|
|
 Re: الماستر_كارد (Re: Hasheem Karouri)
|
زيي و زي باقي كبار الأئمة (وجاز أن تُقرأ أيمة) ما حأديك إفادة واضحة
الربا المحرم شرعاً نوعان:
ربا النسيئة وهو زيادة على المال المقترض تُشرط من الدائن على المدين عند حلول أجل السداد في مقابل تأجيل وقت السداد.
هو الربا الشائع عند العرب قبل الإسلام و يشبه بيع المداينة لذلك قال البعض إنما البيع مثل الربا.
الإختلاف بين بيع المداينة و ربا النسيئة في وقت إنعقاد شرط الزيادة، ففي بيع المداينة يكون شرط الزيادة جزء من عقد البيع وهذا عقد لا غبار عليه، أما ربا النسيئة فيدخل شرط الزيادة بعد وقوع البيع وعند وقت السداد.
أخرج الطبري من طريق سعيد عن قتادة أن ربا أهل الجاهلية: يبيع الرجل إلى أجل مسمى، فإذا حل الأجل و لم يكن عند صاحبه قضاء زاد وأخر عنه، وقال الثعلبي: كان أهل الجاهلية إذا حل مال أحدهم على غريمه فطالبه يقول: زدني في الأجل وأزيدك في مالك، فيفعلان ذاك، ويقولان: سواء علينا الزيادة في أول البيع بالربح، أو عند محل المال لأجل التأخير، فأكذبهم الله فقال: وأحل الله البيع وحرم الربا.
الواضح أن بيع المداينة عقد مكتمل الرضا فيه بينما في ربا النسيئة الرضاء معيوب بسبب إنعدام الإرادة الكاملة.
النوع الثاني هو ربا الفضل و ه أن يبيع أحدهم الشيء للآخر بنظيره مع زيادة أحد العوضين على الآخر.
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبُرّ بالبُرّ، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيد، فمن زاد أو استزاد فقد أربى، الآخذ والمعطي فيه سواء».
صعوبة الفتوى في إستعمال البطاقات الإئتمانية تأتي بسبب صعوبة تكييف عقد البطاقة الإئتمانية:
هل هو قرض مقدم من الشركة الإئتمانية لحامل البطاقة؟ وهل الزيادة المترتبة على تأخير السداد هي تعويض لجبر الضرر ام هي أرباح.
أم أن العلاقة بين حامل البطاقة و الشركة، في حالة التسوق بالبطاقة، هي علاقة وكالة بمقابل مالي بحيث أن حامل البطاقة يوكل الشركة بدفع ثمن البضاعة التي أشتراها و أن تأخذ الشركة أجرة نظير هذه الخدمة؟
عموماً السحب النقدي من حساب البطاقة الإئتمانية إذا كان بفوائد متفق عليها فهو ربا فضل واضح.
أما التسوق عن طريق البطاقة الإئتمانية ففيه فسحة للفتاوى.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 07:42 AM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 07:43 AM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 07:44 AM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 07:46 AM |
| Re: الماستر_كارد | عبداللطيف حسن علي | 06-23-18, 07:48 AM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 07:51 AM |
| Re: الماستر_كارد | أيمن محمود | 06-23-18, 08:34 AM |
 Re: الماستر_كارد | حامد عبدالله | 06-23-18, 12:05 PM |
| Re: الماستر_كارد | Khalid Abbas | 06-23-18, 12:07 PM |
| Re: الماستر_كارد | MOHAMMED ELSHEIKH | 06-23-18, 12:17 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 12:52 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 12:59 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 01:08 PM |
| Re: الماستر_كارد | حامد عبدالله | 06-23-18, 03:51 PM |
| Re: الماستر_كارد | عمر التاج | 06-23-18, 01:04 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 01:15 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 01:18 PM |
| Re: الماستر_كارد | طارق عبد الله | 06-23-18, 01:41 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 02:03 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hafiz Bashir | 06-23-18, 02:40 PM |
| Re: الماستر_كارد | طارق عبد الله | 06-23-18, 02:52 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-23-18, 06:48 PM |
| Re: الماستر_كارد | Basamat Alsheikh | 06-23-18, 07:47 PM |
| Re: الماستر_كارد | عثمان الأمام | 06-23-18, 08:08 PM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-24-18, 06:08 AM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-24-18, 06:20 AM |
| Re: الماستر_كارد | Hasheem Karouri | 06-24-18, 06:23 AM |
|
| |
Hafiz Bashir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست