لصديقي ود الاصيل سوف أسرد لك سفاهة العامة وسخف بعض المثقفين !!!#

● أكثف حالتها الملل لكونه مولوداً شرعياً محتملاً لمعظم أخواته الشرور المذكورة و غيرها؛ مثلما تكون الخمر أماً لكل الكبائر ؛ و ألطفهاً الصمت لكون في بعضه معدنُ من ذهبٍ خالص ؛ بينما تتناثر شوائب الفضة من ثرثرة الكلام.

●إذن، قف تأنل :

[] يوم أن خرج آدم طفلاً يجبو إلى دنيا الناس أطلق صرخته الشهيرة تلك، حين قال:" واااااااء" و كأني به يتعجل نطق ثلثي اسم هذه المخلوقة التي سوف تظل بجانبه و في صفاقه ما قدر له أن يمكث في دنيا العذاب الزائلة دار الغش أم بناياً جالوص و قش.

[] فتجرأت أنا على أبينا "آدم" من علمنا مفارقة الجنان و قلت: يا أبتاه: ألا تعلم أن فطرة أمي مجبولة على حب الثناء و الإطراء الدائم، إذاً، فعليك ألا تدفع ضلعك الأيسر
دفعاُ لأن تستجدي ثناءك عليها في كل شيء. علماً بأنها لما اشتُقت لك من ضلعك لم يجعل معوجَّاً لأي سبب سوى أن يفسح المجال واسعاً لقلبك كي يينفس براحته!!

♤ ثم التفت إلى"حواء" و همست بأذنها: أيا أماه، ألا تعلمين أنه يوم أن خرج آدم إلى الدنيا أطلق صرختها لشهيرة و كأنه يتأتئ (بحروف اسمك) ليمضي بقية عمره وهو يتهجأ (ح وااااااااااء) .

♤ فقد لا يجد آدم الألفاظ المباشرة لينضم لك الأنجم عقداً من لجين المدح و الثناء، و لكنه يكفي أنه يحنو عليك بتصرفاته العفوية البريئة و أفعاله الرزينة . إذاً، فما عليكِ إلا أن تتأولي كل ذلك إلى ما يثلج صدرك و يشفي غليلك .ثم كوني له كما يحب دومًا، و تذكري قول الحميراءَ عائشة - رضي الله عنها- لبكرة بنت عقبة : "إن كان لك زوج فاستطعتِ أن تنزعي مقلتيك فتصنعيهما أحسن مما هما عليه فافعلي" (رواه مسلم).

♤ إذاً، فلتغرسا معاً فسيلة الحب و لتتعاهدا سقياها بماء المودة و الرحمة و إذا وُجد الحب و الدفء العائلي كان البحث عن سواه ضرباً من نافلة الأقاويل.كذلك لكون الحبّ سنبلاً كريماً يسّد رمق كل ثغرات اليباب ، و المودة نبتةً رحيمةً تكفر عن كل الهنَات.. و خيرٌ لمجدافي السفينة أن يتّحِدا في اتجاه مسير واحدٍ عِوَضَ أن يظلا يتنازعان شداً و جذباً.