|
|
 Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية (Re: ود محجوب)
|
وقال صلى الله عليه وآله وسلم ( كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة الا نسبى وصهرى ) ويدخل فى ذلك نسب الإسلام فانه لا ينقطع
وأما قوله تعالى : ( فلا نسب بينهم ) أى الكفار لا تنفعهم الأنسابل قال تعالى : ( إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح ) وإنى أحمد الله تعالى على ما أطلعنى عليه وأسأله ان يوفقنى الى الأدب مع أجدادى رضى الله عنهم وان يصل نسبى بهم وكما جمع بينى وبينهم فى الدنيا ان يجمع بينى وبينهم فى الآخرة انه سميع الدعاء
قال أبو القاسم الجنيد رضى الله تعلى عنه :
( فان كنت منهم فانضج البر والبحر )
قال الشريف العالم الفقيه المحدث مولانا السيد أحمد بن ادريس رضى الله تعالى عنه
البر من أسماء الله تعالى الحسنى أى فامزج الحق بالأشياء كلها فان البحر هو الماء ( وجعلنا من الماء كل شئ حى )
وما فى البحر الا شئ حى وفى الحديث ( يشهد للمؤذن مدى صوته كل رصب ويابس ) وهل فى الوجود الا رطب ويابس ؟ وهل يشهد الا عالم ؟ وهل العلم يكون بغير حياه ؟ فهو يقول : لا ترى الأشياء مجردة عن الحق بل أشهد الكون كله أسماء الهيه
فان الحق الذى عهبر عنه بالبر من اسمائه الأول والآخر والظاهر والباطن فلا يشهد حينئذ الا اياه
أيها المريد
الكون كله مظهرا للأسماء الالهيه
البر من أسمائه تعالى , وهو كثير البر والخير والإحسان قال تعالى حكايه عن أهل الجنه : ( إنا كنا قبل ندعوه انه البر الرحيم )
قوله
فامزج الحق بالأشياء كلها
فسرها بقوله9 بعد ( لا ترى الأشياء مجردة عن الحق بل اشهد الكون أسماء الهيه ) ومعنى المزج الخلط وهو كنايه عن شدة القرب وليس مرادا ظاهرا كما فى اصطلاح الصوفيه لانهم لا يريدون الظاهر
قال ابن الفارض رضى الله تعالى عنه :
من لى باتلاف روحى فى هوى رشأ
حلو الشمائل بالارواح ممتزج
وفسر السيد هنا المزج بالمظهرية وهو أن تجعل الكون كله مظهرا للأسماء الالهية فاذا نظرت الى الأحياء فهم مظهر لاسمه المغنى والخلق مظهر لاسمه الخالق وهكذا وهذا معنى قول الصديق رضى الله تعالى عنه : ( ما رأيت أحدا إلا ورأيت الله قبله ) أى إلا وشاهدت فعل اللع تعالى فيه وأثر قدرته قبل أن أشهده , زاستشهد الشيخ أحمد الصاوى المالكى رحمه الله تع8الى بهذا البيت
إذا ما رأيت الله فى الكل فاعلا
رأيت جميع العاملين ملاحا
وقد تقدم لك مثل هذا الكلام وقال تعالى : ( والله خلقكم وما تعلمون )
واعلم ثم اعلم أن من اعتقد ان الله يتصل بشئ أو شئ يتصل به أو بصفاته كفر فلا مزج ولا اختلاط ولا اتصال ولا انفصال تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا وكل كلام الصوفيه مؤول وليسش على حقيقته
وقوله :
فان البحر هو الماء
السيد رضى الله تعالى عنه يضرب لك مثلا عن الغائب بالمشاهد وهو الماء والغائب عنك قدرة الله تعالى وأنت حينما تشاهد الحى تشاهد أن حياته متوقفة على الماء وأنه حى بسببها
كذلك فى الغائب تشاهد بقلبك أن جميع المخلوقات متوقفة على قدرة الله تعالى , فلولا الله تعالى ما مجد شئ
وقوله :
وما فى الوجود إلا شئ حى
أى فهو مظهرا لا سمه تعالى الحى وكون الأشياء تشهد للمؤذن استدل به على مظهرين : الحياه والعلم لانهما مظهران لا سيمه تعالى المحيى والعالم
ومن ذلك قول الشريف ابن ادريس رضى الله تعالى عنه فى احزابه ( وتجل لى يا لهى بسر القيومة الالهيه التى قامت بها شيئيات الأشياء كلها ) المراد من هذا هو ما قاله ( لا ترى الأشياء مجردة عن الحق )
وقال رضى الله تعالى عنه فى أحزابه ( وتجل لى يا الهى بالعظمة الجامعه لمعانى الأسماء الإلهية التى هى مجمع بحور حقائق الأسماء كلها فاتحقق بحقيقة الحقائق الأسمائية جامعا حقيقة كل اسم الهى بشريعة قائما بحقيقة فى سماوات روحى ربشريعته فى أرض جسمى فتكون آيتى من كتاب الله عز وجل من حيث تجليات الألوهية ( وهو الله فى السمواتوفى الأرض يعلم سركم وجهركم ويلعم ما تكسبون ) حتى أكون كلى وجوها ناظرة كل وجه الى اسم على سنه شرائع التجلى فى الحقائق ) الخ
هذا كله معناه ( فانضح البر والبحر ) كما فسرة السيد رضى الله تعالى عنه وقوله : جامعا حقيقة كل اسم الهى بشريعة قائما بحقيقة فى سموات روحى وبشريعته فى أرض جسمى ) اشارة الى المظهرين للأسم الالهى من جانب الجقيقة ومن جانب الريعة فمن حكم عليه بالرجم شرعا فهو محكوم عليه من جهة الحقيقة بالقضاء والقدر
وذلك معلوم فى سماء الروح ومحكوم عليه بالشرع وذلك معلوم لأرض الجسم بواسطة السماء من الشرع
فمن وقف مع الحقيقة عطل الاحكام ومن وقف مع الشريعة انكر القضاء والحق ان يكون مع الاثنين ولذلك قال السيد رضى الله تعالى عنه ( حتى لاينبغى لشمس حقيقتى أن تدرك قمر شريعتى فيقع خسوف التخليط )
وعن الإمام مالك رضى الله تعالى عنه غنه قال : ومن تصرف ولم يتفقه فقد تزبدق قال الشيخ حبيب الله الشنقيطى : معناه أن العابد الجاهل يكشف له الله تعالى الخالق لكل شئ وكل شئ بقضائه وقدرة فيعطل الشريعه ويتزندق نعوز بالله من ذلك
والمراد بسماوات الروح منازل النفس السبعة فالروح تسبح فى سمواتها السبع وفى كل سماء لها وصف وحال وأرض الجسم : هو الجسد المخلوق من التراب فهو مظهر لأثار الروح الطيبة والنفس الخبيثة فالارض يخرج منها طيب المأكحولات والمشمومات كالبرتقال والورد ويخرج منها المر وردئ الرائحة كالحنظل ولما كان الجسد باعتبار مظاهر الروح يشبه الارض سمى ارضا ( ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح ) فالسماء الأولى للنفس تشغل الروح لأنها سماء الزينه والنفس فيها أمارة
وقوله
فلا يشهد حينئذ إلا إياه
أى إلا أثار أفعاله وصفاته سبحانه وتعالى كما قال رضى الله تعالى عنه فى أحزابه : ( حتى لا أرى فى وفى كل شئ وفى لا شئ الا اياك )
قال الشريف رضى الله تعالى عنه :
وهذا بعض الكلام عليها والله تعالى الموافق الفاتح للأبواب المدخل من وقف بالباب الرافع له الحجاب وصلى الله على مولاى محمد وعلى آله فى كا لمحة ونفس عدد ما وسعه على الله
نقل ذلك من رساله للعارف بالله الشيخ اسماعيل النواب فى مدرسة السليمانية فى الحرم الشريف فى 27 شوال سنه 1310 على يد أفقر العباد محمد امين الحصنى
خطاب السيد أحمد بن ادريس
للشيخ مكى
وهذا الخطاب الذى أرسله السيد أحمد بن ادريس رضى الله تعالى عنه الى تلميذة الشيخ مكى
بسم الله الرحمن الرحيم
من أحمد بن ادريس الى أخيه وحبيبة المكرم الشيخ مكى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد : وصل كتابكم فالحمد لله على سلامتكم وعافيتكم وقد كتبنا اليكم عظة على حسب ما خطر فى القلب الله تعالى ينفعكم بها والمسلمين آمين
اعلم با آخى انك لا تحتاج الى تبصير فى أهل زمانك فالحذر من الذين ينتسبون الى العلم ولا يعلمون به واتخذوا العلم تجارة دنوية ولم يقرأوة لوجه الله ولم ينفعهم من العلم بشئ بل ضرهم علمهم غايه الضرر فباعوا دينهم بدنياهم
وقد تبرأت الرسل عليم الصلاة والسام فكل من أخذ الأجر على العلم الذى أمرهم الله أن يبلغوه للخلق فكل واحد منهم بقول ( وما أسالكم عليه من أجر ان أجرى الا على رب العالمين ) والعلماء ورثة الانبياء فحاد هؤلاء المنتسبون الى العلم فى هذا عن طرق الانبياء فخسروا الدنيا والآخرة فنسأل الله تعالى ان يرجع بنا وبهم الى طريق الهدايه وان يسلك بنا وبهم سبيل الرشاد انه قريب مجيب
وأرصى نفسى ةاياك بتقوى اللع العزيم فان التقوى خير زاد الى الآخرة قال الله تعالى : ( وتزودا فاتن خير الزاد التقوى )
وعليك يا اخى بتقوى الله العظيم فان التقوى مفتاح العلم قال الله تعالى : ( واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم )
وعليك يا أخى بالتقوى فان التقوى مفتاح الفلاح قال تعالى ( واتقوا الله لعلكم تفلحون )
ووعليك يا أخى بالتقوى فانها وصية الله للذين خلوا من قبلكم فى الاولين والآخرين قال الله تعالى : ( ولقد وصينا الذبن أوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله )
وعليك يا أخى بالتقوى , فان التقوى مفتاح الولايه قال الله تعالى : ( ألا ان أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون ) وعليك يا أخى بالتقوى فان التقوى مفتاح النجاه فى الدنيا والآخرة
قال الله تعالى : ( وينجى الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون )
وعليك يا أحى بالتقوى فان التقوى مفتاح الكرامه قال الله تعالى ( ان اكرمكم عند الله أتقاكم )
وعليك يا أخى بالتقوى فان التقوى نفتاح المخرج من كل ضيق ومفتاح الرزق من حيث لا يحتسب قال الله تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب )
وعليك يا أخى بالتقوى فان التقوى مفتاح اليسر قال الله تعالى ( ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا )
وعليك يا أخى بالتقوى . فان التقوى مفتاح القبول قال الله تعالى : ( إنما يتقبل الله من المتقين )
وعليك يا أحى بالتقوى , فان التقوى مفتاح الفرقان والمغفرة قال الله تعالى : ( إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم )
وعليك يا أخى بالتقوى فان التقوى مفتاح معبه الله مع العبد قال الله تعالى : ( ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون )
جعلنى الله واياك من المتقين الذين أقبلوا على الله تعالى بكليتهم فلم يشغلهم عن الله شاغل ظاهرا وباطنا فتولاهم الله بعنايه فخلصت محبتهم لله من جميع الوجوه فصاروا اذا قاموا فى أمر قاموا فيه بالله ولله واذا قعدوا عن أمر قعدوا عنه بالله ولله فصارت حركاتهم وسكناتهم بالله ولله فى كل شئ
وعود لسانك ذكر الله تعالى حتى يستولى ذلك على القلب فتكون من الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق الموات والأرض
ونسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يروقنا وإياك حلاوة الإيمان الكامل الذى يكون القلب معه خاشعا لله تعالى على كل حال وأوان وأن يرزقنا واياك الشوق الى لقائة تعالى فى كل نفس من الأنفاس انه تعالى سميع الدعاء
والسلام عليكم وعلى جميع من لديكم ومن يلوذكم ورحمة الله وبركاته
تم الكتاب بفضل الله تعالى وببركة سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
ملحوظة ما أوردناه تحت العنوان أعلاه أعلاه هو تعليق الشيخ صالح الجعفرى على أحد أحزاب قطب دائرة التقديس سيدى أحمد بن ادريس
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-27-05, 12:31 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-27-05, 12:42 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-27-05, 12:55 PM |
 Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 05-28-05, 03:28 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 05-28-05, 06:25 AM |
 Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 05-28-05, 06:45 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 05-28-05, 06:58 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-28-05, 02:08 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-28-05, 01:34 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 05-28-05, 03:46 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 05-28-05, 03:51 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Hani Abuelgasim | 05-28-05, 04:53 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-29-05, 02:30 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 05-29-05, 01:06 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 05-29-05, 02:01 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-29-05, 03:05 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | أحمد الشايقي | 05-30-05, 00:56 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-30-05, 03:55 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 05-30-05, 05:17 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 05-30-05, 09:40 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 05-30-05, 10:05 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 05-30-05, 10:13 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 05-30-05, 10:44 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 05-30-05, 10:47 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 05-31-05, 05:15 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 05-31-05, 07:00 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | المكاشفي الخضر الطاهر | 06-01-05, 10:31 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-01-05, 03:23 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-01-05, 03:47 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-02-05, 03:31 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-01-05, 04:04 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-01-05, 08:22 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-01-05, 08:31 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-02-05, 04:31 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-02-05, 04:51 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-02-05, 05:06 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-02-05, 04:42 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-02-05, 04:59 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-02-05, 06:54 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-03-05, 02:50 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-03-05, 03:02 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-03-05, 03:21 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-03-05, 03:25 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-03-05, 05:41 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 06-03-05, 05:30 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-03-05, 05:47 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-03-05, 06:05 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 06-03-05, 05:51 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-03-05, 06:23 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-04-05, 03:53 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-04-05, 04:07 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-04-05, 04:49 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 06-04-05, 05:16 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هاشم نوريت | 06-04-05, 05:37 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-05-05, 04:07 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-06-05, 05:01 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-06-05, 05:17 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-07-05, 03:29 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | malik_aljack | 06-07-05, 03:46 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-07-05, 04:14 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-08-05, 04:38 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-08-05, 04:50 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-09-05, 04:08 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-11-05, 02:26 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 06-12-05, 06:15 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-12-05, 12:54 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هشام مدنى | 06-12-05, 01:07 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-12-05, 01:57 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-13-05, 03:26 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 06-14-05, 02:46 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-14-05, 03:24 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 06-14-05, 08:57 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-15-05, 03:51 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-17-05, 01:08 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-17-05, 01:25 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-19-05, 01:59 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-20-05, 04:13 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 06-20-05, 11:24 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-21-05, 05:14 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-23-05, 05:55 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-24-05, 02:10 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-24-05, 02:25 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-24-05, 02:35 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-24-05, 02:46 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-25-05, 02:20 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-26-05, 03:58 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-27-05, 03:53 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-28-05, 04:44 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-29-05, 03:20 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 06-30-05, 11:37 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 07-01-05, 02:54 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 07-02-05, 03:25 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 07-05-05, 04:31 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | هشام مدنى | 07-05-05, 05:05 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 07-05-05, 06:10 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Abdalla mohamed | 07-07-05, 05:36 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 07-09-05, 02:28 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 07-09-05, 02:28 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | Yasir Elsharif | 07-10-05, 04:08 AM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 07-10-05, 12:08 PM |
| Re: مناظرة سيدى أحمد بن إدريس مع الوهابية | ود محجوب | 07-11-05, 03:02 PM |
|
| |
ود محجوب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست