كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
الجهوي الجلابي احمد الشايقي سلام.
ده ماهجوم ولامحاولة اساءة ليك بقدر ما وصف دقيق لمااراه واقع الحال.
قبل كده قلت ليك انت عندك مشكلة مع ماهو زنجي اوافريقي او ده طبيعي جدا اوعادي في اوساط الجلابة البدعو العروبة.
علي كده انت فقط كايس سبب عشان ماتعبر عن مخذون كراهيتك لثورة الانعتاق من هيمنة جلابتك ولاغير.
بالنسبة للجلابي فلافرق مابين "الغرابي" الكردفاني و"الغرابي" الدارفوري!
كلو صابون عند الجلابي، لافرق مابين كباشي او زغاوي!
فثوار دارفور قطاع طرق، همباتة، نهب مسلح، بغض النظر.
هنا انت اليميني وعثمان محمد صالح اليساري حاجة واحدة!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: Bashasha)
|
Quote: الجهوي الجلابي احمد الشايقي سلام.
ده ماهجوم ولامحاولة اساءة ليك بقدر ما وصف دقيق لمااراه واقع الحال.
قبل كده قلت ليك انت عندك مشكلة مع ماهو زنجي اوافريقي او ده طبيعي جدا اوعادي في اوساط الجلابة البدعو العروبة.
علي كده انت فقط كايس سبب عشان ماتعبر عن مخذون كراهيتك لثورة الانعتاق من هيمنة جلابتك ولاغير.
بالنسبة للجلابي فلافرق مابين "الغرابي" الكردفاني و"الغرابي" الدارفوري!
كلو صابون عند الجلابي، لافرق مابين كباشي او زغاوي!
فثوار دارفور قطاع طرق، همباتة، نهب مسلح، بغض النظر.
هنا انت اليميني وعثمان محمد صالح اليساري حاجة واحدة! |
اها وبعد اك.. اسى انت فى هبماتى اكبر منك.. ياتافه.. ووكت انت قاعد تتصعلق كده وتردد فى كلامك زى الببغاء واتجى عاملين ليك بوست ترحيب... عشان نشوف رجالتك دي البتقول عليها... وسخ اخر زمن.. انت مازروك هنا لمن قلت بس .. الجقلبة ليك شنو..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
Quote: واستنهضـوا بها هـمم الأفارقـة, الذين لا تجمعهم بهم (حواء ولا آدم)... |
ماهو باين علي قول غنوة وداللامين، في عيون كلام الشايقي القبلي الطائفي الجلابي ده، هو جاي من وين في حنقو اوكراهيتو لي رموز ثورة دارفور.
قلنا ليكم الموضوع عمرو ماكان موضوع ابرياء ولا باذنجان! فقط راجعو لستة الاسامي المؤيدة لي كلام الشايقي ده، ثم راجعو الارشيف، اوشوفو لوفي واحد ولاواحدة منهم كان في يوم من الايام مؤيد للثورة.
علي العكس هؤلاء هم اذناب نظام الاقلية الكيزاني بالمنبر.
ماانت الا عنصري قبلي يكره الافارقة، لكنك وكعادة كل مستعلواتي عامل فيها غتيت جدا، اومقددا!
الغريبة اللعبة القذرة دي بتمر علي الغالبية!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: Bashasha)
|
بشـاشــا
يشرف البوسـت بدون شـك,
لأن بشـاشـا ايقاع زي الأورغـن ثابت,
جريدتـه واحدة يقراها ويمشي في حال سبيله, انا حقيقة بكون مبسوط من أي بوست يشارك فيهو بشاشا, بالذات عندمايشارك مدفوعا بقيم عاطفية, مستمدة من (الشـكر) والنفخ والألقاب الأميرية الكوشية التي اسبغتها عليه المناضلة تراجي,
لأجل ذلك فإن وجــود بشاشا و(زنوجته) هو مرحب به من عندي على الدوام, فنشاط بشاشا المحموم عبارة عن دعم لأي بوست فعباراته الحبيبة ترفع البوست , جيد أن يرفع لك بشاشا البوست عزيزي الكاتب في موقع سودانيز أون لاين, أما عبارات الاخ بشاشا فليسـت ضارة على الاطلاق ومكررة لدرجة أني فكرت في أن أجعلها ملف مرفق مع اسم بشاشا, كلما نقر على مسمى بشاشا تنزل لك عبارات بشاشا (المنجــورة) بالقدوم (المترّم) الذي لا يقتنع بغيره في (نجــر) المصطلحات,
أتمنى من القلب أن تكون المنح والألقاب والأوسمـة التي منحتها المناضلة للأمير الكوشي مصحوبة بامتيازات ومزايا فلو كانت الألقاب (حافـة جـافـة) لأنقلبت إلى خيبة كبيرة في أنفس الذين يشجعون لعبة بشاشا عازف الأورغن وضابط الإيقاع, لأنها ألقاب ذهبت بـه إلى مرحلـة الـ (سـتين داهيـة) دون أن يكون لذلك مقابل,
اهنأ بشاشا بلقب الأمير الكوِشـي
الذي أعاهدك ألا أمنعك منه ولا أمنعه منك,
لأن الأمراء في بلادنـا,
(قـّلـة)
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
Quote: والمواطن السوداني ذو الاصل العربي هو المستهدف بدون مواربة ولا شكوك, |
ماقلنا ليكم؟
والمواطن العربي ده في ديار الـــــــسود، هو منو ياالله؟
اوعي تقول لي ذنوجة الشوايقة، ابان شلوخا زنجية، مطارق رامية للخلف!
عندي صديق سوري شاف علي عثمان مع د.قرنق، فراح بي براءة سالني، العربي منو في ديل؟
قال ذوالاصل العربي، قال!
قلنا ليكم ده اساس الزوبعة دي كلها، ماالضحايا حسب بروبغاندا شعبة القبائل في جهاز امن الجلابة!
ادوها صنة يومين، اونفس الشايقي ده حيجيكم طالي كاحد فرسان الوطنية المعارضين للنظام، او برضو حيصفقوا ليهو طج طج!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
يلعب الأمير الكوشي بشـاشـا على محورين,
مادام الدنيا كاس عالم وما دام أن الجزائري الوحيد فيها قد استفز ولما ثار لكرامـة دينه ووطنه طـرد ولما طـرد وجـد مناضلة افريقية في سودانيز اون لاين, تلعنه وتلعن معه كل الأعاريب بدءا من الخليفة المتوكل بالله العباسي الذي كان يحكم نصف الدنيا القديمة قبل اكتشاف ماما امريكا, مرورا ببطل المواجهة وملهم حركات التحرر جمال عبد الناصـر,
المحور الأول لبشـاشـا هـو زنوجـة من يسميهم (الغرابـة) ومنهم أهل كردفان وأهل دارفور, وبالتالي فلا شئ يجمعهم مع الجلابة وبالتالي فلا داعي يدعوني لتضييع الوقت في النحيب على نساء عواجيز وشيوخ شيب قضوا برصاص الثوار الجدد في حمـرة شيخ الكبابش ود فضل الله الشهير في تاريخ السودان,
والمحور الثاني, هو زنوجتي أنا (زاتي) ولا يعلم بشاشا أن النتيجـة بعد وضع الخط تحت الأرقام التي ينتجها فكره ستكون صفرا كبيراً,
ما دمـت في النهايـة زنجيا يا بشاشا فما داعي الخوف والرهبة من قلمي وانشغاله بالموضوع,؟؟؟؟
بشاشـا , عازف الأورغن في سودانيز اون لاين وصاحب الجريدة المشهورة يذكرني بعمنا (حليل موسى) في بادية النيل الأبيض,
كان رجلا نمطيا كبشاشا تماماً وكل جهده في الحياة أنه (مـزيّن) شعبي, قال عنه بعض الشياب, أنه كان قاصاً لشعر الحمير في شبابه, فلما تقاعد وصعب عليه أداء العمل أصحبح مزيناً للفقراء من الشياب, وذلك لرداءة أدواته التي يمارس بها المهنة والتي ورثها عن مهنته الأولى في قص شعر الحمير,
عندما كنا صغارا كنان نلاقيه (رحمه الله) تحت أشجار النخيل في ترع مشاريع الإعاشـة الضخمـة, فكان يتقاضى (تعريفـة) ويعزف لنا بربابته التي طور منها الأوربيون ألـة الكمنجـه, كان يعزف لنا قصـة البطل المغوار موسـى ود جلي, وأشهـد أنه كان أفضل بكثير من بشـاشـا الامير الكوشي في إضفاء المتعة والبهجـة علينا, فقد كان الرجـل (ملتيميديا) لحاله, بالصوت والصورة وكان يرجع وينفعل مع فـنـه الأصيل مما يجعلك أمام مسرحية غنائيـة في مسـرح الهواء ذلك, وفي قصة موسى ود جلي الكثير من الحكم وبواعث الفروسية في أنفسنا ونحن صغار ما له الأثـر العميق في تكويننا وثقافتنا,
كنا نطلب مسرحية (حليل موسى) ولا نعرف الرجل باسم سوى ذلك الإسم المكرر لنغمته تلك,
لك الله يا بشاشـا, فقد أثرت علينا الأشـجان, فلا بلغت موسـى ود جلي (بعيد عنك) ولا أدركت فضل عمنا (حليل موسـى)
نهـايتـه:
عليك إدانـة الهجوم على حمرة الشيخ يا بشـاشـا, يا كوشــي,
عليك بإدانـة استهداف المدنيين وتدمير المرافق والمنشآت المدنيـة والخدمـية وبالذات المنشآت الصحيـة.
وإلا ستفقد كل شئ يا بشـاشـا,
ستفقد كل شئ يا بشـاشـا, حتى الأورغن الذي تحفظ به الإيقاع وترفع به البوستات, ولن تفيدك الألقاب الحافة الجـافـة التي تفضلت بها عليك المناضلـة تراجي,
لا شـأن بقراء سودانيز أون لاين بتعقيداتك المتأصلـة ولا شـأن لهـم بمواقفك ضد الجلابي أحمد الشايقي ولا البقاري كبـر,
ســوى ذلك لا يستحق الرد,
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
حلــيـــل مـــوسى يا حـلـيـل موسى
حلــيـــل مـــوسى الـ للرجال خوسا
Quote: كنا نطلب مسرحية (حليل موسى) ولا نعرف الرجل باسم سوى ذلك الإسم المكرر لنغمته تلك,
لك الله يا بشاشـا, فقد أثرت علينا الأشـجان, فلا بلغت موسـى ود جلي (بعيد عنك) ولا أدركت فضل عمنا (حليل موسـى)
نهـايتـه:
عليك إدانـة الهجوم على حمرة الشيخ يا بشـاشـا, يا كوشــي,
عليك بإدانـة استهداف المدنيين وتدمير المرافق والمنشآت المدنيـة والخدمـية وبالذات المنشآت الصحيـة. |
Thanks brother Ahmed
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
سيد بشـاشـا,
Quote: الجهـوي الجلابي احمد الشايقي سـلام
ده ماهجوم ولامحاولة اساءة ليك بقدر ما وصف دقيق لمااراه واقع الحال.
قبل كده قلت ليك انت عندك مشكلة مع ماهو زنجي اوافريقي او ده طبيعي جدا اوعادي في اوساط الجلابة البدعـو العروبة.
علي كده انت فقط كايس سبب عشان ماتعبر عن مخذون كراهيتك لثورة الانعتاق من هيمنة جلابتك ولاغير. |
ياخي نحن عندنا عزاء وبيت فراش وناس ميتة ونسوان ضربوا رصاص واطفال رضع مش تستحي شـوية يا بشاشا وتوقف الجريدة ال نســخ --- لصــق حقتك دي وتجي تعزي الناس ديل؟
ياخي اهـلك الكبابيش ديل هم برضـو بمفاهـيمك دي هم زنوجــة وصراحة مافارقة معاهم تصنفهـم زنوجة بعاشيم مرافعيب ما فارقة معاهـم أهـم شئ الحياة الحياة يا سيد بشاشـا
الثوار الجدد استفزوا القبيلة الاسمها الكبابيش دي, ودا في عرف القبائل (افريقية ولا جن احمر) استفزاز لانه الثوار هاجموا الديار, وما كانوا في حوجة للعملية دي.....
حتى سيدتك تراجي التي عمدتك امير كوشي موافقة على انه هناك خطأ في الدخول إلى اراضي الكبابيش, قبلها تم خطف ابن ناظر الكبابيش , قبلها تمت مهاجمـة ديار حمــر,
دي تصرفات غير مسؤولـة,
سيبنا نحن يا بشاشا (نتجولب ونستعرب) في المصطلحات,
لكن الحقيقة التي ليس لك منها مفر أن تقوم بإدانــة الهنبتـة المسلحة التي يمارسها الثوار, وتصرفاتهم غير المسؤولة واستهدافهم للمدنيين,
بعدين تعال مارس علينا الهنبتة حقتك في المصطلحات,
هنبتة بالكلام ما فيها مشكلة, نحن وياك نروح في دوهي الاسفير,
لكن أن يروح فيها مدنيين وابرياء
فلا وألف لا
يا كوشــــي,
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: القلب النابض)
|
القلب النابض
Quote: اتضح انهم همباتة
همبتوا ورجعوا |
لا والله ثوار والناس علي اتصال معهم لتوضيح الغلط في هذا الهجوم , الاستراتجية غير موفقة
اما هجومنا نحن عليهم هو الهبمته نفسها كيف الم تدخل جيوش الحركة والتجمع مدن جنوب النيل الازرق والشرق وما الفرق بينهم هنا
طبعا ممتنع عن الحديث في هذا الموضوع
عندما حاورهم الناس لاطلاق سراح ابن عم ناظر القبيلة اطلقوة بدون شروط , فلذلك وجب معاملتهم بصورة اخري
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
نعــم
يا قلب نابـض,
قالت زعيمتهم تراجي, أنهـم في سبيل تخليص البؤسـاء,
وقالت بياناتهم أنهم في الطريـق إلى الخرطــوم,
وتبين أنهـم خطفوا أرواح المدنيين البؤســاء,
ونهبــوا أموالهــم,
كما تبين أنهـم ليســوا في الطريـق إلى أي هـدف عسـكري,,,
نهــبوا وهـربــوا,
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
أخي الاستاذ أحمد الشايقي: الدرس المستفاد من أحداث الحمرة المأساوية هو سقوط أقنعة الثوار دعاة السودان (الجديد) – قطعا أهل الحمرة – مستبعدون حسب حلم وزعم هؤلاء الثوار من خريطة السودان الجديد الذي به يبشرون ؟ بالضرورة هناك أقاليم وشعوب وقبائل أخرى بالسودان (الحالي) أو قل (القديم) لا تشملهم هذه الخارطة المرسومة في (مخيلة) الثوار – ويا عجبي من دعوتهم الآخرين للإنضمام (لحركاتهم) وهم يرفضون الغير على اساس (اللون) و(الجهة)وو لك مودتي الشفيع إبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: Alshafea Ibrahim)
|
الامير الكوشي
مرة أخرى (اللقب مسجل للسيد بشاشا, لمن لا يعرفه)..
بشاشا تمنحني كل مرة فرصـة لمرمطـة مقولاتك المكررة في الجريدة الصباحية , لكني مشغول عنك يا بشاشا بضحايا أهلي الكبابيش (أهلي مش على كيفي؟) في الهجوم الآثـم على حمــرة الشـيخ,
Quote: ماقلنا ليكم؟ والمواطن العربي ده في ديار الـــــــسود، هو منو ياالله؟ اوعي تقول لي ذنوجة الشوايقة، ابان شلوخا زنجية، مطارق رامية للخلف! عندي صديق سوري شاف علي عثمان مع د.قرنق، فراح بي براءة سالني، العربي منو في ديل؟ قال ذوالاصل العربي، قال! ليهو طج طج! |
اخيرا يا بشاشا, كل الناس في السودان طلعوا زنوجـة, دعنا نتفق على هذا كلنا زنوجـة , لا مانع يا بشاشا, لا مانـع
لماذا هاجمت جبهة الخـلاص المدينة الصغيرة (حـمــرة الشــيخ) الكائنة ببادية (زنـــوجـــه الكـبابـيــش)؟
لماذا قتلت النـسـاء من زنــوجــة الكبابيــش؟
لماذا نهـبت المحال التجاريـة ,
لمـاذا دمـرت مسـتشـفى زنــوجـــة حمـرة الشيخ؟
يا كــوشــي انت,
اتفاقيات جنيف اقرت حماية المدنيين زنوجـة ولا غير زنوجــة,
حتى لما زنوجــة التوتسـي وقعوا قتل في زنـوجــة الهــوتــو في روانـدا كانت هناك محاكمات وأنشئت محكمـة دوليـة على نمـط محاكمـات نورمبيرج لمحاكمة المسئولين عن استهداف المدنيين,
يا بشـاشـا اتخـذ من الالوان ما شـئـت فلن يضـير الذين ماتوا في حمـرة الشيخ ما تلونهـم به من ألوان,
فقدوا أرواحهـم وذهـبــوا إلى ربهــم (مـظـلـومـين)
فهمنا ولا نعيـد؟
سـوى ذلك لا رد.....
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
أخي الاستاذ أحمد الشايقي: الدرس المستفاد من أحداث الحمرة المأساوية هو سقوط أقنعة الثوار دعاة السودان (الجديد) – قطعا أهل الحمرة – مستبعدون حسب حلم وزعم هؤلاء الثوار من خريطة السودان الجديد الذي به يبشرون ؟ بالضرورة هناك أقاليم وشعوب وقبائل أخرى بالسودان (الحالي) أو قل (القديم) لا تشملهم هذه الخارطة المرسومة في (مخيلة) الثوار – ويا عجبي من دعوتهم الآخرين للإنضمام (لحركاتهم) وهم يرفضون الغير على اساس (اللون) و(الجهة)وو لك مودتي الشفيع إبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ (Re: أحمد الشايقي)
|
أستاذي الكريم
الشفيع ابراهـيـم,
Quote: الدرس المستفاد من أحداث الحمرة المأساوية هو سقوط أقنعة الثوار دعاة السودان (الجديد) – قطعا أهل الحمرة – مستبعدون حسب حلم وزعم هؤلاء الثوار من خريطة السودان الجديد الذي به يبشرون ؟ بالضرورة هناك أقاليم وشعوب وقبائل أخرى بالسودان (الحالي) أو قل (القديم) لا تشملهم هذه الخارطة المرسومة في (مخيلة) الثوار – ويا عجبي من دعوتهم الآخرين للإنضمام (لحركاتهم) وهم يرفضون الغير على اساس (اللون) و(الجهة)وو |
سقوط الأقنعـة ,
مبعثه غياب الدهاء السياسي الكافي لإخفاء المرامي الحقيقة والخرائط الجديدة في سودانهــم الجديد المتصـور,
ومبعثه انعدام الكفاءات في ادارة الصراع بأيدي مستجدي سياسة ومتكسبي قيادة لا يملكون وسائل الإخفاء اللازمة ولا يستندون إلى قواعد أخلاقية تحمي مشاريعهم من الاستقطاب الداخلي مع القوى الأخرى,
هــو التعميم المخل والحقد التاريخي وتحميل الكل في شمال ووسط السودان جرائر الأنظمة الصفوية والنخبوية الظالمة للمركز نفسـه قبل الأقاليم البعيدة.
لك شكري وتقديري
وقد أسعدتني مشاركتك
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|