إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟

Quote: كتب الأخ كامل محمد Quote: =إنني أستبعد فوز حزب الأمة بالإنتخابات القادمةلعشرات الأسباب و من أبرزهاأولا المتغيرات الكبري التي حدثت في السودان بظهور جيل جديد من الشباب لا يؤيد الطائفية و يتجه في غالبيته للحركة الإسلامية أو قوي السودان الجديدـ وفي السودان حاليآ لا تجد من الشباب أو الطلاب في الجامعات من يؤيد حزب الأمة إلا في ماندر!!!!!!!!!!!! ولم يعد هناك وجود يذكر للأنصار وهم إرث من الماضي فقط و هذه المتغيرات ستنعكس علي نتيجة الإنتخابات و أتوقع فوز المؤتمر الوطني و حلفاؤه من الأخوان المسلمون و أنصارـالسنة وكوادر الأحزاب التقليدية التي خرجت من أحزابها و أنضمت للمؤتمر الوطني وأتوقع هزيمة كبيرة لأحزاب الطائفية و اليسار وإن نزلت في قائمة و احدة وأناأتحدث عن الواقع في السودان حاليآ فثلاثة أرباع الشباب حاليآ لا يحمل صورة إيجابية عن الأحزاب الطائفية و لا و جود حقيقي لحزب الأمة في و سط الجماهيرحاليآ. 7-الإنقسامات الداخلية في حزب الأمة و غياب المؤسسية و الديمقراطية و عدم التعلم من الأخطاء و التجارب تجعل من الصعب فوزه بأي إنتخابات قادمة. أخيرآ : إن من أبرز أيجابيات نظام الإنقاذ هو إنهائه للطائفية وتأثير حزب الأمة في الساحة السياسية و حرقه سياسيآللصادق المهدي و إذلاله و تتفيهه بإعادته للسودان مذلولا منكسرا و حرق مراكبه و حل جيشه و شق حزبه وليس هناك إذلال و مهانة و صغار يفوق ذلك وحزب الأمة( جناح الصادق المهدي وهلم جرا) إنتهي دوره في الحياة السياسية و لم يعد و جوده يزيد عن البيانات الصحفية و التصريحات الإعلامية لكي تعرف وجوده في السودان حاليآ. أولا دعني أن أثبت هنا أن الطائفية هذه وبكل سلبياتها أفضل بمليون سنة ضوئية مما يسمي بالحركة الأسلامية بشقيهاوأعني المؤتمر الشعبي والوطني فطائفة الأنصار مثلا نجحت وبفضل حكمة الأمام عبد الرحمن في تذويب القبلية والجهوية في مؤسسة أعلي من القبلية حيث ذاب الفوراور والزغاوي والتعائشي وبقية قبائل البقارة في كيان واحد وتعائشوا سلميا وذابت النعرات القبلية والجهوية نسبيا ..وفي مقابل ذلك مزقت الحركة الأسلامية النسيج الأجتماعي لبلادنا وأشعلت نيران الفتن العرقية والقبلية وأصبحت دارفور تقع بين مطرقة الشعبي وسندان الوطني الوطني يحمل الشعبي والذي بدوره يتهم الوطن بالمسؤلية 000 00الطائفية حفظت التراب الوطني والسيادة والوطنية في مقابل تفريط ما يسمي بالحركة الأسلامية بشقيها بما في ذلك المؤتمر الشعبي في السيادة الوطنية حيث لازلت حلائب تقبع تحت أحتلال أجنبي وهو أمر لم يحدث طيلة العهود الوطنية فهل هناك هوان وضعف أكثر من هذا ? ولاأريد أن أتحدث عن القوات اليوغندية التي تعيث في الجنوب بعلم النظام ولاعند تدويل مشاكل البلاد وقبول روشتة التدخل الأجنبي كما أني في غني عن تزكيرك بما فعلته الحركة الأسلامية بعلاقتنا الخارجية حيث عزلت البلاد خارجيا وربطتهابالأرهاب وجعلت البلاد مسرحا للأرهابين أمثال الخليفي والذي أنتهكوا حرمات المساجد وحولها لحمامات دم وهو أمر دخيل علي بلادنا لم نعائشه الأفي عهد الحركة الأسلامية أماالمؤسسية والديموقراطية فالحديث عنها يطول حيث يتهم البشير الترابي بأنه ديكتاوري وتسلطي ويتهم الترابي البشير بأنه قد خرق دستور 1998 بحله البرلمان وحيث تخطت وتجاوز البشير وشيخه الترابي مؤسسات ما يسمي بالحركة الأسلاموية .. وأنشق الكيان وضعف التنظيم وأنهارت الثوابت وأحترقت الشعارات مما أضعف ولاشئ الخـطاب الفكري والسياسي لطرفي الحركة وجعلها تعيش أسواء حالات التناقض والتأكل الذاتي ومع هذا يزعم كامل أن الشباب يتجه لما يسمي بالحركة الأسلامية دون أن يوضح معيارا لذلك فالشباب اليوم وبحمد الله أسقط الحركة الأسلامية بشقيها في الجامعات وراهن علي القوي الوطنية وطلابها ... مايسمي بالحركة الأسلامية تعيش الأن حالة بيات شتوي في الجامعات رغم التذوير ووقوف مؤسسة الدولة مع فصيلهاالطلابي يأتي ذلك في ظل بؤس الخطاب وتيبس وتكلس التنظيم وفي ظل موت عهد الأيدولجيا الجامدة والوثوقية وأدعاء أمتلاك الحقيقة وأزمة اليمين ونكسة اليسار والذي يعكف علي المراجعة وتقديم البدائل توطئة لأحتلال موقعه الطبيعي في الحركة السياسية ...نعم لم يعد ينخدع بالشعارات المتدثرة بثوب الدين وأنفضح أمر توظيف المقدسات لخدمة أغراض سياسية مما أجبر الحركة الأسلامية علي أبتلاع شعاراتها والتخلي المهين عن ثوابتها من هنا أصبح الشباب يفر من مجرد الأتهام بالأنتماء لذلك التنظيم الشمولي ومما جعل المؤ تمر الشعبي يركب موجة مـطالب المهمشيين ويحاول توظيف عبثا توظيف قواهم الحية لخدمة أجندته 00 ولم يعد أحد يذكرنا بأن للمؤتمر الشعبي صوتا و وجودافي مثل منبرنا أو أرض الواقع سواك يا كامل محمد فأنت تسوق عبثا لبضاعة فكرية وسياسية كاسدة ورؤي راكدة وشيخ قد تخلي عنه تلميذه وأسكنوه غياهب الجب عبثا تحاول تجميل صورة ما يسمي بالحركة الأسلامية وطرحها بديلا فالجماهير لاتري فرقا بين أحمد (الترابي )وحاج أحمد (البشر0) فهما وجهان لعملة واحدة ...عبثا تحاول تسلق قضايا قوي الهامش و التستر ورائها عبثاتحاول...ولن تنجح سوي في حرق رصيدك معنويا ما تقوم به لايفيدفيه التذاكي ومحاولة ذر الرماد في الأعين .... ولعلك تذكر ودونك الأرشيف هروبك من سؤالي لك عن المؤتمر الشعبي وعن الدين و السياسة وذلك في أوئل دخولك في هذا المنبر كمال عباس