رسايل لبنتنا وئام وكل العقول والأنياب الصفر

Quote: حيا الله أخي العزيز دكتور سناري،وتجيء مداخلتي انطلاقاً من مداخلة الأخ ياسر أحمد،وفحواها أنّ تحقيق النهضة في مجتمعنا،ليس من الضروري أن يكون بفرض ثقافة أخرى!ألفباء تاء ثاء الديمقراطية يقضي باحترام ثقافة المجتمعوتوجهه العام،وحقّاً إذا طرحنا سؤالاً موضوعيّاً:ما هي المشكلة الراهنة التي يعاني منها مجتمعنا؟سنجد أن هذا الاصطفاف العلماني المتطرف،حول قضية وئام،هو عمل اندفاعي تقوم به شريحة محترمة من المجتمعالسوداني، لكنها مهما يكن تُعتبر أقليّة،فالغالبية من رجال السودان ونسائه كما تعلم يا عزيزي هي مع الخيار الذي ينبع من عقيدة الشعب كلّه.فأيُّ نهوض أو تنوير أو إصلاح تريدون تحقيقهبعيداً عن قيم الشعب الكبرى وهمومه؟!لنقل إنك قد أدركت الحقيقة كلّها،لكن أي تنويرذاك وأي ديمقراطية تلك التي تُبيحلك أن تفرض رؤيتك المخالفة على الشعب كلّه؟بما أن الهدف الإستراتيجي الذي ينبغي أننسعى إليه، هو بناء الدولة المدنية المستقرة،فكنت أتوقع منك ومن كل العقلاء في صف العلمانية، أن يكون جهدك منصباً على التأكيدعلى مسألة التنوير والحرية في لُبِّها وجذرها،أي على مسألة التنوير والتبشير بوعي جديد،ينبغي أن يسود، وهذا ما لن يتأتى إلابأن يكون بين الناس احترامٌ في المقام الأول،أمّا مسألة فرض لباس معيّن أو نقده، فإنهاشيءٌ يفرض نفسه عندما تتأسس الأسس الكبيرةللحرية والديمقراطية!باختصار:لا ينبغي أن يكون هدفك هو سيادة أنموذجك سواءكان هو أنموذج سيمون دي بفوار أو غيره،ولكن أن تؤكد بالمقابل احترامك للأنموذج الآخر،في سبيل تأسيس مجتمع متنوع.المرأة السودانية، ليست بحاجة إلى هذا الاندفاع،نحن لا نعيش في المملكة،بيئتنا السودانية الأصيلة، كافية لتكون قاعدة انطلاقنحو تحرر المرأة، وهذا شيء يشهد به الواقع،فليست هناك عقبة حقيقية موضوعة في طريق المرأة.أما ما حدث ويحدث في ظل هذا النظام الغاشم،فإنّه يُجانف تلك البيئة السودانية الأصيلة،وعندئذٍ فالمفروض أن لا ينشغل قادة التغيير الوطنيبالقضايا الانصرافية، ويعملوا على تنسيق جهودهممن أجل بناء قاعدة وطنية ديمقراطية، تقوم علىاحترام الآخر، قوامها من فتيات محجباتٍ أو غيرمحجبات، ما هي المشكلة؟

(عدل بواسطة Sinnary on 09-26-2018, 02:10 AM)
(عدل بواسطة Sinnary on 09-26-2018, 02:49 AM)