افطار بورداب الدوحة ..
إفطار بورداب الريـاض السنوي يوم الخميس 8 رمضان باستراحة القـوس
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 23-05-2018, 09:35 PM الصفحة الرئيسية

المنبر العام

دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات العشق !#

نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
14-05-2018, 09:16 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: عادل البراري)

    أخي مأمون ، دعني أرد إليگ صاع التحية صاعبن بمثلها و أحين منها.
    {{{{{{°}}}}}}[]
    فيا ريت أنت اللي تقرب ، تعال.. و ما تبتعد ، لأني بالجد مشتاق ليك يا جميل يا رايع..
    [} تشكراتي لك أخي الوجيه/ مامون، فما أبهى حضورك و أبعد نظرك و أنت توسّع بؤبؤ
    العين لترى خربشاتي أعلاه بزاوية خماسية الأبعاد في ثنايا العمق الحسي ؛ و هي سواكة
    بين الأمكنة و حمالة لأوجه گل اامجازات و الگنابات الممگنة و اللاممگنة، و لها تلفتات
    ضاربة بعض الشيء في رمزية التعبير، بالذهاب عميقاً بكثير من أرنبة أنفي .
    و ها أنت ذا تلقي بأضواء كاشفة، و تدير رأسي نحو ما هو أوقع
    من مجرد حبٍ تراب يتلظى على ظهر صفيح ساخن.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 15-05-2018, 07:41 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 09:30 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    [} ود البراري، ووالله يبدو ياكا زولنا تب،
    و أنا بحب متل دخلاتك الرشيقة، دي على
    طريقة عمر الطيب الدوش، حين يفرع مناجاته
    الباگية بالعطف على سابق مجهول برمية(...و لا
    الحزن القديم! ولا أنتي و لا بنتي) ، فيا لها من ريشة
    على رؤوس الاصحاء لا يراها إلا شاعر أو كاهن أو مجنون!!
    [} إذن فما رأيك أن تصحبنا في هيام خلف سراب العشم ,
    و على متن زورق الحاننا .. نضرب أكباد الإبل في رحلتنا
    بلا وجهة إلى عنانات خضم بلا أفق و محيط بلا شطأن؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 10:37 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5045

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    @ وأما إذا دار محورنا حول وداع عمنا الأستاذ حيدر عبدالحميد
    فهلمَّ يا أخي مامون ، دعني أعيدك إلى الوراء وأهمس في حنايا روعك
    بعباراتٍهي قيض من فيض في رثاء عمك هذا الفارس الذي ترجل على حين غرة.
    العم حيدر, تلك الحرازة القامة التي لا نقول ماتت واقفة وقد حافاها المطر،إلا بعد أن
    أورقت ثم أينعت فحانت قطافاتها تترا. عم حيدر تلك المشكاة التي لا نقول خبت مأسوفاً
    عليها بعد التماعٍ ، إلا وقد أشعت وسرت بليل في رحابات وأفضاء البحث عن غايات
    الرضا السرمدي ..ذهب هذا الرجل وخلى في حلوقنا غصة ومرارة .. رحل و قد حفر
    في وجداننا توقاً جميلاً وأشياء كثيرة من "حتى" ذاك الزمن الجميل,حيث الرفقة
    الخالدة ..احتوانا فيها بتحنانالأب الروحي" نعته بها أبناء راطة
    أمدرمان يوم نعيه" ونبل الأخ وتفاني الزول ود البلد.
    ___________________________________________________
    يا الله يا أصيل وياله من وصف يستحقه أبانا ( الحيدر العبدالحميد ) ذاك ( الحراز القامة !! ) بل هو تلك ( التبلدية ) الشامخة المملؤة ماء ، في عز صيف قاتل والأرض جدباء ، والناس والأنعام عطشى !!! ... زمن أغبر بياخد في الناس السمحة كل يوم لتزداد الأرض السمراء شقاء على شقاها الماثل للعيان !! وتموت الجروف والأشجار والأغصان وتنضب الأودية ويجف الضرع من هول ذاك الحزن المميت ،، ولكن سرعان ما ينزل الغيث الهاطل الماطر ليغيث الناس والأحياء من فرط ذكراهم المجيدة ، وظل آثارهم الحميدة وخطاهم الغالية وظلالهم الظليلة وما تركوا لنا من حصيلة تسد الرمق وتزيل الجدب وتفرش الطريق الممهد بالمحبة السرمدية الباقية ، وبكل ماهو شيق وجميل وسامق ! ،،،، فيا لهم من نبلاء ضحوا ونذروا حياتهم الغالية وبذلوا كل ما هو غالي ونفيس لينيروا لنا الطريق أبد الآبدين !!
    فيا لها من ( محبة ) لم تذر الحبة !!! ودنت قطوفها فوسعت برحمة الله الجميع ،،،، عليهم ألف مليون رحمة ،، وسلام عليهم في الخالدين سرمدا !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 10:39 PM

عادل البراري
<aعادل البراري
تاريخ التسجيل: 07-01-2013
مجموع المشاركات: 3965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ود الاصيل
    لك ومضات قلب يكن الود
    يلعق حروف أناملك حلاوة الشهد
    أتى على طرف لسانك ببعض غزل الدوش واندياح واسع إحتل هذا العقل ومازال السوط يولول في عذابات الضهر فضاق الحذاء فانتعل القدم الأرض فحب سعاد أكبر من مساحات العقل أليس ذاك جنون
    Quote: قالت لي سلام
    أدخل قوافي الشوق
    أقدم لعند قدام
    مدد رجلين الكلام
    واتحكر
    دخلته مديت حواسي
    الألفة
    سلام
    سبقتني سؤال
    سقتني فنجان ريد حنان
    من زمن الإنتظار
    جمال الريد ميعاد
    سؤال الورد سلام
    قدر ما نطوف الدنيا
    نلاقي عيونا
    يبقى الوصل كلام
    نتوزع في الفريق الروح
    مطر
    اتربع في حجيره وعد
    تلولي الشوق بضحكات
    تغمز عينا
    يوج قلبي ينشلع برق
    تغني طيورنا
    لعصافيرا وكت تسرح
    تطير غنى
    بالريد تقول لي تعال
    نقاسم رحيق الريد
    كلمات
    نتخاصم
    وكت تنحنح رجلي
    ويناغم فيها خشيم الباب
    تخصمني
    تترجا برعشة ولف
    اترجاها بقليبي كان تزيد
    برسول تضيف
    عشان خاطر الولف
    كل حواسي تفجر
    وكت وديعه بندى
    ينفتح
    تنزلق الشمس ترجع تنشهق
    نورا يتسابق ينعكس
    ابلع ريقي سرور
    كان الريق في خشيمي
    يدوم
    ما يجف حليقي ويكون
    وقليبي وكت يضحك
    كل عروقي تنتح
    برغبة الريد تمطه وتفور
    تقول تفج جسمي وتطير
    حنين شوقكِ نفس كل الشوارع
    وكت الناس في هواك تكون
    وكت يطل رسمكِ
    يا زينة بنات الكون
    ترجع الشمس خجله
    ومنكسره
    تناغمني عيونك
    أقعد اتحكر في شعاعها
    و اكون
    ضل تريان ريد وسلام

    عادل البراري
    2 سبتمبر 2016
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 09:54 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: عادل البراري)

    الجميل عادل البراري
    لك التحية وكل الاجلال أقترب فأن الساحة والمساحة حرة لجميع القلوب تهمس بما تود أفصاح دقيق وأيضاح تعدد مدخل الكلم بوحا بريء وذكريات لقد حاولنا بكل الوسائل أن تكون بعيدة عنا لأن رهق الدينا كاسح بالرغم ذلك أنتم قبيلتي من البورداب تأكدون في لحظة قوة الاواصر بيننا وسمح ما نحمله لبعض البعض بالرغم من سخف الجدل والسقوط أحيانا في الخصومة يبقي الود شمة علي هامة كل منا
    لك منا كل الحب أنا وأصدقائي ود الاصيل والانيق مامون وأنطلق معنا الي حيث ما نود من بوح شفيف نزجي النفس ونكون في راحة من أحمال القلب والخاطر لا تمضي بعيدا عنا ونحن أحوج ما نكون لقلم رقيق مثل قلمك يرسم العذابات لحنا فريد كنا هنا معنا
    ولا تغيب أخي

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 14-05-2018, 09:57 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 10:45 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5045

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    مع مشاركة صديقنا مامون
    أكتشفت أهم الاواصر بيننا هو أنك أمدرماني من العباسية وأنا كذلك من حي الاسبتالية كان عندي يقين أن هنالك شئيا ما يربطنا في أديم الاسافير وغيرها وعلي رحاب الوطن الكبير كذلك ولكن لاتعجب للأمدرماني نكهة خاصة
    ____________________________________________________________________________________________________________________________________________

    يا الله يا زهير !!! ويا له من حي !!! سيتفجر نغم وفن وحب وجمال !!

    موعدنا يوم ( الزينة ) غداً ،، وإن غداً لناظرة قريب ،، الليل أليل يا صديق !!

    فتكم بألف خير وعافية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 10:46 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5045

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    مع مشاركة صديقنا مامون
    أكتشفت أهم الاواصر بيننا هو أنك أمدرماني من العباسية وأنا كذلك من حي الاسبتالية كان عندي يقين أن هنالك شئيا ما يربطنا في أديم الاسافير وغيرها وعلي رحاب الوطن الكبير كذلك ولكن لاتعجب للأمدرماني نكهة خاصة
    ____________________________________________________________________________________________________________________________________________

    يا الله يا زهير !!! ويا له من حي !!! سيتفجر نغم وفن وحب وجمال !!

    موعدنا يوم ( الزينة ) غداً ،، وإن غداً لناظرة قريب ،، الليل أليل يا صديق !!

    فتكم بألف خير وعافية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 10:52 PM

عادل البراري
<aعادل البراري
تاريخ التسجيل: 07-01-2013
مجموع المشاركات: 3965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    أستاذي زهير
    مساء بطعم الفرح المجنون
    ما أجمل العذابات في زمن يعتصر الجروح والتعب مسافات هكذا سرقنا يا سيد الأشياء
    والفراق المر ينهش المسامع يدمي أرجل الإنتظار
    رغم كل شيء نشهق باندهاش
    Quote: البكاء أقواس الإنتظار
    ....................

    تلك البنت ألتي
    رحلت عبر نوافذ الزجاج
    والإنتظار
    عبر المرايا وخواطر التسكع
    عند تلاشي الرؤى لحظة الضباب
    لحظة انزلاق الرجاء
    الخاطر انعطاف النداء
    على أشرعت البطاقات الجميلة
    نداءات المطارات البعيدة
    الدمع رؤيا إنكسارات الزحاج
    رحلت ..
    النداء في السماء مبحوح
    والدمع على مرايا الإنتظار
    تشقق التعب الملهوف
    أرتضى أن يكون شكل السكون
    كل إنحناءات الفراغ في صدى الضياع
    لمحةً ..
    من بين الزجاج سرقها الصمت وراح
    إحتوانا الأسفلت وصار
    لمح فراغات الاندهاش
    لوحت لحظة ما ابتعدنا
    بالصور والتواريخ القصيه
    كأنما ما اجتمعنا أُمسية
    ولم يمر العمر بين يدينا سويا
    او تجاذبنا الضحك المختلس
    بين اردية المكان وصفقنا سويا
    هذا القمر ...
    وذاك الرمل المتعب بالإنتظار
    حين البرق يلمسُ وأدى الإندهاش
    ضحكةً تعرفها شوارع اللقاء
    ويغنبها الزمان الإرتحال
    ومضينا بلا وداع نرتقب الصبح
    أكواب ملاء بالذي لا يأتينا
    نحمل في أيادينا قضية
    نزرع اطفالاً في مرايا الإنتظار
    تستولدها أسحار الدجي مولد وكرنفال
    عشية العشق المباح
    فشربنا كيفما شئنا عصير الاندهاش
    لوحت في ومضة فافترقنا
    وعدت أمشي وحيداً
    عدت أبكي حينما كنت سعيدا
    فمضى الشارع أمامي حزينا
    كئيبا تعصف به مرارة الإرتحال
    شاءت الأقدار وإن حرصنا ام أبينا
    هاهي قد مضت في البعد عميقا
    إن نسيتٌ لن أنسى لحناً شجيا
    تلك هي التي لوحت من خلف الزجاج
    فلم أبصر على المدى دمعاً سخيا
    نشربُ الدمعُ سلوان كلما ألتقينا
    نذهبُ والدنيا خصماً علينا
    ما علينا أن بكينا
    والبُكاءُ أقواس الإنتظار

    عادل البراري
    9 يوليو 2015


    حتماً سيأتي قطار الترحال تدوي صافرته ونضج في كرنفال الأشياء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 11:23 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    ود الاصيل والاصدقاء في كل أقصاع الدينا

    ها أنا في هذا الفجر أدلف اليكم بلا ضوضاء وجل حديثي سوف يكون عن تجربة الاعتقال وكانت لي أمنية قديمة هي أن أحكي وأكتب في أدب المعتقلات من خلال تجربتي المتواضعة لست مناضلا لايشق غبار ولا سياسي مشهور ولكن ما حدث جزء من تاريخي الشخصي الذي لا أظنه مفيدا لأحد ولكنها تجربة أنسانية عميقة قد تخدم الاجيال في التعرف علي ما كنا عليه لتحليل حقبة تاريخية من تاريخنا الاجتماعي و كل همي هو سردها ذات يوم في نص ما لا أعلمه ولم أضع الي الان خطة كتابة له ولكن سوف يظل مشروعا في ذاكرتي أريد له أن يكون عملا كامل جدير بالقراءة ويري النور تمنوا وأدعوا لي أن أتحرر من جنونني و أجلس كاتب حاذق في هذا الامر
    عندما نكون في ليالي السمر ونحكي عن ذكرياتنا كنت دوما لا أحب أن أتكلم عن تجربة الاعتقال لما فيها من جروح غائرة بالنفس وغل لمن حرمني حريتي وعذبني و في كل الاوضاع كانت الاهانة لي كأنسان هي الامر المؤسف الذي يستهل به كل الذين يعملون في الاجهزة الامنية و في مدخل الامر كله لما ذهبت الامور الي هذا المنحي قد يكون لأني حاولت عبثا أن اكون واحدا من أبناء عزة البرارة وهل السبب لما كنت احاول أن أجعل الجميع يعي ما دوره وكيف ينال حقوقه ويمارس واجبته و أتحدث عن حقوق الاهل وأحارب الفساد بصوت عالي دون خوف أو لاني من ملة فكرية أخري يحق للحاكم وصاحب السلطة التنكيل بي وأقصائي وهل كنت ذاك الصبور الصامد أم المناضل الضعيف الذي ينهار لحظة الاعتقال وهنا تكون مقدرة الرجال علي تقبل الواقع والانصياع للاقدار التي هي بكل المعاني غير محببه للنفس الانسانية و هنالك لحظة فارقة مابين الحرية والسجن وأنت خارج السجن لا تذكره ولا يكون في موضع أحتمال قريب أن تكون يوما سجين أو معتقل ولكن فجاءة وأنا أغادر دار صديق في بيت المال أمدرمان قافلا لبيتنا وأذا بمجموعة في سيارة صغيرة تنادي بأسمي وألوح بالسلام عليهم ولكن من بالسيارة يطلبون مني الحضور اليهم وبكل طيب خاطر أذهب وأذا بهم يقولون لي أركب أنت معتقل لحظتها لم أسال من أنتم أنا ببلدي ووسط أهلي وليس هنالك أمن وأمان أكثر من أرض جنة راضوان ومع ذلك ركبت معهم ويومها كان كل المقبوض عليهم في أمدرمان يتم تجميعهم في بيت في كان ميز للضبا ط في الملازمين وبعدها يتم الترحيل لبيوت الاشباح المنتشرة في العاصمة القومية
    ومن هنا تبدأ رحلة العذاب حفل الاستقبال عند مدخل البيت لا تحمتل بعد تسجيل أستلام المعتقل كقطعة متاع يبدا الضرب وشتائم حتي تنهار من طوالك وبعدها يتم أدخلك قسرا لمساحة لا تزيد عن المتر في متر ونصف ويكون معك كم من الشباب لا تعرف كيف تجلس والنوم هنا من أجمل الامنيات مكثت علي هذا الوضع ثلاثة ليالي بعدها تعلمت كيف أنوم واقف وأتبول وسط رتل من الناس وكيف يعيش الانسان مع القذرة حتي الاكل يقدم للذين كانوا في بداية الزنزانة والبقية تقتات من الذي يجود به من شبع وفي أول المدخل
    الأستدعاء للتحقيق كان بالاسم الاول وأسم الام لقد كنت بحالة لا أعرف ماهي هي الغضب أم الالم أو الحسرة أو التساؤل البريء نحن أبناء وطن واحد لماذ يفعلون بنا هذا الاذلال تذكرت ناضلات الرعيل الاول من أجل الاستقلال وتذكرت كفاح قادة الحزب من أجل أن تسود العدالة وتذكرت أيضا أمي التي سوف تبحث عني في كل مكان لا أحد غيرها زارني لا صديق ولا رفيق وحتي أقرب الاقرباء لما كانت تجربة تستحق أن أسطر كل تفاصيلها حتي يعي البعض أن العمل العام والنضال بغير قتاعات وعقيدة نضالية ضربا من السفه
    تذكرت نص لا أعلم أن كان سليم لغة ونشرته هنا في المنبر العام
    أمي تزورني سجين !!!!
    قبلت يدها ردتني برفق الامومة
    أخذتني لحضنها تهمم ودمعها سيول
    أيهاالفارس سليل الوطن
    أقسم بثلاث
    لك عفوي والفلاح
    أن لا تبيع مبدأك وتخون
    ولونادي الوغي مغورا تكون
    أرضنا عمرها عدلا وعلم وأجعلها قلعة فنون

    أقولها غرة عيني
    ما أقسي الحياة وغدرهاعلي الحر الامين
    ياحزني علي الاحرار تحت قهر السلطان معزلون
    كل الشرفاء جرحي بيننا
    وجرحك غائر لن يندمل ضمده ملحا
    لاتهادن كابد تمزيق الالم
    وأن صرخت أجعلها ترعب الطغاة
    أنزل بهم رهق الموت وعار المظالم
    لاتبكي
    فبكاء المناضلين أنكسار
    لا تناصح فما أضعف الناصح بزمن الملك العضوض
    أكثر الترحال بأرضه ولدي
    وتغزال بالوطن
    وصيتي لا ترحل عنه
    أنها أرضك وقبرك
    بل أرض أبناءك والاجداد
    ما أبدعها مسكونة بالخير بالنبل والنيل العظيم
    نعم القمكم غبنا تعساءها
    وسامكم مر العذاب جبناء العسس
    كن صنيدا صبور لاجل عيون عزة
    كن مغورا جسورا لها
    ولاتخف أني نخلة من أرضها
    شبهاء أضنها الاسي
    ياولدي
    زارتني أمي بمحبسي
    معتقل دبك في 31/5/1993

    قد لا تصدقوا كم الدعم النفسي الذي أحدتثه هذه الزيارة بنفسي قد لا تعلمون ماذا تمثل الكتابة حاليًا في السودان هي موطن القوة الوحيد للشباب بعد هزائم متتالية في كافة الاستحقاقات النضالية وخيانة القيادا ت وفشل خط المعارضة في أقتلاع النظام وفقدان الأمل في القدرة على التأثير في أي جراك يحدث تغييرا بقيت الكتابة كآخر ملجأ لهم نكتب ونكتب في كافة الفراغات المتاحة للكتابة نكتب لنسخر ممن يقهرونا كما نكتب لنخلد من لم نستطع إنقاذهم من القهر أو الموت برصاص القتلة أو الاغتصاب من عصابات النظام
    لذا فالكتابة في ظل القمع والقهر الذي يمارس علينا لها وضع خاص ففوق كل هذا هي ليست فقط سبيلًا للهروب من إحباط الساسة وفسادهم والاعتقال وأذي التعذيب النفسي والبدني هي ليست طريقة لقتل الوقت حيث لا وقت يمر عبثا ويما سوف تخرج معظم كتابات أدب المعتقلات في سرية وقد لاتخرج لان البعض يظن أنها عقوق للحزب والوطن و الكتابة هنا تخطّت ذلك لتصبح طوق النجاة الوحيد في زمن مواقع التواصل الاجتماعي والفضاء المفتوح و الشباب هم في الداخل والخارج يسجلون ما يكتبون عن الوطن ومعاناة أهلنا لا يكتبوا لتدوين مذكراتهم كما أنهم لا يأملون في جمعها لكي لاحقًا لنشرها في صورةعمل أدبي وأنا اكتب لأنني ما زالت أصدق أن هناك من سيقرأ هذه الكلمات وسيتدخل للتحاور أو طرح حلول لأزمتنا أو على أقل تقدير سيتدخل لتحسين ظروف الحريات وأكتب تمسكًا بالحياة لاني أعشق أنا أعيش في وطني ووطني هو المكان الذي يليق بالحياة ويستحق أن ننضال لأجله
    قد أكون خرجت من مسار المساجلة صديقي عذرا فأنا في فوضي من أمري
    ولي عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2018, 07:26 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)


    *******(((((+45+)))))*******
    لا أبداً، لم تخرج من المضمار يا صحب
    و لستَ في فوضى من أمرك طالما أنك لاتزال
    تعوث فوضى التَّمَتُّع بحواسك الخمس. فهل تدريا نعسان،
    إنو كل زول عفيف زيك كدي و ربما ذاك شرف ٌ شخصياً
    لا أدعية و تهمة ، إذاما أُلْصِقَت بي لا أستطيع نفيها؛ أقول كل
    زول زيك عفيف قد يحمل في ثنياه قِسْطاً لا بأس به من القذارة،
    قد تطفو ذات يومٍ على سطح ملامحه فتطمس كل ما كان يتماثل به
    من قسمات وجه حميلٍ وديعٍ ، تماما كما أن في أعماق كل آدميٍّ
    ربما بصيصُ جذوةٍ صغيرة للخير، ربما تشع بدواخله ذات يومٍ
    لتشفع له فتبرئه من دم كل ملا سبق له و افترسه من حِملان.

    ® إذن ، فلا يكفي أن نختزل مشاعرنا دوماً في وجهةٍ
    واحدةٍ فقط كشأن خيل الحكومة ؛ فلا بد بين الفينة الوفينة من
    اختلاس ما يشبه التفاتةً خاطفةً إلى دواخلنا. و بعفويةٍ إنسانية تامةٍ
    و مألوفة ، كتلك التي راح عمر الدوش يُطوِّق بها (سُعادْ) بـتهم لعلها
    تجزم أكثر مما تنفي أن العشق قدرٌ حتميٌّ و زائرٌ خفيٌّ لكل بيت و ترياق
    من جوف الأفاعي لا بد وانيتجرعه كل ذي كبد رطب( و لا يگاد يسيغه).
    و يستطرد مذكِّرنا بما اعتصرته سِيَر العاشقين و ما تفتقت عنه من
    بدهيات الوجود كفقدان العزيمة أمام تضاريس الهوى، و انهيار
    أربطة عصبنا السابع أمام اكتساحه للنفوس على حين غرة.

    [} و هناك بعد ثالث لا يترجِم شعور العجز أمامه إلا من
    نفدت منه ذخائر حيلته قبل أن يُدرك أنها حرب غير متكافئة
    الخصون، و أن زئبقية الهوى أعظم من أن يُتملص منها. ثم يدلف
    بنا الدوش إلى أناطومية العشق لتشريح حالاتنا معه بأنه يستحوذ على
    كليتنا بكل حذافير معنويته و لامحدودية سلطانه و انتشاره كما سريان
    نار الجوى في هشيم نفوس العاشقين ؛ على غرار اندساس
    درهمٍ من ترياق الأفاعي في قنطار من عسل الكلام.

    [} وحيث إنه بهكذا تغلغلٍ في مسامات الروح، إنما يموععنا من جهةٍ،
    في خانة كفرسان أحلام ، و من ناحية أخرى كنفس أمارة بالسوء يتلبسها
    المس من تباريح الجوى ؛ يقيناً بأن الضحية المقتحَمة هي في اضطراب دائم
    علىمستوى الصدود و الرضا؛ كمحاربٍ بدائيٍّ من الهنود الحمر ، تتسارع أنفاسه
    و تتراوح روحه ما بين حالتي كرٍ و فرٍّ ، ثم استسـلام نهائي، مندهشاً من انقـداح
    بمستصغر الشرر من حلم الأماني السندسية ، تنتهي إلى شر لا بد منه، بحكم توافر
    كل منا على مخزون عاطفي گافٍ ليجعله كفراشةٍ حمقاءَ تزداد التصاقاً بألسنة اللهيب
    كلما ضاقت ذرعاُ بنفسها التي ببن جوانحها ، و گلما اشتد اشتعال الروح ضراوةً.
    و ذاك عمق ميتافيزيقيٌّ فضفاضٌ تدفع تأثيراته كلَّ ولهانٍ لأن تسزح أقدام
    الهُيام لتطأ به كل المناحي كي تمارس عليه كل طقوس وعوامل التعرية
    و لكي تصيره حطام إنسان قابل للكسر بكل حالات الاحتمال .
    *****(((((ود الأصيل)))))*****
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2018, 08:08 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ود الاصيل لك ومضات قلب يكن الود يلعق حروف أناملك حلاوة الشهد
    أتى على طرف لسانك ببعض غزل الدوش واندياح واسع إحتل هذا العقل ومازال
    السوط يولول في عذابات الضهر فضاق الحذاء فانتعل القدم الأرض فحب سعاد
    أكبر من مساحات العقل أليس ذاك جنون


    أولاً تشكراتي للأرباب ود البراري ، عدداً بلا مددٍ لانتشالكلذاكرتي
    الخربة المفقودة، من تحت ركام غيابت النسيان و بحضورك معنا هنا
    ح نخلي الخط في متناول النظر. كيف لا و في حضرة جناب ذائقة رفيعة
    كهذه،فلا بد و أن تقرع الطبول، و تشرع كل البيارق ، و يُفسح المجال
    و تُكبَّر الخطوط و تنداح كافة الدوائر. و بمناسبة الدوائر هذه،
    كان ثمةَ سرٌّ دعاني للخوض في سيرة ذاك الجعلي الأشتر
    العملاق / العمر الطيب الدوش، و دفعني للنبشفي قبره المندثر.
    كطونه صاحب مأساة عبقري.. عاش في جفوًةٍ مع إحدى عيون
    شعره و قبل ذلك ، كونه محارباً قناصاً قديماً امتشق(حرحافاً)
    و حزم (بقجته) و اصطف لجموع الدهماء مثلي، فضلنا جاريين نقوم
    ونقع وراء وهم كبير نسمية كرامة الإنسان، تراءت لنا كسراب بقيعة،
    يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً ؛ سوى نسَّام حرية تمخضت
    فولدت لنا مشروباً غازياً متوفراً لدينا بكثرة لدرجة الإغراق في الأسواق
    و معبأ في قوارير محكمة القفل بسماطة سوكرتية ؛ ربما لزوم الكبت
    و منع (الفوران)؛ و مثلما لم نجد منها سوى اسماً لشارع
    محفر يؤدي رأساً إلى حيٍّ قديم اسمه (السجانة).
    ********((((((+++))))))*********
    كن كصندلة ٍ ، تعطر فأس قاطعها
    كن وردةً ، عطرها حتى لسارقها
    لا دمنةً ، خبثها حتى لساقيها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2018, 09:07 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)



    ود الاصيل أيها الصابر علي كبد الدنيا وسخف الاقداروفحيح الذكريات الحزينة مثلي متعك ربي بالعافية وجعلك للشهر الكريم من القائمين والمغفور ذنبهم أنشالله
    لا أعلم بماذا أبتدر حضور اليك لا أملك لك غير أبتسام صادق ونفس صافية ونخوة الرجال وأصالة العلائق والاواصر بين أهل البقعة وتجدني امامك أخ وصديق بل صنو روح يفيض بأجمل المشاعر وطريف الحكاية وعميق البوح كما قلت لك من أين اليوم أغمس قلمي في أي حبر وهل أختار لون الحبر قبل الكلمات لا عليك كلها جنون المقفاتيه و وهم سفهاء بعض مجانين عمل الكلام في كليلات الاداب بجامعتنا لا عليك ها قد طريقي بعد دوران ونحنحه وأنا جلس علي مكتب الاخبار أنبش ما فيها علني أجد خبر يفرح أهلي قبل فرحي ولكن هكذا حال دينانا لا تعطي ما يطيب بل تتمنع حتي علي الذي ليس له طمع فيها لا أعرف لما نغرق في معاناة العشق حتي نحترقنا والبعض منا يغلق قلبه من أي تجربة جديدة كنت دوما أقول لصغار الزملاء وهم في مرحلة الصداقة مع الزميلات أو العاكس أن البدايات الرائعة للصداقة العميقة تقود للحب وأن كان الحب حقيقي تظل عل نفس المنوال الي بلوغ مرحلة العشق كثير من الشباب يبدأ علاقة بقصد أنه معجب لا يفكر أن مسارب القلب مفتوحه علي الف بارقة من رقيق مشاعر أو نظرة تسبي وتدل القادم لطر يق الحب قبل الصداقة هؤلاء هم أصحاب الحب من أول نظرة والذين تتطور علاقاتهم بطبيعة الاشياء هم أيضا في الزحف نحو العشق ماضون وكلنا في العشق ذاك الانسان الذي يحمل أنبل المشاعر ولا يقوي علي أيكون غير هذا العاشق الجميل الذي يقول في يدي الواحدة خمسة أصابع وأراها متساوية جميعا بالخشوع حينما تلامس يديك وأين تكونين أكون

    حين تصافحينني أجعلي يدك ترقد برهة بيدي
    أ ضمها بكل حنان
    فقلبي يقفز في راحة يدي لحظة أن تلمسها
    يا أحلي وأنبل وأجمل
    نساء الارض
    لونظر عابد زاهد الى عينيــك
    لعرف أنت جمل الالة والرب
    يا ويحي للعيون لغه لا يفمها الأ المحبين يخيم
    الصمت فيها عندما تبدأ بالكلام
    هل تعرفين الفرق بيني وبين الشمعة ؟

    وقالت أدبية عاشقة وهي تكتب لمن تعشق (الشمعة تحترق مرة واحدة .. لكي يرى الناس ..أما أنا فأحترق ألف مرة .. لكي أراك أنت ِ!)

    تعرف يا صديقي لا أستطيع الاستماع بالكتابة هنا في المككتب لعدة أسباب أزعاج أهل التراسل عبر الهاتف وأعباء العمل واليوم كل ناس في عجلة لقضاء أمور كثيرة ولسان حالهم يقول قبل رمضان لذللك سوف أنصر الي كأبة العمل وسخف الاخبار ولها هدية في أخر ما أسطر لك والاصدقاء (شحيح جدا رشاش التواصل والتحنان
    وأنا شتاتٌ بلا سكن
    مجنون بانتظارك
    لا يكدرني طول الانتظار
    ومسلوب إرادة النسيان
    عاشق
    ولي في اوردة الروح بقايا أحلام
    ليس لها تأويل
    ويبقي أنتظري لك بلا زمن )

    ولي عودة





    د


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2018, 10:58 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (46)
    @ متعك الله بصحةٍ و عافيةٍ يا صاحب
    و تصوم و تفطِر على خيرٍ . و بالمناسبة
    قبل أ ن يهلنا شهرٌ كريمٌ تصفد فيه مردةً الشاطين
    بين يدىَّ الآن هترشةٌ كتبتها لتوي في قصاصة بعنوان
    "خطواتُ شيطان الهوى الغلاب" لبوست آخر موازٍ
    مفتوح حول مساجلات عن مآلات العشق ، خاصة
    ذاك العذري الذي لا ينبت بذوراً ولا ينجب أطفالاً
    وددت أن أعاجلك بهذه الرشقة القادمة .

    # فعلى الرغم من شدّة ما للحب من أثرٍ
    عميقٍ و عظيمٍ في حياتنا، فإن الهوى هو أولى
    خطوات شيطان تفاصيله ه على مدارج السالگين
    على دروبه؛على النقيض مما يُتَوهَم بأنه يُمَثِّل أشدّه
    و ذروة سنامه.فلو كانت تباريح الهوى الغلاب،على
    مالها من فعلسحري قتالٍ على أحبابنا أهل الهوى، هو
    أول القطرات من غيث أَوَج العشق، فكيف ستكون
    سمات و حالات سالتجلي مع هطول وابله الهتون؟

    [} إلا أن الكلام عن مراتب الحُب، و درجاته
    و أسراره لا يعدو گونه مجرد هراءٍ و سفسطةٍ في
    غير ا لمليان، إذا ما خلا من الخوض في تفاصيل محاسن
    الغيد الحسان،بكل أسمائها؛ مثلما عرضإلى وصفها ميمون
    الأعشى، هذا و الحال للمفارقة أنه گان شبه گفيف البصر
    فلم يگن يرى إلا طشاشا. حين فصل ل نا شرحاً بديعا وافياً
    لقوام معشوقته هريرة حين جاء يودعها و الركب مرتحل.
    فلم يغفل شيئاً حتى أسنانها حبن قال:
    # ودّعْ هريرة َ إنْ الركبَ مرتحلُ، وهلْ تطيقُ وداعاً أيها الرّجلُ؟
    غَرّاءُ فَرْعَاءُ مَصْقُولٌ عَوَارِضُها، تَمشِي الهُوَينا كما يَمشِي الوَجي الوَحِلُ
    كَأنّ مِشْيَتَهَا مِنْ بَيْتِ جارَتِهَا مرّ السّحابة ِ، لا ريثٌ ولا عجلُ
    تَسمَعُ للحَليِ وَسْوَاساً إذا انصَرَفَتْ كمَا استَعَانَ برِيحٍ عِشرِقٌ زَجِلُ
    ليستْ كمنْ يكره الجيرانُ طلعتها، ولا تراها لسرّ الجارِ تختتلُ
    يَكادُ يَصرَعُها، لَوْلا تَشَدّدُهَا، إذا تَقُومُ إلى جَارَاتِهَا الكَسَلُ
    إذا تُعالِجُ قِرْناً سَاعة ً فَتَرَتْ، وَاهتَزّ منها ذَنُوبُ المَتنِ وَالكَفَلُ
    مِلءُ الوِشاحِ وَصِفْرُ الدّرْعِ بَهكنَة ٌ إذا تَأتّى يَكادُ الخَصْرُ يَنْخَزِلُ
    صدّتْ هريرة ُ عنّا ما تكلّمنا، جهلاً بأمّ خليدٍ حبلَ من تصلُ؟
    أأنْ رأتْ رجلاً أعشى أضر بهِ لِلّذّة ِ المَرْءِ لا جَافٍ وَلا تَفِلُ
    هركولة ٌ، فنقٌ، درمٌ مرافقها، كأنّ أخمصها بالشّوكِ منتعلُ
    إذا تَقُومُ يَضُوعُ المِسْكُ أصْوِرَة ً، والزنبقُ الوردُ من أردانها شمل
    ما رَوْضَة ٌ مِنْ رِياضِ الحَزْنِ مُعشبة ٌ خَضرَاءُ جادَ عَلَيها مُسْبِلٌ هَطِلُ
    يضاحكُ الشمسَ منها كوكبٌ شرقٌ مُؤزَّرٌ بِعَمِيمِ النّبْتِ مُكْتَهِلُ
    يَوْماً بِأطْيَبَ مِنْهَا نَشْرَ رَائِحَة ٍ، ولا بأحسنَ منها إذْ دنا الأصلُ
    علّقتها عرضاً، وعلقتْ رجلاً غَيرِي، وَعُلّقَ أُخرَى غيرَها الرّجلُ
    وَعُلّقَتْهُ فَتَاة ٌ مَا يُحَاوِلُهَا، مِنْ أهلِها مَيّتٌ يَهذي بها وَهلُ
    وَعُلّقَتْني أُخَيْرَى مَا تُلائِمُني، فاجتَمَعَ الحُبّ حُبّاً كُلّهُ تَبِلُ
    فَكُلّنَا مُغْرَمٌ يَهْذِي بصَاحِبِهِ، نَاءٍ وَدَانٍ، وَمَحْبُولٌ وَمُحْتَبِلُ

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 15-05-2018, 11:09 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 00:38 AM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5045

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الله عليكم ،، تصوموا وتفطروا على ألف خير ،،

    ويا لكما من كتابين زاخرين لم ينفض بعد لهما غبار ،، وكم أنا محب أتحلق حول ناريكما الجاذبة العجيبة ،، لكأنما هو سر دفين عميق أو كنز ملىء بالجزاهر يكتنف هذي القلوب الولهى المفعمة بالجمال !! أتحلق حولها دون مساس خوف الإحتراق وفي ذات الوقت ألتمس دفئها وبريقها وأسرار حميمها ولونها الساحر البراق المدهش ،، ونيرها ونارها وأنوارها الجيبة ، وبواطنها الحارقة !! ،، ولكن لا محال من اقتحام جبروتها والتسربل بها فلعلها تكون ( بردا وسلاما ) !! ،، وها أنذا أقترب رويدا رويدا مفضلا أن أقرأكما في صمت وإنصات شديدين ،، تبجلا بمحراب عشقكما الخرافي !!
    ولكني كما وعدت عزيزي زهير أن أسرد بوحي لك ونار عشقي لحي الإسبتالية ، وأحياء محبوبتي أمدرمان وحواريها !! تلك المدينة ( القرية المسالمة ) التي كانت كانت يوما ما عنوانا كبيرا لقصة الإنسان منذ أبينا العزيز آدم ، وأمنا الحنون حواء ،، بنفاجاتها المفتوحة من فتيح للخور للمغالق !! ،، وما أكثر حبيباتي ومحارب حبي بها بدءاً من محبوباتي في غابر الأيام ( أمدرمان وودنوباوي الأميرية ) وحوشهما العامر بطلبة ( وادي سيدنا ) المكلومين حين سطوا عليها أيام نميري قتحولت إلى سكنات عسكرية !! ،، ثم أن الاسبتالية ذاتها كانت حينذاك ( مشفى معقول وزاخر بالأكاسير لهذا الوطن والمواطن ) كانت بلسماً مجانياً شافيا ،، وكانت بجوارها محبوبتي ( دار فلاح ) ( ونادي الفنون الشعبية ) ومعشوقتي الحبيبتين ( سينماء أمدرمان وسينما الوطنية ) وهما ترقدان في مواجهة حميمة أما قهوة يوسف الفكي التأريخية ، ومن كانوا عليها من وجهاء أمدرمان البسطاء الأذكياء الجميلي الخصال والسمات والمعشر !!

    الليل أليل تاني ،، سأواصل يا حبيب .

    مامون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 00:38 AM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5045

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الله عليكم ،، تصوموا وتفطروا على ألف خير ،،

    ويا لكما من كتابين زاخرين لم ينفض بعد لهما غبار ،، وكم أنا محب أتحلق حول ناريكما الجاذبة العجيبة ،، لكأنما هو سر دفين عميق أو كنز ملىء بالجزاهر يكتنف هذي القلوب الولهى المفعمة بالجمال !! أتحلق حولها دون مساس خوف الإحتراق وفي ذات الوقت ألتمس دفئها وبريقها وأسرار حميمها ولونها الساحر البراق المدهش ،، ونيرها ونارها وأنوارها الجيبة ، وبواطنها الحارقة !! ،، ولكن لا محال من اقتحام جبروتها والتسربل بها فلعلها تكون ( بردا وسلاما ) !! ،، وها أنذا أقترب رويدا رويدا مفضلا أن أقرأكما في صمت وإنصات شديدين ،، تبجلا بمحراب عشقكما الخرافي !!
    ولكني كما وعدت عزيزي زهير أن أسرد بوحي لك ونار عشقي لحي الإسبتالية ، وأحياء محبوبتي أمدرمان وحواريها !! تلك المدينة ( القرية المسالمة ) التي كانت كانت يوما ما عنوانا كبيرا لقصة الإنسان منذ أبينا العزيز آدم ، وأمنا الحنون حواء ،، بنفاجاتها المفتوحة من فتيح للخور للمغالق !! ،، وما أكثر حبيباتي ومحارب حبي بها بدءاً من محبوباتي في غابر الأيام ( أمدرمان وودنوباوي الأميرية ) وحوشهما العامر بطلبة ( وادي سيدنا ) المكلومين حين سطوا عليها أيام نميري قتحولت إلى سكنات عسكرية !! ،، ثم أن الاسبتالية ذاتها كانت حينذاك ( مشفى معقول وزاخر بالأكاسير لهذا الوطن والمواطن ) كانت بلسماً مجانياً شافيا ،، وكانت بجوارها محبوبتي ( دار فلاح ) ( ونادي الفنون الشعبية ) ومعشوقتي الحبيبتين ( سينماء أمدرمان وسينما الوطنية ) وهما ترقدان في مواجهة حميمة أما قهوة يوسف الفكي التأريخية ، ومن كانوا عليها من وجهاء أمدرمان البسطاء الأذكياء الجميلي الخصال والسمات والمعشر !!

    الليل أليل تاني ،، سأواصل يا حبيب .

    مامون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 06:15 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    (47
    صباحك نور أخوي المأمون .
    كم تُضحِكني بمقولتك اللازمة إنو (الليل أليل)
    تضعها لنا كخاتمة المسك. ربما يكون لها عند أخس
    و صديقي زهير وقعٌ كهدهدة الأم لرضيعها الغرير
    من المغيرب و و بين مجاراتنا و رهق عمله المضني
    نهاراً، كمن يعاني الأمرين أو يدافع الاخبثين. أما أنا
    فالأمر مختلفٌ تماماً و مع ليلي موال العُشَّاق

    لطالما جلست على قارعة الطريق
    هنا، أطلق نداءاتي إلى مجهول هوىً و هويةٍ!
    و ظننته لم و سوف لن يتخلق بعــد في رحم الوعد اليباب!
    كان مدخلي إلى نفوس كل المتفائلين: أنَّ (وداعاً) هذه ذاتهاربماً
    تشكل لحظة لقاءاً غير موعودٍ بيننا،و لو بعد حي نٍ! لم تكن حكايتي
    ذات يومٍ مُجردَ ورقةٍ توتٍ يابسةٍ تُطوى في سِفْرِ النسيان.. و لم تكن سيرةً
    ذاتي باهتةً.. أو مجرد مغامرةٍ مرتٍْ خاطفةً لتخلف نُدْبةَ ذكرى فاقدة الملامح
    في لجة ضبابات الزمن الرتيب . و إنما هي قَطَراتُ دمعٍ سُكبت في أحلك الأوقات
    حزناً، كصوت طبقٍ طائرٍ من كَبِدِ السماء على متن بساط أحلامٍ فتىً طائشِ كانت
    فارغةً ، فضفاضةً حين وضعتها نصب عين زماني .. كرفاةٍ و عظامٍ نخرةٍ
    من نعش مستقبلي العبثي الموعود بفردوسٍ أعلى مفقودٍ في وجهاتِ قِبَلي
    الأربع التي لم تزل و سوف لن تزول.. كانت أحلامي كأسهل من كل
    الأبجديات، لدرجة بخيط العنكبوت تنقاد. و لكن بذات الوقت
    ربما ممتنعةً بحيث تقطع سلاسل الحداد.
    عمومن ، تابعنا و فالك طيب،،،،
    *******ود الاصيل ********

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 16-05-2018, 08:04 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 06:33 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    *********^^^(48)^^********
    ما ءأنسه في نفسي أنى محبٌ للنخاع
    لقراءة كل ما يُكتب تقريباً و لا أكاد أتصورني
    على هيئةِ ما ، سوى أني أتنفس تحت الماء.. نعم إني
    أقرأ و أقرأ ، تحت الماء و قرأت و تأثرت كثيراً بما قرأت و
    سمعت و رأيت. و لا أطفئ شمعداني ذات ليلةٍ قبل أن أتحسس
    انفعالاتي و أقيس رمَّانة توازن مشاعري، فتتلاقح أفكاري و تتشابه
    أبقاري و تتمازج في نظري حناـبل أمطاري؛ و تمــر لحظات و كمان
    ساعات كلما ترتاح نسمة على هدب الدغش و تنوم ترتاح.. و أنا مساهر
    في عز الليل! قبل أن يتسلل النعاس ليدغدغ أهداب جفوني و يصارع أحداق
    عيوني فيسدل أستار رموشي.. ثم أغدو و كلي توقٌ للبوح بكل ما لحتى في
    خاطري من أشياء و أبدأ بملاواة الكيبورد و هرش فروة رأسي علَّها تُساقط
    لي نظماً شهياً..لكني كلما غالبتُ النعاس بعدلأيٍ لأعيد قراءة قُصاساتي
    بعين رضا قارئ عن كل عيبٍ كليلةٍ . فإذا شتان ما بين ما فيها
    و بين ما كتبته بيديَّ هاتين ثم أطبقت عليه جفوني.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 06:44 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (49)
    لكنك لو دار محور سؤالك عني
    فأبشرك وأطمئنك بأنني سوف لن أقوم
    ذات يومٍ بـتدجين همسي.. و لا بـلجم مشاعري
    في مضامير الهوى الغلاب.. فأنا حفيد المغول التتار ما
    عرفت مهادنة (الهوى) سوى بجموح الصافنات الجياد لسوف
    أحتسينَّ نخباً من تراييق الجوى على نعش ماردٍ غريقٍ.. ولسوف
    أستدرجنَّ الأنواء و النيران لـتصقلني كقطعةٍ صماءَ من زمردٍ وعقيقٍ..
    و لسوف أ صلبن همومي عاريةً على جمر يهبه زمهرير البرد الصقيع..
    و لوسف أسبحنِّ عكس تيار دمائي هائماً في لجةٍ من عطفٍ و عِشقٍ
    دفيقٍ..و لسوف أنصبن نولي لأنسج لي في مخيّلتي جُلْباب درويشٍ
    فضفاضٍ من عنواف الشغف المستهام متحصناً بمحرابي العتيق.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 06:52 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (50)
    يدثّرني طيفٌ خيالي المنزوي
    في عشر ليال شتوية ماطرة!!
    و أواسي نفسي كلما أوغلتُ بِكُلِّ
    رفقٍ في أتون ولهي بأشواقٍ هادرةٍ!!
    فليصدّق أو لا يصدق ، من نبؤوه عن أية نيةٍ لدَي
    أبيتُها لمباغتة أضلعه متى أشاء باحتلالٍ غاشمٍ، أو حدّثوه
    عن تخوم مروءتي كم تهاوت عند أسوارها حجافلُ متقاطرةٌ..
    أو قالوا إن رباطة جأشي سوف تَثْبُط بهدهداتٍ فاترةٍ ، بل إن قاتلي هو
    من سيلقى حتفه حتماً ذات غزوٍ في أُتون حربٍ باردةٍ ـ فأنا حينما خَشَع قلبي
    ولهاً، و صليتُ واقفاً على نعشي في صباحاتي العاثرة، و اعتنقت مذهبَ التيهِ في
    عَرَسات جنوني الفاخرة.. فإذا بدنياي تحتويني في ثوب قديسةٍ فاجرةٍ ، تدنو رويداً رويداً
    لتترع كأس هنائي الفارغة ..لأغدو كراهبٍ فاسقٍ أثيمٍ و لتسقطني في أتونٍ من غواياتٍ سافرةٍ،
    و تعمدني في شبر ماءٍ من بحور طيشٍ غادرةٍ. فحين أغسل عاري ، و تنزع أظفاري بصماتٌ دامغةٌ
    من نسيج جلد أحساسي المرهف لأغوص في تهاليل فرحةٍ غامرةٍ ، تنهمر صباً في كؤوس صبابابتي
    الثائرة.. و لم يبقَ لي ذرّةٌ واحدةٌ لم تضاجع في كل كرةٍ خاسرةٍ أكف ضراعتي و تثير رعشةً بلهاءَ في
    مخاضاتي العاسرة..و لم تبق سُلامةٌ منها لم تنسكب صبابةً في أضلعي العوجاء. و يسيل لعاب الأمنيات
    يمشّط ثقوب يقيني.. حينها أتدارك بقاء وضوئي بين خيوط شكٍ و يقينٍ ؛ أتدثّر بنقاء طيفٍ، أفترش مصلاة
    طهرٍ عفيفٍ، لأقيم صلاة استسقاءٍ لتغتال أجنحة اللهيب المشتعل تحت دمنةٍ من رماد تشبعي بجناب رفيع.
    أحس بكائنة حين تلعق حبات العرق مالحةً بطعم الوصال و يمسح بقايا من عنفوان قبلتي الأخيرة قبيل
    سرمدٍ و نيفٍ .. و هي تهم بحرق رفاتي ألفَ مرةٍ كل ليلةٍ و تترمل علي حياتي.. لكنني سأبقى رغم
    الداء و الأعداء أبوء لها بودي وأ قلدها عناقيد الأماني ، فلا يستكين لي نبضٌ للحظةٍ واحدةٍ ..دون
    أن أنحر هدوء أعصابي بنصل عذابي لأبقَيْ مصاباً بـلوثة عشقٍ دفينٍ و سأعتم سكون مسائي
    بحفنةٍ من غبار حظي النحيل و أظلل عزلتي بغمامات الأرق. فلا يُجْهِدَنَّ أحدٌ نفسه
    لاختراع عطر آخر لينسيني رائحة إبطي؛ و لا يشنقنَّ أحدٌ معصمه على
    مقصلة حروفي سواي . فلا عاش غيري من سيغرس نابه في كبد
    حقيقتي ..و لا عاش سواي من يريق ماء وجهه على أسارير
    وجهي فليحذر الكل من غضبات حِلمِي النادرة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 00:38 AM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5045

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الله عليكم ،، تصوموا وتفطروا على ألف خير أحبتي الكرام ،،
    ويا لكما من كتابين زاخرين ، لم ينفض بعد لهما غبار ،،، وكم أنا محب أتحلق حول ناريكما الجاذبة العجيبة ،، لكأنما هو سر دفين عميق أو كنز ملىء بالجواهر الثمينة يكتنف هذه القلوب الولهى المفعمة بالحب والجمال !! أتحلق حولها دون مساس ،، خوف الإحتراق ،، وفي ذات الوقت ألتمس دفئها وبريقها وأسرار حميمها وحميميتها ولونها الساحر البراق المدهش ،، ونيرها ونارها وأنوارها المذهلة ، وبواطنها الحارقة !! ،، ولكن لا محال من اقتحام جبروتها والتسربل بها فلعلها قد تكون ( بردا وسلاما ) !! ،، وها أنذا أقترب رويدا رويدا مفضلا أن أقرأكما في صمت وإنصات شديدين ،، تبجلا بمحراب عشقكما الخرافي !! ،، ولكنني كما وعدت عزيزي زهير أن أسرد لك ( بوحي ) ونار عشقي ( لحي الإسبتالية العريق ) ، وأحياء محبوبتي أمدرمان وحواريها !! تلك المدينة ( القرية المسالمة ) التي كانت يوما ما عنوانا كبيرا ( لقصة إنسان ) منذ أبينا العزيز آدم ، وأمنا الحنون حواء ،، بنفاجاتها المفتوحة من فتيح للخور للمغالق !! ،، وما أكثر حبيباتي ومحارب حبي بها بدءاً من محبوباتي في غابر الأيام ( أمدرمان وودنوباوي الأميرية ) وحوشهما العامر بطلبة ( وادي سيدنا ) المكلومين حين سطا عليها العسكر أيام نميري قتحولت إلى سكنات عسكرية !! ،، ثم أن الاسبتالية نفسها كانت حينذاك بنظافتها ورونقها وترتيبها ومعقوليتها بلسماً شافيا للوطن والمواطن ( مشفى معقول وزاخر بالأكاسير وبالبني آدمين المتحضرين المخلصين ) كانت بلسماً مجانياً شافيا ،، وكانت ترقد بجوارها محبوبتي العامرة ( دار فلاح ) ( ونادي الفنون الشعبية ) ومعشوقتي الحبيبتين ( سينماء أمدرمان وسينما الوطنية ) وهما ترقدان في مواجهة حميمة أما قهوة يوسف الفكي التأريخية ، ومن كانوا عليها من وجهاء أمدرمان البسطاء الأذكياء الجميلي الخصال والسمات والمعشر !!
    الليل أليل تاني يا حبيب ،، سأواصل في القريب .
    مامون

    (عدل بواسطة مامون أحمد إبراهيم on 16-05-2018, 00:49 AM)
    (عدل بواسطة مامون أحمد إبراهيم on 16-05-2018, 00:49 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 08:18 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    أصدقائي أبناء وطني والقادمين من أصلاب أمدرمانية مؤثلة وتجمعنا أمدرمان الام والوطن
    لكم تحية الاصباح والفال السعيد أبارك للكل بلوغ رمضان عمرا وعبادة
    أخواتي الاماجد لقد غبت يوم أمس لكي أمارس عادة في الاساس أمدرمانية وهي سودانية المنشأة والطقوس هي كا نقول خم الرماد ولا أظن أني وجدت رماد حقيقي غير الرماد المعنوي لقلبي الذي أحترق بنار الوجد واللوعة والتجارب سوف أحكي عنها في بوحي هذا او القادم أو قل لو تيسر الامر
    الانيق مامون لا زالت أحكي لكل الاصحاب أن كانوا من السودان الوطن أو من أرجاء العالم عن أمدرمان قائلا ليس جمال أمدرمان في أنها مدنية تقع علي غرب النيل و تحت أقدامها كل باقي الوطن تقديرا لأنها أول مدنية قامت بعد تحرير السودان من الحكم التركي بل هي الوطن المصغر فيها من كل أهل السودان نفر وسحنة وراية ولهجة ورطانة بل أنت عليم بما أقول حتي أن أهلها مثلا بديع لسودانية أصيلة تجمع الواسيطة بكلما تعني من قيم
    أن الخوض في عالم الوطن أمدرمان بحر يحتاج لغواص يعرف أين الجواهر واللؤلؤ اللذان يمكن أن يزين بهما جيد الساحرة أمدر ولا أنسي هنا هذا النص الجميل لمرسي جميل عزيز صاحب الروائع الغنائية المصرية
    فثراك الحرُّ ترابُ أبى وسماك يزفُّ صِبا ولدى

    وطنى واللهُ رعى وطنى حرّاً فى الأهلِ وفى السّكن

    ماضٍ يختال على الزمن وغدٌ يزدان لبَعدِ غدِ

    أهواك ضِفافاً لم تزلِ مرعىً للحبِّ وللغزل

    أهواك ربيعاً كالأزلِ للعيشِ الحلو وللرّغد

    أحرارُك عينٌ لم تنمِ وهتافُ الحرِّ بغيرِ فم

    فزَعٌ للظُّلْـم وللظُّـلَـم بلدى بيدي حرّرتُ يدي

    ولي عودة خلال اليوم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 12:07 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)



    أصدقائي ودالاصيل ومامون وأساسي المتأمل فينا عن بعد
    سوف أعود بكم لأمدرمان ذات مرة أو قل حتي الان عند ما يثبت هلال رمضان تبدأ أغلب المساجد في أقامة صلاة التراويح بعد تاكيد ثبوت الشهر عبر الوسائط الاعلامية وتكون هذه الصلوات قد بدات وهي نوعا من الاعداد النفسي لعبادة الليل الطويلة و الاحتفال بمقدم الشهر الفضيل ما بين الاحتفاء الروحي بحلول رمضان وأشواقي ذات العنفون العجيب حسب هياج الشباب وظروفنا في تلك الحقبة من ذاك الزمن ما أروعها من ذكريات يا ألمي علي الزمن الذي مضي وعلي مدينتي وكيف تشتت الاحباب وكأنهم طردوا ذات مساء بغليظ العذاب وسقيم القول قلت بذات نفسي عل من أعشقها سوف تطل مع الاخريات لمشاهدة حراك الشارع او تحضر للمسجد لاقامة صلاة الاستهلال في ليلة مجي الشهر الميمون أو لها من الاخريات حديث ودلل وعنج جميلات يسرق اللب والفؤاد في برهة تكون صريح ماتري أو تعيش الدهشة دهرا طويل أو تكون عليل تلك الانسان وتسال ألله أن تنال الرضي وأي نوعا من الرضي يا هذا عجبي لقد أصبح الرضي يد مرسومة في جهاز الحاسب علي موقع التواصل الاجتماعي هؤلاء يا أصدقائي لم يعيشوا رضا المحبوبة التي كانت تصنع المنديل او الطاقية أو تففل العمامة وتركض قافلة لامي تسالها هل محبوبها عاد أو أكل أو لو ذهب لقضاء مصلحة ترقب كانها هي سيدة الدار والزوجة وكنا نحن في برأءة لا نلوي علي شيء غير اللقاء العابر ومعسول الكلام والعهد بان تكون لك مهما كانت المغريا ت في ذلك الزمان ظهر المغتربيين الذين كانوا وراء الجميلات لكم قتلوني نضض الله وجوه من ذهبهن زوجات الي بلاد الاغتراب برا بالوالدين وتقدير لظروف الاسر وأمتثلا لسلطة الاب والعائلة وأنتصار للشباب الذين ذهبوا من السودان الوطن وجميع أهلنا كانت هدايا المغتربيين تعرف كل البيوت ولجميع الاعمار بارك لهم ربي في فعلوا فينا من خيرا كتير بحق الارض والاهل كان هذا هوالحق وما أقول حقيقة
    كنت أقول للاصدقاء من الاعراب والافارقة في محافل التحاور والتدارس عن المراة والانوثة أننا نحمد الله في كل سانحة أن الاناث لدينا غير الجمال المعقول لهن حضور معطر قل مثيله بين الافريقيات والعربيات السارحات بالابل وشارعات الاقمشة السوداء ملابس ما أبغضه امن مشاهد تورث النفس الكأبة تعالوا معي لتك النخلة السمراء ريح جميل كأنه عروس ليلتها وطيب معشر يجعلك من الالفة لا تفارقها وأنوثة تتقطر رقة ما أصبرنا علي ما نحن فيه من حرمان ربي أنك سميع تجيب دعوة الداعي أذا دعاك بقلب سليم وأصراروهنالك حديث للرسول (ص) يقول لو تعلق قلب أحدكم بالثريا لنلها ربي أناىلا أريد غير أجعلها نوالي وخاتمة عمري
    ود الاصيل مامون أساسي تعلمون ما أ كون عليه من عدم أستقرار في كا شي حتي فيما أقول لك م حديث أسمحوا لي بالانصراف للعمل لبقي اليوم
    وسوف أعود


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 12:36 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (51)
    أبو الزهور بالله كفاية علينا تِقِلِّب مواجع
    ولا أقول لك حاجة،، طالما ما براك حبت
    الحديث عن تلك التبلدية السمراء رمز بنات بلدي،
    فلتدعني أسرد عليك قصتي معهن في مرافئ الغربة.
    عنونتها لك :(مذكراتُ قرويِّ في حواري باريس!!)
    حيث من هناك كنت على موعد هام مع خطًى بديت
    أمشيها (تاتيبة) و أعيشها فصلاً فصلاً مع تصاريف القدر.

    # ففي خريف العام 1983، أيام كان ربع رطل الزيت يملأ القزازة يدفسا،
    و مصران السخيلة أطول من عمامة ترباس. كان ابتعثتنا الجامعة مجموعة صبيانٍ
    و صبايا للدراسة في إطار برنامجٍ للتبادل الثقافي مع جامعة بغرب فرنسا تسمى( بواتيه) .
    و في ترجمتها تحريف لما عرف ب (بلاط الشهداء) ، تيمناً بتلك الموقعة الشهيرة بين الفرنجة و والي
    الأندلس آنذاك الناصر/ عبد الرحمن الغافقي. و للعجب وجدنا فيها بقايا آثارٍ بعد عين لمواطئ أقدامٍ إسلامية
    هناك، كونها آخر معاقل الفتح الإسلامي في مجاهل شمالي غرب قارة أوروبا العجوز. بالجد كانت تلك صدمة حضارية
    بكل ما تحمل العبارة من دلالة . بس داير أوريكم بقى رزانة السودانيين و سمتهم العالي و السمعة الدبلانبين الشعوب،
    و كيف كانت (الفينا مشهودة و بنصون الأمانة السيدا أمنَّا و الحارة بنخودا). فأول حاجة قررنا منذ أن وصلنا مطار شارل ديغول
    أو أورلي لا أذكر ، قررنا نتماسك كما البنيان الواحد و ننصِّب على أنفسنا أمريرين اتنين ممن يكبروننا سنَّاً. تاني حاجة طلبنا من
    أخواتنا البنات نقوم و نقعد سوا في السمحة و الشينة و نتناصح في الهينة و القاسية. و التزمناكلنا بالزي القومي هنداماً كاملاً.
    و الله حتى جلابية أنا شخصياً ماكانت عندي قمت استلفت من أخوي الكبير .لأنو البلد ديك للي ما شافا، من الزمن داك خطيرة
    بالجد. يعني حتى الأسواق دي لمان أخواتنا يدورنَّها لازم نختهن ليك في وسطنا و نضرب عليهن سياج و نمشي بيهن في شكل
    (كركون) حراسات متحركة (Escort). لمان واحد زمبل من جمهورية فولتا العليا اللي هي(بوركينا فاسو حالياً) في غرب أفريقيا,
    كان مستغرب علَّق على منظرنا قال لي ما معناه: بناتكم ديل إلا كان الواحد يبقى زرافة حتى يقدر يتاوق يملأ شوفو في واحدة
    منهن؛ الحكاية شنو ياخ؟!.وهن فعلاً كانن نعم الأخوات يرضن الواحدة لو غلطانة، لو أخوها حشر فيها أم كف ما ترفع عينها.
    و الحمد لله ربنا وفقنا بعد داك عمرنا مسجد في أيام كان فرنسا من أقصاها لأقصاها ما فيها أكثر من ثلاثة مساجدَ.
    و رفعنا الأذان هناك لأول مرة يمكن منذ خروج أسلافنا من الأندلس. الحكاية دي جعلت مننا حديث المدينة ؛
    بقو الفرنسيين في الشارع يهتفو علينا بعبارات الثناء و الإعجاب. و الله كم مرة أسر فرنسية بدافع
    الفضول تجي تأسل عن القروب السوداني. حفلاتنا كانت بريئة و آخر حشمة،
    خالية من أية مظاهر مخلة بالمروءة و(كرستالنا) كان عبارةً عن فواكه
    طبيعيةٍ من المزرعة ، و إلى ى المائدة مباشرةً!!

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 16-05-2018, 12:39 PM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 16-05-2018, 12:46 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 12:37 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (52)
    دي قصة مروية سلفاً و لكنها تدخل ضمن مقدمةٍ لا بد
    منها و محطةٍ تزودٍ بصراحة ذاتي برتاح لإطالة الوقوف و الانتظار
    فيها ، كونها شكلت نقطةً فارقةً و ترساً هاماً في دولاب عجلة مسيرتي.
    أذكر ذات مرةٍ كنا في باريس جينا أسبوع رفاهيةٍ و إحنا في استراحة زي بيوتٍ
    للشباب (فندق الطلبة) يا دوب بنستلم المفاتيح شفنا لينا بنيةً ممشطةً و عاملةً طقم
    سكسك تمشياً مع موضة الثمانينات. قمنا نخمن، يا ربي تكون موريتانية دي و لا حبشية؟ لكن
    هي زولتك من شافتنا ليك جات جارية ما فاضل ليها إلا تتعلق في رقابنا. فمن قصتها سريعاً عرفنا
    أنها جات فرنسا كنوعٍ من التكريم في شكل جائزةٍ تحفيزيةٍ مقدمةٍ لها من بلادٍ تحترم ثقافتها و تبذل بسخاء
    من لا يخشى الفقر في سبيلها و لأجل نشرها في الآفاق ، فقام جابو الشويفعة دي لتفوقها في اللغة الفرنسية
    بالشهادة السودانية . و الجايزة كانت مناصفةً ليها مع شابٍّ آخر من جهة الدويم . و كمان الدليل السياحي المعين
    لمرافقتهما و الاعتناء بشؤونهما هناك كان طلعنا بنعرفو ،المسيو لوشيان/ الملحق الثقافي لسفارة فرنسا بالخرطوم و هو
    عالم آثارٍ كبيرٌ و مكلفٌ بمهمةٍ بحثيةٍ في مناطق مروي و البجراوية و المصورات و جبل البركل و عارف مضارب الحتات ديك
    و حافظا ليك حجر حجر. المهم البنية سردت لينا حكايتها و شرحت وضعها هناك ، قالت أنو من يوم حضرت كان ءأمن و أهون
    وضع ٍ تلقى نفسها فيه إنها ترقد مع ذاك الشاب (تماماً كما البيضة و الحجر)، منفردين في غرفةٍ واحدةٍ. و هو للمفارقة المذهلة
    كان (عنقالي) ساكت و يمكن (بتاع سنة و قزازة كرستالو جنب كراع سريرو متل إبريق الجمار و الوضو).لكن البنية براها أقسمت
    لينا بالله يمناً مغلظاً على إنو دا إياهو زاتو الجنا البعجبك ، أخو البنات و عشا البايتات البدرج العاطلة؛ قالت: كانت معاملتو معاها
    تماماً كالعذراء في خدرها، يعني عاملها متل شقيقتو بت أمو و أبوه بالظبط. و الله أنا بستمع ليها لمان دمعتي كرررررر سالت
    و شعرة زاتو جلدي كلبت و علقت في نفسي قلت: ياسبحان الله ، على رأي حبوبتي صحيح أرجا سفيه و لاترجا باطل).
    مقعولة بس؟! سكرجي و لا يغفل عن صون عرضه؟! لعمري ما أشبه هذا البطل السوداني بسيدنا أبي محجن، ذاك
    الذي أرهق عمر بن الخطاب و لما نفاه إلى والي العراق سعدٍ بن أبي وقاصٍ. و هناك لما نشبت معركة
    القادسية تآمر أبو محجن مع زوجة سعدٍ لتفك وثاقه و يمتطي مهرة سعدٍ الذي لما رآه من على
    شرفة منزله ، يقاتل و ينازل الأعداء و هو يشج الرؤوس و يجدع الأنوف يمنةً و يسرةً،
    حينها تعجب سعد و جعل يردد: "والله لكأن الصهل صهل البلقاء(بغلته)
    و إن الضرب لضرب أبي محجن و لكن كيف ذلك؟!.
    ************^^^^^^^*************
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 12:41 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (53)
    برضو كان المطعم منظم بالتذاكر فلما نمشي كان في
    طلبةٌ شبه مشردين للأسف عرب من شمال أفريقيا كانو
    عايشين على(الكرتة) بعدما الزول يخلص يجو ياخدو الفضلة.فنبهونا
    الأمراء نخرج لهولاء نصيبهم قبل أن نشرع في تناول الطعام كي نجنبهم
    ذل السؤال, بل كان الأمير بنفسه يذهب ليلاً ، يبحث تحت الضباب الشديد
    في أنفاق قطار المترو و يأتينا بهم و يقول للواحد فينا: ياخي شوف أي طريقة
    تبيت أخوك دا معاك و هو يردد من كان له فضل زادٍ فليعد به على من لا زادَ
    له, و من كان له فضل ظهرٍ فليعد به على من لا ظهرَ له). و كنا فعلاً نرقد
    بالمرتبة في الواطة السرير واللحاف للضيف الغريب.دي كانت نماذج
    بس. كانت تلك خميرة من خمائر سودنة عديدة . تميز بها
    هذا الشعب العظيم حتى صار شامةً بين الشعوب!!
    ***************^^^^^**************
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 12:45 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (54)
    لقد كانت تلك في نظر صديقي الحميم في الراكوبة/
    بشير ود التهامي ، من أبناء كمير العوضية ناحية كبوشية، كانت بمثابة
    منمنمةٍ أدبية أو تحفةٍ أثريةٍ لا ألوم أحداً إن كانت أخطأتها عين الكثيرين هنا فذلك
    ربما لتزاحم الروائع (فالتـبر كالترب ملقى في أماكنه*و العود في أرضـه نـوع من الحطـب) .
    فأغدق عليً ود التهامي بدوره سلسبيلاً و لا أقول قيضاً من فيض تشبعه بنجاعة الحبك و السبك
    الدرامي الذي زعم لي أنه لن تشبع منه نفس قارئ نهم مثلي كما لا تشبع عينٌ من نظرٍ ، و لا أذنٌ
    من خبرٍ ، و لا بستانٌ من مطرٍ. و حتى لا أطيل، فقد كانت تلك خواطر عابرة (لقروي في حواري باريس):
    كتبتها ضمن مسلسلٍ مطولٍ بعنوان (خميرة سودنة) و ضمنته جانباً من أيام دراستي في بلاد الفرنجة
    و عنونته حينذاك ب(رحلة فرنسا) و الذي ربما لم يسترع انتباه أي ممن مروا به مرور الكرام. عدا قلةٌ،
    منهم صديقي اللدود/ بشير التهامي الذي، و إن عاب عليَّ عدم تخيري عنواناً جاذباً لحبكة رأى
    فيها نوارة العنقود برمته حتى أنه علق عليها ممازحاً بقوله حينها: (ح أبني برج في قلب
    الخرطوم ليناطح برج الشيخ/مصطفى الأمين و ح أسميه برج (الثور و العذراء)
    فرديت عليه قلتلو: و لكن حذار يا أخا العرب( فما خَلَا ثورٌ بعذراءَ في
    زريبةٍ واحدةٍ، و إلا كان هناي الوسواس الخنَّاس داك ثالثهما)
    *************^^^^^**************
    و ربما ثمةَ علاقة حميمة أخرى خاصة،
    هي:أن واحدةً من أهم حواضني أكاديمياً حيث
    تعلمتُ حرفاً ، و ثقافياً حيث اتخذتُ من الثرثرة صنعةً
    يوميةُ كانت هي جامعة الخرطوم و التي كانت نواتها
    كلية غردون التذكارية بالخرطوم ، أنشأت كمدرسة
    للطب و سميت باسم ذاك (العلج) تخليداً لذكراه.
    *هذا و لا يزال للحديث بقايا و شجون*
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 01:26 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    يا صاحب القرطاس البهيج ود الاصيل

    لقد أسكرني سردك العفوي هذا وجعلتني أتحسس يراعي الكسيح بالحق لك مدرسة جمعت ما بين السهل الممتنع وطلاوة اللغة وفصاحة أهلنا التي تنسج المعاني حتي تكون لغة خطاب يقود السراة في ليل بهيم
    أقول لك وبصراحة أني ذهب مشارب شتي في علائقي الفوضوية ولكن لم أجد أجمل من بنات بلدي وهن أحن علي من الاخريات فما بيننا ليس زراعة هذا الحوض لكي يثمر وكفي أو جوع شهوة همجي لا يعرف بلوغ المتعة الحسية
    بل في نهاية الامر هي تلك التي تضمد جروحي في حروب المقدس ضد أهلنا ومن يريد أن يحرق الارض و يقتل النسل لا بأس عليك وأقول لك أخر شئيا وأناغرق في تفاصيل مملة وأهديك هذه الابيات من حكمة شعراء الاندلس
    ما كل إنسان أخ منصف ... ولا الليالي أبدا تسعف
    فلا تضع إن أمكنت فرصة ... واصحب من الإخوان من ينصف
    وانتف من الدهر ولو ريشة ... فإنما حظك ما تنتف
    كن بخير صديقي
    لي أقتراح أرجو أن لا تقف المسا جلة ويمكن أن تكون في نهاية الاسبوع أو كما تري لان أماسي رمضان تكون موزعة مابين العبادة والترفية ووأستراق النوم
    قل رايك وأنا مملوكك وتجدني مطيع أخي ولن ننال غير طيب المعشر ولطيف الجوانب مني بحول الله
    ولي عودة


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 05:46 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    رأيي بگل صراحة يا صاحبي
    ألا ينقطع سلسبيل بوحنا و الشفيف
    و لا تنطفئ مسرجة( حبوبة ومسيني)
    فلتبقى متقدة گنار المجاذيب إلى أن تمضي
    إلى غايتها أو نسقط دونها شهداء الهوى الغلاب.
    بل إن عشمي أن يتداعى إليها گل الدراويش الهيامى
    گما تتساقط الفراشات الحيارى، تلاقح أگمام الزهر.
    بس قول معاي:ربگ يستر من مقص الأرشفة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-05-2018, 09:32 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)



    أخي وصديقي وتأج رأسي ود الاصيل
    في هذه الامسية صلي عباد الرحمان أول ليلة من ليالي الصلاة الطويلة لما بعد العشاء طلبا للرحمة وكل الامنيات وها أنا أسال ربي لك أن تكون في عافية وعمرا مديد يجري مجاري البحور وأن تكون دوما دوحة الاحباب والخلان في زمن قل فيه أحتمال الرجال بعضهم بعض وكثر الشر وأصبح من الصعب أن تجد متكاة لك لا يخلو من سخف وعنت ربي أن عبدناك علي حق أبلج فسلم نفوسنا من أمراض العصر وجموح الشياطين وخبث الانس وأمراض العصر وكأبة المنظر أنك سميع مجيب في هذا الشهر العظيم
    كما قلت سوف تظل نار البوح في سعير لا تعرف الهدوء حتي يقضي أمرأ كان مفعولا وأني بك فخور ولا أتتطلع الا لحضورك الباهي لطريف بوحك وبليغ قولك في زمن أعجم فيه الاعلام اللغة وأصبحت غريبة في دارها تعال نحاول أن نعلي قيمة الكتابة الحرة ونكون للشباب تجربة يمكن الاقتداء بها ولاغرو فأنت صاحب العمود العامر بالتحليل والافصاح والراي السديد فأنطلق معي عسي ربي يرحم نفوسنا المعذبة بجميلة أو وصل لا بنقطع مما نود
    أعود لبواحي الباكي وهذه الليلة لها ذكريات محببة للنفس والخاطر ولا أعلم هل لخلفية التصوف التي نشأنا فيها تجعل من مقام رمضان قدحا معلي وغرة عين ومبتغي يفيض أبتهال وأجلال للخالق العظيم يا ربي رحماك مما نعشق وتهيم أروحنا نناجي القمر ونصبر علي ضنك الدنيا ودوما فينا أمال عظام بأن بكرة القادمة هي ميلاد الحبور ومقدم المعشوقة الينا ليس بحلم مستحيل بل مواكب من الابتهاج العظيم سوف نكون طائر العنروق يصطاد في الماء بل كما قال شاعرنا ضحكة شمس شرقت وأتنفست وردة
    وتحمل ظلم المعشوق دهرا من الصبر والصبابة وتكون ذا عفاف ونائل وما أنكي جروح القلوب في هذا العمر مع الغربة وصراع البقاء وتجدني أهمس في رسائلي قائلا يا أملي وأمتدادي وصنو روحي متي اللقاء وقد لا أجد مجيب ويبقي صدي الكلمات في قاعي يزلزل الروح بأشتياق كاسح وألتياع لا قبل لي به وبالفعل أنا من شجوني في تلك الحظة باكية جوارحي قاطبة وأطرح علي نفسي والسمارمن حولي هل أنا بخير أم فارقت الطيبين كما يقول صديقي االراقي سبط الاخيار فينا حامل لواء البهجة سنوات طوال بلا نزق أو أبتذال متعه ربي بكل جميل أو كما أختار لحياته كما أيضا أفتقده هذه الايام لك الود صديقي وأنت في فيتنام الفتية تدرس الثورة وتنهل من ثقافة هذا الشعب
    وأخيرا أقول لها في غرة رمضان أرق التحيا وأهديك قول الشاعر الخالد نزار قباني
    أكثر ما يعذبني في حبك…

    أني لا أستطيع أن أحبك أكثر ...

    وأكثر مايضايقني في حواسي الخمس ...

    أنها بقيت خمسا ... لا أكثر ...

    إن امرأة استثنائية مثلك

    تحتاج الى أحاسيس استثنائية ...

    وأشواق استثنائية ...

    ودموع استثنائية ...

    لها تعاليمها , وطقوسها , وجنتها , ونارها

    إن امرأة استثنائية مثلك ...

    تحتاج الى كتب تكتب لها وحدها ...

    وحزن خاص بها وحدها ...

    وموت خاص بها وحدها ...

    وزمن بملاين الغرف ...

    تسكن فيها وحدها ...

    لكني واأسفاة ...

    لاأستطيع أن أعجن الثواني

    على شكل خواتم أضعها في أصابعك

    فالسنة محكومة بشهورها

    والشهور محكومة بأسابيعها

    والأسابيع محكومة بأيامها

    وأيامي محكومة بتعاقب اليل والنهار

    في عينيك البنفسجيتين…



    أكثر مايعذبني باللغة .. أنها لاتكفيك…

    وأكثر مايضايقني في الكتابة أنها لاتكتبك…

    أنت امرأة صعبة ...
    يا ويحي لقد طاف بي طائف من عبق عطرها أهو الجنون صديقي أم شدة الشوق تورث الوهم والتخيل العجيب وأحلام اليقظة؟!
    ولي عودة



    /B]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 00:53 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)



    أصدقاء المعاناة رفاق الشوق القديم جراحي القلوب الكاظمين عشقا فريد لكم مني المناصرة وصريح البوح عند السحر وهل يسكت نبض الاحاسيس الدفينة يا وجع القلب وحشرجت الروح عند أكتمل قيد العشق الصميم قد لا نعرف أننا عشاق الا لحظة أن نكون في شوق عظيم نستعرض المواقف ونكون تارة في حالة غزال حر وتارة أحري نتأمل أين انت من هذا الانسان وتبدأ تبني حلو الاواصر من خلال التعبير عن أصيل ما بك وما في نفسك وحقيقة أحلامك بل منا من يقول أنه محب منذ اللحظة الاولي ولكن كما قالت الاعراب قديما الصب تفضحه عيونه يا ربي رحماك ما عدت أقوي
    الطيب في ريح الفجر الرقيق ينادي الاشواق لكي تجلس علي هامة المجلس تعلن أن الحياة لا تقف عند أحيتاج الانسان الي المرقد الامان والخبز الحاف فقط بل يتسلل اليك البعد الانساني المتجذر فيك ولنصفك الاخر أن لا تسقط في الضعف الانساني النبيل أن لا نعشق فهذا بربي وعظمة الاوطان لهو الجنون بحد ذاته أتذكرين يا قارورة العطر عندما اكون علي موعد مع الجمال كيف أدلق منك عزيز دمك علي علني أكون ذاك الرجل المعطر صاحب النفح الراقي رائحة وطبائع يا مراية الغرفة غرفتي كم مرة غيرت قميصي لأخر مع لون يشع في الفرح لا القتامة أسال أختي هل أنا مهندم أيتها الاقحونة حتي أتيوم بائع التسالي أقول لها هل هذه الملابس تليق بي وأنا علي موعد مع جميلة يضحك قائلا لم لا تذهب عاري لكي تكون داحل ودواخل وألعن فكرته وأركضا الي موعدي
    القاك وأنا لا أحمل غير نفسي وأثمالي كثر من سخف أهل مخالطة المثقفاتية أتذكرين أول مرة حملت لك كتابا كان رواية لنجيب محفوظ هي (حديث الصباح والمساء) كانت حديثة الصدور شعرت بجنونك للقراءة وحبك للروايات يومها تحدثنا عن يوسف أدريس ولغته المباشرة وأعمالة الواقعية وسرقنا الحديث عن أحكي عن ما أكن لك لكم كنت يافعا أخرق جعلت ألوم نفسي ماذا سوف تفعل هي بالثقافة النساء فهين الشق العاطفي هو الذي له الهيمنة علي عقول أغلبهن ما أصغر تجربتك يا هذا وما أسخف حديثك وتعاسته في الادب والادباء قررت أن اكتب وأنا مهووس حروف منذ نعومة أظافري وكا خطابي هكذا عزيزتي تحية طيبة أنا قد اعرف كيف أقول كلام الحب ولكن تأكدي أن قلبي عامر بالحب لك وهذا عهدي لك أن اكون طول العمر محب لك حبيبك فلان وعند حروجنا من محاضرة في الاقتصاد المعاصر دفعت بالورقة في يدها علها تقرأ الورقة وتةد علي وأذا بها تضحك وتسقط من الضحك قائلة أتظن أني لا أعرف ولكن يعجني تهذيبك يا حبيبي!
    حدثت لي الدهشة وأستمرت الدهشة معي أشهر ود الاصيل أخي ها الفجر ينادي للصلاة سوف أذهب لفرض الفجر وغدا لنا جولة

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 17-05-2018, 06:32 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 08:41 AM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 16-05-2006
مجموع المشاركات: 37459

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)



    و عشان عهودي القلتها

    بوصل معاك حد الشمس

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 08:54 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: Mustafa Mahmoud)

    أخي وصديقي مصطفى محمود

    لك كل التحيا
    بالفعل أغنية جميلة للشاعرة وجدان صباحي وأسمها بوصل معاك حد الشمس وهذا هو نصها

    لو بتتحمل سكة السفر الطويل
    هسه كان سافرنا لي زمنا جميل
    دفقنا في شوارعو الفرح
    ولبدنا لي الودر شليل
    شليل وينو
    شليل وين راح
    ياناس وينو
    ياناس وين راح
    زمنا جميل
    اطفالو كانو بي عزتهم
    والناس جميله بي فطرتهم
    انا لسه في في عهدي الامس
    بعشق خصالك كلها
    بجمال عيونك مندهش
    وعشان عهودي القلتها
    بوصل معاك حد الشمس
    انا غايتو ستفت الشنط
    ستفتها بالريد إتملت
    ختيت معاها الامنيات
    سمح الخصال طبع البلد
    وبخيرك لو فيك قدره
    ارح نمش ..

    لقد ارجعتني لذكريات محببة لك مني كل الامنيات أيها العزيز .


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 09:06 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)


    أخي مصطفي محمود وكل الاصدقاء والمتابعين للمساجلة
    هذه هي قصة الاغنية
    اغنية ( الزمن الجميل )
    للشاعرة : وجدان صباحى
    وقصة القصيدة هى انه استاذة وجدان قدمت لشغل
    فى احد المنظمات وكان الشغل فى غرب السودان الابيض على ما
    اظن وحين تم الاتصال بوجدان لتستلم الوظيفة والسفر الى هناك كانت
    ولدت ببنتها وعمرها اقل من شهر , وعند انتهاء المكالمة بقت تخاطب
    فى ابنتها التى تنام فى حضنها وقالت :

    لو بتتحمل سكة السفر الطويل
    هسه كان سافرنا لي زمنا جميل
    دفقنا في شوارعو الفرح
    ولبدنا لي الودر شليل
    شليل وينو
    شليل وين راح
    ياناس وينو
    ياناس وين راح

    زمنا جميل
    اطفالو كانو بي عزتهم
    والناس جميله بي فطرتهم

    انا لسه في في عهدي الامس
    بعشق خصالك كلها
    بجمال عيونك مندهش
    وعشان عهودي القلتها
    بوصل معاك حد الشمس

    انا غايتو ستفت الشنط
    ستفتها بالريد إتملت
    ختيت معاها الامنيات
    سمح الخصال طبع البلد
    وبخيرك لو فيك قدره
    ارح نمش ..
    بوصل معاك حد الشمس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 10:30 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)



    ود الاصيل وكل الاصدقاء والضيوف والعابرين


    في الاول من رمضان يحل السكون مكان الحركة والهدوء يزحف لكتم الضوضاء لقد بدأ لي اليوم طويل بعمر أزمنة عديد ليس يوما وانتم تعلمون الدخان والقهوةوبعض الحلوي خلال اليوم غير وجبة الغداء مع الزملا ءولكن دعني أخلص نفسي من تفاصيل هذا اليوم الطويل
    كنت يا أخي ود الاصيل منذ سنوات خلت ببيروت أعمل وأدرس في الجامعة اللبنانية وأذكر أني كتب نصا أتوقع تقيمك للنص في البداية وبعد ذلك نحكي عن بيروت ولقد كنت في تلك الايام طالب في قسم الدراسات العليا لنيل شهادة في الادب الافرنكفوني المعاصر وخاصة في أفريقيا السمراء واليك يا صديقي النص
    وكان النص بعنوان
    أتلاشي لذة ولعنة
    ياخليلتي أعترف بسطوة الفتنة وجوع الجسد
    وعندما تتربعين بمخدعي أغمد نصل الرجولة
    في ثنايا الانوثة المارقة
    يملاء عطرك أنفاسي
    يزلزل هيبة عقلي
    نقترب بألفة وتتمدد لتفرز شهوة وفجور
    نزلق نحو الشبق
    يولد فينا مارد يصارع
    ولكننا نحتكم لشيء لا يمكن رده
    نمكث ما بين التجاذب و العراك
    تبلغين عسيلة اللذة وأتمرغ أقذف حري
    فحولتي
    طلبا لأعلي مدارج المتعة
    =================
    ضاجعتها
    لبلوغ مدي الجمال
    وأنداح مع الفتنة والضياء
    ليس مراضاة لها ولا بأرتزاق مفضوح
    أه أيتها اللذة والخيانة
    أسالك كيف شرعنتي الخيانة
    وملكتي كل الغواية
    أنا العاشق للجسد
    لا أشطره
    أنا الخل الخليل
    لي منك أحتواء الاناث
    ومني حراب الرجولة
    تقاتل الاغراء حتي أحتضاري
    أعلم لن يدنس عرق الجنس
    طهارة الروح
    وصفاء الاذهان
    حرريني باللذة أمتعيني
    فأنا
    فان
    أتلاشي لذة وولعنة
    علي أحضانك خليلتي
    لا قبري
    ولا حياة
    يا أدفء أحضان الارض
    أني أتلاشي لذة
    لاجنازة ولا مأتم
    أفرحي خليلتي
    أنتصرت أنوثتك

    بيروت في 3/7/2009
    زهير عثمان حمد

    لا أعلم ود الاصيل هل أصبت مبتغي ما و حال نزقي من الاعتراف بأن النص رقيع و بالرغم من ما كتب عنه في مجلة الجامعة الا أن مجموعة من شبابنا رفضوا فكرة القصيدة ووجدت الاعجاب فقط والاهتمام من الزملاء العرب والافارقة بعد نشره عربيا وبلغة المجلة والذي قام به مخيون العراقي هو مترجما للنص الي الفرنسية بعد كان أجره عالي جدا هو سهرة عامرة علي نفقتي الخاصة وهو يحب الاكل والخمور الفاخرة ما أفدحها من خسارة !!؟#
    سوف أعود
    شايف انو القصة ح تودي البوست دا للخور ما علينا نسوي أخر



    /B]

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 17-05-2018, 10:36 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 11:08 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    Quote: شايف انو القصة ح تودي البوست دا للخور ما علينا نسوي أخر




    خور مين يا زول ، دي انا خياف تودينا (ا لمايقوما) راسنا عديل.
    ، هو صحيح نص القصيدة يكطع الوضو خسوسن كمان في او أول
    نهار لرمضضان. و لكن عمومن لا عليك يا صاحببراي سويتا في
    نفسي قلبي الحب ما و اعي . وجرجرناك معانا للحتات الزي دي
    فيا أيها الساقي إليك المشتكى قد دعوناك وإن لم تسمعِ
    ونديم همت في غرته وبشرب الراح من راحته كلما استيقظ
    من سكرته جذب الزقَّ اليه واتكا وسقاني أربعاً في أربعِ
    ما لعيني عشيت بالنظرْ أنكرت بعدك نـور القمـرْ
    فإذا ما شئت فاسمع خبري عشيت عيناي من
    طول البُكاوبكا بعضي على بعضي معي.

    جادك الغيث إذا الغيث هما يا زمان الوصل في الاندلس
    لم يكن وصلك إلا حلما في الكرى أو خلسة المختلس
    حين لذ الأنس مع حلو اللمى هجم الصبح هجوم الحرس
    غارت الشهب بنا أو ربما أثرت فينا عيون النرجس

    إن كنت تدري ما الحب يفعل بالوصل يوما ما كنت تبخل
    ضبي كحيل حلو المحيّا الغصن منه إمّا سيخجل يا
    من هواه أضنى فؤادي كالبدر أنت بل أنت أجمل
    يا غصن نقا مكللاً بالذهب أفديك من الردى بأمي وأبي
    إن كنت أسـأت في هواكم أدبي العصمة لا تكون إلا لنبي
    يا مالك مهجتي ترفق بالله لا بد لكل عاشق من زلّة
    روحي تلفت ومهجتي في علّة لا حول ولا قوة الا بالله
    الغصن إذا رآك مقبل سجدا والعين إذا رأتك تخشى الرمدا
    يا من بوصاله يداوي الكبدا ما تفعله اليوم تلقاه غدا
    لو صادف نوح دمع عيني غرقا أو شاهد لوعتي الخليل احترقا
    لو حُمّلت الجبال ما أحمله صارت دكاً وخر موسى صعقا
    يا من سألك عن الهوى كن عادل إحذر تبلى وخلّ عقلك عاقل
    واسمع مثلا من منتبه لا غافل الحب اذى والعشق سم قاتل
    تالله لقد سمعت في الأسحار عن جارية تدق في الأوتار تالله
    لقد سمعت من منطقها من عذب عاشقا جزي بالنار

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 17-05-2018, 11:11 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 11:33 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    Quote: أخي مصطفي محمود وكل الاصدقاء والمتابعين للمساجلةهذه هي قصة الاغنية اغنية ( الزمن الجميل )للشاعرة : وجدان صباحىوقصة القصيدة هى انه استاذة وجدان قدمت لشغلفى احد المنظمات وكان الشغل فى غرب السودان الابيض على مااظن وحين تم الاتصال بوجدان لتستلم الوظيفة والسفر الى هناك كانتولدت ببنتها وعمرها اقل من شهر , وعند انتهاء المكالمة بقت تخاطبفى ابنتها التى تنام فى حضنها وقالت :
    Quote:

    (55)
    من وحي قصيدة وجدان صباحي تذكرتُ نصاً قديماً
    كنت كاتبو من أيام هبة الربيع العربي اللي طلع لينا فشنك.
    و بقالنا ترا بعبع فزاعة حتى من العصيان بالنظر. و للامانة
    أنني كتبته و أنا لسة في بطن أمي، مباشرتن قبيل مخاض ولادتي
    و صرختي التي أطلقتها مدويةً يوم صُدِمتُ لرؤيتي لنور هذا العالم
    الخرف . حيث قلتُ لها معاتباً:// يا يمة ليش والداني؟!!

    # فقبل قدومي إلى هذه الحياة الدنيا كم رجوتك بربي ألا تنجبيني. كم رأيت
    يداً تتسلل إلى بطنك بعفوية لتتحسس بأنامل راعشة عبر ذاك الحيز المتكوّر؛
    كمن تبحث عن أصابع أخرى تمتد من جوفك كي تشابكها. تتوقفين برهة ثم تعودين
    للمداعبة على هوى شرودك، متسمرة أمام شاشة بلورية، لا تُشيحين بنظرك عنها
    إلا إلى (آي باد) أضيق لملاحقة ما يستجد على شبكات التواصل.# تتسارع وتيرة
    يديك لتطويق بطنك بهستيريا تشي بما يؤرقك حيال ذاك «المخلوق» العجيب في
    أحشاءك و أنا لا أفهم شيئاً مما تناجين نفسك. تطمئنين لبرهة لكون حملك لم
    ينفضح بعد، و لعل في ضموره حماية للجنين.

    # تقرئين دوريات متخصصة لمعرفة ما إذا تكوّن لي في تلك المرحلة
    من الحملأُذُنان لأتنصت لما يدور بخلدك. تخشين تأثري مثلك، و لكن لا
    تريدين تصديق حدسك أو التسليم بأمرٍ واقعٍ. # مزيج مشاعرك المتنازعة ما
    بين «ساكن أحشائك» الجديد و أحداث المنطقة، تدفعك لمناجاتي و شرْحِ كل ما
    يجري و كأنني جليسك على أريكة بحديقة أمبارونة. تعربين لي عن بشراك خيراً
    بمخاض سمي جزافاً ب«ثورات الياسمين والمناديل» والناس في غمرة ربيع
    عربي. و تدعمين رأيك بحجج ترينها وجيهة. قلت بأننا أمة تعاني المرائر لكننا
    «نريد الحياةـ ، وقد استجاب لنا القدر ، فكان لا بد لكل قيدٍ أن ينكسر
    و لا بد لكل حقيقةٍ غراءَ أن تسطع من على جبين القمر».

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 17-05-2018, 11:42 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 17-05-2018, 11:53 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 17-05-2018, 11:57 AM)

                       |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 11:46 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (56)
    # تسمرنا سوية، ً لنبتلع عبرة خانقة أمام قهوجي تونسي كهل هده المشيب يتلمّس رأسه
    بغصة و هو يندب كرامته المهدرة و قد ردها إليه شاب أحرق نفسه على مرأي من الملاً.

    #ل كأني أشهد في معيتك كتابة تاريخ جديد، و إن كنت لا أفقه بعدُ شيئاً. جلست تدونين تفاصيل كل شيء،
    و تراقبين ما أنا فاعل حين أقرر إما الخروج أو البقاء في قراري المكين. و يا لي من «متخلق جوفي»
    لي قرنا استشعار عن بعد، قرأت بهما كلَّ ما كُتب عن البوعزيزي من لغط دار حول إحراقه جسده
    بعدما ضاقت به أحلامه و أخلاقه ذرعاً؛ متفهماً أنا ا
    ا شمئزازك من ردات فعل كهذه، و جزعك من تلقفي حين أكبُر ،
    لفكرة الانتحار كخيار لمن لا خيار له. حينها، تتقلص بطنك دفعاً للكابوس.

    # لما لم تفق تونس التي كانت خضىراء بعد من بنجها تحت عملية ترقيع للذات ،
    و فيما مشارط البتر و التطهير في أيدي صبية لا تزال تنضح صديداً من "غرغرينة"
    صنعها سلطان جائر ، إذا ببهرة ثانية تشع من أرض الكنانة. و كم تجهلين كما أجهل ،
    عن معاناة بقية شعوب لقيت حتفها وأخرى تنتظر؟.

    # عادت عيناك تحدّقان عبثاً في الشاشة بينما تعاود أصابعك المساس ببطنك المتكوّرة.
    بكينا على الضحايا بين المتظاهرين، صُدمنا لرؤية مدرعات فخيول و جمال تدوس أناساً
    لمجردّ تعبيرهم عن فقرهم بهتافهم قائلين:"عض قلبي ولا تعض رغيفي"؛ كي يتم الزج
    بهم في غياهب ما وراء الشمس ، و مجاهل العصر الجيري.

    # تواترت أخبار القتلى والجرحى والغضب جارف و الفوضى عارمة في «أم الدنيا»،
    و أنت يا أماه الخائفة العنيدة تنقلينها عبر أوتار قلبك النابض إلى قاطن رحمك. تبثين في
    روعي بأن الظلم ظلمات و أن العيش بكرامة أبسط الحقوق. و تحثنيني على التفرّيق دوماً
    بينما هو حرية (شربات) و ما هو فوضى(هتافات). و ما أوضاعنا سوى مجرد عينة
    مخبرية لمعذبين كثر في الأرض تنؤء بهم الأراضين السبع و تزول الجبال هداً.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 17-05-2018, 12:03 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2018, 11:48 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (57)
    # تعلن الشارة موعدَ نشرة عشرة، لتتفرجي معي: كيف تنقل أحداث
    تتأججو حمى أوطان ً يهتك عرضها بأيد "حماتها" و نهب و سلب
    يطال متاحف مصر الحاوية لثلثي ذاكرة العالم منذ فجر البشرية .

    # كيف لك أن تُدرجي أولى مراجعاتك للطبيب في مذكراتك التي ستكتبينها لجنا جناك؟
    هل ستخبرينني بأنك مكثت مع الطبيب زهاء ساعة، ثرثر خلال أكثرها عن فساد يضرب
    بأطنابه في البر و البحر ، بينما لم تطرق لصحة جنينك إلا خلال بضع ثوان؟!

    #كم تمنيت لو أنك تحسنين كبت هواجسك، أو تنأين بنفسك عمّا يجري، لئلا أعرف
    بأي بلد تعيشين. مددت يديك إلى بطنك مراراً عندما نظرت في وجه أبي وهو يزرع
    الغرفة جيئة و ذهاباً بعينين مغرورقتين بالدموع وهو يردد: «كيف لي أن أثني أبنائي
    عن استخدام جنسيتهم الأجنبية تحسباً لتأزم الأوضاع ، و نحن نعيش على فوهة بركان؟» .
    هنا دنقرتي يا أمي لتهمسي خلسةً في أضان الشافع اللي في بطنك قائلة لي: «يا لأبيك من
    رجل جاحد! فلنحمد الله يا هذا!!؟على أية حال، إن لدى ابنائنا جنسية أخرى و بالتالي
    مخرجاً للطوارئ على متن آخر منطاد جوي متخارجمن هنا!!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2018, 00:06 AM

عادل البراري
<aعادل البراري
تاريخ التسجيل: 07-01-2013
مجموع المشاركات: 3965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    تأخرت المشاركة لأسباب فنية أعتقد
    أستاذتي زهير / ود الأصيل
    رمضان لا يطيب لنا إلا بكم نبلغه معكم وفق تداعيات وفصول لا تنحني
    هذا  شَجِيَ  اهتاج للذكرى فهي شَجِيَةٌ.
    وكم اجتاحتنا الأعمار فلم نتبه متى بلغت منتصفها
    وحين نختلس ومضة من الذكرى نجدها ممتلئة بلحم وشحم السنين لا .. لا.. نبكي فقط نتسكع في محناءها ونرتشف بعض الرحيق تلك عذاباتها
    ياليتنا لو كلنا الرماد في زمن حلو الفصول ما كان قد كالنا في حدب الشرود وطغاة لا يعرفون كيف العشق يكون.
    هاهي الفصول الذاهية تستولد من بين اناملكم وكم سرقنا فيها الحنين يميس فينا بكل إرتعاشا يهدينا مولداً على عتبات أبواب الحنين
    متى تعود صفو الفصول؟
    والشوق يعربد مثل خصلة قد دعابها ريح مجنون تتبعثرت ثم انسجمت في رقيص بين فوضى الشجون ...

    عفو الخاطر لو سرح
    ماكان صادف عمرنا الندى
    ولا لاقى درب ضحكتك
    طالعه من عيونكِ فرح
    ولا الليل اتوسد مزامير الغنى
    لهفة خطأنا ضاعت سدى
    لا رسمت أياديك مدخل مَحَنتكِ
    ولا العبير ساقه الندى
    ولا رفرفت الفراشات فوق حنتك
    ورجع الزمن لورا
    كان كان وكان كم كان
    لو عفو الخاطر كان سرح
    كان سد مداخل بهجتك
    غيم الحزن والليل شكى
    لا اتنفس وعد الزرع
    ما كان لاقى هواي هواكِ
    اتوسد درب الوصول
    ولا راقص الحرف الجنون
    وقعدنا نحسب همس العمر
    والحلم رزاز يفتح باقي الحروف
    كم باقي من حصاد الشمس
    شوق الحروف وجزعته
    ما كان شدينا أوتار الإنتباه
    وإتلفت جوانا  الحنين
    بحثنا موسيقى نضم
    و صدحت مرآسينا بالوصول
    وصبحت عيونك بلد
    والنهار اتمدد في ضفافكِ وعد
    شايله عينيكِ صباح
    كان كان سرح
    كان ضجت عيونا بالأفعال
    وسكت وتر الغنى
    ماتت قصائد الشروق
    على بابك ما قَارَعْتُ الظروف
    ولا حنيت لحضن الدفءِ
    فرحت أنامل الإرتعاش
    كان همد شريان الشوق
    جوانا اتبعثر مطر
    وعشعش ليل السهاد
    كان كان وكان كم في عيونا كان
    شكلك وإيقاع دخلتكِ


    عادل البراري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2018, 12:24 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: عادل البراري)

    أخي عادل البراري
    متعك ربي بالرفق من معاناة الصوم وفي نهاياته بالعفو أنت أهل للعفو يا رقيق الدواخل
    قرأت ما كتبت منذ دقائق لغيابي يوم أمس مساء بسبب أعياء ما بعد الافطار وأنت تعلم غير مشاكل الصحة والعمر أصبحنا لا نستطيع تحمل أي تغيير علي نمط الحياة اليومي الذي أستقرت عليه أجسامنا
    ولكن بدات أقاوم ما أعاني ولكن بالامس أقعدني عن كل نشاط وخلدت للنوم عله يكون الطبيب الذي يداوي ما عجزت أن أحمله من أدوية ووصفات وبعض تحنان الاحباب ولكن بحمد الله عدي الامر
    أبننا عادل
    أمتشق قلمك كأنه سيف وأكتب من جميل ما تخفي أن الادب السوداني لازال في بعض المواطن فقير وأهمها ما نكتبه هذه الايام وذلك لا يعني أننا متحجري المشاعر والقلوب ولكن يقتل الحياء كبار أدباء
    ولكن في عصر أضحي كل شكل أبداعي مباح أكتب ولا تقف
    ولك مني كل الود

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2018, 01:10 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    متعگ الله بصحة وعافية يا ابن أبي سلمى،
    و يا مرحبا و مسهلا بعادل البراري مرارا و تگرارا .
    [} بالنظر إلى نعيگم أعلاه گما تفضلت، لقرائح أدبائنا ،
    و هو مشروع و وجيه تماما، فها نحن بصدد الانخراط
    في ضحده عمليا. و لگن گما تلاحظ، أن هناگ إسفافات
    (ماسورة) من هنا و هناگ تسعى جاهدة دون جدوى
    للهبوط بذوائقنا إلى درگ أسفل. و مع ذلگ فإننا
    ماضون قدما نحو غايتنا حتى تتحقق أو
    نسقط شهداء دونها مضرجون بدمائنا.
    ٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪[}58{]٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪٪
    ® ففي لحظة عناق نادرة بين سليل الفراديس
    و هو يلف ساعديه حول خاصرة معشوقتي بأرض
    المحنة في قلب الجزيرة و كأني بها قد سألته في غنج:
    متي ستغيب الشمس فيجاوبهافي وجل بأن كسوفها هو
    لحظة احتضار النهار خلف رموش محبوبتي الأبدية حين تأبى
    أن تشاركني الصعود الي الهاوية؛ و أن خسوف القمر يعنى بأن
    إسفار الصباح يصارع دجي حرير جدائلها المخملية حين تمنعت
    أن تتمتد لي كوسادة خالية لأغفو عليها و لأحلم أن العالم
    قد صار ( يا نوري يا ناري و يا جنتي) الأبدية.

    ¶ حينذاگ فقط، عرفت كم أني أعشق
    غبار النور يعفر قدميها و أن وجودها في
    حياتي ضروري لبقاء نواميس كوني الخاص
    و دوراته الفلكية، بينما تمادتْ في غرورها
    الأنثوي ثمرحلت كي أكتوي بالوله
    و الشوق لمداراتها المستحيلة.

    ¶ فيا بُنى كنت مثلك أبحث عن كبدٍ للحقيقة
    متمردٌ على بالِ موروث أنشد التجديد بالحديقة
    بلا موانع.. بلا قوالب كُن عندى كالهزيمة..

    ¶ يا بُنى كنت مثلك أبغض إستنساخٍ الرعايا
    أدفع غباء الإرث عني و كل إرهاص للوصايا
    كنت أنشد زرع بذري بفناء داري أستمتع بالسقايا
    حتى أنى كدت أوئد كلِم أجدادى والدوايا
    كنت ألقاها كالطواطم طلاسم دجالٍ بمحايا
    و رحت أدعو للانتفاض أنقُضُ أحكام القضايا

    ¶ يا بُنى غدوت مثلك أمقت كل أنواع الرذيلة
    أجاهد النفس صدقا أن أهجر حدودا للفضيلة
    و ما زلت أكره مثلك كل الخضوع إلى القبيلة
    لكنى أدركت أمرا : أني قد كبرت القضية
    كيف ألبس أو كيف أبدو فخارجى
    لا يُصيرنى كبش فداء أو ضحية

    ¶ يا بُنى عشقت فكرك و تحرر روحك عن السرية
    إرجع و مازج بين ذاتك و بين أجداد سوية
    فبعين نفري أجد صوري و ناكل طفولاتى الشقية
    ألقى أمى و حضن أمي و كل رضعاتى الهنية
    ألقى تاريخى و دربي يوم كنت بلا هوية
    يوم ساعدنى أبي كيف أخطو فى روية
    و قد أشار إلى الطريق و كيف
    أستمرأت أنات الأسية.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 18-05-2018, 02:59 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2018, 08:53 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)



    أخي وصديقي ود الاصيل
    لك مني السلام وكل الامنيات التي تود يا صديقي وكأني عليم بما تود لذلك قررت عدم الافصاح
    من الصباح وقدتكون عقارب الساعة في تمام التاسعة جعلت أقاوم رهق السهر وبعض الاعياء من أثار الصوم أو قل قلة ما أدمن عليه من تدخين وأحتساء قهوة مكيفات عديد وكذلك ما أقضم يوميا من حلويات شتي حاولت جاهدا لكي أكون حضور للعمل بحمدالله ها انا علي مقعدي وأمام حاسوبي قرات لك ولكما حزنت لاني فقدت يوم أمس لم أسطر فيه حرفا لك بالرغم أني مارست سخف كتابة الاخبار ونقلها لا عليك ها أنا الان في هذا النهار أردم هوة الامس من الغياب وهنا هل علي ذكرالغياب الغياب كما يقول صديقنا الشاعر الامادرماني خطاب حسن أحمد (في الغياب نرى من نحب بصورة أوضح ونشعر بمدى أثرهم وتأثيرهم بشكل أدق ففي الغياب تكبر محبتنا لهم وتصغر محبتنا لأنفسنا)أحن إليها ودوما برغم الغياب تظلين قابعة متربعة في سويداء الفؤاد تهمين علي روحي هي لك ولا أنعتاق من هذا العشق أؤكد لك أني علي عهدي معك باقي أها من هذا الغياب الممتد سنوات وصدي وعدك الجميل هنا ينادني لو تعلمين الحنين يقف عائقاً بيني وبين النسيان لكن يبقى أجمل ما في الحنين أنه لا يطير بي إلا إليك يا فرحتي بهذا الاشتياق والحنين الجارف لأنه لها فقط لا لغيرها أوه دعني أرجع بك لتلك الليلة رايتها ترتدي ثوب الرحيل بعيون جلها جزن وأخذت أتفيأ بظل ذكرياتها لم أدرك حينها أنك سوف تمضي بعيدا وها أنا أجالس هموم أفتراقنا لم أكون علي يقين بأن غيابك أبدي ولا رجوع عنه الان أدركت بعمر ما قاسمتيني أنت فيه وجعي وبه أتوه في غابات المتاهة التي بيننا وسط هذا الغياب والالتياع أسال نفسي هل أراك بعيوني التي دوما مختزنة دموعي التي تلهمني الصبر وتهبني الحياة يا انت أقسم لك أنك الحياة وحياتي مرهونة بوجودك مها طال غيابك فلن تغيبي عن ذاكرتي ولا عن روحي التي تحتضنك في قاعها وأنت سر حفيفها سيدتي لأ أقوي علي غيابك وأنت تفرضيه علي بأهات صامتة ولكنه قدري
    تأمل فيما كت خطاب حسن أحمد في هذه القصيدة لو شفتي

    لو شفتي كيف
    بنزف نزيف الورد ..
    بالشوك إنطعن
    وقتين عيونك ما يِجَّن
    والقى المواعيد إنتهن
    وأصبح حليف الصحرا
    والريح الحفيف
    كنتِ سابقتي الزمن
    وانتظرتِ على الرصيف
    أو شفتي كيف
    بترفض خطاي
    لمن خطاك ما تكون معاي
    كل الدروب
    كانت تجوب سكة رؤاي
    وانتِ في ضراي
    كل الطيوب
    كنتِ إنسرقتي من الزمن
    وإزدهرتي مع الغروب
    لو شفتي كيف .. لو شفتي كيف
    ود الاصيل صديقي دعني أنصرف للعمل
    ولي عودة



    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 19-05-2018, 08:57 AM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 19-05-2018, 09:04 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2018, 01:53 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    أيها الصديق ود الاصيل و يا قبيلة الاصدقاء هنا وحول العالم

    عدت للبيت ولقد أفتقدتك ليوم طويل منذ مساء الامس علي ما أظن أعلم هناك صديقي علها مشاعل الدينا وعنت كسب العيش وضعف الجسد وتكبر الانفس عن الاعتراف بأن هنالك مرحلة من العمر الجميل قد ذهبت لا أقول أنتهت ونحن في السودان رقاق المشاعر والاحساس وودموعنا من المأقي هميلة ولا نحتمل في بعض كما يقال قصرت النملة ولا أود أن أشرح لك لهفة القلق علي من يكون لك معه ودا عظيم لذلك أسالك بكل عزيز ومقدس وعظمة الاوطان في نفسك أن ترد قلقلي وتعلن أنك من الذين شغلتهم الدينا عنا ولك مني كل الود
    ولي عودة

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2018, 03:59 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (59)
    صدقني، يا صاحب السجن، أنني الأشد
    اشتياقا لعودتك و وجلا لمعانقتگ سالما غانما.
    و متى عدت ستجدني إن شاء الله على العهد
    راكزا و لن أخلف لگ أمرا، و لن أترگ لك عذرا.

    [} و أما عنفوان الحنينُ إلى امرأةٍ حقيقيةٍ، فيعد
    تلبية لنداء الواجب. لتلقي برأسك مهملةً بين ركبتيها
    لتثغي مليا إلى لغة الجسد الغارق في مستنقع الحنين.
    فلكأنما خلقت حواؤك لتوها، و لتوها ولدتَك أنت بدون
    ذگرى و بدون ميلاد . و لم يكن ثمةَ داعٍ لأن يسأل
    أحد منكما اصاحبه(ا) عن مدلول اسمه(ا)،
    من فرط ما ثملتما و بات مجهولكما الشهي
    عاكفا على تأجيج مغبة الافتتان .
    [} و بعد تتبعلها و تتبعلك مثلما كانت
    (هندٌ مُهْرةً عربية قد تبعلها بَغْلٌ) ؛ ثم بعد
    أن تتعبأ منگ و تعب أنت منها و تشرب من
    رحيقها شراب مودع، يناديك كما يناديها مناد من
    (مدن بعيدة تنوم و تصحى على مخدات الطرب)؛
    فتحنّ هي إلى ذاتها؛ مثلما تعود أنت لصواب رشدگ،
    فتحنُّ لذاتگ؛ فيُنصتُ گلاگما لطارقٍ خلف طبل
    أذنه
    الوسطى، بترانيم سمفونيته أخرى
    غير مفضلة؛ لأنه ما ملأ ابن آدم بطنه
    مما يشتهيه إلا صار أبغض الحلالل
    إلى نفسه الأمارة عادة بالسوء.

    [} فَلِمَ لا يكون الحنين دوما إلا ذات
    للطريقة التي عادة ما يتمَّ بها (حشر)
    المزلاج في أحشاء خابور القفل، منذ خلق
    أبينا آدم و أمنا حواء؟! و هي نفسها تقريبا
    التي يلج بها الجمل ليندسَّ في سم الخياط،
    و يخرجَ سهم الأمل خائباً ثم ينقلب على
    عقبيه بخفي حنين من حضرة الغياب.
    أخوگ/ ود الأصيل ،،،

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 19-05-2018, 07:29 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2018, 04:15 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (60)
    [} فالحنين يا صديقي، كاذبٌ ماهر،
    يكذب و لا يفتر من الكذب على نفسه لأنه
    يكذب بصدق، فكذب الحنين مهنة.

    [} و الحنين شاعر محبط يعيد كتابة القصيدة
    الواحدة مئات المرات؛ و هو گهل مازال يحبو لأنه
    نسي حركة الزمان و تحاشي النظر في المرآة.

    [} ٱءن ، الحنين هو التزوير البريء للوثائق لحماية
    مرجعية المنافي من الصدأ . و هو الكلس الضروري
    لتلميع طلاء البيوت المهجورة. ولكن يُلاحظ أحدا لا
    يحنُّ إلى وجع أو هلع أو جنازة. لكون الحنين هو طبيب
    استشاري في جراحة تجميل الذاكرة بروائع ما احتجب
    عنها من المشهد، كشأن نجار راح يرمم شباكاً رآه
    يسقط دون أن يرتطم بأرض الوقاع.

    [} و الحنين هو لعنةً قَصَاَصُ المنافي من مرتاديها،
    و استحياُ المنفيّين من الإعجاب بشيء في بلاد المنافي .
    حيث تظل تنديب حظل و وتقول لو كنت هناك – تقول –
    لو كنت هناك لكانت ضحكتي أعلى و كلامي أوضح.
    فالحنين هو توق الكلمات إلى حيزها الأول حتى لو
    كانت غامضة وغريبة عن الجماعة .

    [} هو ظمأ شهزاد للبوح المباح في حضرة
    شهريار عن سيرة شاه بندر التجار ؛ گحنين
    السراب إلى ماء يلمع في سراب الأسطورة،
    وانقلاب التشبيه على المشبه، و تمويه
    الواقع بالصورة ، بيدي الحنين
    الحريريتين ترويض للمسافة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2018, 05:48 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (61)
    ,[} و للحنين فصل مدلل هو حلول الربيع
    بعد الشتاء: يولد من قطرات الماء الأولى على
    حطام ورقة توت يابسة ، فيرسل زفرات استغاثة
    أنثوية، عطشى إلى البلل، وعدٌ بزفاف كوني هو
    هطل المطر . وعد بانفتاح المغلقعلى الجوهر،
    وحلول المطلق في ماهيّاتٍ لا تعرف(الأنا).

    [} هي رائحة دعاش المطر: كم من سنديانة هناك
    تشرئب إلى اثنين :أنتَ و هي. تركضان تحت المطر ،
    بلا مظلة و بلا قبعة، سعيدين بفضيحة شريفة، سعيدين
    بنصف عُري . تركضان و لا تعرفان إلى أين ، متحرّرين
    من الغاية گما من فالحنينُ هدفهُ إحدى فريضيتين
    فإما أن يكون أو لا يكون

    [} تلهثان معا من تعب لذيذ السبب، و تندسَّان
    في جوف كوخٍ ضيق بعيدٍ لا يتسع إلا لنفر واحد .
    كصومعة راهبٍ منعزل لتنسك .فتلتصق بك و تلتصق
    بها حتى تصيراً اثنين في واحد (نظام عرض خاص).
    و تعتصران كجمرتَيْ بخور في مسرجة ، لدرجة أن لا
    تُدْرِكان تماما أي قلبيكما ذاك الذي( ينتح) بينگما
    بإگسير الحياة بينكما ، و لاتحتاج الشهوة إلى
    ذريعة المطر الذي أدخلكما الى مخدع السنديانة
    وانصرف. الحنين هو اختلاط النار بالماء.

    [} و للحنين حُمَى إذا شعرَ بها أحد نصفين
    ضماهم غرام، تداعت له أوصال نصفة الآخر
    البعيد ففي كل شتاء يوجعك فرح غائب ، و
    تمشي تحت المطر واحداً في اثنين :أنت و من
    كُنْتَه في شتاء أخر. فتفتفت إلى نفسك كلاما لا
    تفهمه لخرمٍ قديم بالذاكرة ةعجز عن استحضار
    روح أيامي الخوالي ، ولقدرة الحنين على إضفاء
    مالم يكن على ماكان ، كأن تصبح الشجرة غابة،
    و الجحر حجلة، وكأن تكون سعيدا في زنزانة
    تراها أوسع من حديقة عامة، و كأن يكون
    العسس واقفا بانتظارك غدا ككلب حراسة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2018, 07:40 PM

عادل البراري
<aعادل البراري
تاريخ التسجيل: 07-01-2013
مجموع المشاركات: 3965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الحميم زهير
    غيبني رمضان عنوة ثم تواصي النت خفية في ذلك كلما وددت الدخول أتاني سحلوفاي على بطنه يمشي يضرب ثم يرجع كموج لم يستقر أبداً وهذا حال وطن أفرغ ما فيه بكامل
    Quote: كتبت منذ دقائق لغيابي يوم أمس مساء بسبب أعياء ما بعد الافطار وأنت تعلم غير مشاكل الصحة والعمر أصبحنا لا نستطيع تحمل أي تغيير علي نمط الحياة اليومي الذي أستقرت عليه أجسامنا

    ألف سلامة عليك فلم تشيخ بعد فأنت فتي كقلمك تركض وترقص وتقاوم
    لك الأمنيات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2018, 07:52 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    {62}
    [} و مهما نوغل برفقٍ في و صف الحنين جوي
    فهو منطاد جوي، يطير بلا جناحين ليعود بنا القهقرى
    على جدران غوابر الأزمنة، كلما تلسعنا ألسنة رعشة
    الخوف من الدجال ، شرِّ غائبٍ يُنتظر، أو الساعة
    و هي في تلك الساعة لعلها تكون أدهى و أمر.

    [} فعلُ المضارع حائر مترددٌ، و فعل الماضي ناقص
    و معلقٌ بقشة على شفا صيرورة دايناميكا منطق الأشياء ،
    كشأن سروبةٍ أو مخلة حمقاء أو حرازة جافاها حنبل المطر
    بوادي عبقر حتى ماتتْ واقفة خلف تلة زعتر، بساقها
    الراسخة، و تدثرت بمعطف أخضرها الزيتوني الداكن؛
    ثم أرخت سمعها المرهف إلى صوت أنات الحنين :

    [} أجل، إن للحنين صوت هو صوت هوج الرياح:
    و كلما توغلت في وحدتك ، گالنسر فوق الصخرة
    الشماء، يأخذك الحنين ليهدهدگ برفق أمومي إلى
    بلده المصنوع من بلور شفاف و قابل للگسر.

    [} فللحنين بلد و عائلة و رائحة و ذوق رفيع
    في تصفيف الأزهار البرية ؛ و له زمن منتقىً بعناية
    إلهية متناهية، زمن أسطوري هادئ ينضج فيه التين الشوكي
    على مهل ، و ينام فيه الظبي بكل طمأنينة بحضن الذئب، إلى
    جانب الحمل الوديع ، گما في خيال الوليد الذي لم يشاهد
    الحق في ساحة مجزرة .و يطوف بك الحنين، كدليل جنة
    سياحي، في أنحاء بلاده، و يصعد بك إلى جبل كنت
    تأوي إليه و تتمرغ في النباتات البرية،حتى
    تتشرب مسام جلدك بنكهة المريمية.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 19-05-2018, 07:57 PM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 19-05-2018, 08:22 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2018, 08:03 PM

عادل البراري
<aعادل البراري
تاريخ التسجيل: 07-01-2013
مجموع المشاركات: 3965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ود الأصيل
    الشوق بلد بتململ عشان يكون
    حاصرني هذا النص اتمنى أن يكون
    ________
    هبت بسمه نسمه

    .....................

    البنت البسمة الماشه
    نسمة وفينا كابه
    قمره عيونا ضاحكه
    لون القمحة النايره
    جمال حضور سلاما
    طربانا  تدفق عاشقا
    لاقوها ناس الحله
    الخطوة جمال إيقاعا
    الزهر  يطل ريحانا
    قواما يكلم حالا
    ممشوقة النظره تبراها
    الشارع يسبح لحالا
    ما الله خلقه براها
    جمال عينيك يقره
    وشفافية وعي  حداها
    ونحنا ناساً فيها نبراها
    عشمنا فوق شأن الله
    تصبح شمسنا باكر
    الفرح الفينا أنتِ
    ديمه عيونك  لينا
    زي الورد  تتفتح
    وكت نشوفك نفرح
    كتير اشواقنا تشابا
    مطر الشوق الهلا
    فتح ابوابه  علينا
    بتق  زرعاً فينا
    الجاف صبح أخضر
    نبته مروية بجمالا
    نديانه لونه أخضر
    روعه تدهشك بالمظهر
    نقعد نحسب حسابنا
    ننقص كم عمرنا
    كم مره زدنا طرحنا
    كم زمناً اغبش فينا
    انتي مننا وفينا
    ديمه مارقه وداخلا
    وكت الشوق ترجعي لينا
    تفتحي عمق الجدول وتر يرجع فينا
    إذنك معاك وكت تمورقي
    يا طالعة مننا وفينا
    كل لحظة ترجعي لينا
    زي فصول السنه تمري علينا
    تضمي الخطوة تفرهد فينا
    وكت ترضى ترجع لينا
    تهُبي دعاش اسمر
    يفتح مسامات الجن الفينا
    حسك  ديمه علينا
    فارد صباح أبيض فينا
    كل الدنيا وكت تطلع .. تطلع علينا
    صباحك يفرد شعاع يبقى فينا ولينا
    عينيك تبقى مساكن تفتح أبوابا لينا
    تروق  عز.الزحمه جمالا يطلع زهرا
    الفل يتسلق حيطا
    تتفتح.نسائم ونضارا
    سمرة تروي ريقنا
    تتحكر فينا  أكتر
    تفتح حنين ذاتنا
    صباحك جمال الفال
    وكت يبشر منانا
    يضحك جمال الأسمر
    هم الشوق وكت يسرح
    فوق  دنيانا يصدح مره
    القدله تسالم احضانا
    صباحك أبيض ناصع
    بياضاً زي قطن  بلادنا
    لوز القطن يا ملمس
    حرير ايديها الناعم
    ديمه البهجة تطلع
    منها تدفق علينا
    وكت تسرح عينيك
    تمرح تلعب معانا
    بحنية تمطر علينا
    نقعد نلعب ونضحك
    تصدح عروقنا وتنده 
    مطيره يا مطيره صبي يا مطيره
    نِصَايح  فرحاً بحالا
    يا ... نسمة ما عطشانه خريف
    وكت جاراتك جن
    لفحتي هدمك جارية
    جارية فارشة الفل
    الدمعه شوقن جارية
    قمتي يشهد الله يزيد عليك رسولك
    جمالاً الله خلقه انرسم بروعة إيدكِ
    كيف اخشك وامرقك
    افتح مسامات فرجتك
    بيك اصابحك وأحضنك
    بحنينك الزايد أعرفك
    تفرهد في جواي فكرتك
    اتمنى كيفن أتنفسك
    اشيل خطاك وبهجتك
    افتح حدائق فرحتك
    كل المنى يتوسدك
    يشيل  يوزع بهجتك
    السمره توهج بفرحك
    كل الناس الذكرى
    تشرشر فينا روعة
    ينعبر حلقي بالعبرة
    الشوق يدغدغ قلبي
    حنانك غصونه تمايل
    تفتح سكون الضفه
    تشيل تهبهب روحي
    يطلع جناً  مني
    اقوم اتنطط بيك
    احلف بالشمس الطالعة
    وكت الليل يجن أفتش فيك وأكونك
    يا ملاذ  صحي فنوني
    وكت ترضي علينا
    تزغرد الدنيا فصولا
    اقيف مشدود فوق عروقي
    اتصايح أزيد في صياحي
    ولله الغالي بريدك
    وعرقاً فني يتصبب
    يا ... بسمة شمعة تضوي
    الزمن سارق قلبي
    كيفن أصلك بيناتنا سدود وبحور
    عمري يفنى في عمري
    ياست الحشى المبروم
    أنا الفي نار الشوق محروق
    مترجي نسيم تهب
    تطيب قلب الشوق
    بحبك ولله محروق بين الناس مهرود
    عيونك يا يمه زينة
    كون ماهل بلا حدود
    قلبك رقة النسيمه  وكت هواها يكون
    وصدرك حالم نافر
    فيه ضجت فرح مجنون
    فيهو سنابل خير
    وقمحة طيبه حنينه
    ساقيها  السماء بدموعه
    يا لون تبر الارض
    سعت مسامتنا الدهشة
    فتحت صوتك صهيل
    يا .. صحوة أيام الحنين
    كيفن دربك يضيع
    الشوق ما ينطلق مجنون
    وضحكة عيونك لي
    تضئ مسافات العيد
    الفرحة  صبر العيد
    ترجع تتفجر في عيونا
    جمال الواقع نشيد
    يردد نغماته الشفع
    في كل شارع وروضة
    يناديك شوقي من جوه
    يا ... مدن  رويانه حنين
    يا باقي من نفسي جوه
    في عيونك مسافه ريد
    جمال وسحرها طيبه
    فيها الشوق والريد
    فيها اجراس تنادي
    تعلمنا الحب المزيد
    من كل فرح حته
    اتوسد مداخل سؤالك
    يعافر  حسي المربوط
    ينده ليك من جوه
    من حوش روحي أطير
    أطير درويش محلق
    بمواسم لفرحك أكون
    ادفق من اول لأول
    يحتوني شوقك وأكون
    بالحيل يرجف عمري
    يشهق  الزمن الفني
    تنزل دمعه تسقي
    دمعه تشيلا الريح
    قليب بالشوق يسبح
    يحلف بيك ويزيد
    اسألك تاني جديد
    من أي شارع اجيك
    ياتو ريح تهب وتجيب
    تشيل فني وتجيك
    تجيب شوقي وتزيد
    ترفع شراع حسي واجيك
    يا .. قمره  وكت اشوفا
    بنادي ليها بحور
    ريشة رجفة طنبور
    غناوي الشوق جنون
    آه .. يا نسمه عز الليل البسمه
    يا ... حضن الليل دفين
    بقت فرح ضوه  الليل
    فانوس زمني العتيق
    اصليك فرض خلاص
    صبح وضهر ونشيد
    ونافلة عشق وتر بيك يطول
    اول واخر فرض
    وافرضك زواده عشق
    الطريق واسع طويل
    احتكرتك لظروف وعد
    أنت البسمة الشقت ظلمة ليل
    روت الأرض نيل
    زرعت بذرة حصاد
    يا حصاد النور الفوقنا
    شبع  الجوع  الفاض من جوفنا
    نطط فينا الفرح الأخضر
    سكن الضئ الشمس ثبات


    عادل البراري
    02 يونيو 2017
    كثير من الحكي ما يرفض أن يكون
    لك عميق ودي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2018, 09:55 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: عادل البراري)



    الاحباب ود الاصيل وعادل وكل البورداب وكل العابرين
    لكم تحية الانسانية السلام يا كرام

    بكل مقدس ومقام الاوطان بداخلي ومعزة العزيزة التي أعشق انت يا أخي عادل البراري تحدث الدهشة فينا بنصوصك الرائعة لكم فرحت عندما وجدت مشاركة جديدة منك أنداح صديقي وقل الذي يعن عليك بالخاطر وحاور روحك وساجلنا وأجعل للمساجلة حضور فهي لك ولكل أهلنا العشاق معنية بمسائل العاطفة والعواطف هنا مساحة حرة للقلوب لكي تبوح وما أحلي البوح أن كان شعرا عند السحر متعك ربي بالعافية وبكل الامنيات التي تتمني وما نتمني لك فأنت من قبيلة الشعراء شاعر جميل بلغته و ما يضيف علي مساجلتنا هذه لا تبتعد وكن معنا أخي عادل

    ود الاصيل
    ها قد أستقام الصوم معي بعض الشيء وجعلت من وقتي ما بين العمل والعبادة والدخول والخروج الي حوش بكري تارة متسلل وأخري كعضو عامل وهكذا كانت الايام الثلاثة التي مضت عل ربي يتقبل مني صومي ودعائي بعد المغرب وفي الاسحار
    يا صديقي هل لي أحكي لك عن ضجر اللحظة ومعاناتي و هناك غيابٌ مرّ يغيب الوجه المتربع بروحك فيغيب شيء منك أو بعض ذاتك الحميمة تغرق مابين محاولات الانغماس في الواقع الصعب و تبعيات الانتظار المشبع باليأس تُمضي بقايا العمر و أنت تحاول التفكير دون أن تعثر علي شي ضاعت ملامحه و اختلطت مع رائحة المطر بل كأنه رسم حبر أو خطوات علي رمال تمحوها الرياح
    يقول لي الادباء أصدقائي هنالك ثلاثة حالات هي الغياب وهناك والتلاشي من الذاكره ورهق الروح وأستلابها حدد لنا اي نوع معاناتك هنا أضيع لا أعلم مابي هل هو سجن العمر معها أم شدة الجوي ولوعة الغياب عند ما قرات ما كتب عبد الرحمن بن منيف في كتابه لوعة الغياب كان يتحدث عن من غيبهم الموت وظل يقول ( وبقدر ما يحزننا غياب الاشخاص الذين نحبهم نبحث في ما تركوه عن الآمال التي سعوا اليها وحفروا نحوها مسارات للحلم والضوء) هذا الكتاب لوعة الغياب أنه مكرس لعدد من الغائبين ربي أنك رحيم أرحم مواتنا
    أنت تدري صديقي أن الكتابة هي بعض ذواتنا التي تشع علي الورق وهذا الفعلُ الذي يمكن أن يحدثه حدث جلل أو عشق أو حتي ضجر قديم ولكن يبقي الغياب هو الألمُ الذي لا يخبو الأحلامُ التي لا تنتهي والقلق المقيم فينا وكل ما واجهَنا أشياءنا الخاصة تهزنا الحقائق ويقتلنا الاسيء علي ما أرتكبنا من حماقات ظل الامر في حالة من اللا توازن وضليت
    ولم أركن لحال ظللت متأرج ما بين كم هائل من العذاب ولم أصل إلى الصبر مطلقا ! مهوؤس عاطفي في غابة العلائق يجري هنا وهناك ولا يستقر علي حال يخلط الجد بالهزل وفي بعض الاحيان يريد أن يشتم كل زهرة من حوله يا للطمع
    برهة صديقي أريد أناجيها حتي وهي أن كانت محض خيال وخبال
    سيدتي وأنت أمامي أرغبُ بالبكاء أنا الطفل ذاتُه الذي تعرفين عنه كل شيء تربي علي نهجك في الحب والمعاشرة والادب لا اعلم من دنياي غير أني أحتاجُك حقا أحتاجُ مساندَتك ودعمك
    فاالاخرون لن يكونوا مسؤولينَ عني ولا مجبرينَ على تحمل ما لا طاقةَ لهم به من ألمي
    وأنت وحدك التي تستطعين مواساتي بضجر اللحظة ومعاناتي المعقدة
    أحاولُ أن أستبقي بعض منك معي ليؤنس وحدتي ويأبى كلي ذاتي ألا أكونَ هناك معك ما يولمني حقّا أني لا أدرك بالضبط أينَ يكونُ هذا المكانُ المسمي هناكَ معك فأنتَ كلُّ ما حولي وما ليسَ حولي أنتَ كل حياتي والأشياءُ والأشخاص
    هل تدلني صديقي أين هي هناك لقد هزمني الغياب وجعلني أسير موجة عنيفة تمزق كل شيء
    يا صديقي أريد أناجيها حتي وأن كانت هي محض خيال وخبال صرف
    يا صديقي أدركني لا أري لقد أعمتني دموعي

    ولي عودة


    .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2018, 09:01 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (63)
    ® أمي تگذب و لكن لا تتجمل π√
    © لقد كذبت أمي علي ثمان گذبات فيي حياتي.
    [} انهمرت دموعي و أمي تحاول عبثاً مواساتي
    فقالت: لا تبكي يا ولدي فأنا لا أكذب و لكني أتجمل
    [} ليس دائما، تقول أمي الحقيقة !!..
    [} ثماني مرات : كذبت أمي عليّ !!!...
    [} تبدأ الحگاية عند ولادتي ، فكنت الابن
    الوحيدحضن في أسرة شديدة الفقر فلم يكن
    لدينا من الطعام ما يكفينا و إذا وجدنا ذات
    يوم شيئا ًمن گسرة الخبز ليسد رمقنا.
    كانت أمي تؤثرني بنصيبها و تقول لي :
    كل يا ولدي تناول ،فأنا لست جائعة ..
    ..............
    2) و عندما ترععرت كانت أمي
    تنهي شئون المنزل وتذهب للصيد
    في النهر ،علها تجلب سمكة لغذائي،
    و في ذات مرة اصطادت سمكتين ،
    ثم هرولت لتطبخهما و تضعهما أمامي
    فبدأت أتناول السمكة الأولى،واكتفت هي
    بفتات ما يتبقى من عظم شوك. رف قلبي
    لذلك ، مددت لها الأخرى لكناه ردتها علية
    و قالت: يا ولدي تناول هذه السمكة أيضا ،
    ألا تعرف أني لا أحب السمك؟!!
    ...............
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2018, 09:10 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (64)
    3) و لما شببت عن طوقي ألحقتني بالمدرسة ،
    ولم يكن لدينا ما يكفي من مصروف ، فاتفقت أمي
    مع محل للملابس ، على أن تدور على المنازل لتسويق
    البضاعة لدى ربات البيوت، وفي ذات ليلة شتاء ماطرة ،
    تأخرت أمي في العمل ، و كنت أنتظرهابالمنزل ، فخرجت
    أبحث عنها في الشوارع المجاورة، ووجدتها تحمل البضائع
    و تطرق أبواب البيوت ، فتوسلتها للعودة سريعاً حيث
    تأخرالوقت واشتد والبرد فابتسمت أمي بلطف،
    و قالت لي : يا ولدي.. أنا لست مرهقة ..
    ...............
    4) و في يوم اختبار آخر العام الدارسي ،
    أصرت أمي على مرافقتي إلى هناك ،حيث دخلت
    و بقيت هي تنتظر خروجي تحت هجير الشمس الحارقة،
    و عندما دق الجرس وانتهى الامتحان خرجت لها فاحتضنتني
    بقوة و دفء وبشرتني بالتوفيق بإذن الله ، و وجدت معها
    كوبا فيه مشروب بارد، كانت أعدته لي لأبرد جوفي لكن
    حضنها كان أكثر برداوسلاما ً، ولما لمحت وجهها يتصبب
    عرقاً ناولتها و طلبت منها بإلحاح:قلت: اشربي
    يا أمي، فردته كعادتها بدعوى أنها صائمة..
    ..................
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2018, 09:15 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (65)
    5) نشأت يتيماً في حضن أمي الأرملة ،
    نعاني شظفاً من العيش و قساوة حياة .
    كان يجاورنا عم طيب القلب و يجود علينا
    بفائض موجوده، و لما رأى الجيران رقة حالنا،
    نصحوا أمي بأن تتزوج رجلا ينفق علينا
    فهي لازالت صغيرة ، لكنها كانت زاهدة:
    ...................
    6) بعد إكمال دراستي تخرجت و حصلت
    على وظيفة لا بأس بها ، واعتقدت أن الوقت
    قد حان لأتحمل عن أمي عبء المعيشة ،و هي
    لم تعد قادرة على تطاوف بالمنازل ، فلجأت لبيع
    الخضار جالسة ، ولما خصصت لها جزءاً من راتبي،
    لم تأخذ منه شيئاً ولات لي : يا ولدي احتفظ
    بقرشك الأبيض ليومك الأسود،
    وأنا ماعدت محتاجة لشيء.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2018, 09:23 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (66)
    ................
    7) و بجانب عملي واصلت دراستي كي
    أحصل على درجة الماجيستير، و بالفعل نجحت
    و ارتفع راتبي ، و منحتني الشركة الألمانية التي
    أعمل به االفرصة للعمل بالفرع الرئيسي لها بألمانيا ،
    سعدت بذلك كثيراً وأنا حالم ببداية جديدة وحياة
    رغدة ، و بعدما سافرت وهيأت الظروف، اتصلت
    بأمي أدعوها لكي تأتيني للإقامة في گنفي،
    ولكنها لم تحب أن تضايقني وقالت : يا ولدي ،
    أنالست معتادة على المعيشة المترفة ،
    و ليتگ تدعني أموت حيث نشأت.
    .................
    8) كبرت أمي وأصبحت في سن الشيخوخة،
    وأصابها مرض السرطان اللعين، وكان يجب أن
    يكون بجانبها من يمرضها ، ولكن ماذا أفعل فبيني
    و بين أمي الحبيبة أميال سحيقة، تركت كل شيء
    و ذهبت لأمارضها ، فوجدتها طريحة الفراش بعد
    إجراء العملية، عندما رأتني حاولت أمي أن تبتسم
    لي ولكن قلبي كان يحترق لأنها كانت هزيلة جدا
    حد التلاسي ، ليست أمي التي أعرفها ، انهمرت
    الدموع من عيني و أمي تحاول أن مواساتي
    فقالت: لا تبكي يا ولدي فأنا لا أشعر بالألم ...
    ....................

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2018, 09:35 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (67)
    ]{ لعل هذا من نوع الكذب الحميد و ليس "الأبيض"
    و لا حتى "كذبات أبريل" المنصرم ،و لا هم يحزنون.
    فشتان بين هذا ذاك إذ من الإجحاف أن نزنهما بكفة
    واحدة. فهذا كذب من صنف آخر حميد و محبب إلى
    الله عز جل، ألا وهو كذب الذين يسعون بين الناس بنية
    إصلاح ذات البين.. و هو أيضاً من قبيل الكذبات الثلاث
    التي كذبها سيدنا إبراهيم عليه السلام وهو يخشى
    أن تكون هي من تدخله النار و هو من أولي
    العزم وخليل الله ؟و هي :-
    1) عندما تخلف عن قومه مدعياً المرض
    ليستغفل الكل و يحطم لهم أصنامهم ،
    2) عندما سألوه:إن كان هو من حطمها ؟
    فقال لا بل فعلها كبيرهم هءا فاسألوه! ،
    3) عندما ساله فرعون عن زوجهسارة لغرض
    خبيث في نفسه فادعى معرضاً أنها أخته.

    [} بصراحة، كلام يلامس عندي وترا حساسا
    و عصبا سابعا شديد الرهافة، حينما نضع خيطاً
    وهميا رفيعاً بين قتامة النفاق و نصاعة الحقيقة.
    و لو لا أن رمضان يقترب من العظم لاستطردنا
    حول هذه المسألة و لكن دعونا نؤجلها بعد
    الإفطار، لنخوض فيها حيث ينتظر هناك
    بوستاً متواضعاً بعنوان "لا أكذب و
    لكني أتجمل" فإلى لقاء هناك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2018, 11:17 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 17897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    أخي دفع الله
    ذهبت ست أيام من عمر الشهر الفضيل رمضان كنت خلالها أحاول التعود علي التعايش مع أحتياجات الصيام وقدرتي علي التأقلم ولكن لا أعرف كيف مضت وماذا حدث وأحمد الله علي العافية والصوم لهذه اللحظة قلت لهذه اللحظة أني من الموحدين الذين يرون ممارسة العبادة جزء من فهمهم العميق بالايمان والمد الروحي للتعبد وما يمكن للعابد أن يحقق من أمان بل يستمتع بالعبادة نفسها لكي لا يحس بكبد الدينا ويجعل بينه وبين الدنيا حائل ويواصل الحياة كذلك الي أن يلقي ربه راضيلا عليك صديقي من تغولي علي الايمان بحجة العارف وهذا نمط أهلنا لما تركه التصوف في قاع كل نفس منا عاشت في أرض السودان وطن التسامح والرحمة وبدون هؤلاء أدعياء الاسلام الذين يظنون أنهم وكلاء الله بالارض لنترك هذه كله جنبا وأعود لصدي الحنين للمعشوقة والوطن وكل الذكريات التي تثلج الصدر وتجعل الوجدان في أبتهاج عظيم ها أنا أصرخ بالصوت منادي صدي الحنين أستدعي ذكرياتها معي فقدت صوتي القوي وفقدت طعم الكلام بل ضاع وجاء شريط ذكريات عزيزة تشرح الروح ما بين صمتي ولواعج أسيء دفين جعلت أقول لها في وحدتي الكئيبة ( بالعشق سيدتي تعيش الانفاس والارواح ويظل الحب ميثاق الانسان أسالك من لي بالدنيا وأنا غريب بين أهلي وناسي وأصبحت ضليل بقايا أنسان يا أدميتي أحكي لها عن دواخلي حنين جارف اليك أقدم كل عمري فداء لعشقك النبيل )
    أوه يا عمري الذي تلاشي كغمية عند الغسق و ما أصعب الحنين اليها سيدي وماذا أنا فاعل أموت عشقا لها أم أتمزق شوقا ويظل الحنين لا يبارح مكانه وينشر أحلي الذكريات ويدمي القلب ويحشرج الروح ياصديقي ارجو بحق الصداقة لا تغيب عني كل الاصحاب والمعارف لقد فروا وها أنا غريب بوداي غير ذي زرع وطريد الهوي منها وانت عني متشاغل - ويستمر السجال بيننا
    لك ودي
    ولي عودة

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 23-05-2018, 00:44 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2018, 07:56 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 1801

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (68)
    لك ما تريدُ مني أخي المبجل زهير،
    فالعبد الفقير إلى الله باقٍ على العهد و العود معك
    و نحن ضاربون سرادق للعزاء في العراء الطلق
    في هبمريب نيمة مرشوشة.والناس ماهم جايبين خبر
    تعرف ، حبايبنا ديل علا مسافرين للعيد. و كان لأخيك،
    ياني كاسر كرونة معاك و حأداوم هنا عدييل . و سرادقنا
    سوف يظل منصوباً هنا لروح المرحومة الراحلة / ثقافة
    و أدب العشق ا لنبيل أقامه السيد/ زهير عثمان الحمد
    في العراء لتلقي واجب العزاء بعد إذن الحبيب
    صاحب الماتم قررنا أن ندق صيواننا و نشد
    أطنابه هنا في بطن واحد من حيشانه
    الأمدرمانية التلاتة العامرة الماهلة.
    *****)))))+(((((*****
    و قبلما نبدأ الحفر ، فمطلوبٌ بشدةٍ
    حضور أحبابنا أهل الهوى و حبايبنا أهل
    الدم من وجعاء الفقيدة على جناح السرعةً .
    فعلى الكل أن يتنادوا خفافاً زرافاتٍ و وحدانا،
    ليجمعوا هنا سريعاً ( و قرب تعال ما تبتعد )
    اليوم و قبل غدٍ ،فالمصاب عظيم ، و قد جاء
    في مقتل.و الأمر جد جلل
    *****)))))ود الأصيل(((((*****

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de