فوق ... حتى ( الملعقه ! ) حرام كانت !!! ... شفتوا جنس الكلام ده ( كيفنّنو ! ) و العربيه ( سحر ! ) و كمان ( الرأدى ! ) كان من أشد الموبقات ! و لبس البنطلون ! و مدارس البنات بذيعوا ليا بيانات ! عشان ( إحللوها ! ) و كمان ( المكرفون ! ) و ( الكوره ! ) و ( التصفيق ! ) عيييييييييك !!! وين وهابية ( البورض ! ) ههههى ... ....... شكراً جمال خضر على هذا البوست ... ........ عبدالماجد
07-30-2016, 09:46 PM
جمال خضر جمال خضر
تاريخ التسجيل: 06-18-2011
مجموع المشاركات: 3959
الأخ عبد الماجد لك التحية ووافر الاحترامالعجلة العادية دى كانت ممنوعة وتُسمى حصان إبليس وكانت تُمنح رخصتها بصعوبة شديدة وبموجب خطاب من إمام الجامع ويحدد لها مسار معين لا تخرج منه أبدا وكل ذلك بسبب تخوفهم من إلهاء الناس عن العبادةوكانت السبحة هى مثار الجدل والنقاش بإعتبارها بدعة وضلالة لفترة طويلة من الزمن أُريقت فيها أحبار وبحت فيها الحناجر وأُهدر فيها الكثير من الوقت والجهد ثم لاذوا بالصمت وكأن شئ لم يكن .أما الشئ الذى كان فى الواجهة لفترة طويلة فهو موضوع التصوير بمختلف أنواعه رسم - تصوير فوتوغرافى وتصوير الفيديو فقد كان محرما على إطلاقه وبغلظة شديدة وفيه من التهديد والوعيد بالويل والثبور وعظائم الأمورما فيه وعلى ما أذكر كان ذلك فى ثمانينات القرن الماضى وكانت النتيجة أن إمتلأت الأجواء فى مدينتى القضارفوغيرها من المدن بروائح الدخان المنبعثة من إحراق الصور الفوتوغرافية التى كان يحتفظ بها الناس لقرون وأذكر فى نهاية التسعينات زارنى صديق عزيز يتبع لجماعة أنصار السنة وكان من محبى كرة القدم وسألته عن مشاهدة كرة القدم فى التلفزيون فذكر لى حينها أن المباراة لو كانت مباشرة فيجوز مشاهدتها لأنها لا تندرجتحت مظلة التصوير أما إذا تم تسجيلها وبثها ففى هذه الحالة لا تجوز مشاهدتها وطبعا كان التلفزيون محرم تماما بالنسبة لهم وأذكر أنه وجد عندى مجلة الفيصل السعودية وعلى غلافها شيخ من المشايخ الكبار لا أذكر من على وجه التحديد فاستغرب جدا من وجود صورة الشيخ لأن التصوير بالنسبة لهم لا يتم الا عند الضرورةالقصوى (استخراج جواز أو بطاقة ) فطلب منى غلاف المجلة وهو فى قمة الغضب والإستنكار لذلك الأمر الجللفأعطيته المجلة فعلمت بعد ذلك إنسلاخه من الجماعة وكانت القشة التى قصمت ظهر البعير ندوة على الفيديو للشيخ أبو زيدمحمد حمزة إعترض عليها بشدة وهدد بتحطيم التلفزيون فكان الطلاق البائن بينه وبين الجماعة فأنضم الى جماعة سلفية أخرى .كنت أرى مجلات وصحف تلك الجماعة تخلوا من أى صور . والآن تم التراجع تماما عن تحريم التصوير بمختلف مسمياته وأنواعه و أصبح أولئك الشيوخ يتسابقون للقنوات والصحف والمجلات ودون أن يرمش لهم جفن لكن البلبلة حصلت للكثير من تلاميذهم الذين صاروا يُكفرون ويُفسقون أساتذتهم السابقين
حكى لي احد الاخوة مما عاشوا طويلا في المملكة ( امده الله بالصحة و العافية) ان الملك عبدالعزيز اراد ان يستخدم التلكس في مملكته المترامية الاطراف. ولكن جاءت الفتوى بان التلكس من عمل الشيطان. جمع احد مستشاريه اهم الائمة وقال لهم هل ينقل الشيطان القرآن؟ فقالوا له: لا. قال لهم: اذن دعونا نجرب ان نرسل ايات قرآنية من التي تحرق الشياطين و الجن الكافر عبر جهازي تلكس فاذا وصلت الايات فهذا يعنى ان الجهاز ليس عملا شيطانيا اما اذا احترق الجهاز او تعطل فهذا يثبت لنا ان هذه الاجهزة شيطانية.
Quote: الأمر وما الذى إستجد حتى ينقلبوا 180 درجة من النقيض للنقيض
لا شيء استجد لتغيير مواقفهم بل هم في كل مرة يجدون انفسهم بحاجة لاستخدام ما حرمونه فيتراجعون.. عموما هم ضد اي جديد في التكلوجيا فبعد ان يتخطاهم المجتمع يجروا ليلتحقوا بالناس و ينسون ما حرموا.
كما تفضل الضيف في mbc فان مناهجهم الدينية تخلو من الاشارة الى آراء الفقهاء الذين تختلفون فتاويهم مع ما يرونه. المرأة عندهم بداية الشر و ينتهى اليها. فكل محرماتهم ترتبط ارتباطا وثيقا بتلك النظرة للمرأة.
ثم العالم تحول الى قرية يمكن ان تشاهد و تقرأ و تتابع. فالمراة السعودية التي اقتنعت بان قيادة المراة للسيارة حرام تشاهد المسلمات في كل العالم الاسلامي يقدن السيارات و يقمن الصلاة و الصوم و الحج.
ابتعاث الطلاب للخارج فعادوا بمفاهيم تصطدم بالواقع و قد تحرروا من الطاعة العمياء لفتاوى كتحريم الدش او الهاتف الجوال و الفيديو و التلفزيون، حتى مفهوم التعامل مع الآخر قد ارتقى بفعل التداخل العالمي بعد احتكاك الشباب السعودي بالعالم الاوربي.
كثير من علمائهم المتعصبون لم يعد يجدوا اذان صاغية بخاصة من الشباب.
كما ان الدولة نفسها قد بدأت في السنوات الاخيرة تستمع الى الرأى الفقهي المختلف مما جعل هيئة كهيئة الامر بالمعروف و النهي عن المنكر تتراجع سطوتها
عندما ارادت الحكومة توسعة المسجد الحرام و انشاء طوابق للسعي وقف معظم علماء السعودية ضد هذه التوسعة ولكن الدولة مضت قدما لفك الاختناقات و الموت الجماعي مستعينة باراء فقهية اسلامية اخرى . ربما لم تعد الدولة تطيق التخلف الذي يلتحف به علماؤها.
08-06-2016, 11:22 PM
جمال خضر جمال خضر
تاريخ التسجيل: 06-18-2011
مجموع المشاركات: 3959
الأخ ZOAL WAHID لك التحية ووافر الإحترامشكرا على الإضافات المفيدة والقيمة للموضوع طبعا ثورة الاتصالات والنت فرضت نفسها فأما الركوب على صهوتها والإنطلاق أو التقوقع والإنغلاق فحاول أولئك بكل قوة وعنفوان عزل المجتمع عن الثورة الجديدة بسلسلة من الفتاوى تحرم الانترنت والدش والموبايل ابو كمرة ....الخ لكن التكنولوجيا تطورت أكثروهبطت أسعارها فتغلغلت واقتحمت السياجات بكل قوة فكان الاستسلام للأمر الواقع ورفع المتاريس فأصبحت كل القضايا والفتاوى معروضة على الوسائط المختلفة وكل يدلو بدلوه مؤيدا أو معترضا أو متجاهلا فأصبحت الفتاوى كتحريم الشطرنج أو إهداء الزهور للمريض ....الخ تخضع للقناعات الشخصية للأفراد بلا إلزام أو إخراج من الملة .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
جمال خضر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست