
طول تصديت لها وقلت لهم لماذا يتاح لهذه المرأه التحدث؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قالوا هذا مؤتمر اكاديمي وحرية الراي مكفوله للجميع .قلت لهم لا توجد حريه
لمن حرمنا منها, ولن نسمح لهم بالتمتع من الديمقراطيه في الغرب التي حرمونا
منها في بلادنا, ثم انني لم اسمع اي طرح اكاديمي انا اسمع طرح سياسي فاذا
كانت ترغب في توصيل صوت حكومة الخرطو معتمده على ديمقراطية كندا علينا
ان نريهم شيئا من دكتاتوريتهم التي مارسوها ولا زالو معنا.
وغادرت القاعة غاضبه وقلت لهم لست مستعده للجلوس في غرفه واحده
مع من تلوثت اياديه بدماء اهلي في دارفور.
قد يعتبر البعض الخروج كان موقف انهزامي , لكن لا لقد سجلت موقف
انا ارفض التطبيع مع هؤلاء الكيزان.
والرساله الاهم التي كنت اود ارسالها لهؤلاء الشرزمه التي استفادت من
سماحة الغرب في حماية اللاجئين وتحصلوا على اوراق وجنسيات وتعليم لابنائهم
وعلاج مجاني والآن يطبعون مع سفارتم ويبارون السفيره في حلها وترحالها, كان
لابد من اعلامهم ان مكركم لن ينطلي علينا, وانكم معزولين مستبعدين عن مجتمعاتنا,
وان الطيبه السودانيه التي نمارسها في المهجر بالترحيب باي من كان لمجرد انه
سوداني ستحجب عنكم.
وقد عرفوا مضمون الرساله فتراهم انكمشوا وعرفوا حدودهم.
هذا ما علينا فعله تحجيمهم من اي عمل عام عزلهم وتأديبهم باسلوب ديمقراطي.
ودمتم بخير.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: Tragie Mustafa)
|
الأخ هشام هباني
لك التحية و الأحترام
Quote: سالته: ولكن هؤلاء ( الكافرين) كفلوا لك ملاذا امنا وعيشا كريما وحرية ليست متوفرة في بلادك بلاد المشروع الحضاري حيث هنا حرية الاعتقاد والتعبير وبسبب مطالبنا بالحرية ها نحن مشردون من بلادنا؟
هنا انتفض صاحبي قائلا: يبدو انك معارض عميل واستغفر الله اني تكلمت معك ملعون انت ايها الملعون..
انتهى
هذا انموذج من هؤلاء السفلة يعيش بيننا وتركنا لهم الوطن بحاله ولكنهم لا زالوا يلاحقوننا بكل الاساليب الخداع والغش والزيف والترهيب.............. |
الأغرب أننا نجد أكثر المعارضين من هؤلاء لقية دارفور هم من أستفادوا من مأساة أهل دارفور لينالوا حق الأقامة و اللجوء السياسي في دول الغرب و منها ( مستفيدين من حرية الرأي و التعبير ) يهاجمون ثوار دارفور في المنبر هنا و الشبكة العنكبوتية بصورة عامة.
هؤلاء العنصريون يؤازرون عصابة الخرطوم في قتلها و تشريدها لأهل دارفور .... لكنهم و بسسب هذا القتل و التشريد يعزون عدم وجوب ترحيلهم الي السودان ...
كما نجد أنهم هم أنفسهم في داخل السودان من يعملون في المنظمات الأغاثية ( بواسطات تارة و بتجنيد من الحكومة تارة ) ليس رحمة بأهل دارفور المنكوبين بل ليكونوا عيونا و عملاء لنظام الخرطوم .
يجب محاربة هؤلاء أينما يكونوا و كشف نفاقهم و أكاذيبهم للملأ حتي يتعرف الناس عليهم جميعا .
هؤلاء هم سبب أطالة معاناة أهل السودان جميعا . أنهم بطانة هذا النظام العنصري .
الغريبة أن بعضهم ليستمر في تنعمه بالأقامة في دول الغرب درج علي ترديد نغمة ( أنا ضد الأنقاذ و لكن ... ) و بعد لكن هذه يأتي بما يفوق حتي البشير و علي عثمان طه أنفسهم من التعصب الديني و العرقي و بصورة سافرة .
هيا يا هشام .... لنرفع عنهم الغطاء جميعا ...... هؤلاء المنافقين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ re: Tragie (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote:وهذا ما فعليته في مؤتمر و د. محمد القاضي شاهد , جاءت سفيرة السودان مع شلة كبيره من الجماعه اياهم لحضور مؤتمر لمناقشة قضايا سودانيه ورفعة يدها زيها وزي اي مواطن سوداني عادي وبدأت تمر في اجندة الخرطوم, على طول تصديت لها وقلت لهم لماذا يتاح لهذه المرأه التحدث؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قالوا هذا مؤتمر اكاديمي وحرية الراي مكفوله للجميع .قلت لهم لا توجد حريه لمن حرمنا منها, ولن نسمح لهم بالتمتع من الديمقراطيه في الغرب التي حرمونا منها في بلادنا, ثم انني لم اسمع اي طرح اكاديمي انا اسمع طرح سياسي فاذا كانت ترغب في توصيل صوت حكومة الخرطو معتمده على ديمقراطية كندا علينا ان نريهم شيئا من دكتاتوريتهم التي مارسوها ولا زالو معنا.
وغادرت القاعة غاضبه وقلت لهم لست مستعده للجلوس في غرفه واحده مع من تلوثت اياديه بدماء اهلي في دارفور.
قد يعتبر البعض الخروج كان موقف انهزامي , لكن لا لقد سجلت موقف انا ارفض التطبيع مع هؤلاء الكيزان.
Dear Tragie,
victorious exiting during that session of the last SSA conference in Toronto was understood as you wanted.. it was never though of as a defeat... You put the NIF representatives in a difficult situation by that statement..the ambassodor, Ahmed Abdelrahman Mohamed and the Security officer of DC embassy appeared ver embarassed.
As you said it, my concern go more to those apologists who follow the Ambassador hoping for some gains ... those opportunists concern me more than the NIFers...
Thanks to HishAM hABANI FOR INITIATING THIS POST...
Mohamed Elgadi
PHILADLPHIA, PA
usa
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
الأخ هشام هبانى تحية طيبة ، و شكرا على هذه الإلتفاتة البارعة ، واجبنا نحن كمواطنين سودانيين تضررنا من هذا النظام و زبانيته فى الخرطوم فعلينا واجب اخر هو التضييق على هؤلاء الإنتهازيين و ابلاغ سلطات الهجرة الأمريكية و الهوم لاند سيكيوريتى عن كل ذلك لمحاربة مثل هؤلاء و كيل الصاع صاعين و المعاملة بالمثل جزاءا لهم ، الأخ هشام بل الأمر ايضا ابعد من ذلك اذ ان بعضهم من المتعاطفين مع تنظيم القاعدة الإرهابى و خلاياه النائمة بل يتبجحون بذلك حتى فى هذا المنبر !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: نهال كرار)
|
الاخت نهال كرار
مساك الله بالخير
عزيزتي لم يبع المطرودون ( اللاجئون) وطنهم بل طردوا وهجروا قسرا وفصلوامن وظائفهم بواسطة هذا النظام الدموي الباطش فما كان امامهم الا الهجرة خارج الحدود ليمارسوا دورا نضاليا مشروعا سلكته كل الحركات السياسيةفي الدنيا بما فيها هؤلاء الاوغاد الحاكمون ..فاللجوء السياسي ليس سبة وتهمة بل امر مشروع اقرته كل المواثيق الانسانية والاعراف الدولية فاللاجئون السودانيون الحقيقيون وليسوا المندسين والجواسيس والزبانية, هم اشراف اصحاب مواقف ومباديء وهم الان الذين ينبرون في الرد على العصابة بكل الوسائل وفي كل المنابر الدولية بالحجج والبراهين والاثباتات وخطابك للاسف يا عزيزتي هو ذات خطاب النظام المجرم حينما يضيق بالشرفاء وهم يمارسون دورهم النضالي في تعريته وفضحه امام العالم ليوصفهم بالخونة والعملاء الذين باعوا انفسهم لاعداء الوطن واتمنى ان لا تكوني من اعوان النظام والمندسين اليس كذلك؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
طالبى اللجوء السياسى هم أحرار تركوا بلادهم بعد أن أجبرهم النظام الأصولى الفاشستى على تركها بعد ان ضاق بهم السبيل فى البلد التى اجتاحها طاعون الجبهة الإسلامية و كلاب أمنها و أبواغها !!! طالبى اللجوء السياسى ليسوا بكذابين !!! الكذابون هم المنافقون الذين يعرفون الحقيقة و يوارون رؤوسهم تحت الرمال نفاقا !!! الكذابون هم من صوروا للطاغوت بانه أمير المؤمنين و مجدد العصرفأرسل الآلاف ليموتوا فى الجنوب حتى يفوزوا بالحور العين !!! المنافقون الكذابون هؤلاء الثلة من الإعلاميين الذين أصبحوا مطبلين يحرقون بخور سلطانهم و أميرهم عمر السفاح و نائبه على عثمان !!!! الكذابون هم من يرون الفيل و يطعنون ظله فالذين باعوا اوطانهم هم وحدهم الذين فرطوا فى وحدتها شرقا و غربا و جنوبا !!!! الذين باعوا اوطانهم هم اصحاب الملايين المكدسة فى بنوك ماليزيا و غيرها !!! الكذابون و المنافقون هم الذين يمارسون الخبث الكيزانى المشبوه فى هذا المنبر !!!!!! أحى كل الأحرار و الشرفاء الذين شردهم نظام الهوس باصقاع الدنيا هربا بمبادئهم لا ان يكونوا العوبة فى ايدى نظام الذل و السفه الإنقاذى و مطبليه و سدنته !!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
الأخ هشام
تحياتي
| Quote: بل طردوا وهجروا قسرا وفصلوامن وظائفهم بواسطة هذا النظام الدموي الباطش فما كان امامهم الا الهجرة خارج الحدود ليمارسوا دورا نضاليا مشروعا سلكته كل الحركات السياسيةفي الدنيا بما فيها هؤلاء الاوغاد الحاكمون |
ها أنت قد قلت الأسباب , كم هي نسبة هؤلاء ؟؟؟
يا أخي هنالك فعلا من أضطروا لذلك رغما عنهم
ولكن أغلب أصحاب اللجوء لا تنطبق عليهم الأمور التي ذكرتها , منهم كما قلت أنت موالين للنظام
ومنهم معارضين لم يكن لديهم أي نشاط سياسي في السودان
ورأيت كثيرين منهم وسمعت قصص الكثيرين ,ولهذا قلت بأن الأغلبية لا يستحقون اللجوء بل هم مجرد كاذبين, ولن ندفن رؤوسنا في رمل لنقول بأن معظهم مناضلين أجبروا على طلب اللجوء
هؤلاء من باعوا وطنهم من أجل تحسين وضعهم , وأكرر حتى لا يختلط الأمر مرة أخرى بأنني لا أقصد المطرودين والمطاردين من قبل النظام
ولكن كوني ضد اللجوء جملة وتفصيلا , فهو لأني أيضا ضد أن أحمل جنسية بلد آخر أو أفرط في جنسيتي كسودانية
ولكنني لا أجبر أحد على التفكير مثلي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
الاخ Deng
| Quote: هذا بوست مهم جدا, وعلشان نكون عملين دعونا نكشف بعض العينات دي |
ولنبــدأ اولا بالاخوان المسلمين الذين لجـأوا الي
الغرب العلماني والمسيحي في العهد اليساري الاول
لنظام مايو ونالوا الجنسية وجـــوازات الســـــفر
بعد التعهد باحترام الدستور والقوانين وصاحبة الجلالة
ملكة بريطانيا اوغيرها.
1ـ عبد الرحيم حمدي ..لجـأ الي بريطانيا وتحصل علي
الجنسية والجواز البريطاني..وبعد انقلاب الجبهجية ترك
اسرته في بريطانيا !! وجاء كاول وزير مالية.
2ـ قطبـــي المهدي لجــأ الي كنـــدا وتحصـــل علي
الجنســـــية والجــــواز الكنديين
3ـ .........
4ـ .........
5ـ ...........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: omar ali)
|
الأخ عمر علي كتب
Quote: عبد الرحيم حمدي ..لجـأ الي بريطانيا وتحصل علي
الجنسية والجواز البريطاني..وبعد انقلاب الجبهجية ترك
اسرته في بريطانيا !! وجاء كاول وزير مالية.
2ـ قطبـــي المهدي لجــأ الي كنـــدا وتحصـــل علي
الجنســـــية والجــــواز الكنديين
3ـ .........
4ـ .........
5ـ ........... |
الأخ هشام هذا موضوع جدي و يمكن دراسته بشكل أوسع. ما ذهب إليه العزيز عمر علي يمكن أن يفضي إلى نتائج تستحق البحث لذلك دعني أضيف الأسماء التالية إلى قائمته:
أحمد عثمان مكي، منذ المصالحة الوطنية و هو يعيش ما بين أمريكا و كندا، عاد للسودان فترة 86-89 كنائب عن الجبهة القومية الإسلامية دوائر الخريجين، كان حاضرا لضربة الترابي في كندا، توفي في فترة الإنقاذ و هي تحكم
جعفر شيخ إدريس، متواجد في أمريكا منذ زمن بعيد
عثمان خالد مضوي أيضا، لكن لا أدري أين
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
سلام هشام
وديل كتار في اوربا وامريكا وكندا واستراليا عايزين الولفير
ومائدة النصاري وقلوبهم مع قتلت وظلمت العباد اينما كانوا
يؤيدون الظالم وياكلون الربا وعند وفاة نصراني يقول لك هلك
سالت واحد مصري عايش في مهجر فذكر لي اسم خواجه توفي قلت
له الله يرحمه قال لي لا تجوز عليه الرحمة قلت له الحيوان
ربنا بيرحمو قال لي الحيوان افضل من الكافر احتاج ان اوثق
قول المهوسيين تسجيلا للمعرفة المؤكدة للاخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
الاعــــزاء
دينـــــق
مــــرتضي
Quote: أحمد عثمان مكي، منذ المصالحة الوطنية و هو يعيش ما بين أمريكا و كندا، عاد للسودان فترة 86-89 كنائب عن الجبهة القومية الإسلامية دوائر الخريجين، كان حاضرا لضربة الترابي في كندا، توفي في فترة الإنقاذ و هي تحكم
جعفر شيخ إدريس، متواجد في أمريكا منذ زمن بعيد
عثمان خالد مضوي أيضا، لكن لا أدري أين |
[] احمد عثمان مكي كانا قائدا طلابيا بارزا للحركة الاسلامية
بجامعة الخرطوم في الزمن اليساري لمايو{ دفعة المفكر!! حسن مكي}
ومن المقربين جدا للترابي لجـأ الي امــريكا ورفض الرجوع
الي السودان بعد الانقلاب الذي دبره اللصوص الاسلاميون وبقي في امريكا
حتي وفاته قبل ثلاثة اعوام او اربعة..عندما توفي كتب حســين خـوجلي
مــرثية طويلة قال فيها انه كان احق الجميع بارفع المناصب في نظام
الانقاذ ولكنه كان زاهدا فضــل البقاء في امريكا والعمل في مجال الدعوة
الاسلامية!!!!
[] جعفر شيخ ادريس ابعد من امـــريكا بعد غزوة منهاتن ولكن يبدو ان
ابنه ما يزال يعيش هناك حيث ذكر جعفر في حوار اجري معه في صححيفة
" الرأي العام" بعد ابعاده كيف انه علم ان رجال الـ FBI ذهبوا الي
منزله للتحقيق في امر ما
[] علي الحاج لجــأ الي بريطانيا بعد الصراع المزعوم بين جناحي الحركة
الاسلامية.
[] عبدالله محمد احمد اول وزير اعلام بعد انقلاب الجبهة الاسلامية لجــأ في
اواخر التسعينات الي بريطانيا او سيوســرا او المانيا لا ادري بالضبط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: omar ali)
|
الاعزاء
تراجي محمد سليمان, عبد الماجد , عمرعلي, دينق، مرتضي جعفر , صبري والاخ بشرى
لكم التحايا والاحترام لمروركم المفيد والمثري لهذا الموضوع والحيوي الخطيروالذي ينبغي ان نقتله بحثا وتمحيصا لانه يتعلق بالوجود السوداني الحر من الشرفاء المناضلين المطرودين في المهاجر واستهدافه من قبل العصابة من خلال هؤلاء المندسين والمنافقين تحت لبوس اللجوء واصطناع المواقف ( الوطنية)المضللة والزائفة حيث هذا الوجود الوطني الحر هو الوجود الحيوي لقطاعات كبيرة من السودانيين المستنيرين والذين هم مؤهلون لمخاطبة المجتمع الدولي في تعرية العصابة والظلام في الوطن وقد كان لهذا الوجود الوطني النوعي بالخارج دور فاعل في ابراز قضية القهر الرسمي في اقليم دارفور الحرة حتى باتت قضية دولية في زمن قياسي بفعل اولئك الافذاذ الوطنيين المتواجدين في الخارج وايضا استطاع هذا الوجود اقناع الراي العام العالمي في مناسبات عديدة ومن خلال منابر دولية متفرقة من انتزاع تعاطف المجتمع الدولي مع شعب السودان المقهور ضد القهر والظلام .... لذا هذا الوجود الهام والحيوي لهؤلاء الوطنيين الشرفاء يسبب ارقا شديدا للنظام وزبانيته وهم بذلك لن يتوانوا في ضربه بكل الوسائل القذرة من خلال اولئك المدسوسين العملاء والذين نجحوا وللاسف في اختراق الجاليات السودانية في الخارج وقد كان اختراق الجالية السودانية بواشنطون الكبرى خير دليل على هذا الاختراق القذر والخطير حيث استطاعت قوى الظلام المنظمة من الاستيلاء على اكبر جالية للسودانيين بالولايات المتحدة الامريكية وهذا نتيجة التفريط وعد م التحسب لمثل هكذا اختراقات من قوى شريرة لا تعيش الا في الظلام ولها مقدراتها التامرية الشيطانية في اختراق البسطاء من خلال اكاذيب العمل الاجتماعي والخيري ... ولكن منذ الان هذا نداء لكل الشرفاء السودانيين المشتتين في كل اصقاع الدنيا ان يتوخوا الحذر وان يوحدوا الصفوف وتنظيفها من اولئك الاوغاد بكل الوسائل حتى نضمن ساحات للعطاء الوطني نظيفة من الظلاميين اعداء الحق والنور لنعطي الوطن عطاء نظيفا بلا معوقات ولي قدام....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
المحترم هشام هبانى
معظم هؤلاء من جهاز امن عصابة الخرطوم سواء قبل او بعد سفرهم للخارج والبقاء كلاجئين - وقد تم التعرف على بعضهم وكانوا يعملون بجهاز الامن عند بداية انقلاب الجبهجيه الاشرار .
وبعضهم شارك فى التعذيب وخوفا من العقاب هربوا الى الخارج وطلبوا اللجوء السياسى وساعدتهم امن سفارات سلطة الخرطوم بالمستندات والقصص المفبركه .
علينا ان نعزلهم ونعريهم حتى يأتى يوم الحساب والعقاب .
ولا نامت اعين الجبناء .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: عبد الوهاب المحسى)
|
الأعزاء دينق، عمر علي و هشام
تحيات
عثمان خالد مضوي، أحد قيادات الجبهة الوطنية التي عارضت الديكتاتور جعفر نميري و إنتهت إلى المصالحة الوطنية في 1977. عضو الجمعية التأسيسية عن الجبهة القومية الإسلامية دائرة البراري، صاحب قصة فضل الظهر الشهيرة التي راجت في الصحافة حينها، كان من المتوقع أن يتولى أرفع المناصب في عهد الإنقاذ لكن بكل تأكيد لم يتنازل عنها زهدا و إنما إنشغالا بما هو أعظم ذنبا كهبر المال و الفساد، غير متواجد في السودان أين هو؟
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: Murtada Gafar)
|
اخي المحترم عبد الوهاب
صباحك خير
الان موفدون مبتعثون للدراسات العلياعلى حساب هذا الشعب التعيس بالمئات في كل اصقاع الدنيا يمارسون ايضا دورهم في التجسس لصالح العصابة في الخرطوم واجهاضي اي افق معارض شريف وتغدق عليهم الاف الدولارات مقتطعة من رزق الشعب التعيس مقابل هذا الدور التجسسي الخطير وهذا بالاضافة لبعض من جماعات المعلمين الموفدين اي المعارين بالخارج وبالذات كانت تجربتي القصيرة في اليمن اكدت لي الى اي مدى قد وظفت العصابة امثال تاج الدين المهدي المدير الحالي لجهاز شئون المغتربين والذي كان مبعوثا في اليمن في البعثة التعليمية ومعه حفنة من عرابي ومطبلاتية هذا النظام الفاشيستي امثال الشيخ ميرغني وهو شيخ اي (كوز )شهير من مدمني القات في اليمن حيث له مجلس ( قات) مشهور ينعقد كل يوم خميس يستضيف فيه كمية من اعوان النظام الرسميين والمندسين اي بصريح العبارة كان مجلسه وكرا لاعوان وجواسيس النظام............ ايضا في فترة القاهرة كان الاختراق كبيرا وقد تمثل ذلك في قضية ضابط الامن المدعو اسعد الجليدي والذي ساهم في تعذيب كثير من الشرفاء في بيوت الاشباح والذي تسلل بكل بجاحة بحجة انه هارب من النظام واخترق قوات التحالف في اسمرا وقوى التجمع في القاهرة الى ان تم اكتشافه . ولكنه تم تهريبه الى سوريا ومن ثم الى السودان بواسطة اعوان واركان هذا النظام الدموي البغيض في الخارج .....
وايضا بليبيا تتواجد كمية كبيرة من اعوان النطام وجواسيسه حيث النظام يعول على الساحة الليبية بشكل مريب وذلك لاهميتها الحيوية والاسترتيجية.........
هنا في اميريكا كان هنا سيد الخطيب احد عرابي هذا النظام والذي لم يكمل دراسته في جامعة الخرطوم حيث جاء هو والمدعو عبد المحمود نور الدائم الكرنكي والذي ايضا لم يكمل دراسته بكلية القانون بجامعة الخرطوم وقد وفدا الى اميريكا منذ اوائل الثمانينيات وبالتأكيد جندا الكثيرين من الافات الموجودة بالولايات المتحدة والتي تغلغلت في اوساط الجالية السودانية بكل المدن الاميريكية واستطاعت ان تفرض وجودها القذر بكل الوسائل الخسيسة مستفيدة من الدعم المادي الهائل لها من قبل النظام
عليه ينبغي ان نعمل الف حساب لمثل هؤلاء الخونة وينبغي تعريتهم امام الشعب السوداني وفضح دورهم التخريبي والتجسسي ولي قدام..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
مرتضي
صباحاتك خير
امثال عثمان خالد وعبد الرحيم حمدي واخلر يدعى ادريس طه وغيرهم من جماعات المال المتواجدين بالخارج موكل اليهم الاستثمارات في الخارج بمال الشعب المنهوب وتكديس الاموال في اطار الاجندة الاستراتيجية لهذه العصابة الشيطانية ومخططاتها المستقبلية المشبوهة....
والادوار موزعة بينهم بخبث محكم في التنظيم ولا احد يستطيع ان يقنعني بان الشيطان الاكبر حسن الترابي قد صار عدوا لهذا النظام والذي هو صنعته الشيطانية الكبرى وحبكته وعصارةافكاره الجهنمية.. ولكن الدور التأميني لهذا التنظيم في ظل هذه الحصارات المتتالية عليه من الداخل والخارج حتمت عليهم توزيع هذه الادوار الشيطانية المتفق عليهالتأمين التنظيم وهم قصدوان ان لا يضعــــــــوا البيــــــض كله في سلـــة واحدة ... حتى يتفادوا اية ضربة غادرة قد تعصف بكل قيادات التنظيم ولذلك تجد امثال( الكوز)الافندي الاسلامي الليبرالي يحاول ان يقنعنا ويقنع العالم المتحضر باعتدال ارائه ومواقفه ليقنع الاخرين بوجود تيار ليبرالي وسطي معتدل مقبول يرفض التشدد وهو امر متفق عليه في سياق الخطة التأمينية لهذا التنظيم الشيطاني وهكذا ايضا مواقف حسن مكي والطيب زين العابدين واخيرا غازي صلاح الدين وقطبي المهدي واخرين كلها للتعمية وايهام الشعب بانقسام الحركة الشيطانية وهو امر واضح ومفضوح لمن يمتلكون حسا سليما في الرصد والتحليل والمتابعة لحركة تعتمد الخداع والكذب خطا استراتيجيا في كل خلجاتها وتحركاتها...
انظروا هل يعقل وبعد ستة عشر عاما هاهم يحتكرون الحكومة والمعارضة معا والترابي الان يبرطع في اسمرا يوقع بيانات مع ارتيريا الثائرة ويقنعها بموقفه الشيطاني المناهض لحيرانه بعد ان اطلقوا سراحه في الهزلية البائخة وبعد ان اقسموا بذبحه ومحاكمته بذات القوانين التي استنها ولكنه هاهو يخرج من الخرطوم علنا وسيرجع اليها علنا وهو يتواصل اليوم مع اريتريا و بعض الفصائل المسلحة في الشرق والغرب وسيتواصل مع المجتمع الدولي بينما تجمع البلاد المنكوب بقيادة هذا المأزوم العميل المرتشي القذر ابو هاشم الذي كان يتحدث عن استئصال العصابة من الجذور هاهم الان يستجدون فتات السلطةفي الخرطوم بشكل رخيص مهين ويدعو للتقزز ويدعونا ايضا لاحتقار هذا الجيسل من المساومين والمطيباتية الاغبياء ...وايضا استطاع الشياطين جر الحركة الشعبية في هذا المستنقع بذاك الاتفاق الكارثة على الوطن كله واستطاعوا ان يعزلوها عن حلفائها الشماليين انها مهزلة المهازل ايها النائمون صحــــــــــوا النوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: AMNA MUKHTAR)
|
الاخت الرائعة امنة مختار
تحيةواحتراما
نعم لفضح هؤلاء الميكافيليين ( لكن والله يا امنة اختي لو بعثوا ميكافيللي من جديد ولو شاف الصنف ده حيقول لاحول ولا قوة الا بالله من وين الجماعة ديل يا رب العباد انس ولا جنس؟؟) معزتي واحترامي
هشام
اخي الجسور محسن
يا محسن اخوي دي مجموعة عقمت اللغة ان تفرد مفردة في توصيفهم ما بعد كل مفردات السوء والشر ..اللهم الطف بشعبنا الطيب الصابر في هذا الابتلاء... معزتي واحترامي
هشام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
خالص التحايا
هشام
الرد على سؤال بدون اذهاب اجده فى هذه عبارات نوريت..
Quote: دبايوا
سمعت بالانتهازيين!!!
شفت نصف طالبى اللجو هم من منتسبى الجبهة يستغلوا معاناة الناس الى ابعد حدود. |
واضيف اكثر..
اذا تلكلمت عن هؤلاء الجبهجيه فهو شى طبيعى ومن قلب ايدلوجييتهم الانتهازيه والكذب وهلمجرا من الصفات السئيه وهؤلاء كُثر والشباب هنا حيوفوك وزياده..
اما فى الجانب الاخر (المعارضين)
فمنهم من اعرفه لاعلاقه له ايضا لا سياسه ولا خلافو فقط كانت منفعه ومرور للخارج..
الانتهازين متوفرين فى الجانبين
لكن هناك شى اهم الا وهو
ان قول الحقيقه ليس بالتالى هو دفاع ..
والتحايا النواضر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: معتز تروتسكى)
|
دينق
Quote: الاخ هشام.
هذا بوست مهم جدا, وعلشان نكون عملين دعونا نكشف بعض العينات دي بالبولاد.
فرانكلي
محمد ادم بريمة
احمد الريح
الهارب من العادلة الامريكية في قضية جنائية دكتور التجاني المشرف.
ارجوا من الاخوة والاخوات كشف المزيد من هولا المنافقين.
سوف اعود لاقا لكشف دور الاحزاب السلبي تجاه بعض الذين لا ينطبق عليهم حق اللجؤ السياسي, وكيف حصل هولاء على اللجوء السياسي.
دينق |
سأتبرع بكشف أحمد الريح
١/مهاجر عن طريق قانون الهجرة الأمريكية...يعني لوتري..ويحمل الجواز الأمريكي
٢/ درس ما جستير الهندسة في أحدي الجامعات الأمريكية... مهندس محترف....professional عمل في عدة شركات أمريكية
٣/صغير السن جدا مقارنة بانجازاته في الحياة
٤/كان أحد أوائل الشهادة السودانية
٥/وفوق ذالك كله سوداني أصيل...ود بلد وراجل ضكران وأخو أخوان
٦/ليس له من قريب أو بعيد أي علاقة بالجبهة الأسلامية...لكن مشكلتو هلالابي علي السكين ولدرجة تغيظنا نحنا المريخاب
أرجو أن أكون قد كشفت بعض الحقائق عن ذلك الوغد أحمد الريح
ياخوانا الكيبورد دا الناس بتتونس بيهو وتقول الكلام الفي راسها....أرحموا نفسكم شوية...بطق ليكم عرق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: معتز تروتسكى)
|
الاخ معتز
رمضان كريم
ما اختلفنا يا اخي نعم ان كثيرا من طالبي اللجوء ليست لديهم علاقة بالعمل الوطني فمنهم الكيزان المندسون وهم اس موضوعنا اي عنوان هذا البوست ومنهم ايضا بعض الارزقية والمتكسبين باسم القضية وهم ايضا كثر وهم ايضا بسلبيتهم وانتهازيتهم وتقاعسهم يمثلون رصيدا استراتيجيا بل مخزونا من الشرانق الظلامية التي حتماسترتقي الى طور الحشرة الكاملة والتي حتما ظلامية اي هم مشاريع ظلامية مستقبلية وايضا يجب بتر هذه العناصر قبل ان ترتقي لطور الحشرة الكاملة.. ونحن نتقبل الحق فالساكت عن الحق شيطان اخرس .. احترامي
هباني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
| Quote: [RED] ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ |
موضوع البوست واضح جــدا.
كيف يجوز لمن يدافع عن نظام الجبهة الاسلامية وتطبيق
الشريعة الاسلامية ان يكون لاجئا في بلاد النصاري الذين
يدعو لهم بالهلاك ولا يتورع من ان يقبض الاعانات الاجتماعية
المخصصة للاجئن الحقيقيين التي هي اصلا تأتي من كد وعرق
النصاري ومن ضرائبهم.
لماذا لا يعودون للعيش في جنة الشريعة الاسلامية التي يدافعون
عن تطبيقها بكل حماس ..لماذا العيش تحت انظمة علمانية وفي
مجتمعات مسيحية.
صحيح ان ان حق اللجوء قد منح لاناس ادعوا انهم معارضون بينما
هم سعوا اصلا من اجل تحسين اوضاعهم المعيشية و ليست لديهم اية
اهتمامات سياسية فما دخل المعارضة في ذلك ّ؟؟ اناس ذهبوا بانفسهم
الي السفارات او تسللـوا الي دول اخري فما دخل المعارضة؟؟...
وحتي هــؤلاء لا احد يستطيع ان يلومهم ما داموا ضحايا لنظام قمعي
افقر البلاد وجلب الخـــراب .
لكن الحديث يجري عن هؤلاء الذين يدافعون عن نظام الجبهة الاسلامية
وتطبيق الشريعة الاسلامية ويؤيدون القطع والجلد والرجم وتطبيق
حد الردة ويهاجمون العلمانية وفي ذات الوقت يعشـــقون العيش
في لندن وكليفورنيا وسدني وباريس وبرلين وجنيف اي في كنف الغرب
العلماني والمسيحي..اليس هذا هو النفاق والميكافيلية بعينها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: omar ali)
|
الأخ عمر علي
أشكرك على التوضيح المتعلق بعثمان خالد مضوي...صاحب قصة فضل الظهر الشهيرة.. و معك أقول إنو موضوع الحوار و وجهته يتلخص في ما ذكرت
Quote: لكن الحديث يجري عن هؤلاء الذين يدافعون عن نظام الجبهة الاسلامية
وتطبيق الشريعة الاسلامية ويؤيدون القطع والجلد والرجم وتطبيق
حد الردة ويهاجمون العلمانية وفي ذات الوقت يعشـــقون العيش
في لندن وكليفورنيا وسدني وباريس وبرلين وجنيف اي في كنف الغرب
العلماني والمسيحي..اليس هذا هو النفاق والميكافيلية بعينها. |
بالتالي أضف إلى قائمتك
المحبوب عبدالسلام كان مدير مكتب الترابي الذي لجأإلى باريس ثم إنجلترا بعد إنقسام الحركة الإسلامية الآخير، يريد أن يلعب لعبة تدرب عليها على يدي شيخه غير الورع حسن الترابي و بدا ذلك واضحا في كتاباته عن نافع علي نافع و دوره في ذلك الإنقسام موهما نفسه و يحاول إيهامنا ببراءته و براءة مؤتمره الشعبي و تحميل المؤتمر الوطني وزر كل الفساد و الجرائم التي أرتكبت في عهد الإنقاذ لكن ألعب غيرها.. أيضا علي الحاج محمد أخصائي النساء المعروف جدا من الواضح لجوءه إلى إنجلترا و ألمانيا بعد تلك الحادثة محاولا التهرب من الملاحقة القضائية فيما يتعلق بفساده المبين في طريق الإنقاذ الغربي ....الحاج آدم يوسف متواجد في أسمرا بعد ما أشيع عن دوره في المحاولة التخريبية أغسطس-سبتمبر 2004. السؤال الذي نقذف به في وجوه هؤلاء هو:الآن شيخكم حر طليق و معه زمرة من إبراهيم السنوسي و آخرون يمارسون نشاطهم السياسي الرسمي و بدون مضايقة من السلطات هل من مبرر لتواجدكم كلاجئين سياسيين خارج الوطن؟ المبرر الوحيد هو التهرب من وجه العدالة المحلية في قضايا فساد، و من وجه العدالة الدولية في التورط البين في قضية جرائم الحرب في دارفور.
مرتضى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: Murtada Gafar)
|
Dear All
It is really mismerizing to find somebody becoming a political asylee and at the same time defending tenaciously the NIF government. These people must have either lied in their documents of asylum or have been infilterated by the NIf security apparatus into the countries of asylum. I think the best way of dealing with these elements is to expose them to the authority of the country of asylum.
Regards
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: Murtada Gafar)
|
Dear All
It is really mismerizing to find somebody becoming a political asylee and at the same time defending tenaciously the NIF government. These people must have either lied in their documents of asylum or have been infilterated by the NIf security apparatus into the countries of asylum. I think the best way of dealing with these elements is to expose them to the authority of the country of asylum.
Regards
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: charles deng)
|
Dear charles deng
Thanks for your message
Quote:
These people must have either lied in their documents of asylum or have been infilterated by the NIf security apparatus into the countries of asylum. I think the best way of dealing with these elements is to
expose them to the authority of the country of asylum
I a hearing organized by the Bar Association and the Group Against Torture in Sudan in Philadelphia in 1997 I was asked by one of the judges why we , the victims, do not contact the FBI and report these people. My answer at that time that it's difficult for Sudanese who know well the role of the FBI and its likes in supporting these fanatics during the cold war era. I was expressing my ethical concern here in cooperation with those responsible in empowering these scum bags until they ruled us.
However, these scum bags, the NIFers, they don't have that ethical concern. they rushed immediately after 9/11
to report some of their exposed cadres in the west for the price of continuing to live here
I agree with you we should expose them
Mohamed Elgadi
!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
| Quote: وعمى الله ابصارهم اعداء الله بينما لدي اصدقاء يحاولون لاكثر من خمسة اعوام لم يوفقهم الله بعد؟ |
محامى شاطر + يس + فلوس
سألته: ولماذا انت قابع هنا في بلاد الشيطان طالما السودان ينعم بشرع الله؟
| Quote: اجاب: هذه ارض الله وجعلها ذلولا لعباده الصالحين وهنا نحن لمحاربة الكفر والكفار في ديارهم |
.
| Quote: سكت قليلا واجاب: يا اخي فالحرب خدعة ونحن هنا في ديار الكفر وفقهنا برر لنا الخداع في المعارك ونحن في معركة كبرى؟ |
( مشروع ارهابى)
| Quote: سالته: ولكن هؤلاء ( الكافرين) كفلوا لك ملاذا امنا وعيشا كريما وحرية ليست متوفرة في بلادك بلاد المشروع الحضاري حيث هنا حرية الاعتقاد والتعبير وبسبب مطالبنا بالحرية ها نحن مشردون من بلادنا؟ |
فقه المصلحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
اغرب حاجه اختيار اسم يدهشك وعند الدخول اليه تجد السم وسط
الدسم وتجد ادم شيه وهو يبيع عصير برتقال
الاسوا ان هؤلاء واؤلئك يقطفون ثمار العلمانية بنفس في اوربا
او امريكا واستراليا وكندا ويحرمونها علي سواد اهلنا في بقاع
الارض ولو الانسان له صدق مع نفسه لغادر اماكن حكم الكفار
علي قولهم وفزع لدار الايمان ويمشوا او يمشين لتقوية جدار
الدولة الدينية المتهالك ,
كشف اصحاب العقل الانكفائي ضرورة لعدم دعم الارهاب والهوس
الديني ناس شعار شريعه قبل القوت بئس الشعار ان لم تجد
القوت كيف ستستورد الشريعه وتاني ناس خيبر خيبر يا يهود
جيش محمد سوف يعود وهل سيعود جيش محمد بالسكاكين والمدي
التي اغتالت الحسن والحسين وثلاثة من الخلفاء ام بتقسيم قريشي
ومولي او سنه وشيعه ام التكفييريين الجدد ناس جيفارا الهوس
الديني بيضاوي او سماوي اللون .
درجه الهوس في ترقي تاتي للاستفاده باموال النصاري وتدعو لهم
بالهلاك بعد ان اطعموك والبسوك ونفحوك باسترليني او دولار
وتحلل سرقت اموال اليهود والنصاري اي دين يدعو لذلك وايت اخلاق
هذه ,
عمر لا تابه لضيقي الافق ومانحي صكوك الغفران وموزعي الجنان
والجنون
فالنكرس انفسنا لرصد العقل السلفي وفضحه وكشف اباطيله وان
غدا لناظره قريب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: Sabri Elshareef)
|
الاخوة/ عمر, دينق, معتصم,مرتضي وصبري
صباحاتكم ومساءاتكم بألف خير
انهم اوغاد لا يملكون ابدا اي ضمير سوى هذا الانحدار والتردي والسقوط وللاسف باسم الله وقداسة السماء , وهو تعهير للدين ما بعده تعهير...
نعم كلهم يمتلكون اوراقارسمية تثبت لجوءهم في بلد الاقامة الطيب المضياف ولكنهم يحرصون على السفر سنويا للسودان وذلك من خلال السفر عبر اية دولة بها سفارة سودانية حيث يترك المشبوه جواز سفره المؤقت الصادر من بلد الاقامة واللجوء في الحفظ والصون لدي رفاقه رجال امن القنصلية السودانية في بلد العبور ليحوز بعد ذلك على وثيقة سفر اضطرارية او جواز سفر تصدره له القنصلية المعنية ليدخل الوطن وهو محمل بالتقارير المزورة عن مناشط الشرفاء والمناضلين ليقبض ثمن ذلك العهر ... ويقضي عطلته هانئا بمال البغاء والتجسس ويعود من ذات الطريق لياخذ وثائق العودة لبلد اللجوء مقنعا سلطات بلد اللجوء بقضاء عطلته في بلد العبور وكل الاوراق تشير الى انه لم يغادرها..و( الكافر صديق) هذه هي المسرحية المعهودة هذه الايام في التحايل للذهاب للوطن ويعودون من الوطن يحكون الاساطير عن الانجازات والتنمية التي تحققت بفعل اهل الانقاذ الرساليين وينبرون لتكذيب كل شريف قادم يحمل انطباعات سيئة عن جهنم السودان وهم يوصمونه بالعمالة والخيانة للوطن وعدم المصداقية.. لانهم قضوا عطلتهم بمال البغاء والتجسس نظير خدماتهم القذرة وخداعهم المريض ......
اكشفوا هؤلاء الخونة
لا ترحموهم لانهم قاتلوكم واذلوكم وشردوكم واهانوكم ونهبوا الوطن العظيم واهانوا الشعب الكريم..
اكشفوهم لكل سلطات البلدان ( الكافرة الطيبة) حتى لا يظل هنالك طاعون ايضا في الخارج ينهش جسد الشرفاء..
انهم اوغاد وقتلة وسفلة ولا يتورعون فعل كل ماهو شرير لاجل مصالحهم الشريرة
ولي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
Quote: سـلام هشـام
وبعـد أخـذ 'هـؤلاء' للجـوء السـياسـس وللجـواز البريطـاني مضـوا في طـريق الانتهازيـة فحضـروا اجتمـاع فاشـل نظـمته كـوادر حكـومـة الخـرطـوم لتسـجيل فـرع للمـؤتمـر الوطـني كمنظـمـة خـيرية..! كـانوا يأمـلون في مناصب تمكـنهـم مـن السـرقة ومباشرة اجـرامهم في لنـدن واوربا!
تم تصـويرهـم وهـم يجـرون ويسـرعـون الخطـيب ينمـا بعضـهم يخـبئ وجهـه
أثنـاء مظـاهـرة ابنـا دارفـور مـع الفعاليات الأـري في المعارضـة في العام السـابق.. |
ايــن كانــت او كان صاحب او صاحبة اللقب القلب النابــض
او القــــلب الهـــابط في ذلــك اليوم يا تــــري؟؟؟ يـوم
خبـــأت شـــراذم المرتزقة من تجـــار الدين وجـــوهـها القميئة
في عاصمــة الضباب لنــــدن خجـــــلا ..ومن الغرابــــة انهـــم
يخــجلون؟؟ ..وربما ليس خجـــلا ولكن كي لا تتعــرف عليهم اجهــزة
رصـــد الجواسيس والارهــابيين الاســـلاميين.
مــا يبقيكم في مهد الديمقراطية ومهد الصناعة ومهد الفكر العلماني
يا خفــافيش الظلام ؟؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: nour tawir)
|
الاستاذةالرائعة/نور تاور
كل العام وانتم والوطن بالف خير
والله يا استاذة نور العينة دي كتيرة قالوا عندكم في كندا هناك وهي من الفصيلة القرادية ثقيلة الدم وهم لا يستحون في الدفاع عن باطل الانقاذ اكتر من اهل الانقاذ ظأأأأأأأأأأأطهم وناس الانقاذ الان عديل مقتنعين بانو الانقاذ خستكت وانتهت ولا مشروع حضاري ولا بطيخ ولكن المصيبية البقنع التيوس المعاكم ومعانا ديل شنو؟؟ حاجة تمخول....... محبتي واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
الأخ هشام هباني،
تحية طيبة،
الغريب كما قلت أن يأتوا ليدافعوا عن نظام يحاول التملص من تاريخه الأسود كقلوبهم السوداء بظلم الناس. وإن شاء الله ربنا يفضح كل من تاجروا بالدين حتى يكونوا عظة لغيرهم.
للملاحظ فإن سياستهم في المنبر هنا تنبني على استراتيجيتين:-
1- الإساءة لرموز النضال الوطني المناوئين للإنقاذ وللقيادات التقليدية من طائفتي الختمية والأنصار ليس لهدف إيجابي وإنما بهدف (إصلاح الملعب) لرموزهم "الضاربة".
2- محاولة تلميع قيادات الإنقاذ بالتركيز على الجانب الشخصي والنزاهة والطيبة إلخ ومحاولة عزل ذلك في ذهنية المواطن العادي عن تاريخ الإنقاذ الأسود بهدف إيجاد عقلية متسامحة مع رموز الإنقاذ ليتقبلهم الشارع السياسي أو على الأقل ينخفض الصوت المطالب بمحاسبتهم.
هذا بالإضافة لمحاولة تغييب تاريخ الإنقاذ والجبهجية الأسود ومحاولة التركيز على بعض منجزاتهم المادية مثل (جياد) و(البترول) وهم دائما يتحاشون الولوج في المشاريع المشبوهة مثل (طريق الإنقاذ) و(شريان الحياة) و(ترعتي الرهد وكنانة) إلخ
الهدف النهائي هو محاولة وضع زهنية تقول أن الجميع متساوون في الفساد. وهذا باطل بين، فالفساد والظلم الذي حدث في عهد الإنقاذ هو فساد منظم وفق (بروتوكولات حكماء صهيون) وليس عبثياً.
وواجبنا هو لعب سياسة مضادة هدفها:-
1- تبجيل القيم والمثل العليا للشخصية السودانية وللرموز السودانية في الأخلاق والدين والسياسة والأدب والفن ألخ ووضعها في مكانها الصحيح.
2- كشف التاريخ الأسود لرموز الإنقاذ.
3- فتح ملف الفساد في عهد الإنقاذ ووممارسات النظام وتاريخه الأسود: قتل، تصفيات، معتقلات، تهجير، تهديد، نشر الفساد، إلخ.
رفض المفسدين في مجتمعنا وعزلهم إجتماعياً (وضعهم في المكان المناسب) إذا عجزنا عن إنزال العقوبات القانونية بهم. ويشمل ذلك كل من يحاول أن يجمل الفساد والمفسدين.
كلمة أخيرة، رغم أنني لم أنل شرف نيل مرتبة (اللجوء) طوال عهد الإنقاذ بل كنت فقط ممن المشردين والممسكين بجمر الإغتراب. ذلك أنني لم أمتهن السياسة بل عكس ذلك تحاشيتها ولكنها دخلت مني كل مدخل لأن كل آلامنا كشعب تصب عند باب السياسة، إلا أنني أدافع بشدة عن كل مناضل (وكل سوداني غير جبهجي عندي مناضل) نال حق اللجوء السياسي، وهو حق تكفله القوانين والأعراف الدولية ولم يأت ذلك من سراب بل أتي من واقع التجربة الأنسانية المريرة خلال الحروب والظلمات التي وقعت على الناس، وأنا لآ أكاد أجد شعباً حاق به الظلم من حكامه لآماد طوال مثلما حاق بالشعب السوداني الصابر. وأرجو من كل من له نظره مغايرة أن يعيد قراءة الأمر بعين عاقلة. فليس اللجوء بيعاً للوطن كما يحاول الإنقاذيون أن يصوروه حتى يخرجوا بفعلتهم هذه كل من نال اللجوء من فضيلة الحياة السياسية السودانية القادمة لتخلو لهم الساحة بل سيبقى باب الأمل مشرعاً لكل السودانيين بمختلف آلامهم وسحناتهم.
والله من وراء القصد
العوض الطيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: the falasy (Re: Mutwakil Mustafa)
|
الاخ العزيز/ متوكل
شكرا علي الاهتمام والمرور ومعا يدا واحدة لكشف اللصوص والكذابين من الجواسيس من هؤلاء الذين اندسوا بيننا بحيثيات اللجوء والتكسب بمال وارزاق ( الكفرة الفجرة) من هذه المجتمعات الانسانية الرحيمة العادلة وهي تعطي من لا يستحق فرصة هي اصلا لمن يستحقها من الشرفاء من المعذبين والمشردين الهائمين على وجوههم وحتى الان يقاتلون كي يحصلوا على فرص الحماية واللجوء وقد اخذ حصتهم وفرصتهم نفر من الاوغاد والجواسيس واعوان النظام وهم لا يستحون؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
شنو البخليك تندهش يا هشام ياخوى ؟
ما ياهم ديل الكيزان العارفينهم زي جوع بطنا من زمن الثانويات والجامعة
وهذا هو ديدنهم تتغير كل الدنيا نحو الأحسن إلا هم يزدادون سوءا ونفاقا وكذبا
ومستعدين في سبيل المصلحة المتاجرة بكل شئ بداية بالدين وانتهاء بالوطن
ما يدهشني أن هؤلاء على سوئهم الفاضح يجدون بيننا من يوادهم ويراحمهم
لنتوقف عن هذا ونحاربهم بكل ما نستطيع ونعمل قدر جهدنا لفضحهم وطردهم
من تلك البلاد التي آوتهم ليردوا لها الجميل بالتفجير والقتل
دالـــي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: dalihabboub)
|
العزيز الغالي والصديق الاستاذ/الدالي
صباحاتك ومساءاتك بالف خير
هم ذاتهم نفس العناصر الوقحة التي كانت تلوث الجامعة في ذلك الزمان الجميل بالشعارات البائرة الكاذبة وتخدع بها القادمين الجدد للجامعة( اصلب العناصر لاصلب المواقف) وقد تبين اليوم وجل طلاب ذلك الزمان من المهووسين قد تبوأوا الصفوف القيادية السياسية الاولى في هذا الخراب العظيم و بعد مرور سبعة عشر عاما من التقتيل والترهيب والسلب والاذلال والتحقير لهذا الشعب الصابر العظيم تبين انهم احقر العناصر لاقذرالمواقف..
اما بخصوص اولئك الاوغاد والجواسيس الذين تعج بهم المنافي فهم كثر ولا زالوا يلعبون ذات الادوار القذرة بفقه يبرر كل القاذورات والمحظورات في سبيل دعوة ليست هي لله هي لله بل لاجل اشباع رغائب مريضة وذهنية موغلة في الظلام.. وواجبنا يحتم كشفهم وفضحهم..
محبتي واحترامي.
سندة: التحية لاسرتك الكريمة وايضاالتحايا لكل الرائعين الوطنيين بالسلطنة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: dalihabboub)
|
الصديق الجميل الاستاذ/ دالي
حكاية ود النجومي دي والله الا كان تذكرني ليها طبعا الذاكرة محلوجة والكبر حصل الا اتونس معاك بيها بالتليفون يبدو ذاكرتك حديد.. وبمناسبة التليفون كتر خيرك لقيت الرسالة بتاعتك وشكرا علي الاتصال وانت زي ما عارف نحن ناس تكاسة علي باب الله ساكت يعني حكاية مراجعة رسايل التلفونات دي قصة طويلة عشان التلفون طوالي مشغول مع الزبائن ...لكن ان شاء الله سوف اهاتفك.. مع تحياتي للصغار والمدام وكل الاصدقاء بالسلطنة..
سندة: انت عارف انو صاحبك الاستاذ بدوي تاجو مقيم بكندا وسبق لي الاتصال بيهو
ومن هنا احيي الرائع المناضل الاستاذ / بدوي تاجو المحامي والمقيم بكندا
ولي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
| Quote: هيا معا لكشف عناصر الظلام والجوسسة وفضح مرابط الهوام |
هوام وبس يا هشام وانجاس كمان ، انتشروا في قارات
العالم ودولها، اوربا واستراليا وامريكا ونيوزلندا
وكندا يأكلون من ويلفــر النصاري بعد ان تحصلوا علي
اللجوء بالكذب والتدليس ثم يأتون هنا بلا خجل ليدافعوا
عن نظام الانقاذ والشريعة الاسلامية ..ومنهم من يهاجم ثورة
دارفور مع انه اخذ اللجوء باسم ثورة ودارفور ..اهم
ديل عايزين البصق علي وجوههم التي فقدت ماءها..
البوست دا لازم يكون مرفوع دائما لتعرية هذه النماذج
القبيحة التي ايديها في طعام النصاري وقلوبهم مع نظام
الانقاذ وايدلوجيته الظلامية.
اللعنة علي هذه النماذج القميئة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: Deng)
|
الاعزاء / عمر ودينق
هؤلاء السفلة قطعـــــــوا ارزاقنا وشردونا وطردونا للمنافي ولم يكتفوا بذلك بل ظلوا يطاردوننافي الخارج وهم يحصلون على فرص اللجوء بالخداع والتدليس وهنالك شرفاء ومطاردون ومعذبون احوج ما يكون لهذه الفرص التي حصل عليها هؤلاء السفلة الاوغاد .. ويا ليتهم لو استحوا واستتروا على هذه القذارة.. لم يكتفوا بذلك بل ظلوا يدافعون علانية ببجاحة ووقاحة عن العصابة المجرمة بالداخل... وهؤلاء الاوغاد اكثر انحطاطا وقذارة من عصابة الداخل والذين بدا كثير منهم (خرت اليد) والتبرؤ من تاريخهم وافعالهم الشريرة وهو امر لن يعفيهم عن المساءلة والقصاص ولذا احتقرهذه النماذج الحقيرة المتواجدة بالخارج وبالذات المتبجحون الذين يدافعون علانية عن باطل العصابة في الخرطوم ولذا واجبنا كشفهم وهم اصلا مكشوفون لسلطات هذه البلاد الطيبة الامنة... وليس التناول في القضايا الوطنية يا اخي دينق عاطفيااذ ليست القضية قطع ارزاق فهؤلاء لديهم من الارزاق التي نهبوها من خير الوطن ما يعيش احفاد احفادهم.... واما رزق اللجوء و( الويلفير) فهذا رزق اضافي لزوم ( القزقزة)..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: عبد الغفار عبد الله المهدى)
|
الاخ هشام
اقول لك صادقا بانى فكرت فى فتح بوست بعنوان (لماذا يدافع اللاجىء السياسى عن الانقاذ بمجرد حصوله على الجواز الاجنبى) وبالصدفة وجدت بوستك الرائع هذا وقد فش غبينتى
انا كنت فى بعثة تعليمية باحدى الدول الاوربية قبل الانقاذ
عندما جاءت الانقاذ طلب منا العودة وتوقفت التحويلات
بعض زملائى بقوا هناك وتقدموا بطلبات لجوء سياسى وواصلو
بعدما تحصلوا على الجواز
انقلبوا على اعقابهم
سبا ولعنا واستهزاءا وسخرية واساءة لا حدود لها للمعارضة وبالمقابل غزلا وشكرا ومديحا فى الانقاذ واعتزازا بها وبانجازاتها
هؤلاء كثر
ممكن نكشفهم ونكتب اسماءهم
لكن المهم
هل من سبيل لتجريدهم من هذه الجوازات
نحتاج لراى قانونى ودستورى
اذا كان ذلك ممكنا لازم نعمل على كشفهم والا فان حديثنا يكون بمثابة اجترار للمرارات ليس الا
ناس اوربا بالذات اسوأ بكثير من ناس امريكا وكندا
نحن شايفنهم يوميا هنا فى الخرطوم اطلقوا اللحى ويهللوا ويكبروا بدون سبب
يطبلوا لكل كوز
هذه ظاهرة بنت ستين الف كلب
دعونا نحاربها بكل السبل وعبر كل الوسائل المتاحة وغير المتاحة
ضرورى نواصل كشف الاسماء
ملاحظ مهمة يا هشام
ما مهم نركز على الكيزان الذين اخذوا لجوء
هؤلاء اصلا معروفين
يعنى على الحاج ما ناكر انو كوز
ولا عبدالوهاب الافندى
ولا المحبوب عبدالسلام
ولا عبدالرحيم حمدى
المهم نركز على الانتهازيين والجهلة الذين يخدمون الانقاذ وينصرونها على الشعب
الجماعة الوقفوا صف للمعارضة وحضروا مناشطها واتصوروا مع قيادتها عشان يقووا كيساتهم وبعدين لمن جاهم قرار بالقبول شرطوا صور المعارضة ونزلوا فيها نبز واساءة وتجريح
هؤلاء اخطر واخطر من اولئك
واصلوا الحملة للقضاء عليهم
اشفوا اوكار العملاء والخونة
سهر الجداد ولا نومو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: TRAIMBA)
|
الاخ (تريمبا)
تحياتي
امثال هؤلاء الاذناب المندسين تحت يافطات اللجوء والمنتفعين بحمايته نحتقرهم ونزدريهم اكثر من الذين يواجهوننا علانية بمواقفهم الباطلة لانهم احط مكانة منهم... ولذا لا تتوانوا في كشفهم وتعريتهم ولاتاخذكم بهم رأفة... لانهم قذرون يكيدون لكم كيدا يلاحقونكم حتى في المنافي يتجسسون عليكم ويثبطون من هممكم ويمارسون التخذيل بينكم لتقعوا في فخاخ المساومات والتنازلات لاربابهم في الداخل... وقد نجحوا في ذلك كثيرا في اختراق التنظيمات والتي مزقوها اربا اربا واهانوها ولم يكتفوا بعد ان شردوكم من دياركم بغير حق.... بل ظلوا يلاحقونكم بكل السبل والوسائل الدنيئة والخسيسة في منافيكم ...الموت لهم والسحق لهم ولا نامت اعين الجبناء الرعاديد.... ولي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: هشام هباني)
|
هشام هباني
قبل كم يوم كنت في سيرة هذا البوست مع احد المناضلات
وعلمت انه في نقاش كان حاد في احد التجمعات مع الجماعه اياهم
انبرت بعض الاخوات من الجماعه الجو البلد دي واتوهطوا وقاموا
يسبوا المعارضه ويدعون بانهم ليسوا من المعارضه وان السودان
بالف خير,عاد وحياتك هم من النوع اللي لحبوباتهم شوف عيني تكلوهم
تكيل للمحكمه للحصول على اللجؤ.
وبعد ده هم ما معرضه, وطبعا للاسف الاشكال دي بتلجأ لناس المعارضه
الحقيقين لمساعدتهم في كتابة القصه, ويفعلون بطيبة السودانين ديك
بعدين يقوموا يسلوا ضنبهم ويتفاصحوا.
المهم انه الاخوات اتذكروك وقالوا لي والله هشام هباني ما غلطان عليهم
نحن مرارتنا انفقعت بمجرد النقاش معاهم.
علمت انه ود الفاتح عروة معنا بهذا البورد ويكتب باسم رمزي
وفي ناس ضباط بالتوجيه المعنوي ايام الانقاذ في اوج غيها
برضه قاعدين يتفاصحوا بي هنا وقالوا هم ضد العنف جملة وتفصيلا
التقول الكان بقولوه في التوجيه المعنوي كان سياسة سلميه.
ومعا لفضح الارزقيه.
تراجي.
عمر على التحيه لك :
| Quote: احـــذروا من جمـــاعة ولكـــن |
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما معنــي ان تكون لاجئــا سياسيا ومـدافعا عن عصابة الخرطوم في ذات الوقت؟؟ (Re: Tragie Mustafa)
|
البت النجيضة/تراجي
عوافي عوافي
العزيزة تراجي الفاقعين مرارتنا كتيرين شديد...من الصنف ده وللاسف ما فيهم واحد كان في السودان عشان احكم علي الانقاذ صالحة ام طالحة ورغما عن ده مستميتين في الدفاع عنها حد الوقاحة وفيهم ناس قاعدين في واشنطون بنعرفهم بالاسم تمنتاشر سنة في امريكا قبل ما تجي الانقاذ ظاااااطها وللاسف لحد اليوم كسروا كرعينهن وحفوا وراء اللجوء ...ومرات محاولات زواج فاشلة ونصب واحتيال للحصول علي اقامة دائمة في بلاد ( الشرك والكفر) ولله في خلقه شئون.,.
| |
|
|
|
|
|
|
|
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������
�������
�� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
|
� Copyright 2001-02
Sudanese
Online All rights
reserved.
| |
هشام هباني
هاشم نوريت
AMNA MUKHTAR
Muna Khugali
ناصر محمد خليل
omar ali
Tragie Mustafa
Mohamed Suleiman
Deng
Murtada Gafar
bushra suleiman
عبد الوهاب المحسى
محسن عبدالقادر
معتز تروتسكى
القلب النابض
Gaafar Ismail
معتصم الطاهر
nour tawir
عماد شمت
dalihabboub
Shinteer
أحمد أمين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست