نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
|
الاعزاء
تماضر * ايهاب * بت قضيم والجميع
صباحكم ورد
حقيقه هذا البوست من اجمل البوستات الكتبت الله يخليكم وتسلموا يارب
وزى ما وعدتكم حا نزل ليكم المشاركات العندى وهى زى ما قلت ليكم ما كلها يعنى برضوا ناقصه بس انشاء الله ما تكون ناقصه كتير
وحا ابدء ليكم من مشاركه بت قضيم لانه بعد مشاركت انسانه طوالى
ولكم كل الحب
غدى
09-20-2002, 03:38 PM
بت قضيم
.
Registered: 07-05-2002
Total Posts: 178
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
مساء الخير للجميع
ما هذا السؤال المستحيل يا ايهاب؟؟؟
اعتقد اني فهمتك صح ... واعتقد ان اجابتي ستخلو من ايات النفاق لاني اعتقد اني سأكون صريحة
المرأة السودانية مزدوجة الشخصية...احياناً أو غالباً ما يصيبها المجتمع بشيزوفرينيا حادة...يعني في الجامعة والعلم والثقافة والتثقيف تقول شئ...لكنها عند العودة للمنزل والجارات والوالدة والمجتمع وكلام الناس الذي هو اهم عند السودانيات من الراحة الشخصية والاطمئنان النفسي...تجد نفسها متنازعة بين ذاك العقل الذي تعتقده والقناعات التي ترضى بها...وبين إرضاء هذه الأمة التي هي حياتها التي تعيشها وتكون فيها
إذا اردات الخروج عن الجماعة وفرض قناعاتها الشخصية فانت لا تدري بأي اوصاف بشعة وأي نفي من المجتمع تعامل به..غير النقة الله وكيلك كله كوم والنقنقة دي كوم ...هل تظن أن الرجل فقط من غضب الله عليه بنقة الحريم؟؟؟ لا تدرون الحقيقة الحنظلية بس
خلينا نتكلم عملياً بمثل شائع
لو قالت لك يوماً حبيبتك مثلاً مثلاً...انا لا اؤمن بموضوع الشيلة ورقيص العروس وهذه الأشياء لن افعلها مطلقاً في حياتي...فتهيم انت عشقاَ بهذا التفرد المتميز الذي حباك الله به وصدقت...وجئت بكامل قواك العقلية للخطبة...فتأكد انك ستفاجأ بشخص لا يمت لذلك الذي احببته يوماً بصلة...يعني الشيلة تصبح اهم منك شخصياً...ورقيص العروس قد يفسخ امر الارتباط نهائياً إن حدث واعترضت (اللهم إلا إذا كانت حبيبتك مكعوجة وما بتعرف ترقص فحمتها امها من العين اعني منعت الناس من المعاينة) وإن رفضت بقناعة لا كعوجة ستغضب سنسفيل الأمة وتتهم بأنها ...مسترجلة جنس رجالة؟؟؟ ...مثلاً يعني وهذه على فكرة صفة لطيفة مقارنة بالبقية..غير ...ما راضية عليك من بتاع وبتاع يا بتي...هذه الجملةسلاح دماري فتاك
وتلك الفتاة الرقيقة الأبهة التي همت بها يوماً وحلمت بها في ابسط الأزياء البيضاء النقية كما تقتضي الرقة...ستصبح قريباً في عهد الزواج صورة مصغرة لامها وعمتها وخالتها ومرة الجيران
ستفاجا بتشويه تلك الصورة الرقيقة بكم ضخم من الذهب الكبيييييييير الذي لا يمكن أن يرتديه إلا شخص يزن من الكيلوات العشرات المطننة مراعاة لنظرية التوازن الفيزيائية الحياتية المعروفة
يعني ببساطة ودون دخول في تفاصيل اسخف من التي ذكرت...ستكون الفتاة المتعلمة الراقية التي قد تكون يوماً كتبت في الجامعة مقالاً ضخماً (لا لممارسات المرأة السودانية اللامنطقية) اصبحت فجأة فجأة مسخاً مشوه بين ما نادت به وآمنت به يوماً وبين ما فرضه مجتمع الحبوبة عليها
ازدواجية عجيبة الله وكيلك يعيشها جيل كبير بين الأمس واليوم
واعتقد أن هذا ناتج طبيعي من اختلافات الأجيال بس أن عامل الزمن يفرض على جيلي والجيل الذي قبلي وبعدي بان يكن بين المتأرجحات بين هذا وذاك...لسنا وحدنا بالطبع فالرجل حتماً يتأثر بشدة ايضاً..لكن بعد شوية كده لا اظن ان واحدة تملك رأساً لا تستخدمه لحمل النظارات فقط ستقضي بقية حياتها وهي تلقط في كبايات وعدة لا اظن أن الحياة البيلوجية الطبيعية التي تحياها ستعطيها وقتاً لشرب الشاي فيها
على فكرة للأمانة يعني..لا تصدقني شخصياً إذا قلت يوماً الله يلعن أبو الملايات..مثلاً...لاني حتماً إرضاء لغريزة أن اكون امرأة متميزة وسط الحريم سأشتري من امتار الأقمشة (لو كان في الإمكان) ما يكفل تغطية العالم الصومالي الثالث من العراء الفقري الذي يعيشون
لكني اتفاءل خيراً أن بعض جيلي وجيل يلينا قد يحمل كل الخير والموضوعية ...فاقتناء الذهب والملايات والعدة و و و و ليس عيباً في حد زاته ... بس يكون بعقل ليس هوس
موضوعك الحقيقة حيوي واتمنى أن يجد الكم الكافي من النقاش..الموضوعي..الموضوعي وأضع تحت هذه الكلمة خمسة عشر سطراً
رغبتك في حوار ثنائي بيني وبين شيري على عيني وراسي الذي كبر وانا اتخيلني وشيري احلام مستغانمي وسلوى بكر..قال يعني
(بتعرف سلوى بكر...كتابة اكتر من احلام بس لم تجد الفرصة للشهرة بعد)
اتمنى ان تجد الفكرة القبول من الأخت الكتابة جداً شيري على أن لا اضمن لك انها ستكون مجرد ونسة حريم
دمت اخي
(Edited by بت قضيم on 09-20-2002, 03:47 PM)
09-21-2002, 09:41 AM
ايهاب
.
Registered: 05-06-2002
Total Posts: 392
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: بت قضيم)
تماما عزيزتي بت قضيم
اقدرلك شجاعتك
واحييك
كل التحايا
الاخت انسانه
في انتظارك
جميل ان نرى المشكله من الداخل
وكذلك التقييم
الدهرانقلب شفنا الماسي عيان
الزمن الردي حكمونا فيه الكيزان
09-22-2002, 09:11 AM
ايهاب
.
Registered: 05-06-2002
Total Posts: 392
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
وما زال البحث مستمرا
شيري اين انت
في انتظار عودتك يا بت قضيم
الدهرانقلب شفنا الماسي عيان
الزمن الردي حكمونا فيه الكيزان
09-22-2002, 09:36 AM
بت قضيم
.
Registered: 07-05-2002
Total Posts: 178
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
أنا موجودة يا سيدي
وانتظر ايضاً مزيداً من النقاش من نون النسوة
سلمت على تعليقك على عريضتي التي كتبت
دمت
09-22-2002, 10:32 AM
ايهاب
.
Registered: 05-06-2002
Total Posts: 392
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: بت قضيم)
دمتي انتي عزيزتي بت قضيم
والله مووش لو عريضه
اساسا ما ممكن الزول يشبع من كلامك السمح و الله لو اتكلمتي لي بكره برضو ما بنكتفي
لك كل الود والتحايا
الدهرانقلب شفنا الماسي عيان
الزمن الردي حكمونا فيه الكيزان
09-22-2002, 11:14 AM
Ishraga Mustafa
.
Registered: 09-05-2002
Total Posts: 30
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
العزيزة بت قضيم
كلامك موضوعى جدا والاسئلة التى طرحها الاخ ايهاب ايضا موضوعية ويبقى السؤال لماذا هذه الاذدواجية ان صح التعبير
المرأة ومنذ ان كانت طفلة مواجهة بكل تعقيدات المجتمع نادرا مايجعلونها تعيش حياة طبيعية دون عقد فمنذ ان تبدأ خطواتها تنطلق متجاوزة المسموح به عرفيا تبدأ الاصوات اياه بالتنبيه وتصرخ الجدة بكل الممنوعات يا بت نزلى رجلك يابت ما تلعبى مع الاولاد ما تلعبى فى الشارع وما ان تبدأ نهديها فى التكور يقومون بترويض انوثتها وعندما تذهب الى المدرسة تفاجأ بمناهج تقوم اساسا لصهرها فى قالب انثوى فهى فى الفصل الدراسى الاول مع بدر الذى عندما يعود الى المنزل يقرأ دروسه ثم يخرج ليلعب الكوره اما أمل ينبغى ان تساعد الام فى المطبخ، مناهج كما حللتها الاستاذه ندى مصطفى تحت عنوان صورة المرأة فى المناهج المدرسية يمكننا ان نصل الى نتيجة موضوعية هو ان المجتمع يحاول ان يصيغ المرأة بشكل يرضى فى النهاية طموحات محددة تصب فى صالح الرجل، ربما لان من يصيغ المناهج هو الرجل وطيلة ما المرأة محرومه من المشاركة فى صناعة القرارات التى تخصها سيبغى الحال كما هو، تواجه المرأة ايضا بكم هائل من التعقيدات لو حاولت الخروج عن ما يسمى بالسائد والمألوف ويظل المجتمع يلاحقها وكأنها هى المسئولة هن الخلل الموجود فى المجتمع قبل ايام مثلا قرأت فى البورد تعليق احزننى وكان عبار عن سؤال حول عنوسة المعلمات، فى القرن الحادى والعشرين ومعرفتنا تتجاوز استخدام الانترنيت وتفكيرنا مازال متخم بمفردات جارحة مثل مفردة العنوسة التى ينبغى النظر لها بشكل مختلف لان الهدف لا يبق الزواج فى حد ذاته اذا لم تلقى المرأة الرجل الذى يناسب لحد ما طموحاتها ويشاركها الهم العام والخاص،
اعرف كثيرا من الشابات
الاتىانخرطن فى المجالات الاكاديمية والبحثية والابداعية ولم يعد الزواج الهم الاساسى الذى يؤرق مضجعهن، إذن تبقى الازمة فى اشكاليات التغيير الاجتماعى الذى يتجاوز القهر الذى تعيشه المرأة والفقراء من السودانيين والسودانيات واشد على يديك عزيزتى بت قضيم باننا نتمسك بالحلم بان الاجيال الآتية سيكون حالها افضل ولهذا نحتاج لخطط عملية تبدأ من التربية والمدرسة والعمل والشارع والعمل العام
مع معزتى ولى عودة
ام واصل فيينا
09-22-2002, 01:15 PM
أبنوسة
.
Registered: 03-15-2002
Total Posts: 178
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
الأخ إيهاب
الأخوات العزيزات
شكرا لطرح هذه الإسئلة والتي تحتاج منا الوقوف أمام المرأة ، وإطلاق صوتنا الذي يحبسه الحياء حين يتعلق الأمر بذواتنا، فأخي فنحن لم نتعود أن نخضع أنفسنا لصوت النقد الذاتي
في جميع ممارساتناوعلى كافة الأصعدة.
السياسي والإجتماعي
وسأعود بمداخلة بعد حين حيث أن الأمر يحتاج لرد تفصيلي
09-22-2002, 12:16 PM
بت قضيم
.
Registered: 07-05-2002
Total Posts: 178
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
ايهاب
الكلام ده ممكن يعوقك
لأني إذا فعلت وما اتسديت فالله قال بقولك
عموماً...شكراً لهذا الدعم المعنوي...حقيقي احتاجه مع الناس الصارة وشها من الصباح دي...ما عارفة الناس دي زعلانة قدر ده ليه؟؟؟
دمت
عزيزتي السابحة عكس التيار اشراقة
كثيراً ما قرأت مصطلح (السباحة عكس التيار) هذا...لكنني فهمته يوم أن قرأت لك مشاركة بعنوان...لغة الجسد أو ماذا؟؟؟
شئ من هذا القبيل واعذري ذاكرتي الخربة
ودعينا لا نخرم عن موضوع الأخ ايهاب ولي عودة معك لو اراد الله
اعجبني كلامك جداً...جداً...ولو اني لا اتفق معه كله تماماً
كل التحايا ولنا عودة أيضاً لو شاء الله
دمتي
09-22-2002, 01:22 PM
Tumadir
.
Registered: 05-23-2002
Total Posts: 1194
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: بت قضيم)
اولا، انا لى ساعة بكتب فى مداخلتى فى النقاش الحيوي دة، دست لى حاجة كدة، الكتبتو كلو طار.
مع الاحباط الحالى دة حاكتب اقل ما يمكن، وان شاء الله يكون فى مصلحة النقاش،
اعجبتنى آراء اشراقة مصطفى وبت قضيم، مع انى بتفق مع المتسائلين عن كنه السؤال.
عندى اضافة فى اتجاه مغاير، وهو تفسيرللظاهرة من الرجوع للخلفية الثقافية للسودان الشمالى والقرن الافريقى،
اى والله جغرافيا عديل كدة.
فى نظرى انه تيار الاسلام الدخل المناطق دى من زمن دخول العرب للمنطقة ، اتتحى منحى روحى يتميز بالتقشف والجفاف الفكرى تبعا للتقشف والجفاف الموجود فى الممارسة الحياتية الناتجة عن المناخ الصحراوى الجاف، انظر لحال المراة الصومالية مقارنة بالاثيوبية، الموريتانية، السودانية فى الشمال مقارنة بالجنوبية اوامراة جبال النوبة، انظر لامراة موريتانيا، النيجيرية المسيحية والمسلمة، والكينية مثلا.
اين تمارس عادة الختان؟ فى المناطق دى؟
وعادة الختان فى نظرى هى ما عادة تتوقف عند حد العملية الجراحية لاستئصال جزء غير يسير من العضوالتناسلي لها،لكنها عمليه جراحية تقوم بغسل مخ كامل لتوجيه سلوك المراة فى اتجاه، الخضوع لفكرة الانثى، والشعور بالزنب[ اعتزر عن استعمال الحرف الخطأ] المتواصل من ارضاء غرائزها، والغاء وجودها المستقل الغير مشروط بدورها كزوجة وام وراعية البيت وبالتالى حارس اخلاق المجتمع،
ازا صحت هزه الفرضية ، فان المراة المتعلمة، تتلقى فى مسيرتها التعليمية ، الكثير من الافكار التى تدعوها لاطلاق جناحيها للرياح والتحليق بلا خوف، ولكن قصورها الزاتى فى داخلها يظل اكبر الحاحا واقوى تاثيرا من اجنحتهاوخوفها من [ التعزيب] الجسدى يطاردها اينماحلت، للسبب دة تجدها تعود دوما الى مملكتها الصغيرة ، بيتها، تبنيه بشراسة رغبتها فى الانتقام من جلاديها، الرجل صديقها المرتجى واعوانه الكانوا اتفقوا ضدها وتضامنوا على اسرها ، الرجل المتواطىء مع مؤسسات الاخلاق على توجيه اهانة تاريخية لها، كانت قد اعدت العدة لتحبه وتهديه رياحين روحها، لولا سكوته يوم جاءت المراة صاحبة المقصلة لتجتث اخص ما حبتها الطبيعة من اسرار انوثتها، والآن مايهمها من امره غير، جيب الملايات والعدة؟
اخيرا من قال ان الرجل السودانى غير متناقض هو الآخر؟
اشكرك ايهاب على الاهتمام..
09-22-2002, 01:41 PM
Ishraga Mustafa
.
Registered: 09-05-2002
Total Posts: 30
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: Tumadir)
ياتماضر احييك من جوايا
اسئلتك ومداخلتك موضوعية تعبرين عنى تماما وعن كثير من النساء، سؤالك حقيقى ماذا يبقى بعد ان روضوا انوثتها غير جيب العدة والملايات والسؤال الاكثر موضوعية يدور حول تناقض الرجل الذى كثيرا ما يبدو متحررا وموضوعيا وفى اول مضب يبرم شنباته ويشخر فيه الاسد؟ محاولتك للتحليل حول الخلفية الثقافية اتمنى ان نسير على ضوئها حتى يكون نقاشنا مبنى على اسس علمية
عزيزتى بت قضيم: احب السباحة عكس التيار ان كانت تعبر عن هويتى عن من انا؟ ولست الوحيدة التى تبحر عكس التيار الا ترى ان احلام مستغنامى عبر ذاكرة الجسد ابحرت عكس التيار ووصلت البر سالمة حين استطاعت ان توصل رسالتها وأدهشتنا حتى الغيبوبة، لنا عودة
مع معزتى
ام واصل
09-22-2002, 09:06 PM
بت قضيم
.
Registered: 07-05-2002
Total Posts: 178
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
مساء الخير
تحية حب لكن ولكم
سأورد في البدء أن طبعاً إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
اراني اختلف عليا فهم ما وددت يا تماضر ايصاله وأثنت عليه اشراقة الحقيقة لم اخذ سؤال ايهاب على هذا النحو المتشعب...وأراني اسأل...هل نحن الآن نبرر ما تقوم به المرأة أم اننا نعطى مجرد اسباب موضوعية واقعية؟؟؟
ليكن إذن واقعيتى من ضمن ما عشته (أنا على الأقل) وعايشته
من قال في البدء أن الختان عادة سيئة؟؟؟ إذا كان هذا مثلاً (دليلاً) لو صح التعبير
الذي اعرفه من كتب الدين يقول العكس تماماً...وادرك أن كل ما هو مرتبط بالدين حالياً اصبح مرتبطاً بصورة أو بأخرى بالإرهاب والكوزنة إذن فالأجعل كلامي طبياً علمياً...من قال من ناحية طبية أن اي ختان للمرأة يشوهها ويؤذيها؟؟؟
الختان انواع...من اكثر الأشياء التي تغيظني أنهم في كل نداوتهم وشعاراتهم ينسون دائماً فكرة الرأي والرأي الآخر التي للغرابة هم يتنادون بها
يعني أن يذكروا اراء الطب المختلفة العديدة العربية منها والأجنبية التي تقول بدراسة واضحة جلية لا شك فيها أن ختان المرأة قد يكون في مصلحتها النفسية والصحية إذا كان من النوع السليم (الختان انواع عديدة كمثلاً الفرعوني وهذا اساساً لا يمارس حالياً وختان السنة وبعض الأنواع الأفريقية الأخرى)
لم اقرأ احدهم يوماً يذكر أن ختان المرأة انواع ومنها ما هو مستحب دينياً وطبياً مثلاً
ولندع هذا الخلاف جانباً ولننظر للواقع الآني.. بغض النظر عن من كان يصر في الماضي أو من الذي اخترع موضوع الختان هذا...في مجتمعنا السوداني الضيق أجد أن المرأة اشد الحاحاً واصراراً على ختان البنت من الرجل نفسه
ثم أن اول من نادي بإنهاء هذه العادة السودانية وكان ضدها كان رجلاً سودانياً ليس امرأة..ولما استهجن نداؤه ذلك استهجن من قبل النساء ليس الرجال
هذا ليس مثلاً قوياً موضوع الختان ففيه نظر..لكنها صورة قد تعطينا بعداً اوضح لتفسير ممارسات المرأة السودانية
لا اظن (مثل آخر) ان السودانية يا تماضر تشتري العدة والملايات للفت نظر الرجل السوداني لظلمها وتهميشها لكني اجدها تفعل ذلك من أجل جاراتها وعماتها ومجتمع حريمها...لعمري ما رأيت ابي يفرق بين دستة الكبابي الصيني والأخرى البكيني...من بكين يعني...وإذا ما سألته عن الفرق بين الكانون والمصري لاجاب في الحال السعر الذي يكبه وجعاً وغيظاً وتجنباً لنقة لا عن قناعة..ثم أنها بتلك التصرفات لا تلفت نظر الرجل لها بل تزيده ابتعاداً وقرفاً في كثير من الأحيان..المفروض أن التجارب تصقلها وتجعلها تحاول حل الامر بصورة أخرى لا ان تصر على افعالها الخرقاء...وإلا تكون غبيانة بالجد
إن اقتنت الذهب فلأجل فلانة وعلانة
وإن (اتحننت) لاجل كلام الناس الستات منهم على وجه الخصوص
والدليل أن ثلاثة أرباع السودانيات لو فاجأتيهن في زيارة في البيت تجدي وجهها يلعن قفاها وقفا كل من في الدار معها
قضية ظلم المرأة في نظري ما راكبة على تكويننا النسائي السوداني...فقانون الخلع الذي قلب موازين مصر معمول به في السودان من عشرات السنين..مثلاً
وحرمية المرأة الخليجية لا نعرفها ولا اساساً عشناها يوماً
أظن أن المرأة اليمينة لا تختتن...نعم...لكنها لا تستطع أن تعيش بدون مقود...وإن وضع زوجها يوماً في وضع الخيار بينها والمعزة لاختار المعزة بلا ادنى تردد
وقيسي كثيراً من الأمثلة مقارنة مع الدول العربية الأخرى
لماذا نصر على النظر لديوان الرجال السوداني على أنه انتقاصاً من انوثة السودانية وليس احترام لكينونتها كامرأة تحتاج وضع خاص لممارسة خصوصياتها
ثم من قال أن عمل المرأة في المنزل عيب وانتقاص لها؟؟
في رأي أن اهم انجاز حياتي يقوم به انسان بغض النظر عن نوعه هو تنشئة الجيل الصالح...والتنشئة هذه لا تأتي بقوائم ومنشورات ولوائح ونظم حكومية وقعدات مكاتب...بل هي دفئ وسكن وتعايش وطبعاً طبيخ وغسيل وكنس وولادة...مهلاً...هل وجدت قوة اكبر من قوة امرأة حبلى؟؟؟
حتى المرأة (اللاسودانية) عندما تنادي بحقوقها التي هضمها الرجل تبدو بلهاء وخرقاء لو رأيناها في نفس الوقت تمارس التفاهة بعينها وهي تتمايل يمنة ويسرة في ما من المفترض أن يكون وظيفة مذيعة...مثلاً
المرأة هي التي تجبر الرجل على النظر اليها ككائن غريزي يرضيه وكوعاء لحفظ النوع...عندما تهمل بيتها وزوجها واولادها متجارية وراء وهم يسمى حقوقها..وفي نفس الوقت تنسى إقامة جمعيات تحارب تعرى المرأة نفسها باسم الفن الذي هو في الأصل دعارة مصرح بها قانونياً
نعم الرجل ظلم المرأة كثيراً لكنها ظلمت نفسها اكثر باستهتارها وعدم معرفتها لدورها الأساسي الذي من اجله خلقها الله على الأرض
تلك المراة السودانية الضعيفة...هي اقوى من جلس يوماً وافترش العراء في درجات حرارة قد تصل للاربعينات...تبيع نبق...قونقليز...شاي...دندرمة...تتعرق اي نعم لكنها قوية..تشارك بصورة قوية جداً في صنع قرارت بيتها وزوجها وحق العيال والعيش والمدارس وو و و و ...اعتقد ان هذه من ضمن قرارات الدولة ايضاً اليس كذلك؟؟؟ لكنها للأسف الشديد لم تدرك ذلك حتى الآن
من قال ان سبب غبا السودانيات الرجل إذن؟؟؟
مجرد تساؤل
وعلى فكرة ...كلامي الاخير هذا لا يناقض الأول...انا اعطيت الأسباب لكني لم اسببها لرجل بل لمجتمع الحريم نفسه..فهي تتناقض بفعل ممارسات نسائية بحتة ليس الرجل طرفاً فيها إطلاقاً وإن لم يكن برئ تماماً بالصمت الذي يمارسه..هذا فقط لكي لا يفهم كلامي بصورة لم اقصدها
ليس من الجميل طبعاً أن نكون ملآى بالعيوب لكنه ليس عيب...اظن أن العيب عدم إدراكنا أو...المصيبة إدراكنا لعيوبنا وتستيرها
دام الود يا جماعة
09-22-2002, 09:38 PM
soma
.
Registered: 09-14-2002
Total Posts: 166
Re: اسئله تبحث عن اجابه (Re: ايهاب)
اخى ايهاب لك التحيه والاحترام ..
اعتقد اخى الكريم ان التناقض ليس فى شخصية المرأة السودانيه فقط .. وانما فى المرأة الشرقيه بصفه عامه ..
وهو ناتج عن تارجحها بين تحقيق طموحها فى المساواة مع الرجل اسوة بالمراة فى اوربا او العالم المتحضر ان صح التعبير او عالم الحريات .
وبين عدم قدرتها على التخلص من قيود العادات والتقاليد والدين ..وبالتالى فهو صعوبة فى التنفيذ.
ولك شكرى
التحيه لكم جميعا
.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-19-02, 12:36 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | rummana | 09-19-02, 01:11 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-19-02, 03:53 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | رقم صفر | 09-19-02, 08:21 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-19-02, 11:46 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ensana | 09-20-02, 07:18 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-27-02, 11:44 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | Tumadir | 09-28-02, 03:29 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | رقم صفر | 09-28-02, 08:10 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | Hisham Manssor | 09-28-02, 08:46 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-28-02, 10:54 AM |
 Re: اسئله تبحث عن اجابه | Halema2 | 09-28-02, 11:01 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-28-02, 11:11 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | tosca | 09-28-02, 11:39 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | Rose | 09-28-02, 09:34 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-28-02, 10:06 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | بت قضيم | 09-28-02, 10:05 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | Tumadir | 09-28-02, 10:19 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-28-02, 10:27 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | غدى | 09-28-02, 11:30 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | غدى | 09-28-02, 11:35 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | غدى | 09-28-02, 11:40 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | رقم صفر | 09-29-02, 01:17 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | غدى | 09-29-02, 01:40 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 10-08-02, 05:56 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | Hisham Manssor | 09-29-02, 07:35 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-29-02, 10:29 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | tasneem | 09-29-02, 02:03 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 09-29-02, 05:59 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 10-01-02, 10:34 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | tasneem | 10-05-02, 01:48 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 10-18-02, 10:33 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | PLAYER | 10-18-02, 11:35 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 10-19-02, 07:21 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 11-25-02, 07:21 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 01-05-03, 08:32 PM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | bit barber | 01-06-03, 00:28 AM |
| Re: اسئله تبحث عن اجابه | ايهاب | 01-06-03, 08:50 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست