|
|
|
 Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
وقال إن الأمة عانت من هذه الأوضاع طيلة العقود الستة الماضية، وهي تسير نحو الأسوأ، مشيراً إلى أن ما يجري الآن هو نتاج لذلك.
ودعا مهاتير إلى محاسبة النفس والنظر إلى الأخطاء التي ارتكبناها والعمل على تصويبها.
وأشار إلى أن المسلمين لا يتبعون تعاليم الإسلام، وطريقة حياتهم بعيدة عن الطريقة التي أشار إليها الإسلام.
ونوه بمخاطر التفسيرات الخاطئة التي قادت اللبس والخلاف والتفرق إلى طوائف تحترب ضد بعضها بعضاً.
ودعا مهاتير إلى إنقاذ المسلمين واستعادة عظمة الحضارة الإسلامية، وإرساء الحكم الرشيد بالمعرفة
التي افتقدت، بجانب تصحيح التفسيرات والتعاليم الخاطئة في الإسلام وتعزيز المعرفة في كل المجالات.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
الى ذلك دعا نائب رئيس منتدى كوالالمبور الفكري علي عثمان محمد طه النائب الأسبق لرئيس الجمهورية،
إلى توسيع دائرة الشورى والحرية والمشاركة في المجتمع،
وقال إن هذا الطريق يفضي إلى بر الأمان والسلام.كاشفاً عن إجراءات استثنائية تعترضه.
وأشار إلى أن الأمة مبتلاة بعدوان داخلي بين أبنائها ومكوناتها الإسلامية وغير الإسلامية وفي أقطارها صراع وافتتان،
موضحاً أن كل حزب بما لديه فرح لا يسعى إلى إقامة الحجة ولا الدعوة بالحسنى ولكنهم يلجأون إلى التعانف والتظالم والاقتتال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
وقد انطلق منتدى كوالالمبور الفكري وسط مشاركة دولية واسعة، وحضور كثيف من العلماء والمفكرين،
بهدف جمع الكلمة الإسلامية على أساس فكري يعالج مختلف القضايا المستحدثة.
وقال طه خلال مخاطبته الجلسة الافتتاحية للمنتدى، إن التجربة السودانية في عدد من البلدان هي محط نظر,
وأوضح أن الاجتماع البشري ظل منذ فجر التاريخ يبحث عن (السر والشفرة) خاصة أن الاجتماع صاحبه منذ البدء الطغيان والعدوان،
ومنذ أن قتل (قابيل أخاه هابيل) تأكد أن الإنسان يطغى ويتجاوز الحدود.
وأكد طه التزامهم من حيث المنهج الإسلامي في هذا المنتدى قائلاً: (لسنا بلا هدى، نحن نؤمن بأن الهدى هو الأساس)،
موضحاً أن القاعدة الأم لإقامة نظام الحكم الراشد هي إيمان بالله الذي أمر بالعدل والإحسان ونهى عن الظلم والطغيان.
وأضاف أن الاستقامة التي تنبني على تجسيد حقائق الإيمان ومقولاته هي التي تنظم العلاقة بين الإنسان وربه،
فلا مجال لحكم راشد والعلاقة بين الإنسان وربه يسودها الاضطراب والتناقض والتفلت والضلال.
وقال طه إن المنتدى يمثل جهداً واعياً راشداً، في وقت تحتاج فيه الأمة إلى ما يجمع شملها ويوحد إرادتها
لتعبر خضم التحديات التي تعيشها في مرحلة تكالب عليها أعداؤها، وساحاتها مستباحة بالاحتراب والاقتتال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
الزميل حمد ابراهيم محمد.
لك التحيه والإحترام...
د. مهاتير محمد رجل ماقصر تجاه وطنو الكان من افقر دول العالم حتي جعل منو دوله منتجه وفاعله داخل الاسره الدوليه، ودي حقيقه لايختلف عليها حتي ألد اعداء الرجل.
بخصوص منبر كلالمبور:
سيفشل فشل زريع وذلك لضمن الأسباب الآتيه:
١/هدفه ديني بحت، ودا سبب كافي ان يشق اللحمه الوطنيه داخل الدوله الواحد وناهيك، في ان يشقها بين الدول!
٢/إستحالة وحدة المسلمين السنه داخل الدوله الواحده علي راي موحد، فما بالك ان تتحد معهم الشيعه!
٣/ الدين وعلي مرّ التاريخ لم يوحد دولتين مع بعضهما البعض ناهيك من ان يوحد دول عده فيما بينها ودونك الماضي حتي رابطة العالم الإسلامي اليوم!هل وحدت المسلمين!!!
٤/لم تتوحد جزيرة العرب بل لم تتوحد دولة المدينه في داخلها وقائدها كان طه رسول الإسلام ووزرائها ناس ابوبكر، عمر، عثمان وليس قائدها، د. مهاتير ووزيره علي عثمان طه.
٥/إختلف المسلمين فيما بينهم وجثمان الرسول لم يواري بعد الثري!
٦/اي مشروع توافقي تدخل فيه حكومة الجبهه الإسلاميه فاشل وبالذات امثال علي عثمان طه! لانهم كانوا في سدة الحكم ماذا فعلوا لقضية تنمية وتوحيد الامه الإسلاميه، حتي مهاتير محمد نفسو ماذا فعل للامه الإسلاميه عندما كان بالسلطه من حيث التنميه وكدا!
٧/ لو إستطاع مهاتير وعلي عثمان محمد طه إقناع بعض من رجالات هذه الدول(ودا طبعٱ من المستحيلات) فلمن تكون القياده هل هي للإسلام الشيعي ام للإسلام السني وفي السني هل تكون للإخوانام تكون لأنصار السنه ام هي للصوفيه!!!
٨/ هل سيحكِمون كتاب الله وسنة رسوله كما فشل السلف في تحكيمها ام سيجددون فيها ويتعاملون مع قدسيتها وكانها موروث عادي ثم يشتغلوا بعملية(الناسخ والمنسوخ) يعني يرفعوا وينساوا ويحكموا ويبدلوا زي ما عايزين حتي ينالوا رضا العصر و بالذات في عملية حكم المرتد، الرجم، الجلد، البتر، والقطع من خلاف وزواج القاصره وعملية البنوك الدينيه وامور كثيره لاتتماشي وحقوق الإنسان!
٩/مستقبل الإنسانيه متجهه نحو التخلي عن الأديان الجماعيه التي تعتبر السبب الرئيسي في إعاقة وإستمرار الحياة الكريمه بين الإنسان واخيه الإنسان.
١٠/منتدي كلالمبور ممكن يخدم غرض واحد، هو تعطيل التغير الديمقراطي لدول المنطقه!
هنالك أمور كثيره تجعل من منتدي كلالمبور مؤتمر لايستحق ثمن تذاكر سفر د. مهاتير للخرطوم ولكن نكتفي بما اوردناه والسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: Mohamed Adam)
|
كتب محمد ادم :
الزميل حمد ابراهيم محمد.
لك التحيه والإحترام...
د. مهاتير محمد رجل ماقصر تجاه وطنو الكان من افقر دول العالم حتي جعل منو دوله منتجه وفاعله داخل الاسره الدوليه،
ودي حقيقه لايختلف عليها حتي ألد اعداء الرجل.
-----------
بخصوص منبر كلالمبور:
سيفشل فشل زريع وذلك لضمن الأسباب الآتيه:
١/هدفه ديني بحت، ودا سبب كافي ان يشق اللحمه الوطنيه داخل الدوله الواحد وناهيك، في ان يشقها بين الدول!
٢/إستحالة وحدة المسلمين السنه داخل الدوله الواحده علي راي موحد، فما بالك ان تتحد معهم الشيعه!
٣/ الدين وعلي مرّ التاريخ لم يوحد دولتين مع بعضهما البعض ناهيك من ان يوحد دول عده فيما بينها ودونك الماضي حتي
رابطة العالم الإسلامي اليوم!هل وحدت المسلمين!!!
٤/لم تتوحد جزيرة العرب بل لم تتوحد دولة المدينه في داخلها وقائدها كان طه رسول الإسلام ووزرائها ناس ابوبكر، عمر، عثمان وليس قائدها، د. مهاتير ووزيره علي عثمان طه.
٥/إختلف المسلمين فيما بينهم وجثمان الرسول لم يواري بعد الثري!
٦/اي مشروع توافقي تدخل فيه حكومة الجبهه الإسلاميه فاشل وبالذات امثال علي عثمان طه!
لانهم كانوا في سدة الحكم ماذا فعلوا لقضية تنمية وتوحيد الامه الإسلاميه، حتي مهاتير محمد نفسو ماذا فعل للامه الإسلاميه عندما كان بالسلطه من حيث التنميه وكدا!
٧/ لو إستطاع مهاتير وعلي عثمان محمد طه إقناع بعض من رجالات هذه الدول(ودا طبعٱ من المستحيلات) فلمن تكون القياده هل هي للإسلام الشيعي ام للإسلام السني
وفي السني هل تكون للإخوان ام تكون لأنصار السنه ام هي للصوفيه!!!
٨/ هل سيحكِمون كتاب الله وسنة رسوله كما فشل السلف في تحكيمها ام سيجددون فيها ويتعاملون مع قدسيتها وكانها موروث عادي ثم يشتغلوا بعملية(الناسخ والمنسوخ)
يعني يرفعوا وينساوا ويحكموا ويبدلوا زي ما عايزين حتي ينالوا رضا العصر و بالذات في عملية حكم المرتد، الرجم، الجلد، البتر، والقطع من خلاف وزواج القاصره
وعملية البنوك الدينيه وامور كثيره لاتتماشي وحقوق الإنسان!
٩/مستقبل الإنسانيه متجهه نحو التخلي عن الأديان الجماعيه التي تعتبر السبب الرئيسي في إعاقة وإستمرار الحياة الكريمه بين الإنسان واخيه الإنسان.
١٠/منتدي كلالمبور ممكن يخدم غرض واحد، هو تعطيل التغير الديمقراطي لدول المنطقه!
هنالك أمور كثيره تجعل من منتدي كلالمبور مؤتمر لايستحق ثمن تذاكر سفر د. مهاتير للخرطوم ولكن نكتفي بما اوردناه والسلام.
-----------------------------------------
السلام عليكم اخي محمد أدم..
مشكور على هذه المداخلة القيمة ...
بتلاقح الرؤى والافكار يجي التطور والازدهار...
واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية كما قيل، بل هو دليل الحيوية.
واقول: إنه باخلاص نوايا علماء وقادة العالم الاسلامي، سيقدم منبر ماليزيا مبادئ تهتدي بها الدول الاسلامية
في النهوض والرقي والتقدم في المجالات كافة باذن الله تعالى.
ثم، باعترافك والاعتراف سيد الادلة - بجهود د. مهاتير محمد في الارتقاء بدولة ماليزيا والنهوض بها من الفقر الى الوفرة ومحدثات التقانة العالمية،
ذلك تاتى برجوعه لمبادئ واصول دين الاسلام – القرآن الكريم والسنة المطهرة، وبمنهج الاسلام في الحياة نجحت ماليزيا.
والنبي محمد صلى الله عليه وسلم معصوم ، معصوم من أن يخطئ بأقواله وأفعاله وإقراره وصفاته، كما ذكاه ربه، وهو القائل:
(( إني قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما؛ كتاب الله وسنتي....)).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
لذلك أقر د. مهاتير ببعد الأمة الإسلامية عن الدين، وطالب بالعودة إلى القرآن الكريم، والبعد عن التفسير الخطأ والممارسة العقائدية. وذلك من اسباب نجاح مهاتير ودولته .
1/ الاسلام دعوة عالمية لخير العباد، وهو الهادي والموجه في أمور الحياة جميعها، الاخلاق، العدل، الثروة، التعليم، العلوم، الاقتصاد، والتنمية البشرية في مجملها.
2/ طائفتي السنة والشيعة وغيرهما لا يختلفوا في الاصول والخلاف هو اجتهادي في الفروع، ولهذا عقدت كثير من الندوات وورش العمل بينهما من قبل الايسيسكو،
وحتى الان قد تخطوا كثيرا من سؤ الفهم، لكن المناهج السياسية العلمانية هي دائما ما تقف حجر عثرة في طريق وحدة الامة، اضف الى ذلك المحاور السياسية والقومية.
3/ في هذه الفقرة اظنك تعني منظمة التعاون الإسلامي، فهي منظمة سياسية تعاونية، اسست بعد حريق المسجد الاقصى عام 1969م الذي افتعله اليهود في فلسطين،
وتضم حاليا نحو (57) دولة اسلامية، وانبثقت عنها عدة مؤسسات اسلامية تعني بالاقتصاد والتجارة والتعليم العالي والثقافة والتاريخ الاسلامي،
منها البنك الاسلامي للتنمية والمنظمة الاسلامية للتربية والثقافة والعلوم "ايسيسكو" واللجنة الاسلامية للتاريخ والثقافة ومنظمة اذاعات الدول الاسلامية وغيرها.
أما رابطة العالم الاسلامي فهي رابطة دعوية واغاثية.
(مواصلة)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
4/ بل اسست وتوحدت دولة المدينة، وانقل هنا باختصار مقال، انقل وثيقة أو دستور المدينة :
لم تقتصر خطوات تأسيس الدولة الإسلامية في المدينة على بناء المسجد والإخاء بين المهاجرين والأنصار فقط، بل كانت
هناك خطوات أخرى لصهر بقية سكان المدينة من يهود ووثنيين في إطار مواطنة الدولة الإسلامية،
ومن هنا تأتي أهمية الوثيقة المشهورة باسم وثيقة المدينة بينما أطلق عليها بعض الكتاب المعاصرين اسم (دستور المدينة)،
وذلك لأنها بحق بمثابة نص دستوري هام جدًا وفي منتهى الأهمية والتحضر والتقدم الدستوري،
وكان من أهم بنود هذه الوثيقة المعروفة في كتب التراث باسم (الصحيفة) أو (صحيفة المدينة) ما يلي:
"1- المسلمون من قريش ويثرب ومن تبعهم ولحق بهم وجاهد معهم، أمة واحدة من دون الناس.
2- هؤلاء المسلمون جميعًا على اختلاف قبائلهم يتعاقلون بينهم ويفيدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المؤمنين.
3- إن المؤمنين لا يتركون مفرحًا -أي المثقل بالديون- بينهم أن يعطوه في فداء أو عقل.
4- أن المؤمنين المتقين على من بغى منهم أو ابتغى دسيعة ظلم -أي ظلم كبير-، أو إثم أو عدوان أو فساد بين المؤمنين، وإن أيديهم عليه جميعًا ولو كان ولد أحدهم.
5- لا يقتل مؤمنٌ مؤمنًا في كافر ولا ينصر كافرٌ على مؤمن.
6- ذمة الله واحدة، يجير عليهم أدناهم، والمؤمنون بعضهم موالي بعض دون الناس.
7- لا يحل لمؤمن أقر بما في الصحيفة وآمن بالله واليوم والآخر أن ينصر محدثًا أو يؤويه، وإن من نصره أو أواه فإن عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة، لا يؤخذ منه صرف ولا عدل.
8- اليهود ينفقون مع اليهود ما داموا محاربين.
9- يهود بني عوف أمة مع المؤمنين، لليهود دينهم وللمسلمين دينهم إلا من ظلم وأثم فإنه لا يوتغ -أي لا يهلك- إلا نفسه وأهل بيته.
10- إن على اليهود نفقاتهم وعلى المسلمين نفقاتهم وإن بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة.
11- كل ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار يخاف فساده فإن مرده إلى الله عز وجل وإلى محمد رسول الله.
12- من خرج من المدينة آمن، ومن قعد آمن، إلا من ظلم وأثم.
13- إن الله على أصدق ما في الصحيفة وأبره، وإنه جار لمن بر واتقى" (انتهت أهم بنود هذه الوثيقة الدستورية).
وكفى بها ترسيخًا وتأسيسا لأصول الحكم وحقوق وواجبات المواطنة وحرية الاعتقاد في دولة الإسلام الوليدة،
التي بدأت لتوها تشق طريقها في غابة الوثنية في الجزيرة العربية بل وفي العالم.
وهكذا وضع النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسسًا ثلاثة للدولة الناشئة:
- المسجد: كمقر للحكم ومركز للقيادة والإرشاد والتوجيه والتعليم والتثقيف.
- الإخاء بين المهاجرين والأنصار.
- كتابة الصحيفة التي تنظم العلاقة بين كل مواطني المدينة بمختلف دياناتهم وقبائلهم وأعراقهم، والتي أيضًا ترسخ لسلطة الشريعة الإسلامية
مجسدة في سلطة محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
ولكن هل هذه الأسس الثلاث كافية لبناء دولة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشكل يكفل لها تحقيق كل أهدافها؟
طبعًا كان هناك أساس رابع باقي هو بناء الجيش، ورغم أن أتباع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان معظمهم قد مارسوا القتال في جاهليتهم
وعرفوا كيف يحملون السلاح ويستخدمونه في ظروف "لا يبقى فيها من لا يحمل سلاحًا"، ورغم أن الأنصار الذين قامت دولة الإسلام في المدينة على أكتافهم
قد أعلنوا للرسول يوم بيعتهم في العقبة عن قدراتهم في القتال وبأسهم في الحروب، إلا أن الظروف الجديدة التي بدأ الإسلام يجتازها وتصاعد الموقف الحربي بينه وبين القوى الوثنية
وخاصة في أعقاب الهجرة إلى المدينة، ونزول الآيات القرآنية تؤذن ببدء القتال المسلح.
كل ذلك حتم على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أن ينمي هذه القدرات وأن يدفع أتباعه إلى مزيد من التدريب والمهارة العسكرية في مواجهة الأعداء
الذين يحيطون بالدولة الجديدة إحاطة السوار بالمعصم، وراح الرسول القائد صلى الله عليه وآله وسلم طيلة العصر المدني يعمل دونما تهاون على تعليم أتباعه فنون القتال
وتدريبهم على استعمال السلاح، رافعًا شعارًا واضحًا لا غموض فيه وهو قوله تعالى:
{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ} [الأنفال:60].
المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
5/ واقول وباختصار من مصادر عدة كتبت عن انتقال النبي صلى الله عليه وسلم الى الرفيق الاعلى، ان الرسول صلى الله عليه وسلم انتقل الى الرفيق الاعلى
يوم الاثنين 12 ربيع الاول، وسجى في بيت عائشة دون ان يغسل، وكان هناك اجتهاد بين الصحابة فيمن يخلف الرسول في الحكم،
وبويع أبو بكر بالخلافة، في نفس اليوم الذي انتقل فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، بيعة أنعقاد.
ثم جلس أبو بكر في المسجد في اليوم التالي، أي الثلاثاء وبويع بالخلافة من بقية المسلمين الذين لم يحضروا قمة سقيفة بني ساعدة. وكانت هذه البيعة بيعة طاعة.
بعدها تم غسل جسده الطاهر وصلى عليه فرادى، ودفن ليلة الاربعاء. لذلك فاقامة الخلافة ليجتمع عليها المسلمون كانت سبب التاخير في الدفن.
* (اختصرت بذلك كثير من ما كتب بعد انتقال الرسول (ص) الى الرفيق لاعلى).
6/ الاستعمار بعد رحيله خلف دول اسلامية ضعيفة تتبع نهجه العلماني وارتبطت باقتصاديات العالم الغربي، فمن الصعوبة في ليلة وضحاها
ان تجري تعديلات في قوانينها واداراتها ومناهج تعليمها التي اوجدها المستعمر واصبحت تهرول خلفه.
والتغيير يقع على عاتق المثقفين وعلماء الامة، ان وجدت الارادة السياسية، والفهم الصحيح للقران الكريم والسنة المطهرة.
7/ العملية ليست عملية اقناع دول اسلامية باتخاذها القران الكريم منهجا، كما قلت اعلاه، هناك صعوبات تواجه ادارات هذه الدول من مخلفات الاستعمار،
المرحلة هذه هي مرحلة استكشاف كيف يمكن ان نتدرج حتى نربي الناس تربية اسلامية وكيف يتم تحرير ارادة سياسية والقوانين الوضعية وغير ذلك،
فهناك مراحل ينبغي ان تعرف تتعامل معها، باستكشاف البدائل الاسلامية.
وهذا حسب ظني هو ما يصوب نحو منبر كولالمبور. وكما تعلم الاصول الاسلامية لا يختلف فيها جماعة من الجماعات الاسلامية.
8/ السلف الصالح لم يفشلوا بل اقاموا العدل بالقسط، فالصحابة رضوان الله عليه قدوة لنا.
9/ لا يا اخي التخلي عن الاديان سيكون نهاية الحضارات والانسان.
10/ يا اخي الديمقراطية الغربية هي جزء يسير من ما نادت به الشورى في الاسلام.
وهناك امور كثيرة يعجز المقام والوقت ان ندلل بها ان الاسلام هو منقذ البشرية.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
وقال طه، أمس السبت في ختام أعمال المنتدى الذي انعقد بالخرطوم، إنّ التجربة الإسلامية غنيةٌ بالشواهد الخاصّة بالحكم الراشد. – حسب (التيار).
وأوضح أنّ التوصيات التي خرج بها المُنتدى ستعكف عليه الأمانة العامة لوضعه في برامج يُمكن الاستفادة منها والاستهداء بها من قبل الجميع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
وابان رئيس المُنتدى د. مهاتير مُحمّد، رئيس الوزراء الأسبق لدولة ماليزيا، أنّ "الهدف من اجتماعنا هو مراجعة وضع الأمور في العالم الإسلامي.
وأضاف: "نحن نعمل باعتبار أنّ هناك واجباً، وهو البحث عن حُلولٍ للوضع السيئ الذي يسود الأمة الإسلامية وهي الأوضاع التي عانيناها طيلة ستة عقود".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
واُختتم مُنتدى كوالالمبور للفكر فعالياته التي أُقيمت تحت شعار الحكم الراشد (رؤية إسلامية وأثره في تحقيق النهوض الحضاري) أمس السبت بقاعة الصداقة
برئاسة رئيس المُنتدى مهاتير مُحمّد ومُشاركة كوكبة من مُفكِّري العالم العربي والإسلامي والباحثين والخُبراء وقادة الرأي.
وأوصى المُنتدى بدعوة الحكومات ومُؤسّسات المجتمع المدني في العالم الإسلامي لتنزيل قيم الحكم الراشد من دائرة التنظير والنظريات
إلى التطبيق والتشريعات عبر تبني مشاريع عَمليّة تُراعي الواقع وتحفظ الخُصُوصيات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
كَمَا أوصى بالاستفادة من التجارب الناجحة في تَطبيق مَعايير الحكم الراشد سواء من التراث الإسلامي
المُستمد من الكتاب والسنة وسيرة الخلفاء الراشدين، ومن واقعنا المعاصر.
ونادى بفتح علاقات شراكة وتوقيع بروتوكولات تعاون مع مُؤسّسات المُجتمع المدني العربية والإسلامية والغربية
المُختصة في مجال الحكم الراشد (الحوكمة) بغرض الاستفادة وتبادل الخبرات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
الى ذلك، أبان عضو الأمانة العامة لمنتدى كوالا لامبور الفكري د. آمين حسن عمر، إن المنتدى يرفض فكرة الايديولوجيا.
واوضح نعتبر هذه الفكرة قد عقدت الأمور في منطقتنا. وامن على اختيار كوالا لامبور لوسطيتها، وكذلك شخصية د. مهاتير محمد ذات القبول.
وقال د. أمين خلال حديثه لبرنامج - مؤتمر اذاعي - الذي بثته الإذاعة القومية الجمعة، أن المنتدى يهدف لبلورة الرؤى والأهداف
بعد الانتكاسات التي حدثت في منطقة الشرق الأوسط من حروب طائفية وفوضوى.
ووصف المنتدى بانه يمثل آلية مثلى للحوار والتفافهمات بين النخب لتجاوز العديد من التحديات، مشيراً إلى أن دورة المنتدى بالخرطوم
ناقشت مسائل الديمقراطية والحكم الراشد وتحديد أطر لبلوغ الغايات والمقاصد.
يشار الى ان المؤتمر الأول والثاني لهذا المنتدى عقدا في ماليزيا وكان المؤتمر الأول بعنوان "الدولة المدنية"،
والمؤتمر الثاني موضوعه "الحريات والديمقراطية وأثرهما على تحقيق الاستقرار والتنمية".
أما المؤتمر الرابع فسيعقد في تونس والخامس في تركيا بضيافة حزب العدالة والتنمية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: Deng)
|
سلام صاحب البوست
!
في برنامج المقابله بقناة الجزيرة بمناسبة عامه ال91تكلم مهاتير بهدوء وبابتسامه هادئه وفي اجابة لسؤال عن اكثر الناس زيارة له والسؤال عن تجربته رد ببساطه قائلا ( اكثر الناس سؤالا هم السودانيون ) واردف قائلا (لكنهم لم يستفيدوا ) ونقول له ولن يستفيدوا حتي لو صارت كوالامبور عاصمة بديلا للخرطوم وحتي لو صار مهاتير مستشارا لهم لن يستفيدوا لسبب بسيط وجوهري هو انهم لا يفهمون معني الدولة ولا قيمها ولا يعرفون واجبات الحكومه وهم الذين قالوا مبتدأ وعلي الهواء مباشرة وعلي رؤوس الاشهاد (سنحكم ولو بقي ثلث السكان ) وهنا تكمن الاجابة لعدم الاستفادة وبالتالي تصدق مقولتهم وتجري مجراها حتي الان !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حسن ادم محمد العالم)
|
في برنامج المقابله بقناة الجزيرة بمناسبة عامه ال91تكلم مهاتير بهدوء وبابتسامه هادئه وفي اجابة لسؤال عن اكثر الناس زيارة له والسؤال عن تجربته رد ببساطه قائلا ( اكثر الناس سؤالا هم السودانيون ) واردف قائلا (لكنهم لم يستفيدوا )
الحمد لله انو اكتفي بكده
وما قال نتيجة البلادة وقوة الراس
ذلك تاتى برجوعه لمبادئ واصول دين الاسلام – القرآن الكريم والسنة المطهرة، وبمنهج الاسلام في الحياة نجحت ماليزيا.
يا اخ حمد,ماليزيا دي فيها صينيين وهنود وجماعات غير مسلمة,,مهاتير لا ذكر القران ولا ذكر السنة
ولا رفع شعارات اسلامية,لانو عارف تمام انو لو فشل,مردود الفشل حايحملو لدينو,وده الحصل في السودان,,قامو بالدين ووقعو بيهو
تنمية المجتمعات ما محتاجة لقران او حديث,محتاجة لرؤي وخطط,والاهم من ده كلو العدالة والنزاهة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: Saifaldin Fadlala)
|
كتب عاصم فقيري :
سلام وتحية أخي حمد ابراهيم .. لا تعليق حيث أن أخي محمد آدم قال ما يطابق رأيي تماما فله التحية والتقدير
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم اخي عاصم ...
اخونا محمد ادم اثار عشرة نقاط ، وقد رديت عليه بالمثل .
هل توافقه على كل ما خطه ، حتى خلطه بين رابطة العالم الاسلامي ومنظمة التعاون الاسلامي؟
وما زعمه من خلافات الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ..؟!
اكرر كل ذلك ارديت عليه بشواهد.
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
كتب طارق عبد الله :
شكراً أخي حمد ابراهيم على الموضوع......... أضم صوتي للإخوة المتداخلين من حيث عدم توقع أي شي جديد من هذا المؤتمر
والغريب أن تصريحات المشاركين السودانيين فيه تدعي البراءة وتتناسى تجربة حكمهم الفاشلة ونتائجها المأساوية على السودان والمستمرة حتى الآن.
----------------------------------------
السلام عليكم اخي طارق ...
مشكور على المرور ..
اخي طارق لاحظ ان المؤتمر أوصى بالاستفادة من التجارب الناجحة في تَطبيق مَعايير الحكم الراشد سواء من التراث الإسلامي المُستمد من الكتاب والسنة
وسيرة الخلفاء الراشدين.
ومن واقعنا المعاصر، وتعاون مع مُؤسّسات المُجتمع المدني العربية والإسلامية و"الغربية" المُختصة في مجال الحكم الراشد (الحوكمة) بغرض الاستفادة وتبادل الخبرات،
والبعد عن الايدلوجيات.
فمنتدى مليزيا يبشر بخير لانه غير منكفي على نفسه بل منفتح على كل التجارب الانسانية في مبتغاه.
أما عن السودان فلا يغيب عنك اخي طارق ما تعرض له الوطن من ابتلاءات وحصار منذ ايامه الاولى وحتى الان، ومحاولات استهداف اسقاط الحكم، فكلها عثرات اخرت ما يرموا اليه،
وهذا التاخير في النهوض بالسودان لا ينبغي ان يحيدنا عن ان نبني سودان المنعمة والنعمة.
للعلم ان المؤتمر الأول والثاني لهذا المنتدى عقدا في ماليزيا:
* الأول موضوعه "الدولة المدنية".
* الثاني موضوعه "الحريات والديمقراطية وأثرهما على تحقيق الاستقرار والتنمية".
* بالخرطوم وموضوعه "الديمقراطية والحكم الراشد وتحديد أطر لبلوغ الغايات والمقاصد".
* أما المؤتمر الرابع فسيعقد في تونس.
* الخامس سيعقد في تركيا.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
كتب حسن ادم محمد :
سلام صاحب البوست
!
في برنامج المقابله بقناة الجزيرة بمناسبة عامه ال91تكلم مهاتير بهدوء وبابتسامه هادئه وفي اجابة لسؤال عن اكثر الناس زيارة له
والسؤال عن تجربته رد ببساطه قائلا ( اكثر الناس سؤالا هم السودانيون ) واردف قائلا (لكنهم لم يستفيدوا )
ونقول له ولن يستفيدوا حتي لو صارت كوالامبور عاصمة بديلا للخرطوم وحتي لو صار مهاتير مستشارا لهم لن يستفيدوا
لسبب بسيط وجوهري هو انهم لا يفهمون معني الدولة ولا قيمها ولا يعرفون واجبات الحكومه
وهم الذين قالوا مبتدأ وعلي الهواء مباشرة وعلي رؤوس الاشهاد (سنحكم ولو بقي ثلث السكان )
وهنا تكمن الاجابة لعدم الاستفادة وبالتالي تصدق مقولتهم وتجري مجراها حتي الان !!!
----------------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم اخي حسن ...
مشكور على المرور ...
واقول لقد زرت ماليزيا لحضور مؤتمر بكوالالمبور، وشهدنا التنمية والتقدم الذي وصلت له واخواتها " نمور شرق اسيا"
وزرت تايلاند وشهدت ما وصلت اليه من تطور، ضمن هذه النمور.
حضرت محاضرة للدكتور مهاتير "محاصر" محمد خلال زيارة قام بها للبنك الاسلامي للتنمية بجدة وكانت عن رؤية ماليزيا (2020)
المستمر تنفيذها حتى الان.
وقال ان هناك من يستهدف تخريب اقتصاد دولة ما واسنائها عن تحقيق اهدافها، من جهة او جهات اخرى لغرض سياسي ومصلحي،
وقد تعرضت ماليزيا لمثل ذلك وانهار اقتصادها في فترة ما خلت، لكن باصرارنا وتخطيطنا تخطيا تلك الازمة.
وهذا ما قصده الدكتور محاضر ، عن عدم استفادة السودان من تجارب ماليزيا.
لذلك كما تعلم اخي ان خطط التنمية القصيرة والطويلة في بلد ما لا تتم في يوم وليلة خاصة اذا ووجه البلد باعداء وخصوم وحصار
مثل الحصار الامريكي والغربي الذي يجدد كل عام، وصناعة الحروب في ارجائه لتعجيزه عن ان يحقق التنمية المقصودة ويصبح دولة ذات شان
في المنطقة والاقليم، لاسباب سياسية ومصالح هذه الدول الضد.
لكن رغم ذلك فالسودان موعود بتحقيق التنمية والقوة.
تفائل اخي حسن وانا معك من المتفائلين.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رئيس منتدى كوالالمبور: دعا إلى إنقاذ المس (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
كتب سيف الدين فضل الله :
في برنامج المقابله بقناة الجزيرة بمناسبة عامه ال91تكلم مهاتير بهدوء وبابتسامه هادئه وفي اجابة لسؤال عن اكثر الناس زيارة له
والسؤال عن تجربته رد ببساطه قائلا ( اكثر الناس سؤالا هم السودانيون ) واردف قائلا (لكنهم لم يستفيدوا )
-----
الحمد لله انو اكتفي بكده
وما قال نتيجة البلادة وقوة الراس
ذلك تاتى برجوعه لمبادئ واصول دين الاسلام – القرآن الكريم والسنة المطهرة، وبمنهج الاسلام في الحياة نجحت ماليزيا.
يا اخ حمد,ماليزيا دي فيها صينيين وهنود وجماعات غير مسلمة,,مهاتير لا ذكر القران ولا ذكر السنة
ولا رفع شعارات اسلامية,لانو عارف تمام انو لو فشل,مردود الفشل حايحملو لدينو,وده الحصل في السودان,,قامو بالدين ووقعو بيهو
تنمية المجتمعات ما محتاجة لقران او حديث,محتاجة لرؤي وخطط,والاهم من ده كلو العدالة والنزاهة
----------------------------------------------
السلام عليكم اخي سيف الدين ...
اولا: اوافقك ان الدكتور محاضر وقادة ماليزيا تاتى لهم ذلك برجوعه لمبادئ واصول دين الاسلام – القرآن الكريم والسنة المطهرة، وبمنهج الاسلام في الحياة
وكلنا نعرفهم بالاسم انهم اسلاميين.
ثانيا: ماليزيا ليست مثل السودان جل مواطنيه مسلمين، فماليزيا فيها صينيين وهناك مدينة لهم في قلب كوالالمبور تسمى (شاينا تاون) وهناك (انديا تاون) فهي خليط من
البوذيين والهندوس وغيرهم، وان كان المسلمين يفوقونهم عددا.
وفي بداية النهضة في ماليويا ، اوقف د. محاضر التنمية في مناطق الصينيين ومناطق الهنود وركز على مناطق الملايويين لانهم كانوا اقل تنمية حتى تساوت مناطق
الملايويين بالمناطق الاخرى في البلاد، وكانت النهضة المتساوية بعد ذلك. فلم يحتج الصينيين ولا الهنود وغيرهم.
هذه عبقرية قادة مالزيا .
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حمد إبراهيم محمد
Mohamed Adam
Asim Fageary
طارق عبد الله
Deng
Saifaldin Fadlala
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست