|
|
|
 Re: متابعاتandquot; كيبوىدية andquot; لآخر مستجدات ع� (Re: Elsanosi Badr)
|
أشكرك أخي الكريم، د. السنوسي بدر على مجاملتك الكريمة. و يبدو أن دعواتكم، و الصالحون من عباد الله، بمشيئتة جل و علا، مستجابة. فكل التوقعات، مشفوعة بقانون السببية الذي أخضعه الله لتسيير الكون بمخلوقاته جميعا، يومئ بتجاوز هذه العاصفة المدارية بقليل من الخسائر المادية، و ربما
دون خسائر في الأرواح البشرية.
آخر المعلومات الواردة من مدينة فورت مايرز Fort Myers، التي تبعد حوالى مائة و خمسين ميلا جنوبي مدينتنا: تامبا، تقول أن العاصفة المدارية Hurricane Irma التي ضربت المدينة كانت تحت الفصيلة ٢، category 2
و أن قوة الرياح تضعف تدريجيا، و أنها ربما تهبط الفصيلة ١, category 1
حينما تصل مدينتنا تامبا، city of Tampa
أنا و زوجتي لا نزال معتصمان بالمنزل. هنالك أمطار غزيرة مصحوبة برياح معتدلة القوة: gusting wind. و تقول التوقعات أن العاصفة المدارية
تحت الفصيلة واحد، Hurricane tropical wind, category 1
ستبلغنا في ساعة متأخرة من ليلتها هذه. زوجتي تحس بالأمان و قد اطمأن بالها مع تواتر الأخبار السارة الأخيرة. وقد بلغتها ما جاء في دعواتك الطيبة
و هي تبلغك شكرها.
أود أن أصحح خطأ مطبعيان في خيط الاسفيري الأول ههنا. نوع الخبز المغربي التقليدي التي تجيد زوجتي: مليكة، صنعه هو: الحرشة. و يصنع
من ال Wheat Drum. أنا أفضل الحرشة الناضورية، النسبة لمدينة الناضور المغربية. و تصنع من دقيق الشعير الخاص، المخلوطة بال walnut، ربما اللوز، و بعض الفواكه الجافة وعلى الجافة.و هو يؤكل بغمسه على مزيج
عسل النحل الطبيعي و زيت الزيتون. و يشرب معه الشاي المغربي الأخضر
المخلوط لأنواع طيبة من الأعشاب العطرية، كالنعناع الزعتري و النعناع الفليوي. و هذا يشكل وجبة إفطار كاملة.
طارق الفزاري
ود زينب
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: متابعاتandquot; كيبوىدية andquot; لآخر مستجدات ع� (Re: wedzayneb)
|
اخي طارق اعرف الحرشا او هكذا ننطقها في الصحراء والبطبوط والمسمن والباغرير وغيرها من المعجنات وخبز الدار ولان الثقافة واحدة علي طول الصحراء انتهاء بفاس او تلك ارض ابائي واجدادي سيدي حرازم وسيدي التجاني وسيدي علي مرورا بديار جدي ماء العينين في صحرائه.
لكم من المودة والمحبة والدعوات الصالحات ملء الارض لك ولاسرتك الكريمة وصلواتنا ودعواتنا الي جميع اهل فلوريدا الجميلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: متابعاتandquot; كيبوىدية andquot; لآخر مستجدات ع� (Re: Elsanosi Badr)
|
شكرا اخي الدكتور القامة. أجد أن كثيرا من العرب السودانيين ماهم الا احفاد دولة المغرب الكبير و بلاد شنقيط والتي امتد نفوذها من ورزازات الى تامبكتو و حتى تخوم السنغال.كلها تقافه واحده والحمد لله.
الكتابة أعلاه من زوجتي مليكة.
الذي لا يعرفه الكثير من السودانيين أن دخول العروبة والإسلام جاء معظمه عبر بوابة المغرب العربي، من خلال اقليمي كردفان ودارفور، غربي السودان
أعرف أن فيك دماء عرب اىجعليين، أخي دكتور السنوسي بدر، علاوة على
دمائك المغاربي الصحراوية الأصيلة. و نحن نعلم أن العرب الأشراف -- و كلنا لا`دم و آدم من تراب-- قد استقر بهم المقام أولا، بعد دخولهم السودان، في إقليم كردفان. و كانوا تحت إمرة ابراهيم ابن ادريس. و قد اتصل به عرب أو قوم مسلمون من منطقة نهر النيل، فيما يعرف الآن بمنطقة الجعليين. و تأكدوا من صدق انتسابه للبيت النبوي الكريم. فأخذوه و جل أصحابه معهم إلى ديار قبيلتهم على ضفتى نهر النيل، شمالي الخرطوم. واختلطوا بهم، و صبروا شيخهم ابراهيم بن ادريس زعيما لهم. و كان إبراهيم بن ادريس كريما و اسعار اليد و الجعل. و كان حينما يمنح شخصا عطية ما ببندر ذلك بقوله: " جعلت لك كذا و كذا ". و اشتهر بالتالي بلقب ابراهيم جعل. و من ثم حملت كل القبيلة اسمه. و إذا ما ذهبنا الي حيث كان يقيم ابراهيم بن ادريس و قومه في إقليم كردفان، الحبيب الى نفسي، نجد هناك ما يعرف ب " مقابر الأستاذ رى اف "، حيث كان يدفن الشبخ ابراهيم بن ادريس و قومه موتاهم. و أنا لا أستبعد أن يكون الأشراف الأدارسة الذين انحدر منهم اولا الشيخ:
ابراهيم بن ادريس " جعل "، هم ذات الأدارسة لاحقا، الذين انحدر منهم البيت الملكي المغربي.
و كان الدكتور عبد الله الطيب في إحدى تسجيلاته التلفزيونية يتسائل:
كيف صف لنا المؤرخون أن دخول العرب و الاسلام للسودان تم عن طريق البحر الإجمر من الجزيرة العربية، و عن طريق النيل من مصر. بينما نلاحظ أن
الدارجة العربية السودانية لا تشبه الدارجة العربية المصرية، و لا دارجة المشرق العربي، أو حتى دارجة الجزيرة العربية. لماذا يقولون ذلك و في تلك الأنحاء من الوطن العربي ينتشر المذهب الحنبلي في الجزيرة العربية، و المذهب الشافعي في مصر. بينما السودانيون في غالبها يدينون بالمذهب المالكي.و الطريقة الصوفية التيجانية ضاربة الجذور في السودان من قديم الزمان. و معقل الطريقة التيجانية هي بلاد المغرب، ( طبعا كلمة المغرب و المغرب العربي جديدة لكن كان يطلق عليها بلاد مراكش و فاس و شنقيط ) الإجابة عندي له ذلك السؤال المطروح من الدكتور عبدالله الطيب بسبطة، و هي أن جل العروبة و الاسلام وردنا من المغرب العربي عبر بوابة غرب افريقيا، من خلال حصارتي مالي و تمبكتو، طريق القوافل الصحراوية الذي كان يسلكه المسلمون من المغرب العربي، شناقيط و غير شناقيط، في طريقهم لأداء فريضة الحج عبر غرب أفريقيا الى السودان و من ثم يعبرون ميناء سواكن إلى الديار المقدسة في بلاد الحجاز:مكة، المدبنة، و المدن المجاورة لهما. و لعل ذينك الحجاج اختلطوا بالمواطنين السودانيين آنذاك، و
اعجبوا بهم و راقت لهم ديارهم. و فضل بعضهم البقاء بالسودان في طريق العودة لموطنهم في بلاد المغرب العربي. و التاريخ يحدثنا أنه صادف وقوع طاعون في بلاد المغرب العربي، و كانت قوافل الحجاج من المغرب العربي,و بعضهم بصحبة أسرهم، في طريق العودة لبلادهم قد سمعوا بالولاء و هم لم يتجاوزوا بعد حدود السودان. فاستقر رأيهم على الإقامة بالسودان. و لعلهم انتشروا في أنحاء كثيرة من السودان، في غربه و شماله و وسطه. لعلمك، أخي د. السنوسي، أنا من أم دوم، المجاورة لسوريا شرق، و قرى مرابيع الشريف، التكناب، عد أم دوم، ود حسونة، و السمرة. و كل هذه القرية تقع في نطاق حزام يعرف المغاربة في السودان. أنا عمري الآن يشارف الثلاثة وستين عاما، و بصحة جيدة جدا، جدا، و لله الحمد. و كنت أشاهد آباء أجدادنا, و جميعهم في سحنة سكان بلاد المغرب الأصلاء الحاليون، و ملامحهم. بل انني لاحظت أن جداتي حبنءاك، منهم الجدة كثيرة عبدالله بىكات، و خديجة بنت بركات، و فاطمة بنت بركات، و جدتي فاطمة, و أمها رمان محمد نور، كن يرتدين اوشام تشبه الاؤشام التي كانت نسيبتي، فاطنة( هكذا تسمى في السجلات القانونية ) جلول ترتديها، قبل أن تزباها مؤخرا بالليزر. و أنهن كن يرتدين حلى، ليست كلها ذهبا، و بينها حجول، تشبه تلك التي يرتديها سكان الصحراء في بلاد المغرب. و السوداني في طبعه يشبه كثيرا سكان بلاد المغرب العربي. و الثوب السوداني أتانا من بلاد شنقيط. و هم يضعون الذهب و الحريرة في اعراسهم. و يقدمون العريس في زفته لعروسه قبل أن يأخذها معه،كأس اللبن و التمر. و أرى بعض الزملاء يسخرون من الحبيب بريمة آدم بلل، من قبيلة الحوازمة حينما بكتب أحيانا، نشربوا، نأكلوا، على ذات نهج الخطة العربية الدارجة المغربية. صحيح إن المغاربة في دارجتهم يكثرون من ااتسكين، بينما نحن تكثر من التمطيط، و دخلت دارجتهم عبارات أفرنجية ذات أصول إسبانية و فرنسية، بسبب الاستعمار, لكنك ستذهل اذا اختلطت بالمغاربة عن طريق النسب، كحالي، و تعرفت على الكم الهائل من كلمات دارجية قحة مشتركة بين الدارجة العربية المغربية، و الدارجة العربية السودانية.
طبعا الدكتور عبد الله الطيب كان يستغرب كيف يكون لساننا العربي " تحدثنا باللغة العربية " قد جائنا عبر بوابة الشمال من مصر، و أهلنا في شمال السودان: لسانهم الأصل، ولا يزال هو الكوشي/ النوبي، و يقولون عن طريق البحر الاحمر من الجزيرة العربية، و أهلنا من قبائل البجا لسانهم الأصيل، و لا يزال غير عربي. كيف ينفذ التأثير العربي لوسط و غرب السودان، تحديدا، إقليم كردفان كله عدا اجزاء من طرفه الجنوبي، و الأجزاء الغربية في إقليم دارفور بينما منطقتي الاتصال المباشر لا تزال محتفظة بلغاتها الأم غير العربية. يبدو أن الدكتور عبد الله الطيب غفل عن تأثير و اختلاط دماء أبناء المغرب العربي بالدماء السودانية في الوسط والغرب، و أجزاء من شرق السودان الذي تم بالتدخل المباشربعصه، في حال ليبيا، عبر حدود السودان المشتركة معها، و في حال بلاد المغرب العربي الأخري، عبر الحجاج اامتخلفين، لأسباب عدة، و شيوخ الطرق الصوفية، و عبر امتداد الهجرات المباشر من غرب أفريقيا. .
دعك من كل ذلك، هنالك تشابها كبيرا في الموسيقي، اذا استثنينا التم تم،
الآلات الموسيقية، بل في كلمات الأغاني الشعبية.
طبعا نحن في أم دوم اختلط سكانها الأصلاء النازحين من بلاد المغرب العربي،
منذ حوالي مائة و خمسين عاما، للبعض الدماء العربية و النوبية السودانية.
مصر جد و الدتي لأمي فاطمة القراي عبد الرحمن القراي محمد فضل من طيبة الخواض/ في البر الغربي لديم القراي ( قريتان أهلها ينحدرون من جد واحد ) و تزوج حبوبتي المغربية الأصل في أم دوم: رمان الحاج محمد نور.
و حضر جدي عبدالله الفزاري من قرية الجابراب( معقل الجعليين ) و تزوج فاطمة عبدالرحمن القراي محمد فضل, التي نعلم أن أنها هي عينها رمان الحاج محمد نور المغربية الأصل.
انتهى الاستطراد خارج النص، في اجابتي بمداخلة د. السنوسي بدر.
لاتزال الامطار تهطل بغزارة عندنا. الرياح خفت حدتها. الساعة حوالى الآن الثانية عشر قبل منتصف الليل. بدزوجتي خلدت للنوم. بدأت الأمطار تتسرب داخل غرفة الجلوس بتؤدة. اذا لم تتوقف الأمطار فستغمر مياه كثيرة غرفة الجلوس.
سأظل صاحيا وأراقب الموقف. اذا استمرت الأمطار على وتيرة كبيرة سأيقظ زوجتي و نغادر من لنا للشقة المقابلة لنا، حيث يقيم ابن خالي مباشرة:
ابراهيم الصديق.
طارق الفزاري
ود زينب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: متابعاتandquot; كيبوىدية andquot; لآخر مستجدات ع� (Re: wedzayneb)
|
أشكركما، أخوي العزيزين: جلال الدين عمر " جلالدونا "، و ابوبكر عباس
على تعاطفكما معي و زوجتي الحبيبة: مليكة.
كما أسلفت الأخبار مطمئنة، قياسا بمدينة هيوستن في ولاية تيكساس. غير أن الأمطار لا تزال تهطل بغزارة واستمرار. الرياح خفت حدتها، و ليست بالقوة التي يمكنها أن تسبب ضررا هنا في مدينتنا الجميلة جدا: تامبا. بالمناسبة يقيم معى في هذه المدينة سودانيون كثر، بعضهم باسرهم. اجتمع معظمنا في فطور جماعي في شهر رمضان الماضي. و يكاد عدد المجتمعين للإفطار و ما بعده يصل الخمسمائة شخص. أنا أعتبر حديث عهد نسبيا بالمدينة. و قد جمعتني الصدفة ببوردابي مخضرم هنا في تامبا (، تعرفت عليه اولا في حلقة تلاوة القرآن التي كانت منتظمة بيننا نحن السودانيين، و انقطعت في شهر رمضان الماضي ) هو عثمان دنقس. و تعرف زوجته زوجتي. و قد شرفنا و زوجته بالزيارة. و حدثت زيارة من جانب اسرتنا. و هو انسان محترم بكل المقاييس.
الشقة التي أقيم بها وزوجتي منحدرة، قياسا مع كل الشقق و العمائر بالكمبلس. بالوعة الصرف الخارجية كانت تتعرض للخراب، و لا تصرف مياه الأمطار التي كانت تتجمع اسفل الباب المؤدي لشقتنا. اشتكينا الأمر المسئولة عن التأجير، مديرة السكن، lease officer . تمت محاولة اصلاح. قاموا بتغطية البالوعة الخارجية المجاورة لمدخل الشقة. حسبت أننا قد تجاوزنا المشكلة. قام الHandyman بتثبيت لوح جشبى عند بوابة شقتنا لمنع تسرب أي ما بداخلها اذا تجاوز مستوى العتبة. الآن تجاوز الماء العتبة و اللوح الخشبي و تسرب عبر شق الباب الخارجي لداخل غرفة الجلوس. خلدت زوجتي للنوم. وتجمع ماء داخل غرفة الجلوس. اذا تزايدت نسبة الماء عن الحد المعقول سأيقظ زوجتي و نغادر للشقة المجاورة التي يقيم فيها ابن خالي لزم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: متابعاتandquot; كيبوىدية andquot; لآخر مستجدات ع� (Re: wedzayneb)
|
شكرا حضرة المحترم المهندس محمد عثمان سليمان Abureesh على عبارات المجاملة في حقي و أسرتي و عبارات الثناء في حق ولاية فلوريدا الجميلة.
الآن مياه الأمطار التي زادت عن مستوى عتبة الباب الخارحي، و اللوح الخشبي الذي ثبت فوق العتب و قبل الباب الخارجي، تسربت فوق اللوح الخشبي و بين رقراق الباب الخارجي و العتبة التي يكادظيجلس عليها. غمرت المياه غرفة الجلوي، التي توجد بها ترابيزة سفرة و كراسي عالية نسبيا، و قطعتي سوفا، قمت لخياطة الأقمشة المتدلية أسفلها على أعلاها تحوطا من مغبة تسرب المياه داخل المنزل. كنا نخاف من دخول المياه عبر النافذة الجنوبية اذا هشمتها الرياح العنيفة فاذذا بالمياه تغمر غرفة الجلوس و تمتد للمطبخ، الحمام، و الغرفة الصغيرة المجاورة لغرفة النوم،حيث تغط زوجتي التي تعبت في خدمتنا نهار هذا اليوم في نوم عميق. قمت بانقاذ كتب قيمة تجلس في الطابق السفلي من صندوق خشبي ذو أرفف مخصص للكتب، و على رأسها ديوان: رشقات النظام من تأليف الشيخ قريب الله أبي صالح الطيبي السماني، جد المرحوم الدكتور حسن الفاتح قريب الله. و مقدمة الكتاب و الاشراف على نشره على يد أهم مدير في المرحلة الثانوية في تاريخ السودان: الصوفي، و المعلم: محمد على يوسفىحمه الله. و كان رحمه الله مديرا لمديرية وادي سيدنا الثانوية. حدثني عنه، my mentor, و ابن عمتي الزهراء الشيخ الفزاري، وعمي و عميد التسرةة الفزاري الراحل، يرحمه الله السيد الزبير حمزة، أعني ابنه الأكبر شيخ عبيد الزبير حمزة. و هو في الأصل مهندس زراعي بارز.
اعذروني، اخوتي الكرام. الساعة الآن الواحدة و أربعين دقيقة صباحا. ساترككم حتى صباح الغدb و أقوم لايقاظ زوجتي من مرقدها لإنقاذ ما يمكن انقاذه، و مغادرة الشقة اللى حيث يقيم ابن خالي لزم ابراهيم الصديق في
العمارة المقابلة لعمارتنا.
طارق الفزاري
ود زينب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: متابعاتandquot; كيبوىدية andquot; لآخر مستجدات ع� (Re: wedzayneb)
|
قمت بانقاذ كتب قيمة تجلس في الطابق السفلي من صندوق خشبي ذو أرفف مخصص للكتب،
و على رأسها ديوان: رشقات النظام من تأليف الشيخ قريب الله أبي صالح الطيبي السماني،
جد المرحوم الدكتور حسن الفاتح قريب الله. و مقدمة الكتاب و الاشراف
على نشره على يد أهم مدير في المرحلة الثانوية في تاريخ السودان: الصوفي،
و المعلم: محمد على يوسفىحمه الله. و كان رحمه الله مديرا لمديرية وادي سيدنا الثانوية.
حدثني عنه، my mentor, و ابن عمتي الزهراء الشيخ الفزاري،
وعمي و عميد التسرةة الفزاري الراحل، يرحمه الله السيد الزبير حمزة،
أعني ابنه الأكبر شيخ عبيد الزبير حمزة. و هو في الأصل مهندس زراعي بارز.
=============
حبيبنا ود زينب .. مودتي
أتمنى لك ولعائلتك السلامة ..
أكثر ما أعجبني أنك توجهت أولاً نحو إنقاذ هذه الكتب الدرر ..
والجميل أن تكون هي من أولوياتك ..
الماء أخطر من النار .. وأحسب النيران يمكن التحكم فيها ولكن الماء مستحيل ..
ولدينا تجارب مريرة مع الفيضانات في الشمالية وخاصة في جزيرتنا ( ارتقاشا)
لم نشاهد عام 1946م ولكن كوارث عام 1974 ، 1988م كانت خطيرة جداً ..
بيوت الطين والنخيل والزرع والاشجار كلها تنجرف أمامك ولا تستطيع أن تفعل شيئاً ..
فالماء خطير جداً لأنه يمكن أن يغير إتجاهه حتى لو تم عمل متاريس ..
كتاباتك جذابة وشكراً أنك جعلتنا نعايش الوضع معك ..
مودتي .. والتحية لك وللعائلة الكريمة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: متابعاتandquot; كيبوىدية andquot; لآخر مستجدات ع� (Re: محمود الدقم)
|
الزملاء الأحباب: عماد كرار، علي عبد الوهاب عثمان، و محمود الدقم أشكركم على عبارات المجاملة الكريمة و على ابتهالاتكم الصادقة. و سأرد باستطراد على شجون الحديث المترع بالحكمة و العاطفة الحميمة في متن مداخلة الأخ الحبيب علي عبد الوهاب عثمان.
و اسمحوا لي بالاعتذار عن انقطاع سيل البلوق" Blog ". و كنت توقفت فيما يسميه الدراميين بال " cliff hanger " بعد أن تسربت مياه الأمطار الفائضة
عبر رقراق الباب الخارجي و تسربت لداخل الشقة وغمرت غرفة الجلوس، التي كان يأتيكم منها البلوق، المطبخ، الحمام، الدهليز الفاصل بين الحمام، غرفة النوم -- حيث تغط زوجتي في نوم عميق -- و الغرفة المجاورة لها، حيث يوجد سرير مفروش، كراسي وثيرة، مناضد، و رفوف خشبية تحوي كتبي المفضلة. و انداحت المياه لغرفة النوم و الغرفة المجاورة لها، و غرفة ضيقة تم استغلالها كمخزن لكتب اضافية مودعة داخل صندوق من الكرتون الورقي " billboards "، و أمتعة شخصية أخرى . غمرت المياه ثلاث فرشات
" carpets "، و الجزء السفلي من الصندوق الكرتوني الحاوي لبعض الكتب. و أتلفت المياه خمس كتب يمكن استعاضتها.
حبستني و عكة صحية عن مواصلة الكتابة.
سأكمل هذا الخيط الاسفيري في بحر هذا اليوم، باذن الله.
سأغادر الآن لقضاء مهمة شخصية راتبة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: متابعاتandquot; كيبوىدية andquot; لآخر مستجدات ع� (Re: wedzayneb)
|
أواصل حكاية ما حصل:
قمت بايقاظ زوجتي من مرقدها و تنبيهها بالأمر. كانت الأمطار لا تزال تهبط بغزارة و الرياح قوية لها أزيز عال. كان ارتفاع الماء يصل لحوالى ربع قدم في
الغرفتين الأكثر انحدارا في السقة، و هما غرفة النوم والغرفة المجاورة لها، علاوة على الغرفة الضيقة الملحقة بالغرفة الصغيرة و تم استغلالها من جانبنا
كمخزن للكتب داخل كرتونة ورقية صخمة و أمتعة أخرىو هناك أرفف كتب تحوي الكتب الإكثر استعمالا و أهمية، كالقرا`ن الكريم، كتب تقع في نطاق فلسفة العصر الجديد، و هي باللغة الانجليزية، بينها الكتب التالية:
1- A New Earth, by Eckhart Toll
2- The Power of Now, by Eckhart Toll
3- The Seat of the Soul, by Gary Zokav
4- Imagineering for Health, by Serge King
5- No Boundry, by Ken Wilder
ذكرت اسماء هذه الكتب، ليس من قبيل التفاهر، و لكن للدعاية لها.
أما الكتب العربية على رأسها:
القران الكريم، عربي، و عربي/ انجليزي، قمت بالتقاطها
٢- كتاب رشفات المدام، ديوان شعر صوفي من تأليف الشيخ قريب الله أبي صالح، الطيبي، السماني، الخلوتي، و هو جد د. حسن الفاتح قريب الله، المدير السابق لجامعة أم درمان الاسلامية، التي تخرجت منها، و رأيته في ىدهاتها، لكنني لم أتشرف بالتعلم على يده. لأهميةالكتاب القصوى عندي قمت بالتقاطها فورا، بغرض إنقاذه. و باذن تقوم بفتح بوست حوله. و يكفي هذا الكتاب شرفا على شرف أن قام بتحقيقه، كتابة مقدمته، و دفعه للمطبعة الأستاذ محمد علي يوسف مدير مدرسة وادي سيدنا الثانوبة، و صاحب كتاب: " الجفوة
المفتعلة بين العلم و الدين ", و هو صوفي زاهد يكثر من السهر في ليلي الذكر النبوي، و صاحب لغة عربية رصينة و متقدمة. و قد كلفه ابن المؤلف: محمد الفاتح قريب الله بهذه المهمة، و كان أهلا لها. و هناك كتاب " الإشارات الجمالية في " الفلسفة الصوفية " الدكتور حسن الفاتح قريب الله، و كتاب :
" مطالع النجوم ", لشيخ الاسلام الأكبر: ابن عربي، حقيقة اعياني فهم مغالق
هذا الكتاب. و هو مبني على التأويل. و هنالك أيضا كتاب: " إطوار التصوف الاسلامي "، المجلد الثاني، الأستاذ الشيخ عبد المحمود الحفيان بن الشيخ الجيلي بن الشيخ عبد المحمود (مؤسس مدينة طابت) بن الشيخ نور الدائم بن الشيخ احمد الطيب( مشهور بلقب القطب الأكبر ) بن الشيخ البشير.
ههذا بيت صوفي عظيم في السودان. وضع مقدمة الكتاب الدكتور الخليفة الشيخ الجيلي الشيخ عبد المحمود الحفيان، الذي غادر دنيانا الفانية مؤخرا. و كلاهما، مؤلف الكتاب و ابنه، رحمهما الله، مؤلفان غزيري الإنتاج في مجال السوفيات. أما الشيخ عبد المحمود، صاحب طابت، الذي تتلمء على يديه الشيخ قريب الله، فهو شاعر صوفي كبير. و بين الشيخين: عبد المحمود
و تلميذه: الشيخ قريب الله صلى قربى و مودة عميقة. و قبل أن يذهب الشيخ قريب الله لأداء فريضة ااخج، كان يكثر من مدح الحبيب المصطفى، صلى الله عليه و سلم، و يعبر عن لواعج شوقه لزيارة الديار المقدسة في مكة، و ماحولها، و المدينة المنورة. و قد أصناه الوجد. فكتب إليه استاذه الشيخ عبد المحمودصاحب طيبة، الأبيات الشعرية التالية: ( لعمري أن هذه الابيات يتجاوز عمرها القرن من الزمان )
لا تشغلن منك الفؤاد ببلدة
حتى و لو أرض الحجاز أو الحرم
فالمصطفى مع كل شخص تابع
لطريقه و له يقي من كل هم
شمر و وسع للطريق على هدى
و علوم حق فيضها فيك انسجم
مالي سواك إليه قلبي عاشق
ارجوه يحيي نهج طيبنا الأيام
إني أراك على كمال ظاهر
في دين خير الانبيا رب العصم
و على صلاح في الفؤاد و نية
محفوفة بين البرية بالنعم
باذن الله، سأفرد بوستا حول كتاب إطوار التصوف الاسلامي.
لم يكن في وسعنا إخراج الماء المتسرب لشقتنا. كنا فقط نتوسل لله أن
يوقف سيل المطر المنهمر. قمنا فقط بتوثيق الحادثة على الفيديو
و استقر عزمنا على إكمال العقد، المنتهي في شهر نوفمبر المقبل
و الانتقال لشقة قريبة من عمل زوجتي، خبيرة التجميل. بعد ذلك
تركنا رسالة على الخط الساخن، الهوتلاين، التابع للكمبلكس، و ثقنا فيها
ما حدث لنا. و غادرنا السقة، إلى حيث يقيم ابن خالتي: ابراهيم الصديق
نور الدائم، و رفيق شقته: صديقي الحبيب: مإمون، كلاهما متزوجان،
و زوجتاهما في السودان. قمنا بايقاظهما. و وفروا لنا، مسكوربن، غرفة
ا`وينا إليها حتى قدوم الصباح و طلوع شمس ذلك اليوم.
غادرنا سوريا فى ابن الخال ابراهيم و صديقنا المشترك: مأمون عند حوالى الساعة الثامنة صباحا. كانت الأمطار قد توقفت. تفقد الكرتونة الورقية الحاوية لبعض كتبي الأخري، فوجدت أن المياه قد أتلفت اربع كتب منها، بينها كتاب: A Brief History of Everything
و موضوعه هو الفلسفة التكاملية، Integrated Philosophy
الكتاب قيم، لكنه جاف، و يحوي رسومات بيانية،على عكس كتب Mr. Eckhart Tolle
المكتوب بأسلوب شاعري محبب.
ذكرت هذه الكتب على أمل أن تقوم بالبحث عنها و اقتنائها.
المهم في الأمر، حضر صاحب الكمبلمس و مديرته ذلك الصباح.
و اتضح أن الأمطار لم تتسرب سوى لغرفتنا والغرفة المجاورة لها.
فقاموا بشفط المياه من تلك الغرفتين بموتور في مقدمته hose
خرطوش به شاطفة معدنية. تفضل صاحب الكمبلكس باعطائنا
مفتاح لشقة أخرى لننتقل اليها، و أفاض بأنه سيدفع لنا أجرة
ايجار غرفة بفندق مجاوراءا رغبنا في ذلك. للفنان برغبتنا
في اللقاء بشقتناو أننا سنرحل منها حال انتهاء مدة العقد
في شهر نوفمبر القدم. فقال لنا: " الله كم ما تريدون ".
و ذلك ما نسعى إليه الآن. و قد وجدنا الشقة. و يتم انتقالنا
إليها في الموعد المخدد، باذن الله.
ذكرت كل هذه التفاصيل كبلوق تنويري و تثقيفي في
شأن الإيجارات و أحوالها بالولايات المتحدة الأمريكية.
انتهي الهوريكين بخسائر أقل من المتوقع في مدينتنا
الجميلة تامبا. سمعت أن الخسائر المادية لولاية فلوريدا
تجاوزت المائة بليون دولار. و كانت أكبر مدينة متضررة هي نببلز
Naples التي تبعد لحوالي مائهو تسعين ميلا عن مدينة تامبا. و هي مدينة بها قصور فارهة و يقيم بها الأثرياء، و السليبرتيز، و أرباب المعاشات من أثرياء امريكا، و تقع على المحيط الأطلسي. و حدثت قطوعات كهربائية كثيرة. حدثني ابن عمتي: فزاري عباس الشيخ الفزاري، أن الكهرباء مقطوعة عندهم
في مدينة فورت مايرز المجاورة لنا، و ينزل في حالة قطع لمدة عشرين يوما
قادمة. أما الخسائر البشرية في ولاية فلوربدا، فقد بلغت واحدا و ثلاثين
فىدا، معظمهم من العجزةو الفقراؤ، و ساكني المباني الخشبية البسيطة المتنقلة، أو ما يعرف بالMobile homes/ Trailer Homes
عزيزي الأخ علي عبد الوهاب عثمان، كلامك يقطر حكمة.
انتهى البلوق
طارق الفزاري
ود زينب
| |
|
|
|
|
|
|
| |
wedzayneb
Elsanosi Badr
أبوبكر عباس
جلالدونا
Abureesh
علي عبدالوهاب عثمان
محمود الدقم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست