Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين ) (Re: اساسي)
...... " مذكرات" عائد للسودان....منقول...المصدر: لو عاد الترابي فلا بيعة لك عندنا يابشير (- قبل ثمانية أشهر غادرت الرياض نهائيا للسودان وأرسلت عيالي قبلي في إجراء تكتيكي مدروس ليستقروا بمدارس فداسي ويذوقوا طعم الحياة كما ينبغي وينصهروا في مجتمعهم المحلي . - عدت للسودان بعدهم ، بعد عشر أعوام عجاف بالرياض عددتها ضياعا من عمر رديء..... وقلت لصديقي أبو جهينة والله لو أسف التراب ما تراني عائدا لهذه المحرقة !!! أبوجهينة عيل صبري عن الجلد ولم يبق لي صبر على ها البلد إلخ - عدت للسودان على خلفية وعود جيدة من المسئولين الكبار ببعض الشركات الكبرى بالخرطوم بعد قناعتهم بقيمة سيرة ذاتية في جميع قطاعات المالية بين البنوك وشركات القطاع الخاص بين وظائف إشرافية ووظائف قيادية . وجعلت معارفي من الزملاء في أعلى المناصب التنفيذية بالدولة والبنوك ركازة محتملة وأخيرا موقعي القديم بالبنك الإسلامي السوداني كآخر متكاْ . - ولكن حصل ما لم يكن بالحسبان :- - تنكر أولئك المسئولون لوعودهم بل موافقات بعضهم الصريحة ، وعلمت بحلولي بالبلد أن هذا جزء من محنة بلادي - لا صدق ولا مصداقية . يبيعك أقرب الأقربين إليك ولا يبالي فضلا عن المسئولون . - الطريق مقفول ليس لوحة تحذيرية .. خصوصا من دولة تناشد المغتربين بالعودة للوطن ووضع يدهم مع غيرهم لبناء وطن يفترض أن يكون ناهضا الآن . مناشدة بلا دليل ولا كتاب منير ، مجرد تهريج سياسي ظل يمارسه الكثير من اللآمسئولين الحكوميين في دولة بها اكثر من ثلاثين جامعة ، بلد إرتفع فيه مستوى التعليم والوعي والكفاءة وعلى رأسه جمهرة من القياديين المستهتريين بقيمة المواطنة والوطن. أقول هذا وفي مخيلتي عبارة صادقة للسيد الصادق المهدي في لقاء جامع بالرياض قبل نحو عام حين قال : ياأخوان البلد محتاجة لينا . وأهل الإنقاذ غير مؤتمنين على قضية أهل السودان . وبالطبع لسنا مع عودة الصادق ( مع صدقه وطهره) لدفة الحكم فالتاريخ لن يعود للوراء حتما والأجيال الجديدة حقا بحاجة لقيادات جديدة تلبي تطلعاته ، وبلادنا بحاجة للتخلص من زمرة الإنقاذ وأدعيائه ليس بالدماء ولا الإرهاب فهذه لا يقول بها في أيامنا هذه إلا أهوج ولكن بالوسائل الذكية والضغوط الحكيمة التي تجعل هؤلاء الذين لايستحون يرفعون أيديهم عن البلد بعد ان أشبعوها أحقاد وممايزة وتشريد وتنكيل وتوجيه للثروة لمصلحة جيوبهم ومؤسساتهم وأرصدتهم في العالم الخارجي . - الطريق مقفول للوصول للوظائف المهمة والمجزية بالبلد سوى بشركات البترول أو شركات الدولة المميزة . ولا يستحي أن يقول لك مسئول منهم عينك عينك : الولاء قبل الكفاءة . هذه العبارة البدعية التي لا تمت للأخلاق ولا الإنسانية ولا حتى الإسلام بصلة ، وذكرنا الإسلام إنتهاء لآنهم إنسلخوا منه إنسلاخ الشعرة من العجين . بإعتبار قيم العدل والصدق والمساواة والطهر والنقاء التي يركتز عليها منهج الإسلام العظيم . زميل لي وزير إتحادي تركت له مذكرة وسيرة ذاتية بمكتبه مرتين راجيا منه المساعدة في إستقراري بالبلد وتقديم خبراتي لوطني ولكن لم يتفضل بمجرد الرد علي وقد كنا جلوسا في كنبة واحدة يومها في القاعة 102 أيام البراءة والسماحة !!! أيضا لأن الولاء شرط صحة يلزم من وجوده وجود ومن عدمه عدم !!! - بنوكنا القديمة منهارة وتشكو لطوب الأرض .. بنوك النظام تلوث بلا رقيب ولا حسيب زميلي الكبير بالبنك المركزي عمد إلى رئيسه بشأن تقرير عن بنك أمدرمان الوطني في الإستثمار وغيره ، طلب منه رئيسه أن يرمي بالتقرير في الرف قائلا له : وسع صدرك ديل مين بيشيك عليهم ؟!! تصور حتي المراجع العام للدولة لا يستطيع مراجعة حسابات بنك النظام !!. إنها شرذمة مصالح تنتظر عدالة السماء يوم لا يعذب عنه مثقال ذرة في السموات أو الأرض . ويا زميلي العزيز عبد الرحمن حسن (تمساح) أتوا بك فبل حين لقيادة هذا البنك الذي استنكفت من التقدم للعمل به واستوى في نفسي مع البارات التي أغلفها عمنا النميري أطال الله عمره فما أنت فاعل في هذه الغابة الآسنة ؟؟!!!مع تحياتي البنوك الجديدة ( الأمارات ، السلام ، القاهرة ، لبنان ....) تعطي رواتب قياسية لمن يأتي من الخليج ؟ وهم وسراب رأيناهم هنا لا شيء ..من يعرف قيمة كوادر بنوكنا القديمة : من حصل على جميع الكورسات وأحاط بجميع أدلة الأقسام ويرفع عنه تقرير سنوي ويبخل عليه بالتوقيع وشرف الدرجة ما لم يستوف المتطلبات ، آلاف المصرفيين المقتدرين المدربين الأكفاء سرحوا بعد الخصخصة وتقّول الوافدين ،تعج بهم التكاسي والأتوسات وحتى الركشات !!! يا للهول رأيت من رايت منهم بعيني راسي هذه جريمة لا تغتفر للإنقاذ . ليس من حق المستثمر الأجنبي أن يفرض علينا شروط تهدر طاقاتنا المخصوصة في سبيل أن يأتي بمن يريد !! وامصلحة من يريد ؟! - قلت أرجع لآخر المعاقل – بنكي القديم . وجدت أغلب أعضاء مجلس الإدارة ماتوا كمدا ، قتلتهم الإنقاذ ؛ أبوسنون في مدني ، حسن في القضارف ، الهلالي في المناقل ، النفيدي في الخرطوم وهلمجرا ، وجدت عبد الحكم طيفور يصول ويجول في البنك :/ قلت له أنا شاهد على طفرة البنك الإسلامي منذ أن كان فرعا وحيدا في الخرطوم بشارع القصر إلى أن أضحى له خمسون فرعا بشقها التقليدي والتنمية الريفية والأسر المنتتجة وكان ما كان من جهود عظيمة بذلت تقمصنا فيها روح راعي البنك صاحب السيرة الفريدة عديمة المثال والنظير مولانا السيد محمد عثمان الميرغني بهجة الزمان وواحد الأوان وهذا شعور يشاركنا فيه أبونا البرعي ومن لف لفه من أهل هذا الشأن . ولكن عبد الحكم الذي حكم البنك وانفرد حوّل ورقي لدكتور الأغبش قائلا له : باصر لأخونا ده ورقه !! فبعد أن كنت ثالث ثلاثة في عقيدة البنك ( السيد محمد عثمان الميرغني والمدير العام محمد عثمان خليفة وشخصي الضعيف ) بقيت في تعبير عبد الحكم أخونا وبس ؟ أخوة السوق لا الدين ولا الزملاة بالقطع .وهي عبارة إنصرافية مألوفة كعبارة الخليجيين : فألك خير ، أبشر ... لكل منها مدلول محدد عندهم لصرف عباد الله . كما لأهل الإنقاذ أقلام بألوان متعددة لصرف عباد الله ممن بايعوهم على السمع والطاعة . وما أرجلك يا شيخ عبد الله العركي حين رفضت حشد أهلك الغر الميامين لمبايعة من لا يحفظون العهود ولا يرعون إلا ولا ذمة وقلت لهم قولتك الحقية التاريخية : أبايعهم أنا ، بل هم يبايعوني أنا البيعة جاتني من جدي الرسول ( صلى الله عليه وسلم ). - وجدت وظيفة مدير مالي بجامعة دينية بالسودان ربما يصفها واصف بالدنيئة ! وافق مديرها على الوظيفة وقطع بذلك وعده وشرع في الإجراءات ولكن جاءت النتيجة الطبيعية عندهم : تعيبين من فوق – بل من أسفل سافليين- هم قوم لا يستحون . ولوكانوا يستحون لآستحوا من طلعة رجل طاهر مثل زميلنا أحمد عبدالرحمن حين أوشك على إستلام وظيفته مديرا لفرع بنك جديد بمدني ، ولكن جاء المدير المطابق للمواصفة ( مواصفة الولاء الظلمانية الجهنمية ) من فوق أيضا ، كان مديرا للمالية بولاية ما ، أكيد صال وجال فيها فسادا ولما لم يجدوا له بديلا جاهزا باعوا أحمد عبد الرحمن وأتوا بهذا الفريد الأريب مكانه ولم يعتذروا لأحمد ولم يعبروه ولم يكلموه !!! ضاع البلد مثلا وأخلاقا وميراثا ... - شكرا لزميلنا عبد المجيد منصور رئيس الهلال السابق ومدير البنك الإسلامي السوداني الأسبق حين زكاني لشركة كبرى بالخرطوم فعملت بها مديرا ماليا لشهر واحد ، ولأن صاحبها حزب أمة وبذل الغالي والنفيس لخطب ود الحكام وأذيالهم الأنجاس المناكيد دونما جدوى ولم ينفعه كل كر وفر لإتقاء سلبيتهم وكره حياته – على لسانه – وتمنى لو يتمكن من هجر البلد برغم أنه يملك رأسمال وماكينات وموارد تماثل ثلاثة أضعاف رصيفه بدبي ، حتى خاطبه الأماراتي قائلا : إنت عندك أضعاف ما عندي طيب أيش مشكلتك ؟ فرد عليه صاحبنا : مشكلتي أني في بلد متخلف وأنك في بلد طفرة !! في مثل هذا الجو الذي تعربد فيه الضرائب بشقيها – أرباح الأعمال والقيمة المضافة – ويسود الغموض والفساد والمفاضلة والملاعبة يصعب على أي شركة أن تنجح وتظل تعاني سكرات الموت ولو كانت تنفذ أكبر المقاولات في البلد لأنها تصرف ولا تقبض شيء من الدولة ( كارثة التحصيل ) تصوروا شركتنا هذه نفذت مقاولات بمليارات الجنيهات للدولة ولم تقبض بضعة ملايين !! حتى الشاي لا يتوفر يوميا للموظفين وشربنا من الحنفيات مرارا لعدم وجود سيولة لشراء ماء صحة كغيرنا .( أزيار مافي طبعا ). وبإختصار إما أن تعمل في شركة دولة أو من يلف في فلكها أو تتوه كما تهنا وتقبض راتبك كل ثلاثة شهور أو اكثر !!! غلبني الوضع فتقدمت بإستقالتي وفررت عائدا للرياض. - كنت أظن أن الوضع بالبلد أفضل بعد التسويات السياسية الكبيرة التي جرت ودخلت المنابر المعارضة في حوش الحكم واقتسمت مع دهاة الإنفاذ القصر الجريح ، وأنّ الدستور الإنتقالي يبشر بتحوّل جديد . ولكن وجدت الصورة بالبلد أسوأ من ذي قبل ، همينة مذرية لأهل النظام وأتباعهم قي كل شيء حتى لم يبق شيء ، أما الشركاء الجدد فوقعوا في إسار الترف والإغراء ، ودونك قصر سلفاكير بحي المطار وما بداخله من متع الدنيا وزخرفها !!! حتما لن يتذكر سلفا القضية من بعد . لا فائدة فأصحاب الأقلام الصادقة والكلمة الجريئة كتبوا ما كتبوا في الصحف وغيرها تصريحا وتعريضا والجمال ماشة !!! - هذه خواطر قليلة لا تقوم مقام تحليل علمي ولا تقييم منهجي يشفي قليل القاريء الكريم . - إذن ما الخلاصة وكيف الخلاص :- - أولا نحن إبتداء مع ديننا الإسلام وحاكميته مع العرف و لا مساومة في ذلك ولا نيأس من فشل التجربة الحالية فنتخلى عن حاكمية الإسلام التي هي من أصول الدين الركينة ، وقد شهد شاهد من أهل الإنفاذ بقوله : فشلنا في تطبيق النموذج , وما إستبعاد الترابي زعيم الطائفة المارق إلا أقوى دليل على هذا الفشل . - على الحركة الإسلامية العالمية الأخذ بذمام المبادرة وتصحيح مناهجها بمحاكمة الحركة الإسلامية في السودان بسبب الإنتهاكات الخطيرة التي إرتكبتها في حق الإسلام والمسلمين وممارستها لأسوأ صور الفساد والظلم والتفرقة بين المسلمين وتشويه صورة الإسلام وتطبيق نموذج مضر بالقضية حتي فرح به العدو قبل القريب الخصيم فها هو محمد إبراهيم نقد يقول : هذا أفضل وصع ، ويفسر مقولته بقوله يعني بقدرما إستمر نموذج الإتقاذ بقدرما كفر الناس بالحكومة الدينية . أما الأديب الطيب صالح فقال قولته الشهيرة : من أين أتى هؤلاء ؟ وحتي العلامة المرحوم عبد الله الطيب فقد نسب له قوله : كما كان الحكم التركي جسدا غريبا على مجتمعنا فكذلك هؤلاء . إذن من أين أتت اللعنة ؟؟ وكيف صار دعاة الحق جند ظلام ، لا يلتفت عاقل لبترول ولا جامعات ولا مواصلات ولا إتصالات طالما لا عدل ولا كرامة لأحد ولا قيمة مع صلف صاحب السلطان وتسلطه وغطرسته وركونه للدنيا وكذبه في دعواه ( لا للدنيا ولا للجاه ). الحركة الإسلامية العالمية ممذقة ومبهدلة أجهز عليها الحكام وجثموا فوق أنفاسها من ناحية ، ومن ناحية أخرى فهي لم تبلغ سن الرشد بعد برغم شيخوختها الكمية حتى تحاكم نفسها وتنتصف للدبن الحق من شركائها !!! - التجربة الحزبية التقليدية ليست بديلا فقد عفا عليها الدهر وتهالكت وتهالك رموزها وعلى الشرائح المثقفة بالبلد وخارجه ان تبدأ مسيرة الحوار والمفاكرة ومراجعة الأوعية الديمقراطية الحالية والبحث عن صيقة جامعة غير حدودة المؤتمر الدستوري التي علق عليها الحل اليتيم وما انعقدت دهرا طويلا . ديمقراطية وست منستر ليست قالبا سياسيا لحكم المسلمين أنفسهم ولا يؤيدها كتاب ولا سنة ومع ذلك فلا مقر منها اليوم كضرورة للم شمل شتات معقد ومصالح متضاربة متصارعة بشكل صاعق . والإنتحابات القادمة أكذوبة ولو ساندها مراقبون من الأمم المتحدة طالما التزوير عادة سياسية رصينة في عالمنا الثالث ولو بالتعليل والتزيين عند الإسلوسياسيين . - لا بيعة للبشير عندنا لو عاد الترابي للسلطة والساحة النافذة بعد أن وصف سلوكه السياسي بأنه وسخ وتراب نيء ، ورد الترابي بأنّ البشير وجماعته يلكو لكتهم بعدين نقوم عليهم !! . فمتى تاب الترابي وتطّهر من وسخه المشار إليه حتى تقبل أوبته . وفد ملأ الدنيا بآرائه الكفرية وفارق من زمان طريق آبائه الغر الميامين أبونا عبد الله الترابي قدس الله سره وأبونا حمد ود الترابي أحد الأئمة الأربعين المشار إليهم بالبنان في تاريخ السودان قديمه وحديثه . ولكن النار تلد الرماد ومعذرة أخي عصام ابن الأصلاب الطاهرة هدانا الله وأبوك لأرشد أمرنا . - مطلوب حملة جماهيرية وعالمية حتى تأتي الإنتخابات القادمة نزيهة وغير مزورة وبآليات جديدة تضمن نزاهتها وإلا الرماد كال حماد !! وكفى اللهمّ إني قد بلغت الخمسين وفد بلغت فاشهد .ولا خوف إلا منك وكفى بالله وليا وكفى بالله حسيبا وكفى بالله نصيرا وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الأنقاذ وحده وهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلىبقلم الرشيد حسن الخضر-منقول الله على سيدنا محمد الباهي الوسيم صاحب الخلق العظيم وآله .) بقلم الاستاذالرشيد حسن الخضر..... العنوان من عند ي....كمال (عدل بواسطة kamalabas on 05-13-2007, 06:33 PM)

العنوان	الكاتب	Date
المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-11-07, 05:00 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-11-07, 05:45 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-11-07, 09:00 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	غادة عبدالعزيز خالد	05-11-07, 09:25 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-11-07, 10:04 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	غادة عبدالعزيز خالد	05-11-07, 10:12 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	هشام هباني	05-12-07, 04:03 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-12-07, 04:13 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	عمران حسن صالح	05-12-07, 04:19 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-12-07, 04:21 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	هشام هباني	05-12-07, 05:12 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	Gazaloat	05-12-07, 05:22 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	Gazaloat	05-12-07, 05:27 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	هشام هباني	05-12-07, 05:32 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-12-07, 06:44 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	هشام هباني	05-12-07, 07:28 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	Gazaloat	05-12-07, 08:23 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 10:07 AM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 09:09 AM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 09:34 AM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 09:48 AM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	هشام هباني	05-13-07, 02:09 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 03:49 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 04:11 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	kamalabas	05-13-07, 04:21 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 08:03 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	kamalabas	05-13-07, 06:42 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 07:57 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	kamalabas	05-13-07, 07:08 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	Nesta	05-13-07, 07:22 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 08:01 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	هشام هباني	05-13-07, 07:33 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-13-07, 08:22 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	هشام هباني	05-13-07, 08:27 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	يوسف الولى	05-13-07, 08:41 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	kamalabas	05-13-07, 09:40 PM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	اساسي	05-21-07, 09:14 AM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	7abib_alkul	05-31-07, 09:27 AM
Re: المعارضة واسباب الفناء وورثة السراب (البوست الذي حزف مرتين )	رقم صفر	05-31-07, 12:00 PM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]