إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-26-2024, 08:32 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة الشاعرة لنا مهدى(lana mahdi)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-27-2005, 05:04 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    العزيزة لنا

    طيب ما تخليها نمرة 7

    اتمحن في الدنيا دي. لكن ساقول موعدنا الدورة القادمة.

    قالت يفوز. هو انا من كلامك دا النوم طار من عينوني، خلي يفوز.

    عليك الله ما تهظري هظار تقيل كدا.
                  

03-28-2005, 03:14 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: ثروت سوار الدهب)

    Quote: العزيزة لنا

    طيب ما تخليها نمرة 7

    اتمحن في الدنيا دي. لكن ساقول موعدنا الدورة القادمة.

    قالت يفوز. هو انا من كلامك دا النوم طار من عينوني، خلي يفوز.

    عليك الله ما تهظري هظار تقيل كدا.

    الحبيب ثروت
    الكارثة بالنسبة ليك لو الهظار الثقيل قلب جد جد
    محبتي
                  

03-27-2005, 06:39 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    عزيزي هشام مدني
    تحياتي وعودا حميدا كتبت
    Quote: ليه كده عزيزى الفاضل كمال حكمت علينا حكم صعب وما نقدر نرد عليك وانت
    تعرف كم نقدرك ونحترم قلمك ورايك.
    لك معزتى

    عدم الصراحة والوضوح كتبتها فيما يتعلق بموقف الحزب من مسألة الدين
    والسياسة وهي قضية تحتاج لقطعية حاسمة ورؤية ثاقبة مثل رؤية الشهيد
    حسين الهندي ....
    الحزب الأتحادي بثقله الجماهيري وتاريخه العريق ومبادئة الليبرالية
    ووسطيته وأعتداله -يمثل صمام الأمان لوحدة وتماسك الوطن -هذا أن
    أستجاب لنداء العصر بأعمال المزيد من الديموقراطية والمؤسسية والتحديث
    وضخ دماء جديدة في شرائنه وصياغة برامج جديدةتنبني علي أستقراء
    المتغيرات الداخلية والأقليمية والعالمية وطبعا أري أن يحدث هذا
    دون أقصاء أو تهميش للتيار التقليدي أو القفز علي مكونات التركيبة
    الأجتماعية لبلادنا ....وفوق هذا لابد من أجراء نقد صارم لمجمل التجارب
    الديموقراطية السابقة ومسار الحزب للوصول لمعالجة ناجعة لمقتبل الأيام

    كمال
                  

03-28-2005, 03:16 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)

    Quote: وفوق هذا لابد من أجراء نقد صارم لمجمل التجارب
    الديموقراطية السابقة ومسار الحزب للوصول لمعالجة ناجعة لمقتبل الأيام

    وعافية أى حزب تعنى تعافى متبادل لبقية نظرائه
    شكراً كمال
                  

03-27-2005, 11:12 PM

أحمد الشايقي
<aأحمد الشايقي
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 14611

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الأخت الكريمة لنا مهدي

    والاخوة المتداخلون

    كان لي رأي قديم جاهرت به وناقشته مع الاخوة في حزب الامة كثيراً وهو غياب الاستراتيجية الواضحة عند الحزبين الكبيرين لحكم السودان وتنفيذ برامج التنمية واستدامة الديمقراطية.

    فمن المعروف أن التركيبة السياسية السودانية (قبل أن تدخل عليها حكومة الانقاذالتغييرات (اللازمـة)) دائما ما تنتج أغلبية ناقصة في البرلمانات التأسيسية تجعل من عملية الحكم المنفرد لأي حزب سياسي أمراً متعذراً فيتم اللجـوء لتكوين الحكومات الإئتلافية.

    وقد أوضحت التجارب أنه من الصعوبة بمكان توحيد قوى الحزبين أو فوى الائتلاف لإدارة البلاد وتنفيذ البرامج الثقافية والتنموية في أي فترة ائتلافية.

    بالطبع كان لأفاعيل الشريف زين الهندي ومبارك الفاضـل المهدي تأثيراً أساسياً في زعزعة استقرار الحكومات واللعب على الحبال والسعي (لفرتقة) الائتلافات أملا في الحصول على المقاعد المطلوبة عند إعادة تركيبه.

    هذا النموذج الإيطالي يمكن أن (يسلم) في دولة باستقرار إحدى الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي لكنه قد أبدى فشلاً ذريعاً في الســودان الدولة التي لم توفق بعد في كتابة دستور دائم ولا تزال أجزاء كبيرة منها تحلم في الانفصال وتفكيك الاوصال.

    لاحظ الكثير من المراقبين على رئيس الوزراء السوداني في فترة الديمقراطية الثالثة سيادة السيد الصادق المهدي استصحابه لأساليب العمل في فترة الستينات وركونه للرصيد النيابي كمكون أساسي (مريح) يساعده في ممارسة الأدوار و (التمارين ) الديمقراطية من جهجــهة الاحزاب الحليفة وتقريب بعضها وإبعاد الاخر, وأخذ عليه العديد من المراقبين سلوك (الثأر) من الحليف الاتحادي لقاء ما واجهه في فترة الستينات من عنـت الابـعاد عن رئاســة الوزراء عدة مرات بسبب قوة دفع الكتلة النيابية الاتحادية وقتها. كما أنه تمتع بانعدام (الحساسية) الأمنية وعدم تصور إمكانية وقوع الانقلابات العسكرية, مع أنه احتفظ على الدوام بمقعد وزارة الدفاع ومقعد رئاســة الاستخبارات كما احتفظ بمقعد وزارة الداخلية لحوالي نصف الفترة الديمقراطية.

    إذن, وأيا كانت التحليلات, فالواقع اليوم يتطلب عودة الحياة الديمقراطية (الحقيقية) للسودان (ووعي الدروس) فقد تجاوزت (نيفاشــا) الجمعيات التأسيسية السلحفائية (بتوضيحاتها) وفرضــت واقعــاً لا بد من (تجــرعــه) ويقيني أنه على الحزبين (مـعــاً) البحـث عن وضع استراتيجية للتنسيق بينهما في أي انتخابات قادمــة حتى قبل الوصول لمقاعد البرلمان وولتنفيذ البرامـج التنموية وتأسيس وضع الديمقراطية المستـدامــة اليوم وليس غـداً.

    ذلك لأن المـهام القادمة تنأى بها القوى السياسية السودانية مجمتمعــة ناهيك عن الحزبين (كبرا أو صغرا)

    تحياتي

    (عدل بواسطة أحمد الشايقي on 03-27-2005, 11:18 PM)

                  

03-28-2005, 03:22 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: أحمد الشايقي)

    Quote: إذن, وأيا كانت التحليلات, فالواقع اليوم يتطلب عودة الحياة الديمقراطية (الحقيقية) للسودان (ووعي الدروس) فقد تجاوزت (نيفاشــا) الجمعيات التأسيسية السلحفائية (بتوضيحاتها) وفرضــت واقعــاً لا بد من (تجــرعــه) ويقيني أنه على الحزبين (مـعــاً) البحـث عن وضع استراتيجية للتنسيق بينهما في أي انتخابات قادمــة حتى قبل الوصول لمقاعد البرلمان وولتنفيذ البرامـج التنموية وتأسيس وضع الديمقراطية المستـدامــة اليوم وليس غـداً.

    ذلك لأن المـهام القادمة تنأى بها القوى السياسية السودانية مجمتمعــة ناهيك عن الحزبين (كبرا أو صغرا)


    الحبيب احمد
    الواقع السوداني الان ليس هو الواقع السياسي منذ عشرة سنين مثلا،هنالك متغيرات لا بد من وضعها فى الحسبان
    هناك جيل جديد حاول نظام الإنقاذ "أدلجته"طوعاً أو كرهاً
    هؤلاء يجب أن يوضعوا في الحسبان عند إعداد اى برنامج سياسي وطني لحل المشكل السوداني
    محبتي
                  

03-28-2005, 04:47 AM

alfatih
<aalfatih
تاريخ التسجيل: 02-04-2003
مجموع المشاركات: 1150

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    سأفرح
    ودا دليل على الديمقراطية والشفافية
                  

03-28-2005, 07:01 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: alfatih)

    الحبيب الفاتح
    انا برضو
    سأفــــــــــــرح
                  

03-28-2005, 07:10 AM

abuarafa
<aabuarafa
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 962

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    Quote: واذا افرضنا كلامك صحيح ترى من ممكن يكون له دور فيها هو مجرد سؤال؟؟؟؟؟؟؟

    الاخ/هشام مدنى
    هذا السؤال يمكنك الاجابه عليه:ولكن على كل لو نظرت الى التحولات التى حدثت فى معاقل حزب الامه يمكن ان تصل الى نتيجه ويمكن للحزب ان يجرى دراسات ميدانيه ووووووالخ
                  

03-28-2005, 03:14 PM

هشام مدنى

تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 6667

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: abuarafa)

    Quote: هذا السؤال يمكنك الاجابه عليه

    عزيزى الاخ ابوعرفة
    طيب اذا ممكن الاجابة عليه لماذا لم تجيب عليه؟؟؟
    Quote: نظرت الى التحولات التى حدثت فى معاقل حزب الامه يمكن ان تصل الى نتيجه ويمكن للحزب ان يجرى دراسات ميدانيه

    سمعت نفس كلامك سنة 1985 وكانت النتيجة كما يعرفها الجميع
    مازلت اسئلك ان لم يكن ((((الحزبيين الكبيرين من يكون))))) وضعتها بين اقواس لاسباب ارجو ان لاتسئل عنها قبل
    الاجابة على سؤالى؟؟؟
    تحياتى لك
                  

03-28-2005, 07:18 AM

abuarafa
<aabuarafa
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 962

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    Quote: الحبيب ابوعرفة
    أى تحليلات سياسية و أين وجدتها؟؟
    العزيزه/لنا مهدى
    الناظر للواقع السودانى الان ينظر الى تغييرات كبيره جدا قد حدثت خاصه فى معاقل حزب الامه واى انتخابات قادمه فكل التوقعات تقول بان نتائجها ستكون مغايره تماما فالتاريخ لن يعيد نفسه واعتقد انتم فى حزب الامه ادرى بذلك
                      

03-28-2005, 07:22 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: abuarafa)

    التاريخ لا يعيد نفسه حرفياً
                  

03-28-2005, 08:48 AM

abuarafa
<aabuarafa
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 962

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    QUOTE][التاريخ لا يعيد نفسه حرفياً


التاريخ اعاد نفسه فى السودان لحزب الامه وكانت النتيجه ماساه تمثلت فى انقلاب الجبهه فى 89 ولو اعاد نفسه ثانيه تكون ملهاه و هذا يعنى ان المجتمع ثابت لا يتغير وهذا ضد طبيعه الاشياء
                  

03-28-2005, 08:54 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: abuarafa)



    Quote: التاريخ لا يعيد نفسه حرفياً

    أكيد
                  

03-28-2005, 09:07 AM

Alshafea Ibrahim

تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 6959

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    أفرح ( ولو برهة)
    لذهاب الحكومة الحالية
                  

03-28-2005, 09:08 AM

abuarafa
<aabuarafa
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 962

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    Quote: /التاريخ لا يعيد نفسه حرفياً


    الاخت/لنا مهدى
    التاريخ اعاد نفسه فى السودان لحزب الامه وكانت النتيجه ماساه بانقلاب الجبهه الاسلاميه عام 89 واذا اعاده ثانيتا ستكون ملهاه وهذا لو حدث يعنى ان هذا المجتمع ثابت ولا يتغير هذا ضد طبيعه الاشياء
                  

03-28-2005, 09:13 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: abuarafa)



    Quote: Quote: /التاريخ لا يعيد نفسه حرفياً



    الاخت/لنا مهدى
    التاريخ اعاد نفسه فى السودان لحزب الامه وكانت النتيجه ماساه بانقلاب الجبهه الاسلاميه عام 89 واذا اعاده ثانيتا ستكون ملهاه وهذا لو حدث يعنى ان هذا المجتمع ثابت ولا يتغير هذا ضد طبيعه الاشياء

    الحبيب أبو عرفة
    التاريخ لا يعيد نفسه حرفيا
    فالتاريخ مكون من ثلاثة عناصر الإنسان صانع الأحداث و الأحداث التاريخية و الجغرافية التي وقعت عليها الأحداث
    ولو فاز حزب الأمة فذلك لا يعني أن التاريخ يعيد نفسه بل يعنى أن ثمة جهد كبير أدى لهذا الفوز تخلله تصحيح لمسارات عديدة و نقد ذاتي قاسي وإفادة من أخطاء الماضي
                  

03-28-2005, 09:25 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 06-28-2007
مجموع المشاركات: 19580

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الأخت الحبيبة لنا
    غايتو أنا رغم إنو إنتي عارفة رأيي الشخصي في الطائفية و الأحزاب لكن على الأقل الواحد يقول عندو ضهر بيكم و سلامي لللأستاذ يعقوب.

    و أما عن الصادق المهدي فيكفي أن أقول أنه رجل بكل ما تحمل الكلمة من معان
                  

03-28-2005, 09:59 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)



    Quote: الأخت الحبيبة لنا
    غايتو أنا رغم إنو إنتي عارفة رأيي الشخصي في الطائفية و الأحزاب

    دة كلام شنو..؟؟طائفية؟؟عوجة..
    Quote: لكن على الأقل الواحد يقول عندو ضهر بيكم و سلامي لللأستاذ يعقوب.

    دة كلام كويس
    Quote: و أما عن الصادق المهدي فيكفي أن أقول أنه رجل بكل ما تحمل الكلمة من معان

    اما دة فالكلام الكويس خالص

    تستاهل ترقية من ظلامي لظلامستنير
    محبتى لك اخي الحبيب علاء و شكرى على مرورك هنا
                  

03-28-2005, 09:59 AM

كبسيبة

تاريخ التسجيل: 05-05-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    حلبس عباية وأحلق شواربي
                  

03-28-2005, 01:26 PM

Mohamed A. Salih

تاريخ التسجيل: 03-23-2005
مجموع المشاركات: 83

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: كبسيبة)

    #1 count me in
    أتمني ايضا ان تكون هموم احزابنا الوطن قبل المصالح الحزبيه وان يرتضي شعبنا الديقراطية قولا وعملا.
                  

03-28-2005, 01:40 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Mohamed A. Salih)


    Quote: #1 count me in
    أتمني ايضا ان تكون هموم احزابنا الوطن قبل المصالح الحزبيه وان يرتضي شعبنا الديقراطية قولا وعملا.

    الحبيب محمد عبدالرحمن صالح
    اتمنى ما تتمناه
    محبتى الخالصة لك
                  

03-28-2005, 01:38 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: كبسيبة)



    Quote: حلبس عباية وأحلق شواربي

    شكرا كبسيبة على المرور و إبداء الرأى
    تحياتي
                  

03-28-2005, 03:01 PM

Abdelrahman Elegeil
<aAbdelrahman Elegeil
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 2031

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    أبدا ما خيبت ظني فيك يا الأرباب علاءالدين إياها المحربة فيك .
                  

03-30-2005, 02:32 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Abdelrahman Elegeil)

    Quote: أبدا ما خيبت ظني فيك يا الأرباب علاءالدين إياها المحربة فيك .

    الحبيب العجيل
    الراجل طلع ظلامستنير يا حبيب
    محبتى لك
                  

03-28-2005, 03:28 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 30716

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    Quote: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟

    انطلاقا من ايماني الراسخ بالديمقراطية والتبادل السلمي للحكم وتقبل النتائج ايا كانت:


    اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن اللطف فيه
    جني

    (عدل بواسطة jini on 03-28-2005, 09:42 PM)

                  

03-30-2005, 02:34 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: jini)

    Quote: Quote: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟


    انطلاقا من ايماني الراسخ بالديمقراطية والتبادل السلمي للحكم وتقبل النتائج ايا كانت:


    اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن اللطف فيه
    جني

    إييييييه يا اخي الحبيب جني
    نحن السابقون
    وانتم اللاحقون
                  

03-28-2005, 04:22 PM

Fadel Alhillo
<aFadel Alhillo
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 357

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    ينبقي الا افرح عشان التجارب السابقه وهلم جر
                  

03-30-2005, 02:36 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Fadel Alhillo)

    Quote: ينبقي الا افرح عشان التجارب السابقه وهلم جر

    الحبيب فاضل
    المرة دى حنفرحك بالجد
    محبتي
                  

03-28-2005, 05:04 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    خاتمةلابد منها
    لابد من التقرير بأن الديموقراطية - علي المستوي النظري والممارسةالعملية -
    هي الخيار والبديل الأوحد لجماهير شعبنا سلبيات وقصور الديموقراطية
    يمكن أن تعالج من خلال اليات النظام الديموقراطي نفسه طالما أنه
    يكفل التداول السلمي للسلطة مقابل الأقصاء والأحادية والتعددية بديلا
    للشمولية والأنفتاح مقابل الأنغلاق وحرية الرأي والتفكير مقابل تكميم
    الأفواه وحجر الرأي والشفافية نقيضا للعمل في الظلام وحرية الصحافة والأعلام بدلا عن مصادرة الصحف وحظرها وأعمال مقص الرقيب
    ونظام فصل وضبط السلطات مقابل تغول الجهاز التنفيذي علي التشريعي أو القضائي ...الديموقراطية تتيح جوا يساهم في سيادة مفاهيم الدولة المدنية ودستور
    المواطنة وتساوي الجميع في الحقوق والواجبات بغض النظر عن أختلاف
    اللون والعرق والدين وتنأي عن العصبية والتعالي العرقي والجهوي والديني
    ذلك في مقابل أيدولجيا الشمولية التي تمزق الآوطان مستغلة في ذلك سلاح
    التعالي العرقي والجهوي والديني ....الديموقراطية تسعي للتلاقح الثقافي
    الصحي والأعتراف بالتبائن الثقافي واللغوي مقابل سعي الشموليات لهيمنة
    ومركزية ثقافية
    من هنا يصبح تولي هذا الحزب أو ذاك للسلطة- في ظل نظام يقوم علي
    تداول السلطة وحرية الصحافة والتعبير وأ أستقلال القضاء وحرية الحركة
    النقابية وحق التظاهر والرفض -يصبح تولي حزب ما للسلطة أمر لايستدعي
    القلق مادام الحزب قد أتي محمولا علي أكتاف الجماهير ويبقي علي
    الأخريين حق نقد الحزب وتقويمه من خلال اليات الديموقراـطية والتفاعل
    مع الجماهير والرهان عليها من أجل التغيير ....
    ويبقي علي القوي السياسية في مجملها الأستفادة من دروس التاريخ والمزيد
    من المؤسسية والدمغرطة والأستجابة لمـطالب الجماهير وحل قضايا أهل
    الهامش الخ
    كمال
                  

03-30-2005, 02:38 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)

    Quote: خاتمةلابد منها
    لابد من التقرير بأن الديموقراطية - علي المستوي النظري والممارسةالعملية -
    هي الخيار والبديل الأوحد لجماهير شعبنا سلبيات وقصور الديموقراطية
    يمكن أن تعالج من خلال اليات النظام الديموقراطي نفسه طالما أنه
    يكفل التداول السلمي للسلطة مقابل الأقصاء والأحادية والتعددية بديلا
    للشمولية والأنفتاح مقابل الأنغلاق وحرية الرأي والتفكير مقابل تكميم
    الأفواه وحجر الرأي والشفافية نقيضا للعمل في الظلام وحرية الصحافة والأعلام بدلا عن مصادرة الصحف وحظرها وأعمال مقص الرقيب
    ونظام فصل وضبط السلطات مقابل تغول الجهاز التنفيذي علي التشريعي أو القضائي ...الديموقراطية تتيح جوا يساهم في سيادة مفاهيم الدولة المدنية ودستور
    المواطنة وتساوي الجميع في الحقوق والواجبات بغض النظر عن أختلاف
    اللون والعرق والدين وتنأي عن العصبية والتعالي العرقي والجهوي والديني
    ذلك في مقابل أيدولجيا الشمولية التي تمزق الآوطان مستغلة في ذلك سلاح
    التعالي العرقي والجهوي والديني ....الديموقراطية تسعي للتلاقح الثقافي
    الصحي والأعتراف بالتبائن الثقافي واللغوي مقابل سعي الشموليات لهيمنة
    ومركزية ثقافية من هنا يصبح تولي هذا الحزب أو ذاك للسلطة- في ظل نظام يقوم علي
    تداول السلطة وحرية الصحافة والتعبير وأ أستقلال القضاء وحرية الحركة
    النقابية وحق التظاهر والرفض -يصبح تولي حزب ما للسلطة أمر لايستدعي
    القلق مادام الحزب قد أتي محمولا علي أكتاف الجماهير ويبقي علي
    الأخريين حق نقد الحزب وتقويمه من خلال اليات الديموقراـطية والتفاعل
    مع الجماهير والرهان عليها من أجل التغيير ....ويبقي علي القوي السياسية في مجملها الأستفادة من دروس التاريخ والمزيد
    من المؤسسية والدمغرطة والأستجابة لمـطالب الجماهير وحل قضايا أهل
    الهامش الخ
    كمال


    الحبيب كمال
    اوافقك هذه المرة بدون تحفظ
    محبتي
                  

03-29-2005, 03:25 AM

bint_alahfad
<abint_alahfad
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 3522

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الحبيبه لنا

    سأفرح... بل سأضع صوتى له وهذه هى الاسباب:-

    ليست عندى خبره بالسياسه لكن خلال اطلاعى فى هذا البورد واحتكاكى ومعرفتى بجهات الاحزاب السودانيه المختلفه وجدت ان حزب الامه هو الوحيد الذى لا يسعى لأقصاء الاخر والبورد كما تعرفين نموزجا مصغرا للوطن

    ان كنت اسلاميه او جمهوريه او شيوعيه او انتمى لاى حزب اخر فحزب الامه هو الوحيد الذى سيحترم خيارى ولن يسعى لمحاربتى بجميع السبل لاغير من موقفى ومن حزبى
    فى حين اننى سأكون فى غايه القلق ان كنت انتمى لاى حزب اخر لانهم ان فشلوا فى تجنيدى فسيحاولون اخراص صوتى بكل الطرق المشروعه والغير مشروعه

    سأضمن الحفاظ على هويتى العربيه الافريقيه والافريقيه العربيه ولن اكون بحاجه
    ان اختار بين احداهما

    سأضمن الاحتفاظ بهويتى الاسلاميه من غير تشويه وذلك بدون المس بحق غير المسلمين شيئا

    سأضمن اننى فى كنف حكومه وطنيه فلن يضع حزب الامه يده فى يد اجنبى لمساعدته فى احتلال بلدى وتشريد النساء وقتل الاطفال من اجل الاستيلاء على الحكم, والتخلص من الحكومه الحاليه


    بأختصار حتى لو لم يقدم حزب الامه شيئا فيكفى اننى مهما كان انتمائى فسأعيش مطمئنه البال فى بلدى ولن اتعرض للاقصاء من اجل فكرا او منهج انتهجه


    وفى امان الله

    لا اله الا الله
                  

03-29-2005, 03:40 AM

Abdelrahman Elegeil
<aAbdelrahman Elegeil
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 2031

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: bint_alahfad)

    [
    Quote: B]بأختصار حتى لو لم يقدم حزب الامه شيئا فيكفى اننى مهما كان انتمائى فسأعيش مطمئنه البال فى بلدى ولن اتعرض للاقصاء من اجل فكرا او منهج انتهجه



    أصيلة وبت قبائل وقلبك علي وطنك
                  

03-30-2005, 02:42 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: bint_alahfad)

    Quote: الحبيبه لنا

    سأفرح... بل سأضع صوتى له وهذه هى الاسباب:-

    ليست عندى خبره بالسياسه لكن خلال اطلاعى فى هذا البورد واحتكاكى ومعرفتى بجهات الاحزاب السودانيه المختلفه وجدت ان حزب الامه هو الوحيد الذى لا يسعى لأقصاء الاخر والبورد كما تعرفين نموزجا مصغرا للوطن

    ان كنت اسلاميه او جمهوريه او شيوعيه او انتمى لاى حزب اخر فحزب الامه هو الوحيد الذى سيحترم خيارى ولن يسعى لمحاربتى بجميع السبل لاغير من موقفى ومن حزبى
    فى حين اننى سأكون فى غايه القلق ان كنت انتمى لاى حزب اخر لانهم ان فشلوا فى تجنيدى فسيحاولون اخراص صوتى بكل الطرق المشروعه والغير مشروعه

    سأضمن الحفاظ على هويتى العربيه الافريقيه والافريقيه العربيه ولن اكون بحاجه
    ان اختار بين احداهما

    سأضمن الاحتفاظ بهويتى الاسلاميه من غير تشويه وذلك بدون المس بحق غير المسلمين شيئا

    سأضمن اننى فى كنف حكومه وطنيه فلن يضع حزب الامه يده فى يد اجنبى لمساعدته فى احتلال بلدى وتشريد النساء وقتل الاطفال من اجل الاستيلاء على الحكم, والتخلص من الحكومه الحاليه


    بأختصار حتى لو لم يقدم حزب الامه شيئا فيكفى اننى مهما كان انتمائى فسأعيش مطمئنه البال فى بلدى ولن اتعرض للاقصاء من اجل فكرا او منهج انتهجه


    وفى امان الله

    لا اله الا الله

    الحبيبة بنت الاحفاد
    اعجبتنى كلماتك حد الدهشة
    فهى تنم عن وعي حقيقي
    غض النظر ان كلماتك افرحتنى فانها جعلتنى احترمك اكثر
    لانك لم تكتف بالاختيار بل بررتى بشكل جد موضوعي اسباب اختيارك
    محبتى و احترامي
                  

03-29-2005, 09:28 AM

abuarafa
<aabuarafa
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 962

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    Quote: الحبيب أبو عرفة
    التاريخ لا يعيد نفسه حرفيا
    فالتاريخ مكون من ثلاثة عناصر الإنسان صانع الأحداث و الأحداث التاريخية و الجغرافية التي وقعت عليها الأحداث
    ولو فاز حزب الأمة فذلك لا يعني أن التاريخ يعيد نفسه بل يعنى أن ثمة جهد كبير أدى لهذا الفوز تخلله تصحيح لمسارات عديدة و نقد ذاتي قاسي وإفادة من أخطاء الماضي

    سوال
    هل هناك جهد كبير بذل تخلله تصحيح لمسار الحزب وهل هنالك نقد ذاتى واستفاده من الاخطاء الماضيه ؟ اذا كانت الاجابه بنعم فحزب الامه يمكن له ان يفوز بالانتخابات القادمه واذا الاجابه لا ...........................................
    مع تحياتى
                  

03-29-2005, 09:35 AM

إسماعيل وراق
<aإسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: abuarafa)

    أما أنا فسوف أتفرغ لمواساة من لم يعجبهم الفوز، وسأجلب كمية مأهولة من جوالات الليمون.. يعني تضامناً معهم، وده بعد ما أكتب الرقم (1)..

    شكراً لنا على البوست الذكي جداً.،،،
                  

03-29-2005, 10:39 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: إسماعيل وراق)

    راجعة
                  

03-29-2005, 01:40 PM

nassar elhaj
<anassar elhaj
تاريخ التسجيل: 05-25-2003
مجموع المشاركات: 1129

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    العزيزة لنا
    وكل المشاركون هنا
    حقا قرأت كل التعليقات هنا
    واحدا واحدا
    في تقديري انها كلها ذات دلالات ايجابية
    وتعكس القدرة والشجاعةفي ابداء الراي والحوار
    وإثارة عدد كبير من النقاط المهمة كلها خرجت من رحم هذا التساؤل / الاستقراء
    وكان هناك وضوح جيد في ابداء الآراء
    وهذا نوع من الديمقراطية : أن تحضر كل الأقوال وكل الرغبات وكل الإحتمالات
    وأن نعبر جميعا بهذه الاحتمالات وفهم انها ممارسة مكفولة لكل الناس
    وبالتالي لو تعاملنا مع الديمقراطية باعتبار انها خيارات متعددة لكل نصيب فيها
    وليس بها الكاسب والخاسر البتة ، بل بها الكل كاسب
    لأن اي خسران في جهة يعني احتمالات اقوى لحضور بدائل اقوى في ظل الديمقراطية
    ويعني إشارات حقيقية لمن لم يتم الرهان عليه كي يسعى لتطوير أدواته وقدراته وخياراته في ظل حرية ديمقراطية مفتوحة...

    بالنسبة لي سافرح لفوز حزب الأمة
    لأني أؤمن بالديمقراطية وأؤمن بانها الآلية القوية الوحيدة الكافية لبناء كل الأحزاب السودانية، وهي الوحيدة القادرة على تطوير الاحزاب وخلق تحولات ايجابية بداخلها والكفيلة ببناء تجارب جديدة في العمل السياسي وفي مؤسسات المجتمع المدني،وتطوير قوة دفع وضغط ورأي الشعب في إتجاه ما يخدم رغباته ومشاريعه .. وبدون ديمقراطية مستمرةوحقيقية، ستظل كل الأحزاب السودانية ضعيفة وستظل تعاني من مشاكل عديدة وستظل كل عناصرها تتحرك في الإطار النظري والأمنيات ..وستظل تؤجل الكثير من مؤتمراتها ومن وسائل عملها ومن خياراتها طالما انها تعمل كل عمرها في ظروف استثنائية ومرحلية تفكر فيما سيأتي .....
    وأي حديث آني عن أن ذلك الحزب ضعيف وذلك الحزب قوي أو ذلك الحزب تعلم من تجاربه او ذلك الحزب لم يتعلم من تجاربه، يظل كل هذا حكايات وسرديات نظرية ولا يمكن الوثوق بها البتة... التجربة العملية والديمقراطية الحقيقية هي المحك والمدرسة الوناجعة لتعليم الاحزاب وتعليم الشعب، واي استمرارية لغياب الديمقراطية او الخوف من الديمقراطية يعني خسائر ابدية وفقدان مستمر لاحتمالات تطور وتجاوز احزابنا ومؤسساتنا وشعبنا للأخطاء والتجارب الفاشلة ....
    اذن دعونا ننعم بالديمقراطية
    وتحدث لها الاستمرارية
    وهي الوحيدة القادرة على بناء اي حزب سياسي
    أو كشطه من الخريطة السياسية حتى ولو كان حزب الامة
    اذا تحققت الديمقراطية واستمرت لعدة دورات انتخابية
    من المستحيل ان تظل الاحزاب واقفة عند أطروحاتها التاريخية
    ومن المستحيل ان تتكرر الشخصيات في دورات ابدية وهي غير قادرة على تقديم ما يحفظ لها هذا الدور .. والشعب سيطور قدراته في محاسبة أحزابه وممثلي الاحزاب في الدوائر والأحياء والسلطة ... وعبر الصناديق الانتخابية وعبرالتواصل واليومي ..

    وشكرا لك دائما يا لنا...
                  

03-30-2005, 02:57 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: nassar elhaj)

    Quote: حقا قرأت كل التعليقات هنا
    واحدا واحدا
    في تقديري انها كلها ذات دلالات ايجابية
    وتعكس القدرة والشجاعةفي ابداء الراي والحوار
    وإثارة عدد كبير من النقاط المهمة كلها خرجت من رحم هذا التساؤل / الاستقراء
    وكان هناك وضوح جيد في ابداء الآراء
    وهذا نوع من الديمقراطية : أن تحضر كل الأقوال وكل الرغبات وكل الإحتمالات
    وأن نعبر جميعا بهذه الاحتمالات وفهم انها ممارسة مكفولة لكل الناس
    وبالتالي لو تعاملنا مع الديمقراطية باعتبار انها خيارات متعددة لكل نصيب فيها
    وليس بها الكاسب والخاسر البتة ، بل بها الكل كاسب
    لأن اي خسران في جهة يعني احتمالات اقوى لحضور بدائل اقوى في ظل الديمقراطية
    ويعني إشارات حقيقية لمن لم يتم الرهان عليه كي يسعى لتطوير أدواته وقدراته وخياراته في ظل حرية ديمقراطية مفتوحة...

    بالنسبة لي سافرح لفوز حزب الأمة
    لأني أؤمن بالديمقراطية وأؤمن بانها الآلية القوية الوحيدة الكافية لبناء كل الأحزاب السودانية، وهي الوحيدة القادرة على تطوير الاحزاب وخلق تحولات ايجابية بداخلها والكفيلة ببناء تجارب جديدة في العمل السياسي وفي مؤسسات المجتمع المدني،وتطوير قوة دفع وضغط ورأي الشعب في إتجاه ما يخدم رغباته ومشاريعه .. وبدون ديمقراطية مستمرةوحقيقية، ستظل كل الأحزاب السودانية ضعيفة وستظل تعاني من مشاكل عديدة وستظل كل عناصرها تتحرك في الإطار النظري والأمنيات ..وستظل تؤجل الكثير من مؤتمراتها ومن وسائل عملها ومن خياراتها طالما انها تعمل كل عمرها في ظروف استثنائية ومرحلية تفكر فيما سيأتي .....
    وأي حديث آني عن أن ذلك الحزب ضعيف وذلك الحزب قوي أو ذلك الحزب تعلم من تجاربه او ذلك الحزب لم يتعلم من تجاربه، يظل كل هذا حكايات وسرديات نظرية ولا يمكن الوثوق بها البتة... التجربة العملية والديمقراطية الحقيقية هي المحك والمدرسة الوناجعة لتعليم الاحزاب وتعليم الشعب، واي استمرارية لغياب الديمقراطية او الخوف من الديمقراطية يعني خسائر ابدية وفقدان مستمر لاحتمالات تطور وتجاوز احزابنا ومؤسساتنا وشعبنا للأخطاء والتجارب الفاشلة ....
    اذن دعونا ننعم بالديمقراطية
    وتحدث لها الاستمرارية
    وهي الوحيدة القادرة على بناء اي حزب سياسي
    أو كشطه من الخريطة السياسية حتى ولو كان حزب الامة
    اذا تحققت الديمقراطية واستمرت لعدة دورات انتخابية
    من المستحيل ان تظل الاحزاب واقفة عند أطروحاتها التاريخية
    ومن المستحيل ان تتكرر الشخصيات في دورات ابدية وهي غير قادرة على تقديم ما يحفظ لها هذا الدور .. والشعب سيطور قدراته في محاسبة أحزابه وممثلي الاحزاب في الدوائر والأحياء والسلطة ... وعبر الصناديق الانتخابية وعبرالتواصل واليومي ..

    الحبيب نصار الحاج
    وهل بعد هذه الحكم تعليق؟؟
    محبتى و احترامي لرؤاك النيرة
                  

03-30-2005, 02:53 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: إسماعيل وراق)

    Quote: أما أنا فسوف أتفرغ لمواساة من لم يعجبهم الفوز،

    أصلو ما بتقصر يا حبيب
    Quote: وسأجلب كمية مأهولة من جوالات الليمون.. يعني تضامناً معهم، وده بعد ما أكتب الرقم (1)..

    عارفنك سيد واجب

    Quote: شكراً لنا على البوست الذكي جداً.،،،

    عاد لو على الذكاء يا حبيب منو بنافسك يا وراق و بنافس بوستاتك؟؟
    تخريمة/حقو قبل جلب الليمون تستفي الاحباب بيفضلوهو اخدر سغار سغار ولا بنزهير اصفر كبير
    برضو مراعاة الاذواق واجبة
                  

03-30-2005, 02:48 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: abuarafa)

    Quote: سوال
    هل هناك جهد كبير بذل تخلله تصحيح لمسار الحزب وهل هنالك نقد ذاتى واستفاده من الاخطاء الماضيه ؟ اذا كانت الاجابه بنعم فحزب الامه يمكن له ان يفوز بالانتخابات القادمه واذا الاجابه لا ...........................................
    مع تحياتى

    الحبيب ابوعرفة
    نعم هنالك جدية في تصحيح أخطاء الماضي و هنالك نقد ذاتى ليس بداخل الحزب فقط بل دونك المنبر
    فالمشتركون هنا من كوادر الحزب لا يأنفون ان يقولوا للخطأ خطأ و لو على رؤوس الاشهاد
    الصورة الكلاسيكية التى روج لها اعداء الحزب و مخالفيه الرؤى عن ان عضوية الحزب مستكينة و منقادة ليست صحيحة
    نحن حزب مؤسسات
    وعضويتنا واعية جدا لما يدور فى الدنيا والعالم من حولها من متغيرات
    وما من سبب يدفعها للانقياد
    وما من سبب يدفع قياداتنا ل"كنز" عضوية منقادة تضرها لا تفيدها و تضر الحزب لا تفيده..
    أعلى قيادة فى حزب الامة القومي لو أخطأت يتم تصويبها
    محبتي
                  

03-29-2005, 03:16 PM

Amjad ibrahim
<aAmjad ibrahim
تاريخ التسجيل: 12-24-2002
مجموع المشاركات: 2933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    سلام جميعا
    شكرا اخت لنا على البوست
    الحقيقة لن افرح، خاصة اذا لم يتغير حزب الامة تغييرا كبيرا كما ذكر الاخ خالد عويس، و ارى ذلك في الوقت الحالي بعيدا، و لكنني ساتقبل نتيجة الانتخابات طالما كانت نزيهة، و سأتفرغ اذا دخل التنظيم الذي انتمي اليه الى البرلمان الى المعارضة الايجابية، وطرح المشاريع البناءة الخاصة بترسيخ الديمقراطية و الحريات، و اصلاح المناهج...
    و اذا توفرت اجواء ديمقراطية حقيقية فسأسعى لبناء تحالفات لكسب الجولة التالية من الانتخابات

    لك تحياتي
                  

03-30-2005, 03:01 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Amjad ibrahim)

    الحبيب امجد
    ما من حزب يقف محلك سر و يستطيع الفوز
    فالجماهير ليست قليلة الذكاء
    أثمن كثيراً تناولك للتحالفات وايمانك بها كوسيلة تنافس سياسي
    فباعتقادى انها مهمة و مبشرة فى العمل السياسي خاصة لو كان الحليف قوى واضح الرؤى
    محبتى
                  

03-30-2005, 04:21 AM

محمد الواثق
<aمحمد الواثق
تاريخ التسجيل: 05-27-2003
مجموع المشاركات: 1010

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الأخت لنا

    تحية طيبة

    اولاً : هذا الموضوع اثار فضولي وقررت ان اشارك فيه بعد ان ارى كيفية تعاطي المشاركين فيه واصدقك القول صرفت النظر بعد قرأت المشاركات الأولى . ولكن الآن بعد المشاركات الأخيرة من الأحباب والآخرين سأدلو بدلوي في الموضوع .
    ثانياً : استصحب حقيقة هامة ان الإنتخابات التي ستجرى بعد ثلاثة أعوام ستكون بقوانين النظام وشريكه الحركة الشعبية بحيث سيتم وضع قانون الإنتخابات وتوزيع الدوائر الجغرافية وفق خطة استراتيجية تتيح للشريكين الحصول على اكبر عدد من الدوائر حتى وان شارك السودان كله في تجمع واحد .
    ثالثاً : اتفق مع الحبيب خالد عويس في ان حزب الأمة غير مستعد مؤسسياً لقيادة البلد - هذا على افتراض قيام انتخابات نزيهة _ واعتقد ان حزب الأمة لن يخسر شيئاً اذا استمر في خانة المعارضة مع هامش الحريات الذي قد ينتج عن تطبيق اتفاق السلام ، بل بالعكس سيدعم ذلك موقفه امام الجماهير وسيتيح له الفرصة لإستكمال الخطوة العرجاء التي بدأها في المؤتمر العام . وتصحيح المسار التنظيمي على المستوى النظري والعملي .
    رابعاً : قطعاً لو شارك حزب الأمة في الإنتخابات - على الرغم من التحفظات الكثيرة على ذلك - سيكون صوتنا له .
                  

03-30-2005, 01:43 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: محمد الواثق)

    كتب الاخ كمال عباس:
    Quote: من هنا يصبح تولي هذا الحزب أو ذاك للسلطة- في ظل نظام يقوم علي
    تداول السلطة وحرية الصحافة والتعبير وأ أستقلال القضاء وحرية الحركة
    النقابية وحق التظاهر والرفض -يصبح تولي حزب ما للسلطة أمر لايستدعي
    القلق مادام الحزب قد أتي محمولا علي أكتاف الجماهير ويبقي علي
    الأخريين حق نقد الحزب وتقويمه من خلال اليات الديموقراـطية والتفاعل
    مع الجماهير والرهان عليها من أجل التغيير


    مجرد كلام نظري.

    لو كان الامر بهذه البساطة لاستمر التداول السلمي للسلطة منذ عام 53 .
    العلة تكمن في الاحزاب الطائفية نفسها، إذ يناقض جوهرها و مشروعية وجودها النظام الديمقراطي الذي يسمح للتداول السلمي للسلطة. و بناءا عليه ان اي نظام قادم يكون طرفه الامة و الاتحادي(وهما لا يختلافان جوهريا، بعكس ما يحاول البعض ان يزعم) سيكون نظام مأزوم و محتقن في انتظار التغير القسري.

    المثير للشفقة: كل ما تفعله فترات الحرية و الديمقراطية انها تتيح فرصة لتكوين الانقلابات بهدوء والتخطيط في سهولة و يسر. و مسالة انتزاع السلطة من الامة و الاتحادي مسالة اسهل من ارتشاف كوب قهوة ساخن.

    عزيزتنا لنا، مجرد خاطر.
    ارجو ان لا اكون طوحت بالبوست.
                  

03-30-2005, 03:14 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: ثروت سوار الدهب)

    Quote: العلة تكمن في الاحزاب الطائفية نفسها، إذ يناقض جوهرها و مشروعية وجودها النظام الديمقراطي الذي يسمح للتداول السلمي للسلطة. و بناءا عليه ان اي نظام قادم يكون طرفه الامة و الاتحادي(وهما لا يختلافان جوهريا، بعكس ما يحاول البعض ان يزعم) سيكون نظام مأزوم و محتقن في انتظار التغير القسري.

    العلة تكمن فى اطلاق مسميات لا تعبر عن هذه الاحزاب ،فحزب الامة مثلا ليس حزبا طائفيا و اعتقد ان هذه النظرية عفا عليها الزمن و اضحت مستهلكة،حزب الامة به عدد كبير جدا ليسوا بانصار و به مسيحيون الخ وهذا يهدم اساس تسميته حزبا طائفيا كما ان من يريد الخروج منه يخرج و من يريد الانضمام له ينضم،فاين شروط صحة اطلاق اسم حزب طائفي عليه؟
    Quote: المثير للشفقة: كل ما تفعله فترات الحرية و الديمقراطية انها تتيح فرصة لتكوين الانقلابات بهدوء والتخطيط في سهولة و يسر. و مسالة انتزاع السلطة من الامة و الاتحادي مسالة اسهل من ارتشاف كوب قهوة ساخن.

    مسالة انتزاع سلطة شرعية من حزب الأمة لو فاز ستكون أقسى من تجرع جمرات ساخنة
    الديمقراطية القادمة سوف تكون ديمقراطية باظافرها و انيابها ،ليس ضد الديمقراطيين و لكن فى وجه كل من تسول له نفسه الاطاحة بمكتسبات الشعب من مغامرين و انقلابيين،وستكون بحق ديمقراطية مستدامة

    Quote: عزيزتنا لنا، مجرد خاطر.
    ارجو ان لا اكون طوحت بالبوست.

    إطلاقاً اخي الحبيب ثروت
    لك ان تكتب ما شئت هنا
    محبتي
                  

03-30-2005, 03:06 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: محمد الواثق)

    الحبيب الواثق
    جهدنا الآن ينبغي أن يصب على تعزيز المزيد من المؤسسية و الديمقراطية بداخل الحزب
    وان نسعى لأن يقدم حزب الأمة أفضل برنامج يلبي تطلعات الشعب السوداني
    ويكون أكثر تنظيماً وقوة وقادراً على حماية الديمقراطية و قادراً على تنفيذ برامجه التي طرحها للشعب السوداني
    محبتي
                  

03-30-2005, 05:43 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    كتب الأخ ثروت سوار الذهب
    Quote: 000 مجرد كلام نظري.

    لو كان الامر بهذه البساطة لاستمر التداول السلمي للسلطة منذ عام 53 .
    العلة تكمن في الاحزاب الطائفية نفسها، إذ يناقض جوهرها و مشروعية وجودها النظام الديمقراطي الذي يسمح للتداول السلمي للسلطة. و بناءا عليه ان اي نظام قادم يكون طرفه الامة و الاتحادي(وهما لا يختلافان جوهريا، بعكس ما يحاول البعض ان يزعم) سيكون نظام مأزوم و محتقن في انتظار التغير القسري
    .

    ... كتب ذلك ردا علي دعوتنا بقبول خيار الجماهير أذا جاءت بحزب ما ومعارضة
    ذلك الحزب من خلال اليات الديموقراطية والرهان علي الجماهير في عملية
    التغيير والتوعية والأستنارة oo أن كنا مثلا لانرضي بقيادة الأتحادي
    فلماذا لانعمل علي أقناع الجماهير بالتصويت لبديله...

    العملية الديموقراطية تحتاج لصبر وعدم القفز علي الواقع وتعجل النتائج
    فالتغيير الأجتماعي لايتم بين عشية وضحاها وأنما هو عملية في غاية التعقييد بحيث لاينبغي معها الركون لنظرية تكريس الأمر الواقع ودعوة ليس في الأمـكان أحسن مما كان ...أو التسرع
    ونفاذ الصبر واليأس وقصر النفس والكفر بالرهان علي الجماهير ...
    ..
    ولايفوتني هناأن - أذكر أن عملية التعامل مع الطائفية مصدر خلاف فكري
    وسياسي عميق حتي بين من ينتمون لحزب واحد ..ثروت - الحاج وراق
    وهو خلاف يشير الي أنعدام رؤية فكرية ومنهج في التعامل مع القضايا
    الأجتماعية و السياسية مثل قضية الطائفية
    لدرجة أن نسب البعض حق جناح وراق لحزب الأمة وأتهموه بأن يسوق ويجمل
    لرموز الطائفية ..والحقيقة أن ما يقوله وراق عن الصادق لايقوله حتي أمثال
    نقد الله والتيار الشبابي المستنير الساعي للتحديث والتطوير
    ومن هنا يصبح من المشروع أن نطالب كوادر وقيادات حق برؤية واضحة
    وخطاب سياسي متناغم حيال ما يتعلق بالتعامل مع الطائفية أبدأو
    بأنفسكم ففاقد الشئ لايعطيه !!!

    أقول هذا علي سبيل السجال الفكري أما موقفي من التعامل مع التيار التقليدي والتغيير وعلل التجارب الديموقراطية فقد أوضحت بعض مؤشراته
    في مداخلة لي هنا ردا علي الأستاذ هشام المدني .....
    كمال

    (عدل بواسطة kamalabas on 03-30-2005, 06:24 PM)
    (عدل بواسطة kamalabas on 03-30-2005, 07:10 PM)

                  

03-30-2005, 06:19 PM

ahmed babikir

تاريخ التسجيل: 08-22-2003
مجموع المشاركات: 1183

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)

    عني ساصاب باحباط شديد كالذي اصابني عندما فاز بوش بالولاية الثانية وانني اامل ان لا يقدم حزب الامه هذه المره الصادق المهدي وذلك لاسباب تتعلق بكرامة المصوت ذات نفسه فلا يوجد معني لتقديم الصادق في كل الديمقراطيات التي هبانا الله بها وتذهب بدون وجيع لها واقول بصدق جدا عندما قام الشيوعيين في موسكو بركوب الدبابات خرجت موسكو عن بكرت ابيها تحمي برلمانها والعكس تماما حدث في السودان!! انا لا اهتم بطائفية هذا ونرجسية ذاك بل يهمني جدا كيف يستطيع هذا او ذاك ان يجعل البناء الديمقراطي في السودان صلبا وان يمكن الجماهير من تحسسه ورؤيته والتعامل معه حتي تستطيع ان تعشقه....
                  

03-30-2005, 06:26 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: ahmed babikir)

    Quote: انا لا اهتم بطائفية هذا ونرجسية ذاك بل يهمني جدا كيف يستطيع هذا او ذاك ان يجعل البناء الديمقراطي في السودان صلبا وان يمكن الجماهير من تحسسه ورؤيته والتعامل معه حتي تستطيع ان تعشقه....

    الحبيب الشقيق احمد بابكر
    مسالة تدعيم و تقوية الديقراطية هى الاساس
    فيجب ان يكون المزيد من الديمقراطية حاميا لها
    بدلا من ان تكون المزيد من الفوضى مقوضة لها
    محبتي
                  

03-30-2005, 06:40 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الاخ كمال عباس .. نسبة لطبيعة البوست و طبيعة محاور النقاش التى طرحتها كرد لا ارى انه رد مباشر على ما ذكرته انا بعالية، ادعوك لننقل هذا النقاش لبوست آخر إذ بانتظارك الكثير من الحبر.
    و ارجو ان تقبل دعوتي او تدعوني.

    و شكر مقدما
                  

03-30-2005, 07:00 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الأخ ثروت سوار الذهب
    تحياتي
    أقبل دعوتك للحوار في الخيط الذي تختاره... وليكن الحوار حول
    كيفية التعامل مع التيار التقليدي أو الطائفية .. عمليةالتغيير الأجتماعي والثقافي والياتها ..ماذاأذا أصبحت الديموقراطية جسرا لعبور القوي التقليدية وتكريس سلطتها ? وماذا كانت الدعوة لمحاربة الطائفية تعني أحتقار قيم الديموقر اطية وخيارتها ومن ثم الأنقصاض عليها ? oooالصيغة المطروحة من الثمانينات لأيصال صوت القوي الحديثة
    وتمثيلها ....
    000 تناقض قيادات حق وكوادرهاوأنعدام رؤية ومنهج في التعامل
    أو تقييم الطائفية ورموزها ماهو السبب والي ماذا يشير
    ?
    أرجوا أن تسطحب مداخلتي الأخيرة في خيط الأخت لنا وتبدأ في الرد
    في النقاط التي أثرناها هناك
    كمال
                  

03-30-2005, 07:17 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)

    هذا البوست سيزدان بوجودك و مساهماتك اخي كمال:

    Re: كيف فشل الحكم الطائفي 1989 ـ 1986؟

    على ان تنقل انت نقاط نقاشك بنفسك و تستزيد او تشرحها اكثر ان رغبت والتي اوافق انا مطارحتك فيها بكل ممنونية.

    اتفضل لاجوة
                  

03-30-2005, 07:42 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الأخ ثروت -- تحياتي
    أطلعت علي بوستك المعني.. وحقيقة قد أبتدرت أنا النقاش هنا مع الأخت
    لنا بأيراد مسالب وقصور حزب الأمة في العهد الديموقراطي الأخير وتساجلنا
    في ذلك طويلا ثم عرجت علي قصور الحزب الأتحادي
    ثم فضلت أنهاء مساهمتي
    هنا بالتأكييد علي الخيار الديموقراطي مع علله عمليا ونظريا
    وذلك بأجراء مقارنة بين الشمولية والديموقراطية وراهنت علي الجماهير
    في عملية التغيير ودعوت لعدم التعجل و القفز علي مكونات الواقع الأجتماعي والصبر علي المسار الديموقراطي وكان هدفي الأ ينطلق البعض
    من نقد مسالب حزب الأمة لأعطاء مشروعية للشمولية والأنظمة العسكرية
    ...
    ولازالت في أنتظار التعليق علي ماـ أوردناه حول موقف قيادات وكوادر حق
    من الطائفية...

    سوف أساهم لاحقا في بوستك حول الطائفية مع أني قد أكدت هنا علي مأخذي علي
    مواقف وسلبيات حزب الأمة ورأي في ضرورة تحديث وتظوير بنية أحزابنا
    وآشاعة الدبموقراطية في هياكلها
    ولكني في نفس الوقت لا أدعوء لأقصاء
    التيار التقليدي والقفز علي الواقع
    كمال
                  

03-30-2005, 09:32 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)

    الاخ كمال سلامات,

    لقد وجهتني بفتح بوست للنقاش و هاهو امدك باحدهم، و خصوصا ان موضوع البوست له علاقة بعض ما تود نقاشه سواء كان موقف حق من الطائفية او الطائفية نفسها الى اين؟

    هذا اذا كنت انا فهمت قصدك جيدا. و بالعدم ارجو المعذرة.

    لك الود
                  

03-31-2005, 04:25 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: ثروت سوار الدهب)

    الأحباب ثروت و كمال
    أتابع ما تخطانه
    ورغم اختلافي مع بعضه إلا انه جد مفيد
    أرجوكما المواصلة
    محبتي
                  

03-30-2005, 10:45 PM

Kamel mohamad
<aKamel mohamad
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3181

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)

    بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    الأخت الفاضلة لنا مهدي الصحفية السودانية البارزة:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بشأن موضوع الإستفتاء المطروح في هذا البوست فإجاباتي بكل صراحة ووضوح كالتالي:


    1-إذا فاز حزب الأمة القومي في الإنتخابات القادمة( رغم أن هذا الشئ مستبعد جدآ في ظل التغيرات الكبيرة التي حدثت في السودان و سودان 2005

    ليس مثل سودان 1986)

    فإنني سأحترم خيارالشعب السوداني وسأتقبل الأمر إن حدث !!!!!!!!!!!!


    ولكن في نفس الوقت سأحس بالحزن العميق لفوز حزب الأمة في الإنتخابات لأن هذا يعني إعادة إنتاج الأزمة السودانيةالتي يعد حزب الأمة أحد مسبباتها الرئيسية و أكبر دليل علي ذلك هو أن حزب الأمةأول من أيد نهج الإنقلابات العسكرية علي النظام الديمقراطي في السودان من خلال تسليم حزب الأمة ممثلا في حكومة عبد الله خليل السلطة للجيش في عام 1958
    وسن بذلك حزب الأمة نهج الإنقلابات العسكرية علي الحكم الديمقرطي.

    2-حزب الأمة يعد حزبآ طائفيآ يستند علي طائفة الأنصار و إستغلال الفقراء و البسطاء من أبناء الغرب كأبناء الجزيرة أبا و كردفان و دارفور و مناطق النيل الأبيض وقام علي نهب وسرقة قوت الفقراء و البسطاء و السذج بإسم الدين و قداسة أئمته المزعومين و ما ممارسات الهادي المهدي في إقتناء الطائرات و سكن القصور في ظل إفتقاد رعيته لأبسط مقومات الحياة إلا كأبشع الأمثلة علي نهج الإستعباد و الإقطاع الذي مارسه حزب الأمة في حق أنصاره ـوأستند عليه في الفوز بلإنتخابات.


    3-حزب الأمة حزب ديكتاتوري شمولي يفتقد إلي الديمقراطية الداخلية و الشفافية و المؤسسية و المصداقية في ممارساته و هو حزب بيوتات و أفراد كآل بيت المهدي و حزب الأمة هو الصادق المهدي و الصادق المهدي هو حزب الأمة و لا يؤمن الصادق المهدي بالديمقراطية داخل حزبه ما بالك لكل السودان و أكبر دليل علي ذلك هو ثورة مجموعة الإصلاح و التجديد و إنقسامها بقيادة مبارك الفاضل و مسار و نهار و أخرون و تهميش قطاعات الشباب داخله والخارجين من حزب الأمة أكثر من المنضمين إليه!!!!!

    وحزب الأمة هو أحد ممتلكات الصادق المهدي الشخصية فهو الزعيم و إمام الأنصار و خطيب الجمعة و المفكر الأوحد له فهل يعقل أن يحتكر شخص كل هذه المناصب إن لم يكن نرجسيآ و ديكتاتوريآ محبا للسلطة و باحثآ عن كل الوسائل للوصول إليها حربآ أم سلمآ و من أبرز المقولات المشهورة عن الصادق وسلوكه النرجسي المحب للسلطة بأي ثمن هو قول الشريف حسين الهندي عنه بأنه لو رأي جنازة تسير لتمني أن يكون هو المحمول ليس زهدا في الدنيا و حبا للموت و الدار الآخرة بقدر ما هوـطمعا في الأضواء و السلطة و الشهرة و حب الظهور الفارغ وهو لم يعش في حياته واقع الشعب السوداني فهو يعيش حياة أرستقراطية!!!!

    و لا هم له سوي السفر من بلد إلي بلد وماذهابه لمدريدـو مصافحته لبيريز في حدث لا يعالج قضية الشعب السوداني و لاعلاقة له بأزمة الشعب السودان!!!!

    و لعب البولو و التصريح للإعلام و التنظير و التشدق بالكلامـ فهو معروف في السودان بأبو الكلام أي التنظير الكثير دون فعل و المثل السوداني يقول السواي ما حداث و لم يجني منه الشعب السوداني سوي الخراب و الدمار فهو أحد أسباب الأزمةالسودانية و هو السبب الرئيسي في إنهيار النظام الديمقراطي !!!!!


    ولا هم له سوي التشدق بالفلسفة و التنظير و تحصيل تعويضات آل المهدي و شراء البيوت كبيت (سعد أبوالعلا) بقوت المستعبدين من الأنصار السذج و البسطاء وحشد إحتفالات أنصاره (بإكتشاف رفات الهادي) في مسيرات الحراب و السكاكين و تكوين الميلشيات الحزبية علي حساب الوطن .

    5-الصادق المهدي و هو حزب الأمة لا مبادئ له و ثوابت بل نهجه الإنتهازية و محاولة الوصول للسلطة بشتي الطرق وحتي و إن لجأ للصلح مع الديكتاتوريات و أبرز دليل هو دخوله في مؤسسات مايو رغم قمع مايو و قتلها لأنصاره بالطائرات و المدافع في الجزيرة أبا بل دخل الصادق المهدي الإتحاد الإشتراكي لمايو و علل ذلك بالماعون الواحدـللوطن رغم قتل مرتزقته من القادمين من ليبياللمواطنين الأبرياء في أحداث الغزو الليبي فيداه ملطخة بدماء الأبرياء.

    6=إنني أستبعد فوز حزب الأمة بالإنتخابات القادمةلعشرات الأسباب و من أبرزهاأولا المتغيرات الكبري التي حدثت في السودان بظهور جيل جديد من الشباب لا يؤيد الطائفية و يتجه في غالبيته للحركة الإسلامية أو قوي السودان الجديدـ وفي السودان حاليآ لا تجد من الشباب أو الطلاب في الجامعات من يؤيد حزب الأمة إلا في ماندر!!!!!!!!!!!!

    ولم يعد هناك وجود يذكر للأنصار وهم إرث من الماضي فقط و هذه المتغيرات ستنعكس علي نتيجة الإنتخابات و أتوقع فوز المؤتمر الوطني و حلفاؤه من الأخوان المسلمون و أنصارـالسنة وكوادر الأحزاب التقليدية التي خرجت من أحزابها و أنضمت للمؤتمر الوطني وأتوقع هزيمة كبيرة لأحزاب الطائفية و اليسار وإن نزلت في قائمة و احدة وأناأتحدث عن الواقع في السودان حاليآ فثلاثة أرباع الشباب حاليآ لا يحمل صورة إيجابية عن الأحزاب الطائفية و لا و جود حقيقي لحزب الأمة في و سط الجماهيرحاليآ.

    7-الإنقسامات الداخلية في حزب الأمة و غياب المؤسسية و الديمقراطية و عدم التعلم من الأخطاء و التجارب تجعل من الصعب فوزه بأي إنتخابات قادمة.


    أخيرآ :

    إن من أبرز أيجابيات نظام الإنقاذ هو إنهائه للطائفية وتأثير حزب الأمة في الساحة السياسية و حرقه سياسيآللصادق المهدي و إذلاله و تتفيهه بإعادته للسودان مذلولا منكسرا و حرق مراكبه و حل جيشه و شق حزبه وليس هناك إذلال و مهانة و صغار يفوق ذلك وحزب الأمة( جناح الصادق المهدي وهلم جرا) إنتهي دوره في الحياة السياسية و لم يعد و جوده يزيد عن البيانات الصحفية و التصريحات الإعلامية لكي تعرف وجوده في السودان حاليآ.

    و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
                  

03-30-2005, 11:00 PM

Abdelrahman Elegeil
<aAbdelrahman Elegeil
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 2031

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Kamel mohamad)

    Quote: وقال الامام الصادق في خطبته التي القاها امام عشرات الآلاف من المصلين بمسجد الهجرة بودنوباوي امس ان فشل تجربة الحكم التي طبقت لا تعني فشل الاسلام مبينا ان الاسلام بريء من الظلم والفساد وناشد الامام الصادق من وصفهم بالاسلامويين بالشروع في مراجعات فكرية للانتقال من الفكر الانكفائي الي الفكر المستنير .


    هاك عشرات الآلاف دي

    وبـرضو تـقول لي كــسـلا مـا فـيها مـوز
                  

03-31-2005, 04:28 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Abdelrahman Elegeil)

    Quote: وبـرضو تـقول لي كــسـلا مـا فـيها مـوز

    الحبيب العجيل

    الزمن دة مش يبقو كسلا مافيها موز
    يبقوها ما فيها القاش شخصياً
                  

03-31-2005, 04:23 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Kamel mohamad)

    Quote: إن من أبرز أيجابيات نظام الإنقاذ هو إنهائه للطائفية وتأثير حزب الأمة في الساحة السياسية و حرقه سياسيآللصادق المهدي و إذلاله و تتفيهه بإعادته للسودان مذلولا منكسرا و حرق مراكبه و حل جيشه و شق حزبه وليس هناك إذلال و مهانة و صغار يفوق ذلك وحزب الأمة( جناح الصادق المهدي وهلم جرا) إنتهي دوره في الحياة السياسية و لم يعد و جوده يزيد عن البيانات الصحفية و التصريحات الإعلامية لكي تعرف وجوده في السودان حاليآ.


    ما عاش
    ولا كان
    ولا اتخلق لسة
    البيذل الإمام الصادق أو اياً من أعضاء حزب الامة
    اعتذر عن كلماتك اعلاه
    وبعدها نتحاور
    فلا ارضى لك نقاش "الذليلين" لاننى لا راضاها لنفسي لاننى لا احترم اى "ذليل"
    يا كامل
                  

03-31-2005, 00:31 AM

محارب

تاريخ التسجيل: 10-03-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    احترم حزب الامة باعتباره من احزابنا التاريخية

    لكن اذا فاز حزب الامة - او اي حزب اخر - وحال احزابنا كما هو عليه الان , فكأننا يا عمرو لا رحنا ولا جينا.........

    والسؤال هو : ماذا سيقدم حزب الامة - او خلافه - للسودان اذا فاز بالانتخابات ؟

    حسب رأيي المتواضع اعتقد ان احزابنا السياسية - حتى الان - فاشلة في الحكم / فاشلة في المعارضة / فاشلة في تطوير مؤسساتها والياتها لنتوقع منها خيرا...

    اتفق تماما مع الاخ خالد عويس

    اتمنى ان تعد احزابنانفسها جيدا قبل التفكير في الفوز بالانتخابات والحكم ... لان امالنا معقودة على ذلك ....


    اكيد شكري
    محارب
                  

03-31-2005, 04:31 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: محارب)

    Quote: والسؤال هو : ماذا سيقدم حزب الامة - او خلافه - للسودان اذا فاز بالانتخابات ؟


    بالضبط
    فبرامج الأحزاب هي المحك و قدرتها على التنفيذ
    يعنى ألا تكون حبراً على ورق
    ومصلحة السودان هي العليا لان الأحزاب وسائل لتحقيق رفاه المواطن السوداني و تقدم البلاد و ليست غايات فى حد ذاتها
    شكرا للحبيب محارب
                  

03-31-2005, 08:42 AM

SARA ISSA

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 2064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    despite it looks like counting birds on the bush , but we can say u have the right to dream
    but who will put the Bell on neck of the cat
    who will think sudan will be like before
    losers who think like this

    my Opinion if umma part win
    i wll quit from sudan
    becuase i can not endure the repeatition of the histoty

    only three year maximum we will restored back to dictatorship

    any military loser can take over the rule in A half day

    pls no nominate him we had enough
    sara
                  

03-31-2005, 08:56 AM

Mohamed A. Salih

تاريخ التسجيل: 03-23-2005
مجموع المشاركات: 83

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: SARA ISSA)

    Sara:
    Why do I sense bitterness in your writings?! You will quit Sudan if Umma wins the elections?!! Does this mean that you have no respect for the people’s right of who they elect? What do you have respect for then?! If you do not have respect for Umma, you should at least have respect for your fellow citizens and the choices they make, don’t you think so?
                  

03-31-2005, 09:03 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Mohamed A. Salih)

    Quote: If you do not have respect for Umma, you should at least have respect for your fellow citizens and the choices they make,

    Dear Mohammed A. Salih
    Every body sings before breakfast would surely cry before night.
                  

03-31-2005, 09:33 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: SARA ISSA)

    Quote: my Opinion if umma part win
    i wll quit from sudan

    Amazing!!
    نفهم من دة يا سارة انو تتحملي الجبهة و نظامها الديكتاتوري ولا يجعلك الإنقاذ تتركين السودان ولا تتحملي حزب الأمة الذي أتى به الشعب عبر صناديق الاقتراع ديمقراطياً فتتركي له البلاد؟؟!!!!!!!!!!!
    إن كانت إجابتك بنعم فان حالتك تستحق الدراسة وتنطلقي من ذهنية شمولية مهما تدثرت بثياب الديمقراطية و الحوار..فسيكون أمراً غير مسبوقاً و ستكونين مضطرة إلى مساءلة نفسك عن الأسباب الحقيقية لكراهيتك المشتطة لحزب الأمة..

    (عدل بواسطة lana mahdi on 03-31-2005, 09:41 AM)

                  

03-31-2005, 09:22 AM

Tabaldina
<aTabaldina
تاريخ التسجيل: 02-12-2002
مجموع المشاركات: 11844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    ..
    .

    بأحباط!!

    لأنه فشل فى كل شئ ..
    فى المحافظة على الديمقراطية
    تطوير مؤسسته وآلياتها
    المحافظة على كوادره ومؤيديه
    يسعى لمصلحة ال البيت
    وهلما جرا,,,

    مع الود يا لنا
                  

03-31-2005, 09:29 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Tabaldina)

    Quote: ..
    .

    بأحباط!!

    لأنه فشل فى كل شئ ..
    فى المحافظة على الديمقراطية
    تطوير مؤسسته وآلياتها
    المحافظة على كوادره ومؤيديه
    يسعى لمصلحة ال البيت
    وهلما جرا,,,


    الحبيب تبلدينا
    اخالفك الراى فى بعض مفاصل حديثك
    نعم مسئولين مع غيرنا عن ضياع الديمقراطية تلك ليست منطقة غلاط
    الحزب طور مؤسساته و يجهد لتطوير آليات الديمقراطية و التنظيم و المؤسسية
    لا استمع إلى كلام إعلام النظام عن الآلاف المؤلفة من الجماهير التي تركت الحزب،نعم فقد كادر واحد خسارة وفقد احد مناصري الحزب خسارة و لكن الحزب ليس مغلقاً ..لمن يخرج أو لمن يدخل
    الحزب لا يسعى لمصلحة آل البيت كما وصفتهم إلا في اطار سعيه لمصلحة أعضائه، بمعنى أنهم أعضاء كغيرهم من الأعضاء من يجتهد يصل ومن لا يجتهد يتقهقر
    محبتي لك
                  

03-31-2005, 07:48 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    كتب الأخ كامل محمد
    Quote: =إنني أستبعد فوز حزب الأمة بالإنتخابات القادمةلعشرات الأسباب و من أبرزهاأولا المتغيرات الكبري التي حدثت في السودان بظهور جيل جديد من الشباب لا يؤيد الطائفية و يتجه في غالبيته للحركة الإسلامية أو قوي السودان الجديدـ وفي السودان حاليآ لا تجد من الشباب أو الطلاب في الجامعات من يؤيد حزب الأمة إلا في ماندر!!!!!!!!!!!!

    ولم يعد هناك وجود يذكر للأنصار وهم إرث من الماضي فقط و هذه المتغيرات ستنعكس علي نتيجة الإنتخابات و أتوقع فوز المؤتمر الوطني و حلفاؤه من الأخوان المسلمون و أنصارـالسنة وكوادر الأحزاب التقليدية التي خرجت من أحزابها و أنضمت للمؤتمر الوطني وأتوقع هزيمة كبيرة لأحزاب الطائفية و اليسار وإن نزلت في قائمة و احدة وأناأتحدث عن الواقع في السودان حاليآ فثلاثة أرباع الشباب حاليآ لا يحمل صورة إيجابية عن الأحزاب الطائفية و لا و جود حقيقي لحزب الأمة في و سط الجماهيرحاليآ.

    7-الإنقسامات الداخلية في حزب الأمة و غياب المؤسسية و الديمقراطية و عدم التعلم من الأخطاء و التجارب تجعل من الصعب فوزه بأي إنتخابات قادمة.


    أخيرآ :

    إن من أبرز أيجابيات نظام الإنقاذ هو إنهائه للطائفية وتأثير حزب الأمة في الساحة السياسية و حرقه سياسيآللصادق المهدي و إذلاله و تتفيهه بإعادته للسودان مذلولا منكسرا و حرق مراكبه و حل جيشه و شق حزبه وليس هناك إذلال و مهانة و صغار يفوق ذلك وحزب الأمة( جناح الصادق المهدي وهلم جرا) إنتهي دوره في الحياة السياسية و لم يعد و جوده يزيد عن البيانات الصحفية و التصريحات الإعلامية لكي تعرف وجوده في السودان حاليآ.
    أولا دعني أن أثبت هنا أن الطائفية هذه وبكل سلبياتها أفضل بمليون سنة
    ضوئية مما يسمي بالحركة الأسلامية بشقيهاوأعني المؤتمر الشعبي والوطني
    فطائفة الأنصار مثلا نجحت وبفضل حكمة الأمام عبد الرحمن في تذويب القبلية
    والجهوية في مؤسسة أعلي من القبلية حيث ذاب الفوراور والزغاوي
    والتعائشي وبقية قبائل البقارة في كيان واحد وتعائشوا سلميا
    وذابت النعرات القبلية والجهوية نسبيا ..وفي مقابل ذلك مزقت الحركة
    الأسلامية النسيج الأجتماعي لبلادنا وأشعلت نيران الفتن العرقية والقبلية
    وأصبحت دارفور تقع بين مطرقة الشعبي وسندان الوطني الوطني يحمل
    الشعبي والذي بدوره يتهم الوطن بالمسؤلية
    000
    00الطائفية حفظت التراب الوطني والسيادة والوطنية في مقابل تفريط
    ما يسمي بالحركة الأسلامية بشقيها بما في ذلك المؤتمر الشعبي في السيادة
    الوطنية حيث لازلت حلائب تقبع تحت أحتلال أجنبي وهو أمر لم يحدث طيلة
    العهود الوطنية فهل هناك هوان وضعف أكثر من هذا ?
    ولاأريد أن أتحدث عن القوات اليوغندية التي تعيث في الجنوب بعلم النظام
    ولاعند تدويل مشاكل البلاد وقبول روشتة التدخل الأجنبي

    كما أني في غني عن تزكيرك بما فعلته الحركة الأسلامية بعلاقتنا الخارجية
    حيث عزلت البلاد خارجيا وربطتهابالأرهاب وجعلت البلاد مسرحا للأرهابين
    أمثال الخليفي والذي أنتهكوا حرمات المساجد وحولها لحمامات دم وهو
    أمر دخيل علي بلادنا لم نعائشه الأفي عهد الحركة الأسلامية


    أماالمؤسسية والديموقراطية فالحديث عنها يطول حيث يتهم البشير الترابي
    بأنه ديكتاوري وتسلطي ويتهم الترابي البشير بأنه قد خرق دستور 1998
    بحله البرلمان وحيث تخطت وتجاوز البشير وشيخه الترابي مؤسسات ما يسمي
    بالحركة الأسلاموية .. وأنشق الكيان وضعف التنظيم وأنهارت الثوابت
    وأحترقت الشعارات مما أضعف ولاشئ الخـطاب الفكري والسياسي لطرفي الحركة
    وجعلها تعيش أسواء حالات التناقض والتأكل الذاتي

    ومع هذا يزعم كامل أن الشباب يتجه لما يسمي بالحركة الأسلامية دون
    أن يوضح معيارا لذلك فالشباب اليوم وبحمد الله أسقط الحركة الأسلامية
    بشقيها في الجامعات وراهن علي القوي الوطنية وطلابها
    ... مايسمي بالحركة الأسلامية تعيش
    الأن حالة بيات شتوي في الجامعات رغم التذوير ووقوف مؤسسة الدولة مع
    فصيلهاالطلابي يأتي ذلك في ظل بؤس الخطاب وتيبس وتكلس التنظيم
    وفي ظل موت عهد الأيدولجيا الجامدة والوثوقية وأدعاء أمتلاك الحقيقة
    وأزمة اليمين
    ونكسة اليسار والذي يعكف علي المراجعة وتقديم البدائل
    توطئة لأحتلال موقعه الطبيعي في الحركة السياسية ...نعم لم يعد ينخدع أحد
    بالشعارات المتدثرة بثوب الدين وأنفضح أمر توظيف المقدسات لخدمة
    أغراض سياسية مما أجبر الحركة الأسلامية علي أبتلاع شعاراتها والتخلي
    المهين عن ثوابتها من هنا أصبح الشباب يفر من مجرد الأتهام بالأنتماء
    لذلك التنظيم الشمولي ومما جعل المؤ تمر الشعبي يركب موجة مـطالب
    المهمشيين ويحاول عبثا توظيف قواهم الحية لخدمة أجندته

    00 ولم يعد أحد يذكرنا بأن للمؤتمر الشعبي صوتا و وجودافي مثل منبرنا أو
    أرض الواقع سواك يا كامل محمد فأنت تسوق عبثا لبضاعة فكرية وسياسية
    كاسدة ورؤي راكدة وشيخ قد تخلي عنه تلاميذه وأسكنوه غياهب الجب
    عبثا تحاول تجميل صورة ما يسمي بالحركة الأسلامية وطرحها بديلا فالجماهير لاتري فرقا بين أحمد (الترابي )وحاج أحمد (البشر0) فهما وجهان
    لعملة واحدة

    ...عبثا تحاول تسلق قضايا قوي الهامش و التستر ورائها
    عبثاتحاول...ولن تنجح سوي في حرق رصيدك معنويا ما تقوم به لايفيدفيه
    التذاكي ومحاولة ذر الرماد في الأعين ....
    ولعلك تذكر ودونك الأرشيف هروبك من سؤالي لك عن المؤتمر الشعبي
    وعن الدين و السياسة وذلك في أوئل دخولك في هذا المنبر
    كمال عباس

    (عدل بواسطة kamalabas on 04-01-2005, 06:44 PM)

                  

04-01-2005, 09:29 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)



    Quote: كتب الأخ كامل محمد

    Quote: =إنني أستبعد فوز حزب الأمة بالإنتخابات القادمةلعشرات الأسباب و من أبرزهاأولا المتغيرات الكبري التي حدثت في السودان بظهور جيل جديد من الشباب لا يؤيد الطائفية و يتجه في غالبيته للحركة الإسلامية أو قوي السودان الجديدـ وفي السودان حاليآ لا تجد من الشباب أو الطلاب في الجامعات من يؤيد حزب الأمة إلا في ماندر!!!!!!!!!!!!

    ولم يعد هناك وجود يذكر للأنصار وهم إرث من الماضي فقط و هذه المتغيرات ستنعكس علي نتيجة الإنتخابات و أتوقع فوز المؤتمر الوطني و حلفاؤه من الأخوان المسلمون و أنصارـالسنة وكوادر الأحزاب التقليدية التي خرجت من أحزابها و أنضمت للمؤتمر الوطني وأتوقع هزيمة كبيرة لأحزاب الطائفية و اليسار وإن نزلت في قائمة و احدة وأناأتحدث عن الواقع في السودان حاليآ فثلاثة أرباع الشباب حاليآ لا يحمل صورة إيجابية عن الأحزاب الطائفية و لا و جود حقيقي لحزب الأمة في و سط الجماهيرحاليآ.

    7-الإنقسامات الداخلية في حزب الأمة و غياب المؤسسية و الديمقراطية و عدم التعلم من الأخطاء و التجارب تجعل من الصعب فوزه بأي إنتخابات قادمة.


    أخيرآ :

    إن من أبرز أيجابيات نظام الإنقاذ هو إنهائه للطائفية وتأثير حزب الأمة في الساحة السياسية و حرقه سياسيآللصادق المهدي و إذلاله و تتفيهه بإعادته للسودان مذلولا منكسرا و حرق مراكبه و حل جيشه و شق حزبه وليس هناك إذلال و مهانة و صغار يفوق ذلك وحزب الأمة( جناح الصادق المهدي وهلم جرا) إنتهي دوره في الحياة السياسية و لم يعد و جوده يزيد عن البيانات الصحفية و التصريحات الإعلامية لكي تعرف وجوده في السودان حاليآ.

    أولا دعني أن أثبت هنا أن الطائفية هذه وبكل سلبياتها أفضل بمليون سنة
    ضوئية مما يسمي بالحركة الأسلامية بشقيهاوأعني المؤتمر الشعبي والوطني
    فطائفة الأنصار مثلا نجحت وبفضل حكمة الأمام عبد الرحمن في تذويب القبلية
    والجهوية في مؤسسة أعلي من القبلية حيث ذاب الفوراور والزغاوي
    والتعائشي وبقية قبائل البقارة في كيان واحد وتعائشوا سلميا
    وذابت النعرات القبلية والجهوية نسبيا ..وفي مقابل ذلك مزقت الحركة
    الأسلامية النسيج الأجتماعي لبلادنا وأشعلت نيران الفتن العرقية والقبلية
    وأصبحت دارفور تقع بين مطرقة الشعبي وسندان الوطني الوطني يحمل
    الشعبي والذي بدوره يتهم الوطن بالمسؤلية 000
    00الطائفية حفظت التراب الوطني والسيادة والوطنية في مقابل تفريط
    ما يسمي بالحركة الأسلامية بشقيها بما في ذلك المؤتمر الشعبي في السيادة
    الوطنية حيث لازلت حلائب تقبع تحت أحتلال أجنبي وهو أمر لم يحدث طيلة
    العهود الوطنية فهل هناك هوان وضعف أكثر من هذا ?
    ولاأريد أن أتحدث عن القوات اليوغندية التي تعيث في الجنوب بعلم النظام
    ولاعند تدويل مشاكل البلاد وقبول روشتة التدخل الأجنبي
    كما أني في غني عن تزكيرك بما فعلته الحركة الأسلامية بعلاقتنا الخارجية
    حيث عزلت البلاد خارجيا وربطتهابالأرهاب وجعلت البلاد مسرحا للأرهابين
    أمثال الخليفي والذي أنتهكوا حرمات المساجد وحولها لحمامات دم وهو
    أمر دخيل علي بلادنا لم نعائشه الأفي عهد الحركة الأسلامية

    أماالمؤسسية والديموقراطية فالحديث عنها يطول حيث يتهم البشير الترابي
    بأنه ديكتاوري وتسلطي ويتهم الترابي البشير بأنه قد خرق دستور 1998
    بحله البرلمان وحيث تخطت وتجاوز البشير وشيخه الترابي مؤسسات ما يسمي
    بالحركة الأسلاموية .. وأنشق الكيان وضعف التنظيم وأنهارت الثوابت
    وأحترقت الشعارات مما أضعف ولاشئ الخـطاب الفكري والسياسي لطرفي الحركة
    وجعلها تعيش أسواء حالات التناقض والتأكل الذاتي
    ومع هذا يزعم كامل أن الشباب يتجه لما يسمي بالحركة الأسلامية دون
    أن يوضح معيارا لذلك فالشباب اليوم وبحمد الله أسقط الحركة الأسلامية
    بشقيها في الجامعات وراهن علي القوي الوطنية وطلابها ... مايسمي بالحركة الأسلامية تعيش
    الأن حالة بيات شتوي في الجامعات رغم التذوير ووقوف مؤسسة الدولة مع
    فصيلهاالطلابي يأتي ذلك في ظل بؤس الخطاب وتيبس وتكلس التنظيم
    وفي ظل موت عهد الأيدولجيا الجامدة والوثوقية وأدعاء أمتلاك الحقيقة
    وأزمة اليمين ونكسة اليسار والذي يعكف علي المراجعة وتقديم البدائل
    توطئة لأحتلال موقعه الطبيعي في الحركة السياسية ...نعم لم يعد ينخدع
    بالشعارات المتدثرة بثوب الدين وأنفضح أمر توظيف المقدسات لخدمة
    أغراض سياسية مما أجبر الحركة الأسلامية علي أبتلاع شعاراتها والتخلي
    المهين عن ثوابتها من هنا أصبح الشباب يفر من مجرد الأتهام بالأنتماء
    لذلك التنظيم الشمولي ومما جعل المؤ تمر الشعبي يركب موجة مـطالب
    المهمشيين ويحاول توظيف عبثا توظيف قواهم الحية لخدمة أجندته
    00 ولم يعد أحد يذكرنا بأن للمؤتمر الشعبي صوتا و وجودافي مثل منبرنا أو
    أرض الواقع سواك يا كامل محمد فأنت تسوق عبثا لبضاعة فكرية وسياسية
    كاسدة ورؤي راكدة وشيخ قد تخلي عنه تلميذه وأسكنوه غياهب الجب
    عبثا تحاول تجميل صورة ما يسمي بالحركة الأسلامية وطرحها بديلا فالجماهير لاتري فرقا بين أحمد (الترابي )وحاج أحمد (البشر0) فهما وجهان
    لعملة واحدة
    ...عبثا تحاول تسلق قضايا قوي الهامش و التستر ورائها
    عبثاتحاول...ولن تنجح سوي في حرق رصيدك معنويا ما تقوم به لايفيدفيه
    التذاكي ومحاولة ذر الرماد في الأعين ....
    ولعلك تذكر ودونك الأرشيف هروبك من سؤالي لك عن المؤتمر الشعبي
    وعن الدين و السياسة وذلك في أوئل دخولك في هذا المنبر
    كمال عباس

    كمال عباس
    لا فض فوك
                  

04-01-2005, 06:24 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    كتب الأخ ثروت سوار الذهب
    Quote: الاخ كمال سلامات,

    لقد وجهتني بفتح بوست للنقاش و هاهو امدك باحدهم، و خصوصا ان موضوع البوست له علاقة بعض ما تود نقاشه سواء كان موقف حق من الطائفية او الطائفية نفسها الى اين؟

    هذا اذا كنت انا فهمت قصدك جيدا. و بالعدم ارجو المعذرة

    عذرا ....أنتبهت لمداخلتك الأخيرة ... مؤخرا ...
    عموما قد كتبت رأي حول ما يسمي بالطائفية بالسودان ومواقف كوادر وقيادات منها وأنتقدت القوي التقليدية نقدا أستند علي أخطاء أرتكبتها
    في العهد الديموقراطي وأضحت رأي في كيفية التعامل مع الطائفية
    وضرورة الأحتكام لا اليات الديموقراطية وتداول السلطة
    وقد رأيت أنت ذلك يتلامس مع طبيعة خيوط أخري لك
    وعليه أترك لك المجال أن تقتبس ماتري أنه يتماشي مع طبيعة خيطك
    ويستدعي تعليقا00 لك أن تقتبسه في خيط وتعلق عليه وسوف أشاركك الحوار هناك

    oooooooo شكرا لنا نرجو من السيد kamel mohamed كامل محمد أن يظهر
    ويتابع ردود الفعل علي ماكتب ويدافع عما خطه قلمه!!كمال
                  

04-02-2005, 04:56 AM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)



    Quote: نرجو من السيد kamel mohamed كامل محمد أن يظهر
    ويتابع ردود الفعل علي ماكتب ويدافع عما خطه قلمه!!كمال


    نرجو
                  

04-04-2005, 02:22 AM

لؤى
<aلؤى
تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 14343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)


    Quote:
    الحبيب لؤى
    دى ما زرَة
    الزرَة الجد جد لو قلتا ليكم أعرب ما تحته خط-أو ما فوق الخط فى أقوال أخرى-كدي خليني اكمل ردودى و أرجع أشاكلك بمزاج(وش مكرفس ضاحك)
    انتي قايلاني بنسَى مُش ؟؟

    راجيك انا لسّه !! عشان أورّيك الزرزرة الجد جد ..


    ـــــ
    انا في البعيد مشتاق لهمسة من الوطن يانسمة
    [email protected]
                  

04-04-2005, 02:00 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: لؤى)

    Quote: Quote:
    الحبيب لؤى
    دى ما زرَة
    الزرَة الجد جد لو قلتا ليكم أعرب ما تحته خط-أو ما فوق الخط فى أقوال أخرى-كدي خليني اكمل ردودى و أرجع أشاكلك بمزاج(وش مكرفس ضاحك)


    انتي قايلاني بنسَى مُش ؟؟

    راجيك انا لسّه !! عشان أورّيك الزرزرة الجد جد ..

    قلتا بعد ما اكمل ردودى يا لؤى
    مستعجل و شفقان على الشكلة مالك؟؟
    لنا(بدون اقواس)
                  

04-04-2005, 03:09 PM

ahmed babikir

تاريخ التسجيل: 08-22-2003
مجموع المشاركات: 1183

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)
                  

04-04-2005, 03:50 PM

ahmed babikir

تاريخ التسجيل: 08-22-2003
مجموع المشاركات: 1183

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: ahmed babikir)


    Quote: كل الذي اعنيه ان الطريق الي السودان الجديد هو طريق شاق يحتاج لثورة تقوم بعمل نقلة عظيمة علي مستوي عملنا التنظيمي داخل احزابنا وتبتدي هذه الثورة بالثورة علي المفاهيم التي تكرس لهيمنة الافراد علي المقاعد القيادية للاحزاب ......


    دعني اسميها ثورة ريهان والنقلة التي تعنيها ريهومه فعلا عظيمة فهي تريد ان تدخل المكتب السياسي لحزب كبير كالحزب الاتحادي الديمقراطي كما فعلت في قاعة الصداقة وان تثور علي المفاهيم وهي لا تملك مفهوم او تجربة فكل الذي دعت له في قاعة الصداقه واظن ان التغيير الذي تنشده ريهونه قد قامت به هنالك والا انها قطعت المؤتمر, كل الذي دعت له كان نمرا من ورق فقد انتخب اعضاء المكتب السياسي الذي تنتمي له بطريقة الهبتلي وقد دخله كل الحاضرين فما اتعس البدائل التي تجرها...

    Quote: لست جزء من حزب الامة لاكون جازمة بما يحدث بداخلهو ولكني كعامة جماهير الشعب يدور بخلدي سوال يف يمكن لاسرة المهدي ومنذ فجر تكوين حزب الامة ان تتقلد عدد كبير من المقاعد القيادية داخل الحزب ......


    الشقيقة لنا لن تجدي اجابه علي هذا التسال من يفع يظنون ان الحديث لمجرد الحديث يمكن ان يقيم تحرر الفرد وثقافته العالية خصوصا عندما يكون عن الوية كبار فبالله عليك انظري المقارنه قد جاءت هي بالحاج مضوي ومع خالص احترامنا له ولتاريخه ولكن هل يعقل ان نولي في القرن الواحد وعشرين امي لرئاسة حزب سياسي في واقع معقد كالواقع السوداني!

    Quote: السلوك الديمقراطي الذي اعيه تماما ينص علي ان الانسان حر في ان يعطي صوته لمن يراه مناسبا وهذه (المناسب) لتتوافق مع الفهم الديمقراطي المتفق عليه هو الشخص الكفؤ بما يمتلك من مهارة وحب العمل والالتزام وقدرة كبيرة علي العطاء يحرص علي تقديم الموضوعي علي الذاتي والخ.......
    ......


    اذا انتي (غلطانه) فالعمل الديمقراطي ليس بالسبهلليه التي تريها اولا, لا يمكن ان يترشح اي احد دون ان يكون هنالك مقومات للترشيح واهمها الاهليه فالذي يحدث ان اللجنة المسؤله عن الترشيح تبحث في اهلية المترشح ومدي معرفته بالنظام القانوني للبلاد وهيكلتها وطريقة انسياب القوانين والتشربعات من والي , فالناخب لا يختار مدي الاهلية ولا الكفاءه ولا حتي حب العمل والعطاء لان كل هذه يفترض ان توجد في المرشحين ان الناخب يختار البرامج المقدم من المرشح هل هذا البرامج يحقق طموحاته ام لا, والطموحات هنا ارتباطات مصالح الناخب مع المرشح

    Quote:
    فهل من الطبيعي ان حزب مثل حزب الامة (ذو عضوية متنوعة افراد - وبيوتات) لا يوجد به فرد او بيت يمتلك كل المحددات السابقة لينافس ال المهدي ؟
    سيدتي لنا
    ان ما اقدمه من تساؤل لا اقصد به الا اثراء النقاش من اجل تصحيح المسار والفكرة ......


    هذا الذي تقدمتي به لا يمثل الا مهاترات اردتي كتابتها لتصوري انك من المتابعين والمناصرين للديمقراطه ولكن للاسف انكي بادئه ولا تعلمي عن الديمقراطية الا القليل وليس ذنب الصادق المهدي انه من ال المهدي حتي يرضيك بابتعاده واظنك لو كنتي حزب امه لبحثتي عن مضويك هنالك حتي تنقسمي مرة اخري واياه وان تدخلي مكتبه السياسي كما فعلتي في قاعة الصداقة لانه لاتوجد مقاييس لعضوية المكاتب السياسية فكل من هب ودب يدخلها وسلام علي دبمقراطية ريهونه......

    (عدل بواسطة ahmed babikir on 04-04-2005, 03:53 PM)
    (عدل بواسطة ahmed babikir on 04-04-2005, 03:54 PM)
    (عدل بواسطة ahmed babikir on 04-04-2005, 03:57 PM)

                  

04-04-2005, 09:21 PM

Kamel mohamad
<aKamel mohamad
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3181

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: ahmed babikir)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    و الصلاة والسلام علي رسول الله

    أما بعد

    الأخ الفاضل كمال عباس:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لك التحية و الإحترام و التقدير


    بادئ ذي بدء أحيي فيك طرحك الوطني المستنير و قلمك الناضج و الواعي و أحترم فيك الصدق و التجرد و النزاهة في الطرح

    و أتفق معك في الكثير مما طرحت و أختلف معك في بعض الجزئيات الخاصة بوطنية الطائفية وأود أن أقول لك شيئآ هامآ و هوأنه بسبب ممارسات الطائفية في فترة الديمقراطية الثالثة مابين 1989-1986م من فوضي و تخبط و إنهيار أمني و معيشي و أزمات إقتصادية طاحنة و فسادـو محسوبية ومصالح حزبية ضيقة كالبحث عن مصالح أل المهدي و منازلهم و تعويصاتهم و مصالح تجار الختمية و إضرابات نقابات اليسار بسبب كل ذلك جاء نظام الإنقاذ الحاليـ بإنقلاب عسكري وهذه ليست المرة الأولي التي يكون فيها حزبآ سياسيا مسئولا عن إنقلاب عسكري فحزب الأمة هو أول من سن مبدأ الإنقلاب علي النظام الديمقراطي بتسليم حكومة عبد الله خليل المنتمية لحزب الأمة السلطة للجيش بقيادة إبراهيم باشا عبود والحزب الشيوعي دعم إنقلاب مايو في عام 1969 لأنها تبنت شعاراته الإشتراكية العلمانية و كذلك فعل الإسلاميون بدعمهم لثورة الإنقاذ الوطني لأنها رفعت شعارات أسلامية في البدء إلا أنني وبكل وضوحـ و صراحة كمؤيد لتطبيق شريعة الله و للتوجه الإسلامي أقول الآتي:


    1-أعترف بفشل المشروع الحضاري الذي تبنته ثورة الإنقاذ الوطني لمخالفته للإسلام في جوهره و محتواه من خلال ممارسات الظلم و القمع و القهر و الفساد المخالفة للإسلام و أعتبرها تجربة غير إسلامية من ناحية التطبيقـ .


    2- أعترف بأن هذه التجربة الفاشلة هي سبب رئيسي للحالة المتردية التي و صل إليها السودان من دمار أخلاقي و إجتماعي و فساد الذمم و الضمائر.

    3-أعترف بالجرائم التي أرتكبت في حق البلاد و العباد وأدعو لمحاكمة مرتكبيها منذ الثلاثين من يونيو لعام 1989

    4-أعتبر الإنقلاب أكبر خطأ إرتكبته الحركة الإسلامية في تاريخها و أدي لنتائج و خيمة من ظلم و طغيان و فساد و سرقة لأموال المسلمين تستوجب العقوبة في الدنياقبل الأخرة وفي إعتقادي الشخصي أنه بسبب دعوات المظلومين وصلت الحركة الإسلامية إلي هذا المآل من إنشقاق و تفرق و مجموعات تلعن بعضها بعضا وتتناحر و تعادي بعضا بعضأ وأنعدمت مخافة الله و أصبحت المصالح الدنيوية الفانية هي الأصل و أصبح الفساد المالي هو المسلك السائد ولذلك فشلت التجربة لإنعدام القيم الإسلامية و المبادئ و الأخلاق

    إن الإعتراف بالحق فضيلة وإنني أتفق معك في الكثير مما طرحت لأن الأمانة تقتضي ذلك و لكني أختلف معك تمامآ في أن يكون البديل للمشروع الفاشل للإنقاذ هو مشروع الطائفية الذي جاء بمشروع الإنقاذ الفاشل و الذي هو أحد أسباب الأزمة السودانية منذ الإستقلال إن الطائفية شئ بغيض جدآ جدآ بممارساتها البشعة من إستعباد و إسترقاق للعباد و إستغلالهم بإسم الدين ونهب و سرقةلقوت الفقراء و البسطاء و السذج من الأنصار

    ولكني أحترم خيار الشعب السوداني ف الإنتخابات القادمة أي كان


    وسأحزن بعمق إذا فاز حزب الأمة بالإنتخابات القادمة( رغم أنني أستبعد ذلك) لأن ذلك يعني إعادة إنتاج الأزمة السودانية القائمة منذ الإستقلال

    و أعتذر أخي الكريم كمال عباس عن التأخر في الرد و أود أن تقرأ مقال الدكتور الطيب زين العابدين لأنه أكثر قدرة فكرية مني علي طرح الأفكار و مقاله هذا يمثل رأيي بالتفصيل في مسيرة الحركة الإسلامية رغم عناد و مكابرة و إصرار فئة من الحركة الإسلامية علي المضي في طريق الظلم و الفساد




    نقلا عن (الصحافة) : بقلم د. الطيب زين العابدين

    تحدثنا فى الحلقة الماضية ان أكبر مكتسبات الحركة الاسلامية السودانية ليس هو استلام السلطة فى البلاد بل هو تربية عشرات الآلاف من الشباب على قيم الدين وتصحيح مفاهيمه، وتوعية الناس بضرورة التمسك بأحكامه وبناء نهضة المجتمع على قواعده. فهؤلاء الشباب هم الذين جاءوا بحكومة الانقاذ واستبسلوا جهاداً من أجل تمكينها. ولكن حتى لو قبلنا مقولة إن استلام السلطة فى السودان كان هو أعظم مكتسبات الحركة الاسلامية، هل يجوّز ذلك ظلم الناس بالقتل والتعذيب والسجن والفصل من العمل والتجاوز فى الترقيات وملء وظائف الدولة بالمحاسيب وأهل الولاء وانتهاك حرمات المال العام؟ أى دين هذا الذى يسمح بارتكاب تلك الموبقات من دعاته وأنصاره؟ ليس هو الاسلام الذى يدخل امرأة فى النار لأنها حبست هرة لم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض. ان الدولة الاسلامية لا تتميز باستخراج البترول ولا برصف الطرق ولا بزيادة الجامعات، وان كان كل ذلك يصب فى مصلحة المجتمع التى هى من مقاصد الدين، لكن دولة الاسلام تتميز بإقامة العدل والقسط بين الناس كقيمة مطلقة هى هدف رسالات السماء جميعاً، «لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط»، لا تفرقة بين عدو أوصديق «ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى». ويفخر المسلمون بنموذج الخلافة الراشدة ونموذج عمر بن عبد العزيز لا بسبب الانجاز المادى الذى حققوه ولا بالفتوحات التى زادوا بها رقعة دار الاسلام ولكن بالنموذج الأخلاقى العالى الذى ضربوه للناس فى العدل والصدق والأمانة والزهد فكان ذلك النموذج سبباً فى دخول المخالفين وأعداء الأمس دين الله أفواجاً. وثبت المسلمون الجدد فى الشام ومصر وشمال افريقيا والهند والأندلس على دينهم حتى بعد أن تغيرت موازين القوى فى غير مصلحة المسلمين مما يؤكد أكذوبة أن الاسلام انتشر بالسيف.


    وأخشى أن أقول إن ضعف النموذج الأخلاقى فى ادارة الدولة هو أخطر مساوئ الانقاذ ليس فقط على الحركة الاسلامية ولكن على مستقبل الاسلام فى السودان. ولنتذكر أن زوال الخلافة الاسلامية فى تركيا فى نهاية الربع الأول من القرن الماضى كان سببه الخطايا والموبقات التى ارتكبها المتأخرون من سلاطين آل عثمان، مما أدى الى تنكر النخبة الحاكمة الجديدة للاسلام نفسه الذى بنى لهم دولة عظيمة استمرت زهاء القرون الستة حمت خلالها أقطار العالم الاسلامى من الاستعمار وهددت ثغور أوربا من الشرق والجنوب. ولو صدع علماء المسلمين فى الدولة آنذاك بإدانة تلك الأخطاء والكبائر لما قامت ثورات ضد ظلم الخلافة واستبدادها فى السودان واليمن والجزيرة العربية والشام، ولما تنكَّر أبناء تركيا مهما أحاطت بهم المؤامرات للدين الذى جمعهم ووحَّد كلمتهم بعد شتات وبنى لهم مجداً بعد أن كانوا فى الحضيض من الأمم. وهذا ما يدعونا الى الجهر بكشف الأخطاء التى نظن أنها تخالف قيم الدين ومبادئه لأننا نؤمن بأن تبرئة الدين أهم عند الله والناس من تبرئة الأفراد والحكومات، ولتذهب عصبية التنظيم الى الجحيم! ولعل فى هذا اجابة لكاتب جريدة «الحياة» الذى اتهمنا بتتبع أخطاء الانقاذ دون حسناتها، وقد فاته أن كلمة «سمعنا» التى وردت فى المقال استعملت مجازاً بمعنى شهدنا وعرفنا لا بمعنى قال لنا فلان أو علان، وكنت أظن أن الخطايا التى أتحدث عنها هى من المعلوم لدى الكثيرين من أهل السودان ولا تحتاج الى دليل حتى نسأل عمن قال لك هذه أو تلك من الأخطاء، وهى معلومة بالضرورة لمن يمتهن العمل فى «أمن المجتمع»!



    والسؤال المهم الذى يتعلق بالدولة فى الاسلام هو: هل يجب على أية جماعة اسلامية تؤمن باقامة أحكام الاسلام فى الحياة العامة أن تفعل ذلك ولو قهراً؟ انى أجد تناقضاً واضحاً بين إقامة أحكام الدين وبين فعل ذلك قهراً، فالدين يقوم على حرية الاختيار «من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر»، وكل العقود فى الدين ومن بينها عقد الخلافة تقوم على التراضى، فالاكراه يبطل العقود ابتداءً ولذلك عرف الاسلام البيعة الطوعية للحاكم منذ وفاة الرسول «صلى الله عليه وسلم» قبل أن تعرفها أمة من الأمم باسم الديمقراطية أو الليبرالية. وكان عتاب القرآن للرسول «صلى الله عليه وسلم» انه لن يهدى من أحب ولكن الله يهدى من يشاء لأن مهمته تنتهى عند البلاغ «وما على الرسول إلا البلاغ المبين». إن على الجماعة الاسلامية أن تبذل جهدها فى اقامة الدين فى مجالات الحياة المختلفة ومن بينها مجال الحياة العامة ولكن أن تفعل ذلك برضى المجتمع وقبوله، وهى ليست مسؤولة اذا رفض المجتمع دعوتها، والأفراد ينالون جزاءهم بقدر اخلاصهم وجهدهم ولا يحاسبون بالنتائج، وليس هناك حساب جماعى لأسرة أو عشيرة أو جماعة دينية «كلكم آتيه يوم القيامة فرداً». واذا أضفنا الى ذلك استحالة تطبيق قيم وأحكام الاسلام قسراً سقطت كل حجة فى استلام السلطة بالقوة دعك من التمسك بها بالقوة مما يعنى فشل النظام فى كسب قلوب الناس. وقد ضرب لنا الرسول «صلى الله عليه وسلم» المثل الأعلى حين أقام دولة المدينة بتراضٍ من المهاجرين والأنصار واليهود والمشركين من العرب كما تشهد بذلك «صحيفة المدينة».

    إن أول بنود احياء العمل الاسلامى هى التمسك بقيم الدين فى الحياة، والجماعة التى تستهين بتلك القيم من أجل السلطة والجاه ليست جديرة بحمل لواء الدعوة، فكل العبادات تقوم على تزكية النفس حتى يستقيم سلوكها، ومن لم يضرب القدوة بسلوكه القويم لن تجد دعوته أذناً صاغية. وأحسب أن المثل الأخلاقى الذى ضربه الشيخ عبد الرحيم البرعى لدعوة الاسلام فى السودان تفوق جاذبيته كل ما فعلته حكومة الانقاذ منذ أن جاءت الى الحكم الى يومنا هذا. نواصل فى الحلقة القادمة قضايا الإحياء التى تعرضت لها الورقة.

    (إنتهى)
                  

04-04-2005, 09:26 PM

Kamel mohamad
<aKamel mohamad
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3181

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: ahmed babikir)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    و الصلاة والسلام علي رسول الله

    أما بعد

    الأخ الفاضل كمال عباس:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لك التحية و الإحترام و التقدير


    بادئ ذي بدء أحيي فيك طرحك الوطني المستنير و قلمك الناضج و الواعي و أحترم فيك الصدق و التجرد و النزاهة في الطرح

    و أتفق معك في الكثير مما طرحت و أختلف معك في بعض الجزئيات الخاصة بوطنية الطائفية وأود أن أقول لك شيئآ هامآ و هوأنه بسبب ممارسات الطائفية في فترة الديمقراطية الثالثة مابين 1989-1986م من فوضي و تخبط و إنهيار أمني و معيشي و أزمات إقتصادية طاحنة و فسادـو محسوبية ومصالح حزبية ضيقة كالبحث عن مصالح أل المهدي و منازلهم و تعويصاتهم و مصالح تجار الختمية و إضرابات نقابات اليسار بسبب كل ذلك جاء نظام الإنقاذ الحاليـ بإنقلاب عسكري وهذه ليست المرة الأولي التي يكون فيها حزبآ سياسيا مسئولا عن إنقلاب عسكري فحزب الأمة هو أول من سن مبدأ الإنقلاب علي النظام الديمقراطي بتسليم حكومة عبد الله خليل المنتمية لحزب الأمة السلطة للجيش بقيادة إبراهيم باشا عبود والحزب الشيوعي دعم إنقلاب مايو في عام 1969 لأنها تبنت شعاراته الإشتراكية العلمانية و كذلك فعل الإسلاميون بدعمهم لثورة الإنقاذ الوطني لأنها رفعت شعارات أسلامية في البدء إلا أنني وبكل وضوحـ و صراحة كمؤيد لتطبيق شريعة الله و للتوجه الإسلامي أقول الآتي:


    1-أعترف بفشل المشروع الحضاري الذي تبنته ثورة الإنقاذ الوطني لمخالفته للإسلام في جوهره و محتواه من خلال ممارسات الظلم و القمع و القهر و الفساد المخالفة للإسلام و أعتبرها تجربة غير إسلامية من ناحية التطبيقـ .


    2- أعترف بأن هذه التجربة الفاشلة هي سبب رئيسي للحالة المتردية التي و صل إليها السودان من دمار أخلاقي و إجتماعي و فساد الذمم و الضمائر.

    3-أعترف بالجرائم التي أرتكبت في حق البلاد و العباد وأدعو لمحاكمة مرتكبيها منذ الثلاثين من يونيو لعام 1989

    4-أعتبر الإنقلاب أكبر خطأ إرتكبته الحركة الإسلامية في تاريخها و أدي لنتائج و خيمة من ظلم و طغيان و فساد و سرقة لأموال المسلمين تستوجب العقوبة في الدنياقبل الأخرة وفي إعتقادي الشخصي أنه بسبب دعوات المظلومين وصلت الحركة الإسلامية إلي هذا المآل من إنشقاق و تفرق و مجموعات تلعن بعضها بعضا وتتناحر و تعادي بعضا بعضأ وأنعدمت مخافة الله و أصبحت المصالح الدنيوية الفانية هي الأصل و أصبح الفساد المالي هو المسلك السائد ولذلك فشلت التجربة لإنعدام القيم الإسلامية و المبادئ و الأخلاق

    إن الإعتراف بالحق فضيلة وإنني أتفق معك في الكثير مما طرحت لأن الأمانة تقتضي ذلك و لكني أختلف معك تمامآ في أن يكون البديل للمشروع الفاشل للإنقاذ هو مشروع الطائفية الذي جاء بمشروع الإنقاذ الفاشل و الذي هو أحد أسباب الأزمة السودانية منذ الإستقلال إن الطائفية شئ بغيض جدآ جدآ بممارساتها البشعة من إستعباد و إسترقاق للعباد و إستغلالهم بإسم الدين ونهب و سرقةلقوت الفقراء و البسطاء و السذج من الأنصار

    ولكني أحترم خيار الشعب السوداني ف الإنتخابات القادمة أي كان


    وسأحزن بعمق إذا فاز حزب الأمة بالإنتخابات القادمة( رغم أنني أستبعد ذلك) لأن ذلك يعني إعادة إنتاج الأزمة السودانية القائمة منذ الإستقلال

    و أعتذر أخي الكريم كمال عباس عن التأخر في الرد و أود أن تقرأ مقال الدكتور الطيب زين العابدين لأنه أكثر قدرة فكرية مني علي طرح الأفكار و مقاله هذا يمثل رأيي بالتفصيل في مسيرة الحركة الإسلامية رغم عناد و مكابرة و إصرار فئة من الحركة الإسلامية علي المضي في طريق الظلم و الفساد




    نقلا عن (الصحافة) : بقلم د. الطيب زين العابدين

    تحدثنا فى الحلقة الماضية ان أكبر مكتسبات الحركة الاسلامية السودانية ليس هو استلام السلطة فى البلاد بل هو تربية عشرات الآلاف من الشباب على قيم الدين وتصحيح مفاهيمه، وتوعية الناس بضرورة التمسك بأحكامه وبناء نهضة المجتمع على قواعده. فهؤلاء الشباب هم الذين جاءوا بحكومة الانقاذ واستبسلوا جهاداً من أجل تمكينها. ولكن حتى لو قبلنا مقولة إن استلام السلطة فى السودان كان هو أعظم مكتسبات الحركة الاسلامية، هل يجوّز ذلك ظلم الناس بالقتل والتعذيب والسجن والفصل من العمل والتجاوز فى الترقيات وملء وظائف الدولة بالمحاسيب وأهل الولاء وانتهاك حرمات المال العام؟ أى دين هذا الذى يسمح بارتكاب تلك الموبقات من دعاته وأنصاره؟ ليس هو الاسلام الذى يدخل امرأة فى النار لأنها حبست هرة لم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض. ان الدولة الاسلامية لا تتميز باستخراج البترول ولا برصف الطرق ولا بزيادة الجامعات، وان كان كل ذلك يصب فى مصلحة المجتمع التى هى من مقاصد الدين، لكن دولة الاسلام تتميز بإقامة العدل والقسط بين الناس كقيمة مطلقة هى هدف رسالات السماء جميعاً، «لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط»، لا تفرقة بين عدو أوصديق «ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى». ويفخر المسلمون بنموذج الخلافة الراشدة ونموذج عمر بن عبد العزيز لا بسبب الانجاز المادى الذى حققوه ولا بالفتوحات التى زادوا بها رقعة دار الاسلام ولكن بالنموذج الأخلاقى العالى الذى ضربوه للناس فى العدل والصدق والأمانة والزهد فكان ذلك النموذج سبباً فى دخول المخالفين وأعداء الأمس دين الله أفواجاً. وثبت المسلمون الجدد فى الشام ومصر وشمال افريقيا والهند والأندلس على دينهم حتى بعد أن تغيرت موازين القوى فى غير مصلحة المسلمين مما يؤكد أكذوبة أن الاسلام انتشر بالسيف.


    وأخشى أن أقول إن ضعف النموذج الأخلاقى فى ادارة الدولة هو أخطر مساوئ الانقاذ ليس فقط على الحركة الاسلامية ولكن على مستقبل الاسلام فى السودان. ولنتذكر أن زوال الخلافة الاسلامية فى تركيا فى نهاية الربع الأول من القرن الماضى كان سببه الخطايا والموبقات التى ارتكبها المتأخرون من سلاطين آل عثمان، مما أدى الى تنكر النخبة الحاكمة الجديدة للاسلام نفسه الذى بنى لهم دولة عظيمة استمرت زهاء القرون الستة حمت خلالها أقطار العالم الاسلامى من الاستعمار وهددت ثغور أوربا من الشرق والجنوب. ولو صدع علماء الم
                  

04-05-2005, 02:29 PM

Kamel mohamad
<aKamel mohamad
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3181

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: Kamel mohamad)

    ولو صدع علماء المسلمين فى الدولة آنذاك بإدانة تلك الأخطاء والكبائر لما قامت ثورات ضد ظلم الخلافة واستبدادها فى السودان واليمن والجزيرة العربية والشام، ولما تنكَّر أبناء تركيا مهما أحاطت بهم المؤامرات للدين الذى جمعهم ووحَّد كلمتهم بعد شتات وبنى لهم مجداً بعد أن كانوا فى الحضيض من الأمم. وهذا ما يدعونا الى الجهر بكشف الأخطاء التى نظن أنها تخالف قيم الدين ومبادئه لأننا نؤمن بأن تبرئة الدين أهم عند الله والناس من تبرئة الأفراد والحكومات، ولتذهب عصبية التنظيم الى الجحيم! ولعل فى هذا اجابة لكاتب جريدة «الحياة» الذى اتهمنا بتتبع أخطاء الانقاذ دون حسناتها، وقد فاته أن كلمة «سمعنا» التى وردت فى المقال استعملت مجازاً بمعنى شهدنا وعرفنا لا بمعنى قال لنا فلان أو علان، وكنت أظن أن الخطايا التى أتحدث عنها هى من المعلوم لدى الكثيرين من أهل السودان ولا تحتاج الى دليل حتى نسأل عمن قال لك هذه أو تلك من الأخطاء، وهى معلومة بالضرورة لمن يمتهن العمل فى «أمن المجتمع»!



    والسؤال المهم الذى يتعلق بالدولة فى الاسلام هو: هل يجب على أية جماعة اسلامية تؤمن باقامة أحكام الاسلام فى الحياة العامة أن تفعل ذلك ولو قهراً؟ انى أجد تناقضاً واضحاً بين إقامة أحكام الدين وبين فعل ذلك قهراً، فالدين يقوم على حرية الاختيار «من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر»، وكل العقود فى الدين ومن بينها عقد الخلافة تقوم على التراضى، فالاكراه يبطل العقود ابتداءً ولذلك عرف الاسلام البيعة الطوعية للحاكم منذ وفاة الرسول «صلى الله عليه وسلم» قبل أن تعرفها أمة من الأمم باسم الديمقراطية أو الليبرالية. وكان عتاب القرآن للرسول «صلى الله عليه وسلم» انه لن يهدى من أحب ولكن الله يهدى من يشاء لأن مهمته تنتهى عند البلاغ «وما على الرسول إلا البلاغ المبين». إن على الجماعة الاسلامية أن تبذل جهدها فى اقامة الدين فى مجالات الحياة المختلفة ومن بينها مجال الحياة العامة ولكن أن تفعل ذلك برضى المجتمع وقبوله، وهى ليست مسؤولة اذا رفض المجتمع دعوتها، والأفراد ينالون جزاءهم بقدر اخلاصهم وجهدهم ولا يحاسبون بالنتائج، وليس هناك حساب جماعى لأسرة أو عشيرة أو جماعة دينية «كلكم آتيه يوم القيامة فرداً». واذا أضفنا الى ذلك استحالة تطبيق قيم وأحكام الاسلام قسراً سقطت كل حجة فى استلام السلطة بالقوة دعك من التمسك بها بالقوة مما يعنى فشل النظام فى كسب قلوب الناس. وقد ضرب لنا الرسول «صلى الله عليه وسلم» المثل الأعلى حين أقام دولة المدينة بتراضٍ من المهاجرين والأنصار واليهود والمشركين من العرب كما تشهد بذلك «صحيفة المدينة».

    إن أول بنود احياء العمل الاسلامى هى التمسك بقيم الدين فى الحياة، والجماعة التى تستهين بتلك القيم من أجل السلطة والجاه ليست جديرة بحمل لواء الدعوة، فكل العبادات تقوم على تزكية النفس حتى يستقيم سلوكها، ومن لم يضرب القدوة بسلوكه القويم لن تجد دعوته أذناً صاغية. وأحسب أن المثل الأخلاقى الذى ضربه الشيخ عبد الرحيم البرعى لدعوة الاسلام فى السودان تفوق جاذبيته كل ما فعلته حكومة الانقاذ منذ أن جاءت الى الحكم الى يومنا هذا. نواصل فى الحلقة القادمة قضايا الإحياء التى تعرضت لها الورقة.

    (إنتهى)
                  

04-10-2005, 02:41 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: ahmed babikir)

    الحبيب احمد بابكر
    للخبرة و الاسبقية التنظيمية مهمة
    ومسالة الاجيال يجب النظر لها في سياق المنظومة الحزبية بقدر كبير من الحذر
    فمن الاجيال السابقة نستقي الحكمة و العطاء و قيم التجرد و بها تنار الدروب
    ولكن صراع الاجيال في حزب ما يمكن ان يكون قنبلة موقوتة ان لم يتم تقنينه و تطويقه بالكثير من المؤسسية و التنظيم و الاغداق عليه من خلاصة تجارب الناس و حكمتهم
    يجب على الاجيال الجديدة الا تستعجل الوصول لمناصب في تنظيماتها بان تهضم كل العتبات الزمنية و تقفز عليها قفزا
    كما يجب على الاجيال القديمة الا تعترض سبيل التطور الجيلي الطبيعي
    خالص محبتي
                  

04-05-2005, 04:33 PM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الأخ كامل محمد
    تحية
    ما يسمي الطائفية أو القوي التقليدية لها أخفاقاتها وقد تناو لت جانبا
    منها في حواري مع الأخت لنا ولكني كما قلت أراها أفضل حالا وأكبر حرصا
    علي السيادة الوطنية من شقي ما يسمي بالحركة الأسلامية ....
    000ما يسمي بالحركةالأسلاميةقامت بأنقلابها لقطع الطريق أمام حكومة القوي
    الحديثة وأمام أتفاقية السلام السودانية ولأنفاذ أجندتها وليس لسوء
    الحال كما صورت هي في شعاراتها وهي كانت طرفا في الحكومة حتي فبر ائر
    89
    ماهو البدائل للقوي التقليدية ?هل تعتقد أن العودة لمربعات الجهوية والقبلية يشكل بدئلا ?القوي الجهوية لها قضاياها وأشكالاتها ولكنها
    تنحصر في مطالب أقليم بعينه وليست ذات أفق قومي شامل ...
    عموما أن كان رأئك في طرفي ما يسمي بالحركة الأسلامية ما كتبته هنا
    فلماذا تراهن علي الشعبي وتتبني خطابه وخطه الأعلامي وتروج لأدبياته ما
    دام هو حلقة في سلسلة الحركة الأسلامية الفاشلة ?
    ولك ودي

    (عدل بواسطة kamalabas on 04-05-2005, 08:54 PM)

                  

04-10-2005, 02:50 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: kamalabas)

    شكرا للحبيب كمال عباس دوام التداخل و اثراء البوست
                  

04-10-2005, 09:21 AM

لؤى
<aلؤى
تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 14343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)


    دا مشيت جبتو من الصفحة السابعة والله بس عشان أسأل ،اها لسّه ؟؟


    ـــــ
    انا في البعيد مشتاق لهمسة من الوطن يانسمة
    [email protected]
                  

04-10-2005, 02:56 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: لؤى)

    Quote: دا مشيت جبتو من الصفحة السابعة


    قصدك البوست غاتس و ما عندو جمهور؟؟
    طييييب عد عندك شكلة رقم /2/

    Quote: دا مشيت جبتو من الصفحة السابعة والله بس عشان أسأل ،اها لسّه ؟؟

    لؤي
    كدى خلي اولن بالتبادي زرة الكديس في طاحونة دي و قوم احسب عدد المتداخلين و احسب ردودي و اطرح دة من دة بعد داك بوريك لسة ولا ما لسة
    (550 وش ضاحك مكرمش)
                  

04-10-2005, 03:20 PM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الأخت لنا سلام....لو ظرفيه تدل على النصب والفوز لم يتم يعد.... والحكم على غائب لا يجوز وحتى لا تتساقط الإجابات.... ما هوالطرح الإيجابى الذى يقدمه الأمه متجاوزا أخطاء الماضى مستوعبا واقع الظرف المتحرك للسودان وللأمه ككيان سياسي معافى من الشرخ والإرتجاج



    منصور
                  

04-10-2005, 03:27 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: munswor almophtah)

    Quote: الأخت لنا سلام....لو ظرفيه تدل على النصب والفوز لم يتم يعد.... والحكم على غائب لا يجوز وحتى لا تتساقط الإجابات.... ما هوالطرح الإيجابى الذى يقدمه الأمه متجاوزا أخطاء الماضى مستوعبا واقع الظرف المتحرك للسودان وللأمه ككيان سياسي معافى من الشرخ والإرتجاج



    منصور

    لعتاية الحبيب منصور المفتاح
    مع محبتي
    *************

    http://www.umma.org/03,00.htm

    برنامج الحزب: وثبة جديدة لبناء الوطن (2003م)
    المقدمة
    البطاقة الفكرية
    السلام العادل
    الآلية الانتقالية
    التنمية المستدامة
    الاستثمار البشري
    التنمية الاجتماعية
    الديمقراطية المستدامة
    نظام الحكم

    الخدمة المدنية

    القوات النظامية

    العلاقات الخارجية

    الثقافة والإعلام

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ملخص برنامج الحزب للفترة القادمة:

    وثبة جديدة لبناء الوطن (ملخص)



    وثبة جديدة لبناء الوطن
    مختصر برنامج حزب الأمة الذي أجازه المؤتمر العام أبريل 2003
    المقدمة:

    السودان أرض حضارة عريقة تعد أقدم حضارات الإنسان كما أثبتت الحفريات الجديدة. فقد كان علي طول تاريخه ملتقى أديان وثقافات وإثنيات متعددة تلاقحت فاتخذت لها أخلاقيات إنسانية مكنتها من حفظ النسيج الاجتماعي السوداني في وقت المحن. لقد حققت بلادنا في تاريخها القديم إنجازات فريدة كالسبق الحضاري، والتمدد والتعايش السلمي مع الدولة الإسلامية الفاتحة والأديان والثقافات والإثنيات المختلفة، وثورة تحريرية كبرى في نهاية القرن التاسع عشر، وحققت في التاريخ الحديث بفضل صحوة الخريجين، والحركة الوطنية التي أعقبتها بقيادة الأحزاب الوطنية استقلالا كامل السيادة، وحكم ديمقراطي كامل الدسم. فازدهر السودان ردحاً من الزمن، ولكن ثلاثة عوامل أدت بعد ذلك لتردي السودان هي: الأيديولوجيا الواهمة، الديكتاتورية الباغية والحرب الأهلية. الأيدلوجية الواهمة شيوعية كانت أم إسلاموية والتي مثلتها مايو والإنقاذ نظرت للقفز فوق الواقع عبر الانقلاب على الشرعية الديمقراطية فكان النظامان الأكثر إفسادا للسودان. أما الدكتاتورية الباغية فقد تدرجت من سيئ إلى أسوأ ومع أنها جميعاً تتحمل وزر تعليق الحريات الأساسية وإنكار حقوق الإنسان وتصعيد الحرب الأهلية إلا أن نظام مايو كان فاتحة النظم الشمولية في السودان وخلف تركة مثقلة بالفشل والعجز في مجالات الاقتصاد والتنمية والحرب والعلاقات الخارجية. فأكملت الإنقاذ ما بدأته مايو فشهدت البلاد أسوأ أوضاعها في هذه المجالات. ووصلت الحرب بالبلاد لمأساة حقيقية تنذر بانهيار البلاد.

    حزب الأمة المتجدد: لعب حزب الأمة أدوارا مهمة في تاريخ السودان، فقد كان وراء القرارات التي أدت لاستقلاله واستطاع أن يكون الرقم الانتخابي الأول في كل انتخابات عامة نزية، والرقم المعارض الأول لكل النظم غير الديمقراطية بالسودان، لم يركن الحزب إلى هذه الإنجازات بل عمل على المزيد من التجديد والإنجاز فنال في آخر انتخابات عامة حرة تقريبا ضعف أصوات منافسه بينما نال نصفها في أول انتخابات، وحقق أكبر انقلاب سياسي ديمقراطي لصالح الأجيال الجديدة عقب ثورة أكتوبر، والتزم النهج الديمقراطي في انتخاب قياداته عبر المؤتمرات العامة، وفي رسم سياساته عبر ورش العمل المتخصصة، وكان الأكثر أرشفة والأسبق في مواكبة ثورة المعلومات، والأسرع استجابة للمستجدات، فقاد لواء الجهاد المدني ضد الإنقاذ في بداياتها، وسدد لها أكبر صفعة أمنية في عملية تهتدون في 1996م، وكون جيش الأمة للتحرير وتبنى - بعدما أثمرت المواجهة انفراجا سياسيا في الداخل، وضاقت فرص العمل في الخارج - الحل السياسي الشامل. لقد تميز حزب الأمة بغزارة ورصانة إنتاجه الفكري وبالمصداقية والديمقراطية والحس الوطني والرصيد النضالي والقراءة الصحيحة للمواقف والاستفادة من عبر الماضي والقدرة على ممارسة النقد الذاتي ومراعاة آداب الاختلاف الفكري والسياسي، وهو بحق صمام أمان لوحدة واستقرار السودان لما يمثله من حلقة وصل بين سودان وادي النيل والسودان الغربي، والشمال والجنوب، والداخل والخارج، والحداثة والتقليدية، والأجيال المخضرمة والشابة، ولما تميزت به ممارسته من عفة اليد واستقلال القرار الوطني والمبادأة الوطنية والنهج القومي الذي ظهر في جميع برامجه الانتخابية، نحو آفاق جديدة 1965م، إصلاح وتجديد 1968م، ونهج الصحوة الإسلامية 1986م. الآن وقد ظهرت مستجدات داخلية كثيرة فقد ازدادت رقعة الحرب الأهلية، وحدث تغيير ديمغرافي كبير، ووقع بسبب سياسات الإنقاذ الأحادية استقطاب إسلامي إسلامي، وإسلامي علماني حاد واحتجاج إثني إفريقي بدعم كنسي كبير، كما برزت على الصعيد الإقليمي والعالمي عدة عوامل تعلي من شأن الممارسة الديمقراطية، يتطلع حزب الأمة إلى تجسيد تطلعات شعبه في هذه المرحلة التاريخية الحرجة كما جسدها في الماضي ويطرح هذا البرنامج وثبة جديدة لبناء الوطن تغطي اثني عشر ملفا هي: البطاقة الفكرية - السلام العادل- الآلية الانتقالية- التنمية المستدامة - الاستثمار البشري (الخدمات) - التنمية الاجتماعية - الديمقراطية المستدامة - نظام الحكم - الخدمة المدنية - القوات النظامية - العلاقات الخارجية - والثقافة والإعلام.

    الملف الأول: البطاقة الفكرية:

    تطورت رؤى الحزب في المراحل المختلفة استجابة لتحديات كل مرحلة، ملامح رؤى الحزب الأساسية هي الدعوة للسيادة الوطنية والديمقراطية، الاتجاه القومي، التأصيل والتحديث، التكامل والتوازن بين الحاجات العشر للإنسان (المادية، الاجتماعية، الروحية، الخلقية، العقلية، العاطفية، الفنية، البيئية، الرياضية والترفيهية)، العدالة والتطور طبقا للمستجدات. الانتماء للحزب ينطلق من كافة انتماءات الإنسان المو######## والأيديولوجية والمصلحية الطبقية. يحلل فكر الحزب في المولد الجديد الواقع السوداني داخل إقليمه وعالمه. هنالك مطلوبات من النظام الدولي ومن العالم الغربي ومن العالم الإسلامي لتفادي صدام الحضارات خاصة ما بعد أحداث 11 سبتمبر 2001م في الولايات المتحدة وتداعياتها في ضرب أفغانستان ثم العراق. إقليميا ينبغي تعريف العروبة ثقافيا والإفريقية قاريا جيوسياسيا، والسعي لإصلاح المؤسسات الإقليمية عبر إشراك الشعوب، وإصلاح الدول ومجتمعاتها التي تعاني مشاكل عديدة على الصعيدين العربي والإفريقي. النهضة السودانية متوقفة في النهاية على صحوة ذاتية للسودانيين تحل ثنائيتين: الأولى: ثنائية التحديث والتأصيل والتي تحل عبر جملة تدابير تضبط العلاقة بين الدين والدولة والدين والسياسة (المواطنة كأساس، ألا يقوم حزب على أساس ديني، القوانين العامة مصادرها عامة القبول والخاصة المصادر تطبق بخصوصية، والالتزام بالميثاق الديني)، مع مراعاة ألا يكون التحديث استلابا وألا يهمل القطاع التقليدي في مجالات الاقتصاد والتعليم والإدارة الأهلية فيسعى للإفادة منه وتطويره. الثانية الوحدة والتنوع تحل عبر إدراك التنوع ومراعاة الشرخ الشمالي/الجنوبي وأسبابه. وإدراك مقتضيات الوحدة والأسس (الثوابت) التي ينبغي أن تنبني عليها (وهي: السيادة، الوحدة الطوعية، الحرية الدينية، الهوية الثقافية المتنوعة، التنمية العادلة، العدالة، حقوق الإنسان وحرياته، قومية مؤسسات الدولة، اللامركزية، التداول السلمي للسلطة، الشرعية الدستورية، سلامة البيئة، حسن الجوار، حرية المجتمع المدني وانصياعه لمواثيق منظمة، الشرعية الدولية، والعلاقات الخارجية القائمة على التوازن). ثم إتاحة التنوع داخل الوحدة عبر الميثاق الثقافي المقترح.

    الملف الثاني:السلام العادل: بلغت الإنقاذ بالحرب والاستقطاب بين السودانيين قمتهما. وبعد تراجعها النسبي عن خطاب الاستقطاب استجابت للتوسط الإقليمي (الإيقاد) برافع دولي فوقعت على بروتوكول ميشاكوس مع الحركة الشعبية ولا زالت جولات التفاوض تواصل المشوار حتى الوصول لاتفاق سلام. تقدم حزب الأمة بمبادرة تقدم حلولا وسط لما اختلف عليه الطرفان وتقترح نقاط لم يشملها التفاوض، هي مبادرة التعاهد الوطني وطرحها على القوى السياسية السودانية للاتفاق عليها والالتفاف حولها. المحاور الخاصة بمفاوضات السلام هي: الشريعة والوحدة الوطنية للتوفيق بين الوحدة والحقوق الدينية - التوزيع العادل للثروة (إقامة جهاز للتخطيط وصندوق لحصيلة الموارد الطبيعية) بحيث يضمن توزيع عادل لعائدات الثروة وتحقيق التوازن التنموي والعدالة الاجتماعية. يقوم صندوق حصيلة الموارد الطبيعية بتوزيع عوائد الموارد بنسب معينة بين خزينة منطقة المورد ومشاريع تنميتها؛ وصناديق تنمية الجنوب – الإعمار القومي – وتركيز أسعار الموارد الطبيعية؛ والخزانة العامة. اللامركزية لضمان حكم لا مركزي ديمقراطي متوازن علي كل المستويات – التنوع الثقافي وإزالة المظالم التنموية والإدارية والثقافية- المناطق المختلف عليها في التفاوض: يمكن أهلها من تحديد مستقبلهم عبر ممثليهم المنتخبين- الاتفاق القومي: تحول مبادرة التعاهد الوطني اتفاق السلام الحالي من الثنائية إلي القومية وتوجب الالتزام به والدفاع عنه، فيجيز الاتفاق آلية قومية لاعتماده عبر ملتقى قومي يكون لإجماعه حق مراجعة الاتفاق – التحول السلمي وبث ثقافة السلم والتسامح: يتم التحول من دولة الحزب إلي دولة الوطن، والنأي عن الاستقطاب والانتقام والالتزام بألا تكون هناك ملاحقات جنائية إلا في إطار معرفة الحقيقة والتصالح، والتقاضي أمام المحاكم العادية في حالات الشكاوى الجنائية والمدنية، وألا يعزل أحد- تسكين الحركة والجيش الشعبي لتحرير السودان: بضمان تمثيلهما تمثيلاً مناسباً في أجهزة الحكم وتجنب الإقصاء والتحذير من التحالف الثنائي مع الشمولية- الرقابة والضمانات الداخلية: عبر مؤسسات قومية مستقلة تضمن تنفيذ الاتفاق- التوازن الإقليمي: بإشراك دولتي المبادرة المشتركة ودول ذات شأن أو علاقة خاصة بالسودان في الدورة المقبلة للمفاوضات، كما تبارك الاتفاق منظمة الأمم المتحدة والاتحادات الإقليمية- الرقابة والضمانات الدولية (وتشمل وقف إطلاق النار، واللجنة المستقلة للرقابة والتقويم، الانتخابات، الاستفتاء، حقوق الإنسان، آلية الشكاوى والعقوبات): توجد مشاركة دولية فاعلة في كل تلك الملفات لتحقيق السلام والتنمية والتحول الديمقراطي وحقوق الإنسان وضمان تنفيذ الاتفاق.

    الملف الثالث: الآلية الانتقالية:
    الفترة الانتقالية تقوم على التراضي في ثلثها الأول والانتخابات الحرة النزيهة فيما بعد، وتجري فيها جملة تدابير لإعادة بناء الوطن على أسس متراضى عليها. الفترة قبل الانتقالية (6أشهر) فترة تهييئية، أما الفترة الانتقالية (6سنوات) فتنقسم إلى فترتين: الأولى تتكون من حكومة وحدة وطنية وتنتهي بنهاية ولاية الرئيس عمر حسن أحمد البشير الحالية، تجري في آخرها انتخابات حرة نزيهة، وتليها الفترة الثانية التي تديرها الحكومة المنتخبة وتواصل مهام الفترة الانتقالية ويجري في آخرها استفتاء تقرير المصير. من مهام الفترة الانتقالية إزالة آثار الحرب المادية والمعنوية وإعادة توطين اللاجئين والنازحين وتأهيلهم وتوفير سبل كسب العيش الكريم لهم، إزالة الاختلالات في مؤسسات الدولة(الخدمة المدنية، القوات النظامية، الاقتصاد الوطني، والبنية التحتية للخدمات) وإقامتها على أساس قومي عادل متوازن، إجراء إحصاء سكاني بمساعدة دولية، والاعتراف بالمظالم والاعتذار عنها لتنقية الحياة السياسية وإعمال مبدأ المحاسبة والمساءلة بآلية قومية مع تشجيع قيم التصالح والتعافي وفي حالة فشل ذلك داخليا يتم اللجوء للقضاء الدولي.
    الملف الرابع: التنمية المستدامة: رزئت بلادنا بنظم شمولية اقتطعت ثلاثة أرباع عمرها المستقل تردت فيها البلاد إلى درك سحيق خاصة على يدي نظامي مايو الإنقاذ. فقد أزال نظام مايو فائض الميزانية للتنمية وصيرها رهينة للعون الأجنبي. اجتهد النظام الديمقراطي لتجاوز تلك المأساة فغير معدل نمو الدخل القومي من سالب 12.8% إلى موجب 12.3%. ثم أتى نظام الإنقاذ فكان أمثولة في تردي التنمية.
    (1) التنمية المستدامة: تقاس التنمية المستدامة بمقاييس التنمية الاقتصادية الدارجة (رفعها مقاييس الرفاهية الاجتماعية) ومعها مقاييس الأبعاد الثقافية والتوازن البيئي. تتم التنمية عبر آلية السوق الحر مع عدم إلغاء دور الدولة في قيادة وتوجيه التنمية المستدامة ومراعاة معاييرها. هنالك إجراءات فورية مالية ومصرفية وزراعية وأخرى حول تعمير ما دمرته الحرب، وحول الدين الخارجي بحيث يخاطب المانحون بضرورة إعفاء الديون التي استلفتها نظم شمولية صرفتها بطرق مبهمة واستفادت منها الدول المتقدمة كأموال في بنوكها...هذه الإصلاحات مطلوبة للإصلاح الاقتصادي. تمول التنمية من المدخرات الوطنية، موارد المغتربين، وكالات وبنوك التمويل الإقليمية والدولية، التسهيل الائتماني، الجهات المانحة، الاستثمار المباشر، التدفق المالي عبر البورصة والمنظمات غير الحكومية. هنالك سياسات مثل الخصخصة وتحرير الأسعار، وعمل سوق الأوراق المالية استنها نظام الإنقاذ وهي صحيحة ولكنها نفذت بطريقة معيبة محزبنة وغير مراعية لمقتضيات التكافل يجب الاستمرار في هذه السياسات بعد إصلاحها. كما توضع خطة لمشاريع البنيات الأساسية، ولتطوير المناطق الأقل نموا.
    (2) سياسات القطاعات الاقتصادية: انهار الاقتصاد نتيجة أخطاء سياسية واقتصادية، وكذلك تدنى أداء النظام المصرفي بفقدان الثقة فيه، وانهار القطاع الزراعي بسبب الضرائب الفائقة والكف عن تمويل الزراعة والصيغ الجائرة في التمويل مثل بيع السلم، وعانت الصناعة من ارتفاع الضرائب وتراجع قيمة العملة الوطنية وارتفاع أسعار المدخلات الصناعية.. يجب حدوث الإصلاح السياسي والتحول الديمقراطي لمعالجة هياكل الاقتصاد الكلي، والعمل على ترقية الأداء المصرفي، والتجارة الخارجية بشكل يتفادى التأثيرات السالبة للعولمة ويجذب مدخرات المهجريين ويشجع الاستثمار. ينبغي استصحاب برنامج زراعي يتبع سياسات تستند على المعلوماتية وتدعو لحماية المزارع من سياسات التحرير المنفذة بصورة معيبة وتطوير القطاع الزراعي والتخطيط له عموما. يحتوي البرنامج الزراعي المقترح على خطة إسعافية وأخرى متوسطة المدى لكل من: (أ) قطاع الزراعة المروية (بشقيه الري الفيضي والزراعة البستانية)، (ب) قطاع الزراعة المطرية ( بشقيه الآلية والتقليدية).وبرنامج إسعافي لقطاعات الغابات والمراعي والثروة الحيوانية يقوم على تطوير تلك القطاعات وتحسين أحوال كادرها، مع التوصية بقفل المشاريع الزراعية المطرية التي فقدت خصوبتها وزراعتها غابات، واستحداث ري للمراعي، واستجلاب بذور للأعشاب المفضلة للرعي، كما يجب وضع سياسة جديدة للري توسع من مفهومه ولا تحصره في الري الفيضي، مع قيام جسم قومي له. تهتم السياسات الاقتصادية أيضا بتطوير القطاع الصناعي، وقطاع النقل والمواصلات (السكك الحديدية ، النقل النهري والموانئ البحرية، الطرق والنقل البري، النقل الجوي، والتخزين). أما بالنسبة لقطاع البترول فالسودان موعود فيه بإنتاج كبير ولذلك توضع استراتيجية طويلة المدى لاستثمار عائداته خاصة في الزراعة والصناعة وإزالة آثار الحرب وفق ما هو وارد في بند قسمة الثروة (ملف السلام العادل)، و يقام مجلس أعلى وشركة مساهمة عامة وطنية للبترول للاستثمار وتأهيل وتدريب الكوادر الفنية والاستفادة من الخبرات الأجنبية..

    الملف الخامس: الاستثمار البشري (الخدمات): يتكون برنامج الحزب في مجال الخدمات من أربعة ملفات هي: الصحة- التعليم- الكهرباء والمياه – التخطيط العمراني والإسكان، كالتالي:
    1. الصحة: شهد الوضع الصحي في عهد الإنقاذ انهيارا يدل عليه التدني في كل أرقام المؤشرات العامة لقياس الوضع الصحي: التغذية- وزن الأطفال- معدل الوفيات- المياه الصالحة للشرب، وغيرها. أما الخدمات الصحية فقد شهدت تدنيا ملحوظا في مجالات: الطب الوقائي والعلاجي وتمويل الصحة والكادر الصحي والبنيات الأساسية والصحة المهنية والدواء والصيدلة وضبط الجودة. الاستراتيجية الصحية القومية التي ندعو لها تنطلق من الاهتمام بصحة البيئة ومكافحة الأمراض المتوطنة والاستعداد للطوارئ الوبائية والتأمين الصحي وقيام كافة الخدمات الصحية على أسس مدروسة مع تحقيق التوازن في توزيع الخدمات بين مناطق السودان وتأهيل الكادر الصحي والعمل على إعادة الكادر المهاجر.

    2. التعليم: شهد التعليم العام والفني والعالي على يد الإنقاذ تدهورا مريعا من ذلك :تغيير السلم التعليمي بشكل غير مدروس عاد على التعليم بالدمار وتسبب مع سياسات الإفقار العام في ارتفاع نسبة الأمية وزيادة الفاقد التربوي وتدني المستوى وقلة الكادر المؤهل ومعاناته. تسبب رفع النظام للدعم الرسمي عن التعليم الفني وارتفاع تكلفته بانهياره. وتسببت ثورة "التعليم العالي" في فتح جامعات كثيرة جديدة بدون مقومات وتوسع بدون مقومات أيضا في عدد الطلاب المقبولين للجامعات الموجودة، هذا مع تقليص الدعم وتشريد وهجرة الكوادر المؤهلة في التعليم العالي أدى لهبوط خرافي في الكيف، علاوة على التدخل الحزبي في نتائج الامتحانات في كافة المراحل وفي القبول بالجامعات.. إن البرنامج التعليمي للحزب ينطلق من أهداف: محو الأمية، وتدريب الكادر المبدع المربوط بالعلوم العصرية بشكل متوازن مراع للبيئة وللتنوع ولمقتضيات الوحدة الوطنية والعدل النوعي. والسياسة التعليمية المطلوبة في مجال التعليم العام والفني هي زيادة المخصصات لتمويل التعليم والاهتمام بالريف وبالتعليم قبل المدرسي وبالمناهج وبتعليم الكبار وبالتعليم غير الحكومي والتعليم الديني والتقليدي والتعليم الفني، والاهتمام بالمعلم وإعادة مصداقية نتائج الامتحانات القومية واستقطاب العون الدولي للتعليم. أما في مجال التعليم العالي فيهدف لتحقيق المساواة ووقف السياسات الحزبية والتمييز القصدي للمرأة وإتاحة حرية العمل العام للطلاب وإعادة تأهيل المراكز البحثية وكافة مؤسسات التعليم العالي والتكامل مع دور القطاع الخاص، و تحقيق استقلالية مؤسسات التعليم العالي والتأكيد على حرية البحث العلمي وربط التعليم باحتياجات التنمية في السودان.

    3. الكهرباء والمياه: أولا: المياه: ثروة قومية ضرورية لأغراض الزراعة والصناعة وللاستخدام في المدن وخدمات البلدية ولإنتاج الطاقة الكهرومائية. يتمتع السودان بثروة مائية غنية متعددة الموارد (الأنهار والمياه الجوفية والأمطار). يشرك المواطنون في تخطيط وتنفيذ برامج استخدام وصيانة الموارد المائية، تسن التشريعات والقوانين التي تضبط وتحكم استخدامات المياه، وينشأ جهاز مركزي للمياه، وتقام هيئات ولائية تضبط العلاقة بينها. تعد الدراسات والبحوث والإحصاءات والمسوح العلمية المتعلقة بالموارد المائية، تؤسس وتحدث شبكات ومحطات الرصد المائي، يستقطب العون للتطوير الذاتي، ترقى استخدامات المياه في مجال الزراعة بشقيها النباتي والحيواني، تنشأ وتؤهل محطات المياه بالريف والحضر و توفر معدات حفر وصيانة الآبار وأجهزة المسح الجيوفيزيائي، يوفر الكادر الفني المؤهل مع مواكبة التطور التكنولوجي. ثانيا: الكهرباء: الطاقة الكهربائية ضرورية للنهضة الحضارية والصناعية والخدمية العصرية. مصادر الطاقة في السودان حرارية ومائية وشمسية لا تكفي حاجته للكهرباء. يعمل على سد هذا العجز الكهربائي بوضع خطة طويلة المدى لتوفير طاقة كهربائية كافية للاستهلاك الحالي ولمتطلبات تمدد الطلب مستقبليا، وعلى تكملة مشروعات تحسين مرافق الكهرباء وإنشاء محطات جديدة، وعلى تأهيل التوربينات والشبكات المائية، وعلى التوسع في الشبكة القومية لتوزيع الكهرباء، وعلى إنشاء وتكملة محطات إنتاج الكهرباء بالحضر والمدن خارج الشبكة القومية، وعلى الاستفادة من الغاز بعمل محطات كهرباء تدار بواسطته.

    4. التخطيط العمراني والإسكان: التخطيط العمراني خلق مستوطنات بشرية حضريه أو ريفية تكون شبكات عمرانية تتبادل المنافع الاقتصادية والثقافية والاجتماعية. والإسكان توفير السكن الصالح للمواطنين. يفعل دور أجهزة التخطيط العمراني والإسكان اتحاديا وولائيا، تعدل وتفعل قوانين التخطيط العمراني والأراضي، يطور الريف لتضييق الفجوة بين الريف والمدن للحد من الهجرة للمدن، يعاد النظر في مناطق الصناعات المختلفة لضمان حماية البيئة، وضع سياسة عمرانية تتجنب مجاري المياه الطبيعية وأراضي الجروف وسهول الفيضانات والوديان. توفر الخدمات الاجتماعية بالمناطق السكنية. تشجع وتطور صناعة مواد البناء محليا بمواد محلية مؤقلمة للبيئة وتكون فقاً للمقاييس والمواصفات العالمية. وضع تشريعات تمنع التغول على الأراضي الزراعية المستثمرة، يشجع القطاع الخاص للاستثمار في مجال الإسكان، يهتم بالتشجير والأحزمة الخضراء، وأخيراً تتخذ سياسات إسكانية وعمرانية تعمل على تعزيز التمازج القومي السوداني.

    الملف السادس: التنمية الاجتماعية: التنمية الاجتماعية مفهوم يشمل العمل في الريف والحضر، برنامج الحزب لتنمية المجتمع يرد عبر محاور: الخدمة الاجتماعية- محاربة الفقر- البيئة- النازحون – الأمومة و الطفولة- الشباب- الرياضة- السكان – الإحصاء- سودان المهجر- والمجتمع المدني والمنظمات.
    1 الخدمة الاجتماعية: تدخلت الإنقاذ في ملف الخدمة الاجتماعية لتحقيق "إعادة صياغة الإنسان السوداني" برؤية حزبية أقصت الآخرين عن الخدمات الاجتماعية وربطتها بالولاء الحزبي. إن برنامج الحزب هنا ينطلق من سياسات تتخذ في مجال تعليم الخدمة الاجتماعية تقتضي تنظيم القبول وتطوير المناهج ووضع المعايير لتدريب ضباط الخدمة الاجتماعية ولنشر ثقافة الخدمة ولربط المعاهد بالمجتمعات ولعقد منابر الدراسة للتجويد. أما في مجال خطة الخدمة فينبغي أن تهدف إلى محو الأمية وتقليل الفوارق وإعادة تعمير الريف وتنمية المرأة والشباب وبث ثقافة حقوق الإنسان والتعايش. وتوضع الخطة عبر مظلة قومية توجه برامج التنمية الاجتماعية وتضع لها سياسات مصاحبة في كافة الأصعدة الاقتصادية والتعليمية، وتقوم على تطوير المعرفة التقليدية في المجتمعات، وأقلمة المشاريع التنموية للثقافات.

    2 محاربة الفقر: أفقرت سياسات الإنقاذ الإنسان السوداني ورفعت الإنقاذ يدها عن دولة الرعاية الاجتماعية فصار أكثر من 95% من السودانيين تحت خط الفقر وذلك حسب التقارير الرسمية.. لا بد من سياسة تعالج أمر الفقر في السودان تكفل توفير الغذاء والعلاج والسكن والتعليم للفئات المحرومة، وتعالج مشاكل التشرد والتسول وحوادث النهب بسبب العوز.

    3 البيئة: التنمية التي لا تستند إلى اعتبارات بيئية سوف تفشل. يجب الاعتراف بمحدودية موارد وسعة النظم الإيكولوجية، والعمل على تحقيق توازن بيئي - بشري، والموازنة بين متطلبات التنمية والبيئة، ووضع خطط لحفظ التربة ومكافحة التصحر.

    4 النازحون: بالسودان 5 ملايين نازح بسبب الحرب في الجنوب والتصحر والنهب المسلح والاضطرابات الأمنية في الغرب. نصف النازحين تركزوا بالخرطوم والباقي في مدن السودان المختلفة. وهم يعيشون أوضاعا مزرية. تتكون السياسة تجاه النازحين من جانبين: خطط لمعالجة أوضاعهم في أماكن تجمعاتهم الحالية بتوفير الخدمات الأساسية للحياة خاصة الغذاء والتعليم والصحة والسكن. وخطط لبرنامج أساسي لإعادتهم لمناطقهم بعد تحقيق السلام والاستقرار وتعمير ما دمرته الحرب بالتعاون مع المجتمع الدولي ومنظمات العون الإنساني خاصة.

    5 الأمومة والطفولة: اضطهاد النساء خاصية عالمية بسبب ثقافات طوعت الدين لأغراضها. العدل النوعي من أغلى الأهداف الإنسانية. انطلقت الإنقاذ من رؤية أحادية منكفئة للدين باسم "المشروع الحضاري" غمطت المرأة حقوقها الإنسانية وقيدت حركتها وأحدثت ردة في الحقوق والمفاهيم، للنهوض بالمرأة والأمومة والطفولة يجب اتباع السياسات الآتية في مجالات: المشاركة السياسية بالدعوة لأن تخصص نسبة 15% للنساء بجميع قوائم مرشحي الأحزاب السياسية، وبتخصيص دوائر خاصة للنساء تدعمها الدولة، وفي مجال التشريعات والقوانين: إشراك النساء في لجان صياغة القوانين المختلفة ونشر الوعي القانوني بينهن، النص على حقوق المرأة الإنسانية في صلب الدستور، تنقيح جميع القوانين التي تحوي تمييزاً ضد المرأة، النص على التمييز القصدي لصالح المرأة في مجالات العمل والصحة والتعليم، وضع تدابير قانونية لحماية المرأة في مناطق النزاع المسلح، الالتزام بالمواثيق العالمية لحقوق المرأة. وفي مجال محاربة الفقر بتبني سياسات استراتيجية لمحاربة الفقر ودعم المرأة بتفعيل برامج الأسر المنتجة وغيرها من السياسات، وفي مجال التعليم بالعمل على محو أمية المرأة وتعميم وإلزامية التعليم الأساسي و تنقيح المناهج التعليمية المتحيزة ضد المرأة، وفي مجال الصحة الإنجابية بنشر ثقافة الصحة الإنجابية وتضمينها بالمناهج التعليمية ومحاربة العادات الضارة بالصحة الإنجابية، تقليص نسبة وفيات الأمومة، نشر الوعي بأهمية الرياضة النسائية. وفي مجال السلام بإشراك المرأة في مفاوضات السلام في جميع المراحل، وتمكين النساء من مهارات فض النزاعات، وتدريبهن لحماية أنفسهن. وأخيراً يدعو الحزب لعقد مؤتمر قومي نسائي لمناقشة جميع قضايا المرأة النوعية للخروج بميثاق نسائي تجمع عليه المرأة السودانية بمختلف توجهاتها وأعرافها وثقافاتها وأديانها.

    6 الشباب: تدهورت أحوال الشباب على عهد الإنقاذ بسبب السياسات القهرية والمواجهات العنيفة بين النظام والشباب، والتنافر بسبب سياسة الخدمة الإلزامية التي طبقت بقهرية وحزبية، وتمكين الكادر الشبابي الحزبي للنظام وتشريد الآخرين. تضافر هذا مع الوضع الاقتصادي المنهار واختلال سياسة التعليم وعدم تنسيقها مع الأعداد المطلوبة للمتخرجين خاصة في العلوم الإنسانية، مما أدى للبطالة، ثم للهجرة وبروزها كحل وحيد في نظر الشباب فحدث التبدد الشبابي الكبير، وانتشار الجريمة والانهيار الأسري وتفشي الزواج السري والطلاق وغيرها من المظاهر الاجتماعية السالبة بين الشباب. علاوة على انتشار ثقافة العنف والحركات الشبابية الصوفية قشريا وازدياد العصبية القبلية بين الشباب. استراتيجية الحزب تكمن في نقض تلك السياسات بنشر ثقافة السلام وإعادة الثقة في الشباب بإتاحة التناول الديمقراطي لهمومه والتأكيد على الالتزام بالثوابت الوطنية، وإتاحة المنابر الفكرية والثقافية الحرة والمنابر الرياضية والترفيهية، وربط الشباب عامة ببرنامج بناء الوطن، وربط شباب الريف ببرنامج أساسي للعودة.

    7 الرياضة: إحدى حاجات الإنسان العشر الضرورية للتوازن حسب بطاقتنا الفكرية، وهي ذات فوائد فسيولوجية ونفسية ومجتمعية، ولذلك اهتمت بها كل برامج الحزب السابقة. نعمل على: تبني خطة قومية للرياضة تنهض بثقافة رياضية جديدة تؤكد أهمية دور الرياضة وتذكي الآراء المستنيرة تجاهها في ثقافاتنا، تبني مفهوم الرياضة المتعددة للجميع، تفعيل دور الأسر والأحياء والمؤسسات التعليمية في رعاية النشاط البدني، التأكيد على استقلالية النشاط الرياضي والنأي به عن الاستغلال والتوظيف السياسي، العمل على التأصيل الرياضي ومحو الأمية الرياضة، النهوض بالرياضة النسائية، إنشاء مجلس قومي للرياضة، الاهتمام بالطب الرياضي، تأهيل البنى التحتية للنشاط الرياضي وحماية المؤسسات الرياضية من التغول، الاهتمام بالتدريب والتأهيل لكادر الرياضة وخاصة الناشئين، تشجيع الاستثمار في هذا المجال، الاهتمام بالإعلام الرياضي، ثم الدعوة لقيام مؤتمر قومي للرياضة بمشاركة مدنية واسعة لمناقشة جميع القضايا الرياضية.

    8 السكان: الخريطة السكانية السودانية غير متوازنة فثلثا السكان يعيشون في دائرة قطرها 300 كيلومتر فقط من العاصمة الخرطوم بسبب النزوح، ومعيبة بسبب كبر الرقعة وقلة السكان النسبية، مع علو معدل الوفيات خاصة للأطفال، والهجرة للخارج. والسكان مشتتون في 65 ألف قرية تقتضي التنمية تجميعهم في قرى أكبر وعمل حقن سكانية من دول الجوار الجيوسياسي والحضاري بشروط غطاء مالي ومائي. مقترحات السياسة السكانية هي عمل التعداد المبرمج وإعادة تجميع القرى والاتفاق على الحقن السكانية وشروطها، وتوطين اللاجئين بغطاء عون دولي وتبني برنامج طموح لإعادة سودانيي المهجر.

    9 الإحصاء: الاهتمام بالاحصاءت الاقتصادية والسكانية وتطوير جهاز الإحصاء القومي ومراكز المعلومات.

    10 سودان المهجر: سودان المهجر به المغتربون واللاجئون والمعاد توطينهم في دول العالم المتقدم بسبب سياسات الإنقاذ الطاردة. والسودانيون في المهجر تواجههم صعوبات جمة. بالنسبة للمغتربين تتفق الدولة السودانية على تحسين أوضاعهم مع دول الاغتراب وتوجد لهم آلية للتشاور والمشاركة السياسية ويرعى نشاطهم الثقافي، بالنسبة للاجئين يوضع برنامج للعودة الطوعية مقترن بحوافز تنموية. بالنسبة للموطنين يزال العداء بينهم وبين الدولة ويتم تبادل المنافع والسعي لربطهم بهموم الوطن وتبنيهم ثقافيا وبرمجة العودة الاختيارية.

    11 المجتمع المدني والمنظمات: تأتي الأحزاب السياسية والمنظمات الطوعية الأجنبية منها والمحلية كإحدى أهم منظمات المجتمع المدني فهي قوام الممارسة الديمقراطية السليمة ورافد التنمية. تهتم الدولة بالأحزاب كصمام أمان للممارسة الديمقراطية، وتكون الجهة المسئولة عن تنظيم عمل الأحزاب والمنظمات (المسجل) مستقلة ومحايدة وذات صلاحيات. المطلوب من كل الأحزاب السياسية: ممارسة النقد الذاتي، ديمقراطية وقومية التكوين وشفافية التمويل، الالتزام بمبادئ الميثاق الوطني والمواثيق المؤسسة لبناء الوطن. وتشجع المنظمات الطوعية للعمل في مختلف مجالات التنمية خاصة درء آثار الحرب، وتنمية المناطق الأقل نموا.

    الملف السابع: الديمقراطية المستدامة: لم تنشأ الديمقراطية في العالم الثالث تدرجا ولا تمت أقلمتها فتعثرت وكان البديل لها أكثر فشلا. وفي السودان لا توجد شرعية للحكم غيرها كما أن الحرب الأهلية والتنوع والتغيرات الدولية والإقليمية كلها تصب لصالح الحكم الديمقراطي الذي ينبغي في سبيل استدامته أقلمته وإجراء عدة إصلاحات: وقف الحرب، تحقيق التوازن الاجتماعي، ضبط الانتخابات، إصلاح الأحزاب بما يكفل ديمقراطيتها وقوميتها على النحو المشار له آنفا، وضبط العمل النقابي والصحفي والعسكري عبر مواثيق خاصة تضمن التوفيق بين مكتسبات الحركة النقابية الديمقراطية والمصالح الوطنية وعدم تسييس النقابات وضبط النشاط النقابي، والتوفيق بين حرية الصحافة والمسئولية الوطنية، وكفاءة القوات المسلحة وكفها عن التغول على الشرعية الدستورية، وتأمين استقلال القضاء وحيدته، وإصلاح نظام الحكم البرلماني القديم بتحويله للنظام الرئاسي.

    الملف الثامن: نظام الحكم: أولا: الدولة السودانية مدنية ديمقراطية رئاسية لا مركزية، تعد دستورها لجنة قومية ويجيزه برلمان منتخب، وينطلق من المواطنة كأساس، ويكفل حقوق الإنسان والحريات الأساسية، والفصل بين السلطات، وسيادة حكم القانون والحقوق الدينية والثقافية حسب المواثيق الوطنية والثقافية والدينية، وتقوم محكمة دستورية حارسة للدستور الذي يتضمن اتفاقية السلام، وينص على عموم مصدرية التشريعات العامة، وخصوصية المصادر للتشريعات الخاصة. ثانيا: بالنسبة لحقوق الإنسان يتفق على وثيقة ملزمة لحقوق الإنسان السوداني، وعلى هيئة قومية لحقوق الإنسان ينص على اختصاصاتها ومجالات عملها وتشكيلها. ثالثا: مراجعة تجربة الحكم الاتحادي بما يضمن الفعالية وتدعيم الحكم المحلي وتقنين وتطوير الإدارة الأهلية في مناطق نفوذها ومعالجة الاختلالات ووضع سياسة جديدة لحيازة الأراضي.

    الملف التاسع: الخدمة المدنية: مؤسسات الدولة الحديثة السودانية معيبة هيكليا ناقصة التكوين القومي. الإنقاذ عمقت تشوهات الخدمة المدنية وأنهت حيدتها وحزبنتها وشردت كفاءاتها ولا بد من تصحيح تلك السياسات وتحقيق التوازن واللامركزية القومية. كما يجب وضع سياسة جديدة للأجور تضمن كفالة الحد الأدنى من العيش الكريم للمواطن السوداني، ويتم ذلك من خلال عقد اجتماعي يتفق عليه.

    الملف العاشر: القوات النظامية: (القوات المسلحة، الأمن، الشرطة، السجون وقوات حماية الحياة البرية) القوات المسلحة زادت الحرب من خللها الهيكلي وسيستها الإنقاذ، يتم إصلاحها وفقا للميثاق العسكري. أجهزة الأمن أساءت سمعتها الأوتقراطيات وربطتها بالقهر والفساد، ولكن قيام جهاز أمن قوي يعنى بتأمين الوطن والمواطن والدولة القومية ضرورة للحكومة الديمقراطية، ينص عليه دستورا ويقوم بدور معلوماتي وتحليلي. تضمن قومية تكوين الشرطة والتزامها بحقوق الإنسان التي تلتزم بها السجون، تؤهل السجون وتنطلق من فلسفة عقابية وإصلاحية واضحة.

    الملف الحادي عشر: العلاقات الخارجية: اتخذت الإنقاذ أول أمرها سياسات داخلية وخارجية جرت عليها إدانات المجتمع الدولي، استجابت الإنقاذ للضغوط الداخلية والخارجية محسنة سياستها الخارجية بترحيب عالمي حذر. يجب أن تنطلق الدبلوماسية السودانية من الاعتراف بالشرعية الدولية والالتزام بمواثيقها، والعلاقات القائمة على التعاون وحسن الجوار وعدم التدخل في الشئون الداخلية للدول وحل النزاعات سلميا، والتكامل بين الدبلوماسية التقنية (الديوانية) والسياسية، والرسمية والشعبية، وتتوجه قوميا لخدمة الثوابت القومية على رأسها التنمية والوحدة الطوعية، وتستند على المعلوماتية والتدريب للكادر وتعكس التنوع، في سياستها وفي كادرها، وتتخذ إجراءات حدودية ومع الجيران وتجاه اللاجئين لدعم الأمن القومي، وتؤهل الإعلام الخارجي الحر الذي يفيد من الشفافية ويراعي مع بقية أذرع الدبلوماسية الرسمية والشعبية التنوع ويفيد منه. العلاقات الإقليمية للسودان تتسم بالتوازن بين انتماءات السودان الجيوسياسية والحضارية: الانتماء الأفريقي قاري جيوسياسي ويحظى بالاهتمام الأول، الانتماء العربي ثقافي تراعى التزاماته، والانتماء الإسلامي للأغلبية المسلمة يقتضي العمل الإسلامي مع مراعاة مقتضيات التعايش. الخطط والسياسات الإقليمية تقوم على ترفيع مستوى التكامل الثنائي ومتعدد الجهات من تكتلات واتحادات إقليمية. الاتحادات مثل الاتحاد الإفريقي وجامعة الدول العربية ومنظمة الدول الإسلامية عاجزة بعجز دولها ويلزمها إشراك الشعوب. التكتلات الإقليمية التي انضم لها السودان في غالبها منابر علاقات عامة صرف عليها تبديدا للمال العام. مبادرة مياه النيل التي اتخذتها دول حوض النيل ستظل عاجزة ما لم تصحبها معاهدة شاملة للمياه تحيل وعيد النيل وعدا (يقترح الحزب نصا للمعاهدة). علاقات التكامل الثنائية ضرورية خاصة مع مصر بتعضيد ذهنية الوصال الاستراتيجي وتجاوز تذبذب الماضي بين العاطفة والمواجهة والمناورة، إلى تكامل يجري في ملفات سياسية وثقافية واقتصادية ودبلوماسية، مع اقتراح إصلاح الخارطة السكانية المختلة في مصر والمعيبة في السودان عبر الحقن السكانية من الأولى للأخير في مشاريع زراعية تحت غطاء مائي ومالي داعم. والتكامل مع ليبيا لفتح آفاق التعاون الثنائي والتنسيق إقليميا ودوليا. السياسة الدولية للسودان تقتضي دعم الشرعية الدولية والسعي لإصلاح المنظومة الدولية من داخلها، العلاقات بالولايات المتحدة الأمريكية تتجاوز منطقي العداء والتبعية وتقوم على المصلحة المشتركة والتعاون، يسعى السودان لترفيع تعاونه مع دول الاتحاد الأوربي وشرق أوربا، وعمالقة آسيا (الهند واليابان والصين) ونمورها. يستصحب السودان العولمة الحميدة ويبني دفاعاته الثقافية والاقتصادية والسياسية للحماية من جوانبها الخبيثة. كما يسعى لترفيع التعاون الاقتصادي الدولي الذي ستفتح له الديمقراطية باب العون التنموي وإعفاء الديون الأوربية والسعي لسحب ذلك على بقية العالم المتقدم.

    الملف الثاني عشر: الثقافة والإعلام: الثقافة حياة الناس والإعلام السلطة الرابعة لضبط وترقية الحياة العامة.

    (1) الثقافة: تتكون السياسة تجاه الثقافة من شقين: السياسة تجاه التركيبة الثقافية، وخطة للعمل الثقافي. كانت السياسة تجاه التنوع الثقافي معيبة انطلقت لتذويبه باعتباره جنحة استعمارية، والآن تتقسم بين ثلاث رؤى: عربية إسلامية، علمانية مؤفرقة ورؤية تعايشية هي الوحيدة المؤهلة للحفاظ على معادلة التنوع في الوحدة و تمثلها نقاط الميثاق الثقافي. العمل الثقافي في الإنقاذ رزئ بالحزبية الضيقة والقهر والريبة تجاهه. ينبغي الوصول لخطة للعمل الثقافي تنسق بين كافة أذرعه (الوزارات المختصة، الروابط، المنظمات، المعاهد والجامعات، والأفراد) وتدعمه في كافة مرافقه (المسرح والدراما عموما، الغناء والموسيقى، الإذاعة والتلفزيون، الآداب، النشر والتأليف، التشكيل والفلكلور) مع الانفتاح المستنير على العولمة والاستفادة من العلاقات الخارجية في الجوانب الثقافية.

    (2) الإعلام: تكبل الشمولية الإعلام وهو يحيا بالحرية ويحييها. في الديمقراطية الثالثة لعبت بعض الصحف دورا سالبا عبر تآمرتها على الديمقراطية. بطشت الإنقاذ بأجهزة الإعلام في أول أمرها وحولتها أبواقا للدعاية والتضليل. ومع الانفتاح النسبي تمددت الصحافة مستغلة الحرية المتاحة فانتعشت نسبيا وإن كانت لا زالت تقعد بها القيود والمشاكل الفنية والتمويلية علاوة على إفك الإعلام المضاد للديمقراطية. أما الإذاعة والتلفزيون فلا زالا تحت قبضة الرقابة الحزبية والأمنية الصارمة. ينبغي أن تتاح للأجهزة الإعلامية الحرية التي لا تحدها إلا الثوابت الوطنية (مثل الوحدة الطوعية والشرعية الدستورية، ومراعاة التنوع، واللامركزية)، ويتم الاهتمام بالإعلام عبر الإنترنت بدعم المواقع المعنية وتشجيعها وتطويرها خاصة وأن الإنترنت صار رافدا لكل أجهزة الإعلام الأخرى. ويضبط الأداء الصحافي بميثاق الصحافة، ويتم التوازن بين المركزية واللامركزية، ويوجه الإعلام للتنمية خاصة في الريف، كما يخدم الإعلام الديمقراطية وحقوق الإنسان.





    الموقف السياسي تاريخ الحزب مبادئ الحزب الأدبيات مؤتمرات- ورش عمل الهيكل الحزبي
    العمل الجماعي الحل السياسي الشامل مقررات أسمرا ثقافة مواقع على الانترنت البحث


    --------------------------------------------------------------------------------

    © كل حقوق الطبع محفوظة لـ حزب الامة (السودان)
                  

04-10-2005, 03:47 PM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: lana mahdi)

    الأستاذه العدويه لنا 2003 تختلف من 2005 وهنالك بلايين المستجدات أين مسودات إستيعابها للحين والغد.... المدروس بحصافه... حتى لا يلتبج وزير الداخليه ومسئول الإستخبارات فى قراءة الواقع على مدار الثانيه ويقدم إشارات إنذار فى الزمن الصاح ليتم التعامل معها بحذر لان سارقى الثورات يتوخون سرقة التلفاز فى زمن غيبوبة المسلسل


    منصور
                  

04-10-2005, 03:52 PM

lana mahdi
<alana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إستبيان أحادي السؤال : ماذا ستفعل /ستشعر لو فاز حزب الأمة القومي بالإنتخابات ...علَل لماذا؟ (Re: munswor almophtah)

    Quote: لان سارقى الثورات يتوخون سرقة التلفاز فى زمن غيبوبة المسلسل

    كم صدقت في هذا أخي الحبيب
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de