|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
Dear brother Dr.mustafa I note you are writting in tone of 1990s
which cause to me allergy and urticaria
Great changes happened in Sudan
I think most sudanese in outside didnt know what happening inside and disappointly they are offpoint
why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years
let us fight this government from 5 stars hotels of cairo
May be the answer
lastlt congratulations of your degrees which I guess take considerable part of your time and Now you are ready and have time to fight and fall the government from London city
God bless us
Ingazian doctor lol
surely he will beleive that am ingazian doctor just because he has the mentality of warriors of 1990s
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: ombadda)
|
dear ombadda thank you for your response i am not talking about the 1990 or 2000 i am asking specific question why did they last for 17 years because i do not know the answer i put the question so that those who knows will tell us how i agree with you those who fight from five stars hotels in Cairo or any where can not and will not fight so what do you suggest the alternative the last part of your response is personal and this post is not about me or any person so i will not respond thank you very much for your response dr mustafa mahmoud
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
Quote: i would like to ask you why are the patriots then in opinion who are not fighting and whom do you think is the real patriotic fighters who deserve to fight |
أولا
دعنا نتفق على ماهية وطني
ما هي الصفات التي تصف حاملها بالوطني
هنا لا أتحدث عن حزب او مجموعه, انا اقصد الفرد, البسيط
كيف يكون الفرد مواطن صالح يفيد ويستفيد, ويضع نصب عينيه "الوطن"
ليس بالضروره, الإنتماء الى حزب, وليس بالضروره لبس الزي العسكري
يكفي المعلم "خصوصا معلم هذه الأيام" يكفيه ويكفي الوطن, إستقطاع ساعه
واحده يوميا لتعليم الفقراء - مالا وتهميشا -
وكذا الطبيب و .... الخ
كفانا تعليق تقصيرنا على شماعة الظروف والحكومات
لنبدأ "واعني الأجيال الصاعده" لنبدأ بخلق الظروف.
أسألك, من أين اتى هؤلاء, حكومة الإنقاذ والحكومات السابقه, الم يأتو من
رحم مجتمعاتنا, من رحم إهمالنا وجهلنا وتقصيرنا
من اكبر مشاكلنا, هو إدعائنا المعرفه,معرفة الأمور, ما ظهر منها وما بـطن
ثانيا
لماذا كانت فترات الديمقراطيه - إن جازت التسميه - اقصر من فترات الحكم
الديكتاتوري.
هل هو لجهل الشعب اولا,ثم جهل قادة الديمقراطيه بمعنى ديمقراطيه.
إذن, فالنبدأ بإنارة ظلام الجهل الذي نعيشه, نبدأ بالتوعيه, نبدأ بمعرفة
معنى وطن ومعنى مواطن, نبدأ بمعرفة معنى الإخلاص, الإخلاص في العمل أيا كان والتفاني فيه, وقبل ذلك نبدأ
بالتربيه السليمه, التي تعزز مفهوم الإنسان الذي نفتقده.
صدقني, شئت أم ابيت, ينقصناالكثير من القتال, لكي نبدأ القتال الذي عنيته أنت.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
dear abcde you said إذن, فالنبدأ بإنارة ظلام الجهل الذي نعيشه, نبدأ بالتوعيه, نبدأ بمعرفة
معنى وطن ومعنى مواطن, نبدأ بمعرفة معنى الإخلاص, الإخلاص في العمل أيا كان والتفاني فيه, وقبل ذلك نبدأ
بالتربيه السليمه, التي تعزز مفهوم الإنسان الذي نفتقده.
i say your words above are wnderful but do we have to wait for the simple man to be educated and then get rid of the ingaz gang? my point is why did a corrupt mafia lasted for 17 years thank you very much for your thoughts
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Hussein Mallasi)
|
Dear Mustafa
I have seen you blessed or impressive with the readership indications that have escalted over your topics. That is good, however. But giving the reality that the importance of renewing the subjects is so important too, you find me urging you to not keep silent versus those other crises disordering our insights capability. In fact, there are a lot of things that should be recommended to discuss. Of them are, for instance, the decline in national sense, the lackness of partial organized efforts over day-to-day issues that have forcefully been hi jacked by the regime fundamentalists, the lackness of honesty and objectivity in our journalistic coverage and writings, the reduction in the ethical behaviors that let us fighting each other instead of to corporate to bring the authoritarian system down, the negative impacts of immigration movements on Sudanese families around the globe, and so on. You Know - Dr .Mustafa, our dilemmas are not only about how we could co-exist, or to necessarily share power to reconcile what made us fragmented into barbaric tribality. And even if Sudan could have GONE WITH THE WIND, there are a plenty of crises, may face us, that must be addressed in advance by one deliberated perspective. And here, I have been telling so many friends that Sudanese elites ought to let people know the method of posing alternatives. If exercised, such a method might have us getting goodness instead of the evil occurring whenever we fail. Paraphrasingly, the method of posing alternative readings will make our crises easy to deal with. Therefore, I hope You Dr. Mustafa to focus on the current issues and go beyond its expected aftermath to let us debate about solving them . Moreover, if something like this has been happened, then our alternatives will be readily able to keep all Sudanese save, as other nations do. Other than that I don't have that Much opportunities to debate, despite my eagerness to say more about the Sudanese dilemma.
More thanks to you and the rest of the family.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: صلاح شعيب)
|
dear brother salah thank you very much for your well constructed organised response i read your response many times and i accept most of it i do believe what you wrote is a genuine excellent response you said In fact, there are a lot of things that should be recommended to discuss. Of them are, for instance, the decline in national sense, the lackness of partial organized efforts over day-to-day issues that have forcefully been hi jacked by the regime fundamentalists, the lackness of honesty and objectivity in our journalistic coverage and writings, the reduction in the ethical behaviors that let us fighting each other instead of to corporate to bring the authoritarian system down, the negative impacts of immigration movements on Sudanese families around the globe, and so on.
i here put your views for discussion and iam looking forward to hear from others what they think thank you again and really enjoyed reading your response mustafa
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
dearest salah the more i read your reply i get very absorbed by your deep analysis you say instead of the evil occurring whenever we fail. Paraphrasing, the method of posing alternative readings will make our crises easy to deal with. Therefore, I hope You Dr. Mustafa to focus on the current issues and go beyond its expected aftermath to let us debate about solving them . Moreover, if something like this has been happened, then our alternatives will be readily able to keep all Sudanese save, as other nations do. Other than that I don't have that Much opportunities to debate, despite my eagerness to say more about the Sudanese dilemma.
let focus both you and me together on the current issues and go beyond its expected aftermath let us dear salah start with any issue you choose and i will debate with the forum this form of debate you advocate is very much needed here to raise the level of debate i find myself deeply in debt for your organised methodical thoughts thank you again very much indeed waiting for your response mustafa
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
مورفين !! from ustaz nazzar gabbani to all the masses in sudan
اللفظةُ طابةُ مطّاطٍ.. يقذفُها الحاكمُ من شُرفتهِ للشارعْ.. ووراءَ الطابةِ يجري الشعبُ ويلهثُ.. كالكلبِ الجائعْ.. اللفظةُ، في الشرقِ العربيِّ أرجوازٌ بارعْ يتكلَّمُ سبعةَ ألسنةٍ.. ويطلُّ بقبّعةٍ حمراءْ ويبيعُ الجنّةَ للبسطاءْ وأساورَ من خرزٍ لامعْ ويبيعُ لهمْ.. فئراناً بيضاً.. وضفادعْ اللفظةُ جسدٌ مهترئٌ ضاجعهُ كتابٌ، والصحفيُّ وضاجعهُ شيخُ الجامعْ.. اللفظةُ إبرةُ مورفينٍ يحقنُها الحاكمُ للجمهورِ.. منَ القرنِ السابعْ اللفظةُ في بلدي امرأةٌ تحترفُ الفحشَ.. منَ القرنِ السابعْ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
معتقلون ... داخل النص الذي يكتبه حكامنا معتقلون... داخل الحزن ،وأحلى ما بنا حزننا مراقبون نحن في المقهى..وفي البيت وفي أرحام أمهاتنا ... حيث تلفتنا نجد المخبر السري في انتظارنا يشرب من قهوتنا ينام في فراشنا يعبث في بريدنا ينكش في أوراقنا يدخل في أنوفنا يخرج من سعالنا لساننا مقطوع ورأسنا مقطوع وخبزنا مبلل بالخوف والدموع إذا تظلمنا لحامي الحمى قيل لنا :ممنوع وإن تضرعنا لرب السما قيل لنا:ممنوع وإن هتفنا :يا رسول الله كن بعوننا يعطوننا تأشيرة من غير رجوع وإن طلبنا قلما لنكتب القصيدة الأخيرة أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقا غيروا الموضوع...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
a qute from sara issa سألت صاحب مخبز تركي يقع في وسط الخرطوم .. من الذي يشتري منكم هذا الخبز الفاخر ؟؟ وهذه الحلويات الشامية من الذي يلتهمها ؟؟ وأنا أري بالقرب من المكان بعض الأطفال المشردين وهم يتقاتلون علي بقايا ( الكرتة ) ، أجابني أحد العمال .. هذه صينية الرجل الثاني في الدولة وهو يشير إلي طاولة عريضة حفتها أقراص الخبز الأملس وهو تلمع مثل النجوم في ليلة مظلمة ، أما هذه الحلوى فهي خاصة ويقدمها سعادة الرئيس لضيوفه الكرام !! ولذلك عرفنا لماذا هاجر السيد/علي عثمان إلي تركيا ، وكما عرفنا في التاريخ الإسلامي أن هناك شخص هاجر من مكة إلي المدينة من أجل أن ينكح امرأة اسمها (أم عاصم ) ، فهناك من يهاجر من أجل الخبز التركي والحلويات الشرقية التي تجعل اللسان المعصوب يتصبب ماءً .
what do you think?
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
ثقافتنا
ثقافتنا فقاقيع من الصابون والوحل فمازالت بداخلنا "رواسب من " أبي جهل ومازلنا نعيش بمنطق المفتاح والقفل نلف نساءنا بالقطن ندفنهن في الرمل ونملكهن كالسجاد كالأبقار في الحقل ونهذا من قوارير بلا دين ولا عقل ونرجع أخر الليل نمارس حقنا الزوجي كالثيران والخيل نمارسه خلال دقائق خمسه بلا شوق ... ولا ذوق ولا ميل نمارسه .. كالات تؤدي الفعل للفعل ونرقد بعدها موتى ونتركهن وسط النار وسط الطين والوحل قتيلات بلا قتل بنصف الدرب نتركهن يا لفظاظة الخيل قضينا العمر في المخدع وجيش حريمنا معنا وصك زواجنا معنا وقلنا : الله قد شرع ليالينا موزعه على زوجاتنا الأربعه هنا شفه هنا ساق هنا ظفر هنا إصبع كأن الدين حانوت فتحناه لكي نشبع تمتعنا " بما أيماننا ملكت " وعشنا من غرائزنا بمستنقع وزورنا كلام الله بالشكل الذي ينفع ولم نخجل بما نصنع عبثنا في قداسته نسينا نبل غايته ولم نذكر سوى المضجع ولم نأخذ سوى زوجاتنا الأربع
نزار قباني
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Waly Eldin Elfakey)
|
dear dr wali thank you very much for your response the point you raised is certainly a major factor but what do you think the opposition leaders can do now who is the opposition in my view it is only the umma party is the real opposition now what are the umma party plan to get rid of this gang if the umma party keep away from al turabi there will be enormous support from may sections of the opposition what do you think ? looking forward for your views mustafa
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
بالمنطق أقرع ونزهي!!
صلاح الدين عووضه
*أجهزة إعلامنا الـ(رسمية)... ومساجدنا الـ(رسمية) وصحفنا الـ(رسمية) وشبه الـ(رسمية).. كل اولئك لا هم لهم بالأمس الا اتباع سياساتنا الـ(رسمية!!) تجاه ما يجري في كل من فلسطين ولبنان هذه الأيام.. ففي حكومتنا من اوشك ان يعلن الحرب والجهاد (أيضاً!!) ضد الصهاينة لما يفعلونه منذ ايام في الدوليتن هذين بسبب (كام!!) جندي إسرائيلي محتجز لدى كل من حماس وحزب الله... *ثم ان الأمر لم يقف عن الحد هذا، فقد خرجت بالأمس مسيرات غاضبة عقب صلاة الجمعة (محروسة) بقوات الاحتياطي المركزي لتندد بإسرائيل بالقوة نفسها التي ظلت تندد بها n- كلما (حُركت!!) بأمريكا والإمبريالية العالمية وأذناب الاستعمار من الطابور الخامس.. *ما الذي نريد ان نخلص اليه من المقدمة هذه؟!! *هل نريد ان نقول ان إسرائيل لا تستحق ان يندد بها وبـ(عمايلها!!)؟!... *لا وألف لا.. فهي تستحق أن نعلن (سنسفيلها) لا أن نندد بها فقط.. *هل نريد ان نقول ان الفلسطينين واللبنانيين (يستاهلون) ما يجري لهم هذه الأيام؟!.. *لا طبعاً.. وإلا نكون قد (أتخبلنا في رأسنا).. هل نريد ان نقول ان الـ(كم!!) جندي صهيوني (ديل) على اسرائيل ان (تستعوض) فيهم الله بدلاً من ان تقيم الدنيا ولا تقعدها هكذا؟!!. *ولا هذه ايضاً نريد ان نقولها.. فإذا كنا نحن في شموليات العالم الثالث (لا يسوى البني آدم) عندنا شيئاً فإنه في ظل الأنظمة الديمقراطية يساوي (كتير).. ثم انه لكذلك ايضاً من منطلقات دينية وإنسانية وأخلاقية... *ما الذي نريد ان نقوله إذاً ومقدمتنا توحي بأن الـ(كلام وراه كلام)؟!.. *الذي نريد ان نقوله بالعربي الـ(عديل) - اذا كنا (عرباً!!) في نظر كثير من العرب - إن المحن التي مرت - وما تزال - على بلادنا.. وإن الـ(بلاوي) التي عايشتها - وما تزال - بلادنا.. وإن الاستهدافات التي تعرضت لها - وما تزال - بلادنا.. ان كل هذا الذي حدث، وما يزال يحدث، في بلادنا ليس بالأمر الهين.. فإذا كنا رغم ذلك نجد من الفرص ما نعبر به عن تضامننا مع اخوتنا في فلسطين عبر سياساتنا الـ(رسمية).. وعبر اجهزتنا الـ(رسمية).. وعبر مساجدنا الـ(رسمية).. وعبر مسيراتنا الـ(رسمية).. اذا كنا نجد من الفرص ما نفعل فيه ذلك فهل يعقل انهم لم يجدوا ولا (فرصة واحدة!!) يبادلوننا فيها مشاعراً بمشاعر حتى ولو من باب الـ(كشكرة!!)؟؟!!!. *السؤال اعلاه موجه لكل ما هو (رسمي!!) في بلادنا اكثر مما هو موجه للذين يعنيهم (ظاهر) السؤال.. فهؤلاء عذرهم جاهز وحاضر: والله نحن الـ(فينا مكفينا).. ونحن ايضاً كذلك... او يفترض اننا كذلك.. ويكفي ان بلادنا معرضة الآن للاستعمار (من اول جديد) وكأنك يا الـ(رعيل الأول) ما غزيت... *يكفي ان بلادنا مهددة هذه الأيام بالاحتلال الكامل من تلقاء الأجنبي وليس فقط (اعتداء) ثم (انسحاب).... إزاء الحالة هذه، هل يلومنا احد.. او يلومنا (عربي!!) اذا ما تحججنا بالحجة ذاتها؟! اذا ما قلت ان الـ(فنيا مكفينا)؟!.. *ام يا ترى نحن ينطبق علينا المثل القائل: (اقرع ونزهي)؟!! *نعم فلنندد مع قادتنا بالعدوان الإسرائيلي.. ولندعُ مع خطباء مساجدنا على اسرائيل واليوم الذي (اتولدت) فيه إسرائيل.. ولنسير مع السائرين في المسيرات منذرين اسرائيل بالويل والثبور وعظائم الأمور.. نعم، لنفعل ذلك كله ولكن فقط حين نجد فرصة نلتقط فيها انفاسنا من مشاكلنا الداخلية.. حين نجد الفرصة التي (ظل!!) يبحث عنها إخوان لنا (عرب) منذ سنوات.. وسنوات.. *منذ ان كانت (نانسي عجرم!!!) طفلة صغيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
from sudan nile الصادق المهدي التحق السودان منذ استقلاله بعضوية الأمم المتحدة ووقع على مواثيقها وشارك بفعالية في منظماتها المتخصصة وساهم بحماسة في بعثاتها لحفظ السلام في بعض البلدان تحت الفصل السابع من ميثاقها.
ومهما تقلبت ظروف السودان عبر الانقلابات العسكرية والحرب الأهلية في نصف القرن الماضي، لم يصدر قرار بموجب الفصل السابع بشأن السودان ولم يرسل لأرضه جندي واحد تحت أي مسمى من مسميات الأمم المتحدة.
ولكن منذ منتصف التسعينيات من القرن الماضي، ومنذ بداية القرن الواحد وعشرين، صارت حكومة السودان هدفا لنحو عشرين قرار مجلس أمن، أغلبها تحت الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة وصارت البلاد مكانا لاستقبال قوات أممية في الخرطوم والجنوب وجبال النوبة والنيل الأزرق وكسلا كجزء من اتفاقية سلام الجنوب. وفي مايو من عام 2006 وبعد التوقيع على اتفاقية سلام دارفور في أبوجا صدر قرار بإجماع مجلس الأمن لإسناد مهام القوات الأفريقية في درافور للأمم المتحدة (القرار رقم 1679) وذلك بعد إعلان مجلس السلم والأمن الأفريقي عن عجز القوات الأفريقية في القيام بالمهام المطلوبة.
لا أحد يحب تدخل مجلس الأمن ولا حتى مجلس السلم والأمن الأفريقي، ولو كانت الحكومة تستمع للرأي وتجلعنا نصوغ حلولنا الوطنية لما وجد داع لذلك، ولكن مع رفضها التعاون مع كل المقترحات الوطنية، فإن المواقف أمام قرار مجلس الأمن تفرق فقط بين من يعلي أمن إنسان دارفور ومن يركز على أمن الذين ارتكبوا الجرائم في درافور. بعض المسؤولين في حكومة السودان وصفوا قرار مجلس الأمن بأنه غزو للبلاد وخونوا من أيده، وقارنوا بينه وبين الغزو الأمريكي للعراق وأشعلوا نيران «الزنوفوبيا» أمام القوات الدولية كغزو أمريكي للسودان.
الولايات المتحدة لم تكن راضية عن حكومات السودان في كثير من محطات التاريخ الحديث، فحينما انحاز انقلاب 25/6/1969 للمعسكر الشرقي عاقبته وحلفاؤها بقطع المعونات وتقديم مساعدات عن طريق إسرائيل لحركة أنيانيا الأولى، وحينما أوقفت حكومة الديمقراطية الثالثة ترحيل الفلاشا إلى إسرائيل، جففت المعونات التي كانت ترسلها لنظام نميري ونقلت السفارة لبعض الوقت إلى نيروبي، وحينما غضبت من نهج حكومة الإنقاذ الإسلاموي المتحمس في سنواتها الأولى عاقبتها بدعوة الفصائل الجنوبية إلى واشنطن للاتفاق على مطلب تقرير المصير للجنوب، ووضعتها في قائمة الدول التي ترعى الإرهاب.. ولكن مهما كان غضب أمريكا ومهما أنزلت من عقوبات، فإنها لم تستطع إصدار أية قرارات دولية مضادة.
إن للولايات المتحدة نفوذا على الأمم المتحدة بالضغط على الأعضاء وبممارسة حق النقض لرفض قرارات مجلس الأمن التي تعارضها، ولكنها لا تستطيع إصدار قرار من مجلس الأمن، إلا إذا أيدته أغلبية المجلس بمن فيهم الدول الخمس دائمة العضوية. أما في الجمعية العمومية للأمم المتحدة، فإن موقف الولايات المتحدة يصاب في كثير من الأحيان بالرفض والإدانة. لذلك يوجد تيار عريض في أمريكا غير راض عن الأمم المتحدة ويعبر عن سخطه بالامتناع عن دفع الاشتراك في ميزانية المنظمة الدولية.
بصرف النظر عن قرارات الجميعة العمومية ولجنة حقوق الإنسان، فإن أول قرار مضاد اتخذه مجلس الأمن كان القرار 1044 بموجب شكوى من إثيوبيا بسبب الدور السوداني في محاولة اغتيال الرئيس المصري في أراضيها في يونيو 1995، أعقبه القراران 1054 و1070. ومنذ عام 2004 تتالت قرارات مجلس الأمن بشأن السودان، كالقرارات: 1556 (يوليو2004) الذي أوكل حفظ السلام في دارفور لقوات الاتحاد الأفريقي، و1564 (سبتمبر2004) لتقصي الحقائق بشأن الجرائم في دارفور، والقرارات 1590 لإنشاء بعثة للأمم المتحدة في السودان ضمانا لاتفاقية سلام الجنوب، و1591 لمعاقبة تعديات الأطراف في دارفور، و1593 لإحالة مرتكبي جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية في دارفور للمحكمة الجزائية الدولية (في مارس 2005)، وأخيرا القرار 1679 لتحويل مهمة الاتحاد الأفريقي للأمم المتحدة.
نتيجة لهذه القرارات صار للأمم المتحدة وجود فعلي في أنحاء السودان المختلفة وصارت الأمم المتحدة جزءا لا يتجزأ من اتفاقيات السلام السودانية كضامن ومراقب وشريك، وأي موقف عدائي من الأمم المتحدة يهدم هذه البناءات. إن مهام قوات الاتحاد الأفريقي في دارفور هي مراقبة وقف إطلاق النار ورصد الانتهاكات وحماية المدنيين والإغاثات الإنسانية وحماية النازحين وتأمين عودتهم الطوعية. هذه المهام بطبيعة الحال لا تستطيع الحكومة السودانية أن تقوم بها لأنها طرف في النزاع، وفي مايو 2006 أضاف اتفاق سلام دارفور مهام إجرائية، وقد أعلن الاتحاد الأفريقي في مارس 2006 عجزه عن القيام بتلك المهام وتحويلها للأمم المتحدة. ومنذ التوقيع على اتفاق أبوجا زادت الحالة الإنسانية والأمنية في دارفور اضطرابا وانفلاتا في خرق وقف إطلاق النار من كافة الأطراف، وعدوان على معسكرات النازحين، واقتتال بين الفصائل المسلحة، واقتتال خارج الحدود الولائية، واقتتال بالوكالة عبر الحدود الدولية، وانسحاب منظمات إغاثة إنسانية بسبب الحالة الأمنية.. هذا التدهور الأمني والإنساني يزيد اتساعا وعمقا والأمم المتحدة بموجب ميثاقها ملزمة بالتصدي له.
هذا التصدي ليس غزوا لأنه بموجب معاهدات ومواثيق السودان طرف فيها، ولأنه امتداد لدور أممي قائم في السودان بالفعل، ولأن السودان نفسه اشترك في مهام مماثلة لحفظ السلام، فالأمم المتحدة تقوم بها في أكثر من ثلاثين دولة في أفريقيا وآسيا والعالم العربي وأمريكا الجنوبية وأوروبا.
ولا معنى «لعنتريات» المقاومة للأسباب الآتية:
بعثة مجلس الأمن استمعت لأهل دارفور المعنيين بالحماية الدولية فطالبوا بها.
شركاء المؤتمر الوطني بموجب اتفاقيتي السلام أعلنوا موافقتهم على القرار الدولي.
القوى السياسية والمدنية السودانية، تفهمت الضرورة في ظل التفريط الحكومي واستمع لها مجلس الأمن.
الأمم المتحدة لن تفرض الأمن بالقوة العسكرية، بل بوسائل أخرى مثل الحصار الدبلوماسي والاقتصادي.
الاحتجاج بالغزو والتوعد بالمقاومة في هذه الظروف استهتار بالمصلحة الوطنية واستخفاف بالعقول. نعم هناك أساس لتحفظات موضوعية توجب ضبط مهام الأمم المتحدة في دارفور واستبعاد الدول ذات الأجندات الخفية والحرص على حيدة الدول المشاركة.
نعم الأفضل للوطن أن يحل مشاكله، دون الحاجة لقوات دولية، ولكن سياسات النظام السوداني خلقت المآسي الإنسانية، ووسعت فجوة الثقة بين المواطنين، وأقصت الرأي الوطني مفضلة التدخل الإقليمي طالبة وساطة الإيقاد التي جرت أصدقاءه ثم شركاءه ثم الأسرة الدولية.. النظام السوداني هو الذي جاء بكل هذا التدويل، واستمر متملصا من أعبائه ومن متطلبات الإجماع الوطني، التي تغلق أبواب التدخلات الأجنبية، فوصلنا إلى مأساة صار معها تحقيق أمن وسلامة إنسان دارفور أولوية تضعف أمامها الحسابات الأخرى.
نقلا عن الشرق الأوسط
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
المحضر الكامل لحادثة اغتصاب سياسية by nazzar gabbani to all the people of the Sudan who were raped sexually or politically by the islamist ingaz gang mafia
1
سامحُونا ..
إن شَتَمْنَاكُمْ قليلاً .. واسْتَرَحْنَا
سامحونا إنْ صَرْخْنا ..
كتبُ التاريخ لا تعني لنا شيئاً
وأخبارُ عَليٍّ .. ويزيدٍ .. أتْعَبَتنا ...
إنَّنا نبحثُ ..
عمّنْ لا يزالون يقولونَ كلاماً عربيّاً
فوجدنا دولاً من خَشَبٍ ..
ووجدنا لغةً من خَشَبْ ..
وكلاماً فارغاً من أيِّ معنى
سامحُونا ..
إنْ قطعنا صلةَ الرَحْم التي تربطُنا ..
سامحونا إن فَعَلْنا ..
2
سامحُونا
ـ أيُّها السادةُ ـ إن نحنُ جُنِنَّا
ألفُ دجَّالٍ على أكتافنا
إسْتَبَاحُوا دَمَنا منذ وُلِدْنَا
ألفُ بوليسٍ على أوراقنا ..
يُطلقُونَ النارَ .. لكنْ ما سَقَطْنَا ..
حاولوا أن يقطعوا أرجُلَنا
كي يُعيقوا الزَحْفَ .. لكنَّا وَقَفْنَا ..
قَطَعُوا الأيدي. لكي لا نُمْسِكَ الأقلامَ ،
لكنَّا كَتَبْنَا ..
حاولوا أن يُقنعونا..
أنَّ قولَ الشعر كفرٌ .. فكَفَرْنَا ..
3
سامحونا ..
إن قتلنا مرة آباءَنا ..
وشككنا في روايات أبي زيدِ الهلاليِّ
وفي شخصية الزِير .. وفي عَنْتَرةٍ ..
سامحُونا إن شككنا ..
في نُصُوص الشعر والنثر التي نحفظُها
وحديثِ السيفِ .. والرمحِ .. وفي (كانَ) و (كُنَّا)...
سامحُونا إنْ هربنا ..
من بني صخرٍ .. وأوْسٍ ..
ومَنَافٍ .. وكُلَيْبٍ ..
سامحُونا إن هربنا ..
ما شربنا مرةً قهوتَهُمْ
إلا اختَنقنا ..
ما طلبنا مرةً نَجدَتَهُمْ
إلا خُذِلنَا ..
إنَّ تاريخَ ابنِ خلدونَ اختلاقٌ
فاعذرُونا ..
إن نسينا ما قرأَنا ....
4
سامحُونا ..
إن دخلنا قصرَكُمْ من غير إذْنٍ
ودخلنا حجرةَ العَرْش .. وقاعاتِ المرايا ..
وشممنا عَبَقَ الأجساد في كُلِّ الزوايا
ورأينا كيف في ثلاجة السلطانِ ،
يبقى طازَجاً لحمُ السَبَابا ..
سامحُونا ..
إن تعدّينا على أملاككُمْ
وعتقنا العدَدَ الأكبرَ من زوجاتكُم
سامحُونا إن خجلنا ..
وكرهنا نفسَنا .. وكرهنا جلدَنا ..
ونحرناكمْ جميعاً .. وانْتَحَرْنا ...
5
سامحونا ...
إن قطعنا مرةً سَكرَتَكُم
وسرقناكُمْ من الويسكيِّ يوماً
وفتحنا جُرْحَنَا ..
سامحُونا .. إن سرقناكُمْ من (الفيديو) قليلاً
كي نريكمْ موتَنا ..
إنّنا نسألُ عن شخصٍ يُسمَّى المُتنبّي
كان في يومٍ من الأيام عصفورَ العَرَبْ
فعرفنا أنه مات على أيدي المباحثْ
ووجدنا طَلْقَةً في رأسِهِ ..
ووجدنا طَلْقَةً في حَلْقِهِ ..
ووجدنا طَلْقَةً في قلبِهِ ..
ووجدنا طَلْقَةً ثانيةً في قلبِنا ..
6
سامحونا
إن تعدَّينَا على عُذْريَّة الدولة يوماً
واغْتَصبنَاها بشكلٍ همجيٍّ ..
واسْتَرَحنا ..
وعَضَضْنَاها كذئبٍ من يَدَيْها
ولَعَنَّا والِدَيْها ..
وأمرنا الشعبَ أن يأكلَ لحماً طازجاً من ناهِدَيْها ..
سامحُونا
إن تجاوزنا اللياقاتِ قليلاً ..
وتصرّفنا كأطفالٍ جياعٍ ..
وشربنا من دم الدولة أنهاراً ...
ونِمنَا ....
7
سامحونا ..
إن تبوَّلنا على كلّ التماثيل التي تملأُ ساحاتِ المدينَهْ ...
وعلى كلِّ التصاوير التي ألصقها البوليسُ ـ بالغَصْب ـ
على كلِّ حوانيت المدينَهْ ..
وعلى كلِّ الشعارات التي يقذفُها بالطوبِ .. أطفالُ المدينَهْ .
سامحُونا ..
إن تجمَّعنا كأغنامٍ على ظهر السفينَهْ ..
وتشرّدنا على كل المحيطات سنيناً .. وسنينا ..
لم نجد ما بين تُجَّار العَرَبْ ..
تاجراً يقبلُ أن يعلفَنا .. أو يشترينا ..
لم نجدْ بين جميلات العَرَبْ ..
مَرْأَةً تقبلُ أن تعشقَنا .. أو تَفتَدينا
لم نَجدْ ما بين ثُوَّار العَرَبْ
ثائراً .. لم يُغْمِدِ السِكّينَ فينا ...
8
سامحُونا ..
سامحُونا ..
إن رفَضْنَا كلَّ شيءٍ ..
وكسَرْنَا كلَّ شيءٍ ..
واقْتَلَعْنَا كلَّ شيءٍ
ورمينا لكُمُ أسماءَنا
فالبوادي رفَضَتنا .. والمواني رفَضَتْنا
والمطاراتُ التي تستقبل الطيرَ صباحاً ومساءً .. رَفَضَتْنا
إنَّ شمسَ القمع في كل مكانٍ .. أحرَقَتْنا ..
سامحُونا ..
إن بَصَقنَا فوق عصرٍ ما له تسميةٌ
سامحونا إن كَفَرنَا ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
يا وطني المصلوب فوق حائط الكراهية يا كرة النار التي تسير نحو الهاوية لا أحد من مضر..أو من بني ثقيف أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف زجاجة من دمه.... أو بوله الشريف!!! لا أحد.. على امتداد هذه العباءة المرقعة أهداك يوما معطفا أو قبعة.. يا وطني المكسور مثل عشبة الخريف.. مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا مهجرون من أمانينا وذكرياتنا عيوننا تخاف من أهدابنا شفاهنا تخاف من أصواتنا حكامنا آلهة يجري الدم الأزرق في عروقهم ونحن نسل الجارية لا سادة الحجاز يعرفوننا.. ولا رعاع البادية ولا أبو الطيب يستضيفنا ولا أبو العتاهية إذا ضحكنا لعلي مرة ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
an excellent question from usataz nazzar
المكْسورةِ ،
الحزينهْ ...
إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،
والناطقِ باسْم اللهْ ..
فهلْ من المسموحِ ،
أنْ أسأله تعالى ..
هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً
مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..
كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا
إلى الأبدْ ....
هل أنت قد أمرتهمْ
أن يخربوا هذا البلدْ ؟
ويسحقونا كالصراصيرِ ،
بأمر اللهْ ..
ويضربونا بالبساطيرِ ،
بأمر الله ...
فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ
مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟
قال لنا : يا جَهَلَهْ ..
أما علمتمُ أنني ..
أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
from nazzar gabbani with love
هل أنت عيَّنْتَ وزيرَ المالْ ؟
إذنْ .. لماذا انْفَجَر الفقرُ ؟
لماذا انفجرَ الصَبْرُ ؟
لماذا ساءتِ الأحوال ؟
وأصبحَ الصَحْنُ الرئيسيُّ هو الزِّبالَهْ ...
وأصبحَ العصفورُ في بلادنا ..
لا يجِدُ النِخَالَهْ ...
فهل غَلاءُ الخُبْز ..
شأنٌ من شؤونِ اللهْ ؟؟
وهل غَلاءُ الفولِ ؟. والحُمُّصِ ..
والطُرْشيِّ ..
والجَرْجيرِ ..
شأنٌ من شؤون اللهْ ؟...
وهل غلاءُ الموتْ، والأكفانِ،
شأنٌ من شُؤون الله ؟
إذَنْ لماذا يأكلُ الكبارُ كافياراً
ونحن نأكلُ النِعَالْ ؟
إذنْ .. لماذا يشربُ الضُبَّاطُ وسْكياً
ونحنُ نشربُ الأوْحالْ؟
إذنْ.. لماذا لا يفرّقُ الفقيرُ في بلادنا
بين رغيفِ الخُبْزِ .. والهلالْ ...
إذنْ.. لماذا في بطون أمهاتِهِمْ
ينتحرُ الأطفال؟...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
بهروا الدنيا..
وما في يدهم إلا الحجاره..
وأضاؤوا كالقناديلِ، وجاؤوا كالبشاره
قاوموا.. وانفجروا.. واستشهدوا..
وبقينا دبباً قطبيةً
صُفِّحت أجسادُها ضدَّ الحراره..
قاتَلوا عنّا إلى أن قُتلوا..
وجلسنا في مقاهينا.. كبصَّاق المحارة
واحدٌ يبحثُ منّا عن تجارة..
واحدٌ.. يطلبُ ملياراً جديداً..
وزواجاً رابعاً..
ونهوداً صقلتهنَّ الحضارة..
واحدٌ.. يبحثُ في لندنَ عن قصرٍ منيفٍ
واحدٌ.. يعملُ سمسارَ سلاح..
واحدٌ.. يطلبُ في الباراتِ ثاره..
واحدٌ.. بيحثُ عن عرشٍ وجيشٍ وإمارة..
آهِ.. يا جيلَ الخياناتِ..
ويا جيلَ العمولات..
ويا جيلَ النفاياتِ
ويا جيلَ الدعارة..
سوفَ يجتاحُكَ –مهما أبطأَ التاريخُ-
أطفالُ الحجاره.. i give this as a present to the Arab league and its bosses who are moved by the remote control from Washington to Mr agent husni Mubarak to hamee al harmeen al shareefeen by the way is it true that Mr bush is called in America the custodian of the custodian of the two holly mosques
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
to all who think they are related to God
to all who tortured dr najeeb and killed dr Ali fadil
1
إلا دَعَا الناسَ إلى المسجدِ ..
يومَ الجمعَهْ ..
وقالَ في خطبتِهِ العَصْماءْ
بأنَّهُ من أولياءِ اللهْ ...
وأصْفِياءِ الله ..
وأصدقاءِ اللهْ ...
2
لهذه المدينةِ المقهورةِ ،
المكْسورةِ ،
الحزينهْ ...
إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،
والناطقِ باسْم اللهْ ..
فهلْ من المسموحِ ،
أنْ أسأله تعالى ..
هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً
مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..
كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا
إلى الأبدْ ....
هل أنت قد أمرتهمْ
أن يخربوا هذا البلدْ ؟
ويسحقونا كالصراصيرِ ،
بأمر اللهْ ..
ويضربونا بالبساطيرِ ،
بأمر الله ...
فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ
مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟
قال لنا : يا جَهَلَهْ ..
أما علمتمُ أنني ..
أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
3
أريد أن أصرخَ:
هل أنت عيَّنْتَ وزيرَ المالْ ؟
إذنْ .. لماذا انْفَجَر الفقرُ ؟
لماذا انفجرَ الصَبْرُ ؟
لماذا ساءتِ الأحوال ؟
وأصبحَ الصَحْنُ الرئيسيُّ هو الزِّبالَهْ ...
وأصبحَ العصفورُ في بلادنا ..
لا يجِدُ النِخَالَهْ ...
فهل غَلاءُ الخُبْز ..
شأنٌ من شؤونِ اللهْ ؟؟
وهل غَلاءُ الفولِ ؟. والحُمُّصِ ..
والطُرْشيِّ ..
والجَرْجيرِ ..
شأنٌ من شؤون اللهْ ؟...
وهل غلاءُ الموتْ، والأكفانِ،
شأنٌ من شُؤون الله ؟
إذَنْ لماذا يأكلُ الكبارُ كافياراً
ونحن نأكلُ النِعَالْ ؟
إذنْ .. لماذا يشربُ الضُبَّاطُ وسْكياً
ونحنُ نشربُ الأوْحالْ؟
إذنْ.. لماذا لا يفرّقُ الفقيرُ في بلادنا
بين رغيفِ الخُبْزِ .. والهلالْ ...
إذنْ.. لماذا في بطون أمهاتِهِمْ
ينتحرُ الأطفال؟...
4
أريدُ أن أسألَهُ تعالى.
هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ
ويغسلوا دماغَنا ..
ويستبُوا نساءنا ..
ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..
أريد أن أسألهُ تعالى
هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟
أن يكسروا عظامنا ..
ويكسروا أقلامنا ...
ويقتلوا الفاعل والمفعول
ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.
5
أريد أن أسألَ:
يا الله ..
هل أنتَ قد أعطيتهُمْ
ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ
ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ
ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...
هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟
ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..
ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ
والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟
6
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
وهل من قاتلٍ لشعبِهِ
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
to all who think they are related to God
to all who tortured dr najeeb and killed dr Ali fadil
1
إلا دَعَا الناسَ إلى المسجدِ ..
يومَ الجمعَهْ ..
وقالَ في خطبتِهِ العَصْماءْ
بأنَّهُ من أولياءِ اللهْ ...
وأصْفِياءِ الله ..
وأصدقاءِ اللهْ ...
2
لهذه المدينةِ المقهورةِ ،
المكْسورةِ ،
الحزينهْ ...
إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،
والناطقِ باسْم اللهْ ..
فهلْ من المسموحِ ،
أنْ أسأله تعالى ..
هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً
مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..
كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا
إلى الأبدْ ....
هل أنت قد أمرتهمْ
أن يخربوا هذا البلدْ ؟
ويسحقونا كالصراصيرِ ،
بأمر اللهْ ..
ويضربونا بالبساطيرِ ،
بأمر الله ...
فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ
مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟
قال لنا : يا جَهَلَهْ ..
أما علمتمُ أنني ..
أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
3
أريد أن أصرخَ:
هل أنت عيَّنْتَ وزيرَ المالْ ؟
إذنْ .. لماذا انْفَجَر الفقرُ ؟
لماذا انفجرَ الصَبْرُ ؟
لماذا ساءتِ الأحوال ؟
وأصبحَ الصَحْنُ الرئيسيُّ هو الزِّبالَهْ ...
وأصبحَ العصفورُ في بلادنا ..
لا يجِدُ النِخَالَهْ ...
فهل غَلاءُ الخُبْز ..
شأنٌ من شؤونِ اللهْ ؟؟
وهل غَلاءُ الفولِ ؟. والحُمُّصِ ..
والطُرْشيِّ ..
والجَرْجيرِ ..
شأنٌ من شؤون اللهْ ؟...
وهل غلاءُ الموتْ، والأكفانِ،
شأنٌ من شُؤون الله ؟
إذَنْ لماذا يأكلُ الكبارُ كافياراً
ونحن نأكلُ النِعَالْ ؟
إذنْ .. لماذا يشربُ الضُبَّاطُ وسْكياً
ونحنُ نشربُ الأوْحالْ؟
إذنْ.. لماذا لا يفرّقُ الفقيرُ في بلادنا
بين رغيفِ الخُبْزِ .. والهلالْ ...
إذنْ.. لماذا في بطون أمهاتِهِمْ
ينتحرُ الأطفال؟...
4
أريدُ أن أسألَهُ تعالى.
هل أنتَ قد علَّمْتَهُمْ
ويغسلوا دماغَنا ..
ويستبُوا نساءنا ..
ويركبونَا بدل الحميرِ والخُيُولْ ..
أريد أن أسألهُ تعالى
هل أنتَ قد أمرتَهُمْ ؟
أن يكسروا عظامنا ..
ويكسروا أقلامنا ...
ويقتلوا الفاعل والمفعول
ويمنعوا الأزهار أن تنبُتَ في الحُقولْ ؟؟.
5
أريد أن أسألَ:
يا الله ..
هل أنتَ قد أعطيتهُمْ
ليشتروا فرسايَ .. والمملكةَ المُتَّحِدةْ
ويشتروا بابلَ.. والحدائقَ المُعَلَّقَهْ
ويَشْتَرُوا الصحافةَ المُرْتَزِقَةْ ...
هل أنت قد أعطيتهم شِكَّاً على بياضْ ؟
ليشتروا التاجَ البريطاني .. والقصورْ ..
ويشتروا النساءَ في الأقفاص ، كالطيورْ
والقَمَرَ الأخضرَ في سماء نيسابورْ ؟؟
6
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
أريدُ أن أسْألَ:
يا الله..
هل أنتَ قد صاهَرْتَهُمْ
حقاً؟..
وهل من قاتلٍ لشعبِهِ
يُصْبِحُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
السرُّ في مأساتنا صراخنا أضخمُ من أصواتنا وسيفُنا أطولُ من قاماتنا
خلاصةُ القضيّهْ توجزُ في عبارهْ لقد لبسنا قشرةَ الحضارهْ والروحُ جاهليّهْ...
بالنّايِ والمزمار.. لا يحدثُ انتصار
كلّفَنا ارتجالُنا خمسينَ ألفَ خيمةٍ جديدهْ
لا تلعنوا السماءْ إذا تخلّت عنكمُ.. لا تلعنوا الظروفْ فالله يؤتي النصرَ من يشاءْ وليس حدّاداً لديكم.. يصنعُ السيوفْ
يوجعُني أن أسمعَ الأنباءَ في الصباحْ يوجعُني.. أن أسمعَ النُّباحْ ... خمسةُ آلافِ سنهْ.. ونحنُ في السردابْ ذقوننا طويلةٌ نقودنا مجهولةٌ عيوننا مرافئُ الذبابْ
يا أصدقائي: جرّبوا أن تكسروا الأبوابْ أن تغسلوا أفكاركم، وتغسلوا الأثوابْ
يا أصدقائي: جرّبوا أن تقرؤوا كتابْ.. أن تكتبوا كتابْ أن تزرعوا الحروفَ، والرُّمانَ، والأعنابْ أن تبحروا إلى بلادِ الثلجِ والضبابْ فالناسُ يجهلونكم.. في خارجِ السردابْ الناسُ يحسبونكم نوعاً من الذئابْ...
جلودُنا ميتةُ الإحساسْ أرواحُنا تشكو منَ الإفلاسْ أيامنا تدورُ بين الزارِ، والشطرنجِ، والنعاسْ
هل نحنُ "خيرُ أمةٍ قد أخرجت للناسْ" ؟...
Nazar Qabani
present to all sudanese fighting each other here or any where in the world including my self dr mustafa mahmoud
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
السرُّ في مأساتنا صراخنا أضخمُ من أصواتنا وسيفُنا أطولُ من قاماتنا
خلاصةُ القضيّهْ توجزُ في عبارهْ لقد لبسنا قشرةَ الحضارهْ والروحُ جاهليّهْ...
بالنّايِ والمزمار.. لا يحدثُ انتصار
كلّفَنا ارتجالُنا خمسينَ ألفَ خيمةٍ جديدهْ
لا تلعنوا السماءْ إذا تخلّت عنكمُ.. لا تلعنوا الظروفْ فالله يؤتي النصرَ من يشاءْ وليس حدّاداً لديكم.. يصنعُ السيوفْ
يوجعُني أن أسمعَ الأنباءَ في الصباحْ يوجعُني.. أن أسمعَ النُّباحْ ... خمسةُ آلافِ سنهْ.. ونحنُ في السردابْ ذقوننا طويلةٌ نقودنا مجهولةٌ عيوننا مرافئُ الذبابْ
يا أصدقائي: جرّبوا أن تكسروا الأبوابْ أن تغسلوا أفكاركم، وتغسلوا الأثوابْ
يا أصدقائي: جرّبوا أن تقرؤوا كتابْ.. أن تكتبوا كتابْ أن تزرعوا الحروفَ، والرُّمانَ، والأعنابْ أن تبحروا إلى بلادِ الثلجِ والضبابْ فالناسُ يجهلونكم.. في خارجِ السردابْ الناسُ يحسبونكم نوعاً من الذئابْ...
جلودُنا ميتةُ الإحساسْ أرواحُنا تشكو منَ الإفلاسْ أيامنا تدورُ بين الزارِ، والشطرنجِ، والنعاسْ
هل نحنُ "خيرُ أمةٍ قد أخرجت للناسْ" ؟...
Nazar Qabani
present to all sudanese fighting each other here or any where in the world including my self dr mustafa mahmoud
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
present from ustaz adil amin ا رايك في احمد مطر
ينقلب الغصن الى عودحطب يسبح قرص الشمس فى دمائه مجرد من الضياء واللهب ******** تصبح حبة الرطب نعشا من السوس لميت من خشب ***** تنتبذ النعجة اذا لا الصوف منها يجتنى ولا الضروع تحتلب فتنتهى من سغب المراعى طعاما للسغب ******** تنقلب الريح بلا اجنحة طاوية نحيبها فى نحبها عاثرة من شدة الضعف بذيل ثوبها تائهة عن المهب ******** ينطفئ النهر فيحسوا نفسه من الظمأ فوق مواقد الجدب معوقا بضعفه من عودة لمنبع او غدوة الى مصب ******** يجرجر الكلب بقايا نفسه كأنه يجتر ذكرى امسه وسط موائد الصخب لا يذكر النباح ولا يدرى متى كشر او هز الذنب يقعى فى اقعائه يأن من فرط التعب وباللهاث وحده يأسو مواضح الجرب تنزل فوقه العصا فلا يحاول الهرب ويعبث القط به فلا يحس بالغضب لكنه بين انحسار غفوة وغفوة يهر دونما سبب ******* الكائنات كلها فى منتهى انحطاطها تشبه"امة العرب"* *********** الشاعر العراقى احمد مطر
وهو بطعا يقصد موت الايدولجيات المختلفة من المحيط الي الخليج ولا يهين الشعوب المغيبة قطعا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
أسماءَ أصدقائي..
يا حضرةَ السلطانْ
لأنني اقتربتُ من أسواركَ الصمَّاءِ
لأنني..
حاولتُ أن أكشفَ عن حزني.. وعن بلائي
ضُربتُ بالحذاءِ..
أرغمني جندُكَ أن آكُلَ من حذائي
يا سيّدي..
يا سيّدي السلطانْ
لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ
لأنَّ نصفَ شعبنا.. ليسَ لهُ لسانْ
ما قيمةُ الشعبِ الذي ليسَ لهُ لسانْ؟
لأنَّ نصفَ شعبنا..
محاصرٌ كالنملِ والجرذانْ..
في داخلِ الجدرانْ..
لو أحدٌ يمنحُني الأمانْ
من عسكرِ السلطانْ..
قُلتُ لهُ: لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ..
لأنكَ انفصلتَ عن قضيةِ الإنسانْ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
غنى ياخرطوم غنى
شدى أوتار المغنى
ضوى من جبهة شهيدك
أمسياتك واطمئنى
نحنا منك ريح وهبت
نار وشبت
فى وجوه الخانو اسمك ياجميلة
ونحن ياست الحبايب من ثمارك
فى دروب الليل نهارك
وقبل مايطول انتظارك
نحن جينا
وديل أنحنا القالو متنا
وقالوا للناس انتهينا
جينا زى ما كنا حضنك... يحتوينا
لما فارسك فينا هبّّ
وعبّّ حجرك بالمحبة وبالأماني
صحى نار الثورة تاني وجانا داخل
زي شعاع الشمس من كل المداخل
وهز بالمنشور وبشر
يوما فرهد فى عيونك غصن أخضر
وفرحة أكبر من شجونك
والسلاسل يا جميلة
يوما كان ميلاد شهيدك
يلا غني ولاقي عيدك
ولى ثمارك لقي ايديك
جيل مكافح حلّّ قيدك
فى غضبنا الح و لافح
وياما باكر وفى زنازين العساكر
نبني مجدك ومهرجانك
وكل قطرة دم عشانك
ولى جديدك يا جميلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
لهذه المدينةِ المقهورةِ ،
المكْسورةِ ،
الحزينهْ ...
إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،
والناطقِ باسْم اللهْ ..
فهلْ من المسموحِ ،
أنْ أسأله تعالى ..
هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً
مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..
كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا
إلى الأبدْ ....
هل أنت قد أمرتهمْ
أن يخربوا هذا البلدْ ؟
ويسحقونا كالصراصيرِ ،
بأمر اللهْ ..
ويضربونا بالبساطيرِ ،
بأمر الله ...
فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ
مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟
قال لنا : يا جَهَلَهْ ..
أما علمتمُ أنني .. أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
فجاء الله إلى الحلم.. وجاء حسين الاهوازي يفتش عن دعوته جاء النخل وجاء التعذيب وجاءت قدمي الملوية جف الطين عليها في البرد وزاغ الجرح وطارت في عتمات القلب فراشات حمراء واشجان حزبية قد شحنت بالحزن وبالنار, نزلت الى ذاتي في بطئ آلمني الجرح مددت بساقي خرجت قدمي كالرعب من الحلم وكان لابهامي عين عمياء تحس برودة ماء \"الكارون\" وهذا أول نهر عربي في قائمة المصروفات وشم الذئب الشاهنشاهي دمي شم الذئب دمي شم دمي سال لعاب الذئب على قدمي ركضت قدمي ركض البستان, وكان الرب على اصغر برعم ورد ناديت عليه ستقتل فاركض.. ركض الرب.. الدرب .. النخل.. الطين وابواب صفيح تشبه حلم فقير فتحت..ووجدت فوانيس الفلاحين تعين على الموت حصانا يحتضر, عيناه تضيئان بضوء خافت فوق أنوف الفلاحين وتنطفئان..وينشج.. لو مات على الريح, وبين نثيث الضوء البري, لكان الموت سيحتضر غطى شعب الفلاحين فوانيس الليل برايات تعبق بالثورات المنسية فاستيقظت الخيل .. وروحي كالدرع ائتقلت وعلى جسر البرق المهجور .. انتظروا صرخت: الهي هؤلاء الفلاحون كم انتظروا؟؟ علمهم ذاك \"حسين الاهوازي\" من القرن الرابع للهجرة علمهم علم الشعب على ضوء الفانوس .. ولا والله على ضوء الظلمة.. وكان \"حسين الاهوازي\" بوجه لا يتقن الا الجرأة والنشوة بالأرض وقال انتشروا .. فانتشروا كسروا ساقتين أشاعوا الظلمة والاوحال وراء النخلة .. وانتشروا.. لفوا جسدي بدثار زركش بالطير, وأورثهم إياه حفاة \"الزنج\" فقلت لقد علمهم ذاك حسين الاهوازي عشية يوم في القرن الرابع للهجرة كيف نسينا القرن الرابع للهجرة؟ كيف نسينا التاريخ؟ كان القرن الرابع للهجرة فلاحا يطلق في أقصى الحنطة نارا, تلك شيوعية هذه الأرض وكان الله معي يمسح عن قدميه الطين فقلت أن اشهد أنى من بعض شيوعية هذه الأرض ودب بجفني الخدر.. وغفوت وكان الفلاحون يردون غطائي فةقي, في العاشر من نيسان تفرد عشقي اتقنت تعاليم الاهوازي, ووحدت النخلة والله وفلاحا يفتح نار الثورة في حقل الفجر تكامل عشقي ما عدت اطيق سماع تعاليم المخصيين تفردت نشرت جناحي في فجر حدوس ووقفت أمام القرن الرابع للهجرة تلميذا في الصف الأول يحمل دفتره.. يفترش الأرض.. يعرف كيف تكلم عيسى في المهد ويسمع صوت السدم النارية تبدأ بالخلق اللهم ابتدئ التخريب الآن فان خرابا بالحق بناء بالحق وهذا زمن لا يشبه إلا القرن الرابع, أو ما سمي كفرا زندقة.. أو ادرج في الفتن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
مسكين أنا ومسكين أبوي ومسكينة أُمي .. وبرضو أُختي كمان أخوي لكن – ورغمك يا شقا – برضُه راكزين زي بلد الليل سرح فيها ومشى وساوم عيونها وحنسها ولا تبدلت ... لا إستسلمت
مسكين أبوي ضامر مِتِل عوداً نِشِف ومسكين أبُوه السلَّ سيفو على المدافع وصاغ صباح مليون حرف
ومسكينة أمي الما غشت درب الكتابة لكنها ساعة الحريق الشال عُمُر ناساً عُزاز نصروا الغلابة عِرفت تخُط حرفين كُبار رسمهُم حِلا ولامِن لَمع لون الحِبِر كل البلد صْبحَت دروب مكتوبة لا.
------------------------ الأبيات لأستاذنا هاشم صديق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
قلتُ للحاكمِ : هلْْ أنتَ الذي أنجبتنا ؟
قال : لا .. لستُ أنا
قلتُ : هلْ صيَّركَ اللهُ إلهاً فوقنا ؟
قال : حاشا ربنا
قلتُ : هلْ نحنُ طلبنا منكَ أنْ تحكمنا ؟
قال : كلا
قلت : هلْ كانت لنا عشرة أوطانٍ
وفيها وطنٌ مُستعملٌ زادَ عنْ حاجتنا
فوهبنا لكَ هذا الوطنا ؟
قال : لم يحدثْ ، ولا أحسبُ هذا مُمكنا
قلتُ : هل أقرضتنا شيئاً
على أن تخسفَ الأرضَ بنا
إنْ لمْ نُسدد دَينَنَا ؟
قال : كلا
قلتُ : مادمتَ إذن لستَ إلهاً أو أبا
أو حاكماً مُنتخبا
أو مالكاً أو دائناً
فلماذا لمْ تَزلْ يا ابنَ الكذا تركبنا ؟؟
… وانتهى الحُلمُ هنا
أيقظتني طرقاتٌ فوقَ بابي :
افتحِ البابَ لنا يا ابنَ الزنى
افتحِ البابَ لنا إنَّ في بيتكَ حُلماً خائنا !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
حكومات التلاته ورقات وملوص على عينك يا تاجر منصور عبد الله المفتاح [email protected] إن الأنانية تكلست فى شعاب القلوب ... حتى ظن البعض إن السودان وقفا إليهم .. وإرثا جاءت به ليالى القدر لصالح أعمالهم...ولقيامهم الليل لإرضاء الله...ولكن كيف يرضى الله وكل شعبه مظلوم...إلا من جاهد بعرف الإنقاذ أو لحقته مراحمة أولى لك فأولى.....إن الشعوب التى تشعر بالإطمئنان والصدق من حكامها تفديهم بأرواحها ... ولكن حكومات التلاته ورقات وملوص على عينك يا تاجر ... ركيبة يمتطون صهوة فقه الموازنات وكل ما يوصل للغايه المنشوده فهو حلال...لا يدرون أن للناس عقول وعيون والسن...أين الصدق والأحزاب القوميه لم يبق منها ما على النمل من جلد ... وأين الشفافيه وحركات الرفض والمطالبه بالحقوق تقرح بهورمون الإنقسام لإضعافها فتتناسل حركات أخرى أكثر قوة...وأعلى صوتا...كيف يكون الصدق والحكومه لا تقر ولا تعترف إلا بمن ينازلها... متى تعرف وتقر الحكومه أن الوطن ملك للجميع .... وأن الدستور العادل والمتفق عليه هو الخلاص الوحيد...متى تعرف الحكومه أن عداء شعبها يضعفها ويزيلها...متى تعرف الحكومه أن أجهزة الأمن ليست لرعب الناس ولكن لحمايتهم...متى تعرف الحكومه أن شراء الذمم والبطون لا يضيف إليها إلا كساحا...ومتى تعرف الحكومه إنها ليست بجزيره خارج المنظومه الإنسانيه الكونيه...وأن ما يحدث بداخلها تتأثر به أرجاء الأرض قاطبة...أدناها من يطرقون أبواب دول أخرى فرارا بجلدهم من ظلم أو كيد حيك بهم...طلبا لحياة كريمه...متى تعرف الحكومه أن إنسانها لايرغب إلا فى حياة كريمه...لا بل متى تعرف الحكومه أنها دلوكة ورل لكل أحد نقزة لا تدوم...خافوا الله فينا...إن الوطن صار قبلة للإستخبارات العالميه تحت مسميات مختلفه وجميعها لا ترغب فى نظام يرعب شعبه...كما إن الوطن لم يعد مدرسة ثانويه أو كليه جامعيه يدار بأشواق الشباب وحميتهم...إنها مسئولية أربعين مليون من خلق الله الذين أكرمهم بما أبت أن تحمله الجبال فحمله من حمله (وكان ظلوما جهولا) فى أغنى دولة بأفريقيا والشرق الأوسط وإنسانها أفقر إنسان فى الأرض...لأن لا عداله فى توزيع موارده وخراجه ... فليس للمواطنه عقيده غير الشرائع الفرديه التى تربط كل فرد بربه...وأن شرائع المعاملات يتفق عليها أويجمع عليها الناس برضاء....أرحمونا يرحمكم الله وأعدلوا أن سياسة (عصاة مرفوعه وأخرى على ظهرها) لا تخرج إستقرارا ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
مسكين أنا ومسكين أبوي ومسكينة أُمي .. وبرضو أُختي كمان أخوي لكن – ورغمك يا شقا – برضُه راكزين زي بلد الليل سرح فيها ومشى وساوم عيونها وحنسها ولا تبدلت ... لا إستسلمت
مسكين أبوي ضامر مِتِل عوداً نِشِف ومسكين أبُوه السلَّ سيفو على المدافع وصاغ صباح مليون حرف
ومسكينة أمي الما غشت درب الكتابة لكنها ساعة الحريق الشال عُمُر ناساً عُزاز نصروا الغلابة عِرفت تخُط حرفين كُبار رسمهُم حِلا ولامِن لَمع لون الحِبِر كل البلد صْبحَت دروب مكتوبة لا.
------------------------ الأبيات لأستاذنا هاشم صديق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: why did a corrupt islamist fascist mafia regime survive for 17 years (Re: Mustafa Mahmoud)
|
سامحُونا
ـ أيُّها السادةُ ـ إن نحنُ جُنِنَّا
ألفُ دجَّالٍ على أكتافنا
إسْتَبَاحُوا دَمَنا منذ وُلِدْنَا
ألفُ بوليسٍ على أوراقنا ..
يُطلقُونَ النارَ .. لكنْ ما سَقَطْنَا ..
حاولوا أن يقطعوا أرجُلَنا
كي يُعيقوا الزَحْفَ .. لكنَّا وَقَفْنَا ..
قَطَعُوا الأيدي. لكي لا نُمْسِكَ الأقلامَ ،
لكنَّا كَتَبْنَا ..
حاولوا أن يُقنعونا.. أنَّ قولَ الشعر كفرٌ .. فكَفَرْنَا
| |
|
|
|
|
|
|
|