|
|
 خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء
|
ربما كانت من العبارات التي تتردد كثيرا في امثالنا هذا المثل العظيم
القلم ما بزيل بلم
كيف تكون متعلما و تعاني من البلم المطبق و الجهالة ؟
متعلمي المجتمعات المتخلفة
بعضهم يختار ان يكون نسخة من حيث السلوك و التفكير من جهلاء مجتمعه بتبني الفكر القديم و المتخلف كأن يصير متطرفا اكثر من انصاف متعلمي مجتمعه بدينه الموروث
بعضهم يستخدم الموقع الذي غالبا ما جاءه بتضحيات كبيرة من دافعي الضرائب عبر انظمة التعليم المجاني لتحقيق مكاسب مادية و حياتية تجعل حياته نسخة من حياة بقرة علف عليقة و ذرية و بيت و ربما سيارة
بعضهم يمارس العمل العام عضوا في احزاب سياسية لا تعيد غير انتاج التخلف ( مثل الارتماء في حضن الفكر التقليدي الذي لم يقلدنا غير اوسمة الفشل )
هنالك الانتهازيون الذين لا يستحون يعمل مع نظام مثل نظام مايو و ليس عنده مانع من العمل مع الجبهةالاسلامية القومية و كلهم من اجل نزوات مادية كان يمكن تحقيقها بدخول السوق بدل العمل السياسي
هنالك ادعياء الحكمة من نقاد الجميع و هؤلاء عندهم مثل يشرح حالته لا يعجبهم العجب و لا الصيام في رجب
و نرد علي هؤلاء بمثل آخر ( الشين عجبو قاسي)
كل هذه الانماط موجودة وسطنا و بيننا نلتقيهم كل يوم و هم كثر مثل الهم في القلب
اختاروا ألا ينازلوا انظمة الحكم الفاسدة
اختاروا ان يقعدوا و الناس قيام في معاركهم النقابية
اختاروا ان يصمتوا عندما كان غيرهم يهتف ضد كل اشكال التخلف
اختاروا ان يكونوا مع الخوالف و القواعد عند كل ساعة مواجهة
اختارو الصمت عندما كان الكلام لابل الصياح واجبا
هؤلاء هم المتعلمون الخونة الذي كانوا عونا لقوي الخراب و التدمير
الواحد منهم سجمان و عندما يكون اشد نذالة من ذلك هو السجيمان
اللهم لا تجعلنا منهم
طه جعفر
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: TahaElham)
|
الأخ الحبيب طه جعفر
كل سنة وانت طيب
لكن السؤال : وانت معلم ومربي حد علمي الأن ؟؟
هل تغرس أنظمة التعليم في أي مجتمع ، لا سيما مجتمعاتنا ، غير (قيم )الانتماء والتبعية لذلك المجتمع ،سواء من حيث التخطيط لهذه الأنظمة ، أو من حيث الممارسة الفعلية لعملية التعليم
لقد نلنا ما نلنا من تعليم لكي نكون (مواطنين صالحين) في مجتمعات يتبدى لنا الآن ، وأكلة رياح التغيير تأكل منسأة رسوخها وجمالها المزعوم ، كيف أننا ظللنا في عذاب الانتماء المهين لوطن وشعب لا وجود له.
والسؤال الأشد جدارة بالتأمل وإنشاء إجابات قوبةله : كيف سنثقف القادمين ؟؟ وهل وهل وهل ؟؟؟
لا يدفعني إلى بوستاتك ود قديم وحسب
يدفعني إلى قراءة ما تقول لهاثي عما يمكن فعله في مواجهة قيم راسمالية فاحشة تسربت من خلال سنوات (أمريكا روسيا دنا عذابها) الممعنة في الفجاجة والغباء وتظل تتمكن في قرانا وأنفسنا يوما بعد يوم
ولا أرى لوردة العالم- الوطن- الصغار القادمين تفتحا زاهياممكنافي ظل هذا المناخ السم
محبتي
واعذرني لهذا الارتباك والخروج عن النص!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: فتحي البحيري)
|
المشهد الذي شاهدت فيه الهام زوجتي فتحي البحيري في انتفاضة السكر (1988 )التي كانت مهراجانا ضد الجبهة الاسلامية القومية و حليفها حينذاك حزب المة القومي الجديد !!! . كان فتحي البحيري يتلقي الضرب من شرطة الحكومة الفاسدة و عسكرها المختربين كان فتحي متظاهرا ضد حكومة ائتلاف عذبت الشعب و ذهبت بالوطن الي الواقع الحالي فليسقطوا اجمعين كل اعداء الناس هذا هو فتحي البحيري الذي احب هو البحيري الذي احسب له حسابا كثيرا عندما اكتب لانه رجل شريف و مثابر و جسور . و له العزاء المر و المرير في شهداء بورتسودان الذين بالوا و تقيئوا علي وجوه من دبجوا الاتفاقيات المنكسرة الذليلة من جميع الجهات فليسقطوا اجمعين
Quote: هل تغرس أنظمة التعليم في أي مجتمع ، لا سيما مجتمعاتنا ، غير (قيم )الانتماء والتبعية لذلك المجتمع ،سواء من حيث التخطيط لهذه الأنظمة ، أو من حيث الممارسة الفعلية لعملية التعليم
|
موافق علي ما قلت تماما . لكن المسألة ليست مسألة منهج و حسب المسألة مسألة خيارات شخصية لراشدين بعضهم اختار طريق الانتماء للشعب و البعض الاخر تسجموا و صاروا سجما و زبالة
| Quote: والسؤال الأشد جدارة بالتأمل وإنشاء إجابات قوبةله : كيف سنثقف القادمين ؟؟ وهل وهل وهل |
لن نستطيع تثقيف القادمين اذا ظلت قوي الانكسار و ادمان الهزائم في مقدمتنا يجب ان نذهب بهم الي مزبلة التاريخ اولا حتي يرجع مجتمعنا الي صوابه لان ما يتم الان ليس غير الفشل و تكراره و اعادة انتاجه !!!؟
Quote: يدفعني إلى قراءة ما تقول لهاثي عما يمكن فعله في مواجهة قيم راسمالية فاحشة تسربت من خلال سنوات (أمريكا روسيا دنا عذابها) الممعنة في الفجاجة والغباء وتظل تتمكن في قرانا وأنفسنا يوما بعد يوم
|
هذه الغيبوبة التي جلبتها جبهة الظلام المعروفة سابقا بالجبهة الاسلامية القومية و الان بالمؤتمرين الوطني او الشعبي هي مولود شرعي و مباشر لكل ما سبقها من انكسار يمين و يسار . الواجب الان هو ان تعترف هذه القيادات بالفشل الذي انتجته و ان تذهب الي الماضي طوعا و اختيارا او ان يذهبوا الي النسيان كرها تماما كما ذهب اخناتون ( الموحد) و ذلك بتقديم النقد الجماهيري لتجاربهم الفاشلة و المزرية التي ذهبت بالوطن الي هاوية الفقر و الحرب و الانقسام ... او كما فعل اخناتون بتدبيج دين بديل
المهم يا فتحي البحيري هو ان نظل متيقظين الي نهاية المهزلة
و لكم اكبر الشكر
طه جعفر الخليفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: TahaElham)
|
الاعزاء
عماد شمت
معروف سند
لكم التحية و العزاء الواجب في شهداء البجة الابطال و التحية اليكم و معا نحي ابطال و قيادات البجا
اذا كان من جانب ايجابي في هذه المجزرة فهو تأكيدها علي دموية النظام الحاكم في السودان رغم كل الديكورات و المساحيق التي حاولت اتفاقيات الحركة الشعبية و التجمع من وضعها علي وجه النظام القبيح . و اول السقوط دائما خطوة صغيرة
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: TahaElham)
|
الاستاذ طة
دخلتم بوابة الجامعة فى وقت كانت الساحة خارج البوابة ( الوطن ) بة شيى من رقراق
الاجيال اللاحقة جيلى مثلاً دخلت الجامعة وكان التلفزيون يشير الى الحور العين والى القرود التى تخرج الالغام والى الحجاب امر ربانى وجمال قرانى وتلاميذ المدار سا الاولية يجمعون البصل والخبر الناشف ( القرقوش ) للمجاهدين واطفال رياض الاطفال يرددون يانفس الا تقهرى تموتى بدلاً عن خبزاً شعراً سلماً وموسيقى
المؤسسة التعليمة فى سودان التسعينات والالفي الجديدة اكلمت ماكان سائداً فىالسنين السابقة ... فهى قائمة على عقلية القطيع والبغبغائية فى الحفظ والتسميع ,,, واشاعة جو معادى للبحث العلمى وحريةالتفكير
يدخل الطالب المدرسةاو الجامعة وهويحفظ ويسمع ولامجال للادب والثقافة والفنون والرياضة والعمل الانسانى والاجتماعى ناهيك عن السياسى
النتيجة خريجون يحملون درجات علمية فى مجال التخصص .. ولكن حازر ان تقودهمخارج مجالات تخصصهم فستبرز لك منخلف البناطلين الانيقة والاسكيرتات القشيبة عقليات ممعنة فى التقليدية اكتر من حبوبتى نفسها
لاينصلح الحال الا بتبنى فلسفة تعليمية مغايرة للقديم لابقصد معاداتةبل بقصد تقويمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: راشد يحى مدلل)
|
الاستاذ راشد
عندما كانت السلطة ديمقراطية و الجامعة حرة و انتخاباتها نزيهة كان الطلاب ينجحون قائمة الكيزان و اتحدث عن الاعوام من 1986 الي 1990 و عندما جاء اتحاد وطني كان من قائمة الطلاب المحايدين . عملت في فرز الانتخابات مرتين عام 1986 و 1985 و كانت نسب التصويت متدنية و كان حجم اسهام الطلاب العادين خارج التنظيمات ( الفلوترز) ضئيلا جدا كان الكيزان يرهبونهم بانه اذا لم يجعلوا الفوز حليف الكيزان فلا استقرار .
الازمة اعمق من منهج دراسي بكثير لان المنهج الدراسي هو وليد الفكر السياسي السليم او الخاطيء و ليس العكس لان السلطة السياسية ذات اهداف اقتصادية محددة و الفكر السياسي يخدم هذه الاهداف . الاشكال بالنسبة لي هو في ضعف الراسمالية السودانية و انجرارها وراء المضاربات و الاعمال التجارية سريعة العائد فضلا عن بناء قواعد صناعية كبيرة و ناجزة
فئات المجتمع المتوسطة بما فيهم من تنكوقراط و خبراء تتميز علاقتهم بالسلطة بصفة الانتهازية و الميل الطفيلي العميق اما فئات المجتمع المسحوقة فليس لهعم الا الله .
الازمة السياسية و ضعف الاحزاب يتبع بدوره ضعف البنية الاقتصادية و هشاشتها و لا تنتنج الا فكرا سياسيا اقصائيا و متخلفا و يعود ذلك لضيق مصالحها ( و لفهم ذلك بشكل جيد لكم المثال التالي رأسمالي يعمل في مجال التحويلات المالية بين الخليج و السودان لا يحتاج الي غير اجهزة اتصال مرنة و عدد قليل من العاملين عكس راسمالي يستثمر في مجال صناعة النسيج )
لن يكون هنالك منهج تربوي و تعليم سليم مالم تكون هنالك سلطة سياسية صحيحة و ديمقراطية . انا اعمل في الخليج و المناهج التربوي هي اخر منجزات الحضارة الغربية لكن ماهو نتاج ذلك مثقفين منكفئين معدومي الفعالية و متطرفين دينيا !!!!؟؟؟
من انجزوا هجمات سبتمبر في امريكا جميعهم و بلا استثناء خريجوا مدارس اجنبية في السعودية و الامارات و مصر !!!؟
الوعي السياسي امر معقد يرتبط بحجم الخير و الجمال و التفهم داخل الفرد
مثلا بعد ثورة 1924 اختار بعض زعامات الصوفية التبعية للانجليز في سياساتهم القمعية و اخرين اختاروا منازلة الغازي الي النهاية
و لقد جسد الشاعر الفذ ود الرضي هذه الملحمة في النص المشهور
ما الاهلية كملت يا حبيب راحت
يا حليل شمس المحنة الغربت طاحت
فيما يتعلق بموضوع ضحايا بورتسودان لماذا لا تتبني الحركة الشعبية الدعوة الي تكوين لجنة تحقيق مستقلة لتقصي الحقائق و القاء القبض علي الجناة و تقديمهم الي المحاكمة
و الدعوة الي الاحتجاج السلمي في كافة المدن السودانية من اجل مسياندة و دعم و تحريك الاجندة الوطنية
الشكر مكرر اليكم عزيزنا راشد يحي مدلل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: حمزاوي)
|
Quote: البول وما ادراك ما البول ولغة البول ومستوي مستقبلي لغة البول وتشبيه التشبيه بالبول فتقبلوا مستوي البول بولا طيبا معطراً لمستوى شهاداتهم وعلمهم فانها البول تذكرنا بالبوالين ايام الطفولة .
فالشمولية وفرض الفكر بالقوة وبالانقلابات العسكرية هم هم من مايو الي يونيو .
فلا نامت اعين الجبناء .
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً (الجن : |
حمزاوي قلنا بارك الله فيمن زار و خف
نحن في نقاش جدي و مهم حول فشل المتعلمين في ان يكونوا روادا للتنوير في المجنمع السوداني و انت بدأت هذا الاسفاف و عليك بالاستنجاء اولا قبل الدخول الي هذا البوست مع ان النجاسة التي يعانيها تفكيركم هذه الايام لن تتطهرها الا المحاكم التي سننصبها لكم محاسبين علي كل الجرائم التي ارتكبتها ايادي عناصر الجبهة الاسلامية القومية بمؤتمريها الشعبي و الوطني و انصارهم هنا في البورد من امثالك و خارجه .
الجرائم هي .
نهب المال العام
انتهاك حقوق السجناء السياسيين
اساءة استخدام السلطة
الفصل عن الخدمة العامة
جرائم الحرب في كافة انحاء السودان
يا حمزاوي و امثاله زمان سف التراب لم يبتديء بعد ستدخلون في عمليات اكل اصابع الندم و البول علي بعضكم الي ان تذهب مياه وجوهكم المنكسرة الذليلة .
عيون الجبناء التي ستظل صاحية الي حين القصاص هي عيونكم يا اسلامي السودان الفاشلين
لن يفيدكم الاعتذار و لن نقبل توبتكم الي ان ترد الحقوق المسلوبة و كل المظالم الي اصحابها و لكل اجل كتاب
نحن لا ننسي
نحن لا ننسي
نحن لا ننسي
حتي خطرفاتكم في البيوت و اول الغيث قطرة
طه جعفر الخليفة طه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: TahaElham)
|
الاستاذة عشة بت فاطنة
الاستاذ فتحي البحيري
لكما الشكر الكثير
هل اصدرت الحركة الشعبية بيانا حول احداث بورتسودان ؟
ما رايكما في ان تتبني الحركة الشعبية الدعوة الي توسيع الانتفاضة لتشمل كل مدن السودان و ان تدعوا ايضا الي تكوين لجنة تقصي حقائق مستقلة حول احداث بورتسودان الدامية
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: TahaElham)
|
حمزاوي قلنا بارك الله فيمن زار و خف
نحن في نقاش جدي و مهم حول فشل المتعلمين في ان يكونوا روادا للتنوير في المجنمع السوداني و انت بدأت هذا الاسفاف و عليك بالاستنجاء اولا قبل الدخول الي هذا البوست مع ان النجاسة التي يعانيها تفكيركم هذه الايام لن تتطهرها الا المحاكم التي سننصبها لكم محاسبين علي كل الجرائم التي ارتكبتها ايادي عناصر الجبهة الاسلامية القومية بمؤتمريها الشعبي و الوطني و انصارهم هنا في البورد من امثالك و خارجه .
الجرائم هي .
نهب المال العام
انتهاك حقوق السجناء السياسيين
اساءة استخدام السلطة
الفصل عن الخدمة العامة
جرائم الحرب في كافة انحاء السودان
يا حمزاوي و امثاله زمان سف التراب لم يبتديء بعد ستدخلون في عمليات اكل اصابع الندم و البول علي بعضكم الي ان تذهب مياه وجوهكم المنكسرة الذليلة .
عيون الجبناء التي ستظل صاحية الي حين القصاص هي عيونكم يا اسلامي السودان الفاشلين
لن يفيدكم الاعتذار و لن نقبل توبتكم الي ان ترد الحقوق المسلوبة و كل المظالم الي اصحابها و لكل اجل كتاب
نحن لا ننسي
نحن لا ننسي
نحن لا ننسي
حتي خطرفاتكم في البيوت و اول الغيث قطرة
السيد طه الهام
ولن نقبل توبتكم دي لذيذة جدا حلو احلى من الشكولاتة زاتو ، اما بخصوص نهب المال العام والله دي بقى عملية نسبية وما مشكلة الجماعة اتعلموها من امن امن يا نميري ووديتوا مصانع وشركات الناس في امهات طه وبلعوا حق الناس واليوم عاملين حقانيين سبحان الله ، اما بخصوص اصابع الندم دي فأنتم السابقون ونحن اللاحقون ما مشكلة ، اما بخصوص البول فانت الذي ذكرت البول وانا ما عارف مين البالو عليه الشريعة ولا المسجد ولا التوجه الحضاري انت ما حددت ، بس البالت قبل كدا كانت شاطرة حددت موضع التبول ، اما الاستنجاء فهذا العمل يقوم به المسلمون فهل هذا اعتراف من سعادتكم بانني مسلم ، اما بخصوص المحاكم التي ستنصبها بالله ما تنسى تكون ذي محاكم يوليو 1971م صورة طبق الاصل ، وما تزعل خليك طبيعي نحن بنتناقش أهو بنسلي بعض ويا ريت لو ما تهدد انه ما بيفيد في شئ ، صدقني انا ما زعلان منك بس انت خليك رياضي عشان احبك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خريجون ..متعلمون ... منكسرون و جبناء (Re: عمرو احمد)
|
Quote: حمزاوي قالو ليك:-
(من زار وخف),فخفف عنا.
ولا تصرفنا عن(جاده) النقاش,فالموضوع مهم,علي الأقل من وجهه نظر (الكاتب),
فإحترمها.
واصل طه,وسأعود
دمتم |
الاستاذ عمرو احمد شكرا علي التنبيه و اهلنا قالوا الجمل ماشي و والكلب ينبح
سنستمر رغم انف ود الشيخ او( ود امه ) لانه يري انه من الامور المعيبة ان ينسب الرجل الي امه او الي زوجه و هو لا يعلم ان الله يوم القيامة سينادي الناس بأسماء امهاتهم يعني يابن فلانة و ليس بابن فلان .
و ليعلم ود الشيخ و انه انا اسمي طه جعفر الخليفة طه
و طهالهامTahaElham اسم بالمناسبة اختاره الاخ بكري ابوبكر صاحب الموقع لانه يعرفنا حق المعرفة و هو اسم انا اعتز به جدا و ليس فيه امر شائن الا عند اصحاب العقول المشينة من امثال ود الشيخ المحشور باذن الله مع الشيخين الترابي و حاج نور و المجاهد بقلمه الاسلامي الفذ حسين خوجلي
انا بدوري احول توجيهك الي حمزاوي الي ود الشيخ و عليه ان يلتزم ادب الحوار والا فسيقرأ ما لا يحب
طه جعفر الخليفة طه
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فتحي البحيري
عماد شمت
Marouf Sanad
راشد يحى مدلل
عشة بت فاطنة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست