مداخلات عجيبة لاعضاء كبار ...

Quote: الاخ صلاح جادات .. تحية طيبة .. موقفي ثابت بادانة اشاراتك البذيئة لزميلة المنبر .. وموقفي ثابت من ادانة سلوكك الاسفيري المختل أوالمشبوه جدا في ارتكاب الاكاذيب تلو الاكاذيب حول ما تروج له من عمالة وارتزاق زملاء وزميلات منبر لاجهزة الامن وحزب المؤتمر الوطني الحاكم في السودان .. ذلك السلوك الاسفيري المشبوه والذي لا يمكن تفسيره الا بتفسيرين لا ثالث لهما .. اولهما الذهان بتعريفه الوارد أدناه عن الويكيبيديا Quote: لذهان هو مصطلح طبي نفسي للحالات العقلية التي يحدث فيها خلل ضمن إحدى مكونات عملية التفكير المنطقي والإدراك الحسي. الأشخاص الذين يعانون من الذهان قد يتعرضون لنوبات هلوسة، والتمسك بمعتقدات توهمية (مثلا توهمات ارتيابية), وقد يتمثلون حالات من تغيير الشخصية مع مظاهر تفكير مفكك. تترافق هذه الحالات غالبا مع انعدام رؤية الطبيعة اللاإعتيادية لهذه التصرفات وصعوبات في التفاعل الاجتماعي مع الأشخاص الآخرين وخلل في أداء المهام اليومية. لذلك كثيرا ما توصف هذه الحالات بانها تدخل في نطاق " فقدان الاتصال مع الواقع ".[2]الكلمة بالإنكليزية مشتقة من اللغة الاغريقية ومعناها الحالة الغير طبيعية للذهن. وهي تستعمل لتصف خلل في اتصال الإنسان بالواقع المحيط به. المصاب يعاني من احاسيس وهمية ومن افكار وهمية. وأحيانا يتصرف بشكل غريب . وباعراضه الوارده ادناه من ذات المصدر Quote: الأفكار الوهمية: قد تكون افكار طارئة (تسمى اولية) ليست لها خلفية، وأو افكار ثانوية تكون متاثرة بخلفية الإنسان أو حالته الحالية مثلا معتقداته الدينية. الخلل في التفكير: يكون التفكير غير مترابط وغير مرتب في كلامه وفي كتابته. وفي الحالات الشديدة يكون الكلام عبارة عن كلمات لا علاقة لها ببعضها تسمى سلطة الكلمات. التفسير الثاني يتعلق بنشاط مشبوه وادوار مشبوهة تقوم بها يتوافر فيها عنصري القصد والوعي التام .. حقيقة أميل للتفسير الأول لسببين .. توافر الشواهد على ذلك .. وظنية الشواهد على السبب الثاني .. وعلى سبيل المثال لتوافر الشواهد الخلل الواضح في طريقة التفكير غير المترابط وغير المرتب في الكتابة .. ودون القراء هذا البوست .. ودونهم كل مظاهر الهوس البادية حتى في طريقك عرضك ورصك للبوستات .. ودونهم تهويماتك الدينية والتي مررنا عليها جميعا في هذا المنبر .. ودونهم نزعاتك المريضة باتهام الآخرين ودونما اسباب منطقية على الاطلاق .. ودونهم طريقك نقاشك الدائرية حول نقطة مركزية لا تتزعزع حول صواب ورجحان كفة ما تقول به لمجرد انك كتبته وكفي .. ودونهم تفخيم ذاتك وذكائك المافيش للاسف الشديد .. الخ الخ [ /B] هذا ما عن لي قوله .. وأما هذا البوست .. وكما غيره .. قد تجد له أذنا أو حتى ثلاثة لممارسة القراءة بالاذنين .. وافر الامنيات الطيبة ..