|
|
 Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم (Re: بدر الدين الأمير)
|
تكملة الفصل الرابع :
ورفع آدم طربوش الى مرتبة الوزير بعد عزل عبدالباري مباشرة . وهنا مكان توضيح لقب طربوش وأصله . فقد حدث ان تلقى محمد الفضل هدية من تاجر نيلي عبارة عن طربوش ، فأمر القائم على العبيد الحجاب الفقيه حامد او سلفه .. ان يرسل الى التاجر احد الحجاب كهدية ، ردا على هديته . وقد اختار كبير الحجاب آدم هذا لانه لم يكن يرتاح اليه . وبعد ايام طلب الملك حضور الصبي آدم ، فاعترف له كبير الحجاب بأنه قد اهداه الى التاجر ردا على الطربوش الذى اهداه للملك . وكان التاجر قد رحل ، فبعث الرسل فورا على الخيول واعيد آدم من الصحراء . ومنذ ذلك الحين اصبح يكنى بآدم طربوش وهو لقب يضايقه ، خاصة بعد ان تبوأ منصبا جليلا .
وحكم حسين في سلام ، لكنه مع ضلك لم يكن محبوبا لدى رعيته . وقد حرضته امه على كبار القوم والاعيان . وكان اخوته وخاصة ابوبكر وحسيب الهه يحتقرونه لانه بخيل ونظري . وكان رعاياه يعتبرونه مفتقرا الى الطبع الملكي وروح القتال . وكان والده قد قال : (( اذا حكمتم حسين فانكم ستنصبون تاجرا ملكا . )) ولم يزد في اعتبار الناس له كونه كان يقوم بالتجارة غير الكبيرة مع كردفان في كل انواع السلع ، وانه ذرف الدمع ذات مرة على قطع من القماش احترقت في احد اكواخه .
وكان يتخلص من اعدائه من كبار المسؤولين بارسالهم في حملات على الرزيقات ، ليلاقوا حتفهم .
وكان كل نشاطه العسكري موجها ضد القبائل العربية في جنوب المملكة ، والتى كانت دائمة الخروج عليه . وقد اخرج عليها في الخمس والثلاثين سنة التى حكمها 18 حملة ضد الرزيقات ، ومنها حملات ضد الهبانية والمعاليا الذين كانوا حلفاءهم . لكن تلك الحملات دارت عليه بالخذلان .
وقد شن السمندوقولا عبدالعزيز هجوما على الرزيقات في المقام الاول من اجل جواد سرق منه .
عرضوا عليه التعويض عنه بعشرين جوادا بسروجها ، لكن الباسي نيومبو واعيان آخرين رأوا لانفسهم فوائد اخرى في القيام بحملة عسكرية ، ومن ثم نصحوا عبدالعزيز برفض الفدية . وفي البداية حصلوا على مغانم كثيرة من الماشية ، وانسحب الرزيقات كعادتهم واختفوا في اقليمهم حيث يصعب اختراق اراضيه . ولكن عندما قفل عدوهم راجعا الى بلاده بالغنائم واغفل ان يتخذ اجراءات امنية تحميه ، تجمع الرزيقات من جديد وهاجموهم ليلا ، وقتلوا كل الاعيان او كادوا .. باستثناء عبدالعزيز الذى فر ناجيا بفضل سرعة جواده ، فاستعاد الرزيقات ماشيتهم وعادوا ظافرين .
وعندما علم الملك حسين بإخفاق الحملة ، امر الملك خليل بأن يقبض على عبدالعزيز الذى بقي في دار بالجنوب ، ويسجنه . ووجده الملك هناك واعاده دون مقاومة منه . وكان عبدالعزيز قد اعد نفسه لهذا اللقاء مع السلطان والذى كان يعرف شخصيته وطبعه جيدا . وكان قد حمل معه 200 زمام من الذهب خاطها في ثيابه . وبعد ان وبخه حسين بشدة وحكم عليه بالموت ، اجاب عبدالعزيز بأنه يتقبل الحكم لانه عادل ، فهو عبدالملك ، ولسيده ان يفعل به مايروق له . ولكنه طلب ان يسمح له اولا بتقديم مايعوض الملك عن خطئه ذاك ، ومايقوم في نفس الوقت دليلا على ان عبدالعزيز كان منشغلا بالملك . وكما توقع عبدالعزيز فان الملك الجشع قد استماله مرأى الذهب ليغير رأيه ، وينقض حكم الاعدام . وبعث بالرجل بعد العفو عنه الى الجنوب مكلفا بجمع الغلال من اقليم جيمان ، ثم ارسل له العمامة والحراب الملكية – الكوري درمي – والكرسي الملكي – الككر – والمصحف والسجادة . وهي شارات منصب المقدوم ، وهو ممثل الملك ، ولاينقصه الا النحاس ، ويحترم الناس المقدوم وكأنه الملك نفسه . وبذا اصبح عبدالعزيز مقدوم الجنوب . وعاش في دارا ثلاث سنوات ، وادارها ادارة ناجحة للغاية . كان شديدا وقاسيا ، ولكنه كان عادلا ، ولم يكن يسمح للموظفين بتعريض رعاياه لأي ظلم او عنت . وكان يعاقب الجرائم والسرقات في صرامة شديدة .
وفي السنة الرابعة من فتره ادارته خرج في حملة ضد الرزيقات . وفي مسانة ، وهي بحيرة مليئة بالمستنقعات واقعة بين منطقة الهبانية والرزيقات ودارفور نفسها ، غنم 1200 رأسا من الماشية من الرزيقات والهبانية . وفي السنة التالية هاجمهم بقوات حاشدة كبيرة في موسم الامطار – الخريف - . لكنه لم يحالفه النصر في تلك المناطق المليئة بالمستنقعات في الجنوب . وقد عرفت تلك الحملة بحملة فايو لأن الجنود زرعوا نباتا يعرف بالفايو ليسدوا جوعهم بعد ان جرد العرب المنطقة من كل شيء .
ومرة اخرى غضب الملك حسين واتهم عبدالعزيز بالجبن . وفي السادسة قام عبدالعزيز بحملة اخرى ضد الرزيقات بقوات الفرسان – الخيالة .. عبر منطقة الهبانية وطالبهم بتسليم اولئك الفرسان . لكن الهبانية رفضوا ان يسلموا من هم تحت حمايتهم . فهاجمهم عبدالعزيز ، وحاول الهبانية والرزيقات الذين كانوا بينهم ان يشقوا خطوط المسلحين الذين كانوا يطوقونهم . وفقدوا بذلك الف رجل وعددا كبيرا آخر في المطاردات التى وقعت بعد ذلك .. كما انهم فقدوا مايقرب من اربعة الف رأس من الماشية .
وبعد ان عاد عبدالعزيزامره الملك حسين بالقيام بهجوم جديد على الرزيقات مباشرة هذه المرة .
وفي الدرت – الخريف – خرج في 15 شعبان ومعه 15 ألف فاؤس . ولأن السلطان قد زوده بفرمان – امر تفويض – مختوم بالاحمر بدلا من الاسود المعهود ، ومنحه برنسا اسود بدلا من الاحمر ، اعتبر نذير شؤم . وبعد مرور ثمانية أيام هاجمه الرزيقات وأسروا كل مؤخرة قواته ، بما في ذلك الدواب والمؤن . وبعث عبدالعزيز فصائل في اتجاهات عديدة ليقطع الطريق على العدو المغير . فارسل المسيرية والمساليت والزغاوة الى الجنوب ، والبرقد وبني هلبة الى الجنوب الشرقي . لكن الرزيقات هاجموا الاخيرين بنفس الاسلوب ، وافنوا وجردوا كل خيلهم . اما الاوائل فقد عادوا بغنائم كبيرة . لكن الرزيقات عادوا مرة اخرى في اليوم التالي من كل جانب مدرعين بدروع من جلد الجاموس والتمساح والكركدن ، ومسلحين برماح شديدة البأس ، رؤوسها طويلة وعريضة . واستمرت المعركة في ذلك اليوم حتى وقت العصر حوالي الساعة الرابعة مساء ، واستؤنفت في صباح اليوم التالي . وعندما بدأت مرة اخرى في يوم الخميس استمرت حتى العصر وليوم الجمعة من الشروق الى وقت صلاة الظهر (( الجمعة )) . وعندئذ كان الرزيقات قد اخذوا الجمال التى كانت محفوظة في المنطقة المجاورة . وكانت معها النساء . وحاول عبدالعزيز عبثا ان يستردها . وقد سبب فشله احباطا كبيرا وواسعا . وكان النصر المؤزر من نصيب الرزيقات .
وهرب الجميع . وولى عبدالعزيز صوب الشمال دون ان يتوقف حتى الصباح . وكبا جواده ، وانقـذه عبيد الرزيقات الذين لم يعرفوه . ولكنهم حين افصح عن هويته في غرور في اليوم التالي ، قتلوه . وحصل الرزيقات على غنائم جمة .
بلغت انباء الهزيمة العاصمة في اول شهر رمضان . وفي عيد الفطر عين السلطان نيل ابن عبدالسيد ، ملك الكوركوا ، مقدوما على الجنوب ، وحسن ابوكبير مقدوما لدار تكنياوي ، والابوشيخ رحمة مقدوما للمحافظة الشرقية . وامر الثلاثة بالهجوم على الرزيقات .ولكن ذات يوم عندما كان عرب المعاليا يقومون أدلاء لمؤخرة القوات فجأة وراءهم وكانوا على الدوام محيطين بهم ، وقتلوا عددا كبيرا ، وغنموا النساء والمؤن . ثم شنوا بعد حين هجوما من الجانب الاخر وهجوما على قوات حسن ابو كبير ، وقتلوا ابنه زعيم الزيادية . وفي توجس هجوم من الفور كان الرزيقات يحتفظون بشؤونهم وبضائعهم ونسائهم واطفالهم في منطقة الجانقي المليئة بالمستنقعات ، ويصعب الوصول اليها ، وهي واقعة في جنوب منطقتهم . وكان ابرز زعماء الرزيقات هم جمعة الحارو من الهبانية والفكي ابوبكر من المحاميد .
وكانت كل هذه الحملة قد انتهت الى لاشي . فقد كانت قرى الرزيقات فارغة ، وعيالهم ونساؤهم وماشيتهم في اماكن المستنقعات التى يصعب اختراقها .. كما يصعب العثور عليهم هم انفسهم لانتشارهم في مناطق وعرة . وقد حالفهم الجوع ضد اعدائهم . وكان غضب الملك عظيما عندما عاد المقدوم خليل .
فعزله ، واستجاب لطلب الوزير آدم طربوش بالخروج لحرب الرزيقات .
وقد عاد الوزير بغنائم كبيرة من الماشية ،لكنه لم يستطيع اخضاع الرزيقات انفسهم .. فارسل الملك عطية ، من البرتي ، لحربهم . وقد حاول الهجوم على المكان الذى كانت المعاليا تقيم فيه مختلطة بالرزيقات ، ولكنه هزم للمرة الثالثة . ومرة ثالثة اغرى الشيخ راشد ، من الهبانية ، والذى انضم الى الزبير باشا فيما بعد ، اغرى آدم طربوش الى مستنقعات مسانة بحجة وجود قطعان ماشية كثيرة للرزيقات هناك . لكن الرزيقات علموا بذلك في الوقت المناسب عن طريق جواسيسهم ، فاخذوا قطعانهم الى مكان امين ، ففشلت هذه الحملة ايضا .
وفي السنة التالية زحف آدم طربوش باثني عشر الف فارس على مستنقعات شلول حيث التحم معه الرزيقات في معركة . وبعد خمسة ايام فتر الجانبان ووجد آدم طربوش نفسه مغصوبا من قبل رجاله على الانسحاب ، ومستحقا بذلك اقسى التوبيخ من سيده . وظهر ادم طربوش مرة اخرى في دار رزيقات في العام التالى بقوة كبيرة ، يصحبه الباسي عبدالرحمن ، وآدم تو ، زعيم السياس ، وآخرون . ودارت معركة استمرت اربعه ايام . وفي اليوم الخامس طلب منه رجاله مرة اخرى الكف عن القتال والانسحاب لانهم قد انهكوا . وكان عدد الرزيقات في ازدياد مستمر ، ولم تكن هناك لائحة فرصة للنصر . ولكن آدم طربوش رفض ان يمثل بذلك المظهر مرة اخرى امام الملك . وحاول الانسحاب بقواته الى شاكا التى كانت على مرمى بصر منه على ارض رملية . وكان عليه ان يعبر بعض المستنقعات للوصول اليها . ومرة اخرى داهم الرزيقات المنسحبين . واستمرت المعركة الى وقت العصر ، وانتصر الرزيقات بعد ان سقط آدم طربوش نفسه مع خمسين آخرين .
بعد هذه النتيجة المؤسفة لكل الحملات ضد الرزيقات عين الملك حسين لادارة الجنوب احمد شطة بن عبدالعزيز والذى كان حتى ذلك الوقت ملكا للسارنجا او حرس السلطان المسلح بالسيوف . ولم يطلب منه مواصلة الصراع بعد ، لكنه دعم جيشه بالاسلحة النارية اولا . فقد ظل يشتري كل عام ولمدة خمسة عشر عاما كميات من البنادق ، واحمد شطة يدرب قومه عليها . ثم خرج على الهبانية اولا ، ولكنه لم يعد باكـثر من 400 رأس من الماشية . لكنه خفف غضب الملك واسترضاه بحجم قواته المسلحة بالبنادق التى كانت تحت يده . وفي تلك الاثناء مات خليل ، بالحسرة كما يقال ، على اهمال الملك له ، وعين احمد شطة وزيرا بدلا منه . فقام على الفور بالمصالحة مع المعاليا الذين كانوا يهددون الطريق الى الشرق . ثم هاجم الرزيقات ، ولكنه لم يصب نجاحا اكثر من سابقيه . وعاد بعد ان فقد 900 حصان وعددا مماثـلا من الرجال بسبب العطش والاجهاد الكبير حتى قبل ان يروا العدو . فلم يحقق شيئا .
وفي الخريف التالي اخرجه الملك حسين مرة اخرى لحرب الرزيقات بكل القوات التى كانت مزودة بالسلاح الناري تحت آدم سيف وابراهيم كسكساني وسعد النور وعبدالله رونجه . ووقعت مناوشات في الكلكة قتل الرزيقات فيها ابراهيم كسكساني وولد فضل الملقب بأرنب واخرين ، واسروا خمسة عشر فرسا . وفي اليوم التالي نهبت وخرجت القرى المجاورة ، وفقد احمد شطة في هذه الحملة 500 رجل نتيجة هجوم شنه الرزيقات . وفي الليل غنى الفور اغاني احتقار واستهانة باعدائهم ، وانذروا بالانتصار عليهم في اليوم التالي . لكنهم لم يحققوا شيئا رغما عن استخدامهم للاسلحة النارية . ولكن المدفع الذى حملة احمد شطة معه اوقف الرزيقات الى حد ما بعد ان اطلق ثلاث مرات . وفي اليوم التالي ، الجمعة ، استؤنفت المعركة في مستنقع ممفوس حيث كان آدم طربوش قد لقى حتفه . واصبح موقف الفور صعبا ، ولم يستطيعوا الانسحاب الى شاكا الا بعد عناء وجهد . وكان العدو يهاجمهم كثيرا هناك .
وعادوا هذه المرة ايضا مخفقين . وفي العام التالي اخرج السلطان حسين قواته مره اخرى ضد الرزيقات ، فوصلوا حتى أماتوريك حيث درات معركة متصلة ليومين ، وبنجاح ، حيث ان الرزيقات عرضوا خضوعهم في اليوم الثالث ، واحضروا ستين فرسا كجزية . وقد نصح القادة الذين كانوا تحت امرة احمد شطة بأن يقبضوا على 400 من شيوخ الرزيقات ، ولكن احمد شطة رفض الاخذ برأيهم ، بل وعد الرزيقات الحرية لهم ولممتلكاتهم ، واعطاهم الحق في قتل كل من يأخذ منهم شيئا دون وجه حق ..
فاوغر بذلك صدور قادته ، وهجره كثيرون منهم .. بينما بقى احمد شطة هناك . ولكن بالرغم من السلام الذى عقد واقسم عليه ، قام الرزيقات بمهاجمته . قد حاول شيخ الرزيقات بريمو ولد البنياي ان يصور ذلك بأنه فعل شباب طائش ، وبعث بجوادين كتعويض ترضية عن الهجوم ، ولكنه طلب من احمد شطة مغادرة منطقة الرزيقات ، اذ يستحيل ان يستتب السلام وسط البنادق ، فعاد احمد شطة الى العاصمة ، طائعا من جهة ومغصوبا من جهة اخرى .
وهناك واقعة جربية اخرى في عهد الملك حسين تبين كيف يمكن بقوة صغيرة ان يتم الهجوم بأمان على دولة كبيرة ولكنها سيئة التنظيم عسكريا . فقد قام احد الشيوخ العرب من مصر ، يعرف باسم الشيخ المصري ومعه بعض قبائل الدازا بالتوغل من الشمال عبر منطقة البديات ، وخرب ونهب اهل دارفور . وقد صده المهرية ، لكنه عاد مرة اخرى . وبالرغم من كثرة القبائل العربية في شمال دارفور كاد المصري ان يفلح بفرسانه المسلحين بالبنادق ان يهدد حكومة دارفور نفسها . ففي احدى مطارداته للمحاميد الذين يعيشون في اقصى شمال غرب دارفور توغل حتى بلغ قلب المحافظة الشمالية لدارفور ، حتى الزغاوة انقا ، ثم الى بارجويز في المحافظة الغربية . فارسل عبدالله رنقه المذكور آنفا بكل قواته الى الغرب ، فوصله في رهد ماعون او جرجر جنوب كوبيه في اقليم المحاميد الوثنيين . وقد اضطر عبدالله الى التقهقر ، ثم تقدم مرة اخرى وهزم ثانية وفقد مؤخرة جيشه . شجع هذا النصر الشيخ المصري ، فانقض على قبيلة الزيادية التى تعيش في الشمال على مسيرة ايام قليلة من العاصمة الفاشـر . فابلغ الزيادية الملك بالخطر الذى يحيق به ، اذ كان يبدو ان الشيخ المصري كان ينوي الانقضاض على العاصمة . ولكن حين واجهه الملك باكبر قوة ممكنة بقيادة الوزير خليل . انسحب المصري ، ولم تتكرر هجماته .
وكان القدر يدخر للملك بعض التجارب الصعبة في نهاية عهده وحياته ، بالرغم من انه كان على العموم حاكما عادلا يتمتع بموهب فكرية وبالعلم بمفهوم العالم الاسلامي . وتلك خصال لم تكن شائعة .
وبالرغم من انه باعتدال شديد ومهارة حفظ السلام مع اثنين من جيرانه هما مصر الخطيرة الى الشرق .. ووداي ، عدو دارفور التقليدي الى الغرب ، فهو لم يحصل الا على اعتراف ضئيل بجهوده في فترة ثلاثين عاما . فهو لم يكن يتمتع بالشعبية الا في الخارج حيث كان مشهورا ومقدرا من اقصى غرب افريقيا الى الاراضي المقدسة في الحجاز بفضل كرمه للعلماء المسافرين والحجاج . اما شعبه فكان يشارك اخاه الاكبر ابوبكر رأيه في حسين ، ويشارك ايضا رأي حسيب الله بأن حسين بمسلكه المهادن في الخارج كان يضر بسمعة دارفور ، وانه في الداخل كان يجرد الملكية من كرامتها ومجدها بإدارته الناعمة المعتدلة التى لاتحاول فرض اي شيء . ولذا ماكان لينجح في حفظ السلام مع اخوته الكثر ، اذ كان لمحمد الفضل اربعون ابنا ، لو لم يكن ذا طبع متزن وشخصية صبورة . وقد استفزه ابوبكر وحسيب الله اكثر من مرة علنا . وبعد صعوده العرش مباشرة اضطر الى ان يوضح في مجلس العائلة انه قبل الحكم فقط بحكم وصية الرجل الذى كان اباهم جميعا ، ولكنه على استعداد للتخلي عنه متى ماجعل خصامهم استمرار السلام الداخلي غير ممكن . وكان ابوبكر بخاصة قد تحدى الملك صراحة وبشكل يستحق الاخذ بالشدة . ففي احد المناسبات المسماة بعيد الكوندا – الكلى ، والتى سيأتي ذكرها ، كح ابوبكر واخلى حلقه حضور الملك ، مما يعد إهانه في دارفور تستحق الموت . ولكن اخاه الملك تظاهر بأنه لم يسمعه .
وفي مناسبة اخرى عندما كان الملك يقوم بموكبه يوم الجمعة الى الجامع فاجأه ابوبكر وحربته مشهورة .
وعندما رمى الاعيان انفسهم بينه والملك تراجع ابوبكر ضاحكا في سخرية وكأن المسألة برمتها مجرد مزحة . وقد شق طريقه الى القصر مرات عديدة وهو مسلح تسليحا كاملا وفي ساعات غير عادية ، وفي حضور الملك الذى لم يردعه مع ذلك كله . وباختصار ، فان الحقد الذى كان يظهره ضد الملك ووزيرة آدم طربوش والذى كان يعتقد انه بدهائه قد حرمه من العرش ،كان يسبب للملك متاعب جمة وحزنا عميقا . وقد وقعت مواقف ومشاحنات عنيفة بين الامير و آدم طربوش الذى ماكان الملك يستغنى عنه ، وما كان للملك ان يبقيه في منصبه لولا قدرة الملك على الاحتفاظ بذكائه وحسن تصرفه .
أما في البلاد نفسها فقد كان ابوبكر يحظى بالاحترام مثلما كان مهابا . وقد حاول الملك ان يعوضه عن فقده للعرش بحواكير عديدة ، وبذا وبمرور الزمن تجمعت بين يديه قوة ماكان الملك ليعتبرها الا امرا مرفوضا . ولم يخلصه من خطر اخيه سوى موت ابوبكر .
أما فيما يختص بعلاقته بوداي ، فإن حسين بتعاونه في رفع الملك محمد شريف الى العرش قد استطاع ان يقيم علاقات جوار حسنة حتى ان الملك على ملك وداي كان في خطاباته الى الملك حسين يشير الى ب (( يا والدي )) . وكان يكن له احتراما وتقديرا كبيرين وحقيقين . كما ان الملك حسين استطاع ولسنوات طويلة ان يحافظ على السلام مع مصر والتى كان يتفهم جيدا تطور سلطة ملكها وقدرته على مساعدته . وتحسبا للأحداث التى ستأتي ، كان الملك حسين قد حصل على فرمان من السلطان في اسطنبول من السلطان عبدالحميد ، كما من السلطان عبدالعزيز ، يضمن له استقلال بلاده ، ولكن تحت ظلال الباب العالي . ومع ذلك فإن ايام عهده وحياته الاخيرة قد صارت مريرة بسبب مصر ، وان كان قد سلم من ان يرى شعبه وبلاده يقعان تحت الفتح المصري .
واخيرا شاء القدر له ان يفقد بصره . ويبدو ان الماء الازرق – الجلوكوما – قد حرمه من بصره بسرعة شديدة . وقد جاء الناس من كل صوب ، واستدعى الحكماء لمداواة الملك الذى كان واسع الشهرة بكرمه وحفظه للجميل . فقد اتاه خبراء جراحة الجلوكوما من المغرب – مراكش - ، وعلماء الفلاته من دار مالى ، والاشراف من اقاصي الغرب والحجاز وحكماء من برنو ، واطباء من دول ساحل شمال افريقيا المتحضرة . كانوا يأتون كل عام لممارسة مهاراتهم عليه . وقد استسلم الملك لكل هذه المحاولات لعلاجه ، وكافأ اصحابها في سخاء . ولكنه وبمهابته العميقة لله ، تقبل قدره ، وقد اصبح ضعفه يطرد في توجيه شئون البلاد . ولكي يكسب حب افراد الاسرة له ويحتفظ بولاء كبار الموظفين والاعيان بدد الحواكير الملكية واصبحت اغني الاقاليم واكثرها انتاجا في ايدي اخوانه واخواته وابناء اعمامه ، والمقربين من عبيده .
وكانت اخته زمزم ، الاياباسي ، التى كانت لها شخصية كالرجال ، تمارس سلطة واسعة حتى انها كانت تفعل ماتريد دون خشية ، وكانت مستبدة بطبعها . وكانت تجوب البلاد على رأس رجالها المسلحين ، تنتزع المناطق الواقعة تحت سيطرتها وتستولي من الملك على الحواكير التى تروق لها بكل سهولة . كانت مكروهة ويخافها الناس من كل البلاد ، ولذا لم تطق حياتها بعد موت اخيها الملك ، فماتت في نفس الوقت الذى مات فيه حسين . ويقال انها وقعت فريسة للانقباض الشديد بعد موته ، فرفضت كل طعام وماتت بعد اربعين يوما .
وقد بدأت الامور تتعقد مع مصر في سنوات عهد حسين الاخيرة . وكان بقصره فقيه من بلاد فتري الصغيرة ، آخر بقايا امبراطورية البولالا العظيمة . وكان يدعي انه من قبيلة البولالا مع انه في حقيقة الامر من الابوسمين ، وقد كانوا هم الحكام الفعليين لاقليم فتري قبل البولالا ، والبولالا من اصل عربي توغلوا في تلك الاقاليم وفرضوا حكمهم . والابوسمين الآن لايشكلون سوى قبيلة صغيرة مبعثرة في قرى الفتري او قد دفعوا للعيش في جزر مستنقعات اقليم فتري ، ويعاملون باحتقار شديد من قبل البولالا والكوكا .
وكان هذا الفقيه الذى عرف باسم محمد البولالاوي يعيش كعالم في القصر ، الذى جذب رجالا من كل صوب وبلد و احسن معاملتهم . وقد اعطاه الملك حسين ارضا يعيش من ريعها ، ولكن احمد شطة الوزرير والمقرب الى الملك كان يعتبرها حقا له . وقد نشطت المنازعات بينه وابناء الفقيه الذين كانوا يعيشون في تلك الاراضي ، ونتج عنها مقتل احد اولئك الابناء . فاشتكى الاب الى الملك والذى وان كان بطبعه رجلا عادلا كان اضعف من ان ينصفه . واستمر النزاع و قتل الابن الثاني والاخير للبلالاوي ، فقرر الاب المحزون والمفجوع والذى لا سند له بعد ان عجز عن الحصول على حقه بان يرى الجاني يلقى جزاءه ، عزم على مغادرة دارفور ، وطلب الاذن من الملك حسين ليخرج الى الحج بمكة . ولكن الملك حسين لخوفه من الاخبار المعادية في الخارج حاول بكل وسيلة ان يبقي الفقية في دارفور ، وكلف ابنه الثاني عبدالرحمن والذى كان الفقيه صديقا له ليكون مسئولا عن عدم مغادرة الفقيه المظلوم والمفجوع من البلاد سرا . ولادراك الفقيه لاسباب رفض الملك مضى اليه وقال : (( ان كل سعادتي في الارض ابنائي وقد سلبت مني في بلادك يا سيدي ، وسالبي يمضى في بلاطك دون عقاب ، وكأقوى الرجال . ان قلبي مفجوع ولن يمكنني بعد اليوم ان اشعر بالاطمئنان في بلادك واريد السلوان . وارجو ان يعد الله لي السلام في بيته . وليس في نيتي على الاطلاق ان اشتكي في الخارج من بلادكم او منكم او من الاحداث التى جرت لي هنا . واذا سمحت لي في الذهاب فإني على استعداد لان احلف على المصحف الشريف .))
وقد جعله الملك يقسم على المصحف بألا يروي الاحداث لاي شخص هام في مصر او يبحث الامر مع شريف مكة . بعد ذلك اذن الملك حسين للبلالاوي بالذهاب . ولكنه مضى رأسا الى العاصمة المصرية وافلح في ان يحمل الحكومة على الاعتقاد بأنه بحكم دمه الملكي له الحق في حكم دارفور ووداي وكل البلاد حتى بحيرة فتري ، وان سلطته وسمعته في تلك البلاد عظيمة بما يسمح له بعون من مصر ان يستعيد حكمها . فارسلت الحكومة المصرية الى الخرطوم وامرت الحاكم العام هناك ان يستفسر من الحجاج القادمين من الغرب عن مدى صحة تلك المزاعم . وقد استطاع ان يجمع من الشهود الذين كانوا متوجهين الى الحج من كل انحاء العالم لان يؤكدوا له ماجاء في تقريره . وبذا اذن له في حشد قوات ، وساعدته الحكومة بالاسلحة والذخيرة ، وسمح له بالمضي الى الاقاليم الواقعة في الحدود الجنوبية لدارفور ومن هناك اخذ يقلق البلاد ، ويتبجح بأنه سيغزو دول السودان الشرقي الممتدة حتى بحيرة تشاد .
ولكن هناك مغامر اخر بجنوب دارفور هو الزبير . وقد ولد في شندي من قبيلة الجعليين ، وعاش في صباه في الخرطوم ، كاتبا حكوميا . ثم عندما اخذت تجارة العاج والرقيق في الاقاليم الواقعة في الروافد الغربية للنيل تزدهر وتجذب الناس في جنوب مصر ، دخل الزبير في خدمة علي ابو عمري ، وبعد ان حقق لنفسه بعض الاستقلال وطد نفسه في تلك الاقاليم . وكان يستبدل كل العاج والرقيق الذى يجتمع لديه بالسلاح والذخيرة والقوات في الخرطوم وكردفان . واصبحت له قوة معتبرة للغاية .
وبمرور الزمن اصبح العاج والرقيق نادرين في دارفور ، وماعادت البلاد تستوعب مغامرين مثل الزبير والفقيه البلالاوي .فنشب النزاع بينهما ، ثم وقعت الحرب بينهما ، وقتل فيها البلالاوي .
بعد ذلك استولى الزبير الذى كان يتمتع بالذكاء والمعرفة على القوات المصرية التى كانت تحت قيادة المتوفى ، ووضع اللوم كله على قائدهم الذى سقط ، واولاها عناية خاصة ، ووعدها بالربح والغنائم التى تفوق ماكان يمكن الحصول عليه تحت قيادة البلالاوي . وكتب في الوقت نفسه الى الخرطوم والى الحكومة المصرية مبينا طبيعة النزاعات بينه وخصمه بصورة يعزز بها موقفه ، ومصورا خطط البلالاوي بانها كانت بلهاء وعبثية ، وانها ماكانت تتسق مع قوته الفعلية . وفي خطابه وضح المكاسب الممكنه لمصر عن طريق اتباع سياسة معتدلة ومتزنة ، والتى نذر نفسه لتحقيقها ، واخيرا عوض الحكومة المصرية عن الاسلحة الاصلية التى كانت للبلالاوي .
وقد حكم الزبير غيابيا ،ولكنه في اقليمه النائي ذلك كان في امان من يد العدالة بالخرطوم ، واحتفظ بقوات البلالاوي على حالها الاول ، واستطاع بفضل المغانم التى تتيحها تجارته .
وقد كسب الحكومة المصرية الى جانبة بخطاباته العديدة وتحويلاته المالية . وبعد فترة ليست بالطويلة طلب ان يكون مديرا على اقليم جديد يضم المناطق الواقعة على بحر الغزال ..
وطيلة وجوده هناك كان الزبير على اتصال دائم بالملك حسين ، يكاتبه ويطمئنه بأنه لاينوي احداث اي قلائل لدارفور نفسها .. ولايريد سوى اقاليم الوثنيين في الجنوب ، والتى لم تكن لاي شخص . وقد كان رد الملك حسين حادا وحازما .. بانه لايخشى من الزبير ، وانه يتعود ان يرى تجار الخيول يختصون بامور الحكم والتى هي عادة من شأن الملوك .
وقد اصبحت كل المناطق الواقعة في جنوب دارفور تأتمر بأمر الزبير لا بأمر سيدها وحاكمها الحقيق .
فاصحاب حفرة النحاس التعايشة الهبانية وامراء البلاد الوثنية دلقونا وكوتواكا صاروا يدفعون الجزية للزبير ، وعقد الرويقلت ، اقوى رعايا دارفور ، معاهدات مع الزبير بطريقة ودية . واصبحت الدول حتى البرنو تحس بأنها مهدده بالقوة المتنامية لهؤلاء البحارنة الذين اخذت حملاتهم وعملياتهم الحربية تمتد وتمتد .
وقد حاول ملك وداي دون جدوى ان يحرك جاره وصديقه ملك دارفور للقيام بعمل ما لدرء هذا الخطر ، ووعده بالاشتراك معه بكل قواته ، اذ ان استقلال دارفور كان هو الضمان لاستقلال وداي .
وكان هناك حلف دفاعي وهجومي بينهما لمثل هذه الاغراض . ولكن بمثل ما ظل الملك حسين طيله عهده يسعى لكسب الوقت في الداخل و الخارج ، لم يستطع ان يقدم على اتخاذ اي اجراءات عملية . ولو انه حرر نفسه آنذاك من البحارنة بقوة جيشه لما جعلت الحكومة المصرية من ذلك سببا للحرب .
وفي ربيع سنة 1874 وفي السنة الخامسة والثلاثين من حكمه كان الموت يدنو حثيثا الى الملك حسين . وكان الفقيه درديري ، ومن كردفان ، الذى لم يكن له اي منصب محدد ، هو المستشار السري للملك . وعندما ظهر ان مرض الملك اصبح خطيرا ،استدعى هذا الرجل الوزير آدم شطة ، واتفقا على ان يجعلا ابوالبشر ، اكبر ابناء الملك حسين ، خلفا له . وقبل يومين من موت الملك دخل ابوالبشر العاصمة ، ومعه ألف رجل ببنادقهم . لكن كانت هناك مجموعة اخرى تريد ابراهيم ، اصغر ابناء الملك خلفا له .
وكان مرادهم يتفق مع اخر تعليمات الملك المحتضر . وكان حسين يدرك ان احمد شطة والفقيه درديري يفضلان ابنه الاكبر ، ولذا كلف الامين بخيت ابن آدم طربوش عن طريق غلامه الموثوق (( خير كتير )) ان يجمع سرا وبسرعة عددا اكبر من الرجال في القصر ويعلن بمعونتهم ابراهيم ملكا بعد موت الملك . وقد قام الامين بخيت ومعه ملك الكوركوا الخاضع له بتنفيذ امر الملك . وعندما دخل احمد شطة العاصمة كان درديري قد تم وضعه في الاغلال ، ومنع الوزير من دخول القصر .
وخشى الناس من حالة الاضطراب الشديد جراء تغير الحكومة ، لا من جانب اخوي ابراهيم الاكبرين ، ابوالبشر وعبدالرحمن ، بل من جانب اخوةالملك الراحل ، وخاصة حسيب الله ، ومن جانب اخرين مثله لهم قوة واحترام عند الناس . وكان اخطرهم حسيب الله الذى يشبه ابابكر في طبعه ، وقد جاء ذكره آنفا . وكان اتباع كثر في البلاد وخاصة اولئك الذين كانوا غير راضين عن حكم حسين الذى اتسم بالتجارة وفقد هيبة الملك . ولكن حسيب الله كان قد تقدمت به السن ، فهو في السبعين من عمره ، وماكان ليجرؤ على المقاومة العلنية لو اتفق مع ابناء حسين على تنصيب اخيهم الاصغر . ويكفى ان ابراهيم قد قلد الملك ووضع على سجاد احمد بكر كما جرت العادة في الليلة التالية لموت الملك حسين .
كما تم أداء القسم على الولاء من جانب الاخوة والاقربين وكبار الاعيان في البلاد . وفي صباح اليوم التالي دق النحاس الكبير معلنا تغيير الحكومة الى العاصمة والبلاد ، دون اي معارضة ذات بال .
وكان الملك ابراهيم في الاربعين من عمره ،ويشبه اباه في كثير من الامور . فقد كان له نفس الطبع اللين والمهادنة الذكية . ولئن كان اقل ذكاء وعلما من والده الراحل الا انه كان اكثر جزما ورجولة . وعلى العموم لم يكن كفؤا للمنصب الذى تركه له ابوه ، وهو منصب اضحى يزداد صعوبة يوما بعد يوم .
وكان المغامر الزبير قد عين مديرا لمديرية بحر الغزال ، وبذا تم الاعتراف به كموظف مصري . وبذا ماعاد يحتاج الى الانتظار ، بل تقدم رأسا لتحقيق خططه . وكانت الظروف مواتيه لذلك . فقد كان الملك محمد الحسين قد اغرى الرزيقات الذين شن لاخضاعهم حملات عديدة دون نجاح ، على مهاجمة قافلة للزبير كانت مضطرة الى العبور الى منطقتهم ، فنهبوها وقتلوا كل من كان بها . فشن الزبير هجوما على الرزيقات ،وذبح منهم الكثير ، ووطد نفسه في شاكا ، احدى قرى الرزيقات ، ثم اصبحت مديرية بحر الغزال مديرية شاكا ، واصبح الزبير بيه حاكما عليها . وبذا اصبح وقد توغل في اراضي دارفور نفسها ، وحتى لو لم يكن الرزيقات يعتبرون بالفعل من رعايا دارفور ، فقد كانوا سميا تحتها ، اذ انهم في اخريات عهد الملك حسين قد اخضعوا بفعل دهاء ونشاط الزبير احمد شطة الى دفع الجزية بانتظام .
وقد كان الفور في وثوقهم الزائف المغالى بأنفسهم قد فشلوا في رسم صورة حقيقية لقوة مصر بالمقارنة اليهم ، وظلوا زمنا طويلا غير راضين عن سياسة الملك حسين الراحل التى اتسمت بالانتظار والمرونة .. فقاموا الان بالضغط على الملك ابراهيم لاتخاذ عمل حاسم . وكان مضطرا الى الاستجابة لذلك كي يحرم عمه حسيب الله وحزبه كثير العدد فرصة حرمانه من الملك . وانقاذ لهم فجهز حملة بقيادة احمد شطة ضد الزبير وقواته ، وبذا اخذ يعجل بسقوطه وسقوط ملكه .
وفي اواخر عام 1873 شن احمد هجوما علىالنور ، احد قادةالزبير ، في منطقة الرزيقات ، وهزمه هزيمة تامة . ثم كتب رسالة الى الزبير كلها تودد واسترضاء نظرا لضخامة القوات تحت الزبير وطلب اليه فيها مغادرة البلاد ، واكد له انه بعد جلائه فقط سيصبح من الممكن اقامة اتصالات تامة بين دارفور والبحارنة . فقام الرسل بذلك الخطاب الى الزبير ، ورجع جيش دارفور الذى كان فاقدا للانضباط الى دياره ليؤمن ماغنمه من نصره ، وبقي مع الوزير اولئك الذين لم يغنموا شيئا بعد . وقد ضجروا وكرهوا المفاوضات المطولة مع الزبير بعد نصرهم ، وانتشر الهمس عن خوف احمد شطة ، واصبحوا على درجة من الغليان والتمرد حتى ان احمد شطة وجد نفسه مضطرا الى التقدم لكي يهدئ قواته . ولكنه لسوء حظه كان قد تلقى معلومات خاطئة جدا عن احوال الزبير ومكان عسكره ، وهبط جيشه فجأه على مرأى من العدو في وقت لم يكن الزبير قد تسلم او رد الرسالة . ومن الطبيعي ان البحارنة قد دهشوا لتـقـدم قوات الفور في وسط المفاوضات . ومع ذلك جاء رد الزبير الذى كان ودودا واعلن فيه استعداده لاحترام الحدود الفعلية لدارفور . ولكن وفي اللحظة التى عرف احمد شطة ذلك ، اندفع بحمق اثر تحريض رجاله على قوات الزبير . وأدى ذلك الى مناوشات تطورت الى معركة كبيرة انتهت بانتصار الزبير . وفقد احمد شطة حياته ، ومعه ثمانية من اكبر رجالات البلاد .
ومنذ ذلك التاريخ بدأت العداوات المفتوحة بين مصر ودارفور . وزود الزبير بقوات نظامية وبمدفع ، وارسلت تعليمات لاسماعيل باشا حاكم عام السودان المصري بالخرطوم بالزحف على دارفور . واخذت قوات الزبير ايضا تقوم بهجمات الى الشمال .
وبالرغم من كل ذلك ظل المواطنون في حالة من خداع النفس العميق . ولم يقدروا ان يستوعبوا كيف يمكن لارض اجدادهم الكبيرة العظيمة و النبيلة ان تسقط في ايدي الاتراك ، كما كانوا يسمون المصريين عادة ، وسدوا آذانهم عن الاخبار المؤكدة والمنذرة التى كانت تأتيهم من الجنوب . وكانت قبائل الجنوب قد اخذت بالفعل تذفع الضرائب للزبير ، وكان الموظفون يهاجمون ويذبحون ، ومع ذلك لم يكن احد ليصدق احتمال الغزو .
ولكن الملك ابراهيم كان اذكى من شعبه بشكل عام ليسمح لنفسه بالخداع فيما يخص موقفه . ففي فترة قبل رحيل يكما سيأتي تفصيله ، كان علينا ان نستعجل الامر باقصى مانستطيع نظرا للاخبار السيئة التى كانت تصب علينا من كل الجهات ، خاصة وحياتي قد كانت في خطر عظيم من الموقف السائد لشعب دارفور المتعصب – صارحني الملك بما يخص مستقبله . وكان يعتمد من قبل كثيرا على الفرمان الذى اصدره الباب العالي والذى ضمن استقلاله . ثم ارتكب هو نفسه فيما بعد خطأ القيام بالمبادرة بالهجوم الاول . وبعد هزيمته على يد الزبير ماكان يرغب في الاضطلاع بأكثر من احتلال الحدود الاضيق لبلاده وان يرسل مندوبا الى الخديوي في مصر بالمال والغوالى لينقذ استقلاله ان امكن ذلك . اما اذا توغل المصريون الى قلب بلاده فقد كان عزمه ان يقود ويحاربهم حتى يموت رجلا . وهذا ماحدث فعلا .
ويقال ان الحاكم العام المصري بالسودان قد تحرك من كردفان الى شاكا ، وتقدم في المملكة المجاورة ومعه الزبير . وبما ان موسم الامطار قد بدأ في اغسطس وكانت هناك مستنقعات كثيرة من جنوب دارفور ، تجف في موسم الجفاف ولكنها تصبح غير قادرة للعبور متى نزلت الامطار، فان اسماعيل باشا قد استقر رأيه وبذكاء على الزحف على الطريق المباشر الى الغرب للهجوم وسط دارفور . وهذا الطريق هو اقصر طريق ويمكن استخدامه حتى في موسم الامطار لان التربة رملية ويمكن حتى للجمال ان تقطعه في الخريف .
ولكي ينسق الهجوم مع الزبير امره اسماعيل باشا بمغادرة شاكا في يوم محدد والتقدم عن طريق الكلكة حتى منطقة الهبانية ، مرورا بدارا وكلتاهما مناطق حدودية . وفي تلك الاثناء كان التعاون بين الزبير والباشا قد قوي واستقر . وبعد ان بلغ اسماعيل باشا ان الزبير قد تحرك ، تحرك هو ايضا . وكان تحت قيادته ثلاثة الاف رجل ، ثلثهم من الفرسان غير النظاميين ، وثلاثة مدافع ، بينما كانت قوات الزبير بيه ثلاثة اضعاف ذلك .
وتقع منواشي ، وهي اصلا مستعمرة برناوية كما يدل اسمها ، على مسيرة يومين غرب دارا . وحالما وصلت العاصمة الفاشر انباء بان الزبير قد وصل دارا جمع الملك ابراهيم قومه وتحرك لمواجهته . والتقى الجيشان عند منواشي . وقتل الملك ابراهيم واخوه الاكبر ابوالبشر ، وتم النصر للمصريين .
وبعد ثلاثة ايام زحف الزبير ودخل العاصمة الفاشر ، وبعده مباشره في بداية خريف 1874 دخل اسماعيل باشا المدينة .
وقد انسحب حسيب الله ، عم الملك ابراهيم الذى سقط ، الى جبل مرة مع ما تبقى من الجيش ، وحاول من هناك ان ينظم المقاومة من جديد . وبينما كان اسماعيل باشا قد اخذ بالطبع القياده العامة واظهر سعيا للحفاظ على السهول الشرقية والجنوبية الشرقية لجبل مرة كان الزبير قد تقدم برجاله الى داخل الجبال التى كان سكان السهل يعتبرونها غير قابلة للاختراق ، واقام مقره الرئيسي في طرة . وقد بداية عام 1875 اضطر حسيب الله الذى تقلد الحكم الملكي الى التسليم للمصرين مع بقيه قواته .
وان كان الناس يلومون اسماعيل باشا لفقدانه للروح العسكرية كقائد اعلى ، لابد للمرء ان يقر بأنه قد قام بطريقة انسانية جدا بمصالحة اهل دارفور ذوي الطبع الفخور والبدائي ، ولم يرسل الى القاهرة سوى الامير حسيب الله العنيد والطموح ، واحد ابناء الملك ابراهيم الصغار ، بحسبانهما مصدر متاعب للحكومة المصرية . وقد وصلا القاهرة في ربيع 1875 وتم استقبالهما من قبل الخديوي بكل مظاهر التجلة والاعتبار .
نواصل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم عباس | بدر الدين الأمير | 12-04-07, 09:01 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-04-07, 09:18 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-04-07, 09:43 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | Zoal Wahid | 12-04-07, 09:37 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-04-07, 10:29 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-04-07, 05:00 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-04-07, 05:15 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | حماد الطاهر عبدالله | 12-04-07, 06:02 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-05-07, 07:45 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-06-07, 08:20 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-06-07, 10:31 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-08-07, 04:13 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-09-07, 08:29 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | حماد الطاهر عبدالله | 12-09-07, 03:44 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-09-07, 04:09 PM |
 Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | JOK BIONG | 12-09-07, 07:06 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | Zoal Wahid | 12-12-07, 12:41 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | Zoal Wahid | 12-10-07, 06:04 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-10-07, 09:04 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-10-07, 09:18 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-11-07, 08:10 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | فضيلي جماع | 12-11-07, 09:22 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | Abdel Aati | 12-11-07, 12:03 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | ombadda | 12-11-07, 01:11 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-11-07, 05:24 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-11-07, 05:41 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | احمد الامين احمد | 12-11-07, 07:13 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | محمد الطيب حسن | 12-12-07, 07:23 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 07:40 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | Sabah Hussein | 12-12-07, 07:47 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 07:57 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 09:10 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 09:13 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 09:17 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 11:27 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | Emad Abdulla | 12-12-07, 01:58 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 04:44 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 04:58 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-12-07, 06:56 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-13-07, 10:34 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-15-07, 08:48 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-15-07, 11:04 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | حماد الطاهر عبدالله | 12-15-07, 11:04 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-15-07, 11:08 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-15-07, 11:16 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-15-07, 05:56 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-16-07, 09:58 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-16-07, 04:30 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-17-07, 09:14 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-17-07, 10:39 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-17-07, 05:07 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | Emad Abdulla | 12-17-07, 09:16 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-18-07, 07:59 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-18-07, 08:51 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-18-07, 11:45 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | كمال الدين بخيت اسماعيل | 12-18-07, 02:53 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-18-07, 07:24 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | الرشيد البصيلى | 12-18-07, 07:23 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-19-07, 11:30 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | محمد عثمان الحاج | 12-20-07, 00:22 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-20-07, 08:30 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | haroon diyab | 12-20-07, 08:52 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-21-07, 02:21 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | haroon diyab | 12-23-07, 08:50 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-23-07, 09:49 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-23-07, 03:40 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-23-07, 07:03 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-24-07, 11:00 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-25-07, 10:43 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | حماد الطاهر عبدالله | 12-25-07, 11:58 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-25-07, 04:57 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | abdelwahab hijazi | 12-26-07, 01:06 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-26-07, 05:42 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | ابنوس | 12-29-07, 01:56 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 12-31-07, 05:59 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | ابنوس | 01-02-08, 05:43 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 01-02-08, 07:33 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | أنور أدم | 01-02-08, 03:31 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | أنور أدم | 01-02-08, 04:29 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | بدر الدين الأمير | 01-02-08, 05:02 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | ابنوس | 01-02-08, 11:25 PM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | Emad Abdulla | 01-03-08, 06:03 AM |
| Re: سلطنة دار فور أقاليمها وأهلها وتاريخهم ـ ترجمه من الألمانية النور عثمان أبّكرـ قدم له عالم | أنور أدم | 01-03-08, 01:56 PM |
|
| |
بدر الدين الأمير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست