|
|
 Re: العقل الباطن؛ رداً على افتراءات الصحفي عب (Re: احمد المصطفي)
|
الحلقة الثانية
ليس صحيحا ما ذكره الكاتب ان السلطان علي دينار حكم علي السلطان الأسير ابكر بالإعدام و بالتحقيق عن هذه الواقعة و مع بعض الاسيرات اللائي رافقن السلطان ابكر في رحلة الاسر الي الفاشر, حيث ثبت ان السلطان علي دينار عامل اسيره بما يحفظ كرامته الإنسانية و كزعيم لكيان كبير عملا بالحكمة القائلة اكرموا عزيز قوم ذل لكن دائما قد تأتي الرياح بما لا تشتهيه السفن, لقد حملت الاخبار الي السلطان علي دينار مقتل القائد الجسور قمر الدين حسب الله البرتاوي في جبهة دارمساليت و هو من المرافقين للسلطان في رحلة العودة من ام درمان الي دارفور و احد اركان حربه الذين ساعدوه في استعادة عرش اجداده , لذا كان وقع هذا الخبر كالصاعقة علي السلطان علي دينار فحزن حزنا شديدا
في ذات الوقت قام أبناء احدي اخوات السلطان علي دينار و دون علمه او اوامره بالاعتداء علي السلطان ابكر الأسير و قتله في مقر اقامته حيث كان بلا حراسة و لما بلغ هذا الخبر السلطان علي دينار ازداد حزنه بالرغم من ان أبناء اخته الذين نفذوا الجريمة كانوا يظنون ان الانتقام بقتل الأسير قد يخفف احزان خالهم
و يجدر بنا هنا بحث أسباب هزيمة جيش المساليت و اسر سلطانهم و قد وردت روايات كثيرة في هذا الشأن, لقد ذهبت الرواية الاولي ان الجيش تمرد و تقاعس عن القتال بسبب اضطهاد افراد الاسرة المالكة حديثي العهد لعامة الشعب حيث ان عندما استقر الحكم للسلطان ابكر و كعملية قهر و اخضاع للشعب كانت ممارساتهم اقرب الي ممارسات الجنجويد الان منهم من يسلب أموال الناس بخير حق و منهم من يعتدي علي الاعراض و بالمناسبة مثل هذه الممارسات كانت سائدة في معظم الممالك الغربية حتي زمن قريب و قد روي ان ابن سلطان الفور عمر ليل كان يتخذ الشباب كدواب يترحل علي ظهورهم, كما حكي لي احد اعمامي انه في عشرينات القرن الماضي ذهب الي مدينة ابشي في رحلة تجارية و في احدي الأيام عندما كان يتجول في الشارع من سوء الطالع قابل احد أبناء الاسرة الحاكمة و حاشيته و لما اعجب بالجلابية التي يرتديها عمنا امر حاشيته بالقبض علي عمنا و خلع الجلابية
الرواية الثانية ذهبت الي ان الجزء الأكبر و الأقوى من الجيش الذي يقوده السلطان تاج الدين كان في غزوات خارجية ناحية دارقمر و دار تاما و يبدو ان هنالك عمل استخباري قد تم حيث علم السلطان علي دينار بذلك و استغلها كسانحة لغزو دارمساليت و قد عاد السلطان تاج الدين محملا بالغنائم و السبايا لكن لم تكتمل الفرحة بتلك الانتصارات حيث اسر اخيه السلطان و استبيحت الديار و سبئت حرائر دار مساليت حتي من داخل الاسرة المالكة و اهل بيت تاج الدين نفسه مما اضطر خلق كثير من اللجوء الي الممالك المجاورة كسلطنة وداي و دار سلا
حاصل ما تقدم تولي السلطان تاج الدين الحكم في الوقت الذي كان فيه ابن السلطان ابكر/ محمد بحر الدين يدرس القران و علومه بمدينة ابشي حاضرة الوداي و منارة علوم القران في و سط افريقيا آنذاك ,قوة شخصية السلطان تاج الله و تحليه بصفات قيادية قد تكون مفقودة في أخيه ابكر و الذي يهمنا هنا ان تاج الدين خلال فترة و جيزة تمكن من اعادت الأمور الي نصابها حيث استقر البلد و عاد اللاجئين و أعاد ترتيب صفوف المساليت و الهب المشاعر القومية الامر الذي مكن المساليت من الحاق هزيمة قاسية بالامبراطورية الفرنسية التي كانت تطمع في ضم دار مساليت الي مستعمراتها في وسط افريقيا
في هذه الفترة عاد محمد بحر الدين ابكر الي دار مساليت بعد ان اكمل تعليمه الديني و يقال ان اسمه محمد و بسبب تبحره في العلم لقب ببحر الدين لكن طغي اللقب علي الاسم الأصلي وقد شارك في معارك العزة و الكرامة ضد المستعمر الفرنسي حتي جرح او كسرت ترقوته. لكن هناك بعض المسائل في تاريخ دار مساليت يكتنفها الغموض و بالتالي تحتاج الي مزيد من البحث و التحقيق فالسلطان تاج الدين الذي قاد المساليت الي النصر و استعاد لدار مساليت كرامتها و هيبتها يتعرض الي ضغوطات شديدة لاستعجال نقل السلطة الي السلطان بحر الدين ابكر و قد ذهبت الروايات ان الضغط تم من خوال بحر الدين الذين ينتمون الي فرع الليبرنق بقيادة الرجل القوي ماما انديلي والد العمدة حسن و معروف عنهم مقاتلين اشداء
المحصلة النهائية لقد تولي السلطان بحر الحكم الذي صار فيما بعد اشهر سلاطين السودان الغربي وو سط افريقيا حيث اشتهر بالحكمة و العدل و قد كان متفقها في الدين وواسع الأفق و منفتح علي الاخرين و لو اردنا الكتابة عنه كل جانب من حياته ممكن يكون كتاب منفصل و الذي يهمنا في موضوعنا هذا انه كان يرحب بالقادمين الي ديار المساليت مما شجع الهجرة اليها و قام باصلاحات إدارية و قد كافأ الهوسا علي مشاركتهم في دروتي بمنحهم عمودية في درجيل العمدة حامد و بهذه المناسبة هي اول عمودية للهوسا بالسودان, كما لما تكاثر عدد الفيزان بدرجيل منحهم مشيخة علي راسها شيخ السنوسي النفار و من المعلوم ان اهل دارفور ووداي يسمون القادمين اليهم من إقليم فزان الليبي فيزان و أحيانا يطلق هذا اللفظ علي كافة الليبيين
الفيزان بدار مساليت كانوا يعملون في تجارة الخرز و الاقمشة و العطور كما كان لشيخ السنوسي قوافل تتوغل حتي ديار الفرتيت ودار فرتيت في دارفور تعني افريقيا الوسطي الان و بعض المناطق الاستوائية و فيما يتعلق بسبب اطلاق اسم الجنينة فالثابت الاتي. لقد جلب شيخ السنوسي تيراب منقة من تلك المناطق لكن ما عارفين هل هي شتول ام بذرة فالمهم اهدي جزء للسلطان بحر الدين و احتفظ بجزء بعد ذلك حددا هو و السلطان امكنة لزراعتها بالقرب من وادي كجا فالسلطان اختار موقع بكلتغي و منح شيخ السنوسي ارض بمنطقة قراني , ثم الموضوع بقي برنامج كل بعد فترة يترافق الاثنين معا من درجيل الي الجنينة بغرض متابعة الغرس و عندما يتحركان يقولان للناس نحن ماشين الجنينة و من هنا رسخت اسم الجنينة المدينة الحالية التي لاحقا نقل اليها عاصمة دار مساليت هذا عن دور شيخ السنوسي النفار في نقل عاصمة دار مساليت من درجيل الي الجنينة و معظم الناس لم تكن علي علم بان الشيخ المذكور لعب دور اكبر من ذلك في تاريخ دارمساليت حيث ان عندما قرر السلطان بحر الدين بعد التشاور مع اهل الحل و العقد الانضمام طوعا و اختيارا الي التاج البريطاني كلف شيخ السنوسي بحمل هذه الرسالة التي مهدت لمفاوضات بموجبها عقدت اتفاقية قلاني بين سلطان دارمساليت و الحكومة البريطانية و بالتالي صارت دار مساليت جزء من السودان وسوف افرد الحلقة القادمة لتاريخ مدينة الجنينة
احمد المصطفي
|
|
 
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست