|
|
 Re: سالم ود السّما (Re: omer almahi)
|
عندما شعر الخليفة عبد الله بالعزلة التي ضربها حوله أهل البحر لم يكن أمامه خيار سوى اللجوء لأهله من غرب السودان , فاستقدم كل القادرين على حمل السلاح الى حاضرته أم درمان للإستعانة بهم في تثبيت أركان حكمه ولم يترك بغرب البلاد من يفلح الأرض أو يرعى الحيوان .
وعندما حلت مجاعة سنة ستة فتكت بأهل أمدرمان فتكاً شديداً . فالبلدة الواقعة على أطراف الصحراء الكبرى لم تكن زراعية . وقد اكتظت بالجنود الذين أسماهم الخليفة الجهادية (المجاهدين) وأسرهم التي أحضروها معهم من غرب السودان , ولم تتمكن الحكومة من توفير الغذاء لهم فلجوا للسلب ولجأ الخليفة الى زعماء العشائر والطرق الصوفية الذين أستدعاهم جميعاً الى أمدرمان ووضعهم تحت الإقامة الجبرية وسماهم (الملازمين) ولكن لم يجد منهم سوى الخداع والتسويف .
........وَلد أبو سن . الجهادية جاعوا ..بِندًُورك تجيب لينا ألف بعير من الشكرية لِمُونة الجهاد .
........أمرك يا خليفة المهدي .. خليني أمشي أجيبهم وأجي .
.......لا ,لا , لا أنا ما بستغنا عنك هنا , رسل ليهم .
.......جيب لي المرسال أوصي قدامك .
فجاءه بمن يبعثه الى قبيلة الشكرية كي يدبروا ألف بعير ويرسلوها إلى الخليفة بأم درمان ..
......أسمع يازول عندك جملاً لاحق يوديك ليعن رفاعة ؟
......أيوا عندي .
.....بتعرف الشكرية زين ؟
.....أيوة بعرفهم .
.....امشي لأولاد الدباي وأولاد محيريق وأولاد جبرين وأولاد أبو تريمة ....
عشرين خشم بيت . كل بيت خمسين بعير .. الحسبة كم ؟
......ألف بعير (قالها الخليفة) .
يختاروا عشرين ولد فوق العشرين وتحت الثلاثين . يسوقوا الجمال بسراعهم . قول ليهم كان شرقت فوق رقابهن . وكان غربت فوق جعابهن .. خليفة المهدي متضايق وداير الجمال بسراع .
ثم ألتفت الى الخليفة :
...... سيدي خليفة المهدي أنا قصرت .
......حاشاك التقصير يا ولد أبسن .
ولم يفهم الخليفة الشفرة التي أرسلها هذا العربي الذكي المخادع لقومه . فقد أمرهم أن يجمعوا أفضل بعير عندهم ويهربوها الى الحبشة وحددها هنا بحركة الشمس . فعندما تشرق تكون أشعتها على رقاب الجمال وعندما تغرب تكون على عراقيبها , أي إن الجمال تتجه شرقاً بينما تقع أم درمان شمال غرب مدينة رفاعة مركز تجميع الجمال .
نفذ الشكرية وصية زعيمهم الأسير وهربوا الجمال الى الحبشة ولم ترجع إلا بعد سقوط دولة المهدية على يد كتشنر باشا عام 1897 م ومقتل الخليفة عبد الله عام 1898م على يد ونجت باشا ضابط الإستخبارات الذي أصبح فيما بعد حاكماً عاماً على السودان ..
كان معظم ضحايا مجاعة سنة ستة من سكان أم درمان التى اكتظت بجنود الخليفة عبد الله ومن منطقة غرب السودان التى أخليت من القوة المنتجة للغذاء .
أما ود الماجدي وبقية قرى منطقة الجزيرة فقد تأثرت بالمجاعة , ولكن لم يمت أحداً منها جوعاً .
والذي يزور مقابر القرية حيث تحرص كل أسرة على تزين قبور موتاها بشتى أنواع الشواهد من آجر وصدف وزجاج وأواني مختلفة وحجارة ينقش عليها إسم الميت وتاريخ وفاته لا يلاحظ إرتفاعاً في معدل الموتى عام 1306 ه .
......كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام .. ها قبر أحمد أبو صباح المتوفي عام 1306 ه .
.......يا ماراً بقبري سألتك الفاتحة على روحي .. هذا قبر المرحومة الكشّافة حاج نصّار المتوفية عام 1306 ه .
.....ألا كل شيء ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل .
هذا قبر الفكي محمد حاج رحمة المتوفي عام 1306 ه
إلا أن الناس عانوا معاناة شديدة حتى أكلوا القطط البرية وصنعوا العصيدة من بذرة القطن (الغلغل) بل أن بعضهم قام بتطرية جلود البقر التى نسجت منها السرائر الخشبية وطبخوها وأكلوها .
سنوات القحط هذه مشهورة عند أهل السودان الأوسط , ولكل سنة إسم تعرف به . وبلغت شهرتها حد جعل الناس يؤرخون بها .
ولدوك سنة كم يا حاج عبد الغني ؟
......سنة كتلة ود حبوبة .
ولدوك سنة كم يا ود عبيد ؟
....سنة النجمة أم ضنب .
ولدوك سنة كم يا الزبير ؟
سنة أم دقنوس .
ولدوك سنة كم يا الشريف المأمون ؟
سنة أم خمسين .
كل هذه سنوات قحط . سنة كتلة ود حبوبة (190 كانت سنة صعبة بسبب الإضطرابات التي نجمت عن تمرد عبد القادر ود إمام على الحكومة الإنجليزية وتكفل أهالي المنطقة بدفع دية البريطاني والمصري الذين قتلهما كشرط لرفع حالة الطواري عن المنطقة . وسنة النجمة (أم ضنب) هي عام 1912 الذي ظهر فيه المذنب هالي وشاهده كل الناس بوضوح شديد وسنة أم دقنوس هي عام 1914 عام بدء الحرب العالمية الأولى حيث انشغلت بريطانيا عن مستعمراتها بدرء الخطر في عقر دارها وأخذ العام إسم إمرأة مختلة العقل (ود الدقنوس) رأس المرآة الذي لا شعر فيه , وهو إستعارة لوصف المحل , وسنة أم خمسين ريالاً (خمسة جنيهات أسترلينية) . وتزامن الضيق وشظف العيش في هذا العام مع وباء الإنفلونزا الذي عم جميع أرجاء العالم . وسموها في أوروبا وأمريكا (خليلة العجوز) (The old man s friend) إذ فتكت بالمسنين فتكاً شديداً !
(عدل بواسطة omer almahi on 12-10-2004, 09:15 AM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 سالم ود السّما | omer almahi | 11-27-04, 03:20 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 11-27-04, 03:33 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 11-27-04, 04:50 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 11-27-04, 06:11 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 11-27-04, 10:39 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 11-27-04, 12:34 PM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 12-10-04, 06:16 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 12-10-04, 09:10 AM |
| Re: سالم ود السّما | Abdel Aati | 12-10-04, 03:42 PM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 12-11-04, 00:28 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 12-11-04, 11:37 PM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 12-12-04, 00:55 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 12-14-04, 00:11 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 12-15-04, 00:23 AM |
| Re: سالم ود السّما | omer almahi | 12-18-04, 10:21 AM |
|
| |
omer almahi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست