رهان الوعى الشايقى

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-01-2024, 05:21 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2007م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
11-13-2007, 06:11 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
رهان الوعى الشايقى

    لم اعرف قبيلة تمتلك الرقى ,الذكاء ، الفطنة ، الشجاعة، الكرم ، الفن، الشعر ، السياسة والكثير من المعانى الاخرى بمثل درجة قبيلة الشايقية...
    هذه القبيلة التى تكتسى منذ القدم ولا زالت أهمية غير اعتيادية فى كل المجالات الاجتماعية،الاقتصادية والسياسية. حيث تسود فى السودان عقدة الانتساب والنسب نجد أن القبيلة الوحيدة التى يدعى الكثير من السودانيين انتسابهم لها كانت قبيلة الشايقية. لنهم فى السودان يتعاملون مع التعبيرات الأقليمية والمحلية وحتى الخصوصية (الدينكا والشلك كمثال فى الجنوب ، البقارة والزقاوة فى الغرب ،والبنى عامر والهدندوة بالشرق) انطلاقا من اشكالية الوحدة (الصعبة جدا) بدلا من ان يتعاملوا معها من منطلق التعددية العرقية الضرورية لمنابع الثقافة الضرورية.
    اعتقد ان قبيلة الشايقية هى كانت الخيار الأوحد لكثير ممن مزقتهم (ثقافة) عقدة الانتساب والنسب لا لشئ الا لتميزها بكل المميزات آنفة الذكر. اعتقد ان الثقافة الوطنية التى تطمح لقيام بناء لها ،هى الديمقراطية، هى تركيب لمستوى هذه المجارى التى تنبع من الهوامش. ومركزية الحركة الاجتماعية والثقافية والسياسية كانت ولا تزال عند قبيلة الشايقية وهذا سبب لها وجود الكثير من الخصوم فى الماضى وفى الحاضر والكثير من انهزامى النعرة العرقية...


    نتابع
                  

11-13-2007, 06:42 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    الله ياوطن.... عندما نسجت خيوط المواطنة عند ديار الشايقية ( ان لم اكن شايقي لصرت شايقي وان لم انتمي وكفي) نحن الشايقية انطبعت فينا صفة الانسان الانسان....فالشايقية عملة موحدة يصعب تزيفها... الشايقية ملائكة الله في الارض.... شايقي واحمد الله....تلك البقة المباركة من كريمة ولي منصوركتي
    ونواصل ومن حقنا نواصل وتقديرنا للاخرين واصل....
                  

11-14-2007, 05:35 AM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    Quote: نحن الشايقية انطبعت فينا صفة الانسان الانسان....فالشايقية عملة موحدة يصعب تزيفها... الشايقية ملائكة الله في الارض.... شايقي واحمد الله
                  

11-14-2007, 09:24 AM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    نعم لى الحق انى اعتز بقبيلتى وبرضو للاخرين مطلق الحريه انهم يعتزو بقبيلتم مامن حق اى انسان
    انو يحدد للاخرين يعتز بشنو ولا منو عن نفسى انا معتزة جدا بشايقيتى ومعتده بيها واذا كان فى كم واحد
    معتوه فى قبيلتى كل قبايل السودان ابتلاها الله ببعض المعتهوين واذا فى ناس بتشوف ان الشايقية او البقول قبيلتى انسان جهوى برضو هو ليه مطلق الحريه انو يشوفنا ذى ماهو عايز مافى حكر على تفكيره لكن برضو
    تفكيره ده مابيخلينى اقول انا ماشايقيه ولا اقول انا مابعتز بيهم انا عن نفسى شايفه انو اهلى الشايقية
    كل حاجه فيهم جميله ومافى اجمل منهم من حقى ومثل هذا الحق مشروع للجميع وماحكر على قبيله بعينها
    لك الشكر اخى على هذاالموضوع المهم جدا وبالتاكيد راجعة تانى علشان نحتفل بهذة القبيله الجميله
                  

11-14-2007, 12:01 PM

عبد اللطيف بكري أحمد

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 7394

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    أخي العزيز الخلوق عبد الخالق ،،
    لك التحايا والأشواق،،
    من حقك والله ، ولك في ذلك أن تمجد من تحب،،

    الأخت ماجدة،،
    Quote: كل حاجه فيهم جميله ومافى اجمل منهم من حقى
    ومثل هذا الحق مشروع للجميع وماحكر على قبيله بعينها
    لك الشكر اخى على هذاالموضوع المهم جدا وبالتاكيد
    راجعة تانى علشان نحتفل بهذة القبيله الجميله

    كنا والله ولزمن قريب لا نعبأ بالقبيلة أو مسقط الرأس
    أو مكان الإقامة ، ولدت أنا بالشماليةوترعرعت بمدينة
    الأبيض ، مازلت أكن لهذه المدينة من الحب والتقدير
    ما ينوء به فؤادي ويعجر خاطري عن البوح به،، وكذلك
    جميع مدن السودان ،،
    لكن تمدد البعض قدحاًً في الشوايقة وكادوا أن يطالبونا
    بالبحث عن بلد غير السودان،، صاروا يتحدثون عن الشوايقة
    وكأنهم أقطاعيي العصور الغابرة ،،
    لذا أجدد مبرراً الأحتفاء بسجايا قومي وهم من أكثر
    الناس حبا للناس وأجودهم في كل شيء،،
                  

11-15-2007, 11:10 AM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)

    Quote: كنا والله ولزمن قريب لا نعبأ بالقبيلة أو مسقط الرأس
    أو مكان الإقامة ، ولدت أنا بالشماليةوترعرعت بمدينة
    الأبيض ، مازلت أكن لهذه المدينة من الحب والتقدير
    ما ينوء به فؤادي ويعجر خاطري عن البوح به،، وكذلك
    جميع مدن السودان ،،
    لكن تمدد البعض قدحاًً في الشوايقة وكادوا أن يطالبونا
    بالبحث عن بلد غير السودان،، صاروا يتحدثون عن الشوايقة
    وكأنهم أقطاعيي العصور الغابرة ،،
    لذا أجدد مبرراً الأحتفاء بسجايا قومي وهم من أكثر
    الناس حبا للناس وأجودهم في كل شيء،،

    اخى عبداللطيف
    حقيقة القلتو ماكان فى تفكير قبليتك شنو ولا انت اساسا من وين
    واذا نظرنا حولنا بس فى مناطقنا الساكنيين فيها هنلقى السودان فيها بكل تنوعاتو المختلفة
    والعلاقات كانت على احسن مايكون انا كنت ساكنه فى الامتداد اتربينا هناك كبرنا وكبرت معانا علاقات
    من المؤدة والحب واحساس بالاخر وحاجات كتيرة ربتطنا ببعض فااصبحنا اسرة كبيرة ممتدة اسمها الامتداد
    والله ماكنا بنعرف قبيله ده شنو ولابنفرق بين ده منو كلنا كنا كده افراحنا واحدة واتراحنا واحدة
    قبل الاهل بنلقاهم وبتصدق بالله الى اللحظه دى الاغلبيه ماعارفه هم من ياتو قبيله والعرفتهم كان بالصدفة
    بحيهم كلهم بعتبرم اهلى وبفقدم برضو ذى اهلى والحمد لله اخى بكرى ان القله القليله هى التى تطلق
    دعاويها العنصرية وهم لا يهموننى فى قريب او بعيد انا لى الحق كل الحق ان ارى اهلى فى اكمل صورة
    وان اعتز بهم وان احمد الله انى منهم من اول جد الى المتين جد مع بدون ان يكون فيه اى تقليل من شان القبائل الاخرى او عدم احترام لهم فكل يحب قبيلته ويعزها وانا لا ارى فى هذا تقليل لقبيلتى ولاينفص من قدرها
    لك كل التقدير

    لتعديل خطا غير مقصود

    (عدل بواسطة ماجدة عوض خوجلى on 11-15-2007, 12:38 PM)

                  

11-14-2007, 12:53 PM

ملكة سبأ
<aملكة سبأ
تاريخ التسجيل: 06-18-2003
مجموع المشاركات: 3855

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    أنا أيِّ شايقي
    و جنسي شايقي و دمي شايقي
    و جدي شايق
    و كان دار تعرف اصلي أصبري لي دقايق
    و خليني اللّدوِّر عجلة التاريخ و أسرد للحقايق
    دنقل عيال منصور جعل و رباط و شايق
    لا نهاية الدنيا أولاد عم شقايق
    أنا أيِّ شايقي و كمان قاري العلم و عارف الكتابة
    كلامي سمح و أكلي قمح و من النيل شرابي
    و بملا العين و أزيد شبرين و أهز عضلات شبابي
    و أشق أعداي عديل و كتين أشم ريحة ترابي
    أنا أي شايقي و الشايقية مازجي دماي في ذاتي و عروقي
    كان مكضبة أقيفي أفصد ليكي إيدي و هاكي ضوقي
    أنا أمي مهيرة بت عبود و شيخي الميرغني الختمي الطريقة
    و جدي شايق شيّد الشايقية جدد ليها شوقي
    أنا أيِّ شايقي و شايقي أيِّ
    بسوم الروح و أقدِّمة لي حياة العز ضحية
    و ما بهاب الموت مادام عيني حية
    في وقت السِلِم بدرع و ألِم فوق كتفي طورية
    و ساعة الحارة في وسط الصفوف تلقيني شايل البندقية
    أنا أيِّ شايقي و شايقي أيِّ
    و دة ياهو كلامي مهما قريت و اتعلمت و أصبح شاني سامي
    و دة ياهو كلامي حتى ان كان بقيت سفير
    و لّا كمان بقيت لجلاج أناطق الطير محامي
    دة ياهو كلامي حتى ان كان بقيت عميد و قايد جيش نظامي
    و دة ياهو كلامي حتى ان كان بقيت ريِّس و أصارع الموج ورا مِي
    و دة ياهو كلامي حتى ان كان بقيت غوّاي و زي قيس في غرامي
    دة ياهو كلامي أنا اصلي شايقي و ما بغير من كلامي
    لما أقول أنا شايقي ما بقصد تِكِبِّر و إني أعلى من الثُريّا
    لما أقول أنا شايقي ما بقصد أقسِّم و طني و أدعو العنصرية
    لما أقول أنا شايقي بقصد إني سوداني و بسوق ستين سرية
    و لما أقول إني شايقي بقصد إني بحمي حماي و احتضن الحرية
    أنا أيِّ شايقي و شايقي أيِّ
    و السودان عموم يا بت وطنّا ان كان نضمنا عديل
    ولّا ان كان كسرنا الكِلمة حتى ان كان رطنّا
    جُوارنا أمان و قلوبنا حُنان و أبيض من قطنا
    و نحن المن زمان معروف نكِرم الضيف ولو نربط بطُنّا
    أنا أيِّ شايقي و شققت العُقاب جيت من كريمة
    زادي كسرة متمرة و حبّات جِريمة
    لبسي جبة مبرقعة و غبشة و قديمة
    و للبنادر جيت و كان أكبر جريمة أنا قلبي ما بدلتو بس بدّل هدومي
    و ماني صايع ساكت آبت لا تلومي أنا أصلي أفندي في طرف الحكومة
    عاد وحات اسم الله في شايقيتي فد يوم ما بزيِّف
    و حبي للشايقية من ما قُمتة درفوناً خِفيِّف
    و لما أبقى شايقي و بين ضلوعي دوام يفر قلبي الرِهِّيف
    و لهجة الشايقية حلوة و في لساني يمين تكيِّف
                  

11-14-2007, 01:53 PM

نسرين جمال

تاريخ التسجيل: 10-25-2007
مجموع المشاركات: 430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: أنا أيِّ شايقي
    و جنسي شايقي و دمي شايقي
    و جدي شايق


    شايقية وبس

    مع احترامي لكل الاجناس

    (عدل بواسطة نسرين جمال on 11-14-2007, 01:55 PM)

                  

11-14-2007, 02:09 PM

طارق جبريل
<aطارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    التحايا النواضر
    متابعين


    طارق جبريل
    مشلخ لاورا
                  

12-14-2007, 09:30 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: طارق جبريل)

    الطاقات الابداعية الكامنة فى صفوف الشوايقة
                  

11-14-2007, 02:13 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)


    Quote: لم اعرف قبيلة تمتلك الرقى ,الذكاء ، الفطنة ، الشجاعة، الكرم ، الفن، الشعر ، السياسة والكثير من المعانى الاخرى بمثل درجة قبيلة الشايقية...
    هذه القبيلة التى تكتسى منذ القدم ولا زالت أهمية غير اعتيادية فى كل المجالات الاجتماعية،الاقتصادية والسياسية. حيث تسود فى السودان عقدة الانتساب والنسب نجد أن القبيلة الوحيدة التى يدعى الكثير من السودانيين انتسابهم لها كانت قبيلة الشايقية. لنهم فى السودان يتعاملون مع التعبيرات الأقليمية والمحلية وحتى الخصوصية (الدينكا والشلك كمثال فى الجنوب ، البقارة والزقاوة فى الغرب ،والبنى عامر والهدندوة بالشرق) انطلاقا من اشكالية الوحدة (الصعبة جدا) بدلا من ان يتعاملوا معها من منطلق التعددية العرقية الضرورية لمنابع الثقافة الضرورية.
    اعتقد ان قبيلة الشايقية هى كانت الخيار الأوحد لكثير ممن مزقتهم (ثقافة) عقدة الانتساب والنسب لا لشئ الا لتميزها بكل المميزات آنفة الذكر. اعتقد ان الثقافة الوطنية التى تطمح لقيام بناء لها ،هى الديمقراطية، هى تركيب لمستوى هذه المجارى التى تنبع من الهوامش. ومركزية الحركة الاجتماعية والثقافية والسياسية كانت ولا تزال عند قبيلة الشايقية وهذا سبب لها وجود الكثير من الخصوم فى الماضى وفى الحاضر والكثير من انهزامى النعرة العرقية...

    الله
    هدو البوست

    وا مغستي حسي مشغول لكن أرجوني بجيكم بي عدلي وبي روقه...

    الشايقي

    فاوضني بلا زعل
                  

11-14-2007, 02:46 PM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)



    ديل اهلى
                  

11-14-2007, 05:26 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    الأخ كاتب البوست..
    لقبيلة الشايقية كل الاحترام والتقدير
    فقد خرج من هذه القبيلة أعلام نعتز بهم
    وأصدقاء أعزاء نحبهم ونقدرهم
    ومنارات ثقافية وسياسية وتاريخية نهتدى بها.


    ومعظم الأخوة الشماليين المتواجدين عندنا فى شرق السودان
    هم من الشايقية ، فالشوايقة فى بورتسودان مثلا
    عندهم أحياء خاصة بهم مثل الجيتوهات
    مثل حى ابو حشيش وحى سلبونا
    وهم يشغلون معظم المناصب الرئيسية والقيادية فى الخدمة المدنية

    ما نعيبه عليهم فقط عنصرية ( بعضهم) الشديدة
    ضد أبناء الشرق ونعتهم بشتى النعوت المهينة..
    مع ان الشرق فتح لهم ذراعيه ومدنه وخيراته .

    ومع ذلك انا أتفق معك كثيرا فى الصفات الجميلة التى
    نسبتها الى هذه القبيلة العظيمة
    وأتفق كذلك مع رأى الأخت ماجدة خوجلى فى هذه العبارة :

    Quote: واذا كان فى كم واحد
    معتوه فى قبيلتى كل قبايل السودان ابتلاها الله ببعض المعتهوين


    فقط أتمنى من الأخوة الشوايقة أن يطهروا قلوبهم وعقولهم
    من أوهام التفوق على باقى أعراق وقبائل السودان
    حتى لا يثيروا أحقاد القبائل الأخرى ضدهم..

    هذه نصيحة مخلصة جدا..
    وانا هنا أراهن على الوعى الشايقى .

    ملحوظة اضافية : مع ان كل القبائل والاعراق السودانية
    تعشق أغانى الطمبور الا اننى شخصيا لم أقابل شخص يتسلبط
    فى قبيلة الشوايقة ويدعى انه شايقى وهو ليس بشايقى..
    مع اننى صادفت البعض ممن ينسب نفسه الى بعض القبائل الأخرى
    مثل الجعليين مثلا.

    (عدل بواسطة AMNA MUKHTAR on 11-14-2007, 05:48 PM)

                  

11-14-2007, 06:17 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: AMNA MUKHTAR)

    مع احترامي لكل القيائل وتقديري لبني الانسان... في معني الاية الكريمة وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم..
    لا فرق بين عربي او اعجمي الا بالتقوي...
    ماسبق ذكره
                  

11-14-2007, 07:42 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    لقد كانت ولا تزال قبيلة الشايقية مؤهلة تماما للعب دور هام فى عملية هيكلة واعادة هيكلة الواقع السودانى الاجتماعى ,السياسى والاقتصادى.وهذه المهمة لن تصبح راسخة وممكنة عند غيرهم من القبائل السودانية الاخرى الا اذا تجاوزنا ذلك بالمغالطات التى كانت السبب فى عرقلة الفهم الصحيح لهذه القبيلة التى تتسم بمعنى تحرير الطاقات الابداعية الجماعية ,ذلك ان قبيلة الشايقية هى التى اعطت السودان لونيته الخاصة والمحددة ومن غير نزعة تجريدية هى الطاغية على الفكر الثقافى السودانى بمجمل ضروبه.
    وما يشاع من مفاهيم خاطئة (وللامانة اقولها) ما هو الا عملية هروب للأمام او الى الاجواء العليا وهذا ما يجعلهم دائما حكرا لكل الصدمات الموجعة من قبل غيرهم. اننا لم نستوعب بعد حقيقة هذه القبيلة (الشايقية) لان حقيقتهم بسيطة ولكن الكثير من القبائل الاخرى تجهلها (او تدعى انها تتجاهلها) لانه لا تغيير للواقع دون معرفته معرفة جيدة دون الالمام بالقيم التى تهيكل وتحرك وتتحكم فى مجرى هذه القبيلة النبيلة.
    لذا فان قبيلة الشايقية لعبت دورا تاريخيا فى توفير شروط المعرفة السودانية بالكثير من التعبيرات المحلية (اى الشعبية فى اخر المطاف). ان التراكم المعرفى الذى حققته الشايقية كان فعلا قد قلب المعادلة الثقافية السودانية وخلق مسارا جديدا لتبلورها من الذاكرة الجماعية عوض التأمل المختبرى، ومن لحمة المعيش اليومى وحياة الناس عوض هواجس الفرد الفكرية. لذلك تجدهم دائما فى اغترابهم وغربتهم مهمومين بالحنين والوطن دون غيرهم.

    نواصل

    عزرا لم اعلق عن المداخلات ليس تهميشا ولكن لانشغالى جدا وكذلك لانه لدى عودة بتأنى
                  

11-14-2007, 08:43 PM

خالد علي محجوب المنسي
<aخالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)


    هاااااا ناس الزول دا جعلي من شندي
    لكن يكن المحبة للشايقية
                  

11-14-2007, 08:47 PM

Nasr
<aNasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    دا شنو الكلام دا؟؟؟؟؟؟
    " لقد كانت ولا تزال قبيلة الشايقية مؤهلة تماما للعب دور هام فى عملية هيكلة واعادة هيكلة الواقع السودانى الاجتماعى ,السياسى والاقتصادى."

    الساير في البلد وحتي قريب شديد (قبل خيطك دي بشوية كدا) أن هناك "نظرية" ما أو "برنامج " ما لحزب أو جماعة او حتي تحالف أحزاب ليقوم بهذه المهمة، الإسلاميون وبرنامج الدولة الدينية، القوميون والوحدة العربية، الشيوعيون والثورة الوطنية الديقراطية، التكنوقراط ودولة تنمية القدرات التقنية، الليبراليون ودعه يعمل دعه يعمل.

    بس دي أول مرة أسمع بقبيلة ممكن أن تلعب بدور في هيكلة وإعادة هيكلة واقع سياسي وإجتماعي
    وكأنك لم تقرأ أو تسمع ما فعلته القبلية في الصومال، أرتيريا، أثيوبيا، رواندا، بروندي، الكنغو، أنجولا، ليبريا، عيك!!!!!!!
    دا ما إسوا إعتداد بالقبيلة، دا إسمه الجهل بحقائق التاريخ والجغرافيا
    أو أزمة العلم والمعرفة والسياسة في مجتمع متخلف وعلي العليهو تتحكم فيه ديكتاتورية عسكرية دينية (ونائب الرئيس والحاكم الفعلي فيها شايقي)؟؟؟؟؟

    وكما يقول أحدهم هنا حسبنا الله ونعم الوكيل.

    (عدل بواسطة Nasr on 11-15-2007, 05:17 AM)

                  

11-14-2007, 09:31 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: لقد كانت ولا تزال قبيلة الشايقية مؤهلة تماما للعب دور هام فى عملية هيكلة واعادة هيكلة الواقع السودانى الاجتماعى ,السياسى والاقتصادى.وهذه المهمة لن تصبح راسخة وممكنة عند غيرهم من القبائل السودانية الاخرى الا اذا تجاوزنا ذلك بالمغالطات التى كانت السبب فى عرقلة الفهم الصحيح لهذه القبيلة التى تتسم بمعنى تحرير الطاقات الابداعية الجماعية ,ذلك ان قبيلة الشايقية هى التى اعطت السودان لونيته الخاصة والمحددة ومن غير نزعة تجريدية هى الطاغية على الفكر الثقافى السودانى بمجمل ضروبه.

    !!!
    انا ما عارفة الوهمة دى جاتكم من وين؟؟
    ده مرض مستفحل ولا رجاء لبرئه..!!


    الحمد لله كلامك ده أثبت كلامى عن عقدة التفوق عند ( بعض) الشوايقة..

    وبرضه عشان ما نظلم كل الشوايقة ..
    نراهن على الوعى الشايقى.

    وعلى الشوايقة المستنيرين للرد عليك.
                  

11-14-2007, 09:48 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    وكتبت السيدة أمنة مختار
    Quote: ملحوظة اضافية : مع ان كل القبائل والاعراق السودانية
    تعشق أغانى الطمبور الا اننى شخصيا لم أقابل شخص يتسلبط
    فى قبيلة الشوايقة ويدعى انه شايقى وهو ليس بشايقى..
    مع اننى صادفت البعض ممن ينسب نفسه الى بعض القبائل الأخرى
    مثل الجعليين مثلا.

    الجعلية مجموعة من القبائل والبطون والافخاذ...
    تضم بداخلها الشائقية والرباطاب والميرفاب والجعليين ... والجموعية الخ\
    لذاتجد من ينسب نفسه للجعليين ولكنه لا ينتمي فعليا للقبيلة التي
    تحمل الاسم حاليا...أما الشائقية فوضعهم يختلف فهم يتميزون بلهجة وثقافة
    وأرث وفن لايتتطابق مع أيا من القبائل الاخري بمثل تطابق أو قل
    تشابه التراث والارث الجعلي العام بأرث قبيلة الجعليين الحالية
    لهذه الاسباب لاتجدي غير شائقي يدعي الانتماء لهذه القبيلة...
    وأن كنا نجد مجموعة من سكان منطقة الشائقية أنصهروا في الشائقية
    وأكتسبو الثقافة الشائقية ....مثل هواوير وحسانية المنطقة وبعض
    القبائل شمال وجنوب منطقة الشائقية
    ......كمال
                  

11-14-2007, 10:18 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    شكراأخ كمال عباس على المعلومات المفيدة .

    لاحظت انه لم يلفت نظرك فى هذا البوست غير مداخلتى !

    أتعشم أن أقرا رايك فى ما خطه يراع الأخ صاحب البوست صاحب البوست من درر؟
                  

11-14-2007, 10:27 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    شكرا أمنة
    Quote: لاحظت انه لم يلفت نظرك فى هذا البوست غير مداخلتى !

    أتعشم أن أقرا رايك فى ما خطه يراع الأخ صاحب البوست صاحب البوست من درر؟
    في أنتظاره حتي يكمل أطروحته وبعدها نحكم له أو عليه.......
                  

11-14-2007, 11:13 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: الأخ كاتب البوست..
    لقبيلة الشايقية كل الاحترام والتقدير
    فقد خرج من هذه القبيلة أعلام نعتز بهم
    وأصدقاء أعزاء نحبهم ونقدرهم
    ومنارات ثقافية وسياسية وتاريخية نهتدى بها.


    ومعظم الأخوة الشماليين المتواجدين عندنا فى شرق السودان
    هم من الشايقية ، فالشوايقة فى بورتسودان مثلا
    عندهم أحياء خاصة بهم مثل الجيتوهات
    مثل حى ابو حشيش وحى سلبونا
    وهم يشغلون معظم المناصب الرئيسية والقيادية فى الخدمة المدنية

    ما نعيبه عليهم فقط عنصرية ( بعضهم) الشديدة
    ضد أبناء الشرق ونعتهم بشتى النعوت المهينة..
    مع ان الشرق فتح لهم ذراعيه ومدنه وخيراته .

    ومع ذلك انا أتفق معك كثيرا فى الصفات الجميلة التى
    نسبتها الى هذه القبيلة العظيمة
    وأتفق كذلك مع رأى الأخت ماجدة خوجلى فى هذه العبارة :


    واذا كان فى كم واحد
    معتوه فى قبيلتى كل قبايل السودان ابتلاها الله ببعض المعتهوين


    فقط أتمنى من الأخوة الشوايقة أن يطهروا قلوبهم وعقولهم
    من أوهام التفوق على باقى أعراق وقبائل السودان
    حتى لا يثيروا أحقاد القبائل الأخرى ضدهم..

    هذه نصيحة مخلصة جدا..
    وانا هنا أراهن على الوعى الشايقى .

    ملحوظة اضافية : مع ان كل القبائل والاعراق السودانية
    تعشق أغانى الطمبور الا اننى شخصيا لم أقابل شخص يتسلبط
    فى قبيلة الشوايقة ويدعى انه شايقى وهو ليس بشايقى..
    مع اننى صادفت البعض ممن ينسب نفسه الى بعض القبائل الأخرى
    مثل الجعليين مثلا.


    الحبيبة آمنة مختار
    المحترمة
    كلامك سمح بالحيل
    لكن كلام بت عوض خوجلي الشايقية كان:
    Quote: واذا كان فى كم واحد
    معتوه فى قبيلتى كل قبايل السودان ابتلاها الله ببعض المعتهوين

    وكدي قولي لي الناس ديل غلتوا عليك في شنو؟؟؟
    وأعني الناس ديل (الشايقية) وليس أفراد منهم نحن ضد ما ياتون به من أفعال لا تتفق مع قيمنا وأخلاقنا.

    إذا راجعتي ذاكرة التاريخ بعيداً عن الحاضر المؤلم:
    وتحديداً في الشرق حتى لا أرهقق بالبحث والسؤال:

    كل مدينة وكل قرية بل تصل الأمور إلي كل بادية.
    أبحثي عن الشايقي ستجديه.
    أسألي وأبحثي وأنت ست الباحثين.
    إذا روى لك أي أدروب رواية سالبة عن شايقي في منطقته تعالي هنا وقولي ويكون عندك ألف ومليون حق.

    الحق يا عالم
    الضمير
    عدم الإنسياق للدعاوى العصرية.

    ____________________________________
    يا عيون أبكي دمع الدم
    الزمان بي عزابي حكم
    يا عيون....!!!!!!!

    لك ودي ...

    الشايقي

    فاوضني بلا زعل
                  

11-14-2007, 11:22 PM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Al-Shaygi)

    واحلالي بي اهلي الحنينين...



    سلامات..
                  

11-15-2007, 00:52 AM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)



    عاد يا منى والله ووحات سيدي الحسن وسيدي علي بس ....

    غلبني القول

    آه كان أخدتي ليك قعدة تحت التمر ولا في ضل منقايا في ساقية أهلي العوضاب في قوريرنا وقد قال شاعرنا: سعيد الدنيا اليدي قريرنا طوفا.

    وهاك دي عشان تعيشي في حما القبيلة للحظات وعارفك بت مدن وحضارة:

    الرايقه شتيلة قريراالفجر نبحن بوابيرا
    حليل تغريد عصافيرا بلاها أصبحنا في حيرة
    يا زهرتنا النضيرة حرام نقلك من الجيرة
    دهب زادوه تجميرا لفة خاتم ضميرا
    شبيهة البدر المنيرة ليك تاجوج ماها سيرة
    نزلت العقلات الضفيرة تداعب رمان صديرا
    نظرتك قاسي تفسيرا فيها انذارات خطيرة
    ست الكل يا أميرة روحي كفاها تدميرا
    ضاقت وغلبت بصيرا خلاص اتحقق مصيرا
    فراقكم زادني تعكيرا وبلاك ما عندي تفكيرا
    يا صلاح أم شديرة تعود ونشم من عبيرا
    جدي البرعن أراكن سبيبك ولا ليل ساكن
    إنت طبيبي بس لكن رحل كت في القرير ساكن
    يفوح المسك من فاه مضمر واحسرتاه
    الفريع الهتف نداه تموع تتنى ما لاه
    ليه عجلتي بالقومة قريرنا معاكي شن لوما
    عيني ما رأت نومة بقت لك سبب الحكومة
    يا ظبية جنان مالك فارقت القرير مالك
    ربنا مالك الممالك يحرق الكومر الشالك
    شبيهة الصيد في البوادي محكم عودك النادي
    فاطرك برقو عبادي الرزق يا جاهلة جبادي
    فراقك قاسي ألمني سواد عينيكي جنني
    على الأحباب ماب تحني فقد عقلي بقيت أغني
    ليك برسل تحياتي بضمنه موتي وحياتي
    أتكرن وأمشي فلاتي عليك يازهرة الشاطي
    فريع المحلب القايد عشان أقاسي الشدايد
    سهامو رماني أوصايد ألمي الراح جاني عايد
    بصلي وبعبد الباري أقيم ليلي وأصوم نهاري
    عشان الشاغلة أفكاري الشلوخة قضيب الكباري
    حليل الروقة والبسمة حليل الضامرة منقسمة
    شلوخ خديها مترسمة قامت وكل شي قسمة


    ويا زهرة جنان مالك فارقتي القرير مالك

    مشكلتنا محسوديييييييييييييييييييييييييين

    يا منى

    الشايقي

    فاوضني بلا زعل
                  

11-15-2007, 01:21 AM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Al-Shaygi)



    جبتلك خيتها من الزومه..

    Quote: الرايقه شتيلة قريراالفجر نبحن بوابيرا
    حليل تغريد عصافيرا بلاها أصبحنا في حيرة
    يا زهرتنا النضيرة حرام نقلك من الجيرة
    دهب زادوه تجميرا لفة خاتم ضميرا
    شبيهة البدر المنيرة ليك تاجوج ماها سيرة
    نزلت العقلات الضفيرة تداعب رمان صديرا
    نظرتك قاسي تفسيرا فيها انذارات خطيرة
    ست الكل يا أميرة روحي كفاها تدميرا
    ضاقت وغلبت بصيرا خلاص اتحقق مصيرا
    فراقكم زادني تعكيرا وبلاك ما عندي تفكيرا
    يا صلاح أم شديرة تعود ونشم من عبيرا
    جدي البرعن أراكن سبيبك ولا ليل ساكن
    إنت طبيبي بس لكن رحل كت في القرير ساكن
    يفوح المسك من فاه مضمر واحسرتاه
    الفريع الهتف نداه تموع تتنى ما لاه
    ليه عجلتي بالقومة قريرنا معاكي شن لوما
    عيني ما رأت نومة بقت لك سبب الحكومة
    يا ظبية جنان مالك فارقت القرير مالك
    ربنا مالك الممالك يحرق الكومر الشالك
    شبيهة الصيد في البوادي محكم عودك النادي
    فاطرك برقو عبادي الرزق يا جاهلة جبادي
    فراقك قاسي ألمني سواد عينيكي جنني
    على الأحباب ماب تحني فقد عقلي بقيت أغني
    ليك برسل تحياتي بضمنه موتي وحياتي
    أتكرن وأمشي فلاتي عليك يازهرة الشاطي
    فريع المحلب القايد عشان أقاسي الشدايد
    سهامو رماني أوصايد ألمي الراح جاني عايد
    بصلي وبعبد الباري أقيم ليلي وأصوم نهاري
    عشان الشاغلة أفكاري الشلوخة قضيب الكباري
    حليل الروقة والبسمة حليل الضامرة منقسمة
    شلوخ خديها مترسمة قامت وكل شي قسمة


    كلامك صح وحات سيدي الحسن وستي يت نور..

    Quote: ويا زهرة جنان مالك فارقتي القرير مالك

    مشكلتنا محسوديييييييييييييييييييييييييين


    سيد البوست يجي باكر يلقانا احتلينا البوكان السمح ده..
                  

11-15-2007, 01:49 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    الأخ الشاااااايقى..
    سلامات
    وشكرا على الرد الضافى..

    صدقنى عندى من الأصدقاء والصديقات الشوايقة
    وغير الشوايقة من الشماليين ما يسدوا عين الشمس..
    صداقة عمر وخوة طويلة مش معرفة منابر..

    كما أعتز كذلك بمن عرفتهم من الشوايقة عن طريق منابر الانترنت ومنابر أخرى
    مثل عمر ادريس محمد
    وعادل عبد العاطى
    وبهاء بكرى
    وعادل عثمان
    وكثيرون غيرهم تعجبنى كتاباتهم
    وأقرأ لهم هنا وهناك .

    ولكنى أتحدث هنا عن بعض الشوايقة الذين يعشقون الكلام العنصرى
    ويستمتعون بتوجيههه الى الناس..ليه ؟ لا أدرى لماذا
    ربما هى نوع من الهوايات الغريبة..ربما داء نفسى مستفحل
    لا ادرى

    شخصيا وكبجاوية سمعت بأذنى أسوأ العبارات المسيئة لقبيلتى
    سواء من معلمين فى المدارس المختلفة أو زملاء عمل..
    وكانوا عادة عندما يتفاجأون ويعرفون اننى بجاوية
    يتظاهرون ان الأمر كان هظارا!!

    نعم كلامك صحيح الشوايقة متواجدين فى كل مدينة وقرية
    من بقاع الشرق.

    ويمكنك التأكد أيضا من عنصريتهم تجاه البجا
    بكل سهولة..ما عليك الا أن تسأل أى بجاوى
    داخل هذا المنبر أو خارجه
    بل أفضل أن تذهب الى الشرق وتسأل
    وتبحث عن هذا الأمر للتأكد بنفسك.
    فالأمر حقيقى وملموس .

    شخصيا لطالما سمعت عبارة ان البجاء قذرون ومكانهم الجبال والخلا وليس المدن
    وانهم جهلة وغدارين الخ من عبارات لا تحصى .

    صدقنى ليس هجوما على الشايقية وانما تنبيها
    لمثقفيهم بأن يفعلوا شيئا..
    حتى لا يفاقموا من كلراهية الناس لقبيلة سودانية
    لها وزنها واحترامها.

    وكما ذكرت من قبل أراهن على الوعى الشايقى.

    آى انتو ممكن تجوا هنا وتعملوا حفلة وترقصوا
    رقصة الطمبور وتغنوا وتنبسطوا..ووتسووا الكية
    ويتجاهل معظمكم المتداخلين ..كالعادة
    ولكن هل هذا الأمر سيعيعد السلام الاجتماعى الى الوطن
    ويخلوا الناس يحبوا قبيلة الشايقية؟
    وهل بالطريقة دى المشاكل حا تتحلى؟

                  

11-15-2007, 03:35 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote:
    آى انتو ممكن تجوا هنا وتعملوا حفلة وترقصوا
    رقصة الطمبور وتغنوا وتنبسطوا..ووتسووا الكية
    ويتجاهل معظمكم المتداخلين ..كالعادة
    ولكن هل هذا الأمر سيعيعد السلام الاجتماعى الى الوطن
    ويخلوا الناس يحبوا قبيلة الشايقية؟
    وهل بالطريقة دى المشاكل حا تتحلى؟

    عارفه يا آمنه مختار
    اغرب حاجه
    اندهش لموقف ابناء الشايقيه من قضية المناصير
    و(سد الحمدآب) الذي صار اسمه( سد مروي)........
    وكيف ولا واحد منهم بالغلط يسارهم على يمينهم
    لا يتداخل في بوستات المناصير....لا يستفسر...لا يتضامن
    ....لا يستنكر؟؟؟
    فهل وصلوا مرحله من الجهويه ان يفكروا بان
    اذا كانت هنالك فائده (لمروي) فعلى بلاد المناصير واهلها السلام؟؟؟
    وهل يعتقدوننا لا نرى .....ولا نراقب...ولا نندهش؟؟؟


    رايت بعض اتحادي الشايقيه مدافعين...وذلك افضل من الصمت
    فعلى الاقل هؤلاء عبروا عن رايهم ووضحوا انهم مع السد ومقتنعين به.
    لكن الصمت مبالغ فيه. وادعوك لارشيف ابناء المناصير
    علي عسكوري
    عبد الواحد ابراهيم
    النزير حجازي
    ونهال كرار
    وآخر( اسمه صعب ولكني اعرف انه رئيس طلاب المتأثرين بالجامعات)
    محال ان تجدي مداخله غير لسبهم واو تثبيط همهم...حول قضيتهم
    بينما تجدينهم عاملين مستلمين دعم كجبار؟؟!!!


    ترى لماذا؟؟؟
    لان لا علاقة لسد كجبار باراضيهم
    بينما (سد مروي) يفيد اراضيهم ويغمر اراضي المناصير!!
    وقد قتل المناصير
    قبل قتل اهل كجبار
    وسجن المناصير
    وشرد طلابهم من الجامعات ولازالوا.....
    فلماذا سكت ابناء الشايقيه!!
                  

11-15-2007, 04:11 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    عيييييييييك!

    امنت بالله!

    عديل كده؟

    كوم من باشبوذقة الشايقية والشايقيات للبوست ورد!

    قنا هؤلاء قبليون وقبليات، وعيهم لم يتخط عتبة مرحلة التكوين القبلي، كمرحلة تطور تجاوزناها كثقافة منذ اكثر من 5000 سنة، قالو كذاب!

    موعدكم هنا، يوم الجمعة!
                  

11-16-2007, 07:50 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Bashasha)

    Bashasha
    التحية..
    لاتؤطر معانيك دوما بالمفهوم الضيق

    فنختنق نحن وتضيق انت
    وتكون انت كما عدت
    او يخال اليك انك دخلت من باب الخروج
    او قد تتوه في رغبات الاخرين...

    عبد العظيم
                  

11-15-2007, 04:13 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    كمال عباس؟
    متحكر في بوست لي تمجيد القبلية؟
    يالك من قبلي متخلف!
                  

11-15-2007, 04:18 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    الحمبرا صاحب البوست القبلي او برضو تقدمي، جايييك.

    قت لي لم تعرف قبيلة تمتلك الرقي والذكاء؟

    عووووووووووووووووووووووووووووك!

    ياخلق!

    بالله من الضحك لمن جاتني قبضة!

    الجمعــــــــــــــــــــة!
                  

11-15-2007, 04:29 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    القبلي كمال عباس:

    Quote: أما الشائقية فوضعهم يختلف فهم يتميزون بلهجة وثقافة
    وأرث وفن لايتتطابق مع أيا من القبائل الاخري


    شفتو زي ده؟

    نعم، الشايقي المنتفخ الاوداج قبلية، كمال عباس بقول الشوايقة

    متفوقين علي الكل!

    وقع ليك عزيزي القارئ، كلامي عن خضر دمن الجلابة؟

    بالبرشوت، من الجهوية، للقبلية، ثم العشائرية!

    لاحظو ده ماياسيكو او احمد الشايقي او الشايقي، وانما كمال عباس!

    يتغني منتشي، بتفوق الشايقية، قبيلتو!

    بكرة دي كمال عباس، حيجي ينظر عن حقوق الانسان، الديمقراطية، والي اخر تنظير "الهوا السخن"!

    الجمعـــــــة!
                  

11-15-2007, 04:41 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5714

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Bashasha)

    Quote: فقط أتمنى من الأخوة الشوايقة أن يطهروا قلوبهم وعقولهم
    من أوهام التفوق على باقى أعراق وقبائل السودان
    ..


    شكراً آمنة مختار ، شكراً تراجي ، شكراً بشاشا ...
                  

11-15-2007, 09:48 AM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    لا توجد منظومة سودانية ثقافية متجانسة وبالاحرى واحدة وموحدة فى غير قبيلة الشايقية العريقة برغم تعدد مواهبهم الفطرية والمكتسبة، فمن غيرهم يمكن ان يلعب دور أن يعلمنا انتفاء النزعة (الاحادية) هذه القبيلة التى جاء اسم كلمة (نفير) من بين أنفاس (طوريتها ،واسوقها، محراثها وقدح اتراحها واحزانها) ؟؟ ان وضع علامة الاستفهام هذه ليس من باب الاستخفاف او التشكيك المجانى للقبائل الاخرى.
    فالحضارة السودانية تأسست تاريخيا كما يعلم الجميع كعملية تحصيل وتركيب هائلة للعناصر الاكثر تقدما ونضجا وعبقرية من بين القبائل السودانية والسؤال البديهى من تشكلت فى بنيته الاجتماعية كل تلك الاطروحات آنفة الذكر؟؟ الا يتفق معى الجميع بأنهم الشايقية!!
    لهذا فان (الانبهار امام الشايقية) يمكن اعتباره مرحلة تكنيك ولد لدى غيرهم (غيرة) اصطفائية روجتها الايدلوجية النقصية العرقية من قبل الكثير من القبائل الاخرى. وتبرز لنا هذه التقييمات بين الحين والآخر فى كثير من ادبيات السودانيين المشحونيين بعقدة النقص القبلى فى السودان والمقصود بالادبيات هنا هى الاطروحات الشعبية التى تحاول تشويه المعانى القيمة والجميلة التى تميزت بها الىشايقية وتحريفها نحو الضد.


    نكمل.....
                  

11-15-2007, 10:12 AM

طارق جبريل
<aطارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)


    العزيزة آمنة مختار
    التحايا النواضر
    زي ما قالت ماجدة خوجلي
    هناك معتوهون في قبيلة الشايقية وهم قليلون لا يجب أن نسقط على مرضهم كل القبيلة

    تليشة:
    رغم صداقتنا الطويلة لأول مرة اكتشف انك بجاوية
    شفتي جن زي دة

    العزيزة تراجي:
    أن لا يتضمان نفر من الشوايقة مع المناصير
    هذا لا ينفي تضامن جزء كبير معهم

    محبتي الأكيدة


    قناعة راسخة:
    جمال السودان وقوته في تنوعه الثقافي والاثني
                  

11-15-2007, 11:33 AM

عبد الواحد أبراهيم
<aعبد الواحد أبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 2690

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: طارق جبريل)


    Quote: لقد كانت ولا تزال قبيلة الشايقية مؤهلة تماما للعب دور هام فى عملية هيكلة واعادة هيكلة الواقع السودانى الاجتماعى ,السياسى والاقتصادى.وهذه المهمة لن تصبح راسخة وممكنة عند غيرهم من القبائل السودانية الاخرى الا اذا تجاوزنا ذلك بالمغالطات التى كانت السبب فى عرقلة الفهم الصحيح لهذه القبيلة التى تتسم بمعنى تحرير الطاقات الابداعية الجماعية ,ذلك ان قبيلة الشايقية هى التى اعطت السودان لونيته الخاصة والمحددة ومن غير نزعة تجريدية هى الطاغية على الفكر الثقافى السودانى بمجمل ضروبه.



    بالله عليكم كيف تكون العنصرية ؟ ان لم تكن مثل هذا القول الذى اطلق مع

    الريح بلا كوابح تلجمه وترده الى الانضباط بالعلمية المؤسسة على فهم للجمتمعات

    الانسانية و طرائق تطورها والذى يختلف درجة ومقدار بين مجتمع واخر تلك هى

    سنن التطور الانسانى فاذا اتيحت الفرصة لمجتمع معين ان يسير بنسب اكبر فى

    مدارج التطور الانسانى والحضارى فان هذا لا يصبح دليلا على تفوقه على بقية

    المجتمعات .

    يا لك من بائيس فهم وعقلانية .

    كيف تعطى الحق لقبيلة فى صياغة تاريخ الوطن الذى لا يتميز بشى اكثر من

    تميزه بالتعدد الثقافى والعرقى والدينى اى بشر انت الذى تحتكر التفوق لنوع

    انت اليه تنتمى ؟ هل نازية جديدة ظهرت بصعود ابناء جلدتك الى هرم السلطة

    عن طريق المؤامرات والدسائيس ؟ وهل تسمح ظروف السودان لاى من اصحاب التطلعات

    القبلية فى التحكم فى هيكل الدولة الى الدرجة التى تجعله يعيد صياغتها

    على نحو يرضى تلك التطلعات المريضة ؟.



    لنا عـــــــــــــودة .
                  

11-15-2007, 12:09 PM

عبد اللطيف بكري أحمد

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 7394

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    الأخ بشاشا يبدو أنو واسطتك قوية في المنبر دا!!
    فأنا لم أرى شخص مثلك تعهد زملاءه في البورد بالإساءات
    مثلك ،، وكل يون تزداد غياً وفجورا،،

    عند ظهور مأساة القبلية في السودان نسبتوها كلها إلى
    النائب الثاني وعوض الجاز لا لشيء إلا لأنهما من الشوايقة
    ونصبتم أنفسكم لمحاكمتنا غيابياً عن أخطائنا في إدارة
    السودان بأثر رجعي ،،
    الآن ننبري للدفاع عن كيان متهم ،، صارت دعوة للقبلية؟؟

    يمكنك معارضة البوست دون الإساءة لصاحبة أو المتداخلين
    ويمكنك أيضاً أن تبدي مساوء الشوايقة كما فعلت الأخت آمنة
    مختار بكل تأدب ورواقة،،

    طريقتك عفا عليها الزمن وما عادت تثير في النفس ما كانت
    تفعل أيام بداياتنا بهذا المنبر ،
    هون عليك يا أخي وأنتهج أسلوبا يليق بك كمستنير ولا ينفرنا
    مما تكتب ،، فما اسهل أن يرد عليك بمثل عنفك اللفظي ولكن
    للمقام حرمته وللقول رقيب وعتيد،،

    أشكر المتداخلين ، وأخص أختنا آمنة مختار ، وأقولها مليء
    الفم والفؤاد لا توجد قبيلة في السودان تختلف عن باقي قبائله
    إلا بالسحنات وظاهر ما خلق الله،، أما التميز الحقيقي فهو أن
    تحيا هذه القبائل مؤتلفة ًومتآلفة يغطى كمال إحداها ما نقص
    في الأخرى،،

    لنا صداقات الجامعة والعمل تشكل نسيج من كل أصقاع السودان ،،،،،
    حبي لأصدقائي في ابكارنكة واللعيت والضعين والجنينة والكوكيتي
    وبرام ،، وشوقي وتوقي لزملائي في طوكر وأروما والحلنقة وبورتسودان
    وحلفا الجديدة وحلفا دغيم ، وطلابي وزملائي من من جنوب البلاد
    جوبا وملكال وتوريت ورومبيك،، يتمازج كل ذلك ويشكل وجداني ويجعلني
    أحار بين كتابة موطني : أهو مسقط الرأس مروي عمودية البركل أم
    موضع نشأتي وصباي في مدينة الأبيض؟؟
    مابيننا من صفاء لن يعكره إثارة نعرة في لحظة غضب ،، وما نعيبه
    عليك أخي بشاشا أنك تخلط الأوراق وتحمل ألأبرياء حتى الذين يوافقونك
    الرأي أخطاء الساسة ،،
    كل ساسة البلاد شركاء في بلائها ، وكل قبائل السودان مغلوب على أمرها
    تعاني الفقر والفاقة ، وما نحتاجه هو التوجه نحو بلد ننعم فيه بالعيش
    الكريم ،،
                  

11-15-2007, 01:24 PM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)

    Quote: عيييييييييك!

    امنت بالله!

    عديل كده؟

    كوم من باشبوذقة الشايقية والشايقيات للبوست ورد!

    قنا هؤلاء قبليون وقبليات، وعيهم لم يتخط عتبة مرحلة التكوين القبلي، كمرحلة تطور تجاوزناها كثقافة منذ اكثر من 5000 سنة، قالو كذاب!
    موعدكم هنا، يوم الجمعة!
    يالهذا البؤس المركب والله بؤس مابعده بؤس تفتكر انك بقاموسك المابيحتوى على غير كلماتك البائسة
    الشايلا معاك فى حلك وترحالك بتخوف الناس ولابتخليها تغير البتشوفو صح ولا تقول غير المقتنعه بيه
    واذا كنت بتفتكر اننا سكتنا عليك فى كل المرات الفاتت علشان انت كلامك صح اذا اعتبرنا تهريجك والكم
    كلمة الحايم بيهم ديل ممكن يكونو كلام والله غلطان مااسهل الكلام خاصة وانها ماكتيرة وما محتاجة لى تعب فى اننا نرد عليها لكن كنابنقول ده رايك وانت حر تشوف العايز تشوفو حتى ولو كان شوف ناقص شوف زول ماعنه نظر على كيفك واحنا برضو على كيفنا لمن بنشوف انك ماعندك موضوع وكلامك لابيودى ولابيجيب ولابينقص مننا ولابياثر على قناعاتنا التى هى ثابته
    ثبوت الجبال وانت بالمناسبه اول واحد عارف انك ماعندك موضوع ولامنطق ودليلى انك بتطارد فى الناس
    فى البوستات وماعندك راى تكتبو يستاهل الناس تقراه وترد عليه كم كلمه بتاعه تهريج وانتو ماعارفه شنو وانتو ماعرف منو وجابت ليها كمان تهديد انتظرو وانتظرو نتتظر شنو ومنو احنا مابتهدد اعرف الكلام ده
    كويس ولاخايفين منك ولامن كلامك مش انت وقسما بالله العظيم تلاته احنا مانخاف الا الله سبحانه وتعالى وسكوتنا
    وطوله بالنا ليك ماعندها علاقه بالخوف ولكن لاعتبارات كتيرات بالتاكيد الاحترام للبتكتبو مامن ضمنها
    ونشوف جديدك يوم الجمعه لاننا ملينا من القديم وملينا السكوت عليك


                  

11-15-2007, 12:47 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    كتب الاخ بشاشة
    Quote: لاحظو ده ماياسيكو او احمد الشايقي او الشايقي، وانما كمال عباس!

    يتغني منتشي، بتفوق الشايقية، قبيلتو!

    بكرة دي كمال عباس، حيجي ينظر عن حقوق الانسان، الديمقراطية، والي اخر تنظير "الهوا السخن"!
    يبدو أنك تصيغ النتائج وتصدر الاحكام النهائية قبل أن تنظر في المقدمات
    وهذا أمر معيب
    يا عزيزي آنا تحدثت عن تميز أو أختلاف لا عن تفوق
    والحديث عن التميز جاء في سياغ المقارنة مع قبيلة الجعليين الحالية
    قلنا أن قبيلة الجعليين الحالية تربطها اللهجة والفن وقواسم الثقافة
    مع قبائل المجموعة الجعلية الاخري مثل الرباطاب والميرفاب والجموعية
    وقبائل منطقة الجزيرة مما يسهل القول لأي شخص بأن يقول أنه جعلي
    كما قالت أمنة مختار- أم الشائقية وعلي الرغم من أنتمائهم لذات المجموعة القبلية الا أنهم يختلفون في اللهجة وبعض مكونات الثقافة والفن
    هذه هي كل القضية يا بشاشة وهي بسيطة بحيث لاتحتمل التحامل وأطلاق
    أحكام متعسفة
    ونفس المنطق يمكن أن أقوله عن نوبة حلفا يمكن أن أقول أنهم يتميزون
    بلغة أو ثقافة وضروب فن وتراث شعبي يختلف عن ماهو موجود في أبو حمد
    أو بربر أ و شندي
    لاحظ أن دخولي أصلا جاء ردا أستفسار أمنة مختار:
    Quote: ملحوظة اضافية : مع ان كل القبائل والاعراق السودانية
    تعشق أغانى الطمبور الا اننى شخصيا لم أقابل شخص يتسلبط
    فى قبيلة الشوايقة ويدعى انه شايقى وهو ليس بشايقى..
    مع اننى صادفت البعض ممن ينسب نفسه الى بعض القبائل الأخرى
    مثل الجعليين مثلا.

    لماذا لايدعي غير الشوائقة الانتماء للشائقية بمثل ما ينسب كثيريين
    نفسهم للجعليين وهم لاينتمون لقبيلة الجعليين المعروفة بهذا الاسم
    حاليا?????? من هنا جاءت أجاباتي السالفة

    كلامي واضح بصورة لاتحتمل المزائدة والابتزاز يا بشاشة
    كمال

    (عدل بواسطة kamalabas on 11-15-2007, 02:15 PM)

                  

11-15-2007, 01:14 PM

osman righeem
<aosman righeem
تاريخ التسجيل: 06-21-2007
مجموع المشاركات: 10872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    رهان الوعي الشايقي


    كتبت قبل فترة موضوع عن استهداف الشايقية واعتبارهم كيان انقاذي وتحميل الشايقية كل او معظم اوزار نظام الانقاذ بسبب مشاركة بعض ابناء قبيلة الشايقية في نظام الجبهة القومية الاسلامية وتحولهم الي اوتاد الي نظام الانقاذ .
    ماكتبه الاخ عبد الخالق عن مناقب تمتاز بها قبيلة الشايقية و تتفرد بها كما هو يعتقد و يشاركه كثيرون هذا الاعتقاد ويعتزون به كأفراد ينتسبون لهذه القبيلة وهذا من حقهم كما يحق لغيرهم ان يعتقدوا عكس ذلك أو مثل ذلك فيما يخصهم وقبائلهم و ان يخالفونهم الرأي في هذه الحيثيات .
    ولكن لنا ان نتسال هل قبيلة الشايقية هي كيان منظم له هيكلية ادارة قبيلية مثل ما لكل القبائل في الدنيا من مؤسسات ادارية تنظم رئاسة القبيلة ومن هو رأس القبيلة و ما هو لقبه و ما هي حقوقه و واجباته وهل تنظم رئاسة القبيلة بالقانون العام ام بالعرف القبلي الذي يقره القانون العام .
    ومن تاريخنا الحديث كان اخر شخص يمثل رأس قبيلة الشايقية هو المرحوم البكباشي عبد الله ادريس وكان مقره منطقة تنقاسي السوق وكانت سلطته سلطة قضائية حيث كان بمثابة محكمة الاستئناف العليا لكل محاكم العمد ونظار الخط (لقبيلة الشايقية )ولم تعرف له سلطات محدده بقانون أو عرف غير انه كان رمز السلطة و الحكومة وكان لهيبته الشخصية واحترام الناس له كشخص هو منبع السلطات و القوة التي ارتبطت به شخصيا و لم ترتبط بالمنصب ولذلك عند وفاته(1964) انتهي الهيلامان.
    وجاء المرحوم المهندس الزين ادريس ليخلفه وهو رجل عرف بغزارة العلم الصوفي و الورع و التقي و العفاف و كان ذاهدا في المنصب من يومه الاول و لذلك كانت مهمة نظام مايو 1969 سهلة جدا في تصفية ما تبقي من الادارة الاهلية لقبيلة الشايقية وحتي بعد الاستقلال كان رؤساء الاحزاب في دوائر الشايقية اغلبهم ليسوا من شاغلي مناصب الادارة الاهلية في المنطقة علي غير ما هو سائد في المناطق التي تعتبر لسطلة قيادة القبيلة اثر فعال في التأثير علي الناس .
    وما اريد ان اقوله ان قبيلة الشايقية لا توجد لها مؤسسة قبيلة او لها نظام قبلي اداري يشار اليه او يخاطب ككيان وانما عرفت قبيلة الشايقية كسكان منطقة ريفي مروي في ذلك الوقت بما في ذلك سكان المنطقة من الحسانية والهواوير و البديرية و المحس و الدناقلة والمناصير و الزوره و غيرهم من بطون الجعليين و لكن بدأت النعرات القبلية في نهاية عهد مايو تذكي و يطلب لها الشأن وبذلك بدأ بعض الحراك ليظهر من يقول انا بديري أو انا هواري و طالب و سعي بعض الهواوير للحصول علي جروف علي النيل لاثبات ارتباطهم بالمنطقة وانتهت هذه المحاولات بمذبحة تعرض لها الهواوير في منطقة تنقاسي و انتهي الامر و تمت تسويتها قبليا برعاية الناظر ابوقدم ناظر عموم الهواوير و حكومة جعفر نميري و هذ مثال علي عدم وجود مؤسسة قبيلة لدي الشايقية حيث تمت مفاوضات الصلح مع لجنة تنقاسي و ليس مع قبيلة الشايقية وحتي الصلح الذي تم لم يكن صلحا بين قبيلة الشايقية و قبيلة الهواوير بل هو صلح مابين ابناء المنطقة التي وقع فيها الحادث و ناظر الهواوير امام المحكمة الجنائية التي كانت تنظر القضية .
    ما اعتقده ان الشايقية مرتبطون اسريا وجغرافيا بنظام تكافلي وثقافي اكثر مما هي روابط قبلية عرقية فهم مرتبطون بثقافة تحدد الفن ولونه وتميز السلوك الفردي بأن يكون الفرد المحبوب كريم الخصال مفيد الافعال للفرد والجماعة وديوان شعر الشايقية حفظ لهم هذه الثقافة التي توصف الرجل النموذج و المرأة النموذج وكل يسعي لكي يكون هو النموذج امام اسرته وجيرانه واهل منطقته الذين يقيمون سلوكه و يوصفونه ويفذعونه عند الحاجة وبذلك يكون تواصله مع من يشاركونه هذه القيم و الثقافة اكثر من الغير( ويمكن تفسير هذه الحالة من وجهة نظر اخري انها عنصرية لمن يري نصف الكوب )
    ان الشايقية الموجودون بالمنطقة المحدده جغرافيا لا يمثلون اكثر من 3 الي 5 % من تعداد قبيلة الشايقية بالسودان و خارجه ويمكن ان اقول بكل اطمئنان ان عدد الشايقية في القاهرة عاصمة جمهورية مصر اكثر من الشايقية في منطقة ريفي مروي ( و ممكن ان يفيدنا احد سكان عين شمس او الجبل الاصفر بذلك )
    الاخ عبد الخالق هل يمكن ان نرجع الي ممالك الشايقية قبل الغزو التركي وبعد معركة كورتي واين انتهي ملوك الشايقية وكيف انتهي النظام الاداري الملكي لقبيلة الشايقية بنهاية تلك المعركة واصبح مجدا كالاساطير يحكي لنا في ليالي الشتاء علي ضوء الفانوس او في ليالي الصيف المقمره واصبحا جزاء من مكونات معرفتنا و معتقداتنا شب معنا نضيف اليه ما ذكر في كتب التاريخ حين لا يتعارض معه ونستهجن ما يريد ان يؤكد لنا اننا انهزمنا في معركة كورتي في معركة غير متكافئة و يحق لنا ان نفتخر بأننا اتخذنا قرار الدفاع عن الارض و العرض و كذلك يجب ان نعترف بإننا انهزمنا في هذه المعركة ويجب ان ندرس الاثار الاجتماعية و الاقتصادية التي خلفتها معركة كورتي علي قبيلة الشايقية وكيف ارتحل الشايقية الي جميع مدن و حواضر السودان ذلك الوقت بعد معركة كورتي و كيف جاهدوا الي اليوم ان يكونوا علي صلة بثقافتهم و منبعها الجغرافي وكيف ان ابناء الشايقية في نيالا و بورتسودان مازالوا يحيون احتفالات زواجهم بعثمان اليمني و صديق احمد و بعضهم ما زال يطلب محمد كرم الله و النعام ادم عليه رحمة الله و رضوانه.
    الاخ عبد الخالق ان قولك ( لقد كانت و لا تزال قبيلة الشايقية مؤهلة تماما للعب دور هام في عملية هيكلة و اعادة هيكلة الواقع السوداني الاجتماعي , السياسي و الاقتصادي. وهذه المهمة لن تصبح راسخة وممكنة عند غيرهم من القبائل السودانية ) ارجو ان اكون قد وضحت وجهت نظري حول عدم وجود كيان مؤسسي لقبيلة الشايقية حتي يقوم باي دور في اعادة هيكلة الواقع السوداني ولكن يمكن ان يساهم افراد ينتمون عرقا لقبيلة الشايقية بما يحملون من مكونات ثقافية بالاشتراك مع الثقافات الجهوية و القبيلة الاخري في السودان بإرثاء قواعد تعريف الهوية السودانية في اطار قاعدة الاتفاق و التوافق علي مبادي عامة تكون مرتكزات لهذا التوافق مثل من هو السوداني وما يتبع ذلك من اسس منح جنسية و تجنس و بعد تعريف شرط حق المواطنة وتحديد موجهات الاطار العام للدستور ( الوثيقة السياسية الاولي )و التي نحدد فيها اجابة السؤال المهم الذي يحدد شكل كيف ان تكون دولتنا هل هي الدولة ذات النظام الشمولي ام هي دولة المؤسسات والتي يكون فيها المواطن هو اساس القياس وهو المعيار للحق و الواجب ثم نأتي الي الفرعيات مثل كفالة حق الانتخاب و التصويت لكل سوداني بالغ أوغير بالغ مثلما يتم الاتفاق عليه وحق السوداني في حرية التعبير والي اخره من هذه المسميات التي تشكل اطار دولة المؤسسات و القانون
    اخي عبد الخالق هل فعلا تعتقد ان ما ذكرته انا هنا من اعادة بناء الوطن يجب ان يناط به الي الشايقية ؟ انا بكل اسف لا اتفق معك واري اولا وان كنت تريد ان يكون للشايقية دور كقبيلة في بناء السودان الحلم ان تسعي لانشاء كيان قبلي مؤسسي للشايقية واهمس لك ان هذا شبه مستحيل ويمكنك ان تحكم بنفسك باسترجاع محاولات تكوين كيانات محلية صغيرة مثل اتحاد ابناء مروي في اي من الجهات مثلا طلاب او مزارعين. ان من ثقافة الشايقية أو عموم اهل الشمال هو الحرية الفردية للشخص وتجد الاشقاء منهم الكوز والبعثي والشيوعي وغيرهم ولكنهم تجمعهم رنة وتر طمبور او ايقاع طار
    الحرية الفردية للشخص في ثقافة الشايقية حق مقدس ولن يقبل احد ان يسلبه كيان القبيلة المؤسسي هذه الخصوصية وانت تعلم ان قيام مؤسسة قبيلة سوف يقوم علي انتقاص كثير من الحريات الفردية التي يتمتع بها الفرد في الحال السائد حاليا .
    ويمكن للشايقية كتواجد في كل بقاع السودان المختلفة وكتواجد في كل الكيانات السياسية المختلفة ان يساهموا سلبا و ايجابا في الحراك الاجتماعي و الاقتصادي و السياسي ويظل ذلك مجهود فردي للشخص .
    ولا يكون للقبيلة فخرا اذا نجحوا و تميزوا و لا هو عارا عليها اذا ما اخفقوا و ضلوا لاننا لونسبنا كل انجاز فردي ( صالح أو طالح) للقبيلة يحق لمن يريد ان يحملنا نحن ابناء الشايقية اوزار الانقاذ اذا ما كانت هذه رؤيتنا أو منطقنا .
    اخي عبد الخالق لك الشكر علي اتاحة الفرصة لقدح الاذهان ولكن اريد ان اؤكد لك ان ان من حق كل انسان ان يفخر و يعتز ويرفع راسه عاليا بتاريخ ومناقب اهله و قبيلته ولكن ذلك لا يمنع الاخرين من نفس الحقوق واظن ان من مصلحة السودان اذا ما كنا نريده وطننا لنا مع اخرون (لمن يعتقدون بالقبيلة )ان نكون كلنا طواويس منفوشي الريش لان ذلك سوف يكون قاعدة مساواة ننطلق منها . فالدعوة للقبلية المتميزة في خضم حراك وطني هي دعوة للتمييز و التمييز الف باء العنصرية .
    اخي عبد الخالق هل لنا ان نسأل كيف تأتي الوعي الشايقي ربما نصل من الاجابة الي الوسيلة التي تجعلنا نحدد كيف ان نرهن شئ الي الشايقية لا نرهنه لغيرهم أو نصل الي نتيجة مخالفة جدا . ولذلك اسس اطر ومبادي البحث في الاشكالية التي توصلني لكي افتخر و اعتز بانني سوداني اولا ثم بعد ذلك اقول انا من مروي أو من الضعين.
    مع وافر حبي و تقديري

    و نواصل
    من اجل السودان
    الوطن الذي نحلم ان يعود لكل ابناءه وطنا
    وليس سجنا لبعض و قصرا لاخر
                  

11-15-2007, 01:36 PM

MOHAMED EL-BEELI
<aMOHAMED EL-BEELI
تاريخ التسجيل: 06-17-2007
مجموع المشاركات: 442

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    كتبت الأخت امنة مختــار ..
    Quote: فقط أتمنى من الأخوة الشوايقة أن يطهروا قلوبهم وعقولهم
    من أوهام التفوق على باقى أعراق وقبائل السودان
    حتى لا يثيروا أحقاد القبائل الأخرى ضدهم..

    هذه الأحقــاد اختى امنة ليس مردها توهم الشايقية بأنهم متفوقين على سائر قبائل السودان . لانها لا تصدر من ( كل قبائل السودان ) وانما تأتى من ( بعض ) المرضى المعقدين الحاقدين والمنهزمين تجاه الشايقية وتجاه كل ما هو شمالى أو عــربى ،، هؤلاء الذين يحسون بالدونيَـة فى انفسهم سيظلون فى حالة انهزام دائم واسقاط لعيوبهم وعقدهم على الأخرين .. هؤلاء هم من يجب عليهم تطهير قلوبهم من الغل والحقد وتحرير عقولهم من عقدة النقص والأحساس بالدونية وتفوق الأخرين عليهم.
    لقد قلتى ( ان الكثير من الشايقية يعيشون فى شرق السودان ) .. وانا قضيت هنالك اكثر من خمس سنوات وسط اهلى واحبابى البجا فى المدن والأرياف ، كنت خلالها ( مرتاحاً ) ولم احس يوماً احساس كونى شمالياً أو شايقياً منبــوذاً ومحقـوداً عليه ، كما لم اتوهم يوماً بأنى متفوقاً او مميزاً عليهم ، فقد آخيتهم واحببتهم وتعلمت لغتهم ( البداويت ) .. وامثالى كثيرون فى الشرق وفى الغرب وفى الجنوب.
    ان الذين يثيرون الأحقاد والضغائن والفتن هم مـــرضى نسأل الله لهم الشفاء .. وهم يمثلون انفسهم ولا يمثلون قبائلهم ومناطقهم .. نسأل الله ان يشفيهم ويصلح حالهم.
                  

11-15-2007, 02:00 PM

MOHAMED EL-BEELI
<aMOHAMED EL-BEELI
تاريخ التسجيل: 06-17-2007
مجموع المشاركات: 442

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)
                  

11-15-2007, 06:21 PM

Nasr
<aNasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    يا abdelkhalig elgamri
    كدي أقرأ كلام osman righeem، بفيدك كثير

    وعشان نعرف ناخد وندي معاك خاطبنا علي قدر عقولنا، وبالمرة أشرح لينا المقطع دا من حديثك
    ------
    لهذا فان (الانبهار امام الشايقية) يمكن اعتباره مرحلة تكنيك ولد لدى غيرهم (غيرة) اصطفائية روجتها الايدلوجية النقصية العرقية من قبل الكثير من القبائل الاخرى. وتبرز لنا هذه التقييمات بين الحين والآخر فى كثير من ادبيات السودانيين المشحونيين بعقدة النقص القبلى فى السودان والمقصود بالادبيات هنا هى الاطروحات الشعبية التى تحاول تشويه المعانى القيمة والجميلة التى تميزت بها الىشايقية وتحريفها نحو الضد.
    ------

    ورينا منو دا الأنبهر قدام الشوايقة، وما هي مرحلة التكنيك (أول مرة أسمع بيها) وما هي الغيرة الإصطفائية، وهي الأيديولوجية النقصية العرقية (أول مرة أسمع بيها)

    وكلامك دا :
    -----
    أما الشائقية فوضعهم يختلف فهم يتميزون بلهجة وثقافة
    وأرث وفن لايتتطابق مع أيا من القبائل الاخري.
    -----
    دا دايرإثبات. طبعا في إصرار شديد هنا علي إستخدام المنهج العلمي، فبالله ورنيا أي من أساليب البحث العلمي Scientific Methodologies (زي البحوث الميدانية والإحصاءات ....إلخ) وأي من العلوم الإجتماعية Social Sciences (زي الإناسة والسوسيولجيا، والفولكلور، والموسيقي الإثنية، واللغويات، والآثار، والجغرافية الثقافية....إلخ) إتخذت لتصل لهذه النتائج الخطيرة؟؟؟

    تعرف يا abdelkhalig elgamri يبدو أنه في مواجهة الجنوبيين والدارفوريين تتوحدون كأولاد عرب (أو أولاد بلد ما فارقة) لكن في مرحلة خم الغنائم (وهو إسم الدلع للحاجة السميتها إنت عملية هيكلة واعادة هيكلة الواقع السودانى الاجتماعى ,السياسى والاقتصادى) أتفرزتوا كقبائل.
                  

11-15-2007, 06:40 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    الاخ ناصر
    Nasr

    تحياتي
    أعتقد أني صاحب هذه العبارة
    Quote: وكلامك دا :
    -----
    أما الشائقية فوضعهم يختلف فهم يتميزون بلهجة وثقافة
    وأرث وفن لايتتطابق مع أيا من القبائل الاخري.
    وقد جاءت العبارة في سياق محددة وأرجو أن تحاكم وفق سياقها
    السياق الذي وردت فيه العبارة
    Quote: الجعلية مجموعة من القبائل والبطون والافخاذ...
    تضم بداخلها الشائقية والرباطاب والميرفاب والجعليين ... والجموعية الخ\
    لذاتجد من ينسب نفسه للجعليين ولكنه لا ينتمي فعليا للقبيلة التي
    تحمل الاسم حاليا...أما الشائقية فوضعهم يختلف فهم يتميزون بلهجة وثقافة
    وأرث وفن لايتتطابق مع أيا من القبائل الاخري بمثل تطابق أو قل
    تشابه التراث والارث الجعلي العام بأرث قبيلة الجعليين الحالية
    لهذه الاسباب لاتجدي غير شائقي يدعي الانتماء لهذه القبيلة...
    وأن كنا نجد مجموعة من سكان منطقة الشائقية أنصهروا في الشائقية
    وأكتسبو الثقافة الشائقية ....مثل هواوير وحسانية المنطقة وبعض
    القبائل شمال وجنوب منطقة
    الشائقية

    ونلاحظ أن كلامي جاءردا علي أستفسار من أمنة مختار
    وقد شرحت مقصدي أكثر هنا
    Quote: عزيزي آنا تحدثت عن تميز أو أختلاف لا عن تفوق
    والحديث عن التميز جاء في سيا ق المقارنة مع قبيلة الجعليين الحالية
    قلنا أن قبيلة الجعليين الحالية تربطها اللهجة والفن وقواسم الثقافة
    مع قبائل المجموعة الجعلية الاخري مثل الرباطاب والميرفاب والجموعية
    وقبائل منطقة الجزيرة مما يسهل القول لأي شخص بأن يقول أنه جعلي
    كما قالت أمنة مختار- أم الشائقية وعلي الرغم من أنتمائهم لذات المجموعة القبلية الا أنهم يختلفون في اللهجة وبعض مكونات الثقافة والفن
    هذه هي كل القضية يا بشاشة وهي بسيطة بحيث لاتحتمل التحامل وأطلاق
    أحكام متعسفة
    ونفس المنطق يمكن أن أقوله عن نوبة حلفا يمكن أن أقول أنهم يتميزون
    بلغة أو ثقافة وضروب فن وتراث شعبي يختلف عن ماهو موجود في أبو حمد
    أو بربر أ و شندي

    نعم ياعزيزي أن السودان قطر متعدد الاعراق ومتبائن الثقافات
    واللهجات واللغات...هذه حقيقة لايجب أغفالها أوالقفز عليها ولابد من الاعتراف
    بهذا التنوع و وأثرائه بدلا عن تجاهله أو تهميش ثقافات محددة لصالح ثقافة
    المركز.....قوة وتماسك البلد يكمن في الاعتراف بالتنوع ونبذ التعالي العرقي
    والجهوي والديني
    ولك تقديري
    كمال
                  

11-15-2007, 06:56 PM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 09-05-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: kamalabas)

    الأخ عبدالخالق

    بعد التحية والاحترام

    Quote: لم اعرف قبيلة تمتلك الرقى ,الذكاء ، الفطنة ، الشجاعة، الكرم ، الفن، الشعر ، السياسة والكثير من المعانى الاخرى بمثل درجة قبيلة الشايقية...
    هذه القبيلة التى تكتسى منذ القدم ولا زالت أهمية غير اعتيادية فى كل المجالات الاجتماعية،الاقتصادية والسياسية


    الخطوط فى الاقتباس اعلاه من عندى واود ان اعرف المعايير التى استندت عليها فى معرفتك الى ان الشايقية اكثر مايمتلك من صفات الرقى والذكاء الخ من الصفات الجميلة التى ذكرتها؟

    هل تعتقد ان هناك أسباب تاريخية لاهمية هذه القبيلة فى المجالات التى ذكرتها؟

    شكرا مقدما لتفضلك بالرد وساعود بقراءتى انشاءالله بعد ان تكمل مقالك
                  

11-15-2007, 07:22 PM

Nasr
<aNasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    شكرا يا كمال علي التصحيح وأعتذر لخطأ الإقتباس
    وبرد عليك في مداخلتك إن شاء الله
                  

11-15-2007, 10:01 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    طارق جبريل يا صديقى العزيز
    صدقنى هذا البوست لا يشبهك
    ده ما بوست اعتزاز بالقبيلة وانما
    بوست له توجه آخر تماما..

    بعدين يبدو انك لم تطلع على أى من بوستاتى
    والا لكنت عرفت جذورى



    الأخ عبد اللطييف بكرى ..
    شكرا على كلماتك الطيبة.




    تراجى وبشاشا..
    مرحبا بكما فى وزارة الطاقة والتعدين.
                  

11-15-2007, 10:38 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: AMNA MUKHTAR)

    عارفه يا آمونه
    يبدو ان احبتنا الشوايقيه كان بيستلفوا (طيشه لفصولهم من القبائل الآخرى)
    فكل الطلاب من الشوايقيه بيطلعوا الاوائل.

    وبيستلفوا مجرمين لسجونهم من قرى آخرى ايضا لانهم لا يخالفون القانون
    وبالتالي وعشان يلقوا وظائف للسجانين لابد من أستلاف مجرمين.

    وهم ابرى الناس باهلهم فلم يهاجروا ولم يتركوا شجراتهم لاحد وبقية اهل السودان ملاعين
    وبالذات الغرابه الواحد من يرسلوا للجماعه ما بيرجع لاهله يقول سلام.


    وبلاد الشايقيه هى الاكثر نماء ورخاء وتطور فكل المغتربين حرصوا على تطوير بلادهم
    وما بيهملوا بلادهم زي الثانين الملاعين.....


    وما اجملهم من ناس وارقهم من مشاعر
    فهمل الشعراء وهم الادباء
    وهم ملكات الجمال......والخ
    ويشربوا ان ارادوا الماء صفوا ويشرب غيرهم كدر وطينا.

    ونحن السي ونحن الوي ونحن الدنيا جيناها وبنيناها تقولي شنو وتقولي منو؟؟؟



    الظريفه دوافع صاحب البوست......
    شغال بانه اخوك كان حلقوا ليه انت بل راسك؟؟؟
    فهو كجعلي....ماسك دلوكه للشوايقه...
    عشان يمسكوا له الدلوكه لما تجيه الحلاقه.....

    قال شيوعين قال!!
    شوفي المحن دي؟؟؟



    كل ده يا عبد الخالق الجمري عشان سلخناكم
    في بوست المثلييه؟؟؟
                  

11-15-2007, 10:43 PM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 09-05-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: قال شيوعين قال!!
    شوفي المحن دي؟؟؟



    مساء الخير ياتراجى بمواعيد فينتنا عندى سؤال صغنون وهو:
    الشيوعين دخلهم شنو بموضوع البوست
                  

11-16-2007, 00:10 AM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Ishraga Mustafa)

    الشوايقة لا يحبون النزوح العشوائي....مثلا ولا يسكنون في مناطق عشوائية.يحترمون المواعيد. اتقان العمل.. تربية(الشايقي يقول ليك نجض شغلك...الني للنار...الشغل الني مابنفع...


    الشوايقة خالين من العقد تماما
    ناس حنان بلحيل
    الشايقي كان راد(اي احبه) زول..الزول الله اداهو..


    عندنا الام فى المقام الاول:-
    يمة رسلي لي عفوك ينجيني من جور الاخرين(الزمان)
    يمه المدرس كان شعر.....يلقاني جنبك في الكتشن منتظر البركفاست... نوط يت مافطرت


    حركات اهل العوض مابتنفع معاهم

    فيك الاحساس.. حبك للناس ..خلاني احبك تاني

    نؤمن بحرية المراة....
    الجعليين عندهم العوارة
                  

11-16-2007, 00:49 AM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)



    الشايقي..
    هديه مخصوص ليك..

    النخيل ده كيف؟؟
                  

11-16-2007, 00:32 AM

esam gabralla

تاريخ التسجيل: 05-03-2003
مجموع المشاركات: 6116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    سلام عبدالخالق

    رهان الوعى ام ردته؟

    النوايا "الطيبة" وحدها لا تكفي لعدم الغرق في رمال ما يدور و ما يدار المتحركة هذه التى تبلع ببطء في "الوعى"..

    الاستنتاجات المذهلة الوصلتا ليها دى ـ زى سؤال اشراقة ـ اعتمدت على شنو؟

    Quote: الرقى ,الذكاء ، الفطنة ، الشجاعة، الكرم ، الفن، الشعر ، السياسة والكثير من المعانى الاخرى بمثل درجة قبيلة الشايقية..

    ت أهمية غير اعتيادية فى كل المجالات الاجتماعية،الاقتصادية والسياسية

    ان قبيلة الشايقية هى كانت الخيار الأوحد لكثير ممن مزقتهم (ثقافة) عقدة الانتساب والنسب لا لشئ الا لتميزها بكل المميزات آنفة الذكر

    مركزية الحركة الاجتماعية والثقافية والسياسية كانت ولا تزال عند قبيلة الشايقية وهذا سبب لها وجود الكثير من الخصوم فى الماضى وفى الحاضر والكثير من انهزامى النعرة العرقية...


    لاحظ اول انفعال ـ كى لا نقول انفضاح وهو الاصح ـ باستناجاتك كان التالى:

    Quote: نحن الشايقية انطبعت فينا صفة الانسان الانسان....فالشايقية عملة موحدة يصعب تزيفها... الشايقية ملائكة الله في الارض



    و لم تمر على الانفعال العجيب مرور قراءة او مساءلة مما يوحى بموافقتك عليه وكانه يتفق مع مقدمتك اعلاه رغم زخم اللغة الا انها ملغومة من اولها لاخرها بل بدوافعها غير المعلنة ذاتها....

    لاجل الوعى .... نتناقش
                  

11-16-2007, 01:38 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: حركات اهل العوض مابتنفع معاهم

    فيك الاحساس.. حبك للناس ..خلاني احبك تاني

    نؤمن بحرية المراة....
    الجعليين عندهم العوارة



    غايتو حالة صعبة !!

    ربنا يشفى...
                  

11-16-2007, 11:22 AM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 02-25-2007
مجموع المشاركات: 5380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: AMNA MUKHTAR)

    لعمرى , هذا هو المضحك المبكي بعينه !

    (والكلام موجه للجميع)
                  

11-16-2007, 06:43 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    لمني خوجلي..
    جعلي زرق بنت...رفض المباركة...قال :- خايف يعرسها شاسقي:::
                  

11-16-2007, 06:56 PM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    Quote: لمني خوجلي..
    جعلي زرق بنت...رفض المباركة...قال :- خايف يعرسها شاسقي:::




    لعبد العظيم..
    عبد العظيم انت ماشفت مأمون قال لينا كلنا شنو؟؟

    رافع البوست ده مالك؟؟

    عندي فكره..
    أفتح بوست بكلامك ده وخلي الناس تجي فيه تشبع لطم..كويس؟؟
                  

11-16-2007, 07:23 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    الاخت مني خوجلي..لك التحية والاحترام...
    الجعلي زرق بنت...رفض المباركة...قال :- خايف يعرسها شايقي:::


    الاخت امنة مختار لك التحية والاحترام...مداخلاتك حلوة ...بنكهة اهلنا الرباطاب...

    في شوايقة بحبو المساخة.... وبحولوها..بي دوزنة النغم النشيد لمفردة حالمة لنغمة طنبور يرن يحن للابنوس بدون شلوخ...وتتواري الظلال...افدعي ايدك اديها تلا..

    ........
    مفردة لزول خاص..
    الصدر العالي لجدران الماء اذا رق تكسر واصطدم
    ورحيق ثغرك الكرزي اسمر تساقط ثم ارتطم
    وعتمة اللبل دثرت مرايا الخبايا حيث الاثر اندثر

    عبد العظيم
                  

11-16-2007, 07:33 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    لعمرى , هذا هو البوست الرائع بعينه !

    (والكلام موجه للشوايقة)
                  

11-16-2007, 07:59 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    Bashasha...بي شاشة
    التحية..
    لاتؤطر معانيك دوما بالمفهوم الضيق

    فنختنق نحن وتضيق انت
    وتكون انت كما عدت
    او يخال اليك انك دخلت من باب الخروج
    او قد تتوه في رغبات الاخرين...

    عبد العظيم
                  

11-16-2007, 07:59 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    Bashasha...بي شاشة
    التحية..
    لاتؤطر معانيك دوما بالمفهوم الضيق

    فنختنق نحن وتضيق انت
    وتكون انت كما عدت
    او يخال اليك انك دخلت من باب الخروج
    او قد تتوه في رغبات الاخرين...

    عبد العظيم
                  

11-16-2007, 08:27 PM

خالد علي محجوب المنسي
<aخالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    Quote: حركات اهل العوض مابتنفع معاهم

    فيك الاحساس.. حبك للناس ..خلاني احبك تاني

    نؤمن بحرية المراة....
    الجعليين عندهم العوارة


    مافي داعي لسباب الغير
    بكلامك هذا أنت تسب قبيلة بحالها
    أفتخر بقبيلتك ولك الحق في الفخر إما أن تدني من شأن غيرك هذا غير مقبول.
    أنت بكلامك هذا تنحى بالبوست لمنحى شائك.

    خالد علي محجوب

    (عدل بواسطة خالد علي محجوب المنسي on 11-16-2007, 08:28 PM)
    (عدل بواسطة خالد علي محجوب المنسي on 11-16-2007, 08:30 PM)

                  

11-16-2007, 09:11 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: خالد علي محجوب المنسي)

    الاخ خالد لك التحية والاحترام ...بعتذر من عندك ولناس جعل واهل العوض..

    مداخلة تانية...


    يا ايها الرحم الشايقي الابداعي لوعي الزمن الوليد


    منذ ذالك العهد الاول والثاني
    وجدرنة المعاني

    كتابنا المفتوح لغة ونشيد

    لا نخاف تفاصيل التفاصيل محيانا منه الجديد
                  

11-16-2007, 08:59 PM

Nasr
<aNasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    كأنك يا خالد ما عارف ممكن يحصل شنو في حالات زي دي. يعني في زول في السودان بيحلي ليهو شكر قبيلة (أو شعب ) إذا لم يشثم أو يعير قبيلة أخري.

    وبعدين وين سيد البوست دا عشان نواصل في الحوار؟؟؟؟؟
                  

11-16-2007, 09:25 PM

خالد علي محجوب المنسي
<aخالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Nasr)

    Quote: كأنك يا خالد ما عارف ممكن يحصل شنو في حالات زي دي. يعني في زول في السودان بيحلي ليهو شكر قبيلة (أو شعب ) إذا لم يشثم أو يعير قبيلة أخري.

    وبعدين وين سيد البوست دا عشان نواصل في الحوار؟؟؟؟؟


    الفاضل / ناصر
    تحية طيبو وسلاااااام
    أخي صاحب البوست عبدالخالق الجمري طرح فكرة معينة حسب رأيه
    ولعلم أقولها أن صاحب البوست لست بشايقي له الحق أن يرى ما يرى
    ولنا أن نناقشه فيما ذهب إليه من تحليل بعيداً عن النعرات وسب الآخرين
    كنت متابع لهذا البوست منذ أول يوم قد أختلف أو أتفق فهذا ايضاً من
    حقي وحق كل عضو في المنبر ... فقط أن يأتي أحد حتى يثبت أفتخاره
    يسب غيره هذا لا يقبل
    مثلاً أنا أكثر قبيلة أحبها هي قبيلة الشلك وأحبهم من كل قلبي هذا لا يعني أني أكره قبيلة أو ماشابه ذلك حاشا وكلا لكن حبي للشلك فاق كل حب.

    أخي ااسف أني أقحمتك في مناحي آخرى

    لك كل المودة والاحترام

    خالد
                  

11-16-2007, 09:45 PM

Ameer Farouq

تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    إزيكم يا ناس

    على قول الحبيب عصام جبرالله حول "النوايا غير المعلنة" لصاحب البوست.. وأضيف أنها قطعاً نواياً سلبية تماماً..والنوايا علمها عند الله.. لكن ما يبدو لي أن لا دخل للشايقة بموضوع البوست دة..

    واعتقد انها تقع تحت باب: "قولة حق أريد بها باطل"

    واؤكّد إنو الشايقية أسمح وأجمل من الحاجة لمثل هذه التدبيجات والمقولات والبوستات..

    سماحة إنك شايقي خلي الناس يشعروا بيها في حركتك وكلامك وتعاطيك معاهم ومع قضاياهم.. لكن الاجتهاد في ايراد هذه التداعيات العاطفية غير العلمية لا يفيد..

    كلام صاحب البوست لا يدل بأي شكل من الاشكال إنو عايز يحتفل ولا فهمنا إنها دعوة للناس للمشاركة في الإحتفال..

    لك مثلما سبقني إلى ذلك بعض المتداخلين أن تحتفل وتغني وترقص كما يحلو لك ولن تجد منا غير الدعم والمساندة والبشير والمساعدة -لو كنت دايرها- وذلك من خلال إيراد القيم والجماليات التي يذخربها تراث الشايقية وما يمكن استنهاضه منها لإغناء وإثراء التنوّع ومختلف نواحي الحياة السودانية والتي من ضمنها إشكاليات الهوية..

    تخريمة: هل ممكن نسأل عن رأي الشايقية (المنهم سيد البوست دة) في تداعيات انتشار حمى الوادي المتصدّع (RTF) وحصدها لعشرات الأرواح في السودان.. هذا على سبيل المثال فقط

    السؤال دة طبعاً من منطلق الإنسانية المرهفة التي يتمتّع بها.

    الإتجاه الماشي فيهو دة ياهو البتعمل فيهو جبهة السجم والخراب ذاتو..


    كما إنو العكار من طين .. كمان من طين بجي الروّاق
                  

11-16-2007, 09:45 PM

محمد اشرف
<aمحمد اشرف
تاريخ التسجيل: 06-01-2004
مجموع المشاركات: 1446

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: فالحضارة السودانية تأسست تاريخيا كما يعلم الجميع كعملية تحصيل وتركيب هائلة للعناصر الاكثر تقدما ونضجا وعبقرية من بين القبائل السودانية والسؤال البديهى من تشكلت فى بنيته الاجتماعية كل تلك الاطروحات آنفة الذكر؟؟ الا يتفق معى الجميع بأنهم الشايقية!!


    هذه العبارة وردت في السياق السردي لصاحب البوست و كانها امور مسلم بها في حين ان كثير مما احتوته لا يزال طي البحث الدؤوب عن سؤال الهوية و الحضارةو التراث
    فهو يدعي ان هناك عناصر تاريخية بعينها اخذت على عاتقها- اصطفاءا لا صدفة-مهمة مراكمة الحضارة السودانية وهذا بدوره يقودنا الى افتراض ان تاسيس الحضارة السودانية لا يستقيم بناءاالا لذوي مؤهلات فطرية لم تتوفر الا لدي قبيلة الشايقية وهي الخلاصة التي قادنا لها عنوة صاحب البوست
    و لكني بدوري احيل السؤال الي صاحبنا وهو سؤال في ظاهره جدلي و في باطنه العميق
    جدي
    هل راكم الشايقية ثقافتهم -الاحادية لتشكيل الحضارة السودانيةام انهم وجدوا ارثا حضاريا موجود اصلا في ما كان يعرف بالسودان القديم فقاموا بتطويره و اضافة لون اخر الى الالوان الموجودة بالاصل فيه
    هل تستطيع ثقافة تم وصفها بانها احادية- ان تشكل هوية حضارة تمتاز بالتعدد الثقافي و الاثني? اللهم الا ان تكون هذه الثقافة اخذت علي نفسها بتمثيل السودان نيابة عن باقي المكونات الثقافية الاخرى لانها غير مؤهلة فطرة و اكتسابا لمثل هذا الدور

    اي خطل ثقافي هذا يا هؤلاء

    للعناصر الاكثر تقدما ونضجا وعبقرية من بين القبائل السودانية
    هذه المقولة اجتهدت ان اجد وصف اقل حدة لوصفها
    فلم اجد غير استعلاء

    (عدل بواسطة محمد اشرف on 11-16-2007, 09:59 PM)

                  

11-17-2007, 00:11 AM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: محمد اشرف)

    عنوان البوست بدا بالرهان ورهان في الوعي.الوعي الغائب الحاضر. الوعي الرمزي المتمثل في الاتجاهات السياسية ومداها الرمزي الجهوي كعصا موسي..او دائرة الحوار التي تفتقد المركزية المؤسسة (عناوين مشروع البحث)
    رهان علي الوعي قبل الاستيعاب فالاستيعاب مسلمة بديهية تصطحب اهل الشأن ام الوعي هي مسالة نسبية عند غيرهم..ماذا لو قالوا ان مسالة الرهان شان داخالي خاص( والحشرية)الفضولية صفة لا مكان لها في حواشي الرهان.
    الموضوع مبطن او فضفاض...فاهل مكة ادري بشعابها..
                  

11-17-2007, 08:18 AM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    ان سلطة الشايقية على الحياة الاجتماعية ، السياسية،الاقتصادية والثقافية كانت بمعزل عن السلاح .فهم بحكم الهياكل العامة القائمة لديهم والسمات العامة التى تشكلهم (وهذه ظاهرة عامة وشاملة فى بلدان العالم الثالث) يمتلكون بهذه الدرجة او تلك نوعا من السلطة- برغم درايتهم الكاملة بفنون القتال وشجاعتهم التى تم نسبها الى غيرهم لا لشئ الا كما اسلفت لتشويه حسن وفتنة جمال قيمهم التى تمييزهم عن سواهم- انها السلطة (الرمزية) التى تمارس كل النشاطات السودانية فى الوعى واللاوعى والمخيلة والحساسية الجماعية ساعدهم فى ذلك انتشارهم وترحالهم بتجاربهم الثرة فى كل ميادين الحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية وقاموا بنقل كل تلك الموروثات الخصبة الجميلة وغرسوها (تقريبا) فى كل مناطق السودان وكان يجب أن يحمدوا على تلك الفعلة بدل ما نسمعه من كل ضروب هذه النعرة المصطنعة ضدهم.
    وهذه الالفة بالسلطةالثقافية، الاجتماعة، السياسية والاقتصادية (من غير قصد منهم ) جعلتهم عرضة للانزلاق السلطوى عندما يتعلق الامر بهيكلة الحقل الاجتماعى ،الفكرى ،الثقافى ، وحتى الاقتصادى والسياسى واحتلال المراكز فيه وتوجيه الانتاج الرمزى. وهذا كما ذكرنا سابقا سبب لهم اكتساب الكثير والعديد من الاعداء المتربصين والمعادين للنجاح الذى لا يكون لهم دور فيه وهذه ظاهرة معروفة جدا ومتداولة بكل المجتمعات.
    ان هذه المحاولة لتفسير العداء المستحكم الذى تشنه القبائل الاخرى على قبيلة الشايقية كان لا بد لنا من التصدى له لمعرفة اسبابه، مضامينه ومنابعه. ان هذه العلاقة التى احاول جاهدا ومجهدا اخراجها من الحلقة المفرغة للصراعات (العصبوية) تطرح بالاساس خصوصية العملية الفكرية الابداعية ومعادلة الحرية ضمن الالتزام والانتماء الذى يصبغ ايدلوجية تنظيم الشايقية لاننى لا اريد ان ينكر حقهم المشروع جدا فى انهم المساهمين الفعليين فى تركيب البنية والملامح الثقافية السودانية. وان ضبط عناصر هذه المعادلة ونوعية العلاقات الجماعية لهذه القبيلة النادرة فيما بينها شرط اكيد واساسى كى يتسنى للسودان ان يقوم بوظيفته التحررية على مستوى (الوعى) والنضالية على مستوى التغيير المجتمعى.
    يا سادتى يجب ان نعرف ونتعرف على ملامح هذه القبيلة اذا اردنا خيرا وافضلا لهذا المدعو السودان الكيان الجميل...........


    نواصل باقتراح والتزام كامل ووعى ..............
                  

11-17-2007, 09:15 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 08-07-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    لو لم اكن شايقى لتمنيت ان اكون شايقى
                  

11-17-2007, 09:09 AM

anas hassan
<aanas hassan
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 32

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    سلامات

    موقف شاهدته قبل سنه ونصف

    كنت فى منطقة عمل خلويه تضم مجموعه كبيره من ابناء السودان من مختلف القبايل
    مريت على مجموعة بتتناقش فى العنصريه القبليه والمجموعه شغاله هجوم على واحد شايقى
    وقف واحد من ابناء الجنوب دينكاوى قال ليهم بلكنة الدينكا
    السودان دا اتنين بس شوايقه فى شمال ودينكا فى جنوب
    الباقى كرور ساى
    زيادة عدد
    ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    ونواصل .......
                  

11-17-2007, 09:58 AM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: anas hassan)

    الأخ عبد الخالق و ضيوفه الكرام هنا الشوايقة منهم و الشايقيات

    سلام كبير

    Quote: لم اعرف قبيلة تمتلك الرقى ,الذكاء ، الفطنة ، الشجاعة، الكرم ، الفن، الشعر ، السياسة والكثير من المعانى الاخرى بمثل درجة قبيلة الشايقية...


    واحد عطبراوي ( ما شايقي ) قال : أكتر ناس خدموا السودان هم : الشوايقة و عربات الكومر

    و واحد عديل أخونا أنور البعيو إسمو ( البلوعي ) قال : الشوايقة زى القُرَّاصة .. تقلبهم بي هنا تلقاهم حكومة تقلبهم بي هناك تلقاهم معارضة .. و الجهتين نجاض و بهجة للآكلين و الآكلات ..

    شلوخ القبيلة تذكرك بشرائط الصولات في العسكرية .. و ربما إختاروها لحبهم للإنخراط في العسكرية ..
    كثرة أنواع التمر لديهم .. أضْفتْ على لهجتهم إنسياباً .. و على شعرهم جزالة الفرح و هجمة التباهي و الفخر و الحماسة.. و على طمبورهم رنة الحزن المقيم في كل مناحي الحياة .. و على إيقاعاتهم إنتظام الدليب و سماحة الشبال.

    لو فتحت بوستاً عن شوايقة عطبرة و خصوصاً مستعمرة أمبكول .. لفاض بجوانبه .. فشوايقة عطبرة هم أهلي و أحبائي.

    لكم أن تفخروا بإنتسابكم لقبيلة الشوايقة ..
    و القومة لكل قبائل السودان .. لا نُزكي واحدة على أخرى ..ففي كل قبيلة خُلَّة .. يحق لأبنائها التفاخر بها .. فالكل بالسودان و السودان بهم جميعاً ..

    دمتم

    (عدل بواسطة ابو جهينة on 11-17-2007, 10:07 AM)

                  

11-17-2007, 01:10 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: ابو جهينة)

    كانت قريش عند العرب وسوق عكاظ ومكانة القبيلة في الحراك السياسي المرتبط بمقومات الريادة . قبيلة الشايقية هكذا فالثقة ريادة في حد ذاتها مدعومة بموضوعية المعرفة والمعرفة العملمية والعلمية والايمان بمفردات التطور الذاتي ونحن في الالفية2007.النسيج الاجتماعي مبني علي اسس القيم الحضارية.وذالك باكتساب قيم حضارية راقية تصب في تفاصيل مدنيتهم المواكبة لتفاصيل الحياة الحديثة الخالية من الجمود الفكري والانفكاك من لعنة الامكنة والارتباط بمسار الانتماء العقائدي الذي لا يحتمل الجدل. عوامل استقرار منطق الثقة جعلهم في قمة الامكنة .


    عبد العظيم

    (عدل بواسطة عبد العظيم احمد on 11-17-2007, 01:14 PM)
    (عدل بواسطة عبد العظيم احمد on 11-17-2007, 01:18 PM)

                  

11-17-2007, 01:25 PM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 25040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    ***
    **
    *
                  

11-17-2007, 01:41 PM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: حيدر حسن ميرغني)

    Quote: لو فتحت بوستاً عن شوايقة عطبرة و خصوصاً مستعمرة أمبكول .. لفاض بجوانبه .. فشوايقة عطبرة هم
    أهلي و أحبائي.


    الرسول فيك أفتح البوست اخوي ود جهينه..انا عن نفسي عايزه أعرف..عايزه أتعرف من حكيك..علي شكل تواصلهم الأنساني..نوع ونستهم وتعليقاتهم علي مواضيع شتي..علي شكل اندماجهم..ومنها بنتعرف علي عطبره القلب أكثر..

    ونفرح بأي بوست يتحدث عن جمال أهل السودان..
                  

11-17-2007, 05:31 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Muna Khugali)

    يجب التخلص من (عقدة العنصرية) الممارسة ضد الشايقية لانه ليس لديهم ذنب فيها فلم يكن لهم اى استهانة بقدرات القبائل الاخرى فقد كانوا دوما فى انشغال دائم فى تكوين خصوصيتهم الثقافية ، الاجتماعية، الاقتصادية والسياسية ولم يكن لديهم الوقت (الاضافى) للانشغال بنقد ثقافة غيرهم من القبائل الاخرى ناهيك عن الاستخفاف او التحقير لها، وانما يجب ان تتحمل هذه القبائل الاخرى تأخرها الثقافى بنفسها دون الحوجة الى أن ترمى اخطائها وتأخرها على شماعة عنصرية الشايقية. (يا اخى مجدوا قبائلكم كما تفعل الشايقية من منعتكم الشايقية؟!) .
    وهنا يجب ايضا التخلص من عقدة المؤامرة التى تقف عند الظواهر ولا تنفذ الى جوهر الاشياء. اننا دائما ما نصرخ فى وجه الشايقية بتواطؤهم مع العنصرية دون ان ندرس بشكل موضوعى هل هناك تواطؤا فعليا ام لا؟؟؟!. او نحلل المعطيات الذاتية والموضوعية التى تفسر كون الدعاية التى يقوم بها (انهزامى العنصرية القبلية) تنجح فى اقناع وتوجيه الرأى العام السودانى لصالحها؟؟ وفى تقديرى الاجابة لا بدليل انه لا يمكن ان نتخيل ثقافة او فن دون ان تكون مكتسية بطابع شايقى....
    ذلك لاننى اعتقد شخصيا أن السودان ،كأى رأى عام، يكون قناعاته على اساس المعرفة الممكنة التى تتشكل لديه حول واقع او صراع ما. ثم ان تلك القناعات قابلة للتطور اما بفعل عوامل داخلية او بفعل عوامل خارجية. واذا طبقنا هذا التحليل على علاقة الشايقية التأثيرية على جو الحياة الاجتماعية بالسودان كيف نفسر الوعى الذى تشكل لدى السودان طوعا واختيارا بكل ما يصبغ الشايقية...

    نواصل سادتى.....
                  

11-18-2007, 08:26 AM

Nasir Ahmed Elmustafa
<aNasir Ahmed Elmustafa
تاريخ التسجيل: 10-30-2007
مجموع المشاركات: 1958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Muna Khugali)

    جعلي جزلانو راح في بلد شوايقة وانقطع ما عندو ولا تعريفة قام مشى الجامع وبعد الصلاة قام وقل يا اخوانا انا انقطعت ومعلم الله لكن ما بقبل مساعدة من شايقي !! بعد مسافة جاهو واحد قال ليهو ياخي انا ابوي شايقي لكن امي جعلية دحين اقبل مني المساعدة دي!!! صاحبنا الجعلي قال ليهو ورطتي انا هينة خليها الكلام ورطة امك ....
                  

11-17-2007, 06:43 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: واحد عطبراوي ( ما شايقي ) قال : أكتر ناس خدموا السودان هم : الشوايقة و عربات الكومر

    و واحد عديل أخونا أنور البعيو إسمو ( البلوعي ) قال : الشوايقة زى القُرَّاصة .. تقلبهم بي هنا تلقاهم حكومة تقلبهم بي هناك تلقاهم معارضة .. و الجهتين نجاض و بهجة للآكلين و الآكلات ..

    شلوخ القبيلة تذكرك بشرائط الصولات في العسكرية .. و ربما إختاروها لحبهم للإنخراط في العسكرية ..
    كثرة أنواع التمر لديهم .. أضْفتْ على لهجتهم إنسياباً .. و على شعرهم جزالة الفرح و هجمة التباهي و الفخر و الحماسة.. و على طمبورهم رنة الحزن المقيم في كل مناحي الحياة .. و على إيقاعاتهم إنتظام الدليب و سماحة الشبال.

    لو فتحت بوستاً عن شوايقة عطبرة و خصوصاً مستعمرة أمبكول .. لفاض بجوانبه .. فشوايقة عطبرة هم أهلي و أحبائي.

    لكم أن تفخروا بإنتسابكم لقبيلة الشوايقة ..
    و القومة لكل قبائل السودان .. لا نُزكي واحدة على أخرى ..ففي كل قبيلة خُلَّة .. يحق لأبنائها التفاخر بها .. فالكل بالسودان و السودان بهم جميعاً ..

    دمتم


    والله يا ريس كلامك زي العسل
    وده من أصلك الطيب ومصداقيتك التي لا يشك بها أي كان.

    الأهم المفهوم الإيجابي الذي خرجت به من موضوع البوست والدليل عليه روايتك لكلام زولك حق الكومر وأخونا البلوعي ووجهي القراصة النجاض متل قراصتي القدامك دي.
    لك الشكر والكلام على ناس قريعتي راحت الراكبين غلط!!!!!

    الشايقي

    فاوضني بلا زعل
                  

11-17-2007, 07:08 PM

Nasr
<aNasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    الكلام كبار كبار وما فاهمين حاجة، فبالله براحة علينا

    "ان سلطة الشايقية على الحياة الاجتماعية ، السياسية،الاقتصادية والثقافية كانت بمعزل عن السلاح"
    ورينا سلطة الشايقية دي متنين ووين وماذا تعني أنها كانت بمعزل عن السلاح؟؟؟؟

    "فهم بحكم الهياكل العامة القائمة لديهم "
    ما هي الهياكل العامة؟؟؟؟ أول مرة أسمع بيها

    " انها السلطة (الرمزية) التى تمارس كل النشاطات السودانية فى الوعى واللاوعى والمخيلة والحساسية "
    كيف تمارس سلطة رمزية نشاطات سودانية في الوعي واللاوعي والمخيلة؟؟؟؟؟
    دا ياهو كلام الطير في الباقير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    "وهذه الالفة بالسلطةالثقافية، الاجتماعة، السياسية والاقتصادية (من غير قصد منهم ) جعلتهم عرضة للانزلاق السلطوى عندما يتعلق الامر بهيكلة الحقل الاجتماعى ،الفكرى ،الثقافى ، وحتى الاقتصادى والسياسى واحتلال المراكز فيه وتوجيه الانتاج الرمزى. "
    ما هي الألفة بالسلطة وما هو الإنزلاق السلطوي؟؟؟؟؟؟ أول مرة أسمع بيهم (إذا كنت تترجم مفاهيم ومصطلحات وصعبت عليك الترجمة فأورد النص باللغة الأصلية)

    وأول مرة أسمع "للصراعات (العصبوية) "
    هل هي مختلفة عن الصراعات العصبية وورينا صرفتها كيف عصبوية دي؟؟؟

    "ان هذه المحاولة لتفسير العداء المستحكم الذى تشنه القبائل الاخرى على قبيلة الشايقية "
    عداء ومستحكم كمان؟؟؟ جبت الكلام دا من وين؟؟؟؟

    "خصوصية العملية الفكرية الابداعية ومعادلة الحرية ضمن الالتزام والانتماء الذى يصبغ ايدلوجية تنظيم الشايقية "
    الشايقية عندهم تنظيم وكمان التنظيم عندو أيدلوجية؟؟؟ وما هي معادلة الحرية؟؟؟؟ وما علاقتها بالعملية الفكرية الإبداعية؟؟؟؟
    ------

    الجماعة أفتكروه واحدة من بوستات الحنين ديك فجاءو بطانبريهم وقراصتهم وملاحهم الأخضر، لكن بكون هسع أعادو النظر كرتين..
    المهم.... ذكرتني واحد كان بقيف في النشاط وبقول كلام كبار كبار كدا، والناس بيعملوا فيها فاهمين عشان التانين ما يظنوا بهم الظنون. ( زي حكاية فرعون والثياب التي لا يراها إلا الأذكياء، حتي لم يرها إلا طفل صغير فصاح أنظروا لملكنا العريان)


    نقطة أخيرة...
    نواصل فهمناها
    نواصل بإقتراح (صعبت علينا شوية بس فهمنا يمكن المرة الجاية تجينا بإقتراح ما)
    لكن
    "نواصل باقتراح والتزام كامل ووعى "
    دي صعبت علينا خالص
                  

11-17-2007, 10:11 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Nasr)

    استعادة السيرة من باب ماذا ..وكيف ..وما...
    هذا النيل الخالد تعلمنا منه شكل المسير وحمي العنفوان فعندنا اتجه النيل جنوبا في جريانه ليقول لباغان لنا النيل ولكم نيلكم
    من جفرافبة المكان الارث الحضاري لحكام وامراء الشمال بقيادة بعنخي. تكونت الاسرة الخامسة والعشرين التي حكمت السودان ومصر عام 670 ق.م ودامت حوالي 80 سنة. فكانت عاصمتهم( نباتا) ان سكان هذه المملكة والقليلين في تعدادهم قدموا جميع الامكانيات البشريةوالمادية والمعمارية لا اقامة هذه الامبراطورية النيلية.توفي بعخي716 ق.م ودفن في قرية الكرو..مسقط راسي..تولي الحكم شقيقه شاباكا واصبح ملك مصر والسودان واستمر حكمه 12 سنة

    تخريمة
    .......
    نباتا مركز ملوك الدولة السودانية ومساحنها بين كريمة والبركل ونوري ومروي والكرو وابدوم وتنقاسي
    سؤال:-

    نحن بقدر جغرافية وتاريخ الامكنة التي لها فينا خصوصية المقام المتفرد
    وسوف اواصل سرد التاريخ والاثار لا نه تخصصي ان شاء الله

    (عدل بواسطة عبد العظيم احمد on 11-17-2007, 10:44 PM)

                  

11-18-2007, 01:27 AM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Nasr)

    Quote: الكلام كبار كبار وما فاهمين حاجة، فبالله براحة علينا


    Quote: الجماعة أفتكروه واحدة من بوستات الحنين ديك فجاءو بطانبريهم وقراصتهم وملاحهم الأخضر، لكن بكون هسع أعادو النظر كرتين..
    المهم.... ذكرتني واحد كان بقيف في النشاط وبقول كلام كبار كبار كدا، والناس بيعملوا فيها فاهمين عشان التانين ما يظنوا بهم الظنون. ( زي حكاية فرعون والثياب التي لا يراها إلا الأذكياء، حتي لم يرها إلا طفل صغير فصاح أنظروا لملكنا العريان)

    الحمد لله انك فهمت الكلام الكبار كبار ده بعد كنت مافاهم فيه حاجه !! مساكين احنا والله ذى ماقلت مافهمنا حاجه نعمل شنو ماالفهم قسم خاصة وانو الكلام كبار كبار

    (عدل بواسطة ماجدة عوض خوجلى on 11-18-2007, 01:40 AM)

                  

11-17-2007, 09:26 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: الكلام كبار كبار وما فاهمين حاجة، فبالله براحة علينا

    "ان سلطة الشايقية على الحياة الاجتماعية ، السياسية،الاقتصادية والثقافية كانت بمعزل عن السلاح"
    ورينا سلطة الشايقية دي متنين ووين وماذا تعني أنها كانت بمعزل عن السلاح؟؟؟؟

    "فهم بحكم الهياكل العامة القائمة لديهم "
    ما هي الهياكل العامة؟؟؟؟ أول مرة أسمع بيها

    " انها السلطة (الرمزية) التى تمارس كل النشاطات السودانية فى الوعى واللاوعى والمخيلة والحساسية "
    كيف تمارس سلطة رمزية نشاطات سودانية في الوعي واللاوعي والمخيلة؟؟؟؟؟
    دا ياهو كلام الطير في الباقير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    "وهذه الالفة بالسلطةالثقافية، الاجتماعة، السياسية والاقتصادية (من غير قصد منهم ) جعلتهم عرضة للانزلاق السلطوى عندما يتعلق الامر بهيكلة الحقل الاجتماعى ،الفكرى ،الثقافى ، وحتى الاقتصادى والسياسى واحتلال المراكز فيه وتوجيه الانتاج الرمزى. "
    ما هي الألفة بالسلطة وما هو الإنزلاق السلطوي؟؟؟؟؟؟ أول مرة أسمع بيهم (إذا كنت تترجم مفاهيم ومصطلحات وصعبت عليك الترجمة فأورد النص باللغة الأصلية)

    وأول مرة أسمع "للصراعات (العصبوية) "
    هل هي مختلفة عن الصراعات العصبية وورينا صرفتها كيف عصبوية دي؟؟؟

    "ان هذه المحاولة لتفسير العداء المستحكم الذى تشنه القبائل الاخرى على قبيلة الشايقية "
    عداء ومستحكم كمان؟؟؟ جبت الكلام دا من وين؟؟؟؟

    "خصوصية العملية الفكرية الابداعية ومعادلة الحرية ضمن الالتزام والانتماء الذى يصبغ ايدلوجية تنظيم الشايقية "
    الشايقية عندهم تنظيم وكمان التنظيم عندو أيدلوجية؟؟؟ وما هي معادلة الحرية؟؟؟؟ وما علاقتها بالعملية الفكرية الإبداعية؟؟؟؟
    ------

    الجماعة أفتكروه واحدة من بوستات الحنين ديك فجاءو بطانبريهم وقراصتهم وملاحهم الأخضر، لكن بكون هسع أعادو النظر كرتين..
    المهم.... ذكرتني واحد كان بقيف في النشاط وبقول كلام كبار كبار كدا، والناس بيعملوا فيها فاهمين عشان التانين ما يظنوا بهم الظنون. ( زي حكاية فرعون والثياب التي لا يراها إلا الأذكياء، حتي لم يرها إلا طفل صغير فصاح أنظروا لملكنا العريان)


    نقطة أخيرة...
    نواصل فهمناها
    نواصل بإقتراح (صعبت علينا شوية بس فهمنا يمكن المرة الجاية تجينا بإقتراح ما)
    لكن
    "نواصل باقتراح والتزام كامل ووعى "
    دي صعبت علينا خالص


    موتور

    الشايقي

    فاوضني بلا زعل
                  

11-17-2007, 10:37 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: استعادة السيرة من باب ماذا ..وكيف ..وما...
    هذا النيل الخالد تعلمنا منه شكل المسير وحمي العنفوان فعندنا اتجه النيل جنوبا في جريانه ليقول لباغان لنا النيل ولكم نيلكم
    من جفرافبة المكان الارث الحضاري لحكام وامراء الشمال بقيادة بعنخي. تكونت الاسرة الخامسة والعشرين التي حكمت السودان ومصر عام 670 ق.م ودامت حوالي 80 سنة. فكانت عاصمتهم( نباتا) ان سكان هذه المملكة والقليلين في تعدادهم قدموا جميع الامكانيات البشريةوالمادية والمعمارية لا اقامة هذه الامبراطورية النيلية.توفي بعخي716 ق.م ودفن في قرية الكرو..مسقط راسي..تولي الحكم شقيقه شاباكا واصبح ملك مصر والسودان واستمر حكمه 12 سنة

    تخريمة
    .......
    نباتا مركز ملوك الدولة السودانية ومساحنها بين كريمة واليركل
    سؤال:-

    نحن بقدر جغرافية وتاريخ الامكنة التي لها فينا خصوصية المقام المتفرد
    وسوف اواصل سرد التاريخ والاثار لا نه تخصصي ان شاء


    لا فوض فوك أخي


    الشايقي

    فاوضني بلا زعل
                  

11-17-2007, 11:57 PM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Al-Shaygi)

    Quote: الجماعة أفتكروه واحدة من بوستات الحنين ديك فجاءو بطانبريهم وقراصتهم وملاحهم الأخضر، لكن بكون هسع أعادو النظر كرتين..
    المهم.... ذكرتني واحد كان بقيف في النشاط وبقول كلام كبار كبار كدا، والناس بيعملوا فيها فاهمين عشان التانين ما يظنوا بهم الظنون. ( زي حكاية فرعون والثياب التي لا يراها إلا الأذكياء، حتي لم يرها إلا طفل صغير فصاح أنظروا لملكنا العريان


    مالوا ان جينا بطنبورنا الحنين ونيلنا تاريخ الحضاره ونخيلنا السامق وقراصتنا الماها خمج؟؟
    ماهو البوست اساسا عن الشايقيه ونحنا شايقيه وفرحانين شديد شايقيتنا..
    وكان البوكان ده كان بيشيل كان رقصنا وشبالنا مشي لآي زول بيحبنا..

    مع التحيات..
                  

11-18-2007, 00:48 AM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Muna Khugali)

    الي الاستاذ عبدالخالق الجمري التحية
    Critical does not mean negative.If a post is well written and presents an orignal thesis supported by convincing evidence, say so.A good post review does not have to be negative,it does have to be fair and analytical.

    Abedelazem

    (عدل بواسطة عبد العظيم احمد on 11-18-2007, 01:09 AM)

                  

11-18-2007, 01:10 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    سؤال تتفتح الاجابة عنه مداركنا لدور الشايقية التنويرى والخطير فى المجتمع السودانى :
    ألا نعتقد أن قمع الشعب السودانى ومنعه من التعبير عن حياته يشكلان عاملا من عوامل تعثر بناء مشروع الثقافة السودانية الجديدة؟؟؟



    فمما لا شك فيه أن المثقفين الذين ينتمون الى قبيلة الشايقية يجدون أنفسهم ضمن اوضاع مختلفة ويواجهون مشاكل خصوصية ولو أنهم من جهة أخرى أى على مستوى التحديات التى تواجه السودان (واعون) بوجود خيط ناقل واحد يصلهم بالاشكالات التى تتجاوز المحيط الجيوسياسى الموجودين فيه ( محمد الحسن حميد ومصطفى سيد أحمد نموذجا برغم تعدد المثقفين من قبيلة الشاييقية الذين ارتبطوا بمصطفى).
    وبتركيز شديد يمكن أن نقول اننا امام حالة هى حالة المثقفين الذين يعيشون وينتجون داخل (الدولة الوطنية) التى تعتبر حالة المثقفين فيها امتدادا لحركة التحرر ضد السلطة القائمة اذا كانت غير شرعية.
    ان التطور الطبيعى الذى قاده (مصطفى سيدأحمد وهو شايقى عتيق جدا من بنى سلفاب وسلفاب هذا هو من ابناء القرير الذين استوطنوا قرية سلوة غرب منطقة شندى والذى نزح لا سباب سوف نذكرها لا حقا الى المنطقة قرب الحصاحيصا وشكل منطقة ود سلفاب) نحو اعادة النظر فى وضع ووظيفة المثقف وفى آخر المطاف فى اتجاه ادراك مغاير لعلاقته بالسلطة ولعلاقة السياسى بالثقافى. وقد اعتمد فى تعميق ذلك الفهم على الجمل والخطاب الشايقى تماما ، ونستطيع القول دون اجحاف بأن هذا الفهم قد ادى الى تكوين شرارة تغيير بشكل محسوس هذا اذا فهمنا ان الثقافى لا يزال عنصرا مكملا او مساعدا للسياسى( واستثمارا) يكون الرابح منه هو السياسى وليس الثقافى على مستوى تطوير وتثوير الثقافة ذاتها . هذا هو ما وعاه المثقف حد وتر( العود) مصطفى سيد أحمد الذى برغم تربيته خارج حدود جغرافيته القبلية الا انه فهم دور (ميكانيزم) لغة جزوره فى استيعاب فكرة ثورة التغيير الهائل الذى (استنتج) انه يمكن أن يؤديه، ولم يكن مخطئ تاريخيا.
    من البديهى يا سادتى أن تفتح وتحرير الطاقة الابداعية لدى هؤلاء المثقفين من قبيلة الشايقية حول مصطفى سيدأحمد وبالتالى لدى الشبيبة الجماهيرية السودانية بشكل عام (والطلابية بوجه خاص) كان رهينا بمدى أخذ هذه الجماهير مصير ذلك على عاتق (الوعى الشايقى) ،بمدى تحرر ذلك الوعى، مبادرته ، وقدرته على اتخاذ القرار نحو الانحياذ الكامل نحو السودان (أين تكمن عنصريتهم المركبة كتهمة هشة ضدهم؟؟!!).
    ان ولوج هذه الجماهير ميدان الابداع الحر والشامل يرتبط بصيرورة تكوين وارساء لغة خطابية معايشة وسهلة التكوين وعميقة التركيب و(مرهونة فقط) بمجتمع حضارى جديد بما فيه على مستوى اعادة بناء العلاقات الانسانية وفق فهم عميق جدا فى سياق الخطاب التوعوى ، التنويرى ، التقدمى الشايقى.


    نكمل ...
                  

11-18-2007, 05:21 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: الله ياوطن.... عندما نسجت خيوط المواطنة عند ديار الشايقية ( ان لم اكن شايقي لصرت شايقي وان لم انتمي وكفي) نحن الشايقية انطبعت فينا صفة الانسان الانسان....فالشايقية عملة موحدة يصعب تزيفها... الشايقية ملائكة الله في الارض.... شايقي واحمد الله....تلك البقة المباركة من كريمة ولي منصوركتي
    ونواصل ومن حقنا نواصل وتقديرنا للاخرين واصل



    هل يمكن او يحق لنا ان نتهم من يمجد قبيلته وانتمائه لها على هذه الصورة بمخاطر (النخبوية)؟؟؟!!!

    يا أخى عبد العظيم أحمد لك ان تمجد كيفما تشتهى ولك شكرى وتقديرى
                  

11-18-2007, 05:28 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: [نعم لى الحق انى اعتز بقبيلتى وبرضو للاخرين مطلق الحريه انهم يعتزو بقبيلتم مامن حق اى انسان
    انو يحدد للاخرين يعتز بشنو ولا منو عن نفسى انا معتزة جدا بشايقيتى ومعتده بيها واذا كان فى كم واحد
    معتوه فى قبيلتى كل قبايل السودان ابتلاها الله ببعض المعتهوين واذا فى ناس بتشوف ان الشايقية او البقول قبيلتى انسان جهوى برضو هو ليه مطلق الحريه انو يشوفنا ذى ماهو عايز مافى حكر على تفكيره لكن برضو
    تفكيره ده مابيخلينى اقول انا ماشايقيه ولا اقول انا مابعتز بيهم انا عن نفسى شايفه انو اهلى الشايقية
    كل حاجه فيهم جميله ومافى اجمل منهم من حقى ومثل هذا الحق مشروع للجميع وماحكر على قبيله بعينها
    لك الشكر اخى على هذاالموضوع المهم جدا وبالتاكيد راجعة تانى علشان نحتفل بهذة القبيله الجميله




    اننا نعى طبعا بديمقراطية ما ذكرته المتداخلة هنا(ماجدة خوجلى) ، فهى لم تمنع من عنده سمات مماثلة من القبائل الاخرى ليمجد انتمائه بل هى تدعو الى اختزال طاقاته العدائية لها لان يستثمرها فى تمجيد قبيلته كيفما يحلو له دون ان يشوه جمال غيره.
                  

11-18-2007, 05:41 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: كنا والله ولزمن قريب لا نعبأ بالقبيلة أو مسقط الرأس
    أو مكان الإقامة ، ولدت أنا بالشماليةوترعرعت بمدينة
    الأبيض ، مازلت أكن لهذه المدينة من الحب والتقدير
    ما ينوء به فؤادي ويعجر خاطري عن البوح به،، وكذلك
    جميع مدن السودان ،،



    لك الان عزيزى أن تنتبه الى تلك الوظيفة التى تكمن فى تعرية الواقع فى الذهاب والاياب بين ما كنا نمارسه بحق هذه القبيلة (على اقل تقدير حتى فى صمتنا عن نقد الافكار والممارسات التى كانت تحاك ضدها) والتى كانت تلعب دور الحاجز المخادع والتى تصادر عن وعى او بلا شعور حرية الفعل والكلام والفكر والابداع ، حرية اختراق وتمزيق دروع القدريات العنيدة الذى لعبته قبيلة الشايقية(عم عبدالرحيم نموزجا حاضرا)
    لك بكرى كل الامنيات دروعا ضد تجاوز الحقائق
                  

11-18-2007, 07:38 PM

عبد العظيم احمد
<aعبد العظيم احمد
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 3558

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    عودة الي تاريخ لدعم القارئ

    خلف شاباكا ابن اخيه شاباتاكا الذي حكم السودان ومصر لمدة خمسة سنوات وقبل ان يموت هذا الاخير كان قد اشرك ابن اخيه الاصغر طهارقاالذي اصبح الحاكم الوحيد لمصر والسودان 690 ق.م
    في عهد طهارقا اصبح السودان قوة عالمية لا يستهان بها, وقد دامت فترة حكمة 36 سنة كانت في الازدهار الدين السياسي والفن المعماري علي ضفاف النيل وشواطئ المتوسط حيث كان كهنة مصر يعتبرون هذا الملك ذو الاصول السودانية هو الحاكم الشرعي لبلادهم , تؤيده اذرع السلطة الدينية المتخصصة في القاهرة.
    مات ودفن في نوري مسقط الشاعر الشايقي الفذ( حميد)
                  

11-19-2007, 07:53 AM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 02-25-2007
مجموع المشاركات: 5380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبد العظيم احمد)

    أختى الحبيبه , منى خوجلى

    أعزائى الكرام , عبدالخالق , وعبدالعظيم أحمد

    عشقى للشايقيه لا يدانيه عشق , كعشقى لسائر أهل السودان ,

    نصفى كاملاً, بديرى دهمشى , وما بعيد من الشايقيه ! وربع هذا النصف شايقى ميه الميه !

    وحبوباتى وجدودى مشلخين لا ورى .. ولست أدرى لعل هذا الربع الشايقى كاملاٍ, قد يكون سويداء قلبى , أو حافه من حواف عقلى أو فؤادى ! أولعله ذلك الإرث المركوز فى مخيلتي .

    أعشق إيقاعات الدليب ورنة الطمبور إلى حد الجنون , ويطير عقلي فر مع رقصات الشايقيه .

    حبى لجيرانى وأصدقائى من الشايقيه كحبى لذاتى . حبى الكبير لحاج قطبى وحجه صليحه مدون بمداد من نور على حواف قلبى .. ولإخوان وأشقاء لم تلدهم أمى !

    وأكاد أذوب من الوله , حيما أذكر حبيب قطبى , مدثر , حافظ , عبدالباسط , ومصطفى برقاوى .... وناس صالح وجعفر وكلول وخالتى زبيده وكل أهلى الكرام .

    ورغماً عن ذلك , أنا لست مع هذا النوع من الطرح ..

    أحس أن طرح عبدالخالق قد جانبه الصواب .. وفى طعم ما مريح , زى الكأنو من منظور فوقى.

    كان ممكن يكون الطرح أفضل من كده .. كطرح الأخ العزيز أبو الحسين مثلاً .

    مع إنى لا أحبذ هذا المنحى من التفكير على الأقل فى هذا الظرف الراهن من تاريخ أمتنا .

    ولدي أطروحات كثيره تمجد الأمزجه السودانيه ولكن فى إتجاهات أخرى ..

    أاسف لضيق الوقت , وعذرا لعدم المواصله .. أواصل فيما بعد .

    أحبائى الكرام .. لكم مني ألف تحيه .
                  

11-19-2007, 08:07 AM

Ishraga Mustafa
<aIshraga Mustafa
تاريخ التسجيل: 09-05-2002
مجموع المشاركات: 11885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    Quote: أحس أن طرح عبدالخالق قد جانبه الصواب .. وفى طعم ما مريح , زى الكأنو من منظور فوقى.


    أتفق مع مامون واضيف مش زى الكانو من منظور فوقى بل هو من منظور فوقى ويمكننى اثبات ذلك من حثيات مقاله وبدأت اول مداخلاتى باسئلة لم يجبينى عليهاالاخ الكريم عبدالخالق حتى الآن وفى انتظار ان يجيب عليها وعلى اسئلة عصام جبرالله وبعدها يمكننى تفنيد الفوقية التى عالج بها هذا الموضوع

    هذا مع احترامى




    * التعديل وجب لاصلاح الخطأ

    (عدل بواسطة Ishraga Mustafa on 11-19-2007, 08:09 AM)

                  

11-19-2007, 11:28 AM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: Ishraga Mustafa)

    Quote: أنا أيِّ شايقي
    و جنسي شايقي و دمي شايقي
    و جدي شايق



    تغنى ايتها الملكة تساؤلات فى اشكال ما هو سائد
                  

11-19-2007, 12:02 PM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5714

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: حركات اهل العوض مابتنفع معاهم[/QUOT
                      

11-19-2007, 12:56 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: عبدالرحمن الحلاوي)

    Quote: شايقية وبس
    مع احترامي لكل الاجناس




    لم اجد خلل يعطب اى مشروعية اخرى نتيجة هذه المداخلة
                  

11-19-2007, 01:03 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: طارق جبريل
    مشلخ لاورا



    نعلم أن هذه الشلوخ متطلبات لطرح خصوصية هتاف غير معلن.
                  

11-19-2007, 01:32 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: الأخ كاتب البوست..


    انا عبدالخالق محمد حامد الجمرى

    Quote: . ومعظم الأخوة الشماليين المتواجدين عندنا فى شرق السودان
    هم من الشايقية ، فالشوايقة فى بورتسودان مثلا
    عندهم أحياء خاصة بهم مثل الجيتوهات
    مثل حى ابو حشيش وحى سلبونا
    وهم يشغلون معظم المناصب الرئيسية والقيادية فى الخدمة المدنية


    أقول كفى من هذه المراسيم والطقوس التى ذكرتها أن تدعم ما كتبته عن هذه القبيلة النبيلة...

    Quote: ما نعيبه عليهم فقط عنصرية ( بعضهم) الشديدة
    ضد أبناء الشرق ونعتهم بشتى النعوت المهينة..
    مع ان الشرق فتح لهم ذراعيه ومدنه وخيراته

    لقد حلن زمن (الوعى الشقى) ليس الوعى الشقى القاحل الذى يقيد الايدى ويصيب العزيمة بالشلل بل الوعى الشقى الخصب الذى يجعل من محاسبة الذات واعادة النظر والتساؤل عن كل شئ اسبقية الاسبقيات أنا متأكد أنك تحتاجين الى اعادة هذا الصياغة مرة اخرى منتقدة نفسك.



    Quote: فقط أتمنى من الأخوة الشوايقة أن يطهروا قلوبهم وعقولهم
    من أوهام التفوق على باقى أعراق وقبائل السودان
    حتى لا يثيروا أحقاد القبائل الأخرى ضدهم..


    وأنا لا زلت أقول ان كل ما فعلناه ونفعله لحد الان من تأزم العلاقة الغير مفهومة لدى (ما المقصود من اوهام التفوق على باقى أعراق وقبائل السودان) هذه الاشياء تحسسناها نحن ونسبناها اليهم (اى الاوهام) لقد انتابتنا (نكسة أخرى) وفجيعة هى اننا لا نستطيع أن نتفوق على هذه المكانة التى احتلتها قبيلة الشايقية فى ساحتنا الثقافية والفكرية وأصبح لنا طابع التقليد فى معاداتها والتوهم بأشياء عنصرية تفرضها علينا هذه القبيلة

    Quote: ملحوظة اضافية : مع ان كل القبائل والاعراق السودانية
    تعشق أغانى الطمبور الا اننى شخصيا لم أقابل شخص يتسلبط
    فى قبيلة الشوايقة ويدعى انه شايقى وهو ليس بشايقى..
    مع اننى صادفت البعض ممن ينسب نفسه الى بعض القبائل الأخرى
    مثل الجعليين مثلا

    هذا يعبر بشكل قوى عن عدائيتنا لهم ... هل انتى لديك نفس اهتماماتنا اليومية؟ نفس نضالنا اليومى؟!!

    Quote: طارق جبريل يا صديقى العزيز
    صدقنى هذا البوست لا يشبهك
    ده ما بوست اعتزاز بالقبيلة وانما
    بوست له توجه آخر تماما..


    انها تعنى (عنصرية فهم) .. ممكن أن نفهم أن هذا البوست (شين) او خالى تماما من (المكياج) عزرا سيدتى لك ان تنصحينا الى اى صالون تجميل (بتقديرك) ممكن أن نأخذه حتى نجمله ليشبه (النخبة) التى يمكن أن تتداخل فيه(وهامشيتنا)؟؟
                      

11-19-2007, 03:02 PM

الطاهر عثمان
<aالطاهر عثمان
تاريخ التسجيل: 03-09-2007
مجموع المشاركات: 141

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    البوست ده لذيذ شديد

    Quote: ونحن السي ونحن الوي ونحن الدنيا جيناها وبنيناها تقولي شنو وتقولي منو؟؟؟


    تراجي بالله انتي عارفه الكلام ده ... والله ما هينة

    Quote: الشايقية ملائكة الله في الارض

    عبد العظيم: ياراجل ربنا بيسالك من الكلام ده

    Quote: اعتقد ان قبيلة الشايقية هى كانت الخيار الأوحد لكثير ممن مزقتهم (ثقافة) عقدة الانتساب والنسب لا لشئ الا لتميزها بكل المميزات آنفة الذكر


    الجمري انت قلت اعتقد وانا اكاد اجزم لك بانه لايوجد احد يحاول الانتساب لقبيلة الشوايقة ... اكثر الانتساب في السودان يتم لقبيلة الجعليين لاسباب كثيرة

    Quote: ما نعيبه عليهم فقط عنصرية ( بعضهم) الشديدة
    ضد أبناء الشرق ونعتهم بشتى النعوت المهينة..
    مع ان الشرق فتح لهم ذراعيه ومدنه وخيراته


    امنة مختار احترامي وتقديري لك
    العنصرية ليست علي ابناء الشرق فقط بل علي من يعيشون بينهم مثل المناصير والهواوير وعرب التمر والزوارة والحسانية وغيرهم وحتي الجعليين لايسلمون من بعض هذه العنصرية

    Quote: لقد كانت ولا تزال قبيلة الشايقية مؤهلة تماما للعب دور هام فى عملية هيكلة واعادة هيكلة الواقع السودانى الاجتماعى ,السياسى والاقتصادى


    قام عثمان رقيم مشكورا بالرد الوافي لهذه النقطة وارجعوا لكلامه فهو كلام مدروس وموزون ومرتب

    Quote: سماحة إنك شايقي خلي الناس يشعروا بيها في حركتك وكلامك وتعاطيك معاهم ومع قضاياهم.. لكن الاجتهاد في ايراد هذه التداعيات العاطفية غير العلمية لا يفيد..


    امير فاروق والله انك قلته الكلام البيعجب والفيهو الفائدة ...

    Quote: حركات اهل العوض مابتنفع معاهم

    فيك الاحساس.. حبك للناس ..خلاني احبك تاني


    دي بالغته فيها يا عبد العظيم وبكده يكون البوست انحرف تماما

    وانا شايقي وده طرفي منه

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  

11-19-2007, 03:29 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: الطاهر عثمان)

    Quote: هاااااا ناس الزول دا جعلي من شندي
    لكن يكن المحبة للشايقية

    مافي داعي لسباب الغير
    بكلامك هذا أنت تسب قبيلة بحالها
    أفتخر بقبيلتك ولك الحق في الفخر إما أن تدني من شأن غيرك هذا غير مقبول.
    أنت بكلامك هذا تنحى بالبوست لمنحى شائك.

    خالد علي محجوب
    الفاضل / ناصر
    تحية طيبو وسلاااااام
    أخي صاحب البوست عبدالخالق الجمري طرح فكرة معينة حسب رأيه
    ولعلم أقولها أن صاحب البوست لست بشايقي له الحق أن يرى ما يرى
    ولنا أن نناقشه فيما ذهب إليه من تحليل بعيداً عن النعرات وسب الآخرين
    كنت متابع لهذا البوست منذ أول يوم قد أختلف أو أتفق فهذا ايضاً من
    حقي وحق كل عضو في المنبر ... فقط أن يأتي أحد حتى يثبت أفتخاره
    يسب غيره هذا لا يقبل
    مثلاً أنا أكثر قبيلة أحبها هي قبيلة الشلك وأحبهم من كل قلبي هذا لا يعني أني أكره قبيلة أو ماشابه ذلك حاشا وكلا لكن حبي للشلك فاق كل حب.

    أخي ااسف أني أقحمتك في مناحي آخرى

    لك كل المودة والاحترام


    عزيزى خالد
    ان الرؤية العزرية للاشياء هى عامل تأصيلى ،أنا شخصيا فرح جدا لتوصلك لهذه النتائج بالتدرج من خلال مداخلاتك أعلاه، فبدأت ملوحا بانتسابى الى الجعلية وعشقى للشايقية ثم انعطفت فى المداخلات الاخرى وانت تحمل (درقك لا اقول سيفك) كفعل طبيعى للدفاع عن (شخصى). ولكن لتهدأ فأنا فرح للنتائج التى تأسست لديك وانت تتابع البوست..اهتمام ملح جدا لك ... عش سعيدا شقيقى
                  

11-19-2007, 05:00 PM

abdelkhalig elgamri
<aabdelkhalig elgamri
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 336

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    Quote: الساير في البلد وحتي قريب شديد (قبل خيطك دي بشوية كدا) أن هناك "نظرية" ما أو "برنامج " ما لحزب أو جماعة او حتي تحالف أحزاب ليقوم بهذه المهمة، الإسلاميون وبرنامج الدولة الدينية، القوميون والوحدة العربية، الشيوعيون والثورة الوطنية الديقراطية، التكنوقراط ودولة تنمية القدرات التقنية، الليبراليون ودعه يعمل دعه يعمل.

    بس دي أول مرة أسمع بقبيلة ممكن أن تلعب بدور في هيكلة وإعادة هيكلة واقع سياسي وإجتماعي
    وكأنك لم تقرأ أو تسمع ما فعلته القبلية في الصومال، أرتيريا، أثيوبيا، رواندا، بروندي، الكنغو، أنجولا، ليبريا، عيك!!!!!!!

    وضف الى تلك الدول السودان نفسه (لماذا تجاوزته؟؟ ام لم تسمع أيضا بقضية الجنوب،دارفور والشرق)..
    بالمناسبة كنت اود ان اعرف رأيك بشكل معين عن (الواقعية) لان كل مداخلاتك (افتقرت) تماما لدقة الملاحظات لاننى لو هدفت الى كل ما توصلت انت اليه من هذا البوست كان بامكانى أن اوفر على نفسى عناء مواجهة الالغام الذى لا محيد لكاتب واقعى (وليس واقع من جمل لاننى لا حظت ان لديك ايضا ازدواجية فى فهم الاشياء كما سأبين لك من خلال تحليل كل مداخلاتك الان) من مواجهته.

    Quote: دا ما إسوا إعتداد بالقبيلة، دا إسمه الجهل بحقائق التاريخ والجغرافيا
    أو أزمة العلم والمعرفة والسياسة في مجتمع متخلف وعلي العليهو تتحكم فيه ديكتاتورية عسكرية دينية (ونائب الرئيس والحاكم الفعلي فيها شايقي)؟؟؟؟؟

    اولا لاول مرة أعرف أن للعلم واخواته المعرفة ،السياسة (أزمة) واتوقع انك كنت تعنى (هنالك ازمة علمية، معرفية وسياسية تواجه كاتب المقال) لديك تهافت حول المصطلحات والمفردات كما سيتضح لنا الان ونحن نناقش مداخلاتك..
    بلد متخلف .. هذا يعطينا مدلولا يجسد بشكل معين (عقدة وانفصام السودانغربيون وهم السودانيون الذين يهاجرون الى الغرب) لقد لاحظت أنك فى استعمالك للمصطلح لم تعطه معنى دقيق (ماذا تعنى بمجتمع متخلف؟؟) هل الاجتماعى، ام الواقع الثقافى ،او الواقع الادبى.
    ولكى أغنيك من الحرج الذى اقحمت(حشرت) نفسك فيه اقول انك ربما قصدت بالتخلف (الفقر) او عدم مواكبة الدول الامبريالية التى تحتمى انت داخلها (ولا يوفر للعاطلين عن العمل الويلفير).
    كن حزرا من استعمال كلمة (متخلف) وانت تتعامل مع معطيات بوست يتحدث عن (الوعى)

    Quote: ورينا منو دا الأنبهر قدام الشوايقة، وما هي مرحلة التكنيك (أول مرة أسمع بيها) وما هي الغيرة الإصطفائية، وهي الأيديولوجية النقصية العرقية (أول مرة أسمع بيها)

    وكلامك دا :
    -----
    أما الشائقية فوضعهم يختلف فهم يتميزون بلهجة وثقافة
    وأرث وفن لايتتطابق مع أيا من القبائل الاخري.

    (تريدنى أن احلب لك الثور)... حسنا سأحلبه
    لقد كانت أيضا انزلاقات الملاحظات لديك سببا فى توريطك مرة أخرى لقد سألتنى ثم لم تنتظر واجبت متسرعا بنفسك


    Quote: دا دايرإثبات. طبعا في إصرار شديد هنا علي إستخدام المنهج العلمي، فبالله ورنيا أي من أساليب البحث العلمي Scientific Methodologies (زي البحوث الميدانية والإحصاءات ....إلخ) وأي من العلوم الإجتماعية Social Sciences (زي الإناسة والسوسيولجيا، والفولكلور، والموسيقي الإثنية، واللغويات، والآثار، والجغرافية الثقافية....إلخ) إتخذت لتصل لهذه النتائج الخطيرة؟؟؟

    تعرف يا abdelkhalig elgamri يبدو أنه في مواجهة الجنوبيين والدارفوريين تتوحدون كأولاد عرب (أو أولاد بلد ما فارقة) لكن في مرحلة خم الغنائم (وهو إسم الدلع للحاجة السميتها إنت عملية هيكلة واعادة هيكلة الواقع السودانى الاجتماعى ,السياسى والاقتصادى) أتفرزتوا كقبائل


    اعتمدت على (الواقعية،كسرة الملاح ، اللحمة، القراصة ، التمر، الطنبور وكيس الخضار) وهو الواقع الاجتماعى الآنى المعايش (لشدة ما اكره اللجؤ الى الكتب التى تفلسف الواقع فى مجال ذاكرة الواقع المعايش) وصدقنى كل ما ذكرته سابقا لا يدفع من فاتورة الويلفير..

    حاولت جاهدا (تفتيت) ربطك للاتحاد (والفرزعه) دون جدوى وحينما عجزت (ارجعت الامر كما ذكرت آنفا الى ولوعك بعقدة المفردات والمصطلحات)

    Quote: الكلام كبار كبار وما فاهمين حاجة، فبالله براحة علينا


    هل هو يعنى XXXL
    هل اشتم من ذلك موقفا توفيقيا منك بأن (حتى الكلام أصبح مقاسات بدول الامبريالية) وكيف نفهم GOANNA

    Quote: دا ياهو كلام الطير في الباقير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    أتفق معك
    Quote: وهذه الالفة بالسلطةالثقافية، الاجتماعة، السياسية والاقتصادية (من غير قصد منهم ) جعلتهم عرضة للانزلاق السلطوى عندما يتعلق الامر بهيكلة الحقل الاجتماعى ،الفكرى ،الثقافى ، وحتى الاقتصادى والسياسى واحتلال المراكز فيه وتوجيه الانتاج الرمزى. "
    ما هي الألفة بالسلطة وما هو الإنزلاق السلطوي؟؟؟؟؟؟ أول مرة أسمع بيهم (إذا كنت تترجم مفاهيم ومصطلحات وصعبت عليك الترجمة فأورد النص باللغة الأصلية)

    وأول مرة أسمع "للصراعات (العصبوية) "
    هل هي مختلفة عن الصراعات العصبية وورينا صرفتها كيف عصبوية دي؟؟؟

    "ان هذه المحاولة لتفسير العداء المستحكم الذى تشنه القبائل الاخرى على قبيلة الشايقية "
    عداء ومستحكم كمان؟؟؟ جبت الكلام دا من وين؟؟؟؟

    "خصوصية العملية الفكرية الابداعية ومعادلة الحرية ضمن الالتزام والانتماء الذى يصبغ ايدلوجية تنظيم الشايقية "
    الشايقية عندهم تنظيم وكمان التنظيم عندو أيدلوجية؟؟؟ وما هي معادلة الحرية؟؟؟؟ وما علاقتها بالعملية الفكرية الإبداعية؟؟؟؟
    ------

    الجماعة أفتكروه واحدة من بوستات الحنين ديك فجاءو بطانبريهم وقراصتهم وملاحهم الأخضر، لكن بكون هسع أعادو النظر كرتين..
    المهم.... ذكرتني واحد كان بقيف في النشاط وبقول كلام كبار كبار كدا، والناس بيعملوا فيها فاهمين عشان التانين ما يظنوا بهم الظنون. ( زي حكاية فرعون والثياب التي لا يراها إلا الأذكياء، حتي لم يرها إلا طفل صغير فصاح أنظروا لملكنا العريان)


    نقطة أخيرة...
    نواصل فهمناها
    نواصل بإقتراح (صعبت علينا شوية بس فهمنا يمكن المرة الجاية تجينا بإقتراح ما)
    لكن
    "نواصل باقتراح والتزام كامل ووعى "
    دي صعبت علينا خالص


    يا أخى الكريم لن تستطيع فهمى ولا فهم غيرى لقاعدة بسيطة جدا تتعلق باهتمامك بالمفردات دون الالتصاق بالسياق العام للنص. وانا كنت دائما اعيب على منهج المرحلة المتوسطة اهتمام كثير من الطلاب بترجمة المفردات التى تمثل كلمات جديدة بكل قطعة بال Reader دون الرجوع اليها وهى داخل النص بما يعثر فهمها لانك اذا لم تفهم معناه داخل سياق النص المعني فلن تفهم معناه الحقيقى مطلقا.

    دعوة لك لمراجعة المضمون العام بكل مستوياته دون المشروع المفردى للكلام

    اتمنى ان تكون – حتى هذه- مفهومة لديك.
                      

11-19-2007, 04:40 PM

Nasr
<aNasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رهان الوعى الشايقى (Re: abdelkhalig elgamri)

    تعليقات للجمري ما فهمنا منها حاجة، الفاهم يقول لينا،

    "تغنى ايتها الملكة تساؤلات فى اشكال ما هو سائد" ؟؟؟؟؟؟؟

    "لم اجد خلل يعطب اى مشروعية اخرى نتيجة هذه المداخلة" ؟؟؟؟؟؟؟؟

    "نعلم أن هذه الشلوخ متطلبات لطرح خصوصية هتاف غير معلن." ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    "أقول كفى من هذه المراسيم والطقوس التى ذكرتها أن تدعم ما كتبته عن هذه القبيلة النبيلة..." ؟؟؟؟؟؟؟؟

    "ان الرؤية العزرية للاشياء هى عامل تأصيلى" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    وتبا للجهل (جهلي أنا طبعا)
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de