حمد ابراهيم محمد يا حرامي يخس عليك

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-26-2024, 11:58 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين

مكتبة الفساد

ابحث

مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات

News and Press Releases

اتصل بنا

Articles and Views

English Forum

ناس الزقازيق

مدخل أرشيف للعام 2016-2017م

نسخة قابلة للطباعة من الموضوع ارسل الموضوع لصديق اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة

« | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

11-07-2016, 11:40 PM

الفاتح علي التوم

الفاتح علي التوم
تاريخ التسجيل: 04-24-2010
مجموع المشاركات: 592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

حمد ابراهيم محمد يا حرامي يخس عليك

10:40 PM November, 08 2016

سودانيز اون لاين
الفاتح علي التوم-فرنسا
مكتبتى
رابط مختصر

كتب هذا اللص في بوست
أئمة مساجد بالخرطوم: يهاجمون دعوة الحركة الشعبية لعدم تطبيق الشريعة الإسلامية...؟

Quote:

كتبت الاخت تسنيم :

هي في شريعة الان في السودان،،،،ومنو المؤهل لتطبيق
الشريعة في السودان اليومين ديل
معقول لسة في ناس بتلعب بالكرت دا

تحياتي

--------------------------

الاخت العزيزة تسنيم - سلام واحترام ...

اسمحي لي ان اطول شوية في شرح الشريعة وكيفيةة تطبيقها.
ولكي الشكر على المرور المفيد .

######الشريعة لفظاً وردت في القرآن الكريم مرة واحدة (ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون).
ولكن المعنى الاصطلاحي والشرعي الوارد في مختلف استمعالاته في القرآن الكريم يفيد أن الشريعة هي ما شرعه الله وما وضعه لعباده،
وما سنه وما اختطه لهم ليسيروا عليه، فهذه هي الشريعة بمعناها الواسع وهي كما تشير بعض الآيات التي ذكرتها تبتدأ من العقيدة نفسها
فقوله تعالى وهو ينتقد ويشنع على المشركين (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله)، وهي عبادات شركية وطقوس ومعتقدات اعتبرها أيضاً هي شرائع شرعت.
فإذن الشريعة "كل ما شرعة الله ووضعه وأمر به واختطه نهجاً لعبادة ابتداءً من عقيدتهم إلى سلوكهم اليومي".########

ف"الشريعة كلها مصالح إمَّا تدرأ مفاسد، أو تجلب مصالح".
وتتسم أحكام الشريعة باليسر ورفع الحرج والتخفيف ومن أهم علامات اليسر في الشريعة التدرج في التشريع والتمهيد له والقفز على هذا التدرج
والتمهيد يُعَدُّ مخالفة صارخة لصحيح الدين، ناهيك عن مخالفة ذلك بطبيعة الحال لسنن الكون والحياة.

تطبيق الشريعة الإسلامية في دولة ما يتم بالتدرج في التطبيق، يقصد به أمران:

الأول : بيان الأحكام الشرعية للناس شيئاً فشيئاً، لتتم معرفتهم، واستيعابهم لها، وإدراكهم لحقيقتها، والتدرج فيها من الأيسر إلى ما يليه،
ومن السهل إلى الأشد، ومن القريب لأذهانهم إلى ما بعد عنهم، حتى ينخرطوا في دين الله وشرعه، ويقتنعوا به، ويلتزموا بأحكامه فكراً وسلوكاً،
وهذا واجب العلماء والدعاة خاصة، وواجب كل مسلم عامة.

الثاني : وضع الأحكام الشرعية في أنظمة وقوانين للانتقال بالامة والمجتمع والدولة من الأنظمة والقوانين الوضعية والمطبقة عملياً
إلى الأنظمة والقوانين المستمدة من الشريعة السمحة، ليسود دين الله وشرعه في التعامل وسائر شؤون الحياة، وهذا يعني عدم تطبيق الشريعة فجأة أو دفعة واحدة،
أو استعجال الأمر، بل يوجب وضع الخطوات المدروسة في سبيل ذلك لتأمين النجاح أولاً، والاستمرار ثانياً.

وهذا واجب المختصين في الشريعة، والمختصين في التنظيم وإعداد المشروعات، وواجب الحكام وأولي الأمر.

وهذا يقتضي وجوب التعاون بينهم، مع السعي الحثيث والجاد لتطبيقه وتنفيذه، ومع حسن النية في ذلك، وإخلاص القصد لله تعالى، والتوجه إليه بطلب العون والتوفيق والسداد.

فالتدرج في التطبيق هو تطبيق جزئي لبعض الأحكام الشرعية التي تهيأت الظروف المناسبة لها، ثم السعي لتهيئة المجال لتطبيق الجزء الثاني من الأحكام،
وهكذا حتى يتم تطبيق الشريعة كاملة في الحياة والمجتمع، على أن يتم أثناء ذلك بيان المبادئ الأساسية في سائر الأحكام،
وخاصة المحرمات التي يوجه الناس إلى تركها والامتناع عنها ريثما يتم معالجتها وتطبيق الأحكام الشرعية فيها، فإذا انتهت مراحل التدرج تحقق فعلاً تطبيق الشريعة بعون الله وتوفيقه.

وهو مسروق و بالضبانه من مقالات و لقاءات اذاعية مختلفة فنجد مثلا ماهو ممهور ما بين هذه العلامات ##### هو مسروق بالنص من لقاء المذيع ماهر عبد الله بقناة الجزيرة مع
أحمد الريسوني - أستاذ بجامعة محمد الخامس في المغرب في يوم
01/07/2001

Quote: تعريف مصطلح الشريعة

د. أحمد الريسوني: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله أجمعين طبعاً كلمة الشريعة من الكلمات الكثيرة التداول فإذن يوجد أحد وإلا وله معنىً معين ومفهوم معين، ولكن طبعاً نحتاج الآن أن نحدد أكثر ###### فالشريعة لفظاً وردت في القرآن الكريم مرة واحدة (ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون) #######[COLOR="#000000"]ووردت كلمة قريبة منها وبمعناها تقريباً وهي الشرعة في قوله تعالى (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً) ووردت الكلمة بالفعل شَرعَ، شَرعَ شرعوا (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله) (شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً) إلى آخره وهذه المعاني كلها تفيد، ومن تحافظ وتحمل في ثناياها المعنى اللغوي للكلمة وهو الطريقة والمنهج الذي يسلك ويتبع فهي قريبة من كلمة السنة من هذه الناحية ######ولكن المعنى الاصطلاحي والشرعي الوارد في مختلف استمعالاته في القرآن الكريم يفيد أن الشريعة هي ما شرعه الله وما وضعه لعباده، وما سنه وما اختطه لهم ليسيروا عليه، فهذه هي الشريعة بمعناها الواسع وهي كما تشير بعض الآيات التي ذكرتها تبتدأ من العقيدة نفسها فقوله تعالى وهو ينتقد ويشنع على المشركين (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله) وهي عبادات شركية وطقوس ومعتقدات اعتبرها أيضاً هي شرائع شرعت، فإذن الشريعة "كل ما شرعة الله ووضعه وأمر به واختطه نهجاً لعبادة ابتداءً من عقيدتهم إلى سلوكهم اليومي#####".

قال شريعة قال ... لهط بس
نواصل

1 صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]