طيب يا ابو الريش تعال جاوب لي هنا

Quote: بالنسبة للمسلم فالأمر بيِّن ولا يحتاج لمغالطات.. السؤال عن علة الإباحة والتجريم موجه لدعاة التجريم .. بالنسبة لى فالمعطيات هى: ١ ــ عدد الرجال فى الكرة الأرضية أقل بكثير من عدد النساء، والنسبة فى إزدياد والسبب أن الرجال يموتون أكثر فى هذا العالم المليئ بالحروب المتزايدة

Quote: عمل انساني عشان ما تفهمونا غلط

Quote: فالسؤال للمرأة هل تفضل أن تكون متزوجة وعندها ضرّة فى العلن، أم عشيقة لزوجها فى السر؟؟

Quote: ياخوي نسبك دي ما صاح, ما كل ال100 ديل محسوبين, طلّع منّها الكداينة و العجلاتية و السحاسيح و الزاهدين و الرهبان

Quote: بس حياة الصحابة ما تشريع حياتهم كانت خاضعة لظرفهم الزماني والمكاني الخاص بيهم القرآن ممكن يخاطب زمنا لكن حياة الصحابة بتخاطب زمنهم الاسلام ما حرم التعدد عشان كدة الصحابة عددوا وفي الزمن داك كان كل شوية تقوم حرب يقتلوا فيها الاف الرجال مخلفين نسوان وعوائل بحاجة إلى رعاية يعني التعدد كان حل منطقي لإشكالية اجتماعية

Quote: المهم بعد جرجرة ومطاولات وسب لي وليك ولسودانيز قالت الاتنين مرفوضات ودا كلام نهائي

Quote: أنا قلت الزواج التاني خيانة للزوجة موش للأولاد

Quote: Quote: أنا قلت الزواج التاني خيانة للزوجة موش للأولاد يابوحميد أنا كلامى مبنى على الكوت أعلاه من الصفحة الأولى.. حلِّل وعلِّل ولماذا وكيف؟😎

المدام اتلفتت علي بالكامل في قعدتها وصرت وشها وطلعت ليك كيعانها برة بعد ما غزغزت كفيها في خصرها حركتة التحدي ديك :) وقالت لي أها انت برضك عاوز تعدد ؟ فما كان مني إلا أن رفعت يدي مهنضباً وقلت ليها منو دة؟ أنا دة! بري بري بري


دحين يا منيرنا بتدور تتأكد أنزل من الناقة بتاعتك واربطها جمب الخيمة الصحراوية وغادر ديار القرن السابع دي وادخل غرفة زوجتك بتاعة القرن الواحد وعشرين وقول ليها أنا عاوز اعرس عشان العرس فيك حلال

Quote: فهل أفضل لها وأكرم لها أن تكون زوجة أم عشيقة؟؟.. ماتنظروا للأمر بعيون المتزوجة، بل بعيون الما متزوجة ..

Quote: بالنسبة للمسلم فالأمر بيِّن ولا يحتاج لمغالطات.. السؤال عن علة الإباحة والتجريم موجه لدعاة التجريم .. بالنسبة لى فالمعطيات هى: ١ ــ عدد الرجال فى الكرة الأرضية أقل بكثير من عدد النساء، والنسبة فى إزدياد والسبب أن الرجال يموتون أكثر فى هذا العالم المليئ بالحروب المتزايدة ..