غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا لكِ

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-06-2024, 05:08 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف النصف الثاني للعام 2005م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
05-29-2005, 08:24 AM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل (Re: Frankly)

    هذا الحديث يسمى في كتب الحديث ب"حديث أم زرع"
    وقد ورد في صحيح البخاري قي باب النكاح - حسن المعاشرة مع الأهل

    وفي صحيح مسلم في باب فضائل الصحابة - ذكر حديث أم زرع

    وهو من أجمل ما قرأت من غريب اللغة
    وقد جاء في صحصح مسلم بشرح النووي :
    Quote: ‏قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها : ( كنت لك كأبي زرع لأم زرع ) ‏
    ‏قال العلماء : هو تطييب لنفسها , وإيضاح لحسن عشرته إياها , ومعناه أنا لك كأبي زرع , ( وكان ) زائدة , أو للدوام كقوله تعالى { وكان الله غفورا رحيما } أي كان فيما مضى , وهو باق كذلك . والله أعلم . ‏
    ‏قال العلماء : في حديث أم زرع هذا فوائد . منها استحباب حسن المعاشرة للأهل , وجواز الإخبار عن الأمم الخالية , وأن المشبه بالشيء لا يلزم كونه مثله في كل شيء , ومنها أن كنايات الطلاق لا يقع بها طلاق إلا بالنية لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : كنت لك كأبي زرع لأم زرع ومن جملة أفعال أبي زرع أنه طلق امرأته أم زرع كما سبق , ولم يقع على النبي صلى الله عليه وسلم طلاق بتشبيهه لكونه لم ينو الطلاق . قال المازري : قال بعضهم : وفيه أن هؤلاء النسوة ذكر بعضهن أزواجهن بما يكره , ولم يكن ذلك غيبة لكونهم لا يعرفون بأعيانهم أو أسمائهم , وإنما الغيبة المحرمة أن يذكر إنسانا بعينه , أو جماعة بأعيانهم . قال المازري : وإنما يحتاج إلى هذا الاعتذار لو كان النبي صلى الله عليه وسلم سمع امرأة تغتاب زوجها , وهو مجهول , فأقر على ذلك . وأما هذه القضية فإنما حكتها عائشة عن نسوة مجهولات غائبات , لكن لو وصفت اليوم امرأة زوجها بما يكرهه , وهو معروف عند السامعين كان غيبة محرمة فإن كان مجهولا لا يعرف بعد البحث فهذا لا حرج فيه عند بعضهم كما قدمنا , ويجعله كمن قال : في العالم من يشرب أو يسرق . قال المازري : وفيما قاله هذا القائل احتمال . قال القاضي عياض : صدق القائل المذكور , فإنه إذا كان مجهولا عند السامع ومن يبلغه الحديث عنه لم يكن غيبة , لأنه لا يتأذى إلا بتعيينه . قال : وقد قال إبراهيم : لا يكون غيبة ما لم يسم صاحبها باسمه , أو ينبه عليه بما يفهم به عنه , وهؤلاء النسوة مجهولات الأعيان والأزواج , لم يثبت لهن إسلام فيحكم فيهن بالغيبة لو تعين , فكيف مع الجهالة
    .


    وسأعود بإذن الله لإيراد تفسير غريب الكلام بشرح النووي

    فرانكلي
                  

العنوان الكاتب Date
غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا لكِ Frankly05-29-05, 08:00 AM
  Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 08:24 AM
    Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 08:33 AM
      Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 08:36 AM
        Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 08:44 AM
          Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 08:55 AM
            Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 09:40 AM
              Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 10:12 AM
                Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 10:50 AM
                  Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 12:14 PM
                    Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 01:03 PM
                      Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-29-05, 09:50 PM
                        Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-30-05, 04:39 AM
                          Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-30-05, 07:17 AM
                            Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly05-30-05, 09:00 AM
                              Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly06-01-05, 05:22 AM
                                Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly06-02-05, 02:48 AM
                                  Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly06-03-05, 11:37 AM
                                    Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly06-03-05, 09:53 PM
                                      Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly06-04-05, 02:47 AM
  Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly06-13-05, 02:50 AM
  Re: غَيايَاء ‏‏أو عَيايَاء ‏ ‏طَباقَاء ‏كُلُّ دَاءِ له دَاء ‏شَجَّكِ ‏أو فَلَّكِ أو جمع كُلا ل Frankly10-25-05, 02:03 PM


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de