الاستاذ على تاج الدين على لماذا هربت من عدالة القضاء السودانى النزيه ؟

Quote: هذه القضية نظرتها فى البدء محكمة الموضوع الابتدائية درجة تانية وعندما كيفت الوقائع حسب فهما بانها تشكل جريمة ارتداد احالتها للمحكمة العامة بحكم الاختصاص ...هنا انا تحصلت على ضمانة قبل انعقاد جلسة المحكمة العامة...وحضرت الجلسات الاولى عادى وقد اعترض فعلا محام الاتهام على اطلاق صراحى بالضمان المهم تغيبت بعد كم جلسة وصدر حكم غيابى ...

Quote: Quote: هذه القضية نظرتها فى البدء محكمة الموضوع الابتدائية درجة تانية وعندما كيفت الوقائع حسب فهما بانهاتشكل جريمة ارتداد احالتها للمحكمة العامة بحكم الاختصاص ...

(عدل بواسطة خالد حاكم on 07-15-2016, 08:08 PM)

Quote: سلامات خالد حسنا فعلت اتمنى هذه المرة ان لايتهرب حاتم من الاسئلة طالما تداخل في البوست المذكور ..

Quote: القائد التاريخى العظيم الملهم(البشير)ولشعب عظيم....لا شك قد وصلت رسالتك الى شغاف النفوس ....وستخرج تعاليمك منحيز السياسة الى حيز الارشاد الروحى وطقسه من صلوات و وجولات فى النفس عميقة ...لانك بطلتاريخى باتم معنى الكلمة القى فى نفس شعبه فكرة كبيرة ستنبعث امثولة فى النفوس تستلهمهآلاجيال وتتحدد بها الامال فى المقابل ما اكثر من اخذ السياسة بغير ماخذها الاخلاقى فكسب معركةثم لم يلبث ان خسر حربا بعد حين.

Quote: موضوع طلب اللجوء موضوع شخصى بامتياز ومحاط بالـ Confedentiality فى اى بلد فى العالم . سلطات الهجرة وهى تتعامل مع هكذا قضايا لاتعتبر محاكم مفتوحة للجمهور كما هو الحال فى محاكم القضاء العادى.

Quote: حكم الردة حكم قضائي قائم وواجب النفاذ فكيف تمكن علي تاج الدين من زيارة السودان هل إستتيب رسميا هل تراجع عن أفكاره وأقواله ؟ لماذا لم ينفذ حكم القضاء ؟ ولماذا لم يحاكم عن إخلاله بالضمان والهروب من الأحكام القضائية ؟)..

Quote: فمن كان غيورا حقا علي مصالح الوطن فدونه عدو الوطنالأساسي إي الإنقاذ !

Quote: ما حا يجي ولا حا يجاوب الا السادة المستنيرين يجو يكبو ليهم شوية فلسفة هنا ويدغمسو الموضوع ويكترو جوانبو حتى بعداك يجي يرد على العايزو بس مع شوية تهليل وتصفيق

Quote: الشوايعة عندما يحققون .. يستفهمون .. وينظّرون ..!! مش لما تعقدوا مؤتمر حزبكم " العتيد " شكلكم يدعو للشماتة ههههه ... تتركون المباراة هناك لأنكم مهزومون عشرة صفر ، وتخرجون من خلف المرمى لتلعبوا مع أنفسكم هههه هذه هي "الفسالة" كما يسميها أبو بكر . ........... * أرجو من علي تاج الدين أن يتجاهل هذا البوست إلى أن يجد اعتذارا " واضحا " هناك .

Quote: خالد حاكم : يامن تكتب من صدر المنبر .. هههه جنس محن !! أنا أيضا لا أهتم بك كليا ــ ناهيك عن اسمك ــ ولا أعير كتاباتك أدنى اهتمام ، لأنها لا تستحق أن ينظر لها شخصي الكريم :) .. كيف كدا كويس ؟!! ............. يا بنيّ : عندما تكتب موضوعا تأكد أن القراء يقرأون ويفهمون ... هذا البوست هو محاولة " صبيانية " منك لتلافي ما تظنه أو ــ ما أفهمك إياه شلة الشوايعة ــ من أنك قد أدليت بشهادة تضرهم ، وصحوت على نفسك وأنت كالأحمق الذي يريد أن ينفع فيضرّ .. ولتفهم أكثر : فأنا أدركت منذ اللحظة التي قرأت فيها تعليقك الأول ــ الذي جاء بالمناسبة في الصفحة الثانية بعد أكثر من 100 مداخلة ــ أنك جئت لتنال من علي تاج الدين ، ولو راجعت " شهادتك المضروبة " ستجد أنك قلت عبارة واحدة فقط هي ( سمعت فى وقته التهمة كانت الحاد وحقيقة لم اتابع القضية حتى النهاية ) !! أي أنك كنت تثبت أن علي تاج الدين نال اللجوء لأنه متهم بالإلحاد !! وبقية التعليق كان محاولة لتنظيم أجندة خاصة بك تتلاقى مع الشوايعة ، لكن كان يهمك التركيز على " عروبية علي تاج الدين " .. وفاتك ــ لغبائك ــ ان الكلمة / السرّ التي بحت بها مرغما هي " المحكمة " !!! أي أن الرجل خرج بعد أن كان مهددا بمحاكمة ــ التي لم تتابعها حتى النهاية !! ــ وبالطبع أتيت للشهادة!! في الصفحة الثانية وبعد أن وضّح حاتم الياس الموقف بجلاء ... فكان حضورك خصما على رفاقك الشوايعة ... وعندها بدأ توافد معاوية عبيد وكمال عباس لمحاولة لملمة الموضوع هههه بينما لو لاحظت أن علي تاج الدين لم يهتم على الإطلاق بشهادتك وكأنها لم تكن ــ لأنه يعرف الدافع الذي لم تتمكن من إبرازه ، وهو ما تحاول أن تفعله هنا ــ وأخذ المجادل كمال عباس يخوض في الأمر من كل جانب ، ولكنه أيضا ــ في غمرة الجدال ــ لم يفهم أن الأمر لا يتعلق بكوزنة علي تاج الدين ولا إلحاده ولا عروبيته ــ وأن الأمر يتعلق تحديدا بـهذا : [الكوز الذي حصل على اللجوء في هولندا بحنك انه ملحد ] إنه يتعلق باتهام أبو بكر لعلي تاج الدين أنه كذب في طلب اللجوء .. وهو ما حاول أبو بكر أن يتخلص منه بالرجوع إلى صلب فكرته النبيلة حقا ، التي بسببها فتح البوست ، ومفادها سؤال بسيط : كيف يمكن أن يقف لاجئ ما في وجه لجوء الجنوبيين إلى الشمال ؟ غير أن هذا السؤال فقد أهميته في الموضوع السابق ، لأن مافهمه القراء والمتداخلون المنصفون من شبهة " الكيد " لعلي تاج الدين والتهديد المبطن بإثارة كذبه المزعوم في طلب اللجوء .. جعل الغالبية يطلبون اعتذار أبو بكر ، واعتذار من علي تاج على تلميحه العنصري بكلمة " نيجيري " ... ها .. أنت الآن تحاول تلافي أمر شهادتك المضروبة ، وتحاول أن تبيّض صفحتك أمام رفاقك الشوايعة ، وأتيت لتكتب هذا الموضوع التافه ، وتظن أنك " جبت الديب من ديلو " .. أعرف أني أطلت عليك هنا .. ولكن لتفهم أننا نعرف كل ما يدور ، وبالتالي لا داعي للتذاكي الممجوج .. فالتذاكي لن يقيلك من عثرتك الحمقاء التي لو تركتها كما هي ، لربما بقي لك في نفوس الناس " ميزة الشك أنك رجل يقول الحق " ... لكن كما نقول في أمثالنا : " مالك في الطيب نصيب "