يا عمر دفع الله .. دى كتيرة منك

Quote: ليس هناك ما يؤكد أن العبارة هي آية من آيات القرآن الكريم لا من ناحية اللفظ ولا من ناحية النية .... الآية كاملة هي :(ادخلوها بسلام آمنين) وهي بالكثير اقتباس. الشي الثاني وهو المهم في المسألة أن الرسم هو عبارة عن رمز للدلالة المعنوية وليس للتعبير المحسوس فليس هناك في الواقع أسواق ومولات تباع فيها البرامج الحزبية بهذه الصورة ثم قد يكون القصد أن العبارة للدلالة عن الحال وليس للقول أنها مكتوبة حقيقة أي للدلالة على إدعاءاتهم ولو فرض أن المكتوب له قدسية باعتبار كونه من القرآن ....فالذي اعتبر أنهم يدوسون عليه ليس من رسم بل المرسوم بادعاءاتهم كذباً واستغالاً أنهم على نهج القرآن والسنة ... وقد قال العلامة الشهيد البوطي للذين ثاروا على بشار الأسد وكانوا يستغلون المساجد ...قال لهم مستكراً (إنكم تنتعلون المساجد)أي أنكم جعلتم المساجد كالأحذية باستغالها من أجل أهداف سياسية ...فهل نعتبر الشيخ البوطي أساء للمساجد ؟ لا بالطبع...أن طبعاً لا أقول بجواز رسم القرآن تحت أقدام أشخاص مرسومين ولو حتى للدلالة الرمزية ولكن ليس هناك ما يؤكد كون العبارة من القرآن ...لأنها جزء ومن كلمتين فقط ....وكذلك كتبها همزة قطع وهي في الآية همزة وصل... وأيضاً لأن للعبارة معنى دارج الاستخدام والغالب أن يكون هو المقصود ...ويجوز استخدام العبارة لمعناها لا باعتبارها من القرآن. خاصة إذا كانت العبارة لا تحوي اسم من أسماء الله ولا أسماء أنبيائه ولا أسماء الملائكة وهي كذلك.