الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع كل شئ

كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-12-2024, 02:28 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2020-2023م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
06-14-2020, 11:49 PM

Shinteer
<aShinteer
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 2525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    لكلٍّ رأيه. وبعد كل هذه السنين الدوارس والكوارث ... لا أرى من هو أخطر على السودان سوى الإنسان السوداني نفسه؛ أياً كان، شيوعي أو بعثي أو بعاتي أو ناصري. لا فرق.
    الخلل الأول والأخير في الإنسان السوداني ذات نفسه بغض النظر عن انتمائه لأي فئة.
                  

06-15-2020, 03:47 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Shinteer)

    Quote: لشيوعين ديل كان سمعوا نصيحة
    عوض عبدالرازق زمان وفرتكوا حزبهم وإنضموا
    للأحزاب الاتحادية مش كان أخير
    للبلد وكان الناس إستراحوا من التآمر وإغتيال
    الشخصيات


    دي تاخذ عليها اوسكار يا عبدالعظيم
    يجو وين ,,,العايز يجي الختمية واحزابهم وولغت فيه المخابرات الاقليمية والدولية الي يغسلو ستة مرات والسابعة والتراب
    والفرق بين الكوز(الاسلامي مشروع الاخوان المصري ) انقلاب 1989 والقصرية (مشروع القوميين المصري الشيوعيين وتوابعم)انقلاب مايو 1969
    اختلاف مقدار والعروبي منصفم واسوا من الكزيان
    الحركة الشعبية ارقى وانظف مشروع سودان علمي وعلمي ومؤسس بي دستور 2005
    ليه ما يسمعو كلام جقود الان ويبقو حركة شعبية ويرجعو لي صبة جون قرنق ذى ما نصحم الجكيم زمان؟؟
    السبب
    شايفين جون قرن عب ....والجنوبيين عبيد وعبدالناصر الساقط وصدام حسين الرخيص الغزالة الفوق في السلم
    مشكلة الناس ديل نفسية وليس لها علاقة بالسياسة اطلاقا بسبب اصولهم الاجتماعية الما متصالحين معاها لحدي هسة
    https://top4top.io/
    الناصري والبعثي ده معذور
    ليه يا الشيوعي ما بقيتو حركة شعبية وهي اشتراكية اشمل واعمق واذكي وبرنامجا واضح وشرحو منصور خالد بالتفاصيل المملة ؟؟
    طال ما الانتخابات ما بتجيبكم
                  

06-15-2020, 04:11 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Shinteer)

    Quote: لكلٍّ رأيه. وبعد كل هذه السنين الدوارس والكوارث ... لا أرى من هو أخطر على السودان سوى الإنسان السوداني نفسه؛ أياً كان، شيوعي أو بعثي أو بعاتي أو ناصري. لا فرق.
    الخلل الأول والأخير في الإنسان السوداني ذات نفسه بغض النظر عن انتمائه لأي فئة.


    شانتير صدام كيف لسه مباريه ولي وعيت
    انت خلينا مع النخب الشعب السوداني ممتار وخمسة نجوم بشهادة محمود محمد طه وجون قرنق العيب في النخب وفي النخب في الخمسة ديل وهم اقليات
    البعثي الشيوعي الناصري انقلاب 1969 والكيزان والسلفيين 1989 وهم اقليات مشوهة في المركز
    بضاعة بايرة وما كانت خيار انتخابي للشعب السوداني اطلاقا وكان في ديمقراطيةمن 1938 ودولة حديثة جدا
    مجانية سكن وعلاج وسفر وتعليم
    وقضاء محترم وقضاة ومحترمين
    انت شوف من اين اتي هؤلاء الشيوعي والبعثي والناصري والكوز والسلفي واعتبر
                  

06-15-2020, 08:59 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    https://ibb.co/VqsDmMhDocument15
                  

06-15-2020, 08:59 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    https://ibb.co/z8YsLk0kl43jd

    ما هو مصدر الموضوع أعلاه ؟

    هل أنت تؤكد ما جاء فيه وتؤيده ؟

    لأن هناك إتهامات خطيرة طالت الحزب الشيوعي السوداني وهي التخابر مع جهاز مخابرات أجنبي هو جهاز المخابرات الخارجية البريطاني، عن طريق أسماء مذكورة بالاسم.

    في دولة القانون، في سودان ما بعد الثورة، ستطال يد العدالة، ويجرجر إلى المحكمة، يا اتقفل في التمنة يا دفع القدامو والوراهو، كل من يتخفى خلف الكيبورد ويسب ويشتم ويشوه السمعة ويكيل الاتهامات جزافاً، معتقداً أنه في مأمن من المحاسبة.
                  

06-15-2020, 10:25 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    ما هو مصدر الموضوع أعلاه ؟

    هل أنت تؤكد ما جاء فيه وتؤيده ؟
                  

06-16-2020, 01:39 AM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: خالد العبيد)

    خخخخخخخخخ ...
    عاين المساكين ديل ...
    ههههههه ... مرعبين إنتو ...
    بطلو تهرشو ...
    ... Do your job
                  

06-16-2020, 01:45 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Salah Zubeir)

    Quote: خخخخخخخخخ ...
    عاين المساكين ديل ...
    ههههههه ... مرعبين إنتو ...
    بطلو تهرشو ...
    ... Do your job
                  

06-16-2020, 03:44 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    عبدالله الحسين
    شنو التوثيق
    حركات مايو 1969
    انت اصلو لا توعي ولا تتطور
    انا بقدم حقائق موثقة تتعلق بي الممارسات ااسياسية المشينة للاحزاب والتنظيمات في السودان ما عندي قضية بي السلوك البولوجي للشخص او محيطه البايلوجي
    عليك الله ما توديني لهاي كفاي المحكمة الدستور وفضاتها السفهاء في شارع البلدية بس
    مالك يا كضاب
    مخازي الحزب الشيوعي في مايو بي الحبر السري ولة عاشوها الناس
    هسة رجعو لي علم لاستقلال بخليكم يا خدم الصاغ صلاح سالم
                  

06-16-2020, 04:43 AM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17155

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع- (Re: adil amin)


    السيد عادل امينً
    الصاغ صلاح. سالم هو من وحد الفصائل الاتحادية والختمية في. حزب واحد اسمه الوطني الاتحادي وذلك في عام ١٩٥٢ بالقاهرة ،/ والصاغ صلاح سالم هو جلب المال دعما الختمية والاتحاديين في انتخابات ١٩٥٣
    ورقص في الشوارع والميادين دعما لهم في مواجهة. حزب الامة -ا!
    فضلا لا تزور التاريخ !
    * وبالمناسبة. برضو التزوير والتلفيق الذي تهلل وتغرفه من صحف الإنقاذ حيث تزعم انها رسالة ارسلها السيد علي الميرغني. للورد كرومر عام ١٩١٥- هذه الرسالة مضروبة فلللورد كرومر وقتها غادر مصر قبل أعوام !
    * ومن ناحية فان اكثر الأحزاب علاقة بمصر هو حزب الشعب الديموقراطي -حزب الختمية—راجع برنامجه من ١٩٥٦ وحتي ١٩٦٧ تجد ان الوحدة مع مصر هي ركيزته وستجد نفس الشي بالنسبة للوطني. الاتحادي قبله والاتحادي الديموقراطي. بعده !
    * ونزيدك ارجع لبرقية الميرغني في تاييد انقلاب مايو - تجده يذكر ان سبب تأييده لمايو هو أهدافها وأطروحاتها العروبية !
    * وكمان وحتي لاتخوتنا بالبعثيين - نذكرك بان الميرغني هو صديق صدام حسبن والبعثيين وقد أمدوه بالسلاح والعتاد لإعادة الكرمك !
                  

06-16-2020, 05:13 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: كمال عباس)

    Quote: السيد عادل امينً
    الصاغ صلاح. سالم هو من وحد الفصائل الاتحادية والختمية في. حزب واحد اسمه الوطني الاتحادي وذلك في عام ١٩٥٢ بالقاهرة ،/ والصاغ صلاح سالم هو جلب المال دعما الختمية والاتحاديين في انتخابات ١٩٥٣
    ورقص في الشوارع والميادين دعما لهم في مواجهة. حزب الامة -ا!
    فضلا لا تزور التاريخ !
    * وبالمناسبة. برضو التزوير والتلفيق الذي تهلل وتغرفه من صحف الإنقاذ حيث تزعم انها رسالة ارسلها السيد علي الميرغني. للورد كرومر عام ١٩١٥- هذه الرسالة مضروبة فلللورد كرومر وقتها غادر مصر قبل أعوام !
    * ومن ناحية فان اكثر الأحزاب علاقة بمصر هو حزب الشعب الديموقراطي -حزب الختمية—راجع برنامجه من ١٩٥٦ وحتي ١٩٦٧ تجد ان الوحدة مع مصر هي ركيزته وستجد نفس الشي بالنسبة للوطني. الاتحادي قبله والاتحادي الديموقراطي. بعده !
    * ونزيدك ارجع لبرقية الميرغني في تاييد انقلاب مايو - تجده يذكر ان سبب تأييده لمايو هو أهدافها وأطروحاتها العروبية !
    * وكمان وحتي لاتخوتنا بالبعثيين - نذكرك بان الميرغني هو صديق صدام حسبن والبعثيين وقد أمدوه بالسلاح والعتاد لإعادة الكرمك !


    هسة القعد يزرو منو ورسالة الميرغني دي موجودة في كتاب محمد ابو القاسم حاج حمد وفي كتاب د حامد استقلال السودان بين الرومانسية والواقعية كتاب قيم حدا
    وااتحاد مع مصر ما جريمة في زمنهم ومع ذلك عبدالناصر الساقط جرى سوريا وانت اقرا مذكرات محمد نجيب
    دي احزاب وطنية ما فرضت برنامجا علي الناس سوى وحدة او انفصال في الاخر السودان بقى دولة مستقلة دي النتيحة
    الختمية ما عتدهم جرائم ضد الانسانية في السودان
    ونحن في 2020
    انت قر واعترف بي ان عبدالناصر سافل وصدام حسين سافل واي بعثي وناصري في السودان محرد اداة رخيصة للخارج والشيوعيين متسكعين سفارات ومنظمات دولية بشهادة صلاح لبندر
    نحن في 2020 نشوف النظيف والانظف قبل تشتغل المحكمة الجنائية والوسخ والاوسخ عبر كل الانقلابات والفترات بعد الاستقلال
    لمن نفرز كده
    تعال قدم نفسك للشعب
    وبعدين كان جبت سلاح من العراق او كوريا الشمالية ما مشكلة المشكلة ايدولجية البعث نفسها في السودان
    شفت الكرونة والايدولجيات الخمسة دي مشكلة السودان الشيوعيين والبعثيين والناصريين وانقلاب 1969 والكيزان والسلفيين 1989 وبي ده كلو لا ياتون بي صناديق الاقنراع قاعدين في راس النلس لي شنو
    اسوخ خمسة حاجات في السودان ايدولحيات مصر والبيئة العربية
    ودي مرض نفسي الان ما عندها علاقة بي السياسة
    انت بالذات بدل تباري الكرور ديل وما عايز تكون ختمي واو جمهوري ابقى حركة شعبية علي الاقل عشان نحترمك
                  

06-16-2020, 03:02 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17155

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    المستر عادل أمين
    مستندك حول مكاتبة مزعوم بين السيدعلي ولورد كرومر المندوب السامي البريطاني عام ١٩١٥
    مستندك مضروب وقادي تاريخ !
    اللورد كرومرإستقال وغادر مصر عام ١٩٠٧ !
    - علاوة علي هذا مكتوبك المضروب يسئ للسيد علي ويضعه في خانة العميل للسفاح كرومر والإنجليز وفيه إساءة بالغة للشعب المصري يستحيل أن تصدر
    عن السيد علي - فالسيد علي كلماته دقيقة وموزونة بميزان دهب - إنت قايلو
    عبد الرحيم محمد حسين ،واللا عمر البشير؟
    عدو عاقل للسيد علي خير من صديق جاهل !
    *
                  

06-16-2020, 06:05 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: كمال عباس)

    https://ibb.co/vQV6DJGOYQWX
                  

06-16-2020, 06:06 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: كمال عباس)

    عادل اللميض

    معظم ما تكتبه في هذا الموقع، خصوصاً فيما يتعلق بالحزب الشيوعي السوداني، هو محض تلفيق وكذب وتخرسات وأوهام، لا نكلف أنفسنا عناء الرد عليها، فقط نشير هنا إلى ألفاظك النتنة الخارجة من القاع، مثل ( فصك، المهبب، ...)، وغيرها من المفردات التي توجها إلى المتحاورين، والذين يملكون الشجاعة والفصاحة واللغة واللسان والقلم، للرد عليك بألفاظ أغلظ وأعنف منها، وحتى الوصول معك إلى أحط مستوى ممكن، لكن يعصمهم من ذلك احترامهم لأنفسهم وللقانون وللقيم الأخلاقية وحدبهم على مستوى الحوار، هذا إلى جانب خطابك العنصري الذي يتخفى خلف الحركة الشعبية، مثلما يتخفى الجزء الرخو من أبو القدح تحت قدحه الصلب، وملف السب والشتائم النابية والخطاب العنصري في هذا الموقع، كفيل بأن يوقع بك أمام أي محكمة، بالاستناد إلى القانون الجنائي السوداني وقانون جرائم المعلوماتية.

    ولكي لا نطلق الكلام على عواهنه، ولإثبات الأكاذيب والأوهام التي تتعلق بالحزب الشيوعي نسوق الأمثلة التالية:

    1- كذبة أن الحزب الشيوعي السوداني نشأ في ماخور عبد الناصر.

    هذه حقيقة يعرفها القاصي والداني ويمكن التحقق منها بنقرة على الكيبورد، وهي أن الحزب الشيوعي تأسس رسمياً في عام 1946، حيث كان يحكم مصر في ذلك الوقت الملك فاروق، ولم يكن عبد الناصر سوى مجرد ضابط برتبة مقدم أو أدنى في الجيش المصري، قبل إنقلاب يوليو 1952، أي ان هناك فرق ستة سنوات بين تأسيس الحزب الشيوعي السوداني 1946 وإنقلاب يوليو1952 في مصر.

    2 - وهمة أن الحزب الشيوعي السوداني حزب فكرة مستوردة من الخارج.

    والإجابة البسيطة القاطعة الحاسمة على هذه الفكرة الساذجة، هي أنه ما عدا حضارة كوش العظيمة ومن بعدهم أهل جبال النوبة، فكلهم عن بكرة أبيهم قادمون من خارج السودان، بمن فيهم القبائل الجنوبية التي هبطت من أعلى الهضبة الأثيوبية، والمسيحية التي جاءت من مصر وفلسطين، والإسلام الذي جاء من الجزيرة العربية، والقبائل العربية وغير العربية، وكل ما يستند إلى هؤلاء من أحزاب وحركات دينية وطرق صوفية، بمن فيهم الحركة الشعبية الذين هبطت قبائلهم من أعلى الهضبة الأثيوبية، وحزب الأمة وعقيدة الأنصار وفكرة المهدي المنتظر ومحمد أحمد المهدي التي تستند إلى الإسلام الذي جاء من الجزيرة العربية، والحزب الإتحادي والختمية والميرغني الكبير الذي جاء من خارج السودان من الحجاز، والتي تستند إلى الإسلام الذي جاء من الجزيرة العربية، والفكرة الجمهورية كفكرة دينية تستند إلى الإسلام الذي جاء من الجزيرة العربية، وأحزاب الأخوان المسلمون وأنصار السنه والسلفيين والبعث والناصريين، وكل ما يستند إلى أفكار دينينة أو قومية، وأيضاً وأكثر من ذلك فإن الديمقراطية كنظام حكم بمفهومه الحديث والليبرالية وحقوق الإنسان، وما يستند إليها من أحزاب ومنظمات وتيارات فكرية وسياسية ومدنية، كلها قادمة من خارج السودان.

    والحقيقة إذا كان هناك فكرة أقرب إلى الواقع السوداني بجغرافيته القديمة أو الحالية، فهي الماركسية، لأنها ثمرة طبيعية لتطور الفكر الإنساني، منذ كوش وحتى الآن، حيث نجد جذورها الفلسفية الأولى، ممثلة في الديالكتيك، في إرهاصاته الفكرية الباكرة، في مفاهيم مثل وحدة الوجود وصراع الأضداد في نظرية الخلق وغيرها من العلوم الكوشية الكيميتية، قبل أن تتطور على أيدي فلاسفة اليونان وفلاسفة الغرب في العصور القديمة والحديثة.
                  

06-16-2020, 09:35 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: والحقيقة إذا كان هناك فكرة أقرب إلى الواقع السوداني بجغرافيته القديمة أو الحالية، فهي الماركسية، لأنها ثمرة طبيعية لتطور الفكر الإنساني

    يا النبي نوح ...
    هههههه دا فكر ديكتاتوري احادي دموي الحادي متجمد
    لا يعترف بأي خيارات آخرى حتي علي مستوى الجماعة
    او الأفراد ... حيث لا يعترف بالملكية والمواهب الفردية
    وعموما نحن في الطريق الي الاضمحلال الكامل للشيوعية
    وتبقت بعض البؤر ويصبح العالم خالي من هذا الفيروس ...
                  

06-16-2020, 10:24 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Salah Zubeir)

    Quote: يا النبي نوح ...
    هههههه دا فكر ديكتاتوري احادي دموي الحادي متجمد
    لا يعترف بأي خيارات آخرى حتي علي مستوى الجماعة
    او الأفراد ... حيث لا يعترف بالملكية والمواهب الفردية
    وعموما نحن في الطريق الي الاضمحلال الكامل للشيوعية
    وتبقت بعض البؤر ويصبح العالم خالي من هذا الفيروس ...


    إنت راسك فاضي ....

    أمشي شوف ليك محل ونسة وضحك.
                  

06-16-2020, 11:52 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: إنت راسك فاضي ....

    غايتو راسك إنتا إذا حاشيهو متل كلامك
    الجبتو دا ... أحسن تشوفلك نص عرقي
    تملاهو بيهو ...
    هاك حبة النوم دي لقيتا جايبا عاطف عمر
    من نافذة الفيس ... عليك الله افتح فيهو
    بلاغ برضك ... هههه
    Quote: الحزب الشيوعي ليس حزب عقائدي..فهو لم يضف أي قيمة معرفية للماركسية كما حدث حتى في كوريا الشمالية. بل ظل حزباً أسريا ككنتونات اليهود، يتزاوجون من بعضهم ويتحدثون بلسان واحد، ويعيشون في برج من فصام البرنويا والشعور بالعظمة ومقت الآخر. وتدمير وتشويه وشيطنة كل من هو خارج هذه الشلة المنبتة الأصل عن القيم الأخلاقية. فهم أسوأ من الكيزان، وبضعة اشهر من دفعهم لانقلاب نميري على الديموقراطية، بضعة أشهر فقط دمروا فيها كل اقتصاد الدولة، وصرخوا مطالبين بقطع الرؤوس، وقتلوا الأنصار وانقلبوا على نميري فقتلوا الضباط العزل، وعاثوا في الأرض الفساد. هم أول من ادخل منهج العنف والقتل في السياسة السودانية، وهم -قبل الكيزان- من ادخلوا استعمال السلاح داخل الجامعات. كائنات بلا قيم ولا دين ولا أخلاق ولا وازع إنساني. كثيراً ما مارسوا اغتيالات معنوية كما فعلوا باحدهم وأشاعوا أنه (لوطي) وساروا بشائعتهم، فانتحر الرجل تاركا بناته يتيمات وقد تشوهت صورة أبيهن في أعينهن ونلن من حٍداد السنة الناس ما نلن.
    هؤلاء قوم غلاظ الروح، جمعتهم الغلظة والنرجسية، وسفاهة الأحلام..وليس فلسفة ماركس العظيمة الإصلاحية ولا مفاهيم العدالة الإنسانية والحرية...كانوا ما أن يجدوا ثغرة حتى يحاولوا إدخال رؤوسهم فيها، فحتى هذه الثورة، عندما بدأناها عفوية انقضوا عليها وتكالبوا، وهم اليوم يمارسون ذات تمكين الكيزان. هذه الشلة فضحها شوقي بدري، عندما كانوا في دول الاتحاد السوفيتي، وبالأدلة وبالأسماء أورد كيف كانوا يكتبون التقارير ضد الطلبة الآخرين وضد بعضهم البعض.
    هذه الكائنات، الطحلبية، ليست حزباً ولا عقائدياً، فشتان ما بين العقل واللا عقل.

    *_أمل الكردفاني_

    Quote: إنت راسك فاضي ....
                  

06-17-2020, 00:32 AM

منتصر عبد الباسط
<aمنتصر عبد الباسط
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Salah Zubeir)

    تابعوا من الدقيقة 2:54
    غايتو دي جريمة لكن عهدي بأعضاء هذا المنبر
    لو في زول انضبح هنا في سودانا دا الضبح العديل داك أول حاجة بقولو الضبحو منو؟!
    ولو طلع الضبحو زولم يبقى ما غلطان ولو ما زولم يبقى هو أشد جرماً من قاتل ناقة صالح.
    الفيدو الجلبو صلاح الزبير الذي يتحدث فيه طبيب في الغربة
    متابع للأحداث عن هذا الشيوعي الفاسد المتسلط
    أكرم على التوم هو فعلاً يعكس صورة قبيحة معاصرة للحزب الشيوعي
    والعجيب دفاع شيوعيو المنبر عنه دفاعاً مستميتاً مما يعكس صورة غير حسنة لهذا الحزب
    وعدم رغبته في اصلاح حاله!
    إنظروا لهذا السوء في أعلى مستوياته والتلاعب بشعب وصحته ومصالحه
    كأنه حاقد ناقم على الشعب الذي سلطوه عليه ليتولى وزارة بهذه الحساسية
    ويظل فيها في هذا الظرف الحساس!.
    أردت فقط إبراز نموذج حي لحال الحزب الشيوعي.

    (عدل بواسطة منتصر عبد الباسط on 06-17-2020, 00:47 AM)
    (عدل بواسطة منتصر عبد الباسط on 06-17-2020, 10:56 AM)
    (عدل بواسطة منتصر عبد الباسط on 06-17-2020, 11:00 AM)

                  

06-17-2020, 00:43 AM

منتصر عبد الباسط
<aمنتصر عبد الباسط
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: منتصر عبد الباسط)

    كلامي خارج سياق خيط الحوار لكنه من الوجوه المعاشة لهذا الحزب موضوع البوست

    (عدل بواسطة منتصر عبد الباسط on 06-17-2020, 00:50 AM)

                  

06-17-2020, 00:45 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: منتصر عبد الباسط)

    Quote: غايتو راسك إنتا إذا حاشيهو متل كلامك
    الجبتو دا ... أحسن تشوفلك نص عرقي
    تملاهو بيهو ...
    هاك حبة النوم دي لقيتا جايبا عاطف عمر
    من نافذة الفيس ... عليك الله افتح فيهو
    بلاغ برضك ... هههه



    في دولة القانون، تفتح البلاغات ضد من يشتم ويسب ويتهم الناس (بأسمائهم ) بالباطل ، وليس ضد الأفكار والآراء السياسية مهما كانت درجة الاختلاف معها، لذلك فإن مقالة أمل الكردفاني يمكن التحاور معها من موقع الاختلاف التام، ويمكن دحض ما جاء فيها، وهذا هو الفرق بين كتاباتك السطحية الفطيرة التي تهبط بالحوار إلى الحضيض، ولا تضيف شيئاً سوى نشر الجهل وتضييع الوقت، وهذا ببساطة لأنك لا تقرأ وتعتمد على السمع والنقل للمقالات الصفراء، التي درج الكيزان على الزج بها في النقاش العام، فأين مساهمتك الكتابية الشخصية، المستندة على معرفة حقيقية، وكمثال فريش على هذه السطحية، هو تعليقك في المداخلة أعلاه وأنت جايي جاري ونفسك قايم ( الماركسية فكر دموي وفيروس ) إلى آخر الترهات، بدون أدنى معرفة بالماركسية والفلسفة اليونانية والتاريخ القديم، وحتى أمل الكردفاني يقول في هذه المقالة ( فلسفة ماركس العظيمة )، بينما تتحدث أنت عن الدموية في كل مكان في العالم، ما عدا دموية الكيزان في بلدك. عرفت ليه راسك فاضي ؟.
                  

06-18-2020, 05:52 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: كمال عباس)

    Quote: المستر عادل أمين
    مستندك حول مكاتبة مزعوم بين السيدعلي ولورد كرومر المندوب السامي البريطاني عام ١٩١٥
    مستندك مضروب وقادي تاريخ !
    اللورد كرومرإستقال وغادر مصر عام ١٩٠٧ !
    - علاوة علي هذا مكتوبك المضروب يسئ للسيد علي ويضعه في خانة العميل للسفاح كرومر والإنجليز وفيه إساءة بالغة للشعب المصري يستحيل أن تصدر
    عن السيد علي - فالسيد علي كلماته دقيقة وموزونة بميزان دهب - إنت قايلو
    عبد الرحيم محمد حسين ،واللا عمر البشير؟
    عدو عاقل للسيد علي خير من صديق جاهل !


    لمن يكون في اعلام سوداني محترم مش ذى بوق صوت العرب الهسة بتاع فصيل والرشيد
    بنجي انا وانت بالكتب والوئائق ونفلفل تاريخ السودان من نزول ادم ولحدي هسة بدون ثغرات
    المراجع البجيب منها الحقائق قاعدة عندي واكثر من كتاب لي اكثر من سوداني محترم وليس ناس مشبوهين يشوهو رموز السودان لصالح اصنام العرب عبدالناصر وصدام حسين لحدي هسة 2020 ارزقية مخابرات
    الرسالة لي ونجت باشا وليس اللورد كرومر من الاساس
    https://top4top.io/
    وفي كتاب
    محمد ابوالقاسم حاج حمد السودان جدلية التركيب
    استقلال السودان بين الواقعية والرومانسية للبروفيسور موسى عبد الله حامد

    انت حدد هويتك السياسية في البورد من الاول انت شنو شيوعي ولي بعثي ولا ناصري
    بعدين مصر بتاعتك دي اسقطت الاسرة 25 السودانية التي حكمت مصر من تاريخ مصر ومحمد نجيب من تاريخ مصر
    لا نسمح لها بتشويه تاريخنا بي كلاب حر منبتين اطلاقا ...
    التاريخ المزور ده حينتهي قريب جدا بي ثورة الوعي البصيرة يا عقاب مايو

                  

06-22-2020, 00:40 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    القصة الكاملة لاستشهاد (عبدالسلام كشة) القيادي بتجمع المهنيين



    أغسطس 29, 2019



    جلس إليه : سراج النعيم
    .........
    كشف والد الشهيد (عبدالسلام كشة) التفاصيل الكاملة لاستشهاد نجله لحظة فض الاعتصام من أمام ساحة القيادة العامة بالخرطوم، وهو يعتبر من القيادات الشبابية المؤثرة في تجمع المهنيين السودانيين، ورسم في ذات الوقت طريقاً لانخراطه في العمل السياسي، ومشاركته في ثورة ديسمبر المجيدة منذ مهدها الأول.

    من هو (عبدالسلام)، وما هي مراحله الدراسية؟

    انجبته في ٢٣ يوليو ١٩٩٣م بمستشفي الحصاحيصا، ونشأ نشأته الأولي بالجزيرة، ثم درس مراحله التعليمية الأولي بمدرسة (عبداللطيف الماظ)، وتدرج في دراسته إلى أن التحق بمدرسة (الخرطوم) الثانوية، ومن ثم جلس لامتحان الشهادة السودانية، وأحرز نسبة أكثر من (٦٠٪)، وكان الاتجاه أن يجلس مرة أخرى، إلا أنه رفض الفكرة، وأصر على مواصلة التحصيل الأكاديمي جامعياً، والذي تم على إثره استيعابه في كلية العلوم ـ قسم الفيزياء بجامعة (الدلنج) في العام ٢٠١٠م، والذي صادف انتخابات (أحمد هارون) ضد (عبدالعزيز الحلو)، وبما أن نجلي كان ضمن تنظيم الجبهة الديمقراطية بالجامعة نشط في الانتخابات لصالح (الحلو)، مما سلط عليه الأنظار، وتقارير الأمن الطلابي، الجهاديين والإسلاميين الذين انتبهوا إلى أن هنالك كادراً جديداً في التنظيم، عموماً ابني كان ناشطاً في عدائه للإسلاميين، وهو أمراً ليس وليد اللحظة، بل ورثه من أسرته متمثلة في شخصي الضعيف، (خيلانه) و(أعمامه) المناهضين لسياسات الإسلاميين، لذلك بدأ جهاز الأمن بـ(الدلنج) مضايقته في الداخلية، مما اضطره للإقامة خارجها، إلا أنه أصبح (زبوناً) دائماً بالاستدعاءات والاعتقالات المتكررة، وقبل أن يكمل العام الدراسي تم الزج به في المعتقل (١٤) يوماً، مع التعذيب الشديد، وهو ما اثبتته الأستاذة (آمال الزين) في شهادتها حول السجل الإجرامي لجهاز الأمن ضد (عبدالسلام كشة) في (الدلنج)، مما قاد البعض للتحرك والقيام بوساطات لإطلاق سراحه من المعتقل الذي ظل فيه حوالي الشهرين، وكان آنذاك عمره (١٦) عاماً، ورغماً عن معاناته الكبيرة إلا أنه تم فصله من جامعة (الدلنج) بادعاء الرسوب الأكاديمي، وتواصلت تلك السياسات التعسفية معه حتى بعد انتسابه لكلية الحقوق بجامعة (النيلين)، ومع هذا وذاك استمرت الاستدعاءات والاعتقالات.

    ماذا عن فترة التحاقه بجامعة النيلين؟

    واصل مسيرته النضالية ضد نظام الرئيس المخلوع (عمر البشير)، مما نتج عنه عدم تخرجه من الجامعة بسبب الملاحقات الشرسة له لما عرف عن نشاطه الثوري وسط طلاب الجامعات، وهو الأمر الذي اكسبه علاقات واسعة وسط المناهضين للنظام (البائد)، فيما أخذت أنشطته طابعاً نضالياً إنسانياً بالانتماء للتنظيمات الشبابية مثلاً (شارع الحوادث)، (نفير) وغيرهما، خاصة وأن أغلب قيادات تجمع المهنيين السودانيين التقوا من خلالها، وجمع بينهم العمل العام والتوجه السياسي.

    هل فصل (عبدالسلام) من جامعة النيلين أيضاً؟

    لا بل وضعت أمامه معوقات للمسار الأكاديمي، أي أنه ينجح في (سيمستر) ويرسب في آخر، هكذا استخدمت معه تلك السياسة، والتي ظل على إثرها في المستوي الثاني منذ العام ٢٠١٢م، ولم يتجاوز ذلك قيد انملة إلى أن أستشهد، والأغرب في مسيرته الأكاديمية أن وفداً من جامعته برئاسة دكتور (العالم) جاء إلينا بعد استشهاده، وتحدث عنه على أساس أنه طالبهم الذي يعتزون ويفتخرون به، علماً أنه من قيادات حزب المؤتمر الشعبي، وأشاد في كلمته بأخلاقه ونبله، المهم أنه وفي أول احتفال بذكري شهداء سبتمبر قام مع رفقائه بطباعة (بوسترات)، وكلف هو باستلامها من (راشد عباس) صاحب المطبعة، ومن ثم تلصيقها في حوائط الجامعة، وذلك تزامناً مع الاحتفال بذكري الشهداء، والتي تم من خلالها اعتقاله ثلاثة أشهر في (الزنازين)، والسجن الاتحادي (كوبر)، وعندما أطلق سراحه كتبت صحيفة (الميدان) خبراً دون الإشارة إلى اسمه الحقيقي، وحينما تم تكوين اتحاد طلاب النيلين كان هو أساس الفكرة بالتعاون مع أربعة من زملائه، وعندما وصلت (إبريل) مداها بلغ عدد الطلاب المنضوين تحت لواء الاتحاد (٣٥) طالباً، وذلك بشهادة طلاب الجامعة الذين سيروا مواكباً متعددة من الجامعة بمختلف كليتها لمنزل أسرة الشهيد أمتناناً وعرفاناً له.

    أين كان (عبدالسلام) في الفترة الأولي للحراك الثوري؟

    مما بدأت التظاهرات في ديسمبر كان هو شريكاً أساسياً في الإعداد، طباعة البوسترات، اللافتات، الاعلام، الشعارات وغيرها، فهو من القيادات التي رتبت لذلك، وهنالك بعض المحطات في حياته يذكرها أفراد الأمن جيداً، وذلك من خلال رصدهم له لاعتقاله، وهذا الاتجاه كان النواة الأولي للإعداد للحراك الثوري في الشارع، وذلك بالتعاون مع تجمع المهنيين السودانيين، والذي هو عضواً فيه منذ العام ٢٠١٣م.

    أين كان الاعتصام قبل انتقاله إلى أمام القيادة العامة بالخرطوم؟

    مقره كان في دار اتحاد خريجي جامعة الخرطوم، وكنا كاسرة إذا أردنا الالتقاء به نذهب إليه هناك، وكان معه مجموعة من أصدقائه، زملائه ورفقاء النضال من مختلف الجامعات بما فيهم من تخرجوا منها، وقد انشئوا (خيمة) أمام داخلية الطالبات (البرس) الحالية حتى عندما بدأ فض الاعتصام كان داخلها منذ موكب ٦ أبريل، وحتى تاريخ فض الاعتصام ٣/٦/٢٠١٩م.

    ماذا عن اعتقاله في مظاهرات الكلاكلة اللفة، وتعرضه للحرق في امدرمان بقذيقة (بمبان)؟

    هو أصلاً في تنسيقية لجان المقاومة بالخرطوم، لذا كان مراقباً من جهاز الأمن الذي اعتقله في مظاهرات (الكلاكلة اللفة)، ومن ثم أطلق سراحه، ومن ثم تعرض للحريق في بداية الموكب حي (العباسية) بمدينة امدرمان بقذيفة (بمبان) مباشرة.

    كيف عرف جهاز الأمن بواقعة الحريق الذي تعرض له؟

    من خلال نشره عبر (الفيس بوك)، الأمر الذي اضطرنا إلى إدخاله مستشفي خاص باسم (مستعار)، وتمت فيه الإجراءات الأولية، والتي مكث على ضوئها بالمستشفي ثلاثة أيام، ثم خرج بعدها لاستكمال علاجه في مكان آمن، وبعد أسبوعين كان هنالك موكب (الخميس) الشهير، والذي دائماً ما يمتاز بأنه الرئيسي للحراك الثوري، وفي ذلك اليوم تفاجأنا بغيابه حوالي الساعة الحادية عشر صباحاً، هكذا عاود نشاطه بصورة تلقائية رغماً عن أن جروحه لم تلتئم بعد، أي أنه واصل نضاله الثوري من تنسيقية ولاية الخرطوم، وظل على ذلك النحو إلى أن استقر به المقام أمام القيادة العامة، والتي كان الاعتصام أمامها مذهلاً للعالم أجمع لالتزام الثورة الشبابية بالسلمية إلى أن بلغت هدفها في ٦ إبريل ٢٠١٩م، والاطاحة بالرئيس المخلوع (عمر البشير) من سدة الحكم بعد ثلاثة عقود، وقد نجح هو ورفقائه في إدارة ساحة الاعتصام، وقد صاحبها من أحداث تركت أثرها في النفوس، وبلا شك أبرزها قطار (عطبرة) الشهير، والذي تناقلته وكالات الأنباء، القنوات الفضائية والصحف العالمية، والتي اعتبرته حدثاً تاريخياً، وهذه الخطوات النضالية وجدت إقبالاً جماهيرياً كبيراً، بما في ذلك مشاركة الأسر من الداخل والخارج.

    هل كان الشهيد مستقراً في ساحة الاعتصام بصورة دائمه؟

    لا بل كان يذهب إليها ثم يأتي للمنزل ما بين الفينة والآخري كلما بلغ به (الإرهاق)، وبالتالي فإن زمنه كان مقسماً ما بين المنزل وساحة الاعتصام، وكثيراً ما يأتي معه البعض من رفقائه باعتبار أن المنزل قريباً من الساحة، وإلى هذه اللحظة هنالك ملابس موجودة داخل المنزل تخصهم، وهذا يوضح طبيعة الارتباط بينهم، وكان كثيراً ما يحضر لأخذ بعض المواد من المنزل إلى ساحة الاعتصام، ودائماً والدته وشقيقه يذهبان إليه بعد أداء صلاة التراويح، ويظل هذا التواصل حتى ساعات الصباح الأولي.

    ماذا عن يوم فض الاعتصام من أمام القيادة العامة؟

    كان هنالك أرهاصات تدور حول فض الاعتصام، وأن كان الفض في حقيقته بدأ من الثامن من شهر رمضان، واتضح ذلك من خلال محاولة قوات هيئة العمليات التابعة لجهاز الأمن، والاعتصام نسبة إلى أنه كان مسبباً ضغطاً للسلطات التي لم يكن بحجم ثورة الشارع السوداني، مما سبب كثير من الإحباط للثوار الذين اعتزلوا العمل السياسي، واعتكفوا في منازلهم، بالإضافة إلى أنهم توقفوا عن مزاولة عملهم المعتاد، والذي يعولون منه أسرهم، ورغماً عن ذلك فهي خطوة في سبيل الديمقراطية، وأن شاء الله سنة انتقالية وتعدي.

    ماذا عن استشهاد (عبدالسلام) في ساحة الاعتصام؟

    محاولات فض الاعتصام كانت كثيرة، وبما أن المنز قريباً من الساحة وكنا نسمع أصوات الرصاص بصورة مشتته، ولكن في ٣/٦/٢٠١٩م كان عنيفاً، إذ إنني استيقظت من النوم على صوت إطلاق الرصاص المكثف، وبدون ما أشعر وجدت نفسي في (ترس) المحكمة الدستورية حوالى الساعة الخامسة فشاهدت القوات تطوق ساحة الاعتصام، إذ أنه كان ممنوعاً الدخول، إلا أن الخروج مسموحاً به، وكان هنالك شباب يخرجون من الساحة، وفي تلك الأثناء تجمعنا عدداً كبيراً من أسر شباب الاعتصام، مما سبب مضايقة لقوات الفض، والذين طلبوا منا الابتعاد، إلا أننا لم نفعل إلى أن بدأ خروج بعض المصابين من خلال بوابة حوالي الساعة السادسة صباحاً، فكان أن إسعفناهم إلى مستشفي (فضيل)، ومن هاك وجدت نفسي قريباً من المنزل، فقلت في قرارة نفسي يجب أن أعود إليه لمعرفة ما الذي يجري فيه، وكان أن وجدت أسرتي بأكملها في الشارع، ويبدو عليهم الانزعاج الشديد، لذا كان واضحاً بأن ما جري في ساحة الاعتصام هو الفض النهائي له، إذ أن صوت الزخيرة ظل مسموعاً لنا حتى الساعة الثامنة مساءً، أي على مدار ساعتين كان هنالك إطلاق رصاص بشكل مكثف، وأصبحت الشوارع مكتظة بالثوار الذين شاهدتهم في شارع (السيد عبدالرحمن)، وإلى تلك اللحظة لم أتصفح (الفيس بوك)، إلا إنني بدأت أتلقي المكالمات الهاتفية تلو الاخري حوالي الساعة الثامنة والنصف مساءً، وتطرح على الأسئلة المتمثلة في هل (عبدالسلام) كان نائماً في المنزل، وهل تواصلتم معه وغيرها؟، ومن هنا تأكدت أن نجلي أستشهد، ومن أشرت لهم تأكد لديهم الخبر إلا أنهم يودون معرفة هل عرفت أم لا، عموماً ظهرت صورته بـ(الفيس بوك) من خلال نعي رفقاه له، ثم تأكدت أكثر من جهتين أثق فيهما تماماً، وهما بدورهما أكدا لي الوفاة، وأن الجثمان في مستشفي المعلم، وكان توجهت إلى هناك عبر (ترس) المحكمة الدستورية من خلال شارع (البلدية)، وشاهدت أثناء سير العربة مناظراً مؤسفة حقاً، وذلك على امتداد الشارع سالف الذكر، لم ينتبهوا إلى أن هنالك عربة تمضي في هذا الإتجاه، المهم أن أفراداً من قوات فض الاعتصام سألتني من أين آتيت؟ فقلت : من منزلي، ثم أردفوا إلى أين ذاهب؟ قلت : مستشفي المعلم، ومن ثم أصروا على أن أقابل الضابط، والذي وجدته وسط ذلك الركام ومعه ثلاثة برتبة نقيب، وكان أن وجهوا لي بعض الكلمات غير المحببة للنفس، ومن ثم قال : ربنا يتقبله، ثم سمح لي بالسير بعد تقييم الحالة، المهم إنني مضيت في طريقي الذي مررت من خلاله بشارع داخلية (البركس)، والتي أتضح لي فيما بعد أنها كانت معتقلاً، وتم فيها ما تم، ولكن لا أريد أن أعيد ذكري أليمة لبعض الناس الذين كانوا محتجزين فيها، وفي مستشفي المعلم وجدت طبيباً قلت له إنا (كشة) ما أن طرق اسمي أذنه إلا ورفع يده و(شال معي الفاتحة)، عندها أصبحت المسألة واضحة للجميع، وقالوا لا نسلم الجثامين هنا، بل علينا الذهاب إلى مشرحة (بشائر) بالخرطوم، إما المشوار من المستشفي إلى المشرحة فهذا موضوعاً ثانياً، إذ أن الشوارع كانت (مترسة) منذ منتصف النهار حيث أن ثوار (البراري) مترسين شوارعهم، ولا تستطيع المرور عبرها بشكل سهل، وعندما وصلت جامعة أفريقيا العالمية كانت الساعة الثانية ظهراً، ولم تكن هنالك قوات عسكرية بالشارع الشرقي من شارع (عبيد ختم) حتى شارع (جامعة أفريقيا)، بل كان هنالك ثوار، وفي شارع جامعة أفريقيا كانت معي والدته، وأثناء ذلك اتصل بي أحد الأصدقاء، فقلت له الوضع بالنسبة لنا صعباً جداً، فإن وزوجتي غير قادرين على العودة للمنزل أو الوصول إلى مشرحة (بشائر)، بالإضافة إلى أن النيران كانت مشتعلة، لذا أرجو منك أن تأتي لإعادة والدة الشهيد عبدالسلام للمنزل خاصة وأنه مقيماً في (امتداد ناصر)، إلا أنه تعذر وصوله إلينا، فما كان أمامي حلاً سوي أن أواصل سيري إلى مشرحة (بشائر)، ومن ثم لحق بنا بعض الأهل، وواحداً منهم قام بإعادة العوائل إلى المنزل، والذي بدأ الناس يتجمهرون فيه ، مما أثار حفيظة القوات التي كانت تمشط في منطقة الخرطوم شرق حتى شارع القصر الجمهوري، وكان أن أطلقوا زخيرة داخل منزلي بحجة أن أحد المعتصمين دخل إليه، وهو مربي شعره ويودون حلاقته له، إلا أن من تجمعوا أمام المنزل منعوهم من ذلك، وأكدوا لهم أن داخل هذا المنزل عوائل، والناس بدأت تتصل على ويؤكدون أنهم تعرضوا لإطلاق أعيرة نارية، مما جعل حياتنا معرضة للخطر، ولم يكن في مقدوري تحديد زمن لاستلام جثمان الشهيد عبدالسلام كشة، وعليه لا استطيع تحديد موعداً للدفن، وعندما تم تسليمنا الجثمان كانت الساعة الثانية عشر مساءً، وعندما وصلنا المنزل كانت الساحة الواحدة من صباح اليوم التالى ...
                  

06-17-2020, 02:30 AM

elsharief
<aelsharief
تاريخ التسجيل: 02-05-2003
مجموع المشاركات: 6709

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبدالعظيم عثمان)

    من اقوال محمد ابراهيم نقد

    قال

    انظر.. اي نص ماركسي يتعارض مع تجربة السودان في الديمقراطية التعددية نحن لا نتقيد به ولا يلزمنا وانما يلزمنا الواقع.. فنحن نتعامل مع الواقع وفق (المنهج الماركسي) وليس وفق (النص الماركسي) وهذا توضيح مهم، وهناك فرق بين الاثنين فالمنهج الماركسي للتحليل والدراسة للنظام الرأسمالي بصفة خاصة ولا اعتقد ان هناك نظام افضل منه في هذا الجانب حتى الان، اما النصوص فهي كقراءات وقوالب لا تصلح مع اى واقع، واي حالة متعسفة لتجيير الواقع بناءا عليها او العكس لن تكون مفيدة، وما توصلنا اليه في تجربة السودان توصلنا اليه عبر المنهج الماركسي وليس استنادا على النص الماركسي سواء كان من (انجلز) او (ماركس) او (لينين) او (ستالين).
                  

06-17-2020, 04:51 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: elsharief)

    Quote: عادل اللميض

    معظم ما تكتبه في هذا الموقع، خصوصاً فيما يتعلق بالحزب الشيوعي السوداني، هو محض تلفيق وكذب وتخرسات وأوهام، لا نكلف أنفسنا عناء الرد عليها، فقط نشير هنا إلى ألفاظك النتنة الخارجة من القاع، مثل ( فصك، المهبب، ...)، وغيرها من المفردات التي توجها إلى المتحاورين، والذين يملكون الشجاعة والفصاحة واللغة واللسان والقلم، للرد عليك بألفاظ أغلظ وأعنف منها، وحتى الوصول معك إلى أحط مستوى ممكن، لكن يعصمهم من ذلك احترامهم لأنفسهم وللقانون وللقيم الأخلاقية وحدبهم على مستوى الحوار، هذا إلى جانب خطابك العنصري الذي يتخفى خلف الحركة الشعبية، مثلما يتخفى الجزء الرخو من أبو القدح تحت قدحه الصلب، وملف السب والشتائم النابية والخطاب العنصري في هذا الموقع، كفيل بأن يوقع بك أمام أي محكمة، بالاستناد إلى القانون الجنائي السوداني وقانون جرائم المعلوماتية.

    يا حليلك يا عبدالله الحسن

    نحن في القرن 21 وانت ما قادر تعرف الفرق بين الكتاية الواعية والعنصرية
    العنصرية هي اهانة الجنوبيين والنوبة والفور وابادتهم بي مشاريع شيطانية من اختراع اقليات مشوهة في المركز ومقاطيع الهامش
    والمشاريع المجرمة الوافدة هي من ادينها
    انت ما قادر تعرف الفرق بين الحقيقة والراي
    انا ما بكتب راي اطلاقا لاني معتمد البرنامج الوطنية لهيا جماهير وحسمتا انتخابات 1986 الواقعية الاشتراكية بتاعة جوليوس نايريري وليس اشتراكية عبدالناصر الفالصو
    البرنامج الوطنية السودانية هي رؤية الفكرة الجهورية اسس دستور 1955 واتفاقية اديس ابابا 1974 الحكم الاقليمي للامركزي
    اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 جون قرنق وديل كلهم سودانيين اباري ايتام الساقط صدام حسين وعبدالناصر والاعلان الدستوري الفطير ده ليه ؟؟
    انت فرق بين الحقائق والراي
    نحن بنكتب كتابات واعية تخطت سقفك المؤدلج البليد
    بعدين اسلحة الدمار الشامل لي البجي يتمسخر ويعمل فيها ذكي عشان يفوق من البنج وينعدل زيك كده
    الحزب الشيوعي يا مدلس
    كان اسمو حستو امتداد للحركة المصرية حدتو وده زمن فاررق ثم الجبهة المعادية للاستعمار فترة القوميين العرب والحاضنة والناصرية وثم الحزب الشيوعي السوداني لاحقا
    يبقى انت تعترف بي ماخور عبدالناصر العميل الرخيص وبي والمخابرات المصرية وعملاءها في السودان لان كلمة ماخور دي تناسب نظام عبدالناصر وبي الكتب والمراجع وهم ادخلو ثقافة السياسي المتهتك والخمار في السودان كبرسيتج
    وقصيدة صلاج احمد ابراهيم قاعدة
    اي راي قلتو مؤسس بي الوثائق تخوفني بي شنو يا بليد انا بدين سلوك موثق وما بعرض بحياة الشخص الخاصة البوليجية ولا محيطة البيلولجي ابنة او زوجة او ام او اخت واخو او قبيلة
    تعلمني الذوق انت
    فصك دي تراث قبيلتي مش قلت الماركسية تهتم بي التراث
    لمن زول بتمسخر ويتذاكي علي الشايقية بقولو لي فصك
    لمن شيوعي يطاول علي الختمية وقناعات الناس الدينية بجيب ليه ما يثبت انه من اهل السفاهةة
    لو حزبك ده ولي مشروعك ده كوشي فعلا ما كان قاعد 89 سنة واخرتا ثلاث مقاعد في برلملن 1986 وعايز ترفس الاغلبية الواقعية للشعب السوداني
    الختمية والانصار والحركة الشعبية
    هسة ما بتخجل من نفسك تكون شيوعي وبعثي وناصري وكوز وسلفي لحدي هسة في السودان
    الخمسة ايدولجيات دي مع الكرونة هم مشكلة السودان الان
                  

06-17-2020, 05:33 AM

Hamid Elsawi
<aHamid Elsawi
تاريخ التسجيل: 09-22-2005
مجموع المشاركات: 3450

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    Quote: العنصرية هي اهانة الجنوبيين والنوبة والفور وابادتهم بي مشاريع شيطانية من اختراع اقليات مشوهة في المركز ومقاطيع الهامش
    والمشاريع المجرمة الوافدة هي من ادينها


    المجد و الخاود لشهداء مجزرة عنبر جودة
    الذين منعت عنهم حكومة الجعية الهواء
    عسكري امريكي كتم أنفاس مواطن ... احتج العالم
    حكومة الأزهري منعت الهواء من مئات المواطنين
    ((وسبب الوفاة كما جاء فى التقارير الطبية كان نتيجة الإرهاق الشديد والحرارة ونقص فى الأكسجين وتراكم بخار ثاني أكسيد الكربون بصورة مكثفة داخل العنبر))

    الموضوع أدناه منقول


    جودة مدينة كانت صغيرة فى ذلك الحين ( 16-18 فبراير من العام 1956م) وتقع مدينة جودة جنوب مدينة الجبلين وتضم مساحة شاسعة من الأراضي الزراعية وبها قبائل متعددة أكبرها قبيلة نزي ، وكما تضم قبائل التعائشة والفور والبرقو والزغاوة والفلاتة وعرب كنانة وكانوا جميعهم من القبائل الرعوية ويعتمدون علي زراعة الذرة والخضروات في شواطئ النيل الابيض لكن الاغلبية منهم من الرعاة. فقد بلغ تعدادها لحظة وقوع المأساة حوالي العشرين الف نسمة بمجموع الذين تجمعوا فى القرى والحلال القريبة منها بعد أن جذبتهم الدعاية القوية بمولد الحدث الكبير مشروع جودة الضخم الذى أنشأته شركة عبد المنعم محمد ، وقام المشروع الكبير وقامت فيها وحولها الأسواق الكبيرة والشفخانات الطبية والمدارس ، كانت المدينة الصغيرة الوادعة تغلى فى ذلك الحين بنزاع كبير بين كان الجدل يدور بين الإدارة المحلية للمشروع وبين اتحاد المزارعين حول مطلب وحيد وبسيط تقدم به الاتحاد إلى الإدارة, وكان اتحاد المزارعين الوليد برئاسة اسماعيل المكادى وهو احد كبار شيوخ بادية قبيلة نزى, وكان الطلب هو أن تؤجل الإدارة ترحيل أقطان ذلك الموسم إلى محالج ربك إلى أن تتمكن الإدارة من صرف متأخرات الموسم السابق التى يصر المزارعون على صرفها قبل السماح بترحيل أقطان الموسم الجديد إلى المحالج كنوع من الضغط -------------------------------على الإدارة المحلية لكي تضغط بدورها على الإدارة العليا للشركة فى الخرطوم للإيفاء بالتزاماتها نحو المزارعين, و يعود أسباب النزاع إلى ان جودة مشروع زراعي يتبع لشركة ومزارعيه هم أهل المنطقة ولكل نصيبه من عائدات الإنتاج وفقا لاتفاقات محددة بين الإطراف المتشاركة , فى الثلاثة أعوام الأخيرة التى سبقت الكارثة لم يقبض المزارعون حقوقهم المشروعة ، وكل الذى فعلوه هو ان طالبوا الإدارة بصرف مستحقاتهم وقد تجمعوا من كل القرى التابعة للمشروع ، أرسلت الحكومة قوة من الشرطة بقيادة صول من أبناء المنطقة اسمه السمانى يوسف مع محاولة للوصول لحل ، تطور التجمهر إلى اشتباك بين الشرطة والمزارعين سقط فيه قتلى من الجانبين بما فيهم قائد قوة الشرطة ومن الجانب المزارعين سكرتير الاتحاد ابو شلاتين وشهداء كثر من المزارعين , وحين وصلت أخبار الاشتباكات و القتل إلى كوستى ، سارعت الجهات الحكومية بإرسال قوة كبيرة تتبعها مجموعة من الشاحنات الثقيلة (قندرانات) ، بعد وصول القوة لموقع الحدث ألقت القبض على مجموعات كبيرة من المزارعين بعضهم لم يشتركوا فى الإحداث ولكنهم تم القبض عليهم عشوائيا , تم حصرهم بما يزيد عن ثلاثمائة , وزج بهم على ظهور الشاحنات تحت حراسة نيران أسلحة فتاكة ، فى اليوم التالي 17 فبراير وعند العاشرة ليلا وقفت الشاحنات فى داخل حامية كوستى ، تم إنزال الشحنة البشرية امام احد عنابر الحامية وتم دفعهم للدخول بقوة السلاح ، اكتظ بهم ذلك العنبر المسقوف بالزنك والخالى من النوافذ فى يوم قائظ الحرارة لم يسمح لهم مطلقا بشرب الماء منذ القبض عليهم وترحيلهم و حبسهم وحتى صباح اليوم التالي , وثبت بأنهم تكدسوا وتلاصقوا بما لا يدع حتى مجالا للتنفس وليس هناك فتحات لدخول الهواء ، لم تستجب قوة الحراسة لمناداتهم بالاستغاثة ، بعد مرور ساعتين بدأت الأنفاس تخمد ، عند الصباح مات الجميع عدا ثلاثة وضعوا أنوفهم عند فتحات صغيرة فى حائط الزنك ، احد الناجين قال : انه ظل يطرق الزنك بيده وعمل الحارث على زجره بأن خرق الجدار بسكين الشى الذى مكنه من وضع انفه على الفتحة .
    فى صباح 18 فبراير1956 أمرت السلطات بحفر مقبرة جماعية كبيرة وتم تجريد الجاثمين من الملابس والأحذية ثم رموا بهم فى تلك الحفرة ومن ثم أهالوا عليهم التراب وانتهى كل شي لمؤلفه نصرالدين ابراهيم شلقامي وصفا لصورة المأساة التى حدثت داخل العنبر جاء على لسان أحد الناجين من عنبر الموت حيث يقول " ولم تمض ساعة أو ساعتين علينا ، ونحن فى تلك الغرفة المغلقة النوافذ والأبواب حتى شعرنا بالضيق يضغط على صدورنا ويمسك بأعناقنا ويقطع أحشاءنا ، ثم سال العرق من أجسادنا على أرض الغرفة وبدأنا نشعر بشيء يشبه الاختناق . ثم جفت شفاهنا وتحجرت حلوقنا وأصدرنا صيحات للحراس، الذين كانوا يحملون السلاح ويمشون على مقربة منا من الخارج، نطلب الماء والهواء حتى لا نختنق...... وكان الرد يأتينا فى كل مرة بالسخرية مننا، وبالرفض القاطع لإعطائنا الماء والهواء !! وهنا اشتد ضربنا على النوافذ والأبواب وكنا قد فقدنا القوة تماما واستحوذ علينا اليأس......... ولما انتصف الليل أصيب البعض منا بنوبات تشبه الجنون وكانوا يطئون رقابنا وظهورنا ويرددون كلمات غير مفهومة، ثم يسقطون صرعي على بعضهم البعض ....ورأيت على مقربة منى بعض الرجال، ولعلهم من بيت واحد، يمسكون يبعضهم البعض بعنف وشدة حتى تخرج أرواحهم."
    وسبب الوفاة كما جاء فى التقارير الطبية كان نتيجة الإرهاق الشديد والحرارة ونقص فى الأكسجين وتراكم بخار ثاني أكسيد الكربون بصورة مكثفة داخل العنبر.

    المشاهد والصور السابقة عن أحداث جودة وعنبر كوستي تشير إلى ركون البوليس للتصرف المنفرد فى بطشه بالمزارعين فى الحقل والعنبر
    وكأنه كان يتلقى أوامر من خارج الهياكل الإدارية المحلية, وكبينة أخرى حول هذا الأمر، تأتي شهادة السيد عباس بابكر مفتش مركز كوستي فى 1954
    والتي وردت في كتاب "كوستي" المشار إليه آنفا . يقول المفتش " أتذكر أن ضابط السجن قد حضر لي في المنزل بخصوص الأعداد الكبيرة من
    المعتقلين ولقد أشرت إليه بالتصرف بوضعهم فى مكان مناسب لحين الفصل فى أمرهم, وفى تقديرى أن الأمر كان في غاية البساطة وهو أنه ليس
    لهؤلاء المزارعين أية نوايا للمنازعة وكان يمكن حراستهم فى أرض مكشوفة, كما ان تصرف الضابط محمود غندور الذى حشر المزارعين المعتقلين
    فى عنبر صغير فى حامية كوستى الذين وصلوا إلى مدينة كوستى فى وقت متأخر من الليل، فكان أن اختنق العدد الكبير بسبب نقص الأوكسجين
    ليسمع العالم بمأساة عنبر جودة ، تلك المأساة التى حدثت إبان أول حكم ديمقراطى بعيد الاستقلال وأحرجت حكومة الازهرى و هى أول حكومة سودانية
    منتخبة بعد الاستقلال ولابد ان نذكر الدور البطولي الذى قام به الصحفيون لنقل وقائع إحداث هذه المأساة وعلى رأسهم الصحفي الراحل بشير محمد سعيد
    ومازال أرشيف الصحف الصادرة إبان الإحداث وكان لها تأثير كبير فى توثيق محادث ونقده والدعوة لمحاسبة المتيبسين
    فيها بل ذهبت لحث الحكومة للاستقالة على خلفية الماساة, ,
    كما اعتبر علماء الفسيولجى ان مقتل شهداء عنبر جودة بسبب الاختناق والحر الشديد وعدم السماح لهم بتناول الماء أدى
    إلى إصابتهم بضربات شمس heat stroke بل ذهبت إلى اعتبار الحدث اقوي مثال لتأثير الحرارة الشديدة على جسم الإنسان
    ويدرس هذا الموضوع لطلاب كليات الطب فى مادة وظائف الأعضاء ( physiology) تحت عنوان( تأثير العمل فى الجو الحار )
    فيها ذكر لإحداث عنبر جودة بأنها نموذج صارخ لتأثير ارتفاع درجة حرارة الجو
    على جسم الإنسان effect of high temperature on human وما يمكن ان يسببه من مخاطر بداء بصدمة
    الحرارة وانتهاء بالغيبوبة وثم الوفاة .
    وبالنظر لهذه الحادثة التى أدت لمقتل حوالي 250 مزارعا فى أحداث جودة فى العام 1956م لم تتضمن
    كتب تاريخ السودان الإشارة لها الحدث المهم وكان أحرى بالمؤرخين ان يوثقوا هذه الأحداث بالاستعانة بعدد من الكتب التى صدرت
    واهما كتاب حسن العبيد مدنى بعنوان ( عنبر جودة ) , كما كتب الدكتور نصر الدين شلقامى كتاب عن مدينة كوستى
    تعرض فيها لما حدث فى جودة , وهناك الكثير من المقالات المنشورة فى هذا الموضوع الخطير
    يمكن ان يقوم الباحثون بدراستها وكتابة تاريخ السودان متضمنا مأساة مزارعي مشروع جودة فى العام 1956م


                  

06-17-2020, 05:43 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Hamid Elsawi)

    Quote: المجد و الخاود لشهداء مجزرة عنبر جودة
    الذين منعت عنهم حكومة الجعية الهواء
    عسكري امريكي كتم أنفاس مواطن ... احتج العالم
    حكومة الأزهري منعت الهواء من مئات المواطنين
    ((وسبب الوفاة كما جاء فى التقارير الطبية كان نتيجة الإرهاق الشديد والحرارة ونقص فى الأكسجين وتراكم بخار ثاني أكسيد الكربون بصورة مكثفة داخل العنبر))

    كتلوهم الناس الحرضوهم ضد الدولة بي الشعارات الغوغااية والانجليز طلعو بي الانتخابات
    ذى برضو الانتهازيين الساقطين المشو ودو الشباب لي الضبعة في القيادة 2018 وهيص ليهم بي نناسي عحاح وجا قعد من جنرالات اللجنة الامنية واصدر منشور اعدام
    من قتل الشباب في القيادة يا شيوعي
    المرفعين ولي الناس اانتهازيين والمسنين العملو كموينة الحكومة الانتقالية دي
    وهل انت بتصور ان رؤية ق حت في قلع نظام البشير دي فصل الخطاب
    كان ممكن قلع البشير ده من 2015 بالمحكمة الدستورية لو طلع كل الشعب السوداني خلف المحكمة الدستورية والمادة 57
    او انتخابات 2010 الجريتو خليوتوها
    ننزل كلنا ونسقط ونجيب الامم المتحدة الجبناها هسة دي وتعيد الانتخابات وتقلع الكزيان بدون ضجيج فضائية الجزيرة والعربية والابتزال الانت فيه الان ده
    من قتل الناس في عنبر جودة وما استقل السودان هو نفسو البليد القتلهم في ساحة القيادة وايضا ما انتهت الانقاذ
    ما تنقل ساكت فكر وشغل مخك ده التاريخ دورات ونحن بجسي نفس الناس
    الجبهة المعادية الاستعمار الغبية والحزب الشيوعي الغبي حاحة واحدة والنتائج واحدة
                  

06-17-2020, 09:13 AM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    Quote: وهذا هو الفرق بين كتاباتك السطحية الفطيرة التي تهبط بالحوار إلى الحضيض، ولا تضيف شيئاً سوى نشر الجهل وتضييع الوقت، وهذا ببساطة لأنك لا تقرأ وتعتمد على السمع والنقل للمقالات الصفراء، التي درج الكيزان على الزج بها في النقاش العام، فأين مساهمتك الكتابية الشخصية، المستندة على معرفة حقيقية، وكمثال فريش على هذه السطحية، هو تعليقك في المداخلة أعلاه وأنت جايي جاري ونفسك قايم( الماركسية فكر دموي وفيروس ) إلى آخر الترهات، بدون أدنى معرفة بالماركسية والفلسفة اليونانية والتاريخ القديم،

    هههههههه ... إنتو نرجسية امتلاك الحقيقة دي لسع لافنها
    شمله حول أجسامكم العارية والمفضوحه ... حوار شنو
    يا جاهل البفترعو مع اصحاب فكر مقدس لديهم وليس
    من حقهم حتي الاجتهاد في تعديله ... إبل مركب ليها
    الرسن وما عندها حتي حق التفكير في هذا الفكر
    الديكتاتوري الأحادي الدموي والملحد ...
    كدي عاين لي خريطة العالم وشوف اليوم في كم دولة
    تدين بهذا الفكر التعيس ... دولة واحدة هي كوريا الشمالية
    وامشي زورا عشان تعرف شذوذ هذا الفكر الضال وتشوف
    بأم عينك ظلم الإنسان لأخيه الإنسان ...
    مافي سبب واحد يخليني أقتنع بأن الحزب الشيوعي
    السوداني المتدثر بالماركسية سوف يتعامل بغيرها ...
    وقال نقد وقال عبدالخالق هذه تكتيكات مرحله لأهداف
    معلومه للجهله والأذكياء ...

                  

06-17-2020, 03:39 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Salah Zubeir)

    https://ibb.co/Xjbr3qYDocument16ta
                  

06-17-2020, 03:41 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    عادل اللميض

    ما تستعجل رزقك
    كلو جاييك ..

    في دولة القانون قيد التأسيس في السودان، كل زول لازم يحترم نفسو، ويعرف حدودو، وأن يعلم الجميع أن من يتعدى على الآخرين بالشتم والسباب وتمرير الخطابات العنصرية الخفية سيطاله سيف العقاب، حتى يتم تخليص فضاء العمل العام من سموم الكراهية التي تبثها فيه مع قلة من عاطلي المواهب، حتى يرتقي مستوى الحوار في قضايا النقاش العام، بين فرقاء عقلاء في قضايا الصراع الاجتماعي لكن شركاء في الهم الوطني العام .
    خلينا من هياجك الإسفيري والعنف اللفظي الأجوف والعنتريات الصوتية الفارغة من خلف الكيبورد، وركز في في ما تساقط من بقجتك الإسفيرية ( سمك، لبن، هندي )، والتي تداعت تحت ضرباتنا الموجعة، والشايله فوق راسك من عهد عاد وحايم بيها من بوست لبوست، لدرجة أن الناس بقت تتضاير كلما تجي داخل على بوست، وتتصايح يا جماعة ألحقوا الزول ده ما يكسر العدة.
    مرة أخرى وأخيرة لفائدة القاريء وليس لصاحب البقجة، الذي سيظل في حالة إنكار تام لحقائق التاريخ الساطعة، وسيظل يدور في المستقبل في حلقته المفرغة، لأن كامل خطابه المتناقض المبذول في هذا الفضاء منذ سنوات طويلة سيتهاوى من جراء ذلك، فالحقيقة التي يمكن لأي شخص التيقن منها من مصادرها التاريخية، أن الحركة السودانية للتحرر الوطني ( حستو )، ليس لها أي علاقة بعبد الناصر الذي كان في رحم الغيب، والذي كان أقرب إلى الأخوان المسلمين قبل السلطة، فحستو ولدت في زمن الملك فاروق، وبفارق 6 سنوات من إنقلاب عبد الناصر كما بينت في المداخلة السابقة، أما الجبهة المعادية للاستعمار فهي المظلة القانونية لحستو والمسجلة كحزب سياسي في الخرطوم.
    بناء على ذلك فإن فرية أن الحزب الشيوعي السوداني نشأ في ماخو ر عبد الناصر أو محرابه المقدس لا فرق، هي محض كذبة قوبلزية، كما أن فكرة تحييد الحزب الشيوعي الساذجة، بدعوى أن نظريته مستوردة من الخارج، سيجرهم من أنوفهم عن بكرة أبيهم إلى خارج المليون ميل مربع كما أثبت في المداخلة السابقة، وستبقى فقط كوش العظيمة وإلاهها آمون الساكن جبل البركل.
                  

06-17-2020, 03:46 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: هههههههه ... إنتو نرجسية امتلاك الحقيقة دي لسع لافنها
    شمله حول أجسامكم العارية والمفضوحه ... حوار شنو
    يا جاهل البفترعو مع اصحاب فكر مقدس لديهم وليس
    من حقهم حتي الاجتهاد في تعديله ... إبل مركب ليها
    الرسن وما عندها حتي حق التفكير في هذا الفكر
    الديكتاتوري الأحادي الدموي والملحد ...
    كدي عاين لي خريطة العالم وشوف اليوم في كم دولة
    تدين بهذا الفكر التعيس ... دولة واحدة هي كوريا الشمالية
    وامشي زورا عشان تعرف شذوذ هذا الفكر الضال وتشوف
    بأم عينك ظلم الإنسان لأخيه الإنسان ...
    مافي سبب واحد يخليني أقتنع بأن الحزب الشيوعي
    السوداني المتدثر بالماركسية سوف يتعامل بغيرها ...
    وقال نقد وقال عبدالخالق هذه تكتيكات مرحله لأهداف
    معلومه للجهله والأذكياء ...



    ده ما ياهو خطاب الكيزان ذاتو

    منذ تأسيهم وحتى الإطاحة بنظامهم البائد

    وأنت التقليد تتوهم أن تنجح في ما فشل فيه أصحابه الأصل

    يعني عاطل حتى عن موهبة اجتراح لغة وخطاب خاص بك

    تشيل وتعلف من كرشة الكيزان المنفوخة بالمال الحرام ...

    وتاني جايي جاري ونفسك قايم وتسأل بكل سطحية

    ( كدي عاين لخريطة العالم وشوف كم دولة )

    طيب بنفس هذا المنطق السطحي

    أين هي الدولة الإسلامية التي كانت يوما ما ملء السمع والبصر

    حتى وصلت الأندلس ...

    عرفت ليه راسك فاضي ؟.
                  

06-17-2020, 11:23 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: ده ما ياهو خطاب الكيزان ذاتو

    شفتا المرضه بتاعتكم وين ... اول ما تتعصرو
    طوالي تجرو لي حبايبكم الكيزان ... نفس
    الشي ساعة تعصر الكوز يقول ليك إنتا شيوعي ..
    ربنا يفكنا من بلاكم اللتنين ...
    Quote: يعني عاطل حتى عن موهبة اجتراح لغة وخطاب خاص بك
    تشيل وتعلف من كرشة الكيزان المنفوخة بالمال الحرام ...

    هههه يعني عايز تقول كلامي الأنا كتبتو ليك دا ناهبو
    وعالفو من الكيزان ... يا ود يا شيوعي يا كولومبس ...
    هوي يا وهم السودان اكتر من 90% منو لا شيوعيين
    لا كيزان ... امشو الخلا انتو والكيزان اتكاسرو هناك
    إن شاء الله ما يرجع منكن البطفي النار ...
    Quote: وتاني جايي جاري ونفسك قايم وتسأل بكل سطحية
    ( كدي عاين لخريطة العالم وشوف كم دولة )

    وين السؤال السطحي هنا يا أب قرعوبتن مليانه ..دا كلامي:-
    ((كدي عاين لي خريطة العالم وشوف اليوم في كم دولة
    تدين بهذا الفكر التعيس ... دولة واحدة هي كوريا الشمالية
    وامشي زورا عشان تعرف شذوذ هذا الفكر الضال وتشوف
    بأم عينك ظلم الإنسان لأخيه الإنسان ...))
    اااااي نعم هو كلام حاااار لكنها الحقيقة الما عندك
    ليها رد غير .. جاي جاري .. ونفسك قايم .. وراسك فاضي ..
    يعني حا ترد تقول النظام الشيوعي الماركسي في
    كوريا الشمالية احسن نظام وتضحك الناس دي كلها فيك ...
    هههههههه يا رااااااقل ...
    Quote: طيب بنفس هذا المنطق السطحي
    أين هي الدولة الإسلامية التي كانت يوما ما ملء السمع والبصر
    حتى وصلت الأندلس ...

    هوي يا مسطح دا علاقتو شنو بي كوريا الشمالية
    الشيوعية الماركسية ...

                  

06-18-2020, 05:22 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: عن بكرة أبيهم إلى خارج المليون ميل مربع كما أثبت في المداخلة السابقة، وستبقى فقط كوش العظيمة وإلاهها آمون الساكن جبل البركل.


    الكتابة الواعية حارة شديد في البورد لي كلاب الحر (ده من مصطلحات السيد عبد الرحمن راجع كتاب احمد سليمان )
    العنصرية في السودان تغير العلم والشعار وتهين الجنوبيين في المركز وتدعي العروبة وانت وما عربي وترسل السلاح يا كلب البنك الدولي لابادة السودانيين في الهامش ونهب مواردهم
    والمركز المشوه والمازوم بعد الاستقلال بالانقلابات الدعومة بي المخابرات المصرية وادواتها الرخيصة في السودان من قوميين عرب مزيفين ده كلو موثق وكتب ومصادر
    الحقيقة مرة بس
    في فرق بين الراي والحقيقة
    في كتابات البورد دي الراي لا يشكل 5% من كتاباتي و5% هترشة و90%حقائق مرة خاصة التحليل النفسي الاجتماعي لاقليات المركز الناكرين اصلهم لحدي هسة ويرفسو في الختمية
    انت اعجز وابلد من تواجها وانا عالمي ما البورد بس وكونو الشيوعيين بجرو من البوستات بتاعتي ده شرف عظيم واالله تعليم قرود بافلوف ما من اختصاصي انا عايز ازح منكم الشباب المغيب وتائه لحدي هسة وامسكم درب كوش والكوشي جون قرنق ليس صدام حسين الساقط وعبدالناصر الاكثر سقوطا القاعد معاهم هسة ذى خضراء الدمن
    بعدين انت كوش دي خليها لو كنت بتحترما من انقلاب 1969 ما كان مخست التعليم والعلم والشعار وبقيت السودان
    بعرة في است كبش مدلاة وزاك الكبشي يمشي زالعمالة الرخيصة بتتفضح في الاعلام الحر لمن تفتحو ملفات الانقلابات كلها في لسودان مش اتقلاب 1989 نص وعي لا يصنع دولة
    بعدين يا جهلول في بوست مفتوح عن الاستلاب التارخي المستمر للسودان عبر العصور
    امون الله مصري فرضتو علي السودان بعد هزيمة كوش ورجع اركماني حرر السودان وجاب الاله ابادماك الاسد ومصر ملعونة ولديها تغيب الحضارة السودانية اعلاميا بسبب نوعك ده
    وكان خليتو الفقعصة والبلادة المؤدلجة
    انا البورد عندي ساحة تنوير والعيب في مخك بس مش فيما يكتب جقود
    ذاكر في البوست قبل تتكلم عن كوش
    حزبك ذى طفل الانابيب رووت ليس في السودان خلي كوش دي للجنوبيين والحركة الشعبية بس
    كهنة آمون...كيزان مصر القديمة كهنة آمون...كيزان مصر القديمة
                  

06-18-2020, 05:35 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    Quote: في دولة القانون قيد التأسيس في السودان

    جدع المحكمة الدستورية واطلق كلاب الحر في لجان غير دستورية ويتكلم عن دولة القانون
    جدع دستور 2005 الفدرالي وجاب اعلان دستوري فطير 2019 شمولي احسن منو دستور كوريا الشمالية وداير يقعد البعثيين والشيوعيين والناصريين الفاشلين في راسنا بي القوة ويتكلم عن السياسة
    عبدالله الحسن
    حالتك مزرية
    حتحاكمني بالعنصرية في محكمة ذى بتاعة محمود محمد طه ولي عبدالخالق محجوب والقضاة ابناء السفلة ؟؟؟ ولي توديني لاهاي
    توقيع ذى ده ممكن يصحيك وبمسكك الدرب
    https://top4top.io/
    وقبل تقعد تتوهط ما تدلدل كرعينك
    انا لا معترف بي ق حت ولا اعلانك الدستوري ده
    مشكتك شنو ؟؟

    مساكين خرفان انيمال فارم وسكويلر
    قربنا لي مرحلة
    two legs good
    for legs bad
    ونضحك من ما نسمع
                  

06-18-2020, 12:21 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    Quote: ي دولة القانون قيد التأسيس في السودان

    يا عبدالله الحسن
    خستكات الشيوعيين في البورد ورت الافق المسدود الانتو فيه ده
    قبل تاسيس دولة القانون نوريك الجرائم التي يمارسها منتسبي الحزب الشيوعي في السودان وفي البورد بي جهلهم وتحولت الي الابادة جماعية في الجزيرة ابا
    1- عدم احترام عقائد السودانيين الدينية كانصار وختمية واهانة الرموز الوطنية لهم قبل الاستقلال بتاريخ مزور
    2- العنصرية في السودان انك تشوف الجنوبيين والنوبة والفور عبيد وتضطهدم في الخرطوم بالشرطة الشريرة
    3- العنصرية ياها علمك القبيح
    4- اما العمالة للمخابرات المصرية والاقليمية دي لمن تنتهو من انقلاب 1989 وتفتحو ملف انقلاب 1969 بنجيب الوثائق والشهادات الحساب ولد
    اما ما اكتبه هنا دهوعي متقدم جدا يعالج الاقليات المريضة في المركز وعلاج نفسي يقتنعو انه ما عرب اطلاقا ورلا جدوي يكونو شيوعيين وبعثيين وناصريين ويقعدو في راسنا بالمحاصصة
    وانا بروج لي قيم مش اصنام زيك
    ااديمقراطية الفدرالية الاشتراكية المحكمة الدستورية والانتخابات والشعب مصدر السلطات
    مش انتهازي ساقط امشط في الانقاذ في مواعينا القذرة
    قال برنارد شو
    لا تصارع الخنازير في الحول ستتسخ انت وتفرح الخنازير
    زده وضع ق حت الان يونيو 2020
    لا رتبت السودان زحت الانقاذ ولا رفعت المعاناة وبقى حميدتي منظر في الاقتصاد وحمدوك مجرد كومبارس
    ما تقوله انت وقرود البورد سمك لبن تمرهندي ده رؤية الحركة الشعبية والمشاريع الوطنية المخك الضيق الحدو مثلث الحمدي ما بفهما
                  

06-18-2020, 06:16 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    https://ibb.co/1RW685nDocument-A1
                  

06-18-2020, 06:17 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    https://ibb.co/djxW2tQ2
                  

06-18-2020, 06:17 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    https://ibb.co/SBskFcGDocument-C3
                  

06-18-2020, 06:20 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: Quote: ده ما ياهو خطاب الكيزان ذاتو

    شفتا المرضه بتاعتكم وين ... اول ما تتعصرو
    طوالي تجرو لي حبايبكم الكيزان ... نفس
    الشي ساعة تعصر الكوز يقول ليك إنتا شيوعي ..
    ربنا يفكنا من بلاكم اللتنين ...
    Quote: يعني عاطل حتى عن موهبة اجتراح لغة وخطاب خاص بك
    تشيل وتعلف من كرشة الكيزان المنفوخة بالمال الحرام ...

    هههه يعني عايز تقول كلامي الأنا كتبتو ليك دا ناهبو
    وعالفو من الكيزان ... يا ود يا شيوعي يا كولومبس ...
    هوي يا وهم السودان اكتر من 90% منو لا شيوعيين
    لا كيزان ... امشو الخلا انتو والكيزان اتكاسرو هناك
    إن شاء الله ما يرجع منكن البطفي النار ...
    Quote: وتاني جايي جاري ونفسك قايم وتسأل بكل سطحية
    ( كدي عاين لخريطة العالم وشوف كم دولة )

    وين السؤال السطحي هنا يا أب قرعوبتن مليانه ..دا كلامي:-
    ((كدي عاين لي خريطة العالم وشوف اليوم في كم دولة
    تدين بهذا الفكر التعيس ... دولة واحدة هي كوريا الشمالية
    وامشي زورا عشان تعرف شذوذ هذا الفكر الضال وتشوف
    بأم عينك ظلم الإنسان لأخيه الإنسان ...))
    اااااي نعم هو كلام حاااار لكنها الحقيقة الما عندك
    ليها رد غير .. جاي جاري .. ونفسك قايم .. وراسك فاضي ..
    يعني حا ترد تقول النظام الشيوعي الماركسي في
    كوريا الشمالية احسن نظام وتضحك الناس دي كلها فيك ...
    هههههههه يا رااااااقل ...
    Quote: طيب بنفس هذا المنطق السطحي
    أين هي الدولة الإسلامية التي كانت يوما ما ملء السمع والبصر
    حتى وصلت الأندلس ...

    هوي يا مسطح دا علاقتو شنو بي كوريا الشمالية
    الشيوعية الماركسية ...



    بالضبط

    فعدائك للحزب الشيوعي ينطلق من هوس ديني يطبق على أنفساسك، ولأنك سطحي ولا تملك أي رصيد معرفي، وعاطل عن موهبة انتاج لغة وأفكار وخطاب خاص بك، أصبحت فريسة سهلة لخطاب الكيزان، تشيل وتعلف من كرشتهم المنخوخة بالمال الحرام، وتردد ببغائية مفردات خطابهم الأصفر، وتتوهم أنت كمقلد لخطاب مسهوك وبالي وانهرد، ولم ينفع منتجيه الأصليين ( الكيزان ) مسنودين بإمكانات دولة كاملة، أن بإمكانك كعطار متواضع القدرات، وبتوليفة من أعشاب وهابية وسلفية وهوس ديني أن تنجح في ما أفسده دهر الكيزان الذين دكت الملايين من بنات وأبناء الشعب السوداني دولتهم الدينية المهووسة في ثورة ديسمبر العظيمة.
    وكمثال على النفاق وهو صفة لصيقة وملازمة لأفراد وجماعات الهوس الديني، أن تحاول الإيحاء للناس أن قلبك متعاطف مع شعب كوريا الشمالية وشعوب أخرى في العالم، متجاوزاً ما حدث في بلدك من إبادة الملايين من أبناء الشعب السوداني من المسلمين وغير المسلمين في دارفور والجنوب.
    عرفت ليه راسك فاضي ؟.
                  

06-18-2020, 06:23 PM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    عادل اللميض

    ما تستعجل على رزقك
    كلو جاييك ...

    الآن بعد أن تداعت بقجتك الإسفيرية ( سمك، لبن، تمر هندي )، وفي رواية أخرى ( أنصار، ختمية، فكرة جمهورية، حركة شعبية )، التي ذهبت شذراً مذراً، والتي صدعت بها رؤوس الناس زمناً طويلاً في هذا المنبر، بزعم أنها مشاريع سودانية خالصة، فضلاً عن تناقضاتها القاتلة، وهي الفكرة الأساسية للبقجة الإسفيرية، بعد أن بينَا أنها كلها وافدة من الخارج في مداخلة سابقة، بما فيها الحركة الشعبية ذات المنفستو الماركسي، لم يتبقى أمامك إلا شغل العنقالة والصراخ والهياج والسباب والشتائم النابية وأنت لابد خلف الكيبورد، لأنك لا تقوى على مواجهة أحد وجهاً لوجه، لذلك ستظل هائجاً تصرخ لوحدك في ليلك السرمدي الطويل إلى النهاية، تعزي نفسك برفع بوستاتك البائرة، التي لا يغشاها الناس، وبث بعضاً من أحلام وأوهام وأفكار مشوشة فيها، والشيوعيين وغيرهم لا يهابون بوستاتك البائرة ولا يهتمون بشخصك من الأساس، فقط ينظرون إليها ويهزون أكتافهم ويبتسمون ويمضون إلى حال سبيلهم، والأغلبية الساحقة من أعضاء وعضوات المنبر هم من الكتاب البارعين المبدعين في مختلف تخصصاتهم، الذين لا تعنيهم ترهاتك المبعثرة في كل مكان، وهذا ما يدفعك وأنت حانق على الجميع، إلى خمخمةالبقجة كلها ووضعها على رأسك والحوامة بها بين البوستات، ولسان حال الناس يقول، بمجرد دخولك، أووو صاحب البقجة وصل، ألحقوا العدة، أوعى يكسر الكبابي، وأنت لا تسمع ولا ترى ما حولك، فقط ترمي بقجتك كيفما اتفق، وتمضي لا تلوي على شيء، متأبطاً أحلام زلوط أخو معوط، ومنتفخ الأوداج وشيئاً من انفعال وهياج، شاعراً بأنك خبير ومفكر كبير في زمن المجرم عمر البشير.

    وبما أن الشيء بالشيء يذكر، فقد لمحت بوست بعنوان ( كهنة آمون كيزان مصر القديمة ) منذ زمن في المنبر، ولم أفتحه حتى اللحظة، فقد اكتفيت بالعنوان فقط، وقلت في نفسي للهول، صاحب البقجة دخل على التاريخ القديم كمان، آمون يستر على تهراقا وبعنخي وتوت عنخ آمون وتحتمس الثالث وسنوسرت ومينا، وكنداكتنا وحبوباتنا أماني ريناس وأماني شاخيتي ونفرتيتي وحتشبسوت، وترلم ترلم ترلم، ما بتدي الناس القوت، والعين يا حتشبسوت، ما شافت كائن بتنفس في التابوت، أو كما قال شاعر الشعب محجوب شريف، والعنوان نموذج للتضليل والتجهيل في أبين صوره، فالإله آمون أيها السادة هو إله كوشي الأصل، اتخذته شقيقتها كيميت ( مصر القديمة السوداء ) إلاهاً أيضاً، مع غيره من عناصر الميثولوجيا الكوشية القديمة، وهذا ليس رأي أو تحليل، بل حقيقة تاريخية صلدة، خصوصاً إذا كانت هذه الحقيقة واردة في واحد من أقدم المصادر التاريخية القديمة للمؤرخ اليوناني ديودور الصقلي الذي عاش في القرن الأول قبل الميلاد، وزار كيميت والتقى كهنتها، وهي شهادة من خصم، باعتبار أنه ينتمي إلى أمة اليونان التي ظلت في حالة تنافس مع كيميت وكوش، وشهادة الخصم أصدق من أي شهادة أخرى، خصوصاً إذا كانت من مؤرخ بحجم ديودور، معاصر للأحداث والشخوص الأقرب للتاريخ القديم، وهو مؤرخ منصف، حيث يقول في معرض بحثه عن أصل الآلهة، أن أوزيريس تربى كإبن لآمون في نيسا وهي جبل البركل، وأول من اكتشف عصير العنب وذاق خمره، وأوزيريس هو مكتشف الزراعة ومخترع الحرف في الميثيولجيا القديمة، وهذه الشهادة تعني بوضوح أن موطن الإله آمون هي الجبل المقدس جبل البركل، وأنه تربى مع أخوته وأخواته إيزيس وسيت ونفتيس هناك، وهناك إشارات كثيرة في عدة مصادر تاريخية إلى أصل آمون الكوشي، وآمون يعني الخفي، وهو يسكن جبل البركل، ومن يحاول طمس هذه الحقيقة هم المؤرخون المصريون، مدفوعين برغبة حقودة في إخفاء ومحي أي حقائق تاريخية تؤكد الأصول التاريخية للحضارة الكيميتية والتقليل من شأن كوش، أما كهنة آمون، فهم ليسوا مجرد رجال دين كما يتخيل صاحب البقجة، بل هم في نفس الوقت العلماء الذين كانوا يملكون وينتجون معارف وأسرار علمية دقيقة في كافة المجالات مثل الفلسفة والطب والهندسة والفلك والحساب والدين واللغة وغيرها من العلوم، وقد نقل الفلاسفة والمفكرون اليونانيين هذه المعارف والعلوم إلى بلاد اليونان، بعد أن تتلمذوا على يد كهنة آمون في كيميت، وإسهام كهنة آمون العلمي والمعرفي في مختلف المجالات هو أساس كل ما وصلت إليه الحضارة المعاصرة.
                  

06-18-2020, 07:35 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: فعدائك للحزب الشيوعي ينطلق من هوس ديني يطبق على أنفساسك، ولأنك سطحي ولا تملك أي رصيد معرفي، وعاطل عن موهبة انتاج لغة وأفكار وخطاب خاص بك، أصبحت فريسة سهلة لخطاب الكيزان، تشيل وتعلف من كرشتهم المنخوخة بالمال الحرام، وتردد ببغائية مفردات خطابهم الأصفر، وتتوهم أنت كمقلد لخطاب مسهوك وبالي وانهرد، ولم ينفع منتجيه الأصليين ( الكيزان ) مسنودين بإمكانات دولة كاملة، أن بإمكانك كعطار متواضع القدرات، وبتوليفة من أعشاب وهابية وسلفية وهوس ديني أن تنجح في ما أفسده دهر الكيزان الذين دكت الملايين من بنات وأبناء الشعب السوداني دولتهم الدينية المهووسة في ثورة ديسمبر العظيمة.
    وكمثال على النفاق وهو صفة لصيقة وملازمة لأفراد وجماعات الهوس الديني، أن تحاول الإيحاء للناس أن قلبك متعاطف مع شعب كوريا الشمالية وشعوب أخرى في العالم، متجاوزاً ما حدث في بلدك من إبادة الملايين من أبناء الشعب السوداني من المسلمين وغير المسلمين في دارفور والجنوب.

    موضوع إنشاء او تعبير لا بأس به ...
    المره الجايه عشان تكتب موضوع تعبير مميز لابد أن تراعي النقاط الآتية :-
    Quote:
    *القراءة حول الموضوع المُراد الكتابة عنه والاطلاع على ما كُكتب عنه لتشكيل صورة عامة عن الموضوع.
    *حصر ما يريد الكاتب مناقشته في هذا الموضوع من أفكار، مع ضرورة ملاحظة أن تكون هذه الأفكار متناسبة وذات ارتباط بعنوان موضوع التعبير لتجنّب الحشو والاستطراد في غير ما يهم القارئ عند كتابة الموضوع.
    *تخيّل ما يُراد كتابته في المواضيع الوصفية والتعبير عن ذلك بأفكار قصيرة ومستقلة بداية، فعند الكتابة عن موضوع فصل الشتاء مثلاً يبدأ الكاتب بتخيّل مظاهر هذا الفصل بشكل بسيط مثل: تساقط الأمطار بغزارة، والثلوج التي تكسو الأرض وأغصان الأشجار وما إلى ذلك من أفكار بسيطة.
    *توزيع الأفكار حسب أهميتها على أجزاء التعبير الرئيسية (المقدمة، والعرض، والخاتمة).
    *محاولة ربط الأفكار بشكل متسلسل بعد تجميع المتشابه منها أو ما يتّصل ببعضه البعض معاً باستخدام أدوات الربط المناسبة، مثل: وذلك لأن، لا سيما أنّ، حيث يؤدي ذلك...إلخ.
    *الحرص على استخدام المحسّنات اللغوية مثل التشبيهات البليغة وغيرها، واستخدام الاستشهادات القرآنية أو الأحاديث أو الأشعار.
    *مراعاة علامات الترقيم، من فواصل، وعلامات تنصيص، ونقاط في نهاية الجمل، وما إلى ذلك من علامات أخرى.
    *الكتابة بخط واضح ومفهوم، والحرص على أن يكون التعبير خالياً من الخربشات والملاحظات الجانبية؛ حتى لا تلفت انتباه القارئ أكثر من التعبير نفسه.
    *مراعاة أن تكون الكلمات عربية فصيحة، مع الحرص على تجنّب العامية، وعدم تكرار الجمل، وأن تكون خالية من الأخطاء الإملائية.
    *تنسيق النص ويكون ذلك باستخدام المسافة المناسبة بين كل كلمة وأخرى، وبين كل جملة وأخرى، مع الاهتمام بتنسيق الفقرة بطريقة احترافية؛ بترك مسافة بمقدار كلمة في أول الفقرة عند الشروع بكتابتها.
    *استخدام القواعد اللغوية في تركيب الجمل، فتكون خالية من الأخطاء اللغوية والإملائية، وحشو الكلام.

    القواعد دي معلوفه من كرشة قوقل يا رفيق ...
    اتمني الدور الجاي تكون استوعبت النقاط دي
    وتبطل تكرر نفس الموال يا أب قرعوبتن مليانه ...
                  

06-19-2020, 04:27 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)


    Quote: الآن بعد أن تداعت بقجتك الإسفيرية ( سمك، لبن، تمر هندي )، وفي رواية أخرى ( أنصار، ختمية، فكرة جمهورية، حركة شعبية )، التي ذهبت شذراً مذراً، والتي صدعت بها رؤوس الناس زمناً طويلاً في هذا المنبر، بزعم أنها مشاريع سودانية خالصة، فضلاً عن تناقضاتها القاتلة، وهي الفكرة الأساسية للبقجة الإسفيرية، بعد أن بينَا أنها كلها وافدة من الخارج في مداخلة سابقة، بما فيها الحركة الشعبية ذات المنفستو الماركسي، لم يتبقى أمامك إلا شغل العنقالة والصراخ والهياج والسباب والشتائم النابية وأنت لابد خلف الكيبورد، لأنك لا تقوى على مواجهة أحد وجهاً لوجه

    عبدالله الحسن بتلهث مالك
    امشي بوست امون طوالي هناك كوش بتلقاها قاعدة

    شوفو النرجسية بتودي الناس وين والله تباريني يا توعي يا تتحلج يا رجرجة
    اي زول يعريكم ويعري وعيكم الضئيل المستهلك المنتهي الصلاحية تقولو عليه كوز في البورد
    انظر ماذا قال د منصور خالد في اهل الجمود العقائدي مودي 1964 ديل بعاعيت مايو
    تضخيم الذات للحد الذي قاد إلى طموح غير مشروع ثم إلى خيلاء فكرية . تلك الخيلاء جعلت أغلب هؤلاء لاسيما العقائديين منهم، ؛ يتظني عن يقين باطل بأنه مالك الحقيقـــــــة الأوحد . الغيرة الجيلية وتلك عاهة ليست بجديدة، فأول من فطن لها في نهايات الحرب العالمية الثانية مؤرخنا العظيم مكي شبيكة وعبر عن ذلك في وثيقة وزعها علي أعضاء المؤتمر بوصفه سكرتيرا لمؤتمر الخريجين. قال عالمنا المؤرخ " أرى اليوم بينكم تباغضاً شخصياً وتحاسداً لا أدرى له سبباً مما يمنعكم من التوجه إلى أداء واجباتكم وما واجباتكم إلا التعاضد من أجل الوطن ".

    اول مرة اعرف د منصور خالد الله يرحمه كوز
    يا عبدالله الحسين
    الكوز والشيوعي حاااااجة واحدة ما في فرق بين الكوز القصرية كلها عدة طلس بتجي من مصر وسوق خان الخليلي
    بعدين امشي لي بوست كهنة امون صب ضاعتك دي ما تتدسا هنا وترفس
    امرق لي الراس بي الراس يا مستهبل البوست الناس قرتو والعداد بحدد بورة البوستات في البورد وانا ما معقد جيت اشبع نرجسيتي في البورد جيت امارس تنوير واختك في مواجهة الحقيقة الموثقة
    ود منصور خالد بدا حزب امة وبقى في خاتمة المطاف حركة شعبية الزول السمح الفات الكبار والقدرو انت لحدي هسة شيوعي ليه او ما الشيوعية والبعثية والناصرية مرض نفسي
    الزول قام علي التهديد ذى ناس امن نميري المسكين
    يوثق في المداخلات بدا يقراها ويوعي
    وهسة الختمية والحركة الشعبية وصلو المرحلة دي
    بضاعة 2020

    https://top4top.io/
    السمك لبن تمر هندي والطيزين في لباس هي ق حت والمجلس العسكري وكترة المرض للموت
                  

06-19-2020, 06:43 AM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    Quote: إبادة الملايين من أبناء الشعب السوداني من المسلمين وغير المسلمين في دارفور والجنوب.

    من خطابك المعاد ومكرر التقول كاتباهو حبوبتي
    لي لغتك البتعمل شد عضلي في الحنك التقول
    بتكتب ولابس لبس خمسه ... يا أخينا اتفكفك
    وإنداح ... مافي زول حا يجي يصحح ما كتبت ...
    وما في زول طارح نفسو معلم بتاع لغه ...
    ثم شايفك محتفي بإسقاط الدين مع سقوط
    الإنقاذ ... ههههه ... الإنقاذ اتمحلست بالدين
    لغايت ما اتمكنت ومن ثم أعلنوا عن هدفهم
    وهي السلطة والثروة ... وعلي نفس الدرب
    الشيوعيين عشان يصلو للسلطة والثروة
    حا يصومو اللتنين والخميس وسوف نراهم
    متحلقين في حلقات التلاوة وما بعيد يأجرو
    طيارة يحجو لي مكة ... عارف ليييييه ...
    لأنو مافي طريقة تصل بيها للشعب إلا ياهو
    الدين السمح القبل ٨٩ ... لأن الإسلام مأصل
    في وجدان هذا الشعب ...
    هذا الشعب مسلم بالفطرة ولن تستطيع قوة
    في الأرض أن تمحو من وجدانه تدينه وتسامحه ...
    والشيوعيين جنو السراب طوال ٧٠ سنة
    لغباءهم في التعامل مع معتقد هذا الشعب ...

                  

06-19-2020, 06:48 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote:
    عادل اللميض

    ما تستعجل على رزقك
    كلو جاييك ...

    الآن بعد أن تداعت بقجتك الإسفيرية ( سمك، لبن، تمر هندي )، وفي رواية أخرى ( أنصار، ختمية، فكرة جمهورية، حركة شعبية )، التي ذهبت شذراً مذراً، والتي صدعت بها رؤوس الناس زمناً طويلاً في هذا المنبر، بزعم أنها مشاريع سودانية خالصة، فضلاً عن تناقضاتها القاتلة، وهي الفكرة الأساسية للبقجة الإسفيرية، بعد أن بينَا أنها كلها وافدة من الخارج في مداخلة سابقة، بما فيها الحركة الشعبية ذات المنفستو الماركسي، لم يتبقى أمامك إلا شغل العنقالة والصراخ والهياج والسباب والشتائم النابية وأنت لابد خلف الكيبورد، لأنك لا تقوى على مواجهة أحد وجهاً لوجه، لذلك ستظل هائجاً تصرخ لوحدك في ليلك السرمدي الطويل إلى النهاية، تعزي نفسك برفع بوستاتك البائرة، التي لا يغشاها الناس، وبث بعضاً من أحلام وأوهام وأفكار مشوشة فيها، والشيوعيين وغيرهم لا يهابون بوستاتك البائرة ولا يهتمون بشخصك من الأساس، فقط ينظرون إليها ويهزون أكتافهم ويبتسمون ويمضون إلى حال سبيلهم، والأغلبية الساحقة من أعضاء وعضوات المنبر هم من الكتاب البارعين المبدعين في مختلف تخصصاتهم، الذين لا تعنيهم ترهاتك المبعثرة في كل مكان، وهذا ما يدفعك وأنت حانق على الجميع، إلى خمخمةالبقجة كلها ووضعها على رأسك والحوامة بها بين البوستات، ولسان حال الناس يقول، بمجرد دخولك، أووو صاحب البقجة وصل، ألحقوا العدة، أوعى يكسر الكبابي، وأنت لا تسمع ولا ترى ما حولك، فقط ترمي بقجتك كيفما اتفق، وتمضي لا تلوي على شيء، متأبطاً أحلام زلوط أخو معوط، ومنتفخ الأوداج وشيئاً من انفعال وهياج، شاعراً بأنك خبير ومفكر كبير في زمن المجرم عمر البشير.

    وبما أن الشيء بالشيء يذكر، فقد لمحت بوست بعنوان ( كهنة آمون كيزان مصر القديمة ) منذ زمن في المنبر، ولم أفتحه حتى اللحظة، فقد اكتفيت بالعنوان فقط، وقلت في نفسي للهول، صاحب البقجة دخل على التاريخ القديم كمان، آمون يستر على تهراقا وبعنخي وتوت عنخ آمون وتحتمس الثالث وسنوسرت ومينا، وكنداكتنا وحبوباتنا أماني ريناس وأماني شاخيتي ونفرتيتي وحتشبسوت، وترلم ترلم ترلم، ما بتدي الناس القوت، والعين يا حتشبسوت، ما شافت كائن بتنفس في التابوت، أو كما قال شاعر الشعب محجوب شريف، والعنوان نموذج للتضليل والتجهيل في أبين صوره، فالإله آمون أيها السادة هو إله كوشي الأصل، اتخذته شقيقتها كيميت ( مصر القديمة السوداء ) إلاهاً أيضاً، مع غيره من عناصر الميثولوجيا الكوشية القديمة، وهذا ليس رأي أو تحليل، بل حقيقة تاريخية صلدة، خصوصاً إذا كانت هذه الحقيقة واردة في واحد من أقدم المصادر التاريخية القديمة للمؤرخ اليوناني ديودور الصقلي الذي عاش في القرن الأول قبل الميلاد، وزار كيميت والتقى كهنتها، وهي شهادة من خصم، باعتبار أنه ينتمي إلى أمة اليونان التي ظلت في حالة تنافس مع كيميت وكوش، وشهادة الخصم أصدق من أي شهادة أخرى، خصوصاً إذا كانت من مؤرخ بحجم ديودور، معاصر للأحداث والشخوص الأقرب للتاريخ القديم، وهو مؤرخ منصف، حيث يقول في معرض بحثه عن أصل الآلهة، أن أوزيريس تربى كإبن لآمون في نيسا وهي جبل البركل، وأول من اكتشف عصير العنب وذاق خمره، وأوزيريس هو مكتشف الزراعة ومخترع الحرف في الميثيولجيا القديمة، وهذه الشهادة تعني بوضوح أن موطن الإله آمون هي الجبل المقدس جبل البركل، وأنه تربى مع أخوته وأخواته إيزيس وسيت ونفتيس هناك، وهناك إشارات كثيرة في عدة مصادر تاريخية إلى أصل آمون الكوشي، وآمون يعني الخفي، وهو يسكن جبل البركل، ومن يحاول طمس هذه الحقيقة هم المؤرخون المصريون، مدفوعين برغبة حقودة في إخفاء ومحي أي حقائق تاريخية تؤكد الأصول التاريخية للحضارة الكيميتية والتقليل من شأن كوش، أما كهنة آمون، فهم ليسوا مجرد رجال دين كما يتخيل صاحب البقجة، بل هم في نفس الوقت العلماء الذين كانوا يملكون وينتجون معارف وأسرار علمية دقيقة في كافة المجالات مثل الفلسفة والطب والهندسة والفلك والحساب والدين واللغة وغيرها من العلوم، وقد نقل الفلاسفة والمفكرون اليونانيين هذه المعارف والعلوم إلى بلاد اليونان، بعد أن تتلمذوا على يد كهنة آمون في كيميت، وإسهام كهنة آمون العلمي والمعرفي في مختلف المجالات هو أساس كل ما وصلت إليه الحضارة المعاصرة.

    نوثق لكوادر الحزب الشيوعي ووعيم البائس وبنجي بعد الفرز نشوف\
    منو بتاع التراهاات ومنو الواعي فعلا في البورد
    وقربت اللفة
                  

06-20-2020, 00:56 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    https://ibb.co/7NFvQv7nkpoz
                  

06-20-2020, 00:56 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    https://ibb.co/dBSG8CHvmzcx
                  

06-20-2020, 00:56 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    عادل اللميض


    ما تستعجل على رزقك

    كلو جاييك ...



    وإذ انهارت أركان بقجته الإسفيرية تباعاً سراعاً، بفعل شلاقاته، وعلى نفسها جنت منو ما عارف ديك، كذبة ماخور عبد الناصر أو محرابه لا فرق، أوهام مشاريع سودانية خالصة، تلفيق وتلتيق الجمع بين المتناقضات، إضافة إلى نشر جهالاته مثل ( كهنة آمون ) كمثال، إزداد الرجل إنكاراً وهياجاً وصراخاً وشتائم وبزاءات وعنصرية كما توقعنا، والتي لا يجيد غيرها، وهو مختبيء خلف الكيبورد، إذ لا يقوى على فعل ذلك وجهاً لوجه، وهذه صفة لصيقة بهذا النوع من البشر، الذين يغطون عجزهم وقلة حيلتهم بالصياح والصراخ والصوت العالي والعنف اللفظي، ظناً منهم أنهم يرهبون ويخيفون خصومهم بهذه الدناءات، وما دروا أن معظم الناس ينظرون إليهم باستخفاف ويمضون إلى تصويب سهامهم إلى ما هو أهم، والرجل معذور على أي حال، إذ أن الفتق اتسع على الراتق، وانهيار البقجة الإسفيرية على رأسه، أطارت صوابه، ودخل في حالة إنكار لا فكاك منها، إلا بمزيد من الضربات التنويرية على الرأس لعل وعسى.
                  

06-20-2020, 01:03 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: موضوع إنشاء او تعبير لا بأس به ...
    المره الجايه عشان تكتب موضوع تعبير مميز لابد أن تراعي النقاط الآتية :-


    Quote: القواعد دي معلوفه من كرشة قوقل يا رفيق ...
    اتمني الدور الجاي تكون استوعبت النقاط دي
    وتبطل تكرر نفس الموال يا أب قرعوبتن مليانه ...


    Quote: من خطابك المعاد ومكرر التقول كاتباهو حبوبتي
    لي لغتك البتعمل شد عضلي في الحنك التقول
    بتكتب ولابس لبس خمسه ... يا أخينا اتفكفك
    وإنداح ... مافي زول حا يجي يصحح ما كتبت ...
    وما في زول طارح نفسو معلم بتاع لغه ...
    ثم شايفك محتفي بإسقاط الدين مع سقوط
    الإنقاذ ... ههههه ... الإنقاذ اتمحلست بالدين
    لغايت ما اتمكنت ومن ثم أعلنوا عن هدفهم
    وهي السلطة والثروة ... وعلي نفس الدرب
    الشيوعيين عشان يصلو للسلطة والثروة
    حا يصومو اللتنين والخميس وسوف نراهم
    متحلقين في حلقات التلاوة وما بعيد يأجرو
    طيارة يحجو لي مكة ... عارف ليييييه ...
    لأنو مافي طريقة تصل بيها للشعب إلا ياهو
    الدين السمح القبل ٨٩ ... لأن الإسلام مأصل
    في وجدان هذا الشعب ...
    هذا الشعب مسلم بالفطرة ولن تستطيع قوة
    في الأرض أن تمحو من وجدانه تدينه وتسامحه ...
    والشيوعيين جنو السراب طوال ٧٠ سنة
    لغباءهم في التعامل مع معتقد هذا الشعب




    كل وجودك في هذا المنبر هو عبارة عن نضال ضد المعارضة، ونقد هزيل لنظام الإنقاذ المجرم، وهو أن الكيزان والمعارضة لافرق بينهم، وبعد أن سقط نظام الإنقاذ المجرم، هرولت بدون خجل وحياء إلى اللحاق بركب الثورة. أما بخصوص اللغة والطريقة التي أكتب بها، فهي ملك لي، وسوف استمر بالكتابة بهذه الطريقة، ولا أحتاج لوصاياك، وهذه القواعد أنت أولى بها حتى تطور من نفسك.
    الذي يدخل الدين في كل منازعة سياسية وفكرية دنيوية، هو أنتم معشر الكيزان والوهابية والسلفية وأفراد وجماعات الهوس الديني، وأنت على وجه الخصوص ما أن ترى اسم الحزب الشيوعي في أي مكان وزمان، يتحول العالم في عينيك إلى اللون الأحمر، وتجي جاري نفسك قائم، بدون فهم ومعرفة، ممتشقا سيفك الخشبي، صائحاً الدين في خطر، من يعيد لهذا الدين مجده، الله أكبر على الملاحدة الكافرين، ولو تفهم، لم يتحدث أحد عن إسقاط الدين، إذ لم يتدخل أحد في معتقدات الناس وممارسة شعائرهم الدينية، ولن يستطع حتى وإن أراد ذلك، وإنما تحدثنا عن إسقاط الدولة الدينية المهووسة، ، التي ترفع درقات القداسة الدينية كمصدات لنقد عميالهم الدنيوية، وهذا ما رأته وما فعلته الملايين من بنات وأبناء الشعب السوداني في ثورة ديسمبر، ولم تراه أنت، إذ كنت مشغول بالنضال ضد ( المناتلين )، لذلك أعد القراءة.
    عرفت ليه راسك فاضي ؟.
                  

06-20-2020, 03:55 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: تعزي نفسك برفع بوستاتك البائرة


    عبدالله الحسن في متاهته
    البورد ده المؤسسة الديمقراطية في السودان من 1989 ولحدي هسة
    البورة مش الم الرجرجة والمجاملات السمجة وثقافة القطيع واستخدم المسنجر الخور لتخطيط واستخدام نفس مفردات قطيع الشيوعيين في البورد
    كلامك ده يقولو الشيوعيين في البورد بي صورة هذيان طبعا فرمالة انا كوز ما بتقدر تستعملا معاي
    البورد عندي ساحة تنوير وانت ما عندك مخ
    في عداد بحصي زوار البوست لو لقيت موضوع هايف فتحتو هنا
    او زوار اقل من 1000
    بعتزل الكتابة في البورد
    الخمسة ديل ما يلزموني في البورد وفي السودان
    https://top4top.io/
    ثورة وعي وبصيرة تزح الشباب في السودان من ق ح ت وبي وبديل واعي ومحترم ويشبه السودان والسودانيين في حدود 1يناير 1956
    مش شعارك القبيح المبتور ده
    https://top4top.io/

    البوستات بتاعتي بنات جميلات يتهافت عليهم الشباب الواعي والزوار الاذكياء يا عوانس مايو
    ترفسو سنة كاملة لا اتحقق سلام ولا صحينا عاجبنا الصباح ولا نمنا غتانا العشم
    كان باريتني بتجن
    ما كلموك في المسنجر قالو ليك زح من جقود يزح قملك
    تزحو من الختمية نزح من الحزب الشيوعي المسن المخرف وان عدتم عدنا
                  

06-21-2020, 00:40 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    https://ibb.co/qjtNhk8Document1-A
                  

06-21-2020, 00:41 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    Quote: إزداد الرجل إنكاراً وهياجاً وصراخاً وشتائم وبزاءات وعنصرية كما توقعنا،




    عادل اللميض


    ما تستعجل على رزقك

    كلو جاييك ...


    والإنكار آلية دفاعية، وهو بحسب موقع مايو كلينيك، آلية تكيف تمنحك الوقت للتكيف مع الأوضاع المحزنة، أي حماية النفس برفض قبول الحقيقة، ويمكن للإنكار أن يكون قصير الأجل، وهذا يكون مفيد كمرحلة لإحداث تغيير في الحياة، في حالة صاحب البقجة الإسفيرية، يعني ذلك تغييرات جذرية في بقجته، أو ركلها إلى مزبلة التاريخ، ولكن الإنكار يمكن أن يكون حالة دائمة، وهذا ما يحدث تدميرات ذاتية طويلة الأجل، ليس فقط في أعين من يعايشون اللحظة التاريخية، لكن أيضاً في أعين الأجيال القادمة من الأحفاد والحفيدات، الذين سيسهل عليهم الوصول إلى المعلومة بسرعة وكفاءة أكثر مما هو حادث الآن، وكلو مسجل في الشبكة العنكبوتية.
    الآن أمام صاحب البقجة طريقين، إما الاعتراف بالحقائق، والحقائق التي نعنيها هنا ليست الآراء والتحليلات الشخصية مهما كانت موضوعيتها، وإنما المقصود الأحداث التاريخية التي وقعت بالفعل، ويمكن التحقق منها من طرف ثالث، وبنقرة كيبورد، وهو أمر مستبعد في نظري، أو الاستمرار في حالة الإنكار، وهو الأرجح، وفي هذه الحالة الأخيرة أمامه ثلاث خيارات:

    1- أن يتجاهل الأمر بالكامل، وأن يكف عن ترديد ترهات بقجته بالكامل، معتمداً أن على يتم تناسي الأمر مع الزمن.

    2- دس رأسه في الرمال والتظاهر كأنه لم يحدث شيء، مستمراً في استراتيجته القديمة التي تعتمد على رمي بقجته في أي مكان وكيفما اتفق، ثم الصراخ والهياج والسب والشتم وممارسة العنصرية، وذلك لشل الخصم والسيطرة عليه، وهذه تنجح مع البعض وتفشل مع الأغلبية، ومعظم هولاء من الأغلبية يتجاهلونه والقليل المتبقي يتصدى له، ومن يتصدى له يدرك منذ الوهلة الأولى أن ظهره مكشوف تماماً، وهو ما حدث بالضبط في هذا البوست، حيث شهدنا كيف أن ضرباتنا القاتلة التي لا صاد ولا راد لها قد دمرت بقجته الإسفيرية تماماً، وهنا أرجح أن يستمر في هذا الخيار، بكل ما يترتب عليه من خسائر على كافة الأصعدة، على المدى القصير والطويل.

    3- أن يتحلى بالموضوعية، وأن يتجه مباشرة إلى مناقشة جوهر الموضوع، وأن يفند حجج الخصم، بإثبات أطروحته، وفي هذه الحالة نقصد بقجته،على النحو التالي:

    ( أ )
    أن حركة ( حستو ) نشأت في ماخور عبد الناصر، في يوليو 1952 أو بعد هذا التاريخ، وليس في زمن الملك فاروق، عام 1946 وما قبله.

    ( ب )
    أن طائفة الأنصار والطريقة الختمية والفكرة الجمهورية والحركة الشعبية، كلها مشاريع سودانية أصلية خالصة، ليست لها أي علاقة بالخارج، وأن الإسلام على سبيل المثال الذي تستند إليه ثلاث من أضلاع هذا المربع، قد نزل في أم ضواً بان وليس في مكة، وأن الحركة الشعبية لم تأسس على منفستو ماركسي، وأن فكرة المهدي المنتظر نشأت في السودان، وليست فكرة محل جدل ونزاع بين السنة والشيعة ومحل خلاف بين قوة وضعف الأحاديث التي تسندها، وأن الميرغني الختم الكبير سوداني وُلد في أمدرمان ولم يأتي من الطائف في الحجاز في السعودية، وأن الفكرة الجمهورية نشأت في رفاعة، وليس لها أي علاقة بالدين الإسلامي القادم من خارج السودان، من الجزيرة العربية، وأنها لم تتأثر أو ليس لها أي صلة بحركة مثلها في تاريخ الإسلام مثل حركة المعتزلة وأنها لا تشبهها على الأقل في أن يكون العقل حاكم على النص وليس العكس.

    ( ج )
    أن طائفة دينية وطريقة صوفية ومذهب ديني وحركة علمانية ذات منفستو ماركسي، يمكن أن تكون شيئاً واحداً في عقل أي شخص ؟.
                  

06-21-2020, 03:16 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: دس رأسه في الرمال والتظاهر

    https://top4top.io/
    عبدالله الحسين المختل الوعي والشعور
    مسكين والله حالتك صعبة كان باريتني يا توعي يا تجن
    الشيوعية والبعثية والناصرية والكوزنة والسلفية دي امراض نفسية في السودان وانتهت صلاحيتها زمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان
    ومشاريع الامبريالية صهيونية مدمرة في الاقليم
    وانت وعيك وقف في 1964 يا كلب الحر زمن ابوعيسى وبابكر عوض الله والترابي وهبي هبي يا اكتوبر
    هذه تنظيمات فطيرة ومنبتة في المركز ونشات في بويتات ناس يعانون من اضطرابات في الهوية والعرق دساس المركز ما فيه عرب والعرب المزيفين من المحيط للخليج ما يلزمونا
    وكسبهم الانتخابي يدل علي حجمهم في المجتمع السوداني
    وامشي ذاكر في بوست الطائفية عشان توعي
    ما تقعدو في راسنا بي المحاصصة الانتهازية وتجيب لي اكرم ومدني عباس مدني يقعدو في راسنا ووعيهم ما فايت شعار ق ح ت ده
    رجعو الاقاليم والانتخابات جابتكم الصناديق بعد الفيش والتشبيه من
    المحكمة الدستورية
    والاعلام الحر مش اعلام البوق الرخيص بتاع فيصل والرشيد الذى لا يحترم وعي الشعب السوداني اطلاقا
    والمراجع العام لموارد التنظيم المالية
    اعمل اغلبية واعية ذى جون قرنق و تعال اتفخشر
    ما جابتك الانتخابات خلي سياسة شوف ليك شغلة تانية

    (عدل بواسطة adil amin on 06-21-2020, 03:22 AM)

                  

06-21-2020, 08:53 AM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: adil amin)

    Quote: كل وجودك في هذا المنبر هو عبارة عن نضال ضد المعارضة، ونقد هزيل لنظام الإنقاذ المجرم

    هوي يا أب قرعوبتن مليانه ...
    كل وجودي هنا (نضال) ... أعوذ بالله من هيك كلمة ...
    هذه الكلمة (نضال) أفرغها الشيوعيين من كل معانيها
    المقدسة ... وصارت عندهم زي جرس الدلالة ... يتكسبون
    بها ويستدرون العطف ...
    ثم اليوم مناضل وقبل يومين ضحكونجي ... قنا ليك
    من الأول سيب الشخصي ورد ودافع عن ماركسيتك
    المتهمه ... الشخصي دا أكان قبلتا عليك بتقوم جاري ...
    بعدين معارضه دي منو ... إتا ما قريت عنوان البوست
    دا برا ... مالك والآخرين ولا عايز تكبر كومك كالعاده يا وهم ...
    Quote: وهو أن الكيزان والمعارضة لافرق بينهم

    وإنتا الصادق ... الكيزان والشيوعين راسين في سروال مهرود ...
    Quote: هرولت بدون خجل وحياء إلى اللحاق بركب الثورة

    هههههه في دي ممكن اطلع ليك مداخلات منذ يناير١٩
    بمشاركتي الفعلية في شوارع بحري والسوق العربي
    وصبيتا في القيادة العامة أغلب ليالي رمضان ...
    وغير مساهماتي المادية انضربت الدوشكا من فوق
    رأسي وتعرضت لي البنبان ودا كلو موثق هنا في
    سودانيز دي ...
    مش زي الشيوعيين يجوك تلاته في الحله يلقطو
    الاولاد ويحمسوهم لامن يصلو الشارع الرئيسي
    وتبدأ تظهر التاتشرات يقوم التلاته الحمر يكبو
    الزوغه ويمشو للحله البعديها ... عشان كدا طوال
    أيام الثورة لم يجرح (مش يستشهد) شيوعي واحد ...
    Quote: أما بخصوص اللغة والطريقة التي أكتب بها، فهي ملك لي، وسوف استمر بالكتابة بهذه الطريقة، ولا أحتاج لوصاياك، وهذه القواعد أنت أولى بها حتى تطور من نفسك.

    إنتا الفي الأول اتكلمت عن اللغة التي اكتب بها أنا ..
    وانا رديت ليك بضاعتك الما عندها سعر دي ...
    Quote: الذي يدخل الدين في كل منازعة سياسية وفكرية دنيوية، هو أنتم معشر الكيزان والوهابية والسلفية وأفراد وجماعات الهوس الديني

    طبعا عادي جدا تكضبو وتظرطو بدون خجل ...
    ارجع لي مداخلاتي هنا في البوست دا ...
    حا تلقي أنا ما جبتا سيرة الدين إلا لامن إنتا
    (اتماديت) في ذكره مرارا" في هذا البوست ...
    واضح انو الدين هو العقده الكأداة التي سوف
    تنتحرون في صخورها والأيام بيننا ...
    Quote: وأنت على وجه الخصوص ما أن ترى اسم الحزب الشيوعي في أي مكان وزمان، يتحول العالم في عينيك إلى اللون الأحمر، وتجي جاري نفسك قائم، بدون فهم ومعرفة، ممتشقا سيفك الخشبي، صائحاً الدين في خطر، من يعيد لهذا الدين مجده، الله أكبر على الملاحدة الكافرين،

    أقسم بالله ثلاثا إنك لكاذب وفاجر
    ولا سقف لديك في الكذب والفجور ...
    أتحداك اذا عندك مصدر انا قتا فيهو
    الكلام دا جيبو هنا ...
    Quote: ولو تفهم، لم يتحدث أحد عن إسقاط الدين، إذ لم يتدخل أحد في معتقدات الناس وممارسة شعائرهم الدينية، ولن يستطع حتى وإن أراد ذلك، وإنما تحدثنا عن إسقاط الدولة الدينية المهووسة، ، التي ترفع درقات القداسة الدينية كمصدات لنقد عميالهم الدنيوية، وهذا ما رأته وما فعلته الملايين من بنات وأبناء الشعب السوداني في ثورة ديسمبر، ولم تراه أنت، إذ كنت مشغول بالنضال ضد ( المناتلين )، لذلك أعد القراءة

    خلينا نتفق ... إنتا كشيوعي لا تمثل ٣% من بنات
    وأبناء الشعب السوداني .. اذا عندك ما يدحض هذا
    الكلام هاتو ... شوف لو عندك ١٠% بس من تعداد
    الشعب السوداني (٤ مليون) كأعضاء في الحزب
    الشيوعي يحق لك تتحدث بإسمه ..
    سيبو النفخه الكضابه دي وتاني البلد دي مافيها
    زول بدقس ليهو زول ... والعندو بي حقو ...
    والما عندو ياكل هوا ...

                  

06-21-2020, 09:01 AM

Khalid Abbas

تاريخ التسجيل: 12-16-2017
مجموع المشاركات: 1993

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Salah Zubeir)

    الرفع البوست ده منو الليلة عبدالعظيم قال الشيوعيين حلفاء لتحقيق اهداف الثورة
    وقت هم اكعب من الكيزان بتتحالف معاهم مالك
                  

06-21-2020, 09:09 AM

عبدالعظيم عثمان
<aعبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Khalid Abbas)

    يا خالد المواقف السياسية لا تحكمها العواطف
    والخطوط السياسية ممكن تتقاطع جوة التحالف
    وممكن تتطابق برضه.. خلينا نخلص من 30 يونيو
    وبعدين باقي الإختلافات قاعدة وين المشكلة
                  

06-21-2020, 09:15 AM

Khalid Abbas

تاريخ التسجيل: 12-16-2017
مجموع المشاركات: 1993

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبدالعظيم عثمان)

    Quote: يا خالد المواقف السياسية لا تحكمها العواطف

    المصيبة أنك عاطفي كلامي خليهو شوف ردود أفعالك والبوستات العملتها الفترة الفاتت
    الناس ماتقطع الحد الأدنى من التوافق والتحالف البحصل في الساحة الأن حيجيب العسكر عاجلاً أو أجلاً وبمباركة الشعب
    عندما يشاهد المواطن هذا التناحر سيقتنع بعدم جدوى الأحزاب . انا واحد من الناس بعد حرابة تجمع المهنيين قنعت من الفترة الانتقالية وقنعت من خير جاي
                  

06-22-2020, 00:40 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Khalid Abbas)

    https://ibb.co/DrBghCPHGW67SD
                  

06-22-2020, 00:40 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Khalid Abbas)

    ما تستعجل على رزقك
    كلو جاييك ...


    الملاحظ حتى الآن أن صاحب البقجة الإسفيرية قد توقف عن ترديد كذبة أن الحزب الشيوعي السوداني قد نشأ في ماخور عبد الناصر، وعلى استحياء عن ترديد فرية وكذبة أحزاب وافدة وأحزاب أصليه، ولكنه واصل في ممارسة العنصرية والعنف اللفظي والشتم والسب وهو مدسي خلف الكيبورد، لأن فرائصه ترتعد من مواجهة الخصوم.
                  

06-22-2020, 03:27 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37029

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    Quote: ما تستعجل على رزقك
    كلو جاييك ...


    الملاحظ حتى الآن أن صاحب البقجة الإسفيرية قد توقف عن ترديد كذبةأن الحزب الشيوعي السوداني قد نشأ في ماخور عبد الناصر، وعلى استحياء عن ترديد فرية وكذبةأحزاب وافدة أحزاب أصليه و، ولكنه واصل في ممارسة العنصرية والعنف اللفظي والشتم والسب وهو مدسي خلف الكيبورد، لأن فرائصه ترتعد من مواجهة الخصوم.

    انت اثبت عمليا انك اغبى شيوعي في البورد او في السودان كلو
    بعدين فرق بين التتظيمات الوافدة المصرية الهوى وبين الاحزاب الوطنية السودانية ومحددة بوسائل تعلمية وجدول في البورد لي قرود بافلوف
    انا البورد بالنسبة لي ساحة تنوير وانت البورد ساحة تهريج وزمان قال عليكم منصور خالد انتو رجرجة ونخبة سودانية وادمان الفشل الانت شايفو بقج ده كبسولة صغيرة لمشروع الحركة الشعبية الاصل المحترم ودستور 1974 ودستور 2005
    تجي تفند البقج دي البوستات المفتوحة في الهواء الطلق انا ما بحاورك من الفيس بوك هنا يا ربع الدماغ الما فايت مثلث الحمدي انت والطيب مصطفي نفس السعة الدماغية عشان كده احدي الليلة ما استوعبتو مشروع الحركة الشعبية ومعقدين كمان
    بعدين كلب الحر يا كلب الحر من مصطلحات السيد عبدالرحمن المهدي السياسية وذكرها احمد سليمان في كتاب ومشيناها خطا كتبت علينا
    والكلب البلهث مصطلح قراني
    انت ما بتعرف نفسيات وسلوك البشر اكثر من ربك الخلقهم
    والشتيمة هي تناول حياة الشخص البليولوجية او محيطه البيولجي
    والحزب او التنظيم ما شخص عشان تعريتو تكون شتيمة
    وماخور عبدالناصر فضحو جاسوس اسرائيلي في كتاب وتحطمت طائرات عند الفجر
    عايز تتنور وتتحرر يا كلب الحر من الناصرية والبعثية والشيوعية وحقبة بعاعيت مايو وعلم
    تعال فضائية جقود وبوستات جقود
    ده بوست استنفذ اغراضة والمرحلة
    وقبل تتاجر في كشة او غيرو انت قاعد في نفس النظام الكتل كشة وكتل غيرو وامس قتل ناشط في بحري وكتل
    2000000 جنوبي
    1000000 نوباوي
    250000 فور
    ومناصر
    ومحس
    عايز تجي تمسك كل البلد بي المحاصصة بي كلمة نضال البايخة دي يا انتهازي وعندك وزرا فاشلين فارضهم في حكومة حمدوك المركزية وقاعد مع البرهان وحميدتي وجنرالات الابادة ليه
    دي االسياسة العلموك ليها في ماخور عبدالناصر والصاغ صلاح سالم ودمبلاب وحماية المصالح المصرية الرخيص لحدي الليلة
    انتو كنتو بتستعدو منصور خالد لانه بسوق الجنوبيين والحركة الشعبية في السودان وتستعدو عادل اامين لنفس السبب لاني واعي بكتب شنو وبقول شنو في التسجيلات وتعقلها اذن واعية مش كلب حر يلهث من ايام عبدالناصر الساقط لحدي هسة
    مش انتو الاهنتو الجنوبيين في المركز من زمن مهدي مصطفي الهادي والعروبة المستعارة والعقد النفسية والعلم القبيح ده ولي لا
    انت لو واعي شيوعي لحدي هسة له والانتخابات ما بتجيبك؟؟
    ارزقية منظمات مشبوهة ووكلاء سفارات ومخابرات اقليمية بس وانتهازيين
    هسة مشروع قحت ده حقكم جارين منو ليه ؟؟
    البقج دي قريب جدا بتقطع ليك السياسة في راسك والشعب والشباب بعرفوكم شنو ويرجعو لي رؤية د جون قرنق التي لا تموت والاحزاب الوطنية الحقيقة
    السودان دولة وحضارة يا بتاع قحت ومثلث الحمدي
    https://top4top.io/

                  

06-22-2020, 00:40 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Khalid Abbas)



    الشهيد عبد السلام كشه
                  

06-22-2020, 00:40 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Khalid Abbas)

    والد الشهيد عبدالسلام كشه


    حاورته: رابعة أبوحنة


    * الشهيد عبدالسلام هل تأثر بأسرته أم تشرب الثورية بعيدًا عنها؟

    - تأثر بالوسط الذي نشا فيه، وأسرته تحديدًا، فهو قد عاش في بيئة ديمقراطية، غالب أسرتنا جبهة ديمقراطية ( يسار)، بما فيهم – شخصي - والد عبدالسلام.

    *عدد لنا مسيرته الدراسية؟

    - قرأ جامعتين؛ النيلين قانون، والدلنج فيزياء، وكان بتفصل بسبب مواقفه السياسية لأنه كادر خطابي، وانضم للحراك الثوري ضد الإنقاذ في كل مراحله، وكان يتقدم صفوف المقاومة في كل أصعدتها طلابية.. جماهيرية.. شارع.

    * تأثير مواقفه السياسية على تحصيله الأكاديمي ألم يزعجك؟

    - هو اختار طريقه وسكته وحدد مساره.

    * هل كنت معترضًا على نشاطه السياسي الكثيف؟

    - نصحتو عندما قدم لجامعة الدلنج، وسألت الطلاب عن طبيعة النشاط السياسي بها.

    *بشكل أدق ماذا قلت له؟

    قلت له (شوف) قرايتك من أجل أن تتخرج وتكمل طريقك.

    *هل استجاب لنصائحك؟

    - أبدا لم يستمع وواصل في العمل السياسي.

    * كم مرة اعتقل؟

    اعتقل كثير جدا خاصة حينما كان طالبا، وقبل فترة اعتقلوا في شارع السيد عبدالرحمن، وناس الأمن الموجودين في الدورية الجنبنا قالوا لي ولدك ده شايت وين؟ مرة قبضناهو مع الأنصار في أم درمان، ومرة في الدلنج مع الحركة الشعبية.

    *كم كان عمره عندما اختطفته يد المنون غدرًا؟

    25 عاما.. دخل الجامعة عمره 16عاما، ولم يكمل دراسته الجامعية بسبب الفصل المتكرر.

    *احكِ لنا لحظات ماقبل الاستشهاد؟

    - قبل الاستشهاد، ريان – بنتي - خبزت خبيز العيد، جاء البيت قبل الإفطار بدقائق، وعادة بجي من الاعتصام بفطر في البيت، في اليوم داك رفض يفطر و(شال) من خبيز ريان خبيز في كيس، ناس البيت لما شافو شال الخبيز، قالوا لي ما حتفطر ولا شنو؟.. قال.. لا، هو ح يفطر في الاعتصام، وقال باقي الخبيز ح أجي أشيلو للعيد، وشاغل والدته وأخته قال ليهم ح تجو القيادة متين ح تفطروا ولا ح تجوا بعد التراويح، وفي العادة والدته كانت تذهب بصورة يومية إلى الاعتصام بعد التراويح وتحمل معها وجبات خفيفة (سامبكسا وطعمية) له، وذلك لأنه من القادة الميدانيين داخل الاعتصام ويتواجد في الاعتصام على مدار اليوم، وعلى غير العادة في ذلك اليوم حينما أصرت عليه والدته بأن يفطر معهم ويبيت معهم في البيت قام بوداعها وقال لها أنا ماشي الاعتصام وما جاي راجع تاني وممكن ما نتلاقى تاني وكانت معلومة فض الاعتصام متداولة.

    *قبل استشهاده هل تواصلت معه مرة أخرى؟

    - عندو تلفون هواوي اتسرق اشترى تلفون جديد لكن لم يستعمله وأعطاه لأخيه مرتضى، وكان عنده أموال وزعها على إخوانه، وطلب إعطاء باقي المبلغ أحد أصحابه وكان ذلك يوم حضر إلى البيت وودع والدته.

    *كيف تلقيت خبر استشهاده؟

    - في البداية عرفت الخبر من ماتردد في الفيس بوك ولكنه غير مؤكد.

    *ماذا فعلت؟

    يوم فض الاعتصام بالنسبة لي كان يوم فيه إحساس غريب جدا نسبة لقرب منزلي لمكان الاعتصام، كنت أسمع أصوات الرصاص بصورة متكررة خاصة خلال فض الاعتصام في أيامه الأولى، ولكن أصوات رصاص فض الاعتصام الأخيرة كانت كانها تقول لي هذا الرصاص في قلب وصدر ابنك! وتحركت في الساعة العاشرة صباحا نحو مكان الاعتصام.

    *ما كنت خائف أثناء عبورك للشارع؟

    - وجود ولدي في الاعتصام بدد أي خوف.

    *ماذا رأيت في الشارع أثناء ذهابك للاعتصام؟

    *كنت الشخص الوحيد الذي عبر الشارع. طلعت من بيتنا عبر شارع البلدية وذهبت عبر ترس الدستورية حيث توجد القوات المشتركة بصورة مكثفة.

    *عددهم بالتحديد؟

    -على مد البصر توجد قوات مشتركة، شاهدتهم يحملون مصابين، بعد اقترابي من مكان الاعتصام سمعت أصوات رصاص بصورة مكثفة، بعد ذلك أصبح الجنود يتقدمون نحونا، أنا والمعتصمين الذين خرجوا من مكان الاعتصام بعدها عدنا أدراجنا راجلين.

    *يعني لم تستطع دخول الاعتصام؟

    -نعم لم أستطع الدخول لمكان الاعتصام، ورجعت إلى البيت وليست لدي أي معلومات.

    *ناس البيت كان شعورهم شنو في اللحظة دي؟

    - لما طلعت خليتم نائمين وما صحيتهم، ولما رجعت لقيتهم كلهم في الشارع ومعاهم الجيران والغفراء.

    *بعدها ماذا حصل؟

    حينما وصلت مكان تجمع الجيران والأسرة قالت لي زوجتي مشيت مكان الاعتصام ليه ما كفاية إنو عبد السلام هنالك؟!، وانتظرت في البيت وبعدها حضر جاري، اسمه حسين، وقال لي هنالك حديث في وسائل التواصل عن استشهاد عبدالسلام، تعاملت مع الأمر على أساس أنه شائعة، وبعدها انتشرت القوات المشتركة في أنحاء المنزل، بعدها تحركت مرة أخرى نحو الاعتصام مرة أخرى للذهاب لمستشفى المعلمين بعد أن كثرت التساؤلات عن عبد السلام، اعترض طريقنا جنود من القوى المشتركة أثناء عبورنا للاعتصام، وقال لي أحدهم والله يا شايب إنت الليلة كان (تشيف) رددت عليه كن داير تقتلني اقتلني، فيما انشغل بعض الجنود بجمع في الغنائم، وكان ذلك بالقرب من النفق، وأثناء مروري علمت أن البركس بداخلها معتقلين مارسوا معهم أقصى أنواع التعذيب.

    *وبعد أن وصلتو المستشفى ماذا حدث؟

    - قابلت 3 نقباء استغربوا، وقالوا لنا وصلتو هنا كيف وبدوا يستوضحوا فينا، وسألوني إنتو جيتو هنا كيف؟، وعرفتو كيف؟ قلت له ياخ أنا أبو، وقالوا لي ولدك استشهد إنت بتسال فيني جيت كيف؟.. قال لي عرفت كيف إنو شهيد؟ قلت له الشهادة عند الله لا إنت بتحميها لي ولا أنا بمنحا لي. وأنا داخل المستشفى بعدها فتشو المستشفى، واحد فيهم قدر الموقف، بعدها دخلنا المستشفى في دكتور عرفني دخلني مكتب وشال معاي الفاتحة، وقال لي عبدالسلام استشهد وقال لي لا نستطيع أن نسلم الجثث إلا في مشرحة بشائر.. بعدها قمنا بالتوجه مباشرة نحو المشرحة، ووجدنا كمية من التروس اعترضت طريقنا وكانت الخرطوم مولعة، واضطررنا للعبور بطرق غير رئيسية وبعد معاناة وصلنا المشرحة أنا وزوج أختي وقمنا بإرجاع والدته وأختي للبيت نسبة لأن موضوع المشرحة طويل ومرهق بعد بعدها توافد أهلي للمشرحة.

    *احكِ لنا الذي حدث في المشرحة بالتفصيل؟

    -مدير المشرحة عقيل سوار الدهب، وفر الكفن وقدم خدمات، وكانت موجودة 8 جثث أسرها على وشك استلامها وفي 8 أخرى ناقصة معلومات استلمنا جثة عبدالسلام.

    * حضرتم إلى المشرحة الساعة 4 وتم تسليمكم الساعة 12 مساء؟

    - ذهبنا للنيابة لأخذ إذن التشريح وذلك من أجل تثبيت الواقعة.

    *لقيتو أسباب الوفاة شنو؟

    التقرير مازال عند الجهات الطبية لكن أنا شاهدت الجثة وجدت بها طلقتين واحدة في القفص الصدري وأخرى جنب الفخذ.

    *عدد الجثث في المشرحة كان كم؟

    36 جثة

    *بعد ذلك جيت البيت؟

    -ذهبت إلى مقابر بحري ودفنتو هناك.

    *ثم ماذا؟

    تعرض المعزون إلى ضرب ذخيرة حية داخل منزل العزاء بسبب بحثهم عن أحد المعتصمين داخل المنزل هم يعرفونه كما برروا بذلك لفعلتهم الشنيعة.

    *تم القبض على المعتصم؟

    - لا المعزون منعو الدورية الدخول للمنزل وقالوا لهم هذا مكان للنساء.

    *هل راودك إحساس بالندم لانتمائك للجبهة الديمقراطية بعد استشهاد ابنك؟

    كل ما حدث في سبيل الله وما يحدث في البلد الآن رجس من عمل الشيطان، وربنا قال اجتنبوه.. ما ح نخلي بلدنا مستباحة، ولقد رأيت بأم عيني استباحة الخرطوم التي اتولدت فيها، والخوف ما حقنا ولن اتراجع عن النضال.

    *حق الشهداء يرجع كيف؟

    - يقوم نظام ديمقراطي مدني وقضاء مستقل واليوم داك أنا ح اشتكي وبلاغ ولدي نمرتو 210 وتاريخه 3- 6 2019

    *محتفظ بي؟

    حافظو في راسي

    *حاليا ماشرعت في أي خطوات قضائية؟

    لا.

    *لماذا؟

    شهداء سبتمر ال حاكمهم منو

    *كلمة أخيرة؟

    الحصة الوطن وما عايزين نخون بعض لكن في قوى سياسية خانت دم الشهداء وعايزة الهبوط الناعم والبعض منهم سحب خيمه.
                  

06-22-2020, 00:55 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: عبد الله حسين)

    القصة الكاملة لاستشهاد (عبدالسلام كشة) القيادي بتجمع المهنيين



    جلس إليه : سراج النعيم
    .........
    كشف والد الشهيد (عبدالسلام كشة) التفاصيل الكاملة لاستشهاد نجله لحظة فض الاعتصام من أمام ساحة القيادة العامة بالخرطوم، وهو يعتبر من القيادات الشبابية المؤثرة في تجمع المهنيين السودانيين، ورسم في ذات الوقت طريقاً لانخراطه في العمل السياسي، ومشاركته في ثورة ديسمبر المجيدة منذ مهدها الأول.

    من هو (عبدالسلام)، وما هي مراحله الدراسية؟

    انجبته في ٢٣ يوليو ١٩٩٣م بمستشفي الحصاحيصا، ونشأ نشأته الأولي بالجزيرة، ثم درس مراحله التعليمية الأولي بمدرسة (عبداللطيف الماظ)، وتدرج في دراسته إلى أن التحق بمدرسة (الخرطوم) الثانوية، ومن ثم جلس لامتحان الشهادة السودانية، وأحرز نسبة أكثر من (٦٠٪)، وكان الاتجاه أن يجلس مرة أخرى، إلا أنه رفض الفكرة، وأصر على مواصلة التحصيل الأكاديمي جامعياً، والذي تم على إثره استيعابه في كلية العلوم ـ قسم الفيزياء بجامعة (الدلنج) في العام ٢٠١٠م، والذي صادف انتخابات (أحمد هارون) ضد (عبدالعزيز الحلو)، وبما أن نجلي كان ضمن تنظيم الجبهة الديمقراطية بالجامعة نشط في الانتخابات لصالح (الحلو)، مما سلط عليه الأنظار، وتقارير الأمن الطلابي، الجهاديين والإسلاميين الذين انتبهوا إلى أن هنالك كادراً جديداً في التنظيم، عموماً ابني كان ناشطاً في عدائه للإسلاميين، وهو أمراً ليس وليد اللحظة، بل ورثه من أسرته متمثلة في شخصي الضعيف، (خيلانه) و(أعمامه) المناهضين لسياسات الإسلاميين، لذلك بدأ جهاز الأمن بـ(الدلنج) مضايقته في الداخلية، مما اضطره للإقامة خارجها، إلا أنه أصبح (زبوناً) دائماً بالاستدعاءات والاعتقالات المتكررة، وقبل أن يكمل العام الدراسي تم الزج به في المعتقل (١٤) يوماً، مع التعذيب الشديد، وهو ما اثبتته الأستاذة (آمال الزين) في شهادتها حول السجل الإجرامي لجهاز الأمن ضد (عبدالسلام كشة) في (الدلنج)، مما قاد البعض للتحرك والقيام بوساطات لإطلاق سراحه من المعتقل الذي ظل فيه حوالي الشهرين، وكان آنذاك عمره (١٦) عاماً، ورغماً عن معاناته الكبيرة إلا أنه تم فصله من جامعة (الدلنج) بادعاء الرسوب الأكاديمي، وتواصلت تلك السياسات التعسفية معه حتى بعد انتسابه لكلية الحقوق بجامعة (النيلين)، ومع هذا وذاك استمرت الاستدعاءات والاعتقالات.

    ماذا عن فترة التحاقه بجامعة النيلين؟

    واصل مسيرته النضالية ضد نظام الرئيس المخلوع (عمر البشير)، مما نتج عنه عدم تخرجه من الجامعة بسبب الملاحقات الشرسة له لما عرف عن نشاطه الثوري وسط طلاب الجامعات، وهو الأمر الذي اكسبه علاقات واسعة وسط المناهضين للنظام (البائد)، فيما أخذت أنشطته طابعاً نضالياً إنسانياً بالانتماء للتنظيمات الشبابية مثلاً (شارع الحوادث)، (نفير) وغيرهما، خاصة وأن أغلب قيادات تجمع المهنيين السودانيين التقوا من خلالها، وجمع بينهم العمل العام والتوجه السياسي.

    هل فصل (عبدالسلام) من جامعة النيلين أيضاً؟

    لا بل وضعت أمامه معوقات للمسار الأكاديمي، أي أنه ينجح في (سيمستر) ويرسب في آخر، هكذا استخدمت معه تلك السياسة، والتي ظل على إثرها في المستوي الثاني منذ العام ٢٠١٢م، ولم يتجاوز ذلك قيد انملة إلى أن أستشهد، والأغرب في مسيرته الأكاديمية أن وفداً من جامعته برئاسة دكتور (العالم) جاء إلينا بعد استشهاده، وتحدث عنه على أساس أنه طالبهم الذي يعتزون ويفتخرون به، علماً أنه من قيادات حزب المؤتمر الشعبي، وأشاد في كلمته بأخلاقه ونبله، المهم أنه وفي أول احتفال بذكري شهداء سبتمبر قام مع رفقائه بطباعة (بوسترات)، وكلف هو باستلامها من (راشد عباس) صاحب المطبعة، ومن ثم تلصيقها في حوائط الجامعة، وذلك تزامناً مع الاحتفال بذكري الشهداء، والتي تم من خلالها اعتقاله ثلاثة أشهر في (الزنازين)، والسجن الاتحادي (كوبر)، وعندما أطلق سراحه كتبت صحيفة (الميدان) خبراً دون الإشارة إلى اسمه الحقيقي، وحينما تم تكوين اتحاد طلاب النيلين كان هو أساس الفكرة بالتعاون مع أربعة من زملائه، وعندما وصلت (إبريل) مداها بلغ عدد الطلاب المنضوين تحت لواء الاتحاد (٣٥) طالباً، وذلك بشهادة طلاب الجامعة الذين سيروا مواكباً متعددة من الجامعة بمختلف كليتها لمنزل أسرة الشهيد أمتناناً وعرفاناً له.

    أين كان (عبدالسلام) في الفترة الأولي للحراك الثوري؟

    مما بدأت التظاهرات في ديسمبر كان هو شريكاً أساسياً في الإعداد، طباعة البوسترات، اللافتات، الاعلام، الشعارات وغيرها، فهو من القيادات التي رتبت لذلك، وهنالك بعض المحطات في حياته يذكرها أفراد الأمن جيداً، وذلك من خلال رصدهم له لاعتقاله، وهذا الاتجاه كان النواة الأولي للإعداد للحراك الثوري في الشارع، وذلك بالتعاون مع تجمع المهنيين السودانيين، والذي هو عضواً فيه منذ العام ٢٠١٣م.

    أين كان الاعتصام قبل انتقاله إلى أمام القيادة العامة بالخرطوم؟

    مقره كان في دار اتحاد خريجي جامعة الخرطوم، وكنا كاسرة إذا أردنا الالتقاء به نذهب إليه هناك، وكان معه مجموعة من أصدقائه، زملائه ورفقاء النضال من مختلف الجامعات بما فيهم من تخرجوا منها، وقد انشئوا (خيمة) أمام داخلية الطالبات (البرس) الحالية حتى عندما بدأ فض الاعتصام كان داخلها منذ موكب ٦ أبريل، وحتى تاريخ فض الاعتصام ٣/٦/٢٠١٩م.

    ماذا عن اعتقاله في مظاهرات الكلاكلة اللفة، وتعرضه للحرق في امدرمان بقذيقة (بمبان)؟

    هو أصلاً في تنسيقية لجان المقاومة بالخرطوم، لذا كان مراقباً من جهاز الأمن الذي اعتقله في مظاهرات (الكلاكلة اللفة)، ومن ثم أطلق سراحه، ومن ثم تعرض للحريق في بداية الموكب حي (العباسية) بمدينة امدرمان بقذيفة (بمبان) مباشرة.
    كيف عرف جهاز الأمن بواقعة الحريق الذي تعرض له؟

    من خلال نشره عبر (الفيس بوك)، الأمر الذي اضطرنا إلى إدخاله مستشفي خاص باسم (مستعار)، وتمت فيه الإجراءات الأولية، والتي مكث على ضوئها بالمستشفي ثلاثة أيام، ثم خرج بعدها لاستكمال علاجه في مكان آمن، وبعد أسبوعين كان هنالك موكب (الخميس) الشهير، والذي دائماً ما يمتاز بأنه الرئيسي للحراك الثوري، وفي ذلك اليوم تفاجأنا بغيابه حوالي الساعة الحادية عشر صباحاً، هكذا عاود نشاطه بصورة تلقائية رغماً عن أن جروحه لم تلتئم بعد، أي أنه واصل نضاله الثوري من تنسيقية ولاية الخرطوم، وظل على ذلك النحو إلى أن استقر به المقام أمام القيادة العامة، والتي كان الاعتصام أمامها مذهلاً للعالم أجمع لالتزام الثورة الشبابية بالسلمية إلى أن بلغت هدفها في ٦ إبريل ٢٠١٩م، والاطاحة بالرئيس المخلوع (عمر البشير) من سدة الحكم بعد ثلاثة عقود، وقد نجح هو ورفقائه في إدارة ساحة الاعتصام، وقد صاحبها من أحداث تركت أثرها في النفوس، وبلا شك أبرزها قطار (عطبرة) الشهير، والذي تناقلته وكالات الأنباء، القنوات الفضائية والصحف العالمية، والتي اعتبرته حدثاً تاريخياً، وهذه الخطوات النضالية وجدت إقبالاً جماهيرياً كبيراً، بما في ذلك مشاركة الأسر من الداخل والخارج.

    هل كان الشهيد مستقراً في ساحة الاعتصام بصورة دائمه؟

    لا بل كان يذهب إليها ثم يأتي للمنزل ما بين الفينة والآخري كلما بلغ به (الإرهاق)، وبالتالي فإن زمنه كان مقسماً ما بين المنزل وساحة الاعتصام، وكثيراً ما يأتي معه البعض من رفقائه باعتبار أن المنزل قريباً من الساحة، وإلى هذه اللحظة هنالك ملابس موجودة داخل المنزل تخصهم، وهذا يوضح طبيعة الارتباط بينهم، وكان كثيراً ما يحضر لأخذ بعض المواد من المنزل إلى ساحة الاعتصام، ودائماً والدته وشقيقه يذهبان إليه بعد أداء صلاة التراويح، ويظل هذا التواصل حتى ساعات الصباح الأولي.

    ماذا عن يوم فض الاعتصام من أمام القيادة العامة؟

    كان هنالك أرهاصات تدور حول فض الاعتصام، وأن كان الفض في حقيقته بدأ من الثامن من شهر رمضان، واتضح ذلك من خلال محاولة قوات هيئة العمليات التابعة لجهاز الأمن، والاعتصام نسبة إلى أنه كان مسبباً ضغطاً للسلطات التي لم يكن بحجم ثورة الشارع السوداني، مما سبب كثير من الإحباط للثوار الذين اعتزلوا العمل السياسي، واعتكفوا في منازلهم، بالإضافة إلى أنهم توقفوا عن مزاولة عملهم المعتاد، والذي يعولون منه أسرهم، ورغماً عن ذلك فهي خطوة في سبيل الديمقراطية، وأن شاء الله سنة انتقالية وتعدي.

    ماذا عن استشهاد (عبدالسلام) في ساحة الاعتصام؟

    محاولات فض الاعتصام كانت كثيرة، وبما أن المنز قريباً من الساحة وكنا نسمع أصوات الرصاص بصورة مشتته، ولكن في ٣/٦/٢٠١٩م كان عنيفاً، إذ إنني استيقظت من النوم على صوت إطلاق الرصاص المكثف، وبدون ما أشعر وجدت نفسي في (ترس) المحكمة الدستورية حوالى الساعة الخامسة فشاهدت القوات تطوق ساحة الاعتصام، إذ أنه كان ممنوعاً الدخول، إلا أن الخروج مسموحاً به، وكان هنالك شباب يخرجون من الساحة، وفي تلك الأثناء تجمعنا عدداً كبيراً من أسر شباب الاعتصام، مما سبب مضايقة لقوات الفض، والذين طلبوا منا الابتعاد، إلا أننا لم نفعل إلى أن بدأ خروج بعض المصابين من خلال بوابة حوالي الساعة السادسة صباحاً، فكان أن إسعفناهم إلى مستشفي (فضيل)، ومن هاك وجدت نفسي قريباً من المنزل، فقلت في قرارة نفسي يجب أن أعود إليه لمعرفة ما الذي يجري فيه، وكان أن وجدت أسرتي بأكملها في الشارع، ويبدو عليهم الانزعاج الشديد، لذا كان واضحاً بأن ما جري في ساحة الاعتصام هو الفض النهائي له، إذ أن صوت الزخيرة ظل مسموعاً لنا حتى الساعة الثامنة مساءً، أي على مدار ساعتين كان هنالك إطلاق رصاص بشكل مكثف، وأصبحت الشوارع مكتظة بالثوار الذين شاهدتهم في شارع (السيد عبدالرحمن)، وإلى تلك اللحظة لم أتصفح (الفيس بوك)، إلا إنني بدأت أتلقي المكالمات الهاتفية تلو الاخري حوالي الساعة الثامنة والنصف مساءً، وتطرح على الأسئلة المتمثلة في هل (عبدالسلام) كان نائماً في المنزل، وهل تواصلتم معه وغيرها؟، ومن هنا تأكدت أن نجلي أستشهد، ومن أشرت لهم تأكد لديهم الخبر إلا أنهم يودون معرفة هل عرفت أم لا، عموماً ظهرت صورته بـ(الفيس بوك) من خلال نعي رفقاه له، ثم تأكدت أكثر من جهتين أثق فيهما تماماً، وهما بدورهما أكدا لي الوفاة، وأن الجثمان في مستشفي المعلم، وكان توجهت إلى هناك عبر (ترس) المحكمة الدستورية من خلال شارع (البلدية)، وشاهدت أثناء سير العربة مناظراً مؤسفة حقاً، وذلك على امتداد الشارع سالف الذكر، لم ينتبهوا إلى أن هنالك عربة تمضي في هذا الإتجاه، المهم أن أفراداً من قوات فض الاعتصام سألتني من أين آتيت؟ فقلت : من منزلي، ثم أردفوا إلى أين ذاهب؟ قلت : مستشفي المعلم، ومن ثم أصروا على أن أقابل الضابط، والذي وجدته وسط ذلك الركام ومعه ثلاثة برتبة نقيب، وكان أن وجهوا لي بعض الكلمات غير المحببة للنفس، ومن ثم قال : ربنا يتقبله، ثم سمح لي بالسير بعد تقييم الحالة، المهم إنني مضيت في طريقي الذي مررت من خلاله بشارع داخلية (البركس)، والتي أتضح لي فيما بعد أنها كانت معتقلاً، وتم فيها ما تم، ولكن لا أريد أن أعيد ذكري أليمة لبعض الناس الذين كانوا محتجزين فيها، وفي مستشفي المعلم وجدت طبيباً قلت له إنا (كشة) ما أن طرق اسمي أذنه إلا ورفع يده و(شال معي الفاتحة)، عندها أصبحت المسألة واضحة للجميع، وقالوا لا نسلم الجثامين هنا، بل علينا الذهاب إلى مشرحة (بشائر) بالخرطوم، إما المشوار من المستشفي إلى المشرحة فهذا موضوعاً ثانياً، إذ أن الشوارع كانت (مترسة) منذ منتصف النهار حيث أن ثوار (البراري) مترسين شوارعهم، ولا تستطيع المرور عبرها بشكل سهل، وعندما وصلت جامعة أفريقيا العالمية كانت الساعة الثانية ظهراً، ولم تكن هنالك قوات عسكرية بالشارع الشرقي من شارع (عبيد ختم) حتى شارع (جامعة أفريقيا)، بل كان هنالك ثوار، وفي شارع جامعة أفريقيا كانت معي والدته، وأثناء ذلك اتصل بي أحد الأصدقاء، فقلت له الوضع بالنسبة لنا صعباً جداً، فإن وزوجتي غير قادرين على العودة للمنزل أو الوصول إلى مشرحة (بشائر)، بالإضافة إلى أن النيران كانت مشتعلة، لذا أرجو منك أن تأتي لإعادة والدة الشهيد عبدالسلام للمنزل خاصة وأنه مقيماً في (امتداد ناصر)، إلا أنه تعذر وصوله إلينا، فما كان أمامي حلاً سوي أن أواصل سيري إلى مشرحة (بشائر)، ومن ثم لحق بنا بعض الأهل، وواحداً منهم قام بإعادة العوائل إلى المنزل، والذي بدأ الناس يتجمهرون فيه ، مما أثار حفيظة القوات التي كانت تمشط في منطقة الخرطوم شرق حتى شارع القصر الجمهوري، وكان أن أطلقوا زخيرة داخل منزلي بحجة أن أحد المعتصمين دخل إليه، وهو مربي شعره ويودون حلاقته له، إلا أن من تجمعوا أمام المنزل منعوهم من ذلك، وأكدوا لهم أن داخل هذا المنزل عوائل، والناس بدأت تتصل على ويؤكدون أنهم تعرضوا لإطلاق أعيرة نارية، مما جعل حياتنا معرضة للخطر، ولم يكن في مقدوري تحديد زمن لاستلام جثمان الشهيد عبدالسلام كشة، وعليه لا استطيع تحديد موعداً للدفن، وعندما تم تسليمنا الجثمان كانت الساعة الثانية عشر مساءً، وعندما وصلنا المنزل كانت الساحة الواحدة من صباح اليوم التالى ...
                  

06-22-2020, 00:40 AM

عبد الله حسين

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3827

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشيوعين أسوأ من الكيزان ألجموهم وإلا ضاع (Re: Khalid Abbas)

    ما زلت تطرح أسئلة ساذجة ترهق الحوار وتنزل به إلى الحضيض، عوضاً عن القيام بالهوم ويرك تبعك، ومن هذه الأسئلة سؤال، أو بالأحرى زعم، تكرره للمرة ثانية، وهو أنه لم يُجرح شيوعي واحد، ناهيك أن يستشهد، في هذه الثورة، والاستشهاد ليس غاية في حد ذاته، لنقول لقد كان منا، كما قال محمود درويش، وبالطبع أن النضال، أيوا النضال، ضد الإنقاذ لم يبدأ وينتهي مع ثورة ديسمبر العظيمة، فقافلة الشهداء لم تتوقف لحظة طيلة 30 عاماً، في كل جهات السودان، وشهداء الحزب الشيوعي والجبهة الديمقراطية، يعرفهم القاصي والداني، دكتور علي فضل، عبد المنعم سلمان، عبد المنعم رحمة، بشير الطيب، محمد عبد السلام، أمين بدوي وغيرهم، وإذا لا بد من مما ليس منه بد، فإن أشهر شهداء ثورة ديسمبر العظيمة، وكل الشهداء أعظم منا جميعاً، وهم شهداء الشعب السوداني أولاً وأخيراً، فإن الشهيد عبد السلام كشه هو عضو الجبهة الديمقراطية للطلاب السودانيين، وليس هو وحسب بل والده أيضاً، وكل عائلته أسرة يسارية، كما أكد والده في اللقاءات أعلاه، أها تاني حا تجي تطرح مثل هذه الأسئلة ؟.
    في الحقيقة أنا لم أتحدث عن أي لغة تستخدمها في الكتابة، فقد تحدثت عن جوهر ما تكتبه، وهو التسطيح الذي تتناول به قضايا شائكة، مثل قولك بخفة لا تُحسد عليها، أن الماركسية فكر دموي ومتهمة، وتجري تنوم مرتاح معتقداً أن الماركسية قد تم القضاء عليها، في حين أن الماركسية ظلت وستظل حاضرة في النقاش العام في كل أنحاء العالم، في كبريات الجامعات والمعاهد العالمية، وفي أروقة المؤتمرات، وفي دراسات مراكز البحوث، وفي الأوساط السياسية والفكرية، وفي برامج الأحزاب السياسية والحركات المدنية، وحتى وسط التيارات الإسلامية، وبمناسبة هذه الأخيرة فإن منطلقات عدائك للحزب الشيوعي هو الهوس الديني، وأنت لا تفوت أي فرصة إلا وزججت فيها تصريحاً أو تلميحاً أو إيحاء، بأن الدين وما تسميه بالعادات والتقاليد السودانية ستقف في وجه الحزب الشيوعي، وتنكر أنك لم تزج بالدين في النقاش السياسي، وعندما أقول لك أنك ما أن ترى اسم الحزب الشيوعي حتى تصيح أن الدين في خطر، من يعيد لهذا الدين مجده، الله أكبر على الملاحدة الكافرين، فالطبع أنا لا أقصد أنك تقول ذلك حرفياً، إنما لسان حالك، إنطلاقاً من الهوس الديني الذي يتلبسك، أما ركوبك لثورة ديسمبر العظيمة في الساعة الرابعة والعشرين هو بالضبط ما أتيت به، فقبل ذلك فمعظم مداخلاتك في هذا الموقع، فهي نقد خجول لنظام الإنقاذ المجرم، وهجوم على المعارضة و ( المناتلين )، بل والأنكأ من ذلك أنك وحتى 29 يونيو 2019، ومنذ فض الاعتصام، كنت تمارس تخزيل مخزي، وتحاول أن تساوي بين المجلس العسكري المجرم والمعارضة، وتقلل من شأن المظاهرات، حتى ألقمتك الملايين من بنات وأبناء الشعب السودانين في الثلاثين من يونيو 2019 حجراً، فلم تنبس ببنت شفة، ولكنك لم تتعلم من الدرس وواصلت التطبيل لحميدتي. والأخطر من كل ذلك ألم تدعو في هذا الموقع، وعلى رؤوس الأشهاد مثلك مثل أي إرهابي مُجرم، إلى تسميم مياه النيل ؟!.
    ما يجب أن تفهمه، وقد قلت لك ذلك من قبل في بوست آخر، أن الأهم بالنسبة للحزب الشيوعي، هو الدولة الديمقراطية المستدامة، وليس نتيجة انتخابات أو إثنين أو ثلاثة، وأكرر أنه يمكن ألا يحرز الحزب الشيوعي أي مقعد في الانتخابات القادمة، ولكنه سيظل معارضة من خارج البرلمان، والمعارضة لها دور لا يقل عن دور الحكومة، سواء من داخل البرلمان أو من خارجه، بعبارة أخرى أن المهم هو بناء الدولة الوطنية الديمقراطية، وأنه حتى إذا أحرز حزب 99.9% من أصوات الناخبين فلا يحق له قمع البقية وإقامة دكتاتورية مدنية، وهذه هي الفكرة الأساسية، وليس لافتة عدد المقاعد التي سيحرزها الحزب الشيوعي في الانتخبات القادمة التي ترفعها في وجهنا وتعرض بها في كل مكان.

    عرفت ليه راسك فاضي ؟.
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de