الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-27-2024, 05:01 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2016-2017م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-21-2016, 07:51 PM

سيف الدين بابكر
<aسيف الدين بابكر
تاريخ التسجيل: 01-14-2016
مجموع المشاركات: 3325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: لم يحدث أن أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بلال رضي الله عنه ان يضع قدمه على خد عمار رضي الله عنه - و المعني بالطبع ابا ذر رضي الله عنه


    zzzraci1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

                  

02-21-2016, 08:01 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: سيف الدين بابكر)

    يا شيخ لم يحدث على الإطلاق أن أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أحدا أن يضع قدمه على خد أحد آخر
    التاكد من تفاصيل القصص و المرويات على بعد كلك ماوس لا أكثر و ياخذ زمن أقل حفظ النصوص كصور وتلوينها
                  

02-21-2016, 08:18 PM

سيف الدين بابكر
<aسيف الدين بابكر
تاريخ التسجيل: 01-14-2016
مجموع المشاركات: 3325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: يا شيخ لم يحدث على الإطلاق أن أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أحدا أن يضع قدمه على خد أحد آخر
    التاكد من تفاصيل القصص و المرويات على بعد كلك ماوس لا أكثر و ياخذ زمن أقل حفظ النصوص كصور وتلوينها

    zzzraci2.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

                  

02-23-2016, 05:47 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: محمد البشرى الخضر)


    سلام للجميع هنا واخص صاحب البوست اخونا علي

    قال الأخ منير في مداخلته التي اختلف معها تماماً

    Quote: العنصرية تتعالج فقط بمبدأ لا فضل لعربى على عجمى ولا لأبيض على أسود إلاّ بالتقوى .. والتقوى ههنا ــ فى القلب ــ وليست فى الكتب والإنترنت ..


    أولا ما هو مقياس التقوى التي هي العلاج الناجع للعنصرية والتقوى تحت مظلة ياتو دين من الأديان لأننا في السودان عندنا مسلمين ومسيحيين وغيرهم


    اختلافي هنا ان العنصرية لا يمكن ان تعالج من خلال منظور ديني اطلاقاً وانما من خلال ترقية الوعي الجمعي للمجتمع بان لكل انسان واخر حقوق متساوية

    ولا فضل لجنس او لون او دين او أي شيئ اخر

    فلو اخذنا الإسلام مثلاً فالاسلام لم يحرم الرق والعبودية وترك بابها مفتوح وممارستها حلال فكيف يكون علاج العنصرية من منظور ديني ممكناً


    ولكم التحايا
                  

02-25-2016, 05:26 AM

dardiri satti

تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 3060

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: فنظرت الي التلفزيون فرايت عمر البشير وقلت لمحدثي تقصد الرئيس فقال لي: ايوه


    تعرف يا سنوسي

    زولك دا ذاته ما عارف إنه هو ذات نفسه عب ،
    وأنا ذاتي عب .... عارف نفسي
    والعارف عزه مستريح ... كما روى الدكتور رئيس النادي...
    العبد في الثقافة العربية هو الأسود أو الحبشي ،
    يعني ذو الحُبْشة ، وهي السمرة الكدرة
    ورأسه كزبيبة]B]...
    هو عبد .. وإن لم يكن مسترقاً.
    شفت كيف!!؟؟
    بت جيراننا الشافعة السعودية سألتني
    أنت عبد؟؟
    ضحكت وقلت ليها ؛
    انا والله في بلدي حلبي ... لكن الدنيا بت كلب!!!
    كدي ياجماعة أقطعوا البحر ......
    علي القسم
    أي أمي ما يقبل يصلي ورا أي حامل دكتوراة في علوم الدين منكم..
    خلونا من القصة دي .


    تحياتي
                  

07-04-2016, 08:05 AM

علي دفع الله
<aعلي دفع الله
تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 4740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: محمد البشرى الخضر)

    نرفع البوست دا تماشيا مع بوست المستنير(نحنا الخيلان)
                  

07-04-2016, 12:09 PM

Saifaldin Fadlala
<aSaifaldin Fadlala
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 832

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: قال محدثي السوداني وهو ينظر الي التلفزيون: عليك الله شوف العب ابو شلاليف ده

    فنظرت الي التلفزيون فرايت عمر البشير وقلت لمحدثي تقصد الرئيس فقال لي: ايوه

    العنصرية عميقة جدا في السودان,,عند انقلاب هاشم العطا رحب به البعض بشدة ومن منظور قبلي..
    يا زول ده ولدنا تب..وبعد ان القم ود العطا للدروة تنكروا له قائلين..ها زول العب ما شقو!
    بعض الرفاق-ولا داعي لذكر المكان والزمان-كانوا ينعتون عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ,والمسئول
    عن دار الحزب والاتصالات الخارجية بالعب!
    الازدراء العنصري الذي واجهه بعض او فلنقل جل السودانيين,بعد اغترابهم في دول العرب
    جعل بعضهم اكثر شفافية ومراجعة لموروثاتهم الثقافية..والبعض نتيجة لقهرهم,عادوا اكثر تمسكا بموروثهم للتعويض
    عن خيبة الامل
                  

02-21-2016, 08:28 PM

فرح الطاهر ابو روضة
<aفرح الطاهر ابو روضة
تاريخ التسجيل: 10-22-2012
مجموع المشاركات: 11112

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: الامين موسى البشاري)

    Quote: كلامك كان ممكن يكون مبلوع لو اختلف الجنوبيين مع الانقاذ بسلكن ديل قاتلوا الجميع من اجل نفس الفكرة وهي الانفصالوالانظمة الى زوال مهما طال الزمن وتبقى الشعوبأن تختلف مع زول واحد ولا اثنين ممكن الناس تلقى ليك عذرلكن أن تخلتف مع الجميع فهذه تحتاج الى وقفة .. وبعيونك الفيهن قضا ديلما اظن تشوف الحاصل .... والله صحي :)(طبعن) .. مع التحييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييةكما هو معتاد
    انت يا زول بتقول بانو الناس بتقرا بي ركبه وانا متاكد من كترت ما راسك لافي بقيت ما بتقرا اصلاً بس بتحاول تتخارج لا اكثر قتال الجميع شنولو قاصد الكيزان انت شايف ما بستحقوا القاتل ولا قاصد نميري الانقلب على اتفاقية استمرت تسعة سنواتولا عبود الفكر في ابادة الجنوب او اسلمته وتعربيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟قلنا ليك اقرا وراجع قبل ما تدخل في تحديات
    وما بسالك طبعاً عن استحقاق الشعوب في النضال من اجل استحقاقاته وبكافة الوسائل المتاحة لانك لابس عباية العنصري الذي يرى ليس لغيره حق في الاستمتاع بالحرية وقيم الانسانية الفاضلة ياخ انا من تبنيك لرؤية خال الرئيس والجنوبيين ما بشبهونا لسه مندهش وحقيقة الجنوبيين ما بشبهوكم على الاقل لم يسلموا ارادتهم لديكتاتور او يتناغموا مع انظمة قمعية
    كسرة
    الجماعة الحايم بمصطلحاتم ديل ما يشايفم جو دافعوا عنك ههههههه بعاينو ليك وانت تفلس وتقدم كل متداعي ولسان حالهم يقول وا شماتت ابله ظاظا فيا
    هههههههههه
    مع التحيييييييييييييييية برضه

    (عدل بواسطة فرح الطاهر ابو روضة on 02-21-2016, 08:34 PM)

                  

02-23-2016, 08:02 PM

علي دفع الله
<aعلي دفع الله
تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 4740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: فرح الطاهر ابو روضة)

    Up

                  

02-24-2016, 05:41 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: علي دفع الله)

    Quote: أحمد عمرابي.. دولة جنوب السودان (1 - 2)




    على مدى 22 عاما (ابتداء من عام 1925) كانت الإدارة الإنجليزية الاستعمارية في السودان تنتهج تجاه الجنوب السوداني سياسة تهدف إلى فصله عن بقية البلاد تمهيدا لتحويله إلى دولة مستقلة.

    ولكن بحلول عام 1947 توصلت الإدارة إلى قناعة نهائية أن الجنوب لا يمتلك أدنى المقومات الأساسية اللازمة للتحول إلى دولة قومية.

    كان الجنوب ولا يزال يتكون اجتماعيا وسياسيا من عشرات القبائل التي لا يجمع بينها لسان قومي للتخاطب مع بعضها البعض. وكان ولا يزال شغله الشاغل الاقتتال في حروب لا تنتهي. ولم يكن للمنطقة ما يمكن أن يعتبر «اقتصادا وطنيا» بأي حد أدنى سوى الرعي.

    الإدارة البريطانية كانت آنذاك- قرب نهاية عقد الأربعينيات- تتأهب لتصفية وجودها في السودان استعدادا للمغادرة. وكان ضمن الاستعدادات تحديد مصير الجنوب بعد الاستغناء عن مشروع «الدولة الجنوبية المستقلة».

    في ذلك الحين كانت هناك دولتان إفريقيتان- كينيا وأوغندا- ملاصقتين جغرافيا لجنوب السودان فرأت الإدارة الإنجليزية تقسيم الجنوب السوداني إلى قسمين وضم أحدهما إلى كينيا والآخر إلى أوغندا مع مراعاة الانتماء القبلي المشترك عبر الحدود.. وذلك كحل نهائي لمشكلة المصير الجنوبي. لكن الإدارة الإنجليزية الاستعمارية في تلك الدولتين الإفريقيتين رفضت التجاوب مع الاقتراح.

    وهكذا وصلت المشكلة الجنوبية إلى طريق مسدود.. وبالتالي لم يعد هناك خيار أمام بريطانيا سوى إبقاء جنوب السودان مندمجا مع الشمال وجزءا لا يتجزأ منه اضطرارا. ولكن ما أن خرجت الإدارة الإنجليزية حتى اندلعت سلسلة من حركات التمرد الجنوبي المسلح ضد الشمال مطالبة جميعها بالانفصال لإنشاء دولة جنوبية كاملة السيادة.

    أخيرا تحقق الحلم المسلح. ولكن ما أن انتهى احتفال «الاستقلال» حتى تحولت «الدولة» إلى حرب ميليشيات قبلية شاملة تتقاتل فيما بينها حتى يومنا هذا.



    المصدر:
    http://www.al-watan.com/viewnews.aspx؟n=D8ADE10F-B53A-4C3B-A42A-03C46D785F3Aandd=20160224http://www.al-watan.com/viewnews.aspx؟n=D8ADE10F-B53A-4C3B-A42A-03C46D785F3Aandd=20160224
                  

02-25-2016, 10:57 AM

عمر دفع الله
<aعمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: الامين موسى البشاري)

    مالكم كيف تحكمون !
    العنصرية طفحت الى الحد الذى صار فيه تلفزيون الدولة الرسالية يرّوج
    لها في سفه وعدم مبالاة واصبح عتاة العنصريين هم كبار رجالات الدولة .


    .( فرش البيت حرير ترقد عليهو فرختنا )


    انهم يستدعون الماضى المعيب لتسميم الحاضر والمستقبل ومع ذلك لا يكفون عن الحديث بتنزيل قيم السماء على الارض
    فينطبق عليهم قول الشاعر العراقى ، مظفر النواب :
    ( اولاد ( ا ل ق ح ب ة ) إن حظيرة خنزير اطهر من اطهركم ).

    (عدل بواسطة عمر دفع الله on 02-25-2016, 11:00 AM)

                  

02-25-2016, 11:46 AM

aydaroos
<aaydaroos
تاريخ التسجيل: 06-29-2005
مجموع المشاركات: 2965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: عمر دفع الله)

    معليش ما الموضوع بالظبط ولكنه بت خالته، ويمكن اساسه
    لما القبيلة تكون متحركة في نظام إقتصادي إجتماعي ملائم لسياقها، قبائل حرة كما في النظام القبائلي السوداني بي تكون عندها قدرات على التكيف والتلاؤم وبي تكون (تقدمية) .
    ولمن تجي في السلطنات والممالك تبقا جزء من مؤسسات السلطة ويبقا عندها زعماء بالوراثة وأتباع لا تتغير مكانتهم هنا بي تتجمد أكتر وتصبح (رجعية) لانها قايمة على العرق ، والسلطنات بي تجمع الناس على أساس مركزية السلطنة .
    عندها وفي الإقطاع ظهرت في السودان الطريقة الصوفية كمؤسسة سلطة عندها القدرة على التجميع على أساس أيدولوجي متجاوز للهوية العرقية(ويجب الحذر هنا لأن السلطنات في السودان نفسها قائمة على أيدولوجية النسب الشريف والعرق الفائق والتراتب طبقياً بناءاً على العرق، الفرق إن العرق في القبيلة مكون مادي مؤسسي، وفي الإقطاع مكون أيدويولوجي، يعني لا يمكن أن تكون هناك قبيلة ليست قائمة على العرق) ، وعشان كدا في النظام الإقطاعي السوداني المؤسسة الطائفية فيه كانت (تقدمية)

    لمن جا الإستعمار وبنى الدولة الحديثة على ظهر المؤسسات التقليدية، أصبحت القبيلة (رجعية) والطائفة الصوفية (رجعية) ولذا لابد من فض هذا الإشتباك بعمل تغيير داخل المؤسسة القبلية وداخل المؤسسة الطائفية الصوفية ولابد أن ينجز هذا التغيير أهل هذه المؤسسات بحوافز من المدافعين عن الحداثة، وعندها ربما تستمر هذه المؤسسات (القبيلة والطائفة) في الحياة والعطاء ولكن (بشروط الحداثة) ، أو ربما يتم إستبدالهما بمؤسسات جديدة.

    لكل قبيلة سودانية أساطيرها وكرسي سلطنتها (ككرها) ووسومها لها ولماشيتها ولها كمان دوبيت ومناحات وبنا بنا بنينا خاصة بها وكذلك نحاسها بإيقاعاتها، ولكل طائفة وطريقة صوفية سودانية قصص عن كرامات فقرائها وشيوخها ولها مديحها وراياتها وطبولها .
    أها عشان نحنا في السودان (وأعني جماعات الحداثة) قاعدين كراع في طريقة التفكير السائدة الموروثة ووكراع في الحداثة لينا زمن ، فلازم نرجع لي ورا وأحزابنا برضو يكون عندها أسطورة وطقس . الإستراتيجي يتحول لي إسطورة، والتكتيكي اليومي يتحول لي طقس. تحليل الواقع الذي أنجز بواسطة الرواد يتحول لنصوص سلفية ويجبر الواقع الحي المتجدد على تقمصها. وحتى الأحزاب الجديدة وقبل أن تبدأ في بناء الإستراتيجيات والخطط، تبدأ في خلق الشيوخ والمكوك والعمد الخاصين بها.

    لذا قفزتنا للحداثة، قفزتنا للتجاوز الجدلي الخلاق لمؤسسة القبيلة ومؤسسة الطائفة الصوفية ، لابد أن يسبقها تجاوز جدلي خلاق في ذواتنا وفي مجموعنا وفي مؤسساتنا التي سنخرج بها لخلاء الحداثة.

    من هنا
    http://alshoof.blogspot.com/2015/11/blog-post.htmlالقبيلة الطريقة الصوفية والحداثة
                  

07-04-2016, 08:19 AM

علي دفع الله
<aعلي دفع الله
تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 4740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: aydaroos)

    رفعت البوست تماشيا مع بوست رسول الاستنارة دوك ابو بكر (نحنا الخيلان)
                  

07-04-2016, 09:30 AM

aydaroos
<aaydaroos
تاريخ التسجيل: 06-29-2005
مجموع المشاركات: 2965

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الدبلوماسي ال عب ؛؛؛؛؛ (Re: علي دفع الله)

    في ناس بي يقولوا نحنا احسن من ناس اوروبا وامريكا في موضوع العنصرية لانو عندنا اصلاً ماكان في قوانين عنصرية
    ويتناسوا إنو الدولةالحديثة بأجهزتها وقوانينها هى صنيعة أوروبية إستعمارية، وهى التي اصدرت قانون تحرير العبيد في السودان
    العنصرية في السودان هى صنيعة العادة والعرف وهى قوانينا التاريخية المتوارثة وفي فعاليتها اقوى من القوانين التي صكها الإستعمار وتوارثتها الحكومات بعده.
    العنصرية في السودان واحدة من ادوات طريقة التفكير في السودان البي يتحدد بيها مكانتك الإقتصادية الإجتماعية في التراتب.
    وللتخفيف منها لأقصى حد يجب أن يزول التراتب الإقتصادي الإجتماعي المبني على العرق والمتمكن من كل مؤسساتنا بما فيها الأجهزة الحكومية.
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de