|
|
|
 Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: أبو الحسين)
|
Quote: عبارة مساكين التي أوردتها في مداخلتي لا أعني بها المعنى الذي فهمته أنت ، بل أعني بها أنهم مساكين رآي وفكر وجهلاء بأمور دينهم ...
حتى لا تخلط الأمور ببعضها .. |
اخوي عثمان ما تتعب نفسك ساااي
الفن فى الرد وتحوير الكلام وطوالي يثبتوا انك وهابي وسلفى ده اسلوب قديم وهو نفس الاسلوب البتمارسو المعارضة لمن يجي واحد ينتقد الاحزاب بطلعوا كوز طوالي
عرفت ليه عمر البشير والكيزان ديل متحكرين فى البلد دي الى الآن !!!
في ذمتك ماحيروك فى راسك ذاتو وشككوك فى كلامك وقصدك ؟؟
فما تندهش السيد ده محتاج حماية ده شغل مصالح تقيل. اسي الاحتفال بمولد النبي ولا بالديناصور الرافعين صورتو فوق والعايش على دم الشعب البسيط ؟
الكيزان بسرقوا بالدين وديل بسرقوا بمولد النبي عليه افضل الصلاة والسلام ده كلامك وكلام اي واحد فاهم وعارف ناس سيدي ديل عملوا فى البلد دي شنو
ياخ ما عندنا اي مشكلة فى الاحتفال بمولد ومدح النبي عليه افضل الصلاة والتسليم . الشغل الفوق ده ما عنده علاقة بالاحتفال بمولد النبي ده شغل بخدم فى الديناصور المعلقه صورتو فوق.
السنجك
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: أبو الحسين)
|
( الشغل الفوق ده ما عنده علاقة بالاحتفال بمولد النبي ده شغل بخدم فى الديناصور المعلقه صورتو فوق.)
الأخ / السنجك تحياتي ، ،
أنا المحيرني أنو العلاقة بين السادة وقواعدهم الجماهيرية التحت تكاد تكون منقطعة تماماً لأن السادة يتنقلون في حياة الترف والنعيم
ما بين لندن والمدينة والقاهرة ولا يحضرون إلى السودان إلا في أوقات قليلة وحتى عند حضورهم يبقون فقط في الخرطوم لا يقومون
بتفقد أتباعهم ومريديهم المنتشرون في شتى أنحاء السودان وخصوصاً في الشرق والشمال لكن بالرغم من ذلك ما زالت هذه الجماهير
متسمكة بهؤلاء السادة ، وعلى الرغم من أن بعض أبناء السيد معلوماتهم قليلة عن السودان ولا يعلمون الكثير عن طبيعة وجغرافية البلد
إذن ما الفائدة التي تعود لهؤلاء التعابا الغلابا من المريدين سواءً كان دينياً أو دنيوياً من الجري وراء هؤلاء السادة والتمسك بهم بهذه الدرجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخوك / السنجك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: Othman Al-Hasan Babikir)
|
Quote:
قال الأخ / عبد الله عبد الله
هل توافق صاحبكم المستجد والذى قال أن الصوفيه مشركين ؟؟؟؟؟
ونقول له ده إسمو تشتيت كورة يا شيخ عبد الله ، البوست بتكلم عن الختمية والاحتفال بالمولد النبوي ....!!!
الدخل سؤالك هنا شنو ؟؟؟؟ أم هي الدغمسة التي عودتونا عليها ؟؟؟
لكن بالرغم من ذلك نجيب على تساؤلك ونقول لك أن كل من يدعو من دون الله فهو مشرك . |
الأخ عثمان
الختميه صوفيه وهى إمتداد للشيخ أحمد ين إدريس الشاذلى أصلاً والصوفيه جميعهم يحتفلون المولد النبوى الشريف
وكذلك بالرجبيه , طبعاً بالإضافه لعيد الأضحى وعيد الفطر .
دعنى من حكاية الأسياد هذه , هل أنت موافق الأخ السنجك بالإحتفال بالمولد والمديح وهل بتحتفل بالمولد ؟
| Quote: ياخ ما عندنا اي مشكلة فى الاحتفال بمولد ومدح النبي عليه افضل الصلاة والتسليم |
سؤالى الآخر عن حكاية المشركين واضح
الأخ السنك رد بوضوح وأنا أشكره عليه
هل توافق الأخ السنجك أن الصوفيه ما مشركين ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
يا شيخ عبد الله ، ، ،
ياخي أولاً ما في حاجة إسمها صوفية في الإسلامة ...!!!
ثانياً لا يصح الإحتفال بمولد الرسول " ص " لأنه لم يثبت أن الرسول " ص " قد احتفل بمولده ولم يثبت أن الصحابة من بعده قد احتفلو
بمولد الرسول " ص " ولا حتى التابعين ، إذن ما لم يكن ديناً في عهد رسول الله " ص " لا يمكن أن يكون ديناً في العهود التي بعده ...!!
فالمولد بدعة ابتدعها الفاطميون في مصر ولا يوجد لها أساس في الإسلام ....!!!! وكون الدول الإسلامية جميعها تحتفل بالمولد فهذا لا يعني
صحة الإحتفال به ...
أما بالنسبة لشرك الصوفية فيا أخي كلامي واضح ولا يحتاج إلى شرح والآيات التي أوردها واضحة ولا تحتاج إلى شرح فكل من يدعو غير الله
فهو مشرك وهذا ليس بكلامي إنما هو كلام رب العزة .
إذن تبقى عليك أن توزن نفسك وتوزن منهج الصوفية قياساً على الآيات التي وردت في القرآن وسوف تخرج بالنتيجة من غير أن يقولها لك أحد ....!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: Othman Al-Hasan Babikir)
|
الأخ عثمان
يبدو أن المداخلات تشابكت فى بعضها
أعيد لك ردى الأخير لأنه أصلاً رد على هذه المداخله :-
Quote:
يا شيخ عبد الله ، ، ،
ياخي أولاً ما في حاجة إسمها صوفية في الإسلامة ...!!!
ثانياً لا يصح الإحتفال بمولد الرسول " ص " لأنه لم يثبت أن الرسول " ص " قد احتفل بمولده ولم يثبت أن الصحابة من بعده قد احتفلو
بمولد الرسول " ص " ولا حتى التابعين ، إذن ما لم يكن ديناً في عهد رسول الله " ص " لا يمكن أن يكون ديناً في العهود التي بعده ...!!
فالمولد بدعة ابتدعها الفاطميون في مصر ولا يوجد لها أساس في الإسلام ....!!!! وكون الدول الإسلامية جميعها تحتفل بالمولد فهذا لا يعني
صحة الإحتفال به ...
أما بالنسبة لشرك الصوفية فيا أخي كلامي واضح ولا يحتاج إلى شرح والآيات التي أوردها واضحة ولا تحتاج إلى شرح فكل من يدعو غير الله
فهو مشرك وهذا ليس بكلامي إنما هو كلام رب العزة .
إذن تبقى عليك أن توزن نفسك وتوزن منهج الصوفية قياساً على الآيات التي وردت في القرآن وسوف تخرج بالنتيجة من غير أن يقولها لك أحد ....!!! |
ياخي أولاً ما في حاجة إسمها صوفية في الإسلامة ...!!!
الأخ عثمان
هذا تحوير للحوار والمناقشه و وتتحدث عن الصوفيه بطريقةٍ تنم عن جهلك الكامل عن حقيقتها ..
هل سمعت بأهل الصُفه ؟؟
ثانياً
لماذا تنكر بأنك تكفبرى رغم وصفك لمن يشهدون لله بالوحدانيه بأنهم مشركين ؟
هؤلاء هم من يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق الله .
دعهم وشأنهم
أنت لست بالمتفقه بالدين أكثر من المتصوفه ؟
ثالثاً
شايف تاريخ ميلادك
Quote: تاريخ الميلاد: 2 / 12 / 1966
أسأل أو أقرأ لتعرف ما هى مكانة الخليفه الطيب الجد خليفة الشيخ ود بدر بأم ضبان وأين كان فى ذلك التاريخ
ليس وحده بل أسأل عن من حوله من المريدين والأحباب أين كانوا فى ذلك التاريخ من ناحية التعليم المدنى أو الدينى .
رابعاً
شايف وظيفتك
Quote:
مدير تسويق ومبيعات |
هل مثل هذه الوظائف تبيح لصاحبها أن يكون واعظ دينى ؟
وسؤال مباشر
هل أنت واعظ دينى ؟!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: أبو الحسين)
|
وَلَمّاَ جَآءَ شَهْرُ وِلَادَتِهِ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ عَطِيّةٍ منَ الْمَلِكِ الْحَقِّ الْمُتَفَضَّلِ بِتِلْكَ الْهَدَّية and#1645; أَخَذَتْ آمِنَهُ فِي أَتْعَابِ الْوِلَادَةِ وَهِىَ كَلَا شَىْءَ بِالنِسْبَةِ لمِعُاَلجَةِ النِّسْوَان and#1645; وَلَمْ تَزَلْ وَهِىَ فِي ذَلِكَ تَتَرَاكَمُ عَلَيْهَا الْأَعْرَافُ الْعِطْرِيَّة and#1645; وَتَزْدَادُ بُشْرى بِقُرْبِ ظُهُورِ مُنَوِّرِ سَائِرِ الْبُلْدَان and#1645; وَحَضَرَهَا فِي لَيْلَةِ الْوِلَادَةِ بَعْضٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِيَّة and#1645; وَكَذلِكَ مِنَ النّسَآءِ آسِيَةُ وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَان and#1645; فَأشْتَدَّ بِهَا الطَّلْقُ لِتَمَامِ الْمُدَّةِ فِي لَيْلَةِ الِاثْنَيْنِ الْمَطْلِيَّة and#1645; بِأَنْوَارٍ وَأَسْرَارٍ وَحِكَمٍ وَرَحْمَةٍ وَرَأْفَةٍ وَغُفَران and#1645; وَكَانَتْ إِذْ ذَاكَ حَاضِرَةً عِنْدَهَا أُمُّ عُثْمَانَ ابْنِ أَبِى الْعَاصِ ذَاتُ الْحُظُوظِ الْهَنِيَّة and#1645; وَالشَّفَّاءُ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ سَيِّدِ أَهْلِ الشُّكْرَان and#1645; فَاشْتَدَّ بِهَا الطَّلْقُ فَوضَعَتْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
مرحباً بالمصطفى يا مسهلا .. مسهلاً في مرحباً في مسهلا
يا جميلاً لاح في شمس العلا .. نوره غط العلا غط العلا
الصفي نعم الصفي نعم الصفي .. من ترقى للمعالي واعتلا
الولي سر العلي سر العلي .. قد تجلى في المجالي واعتلا
نطقه يَسْبي الورى يسبي الورى .. من حَوى كل جمالٍ جمّلا
ريقه يشفي العليل يشفي العليل .. أنفه كالسيف اضوا واصقلا
علمه منه العلوم منه العلوم .. كعيون من بُحُورٍ تُمتلا
وجهه فاق البدور فاق البدور .. حلمه يكفي جميعاً يا فُلا
عينه ترمي الغزال ترمي الغزال .. ويْحَ قلبي من سهام نبّلا
تفله خمر حلا خمر حلا .. علّ شربي منه شرباً عاجلا
يبد لي يا ميرغني ياميرغني .. خذ مرادك ومدامك والطِّلا
فالق قصدي نعم قصدي يا فتى .. فمُنائي ومرادي وصلا
تغش طه المصطفى المصطفى .. وصحاباً ثم آلاً فضلا
مَخْتُوناً حِكْمَةً رَبَّانِيَّة and#1645; شَاخِصاً بِبَصَرِه إلىَ السَّمَآءِ فَنَسْأَلُكَ اللّهُمَّ سَتْرَ الدَّارَان and#1645; وَقَدْ حَكَتْ أُمُّهُ عِنْدَ ذَلِكَ أُمُوراً نُوَرانِيَّة and#1645; وَخُرُوجَ نُورٍ مَعَهُ سَطَعَ فِي الْأُفُقَان and#1645; وَقَالَتْ أُمُّ عُثْمَانَ تَدَلَّتِ النُّجُوُمُ وَلَمْ تَنْظُرْ عِنْدَ وِلَادَتِه إِلّا أَنْوَاراً عُمُومِيةَّ وَذلِكَ أَنَّهَا عَمَّتْ فِي سَائِر الْكِيَان and#1645; وَقَالَتْ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمنِ لَمّاَ سَقَطَ عَلى يَّدَيَّ وَاستَهَلَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَقْرُونَتَانِ بِالزَّكِيَّة and#1645; سَمِعْتُ قَائِلاً يَقُولُ رَحِمَكَ اللََّهُ فَيَا هَنِيئاً لَهَا بِتِلْكَ الْمَجْلَسَان and#1645; وَأَضَآءَ لَهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ مِنْ أَنْوَارِهِ الْعَظَمُوتِيَّه and#1645; حَتىَّ لَقَدْ نَظَرَتْ إِلى قُصُورِ الرَّومِ وَكَنْعَانand#1645;
(اللَّهُمَّ صَلَّ وَسَلِمُ عَلَى الذَّاتِ المُحَمَدِيَّة وَاغفِر لَنَا مَا يَكُونُ وَمَا قَدْ كَانْ)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: أبو الحسين)
|
الأعزاء الأكرمون... تحية طيبة
الإحتفال بمولد سيدي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، سُنة روحانية قامت بعد قرون من وفاة النبي الكريم، صلوات الله ورضوانه عليه. هي عادة دخلت بلادنا وتحتفي بها كل الطرق الصوفية التي ساهمت في نشر ديننا الحنيف. وقد يأتي أحدنا ليسأل سؤالاً منطقياً عن أسباب هذة السُنة وعن دواعي بقائها في وجداننا لقرون... ونحن إرتبطنا بها كموسم للإحتفاء كاطفال واللعب والحلويات، وكذلك كان لنا بها شأن ونحن كبار كمناسبة لذكر الله ورسوله وآل بيته وصحابته وتابعيه وتابعي تابعيه. ولا أدري إن كان من إستهجن هذا الإحتفاء قد قرأ - على الأقل - برنامج أهلنا الختمية الذي أتا به الأخ أبو الحسين أم لا؟ وهل ذكر الله ورسوله وسماع رأي الدين والتعرف على تاريخنا الإسلامي عاد عندنا كفر؟
وإستغربت من قول أحدهم أنها عادة أتى بها (الروافضة) حسب زعمه... وترى من هم هؤلاء الروافضة حسب ما جاء بكتاب الله أو سنه رسوله الكريم؟ ودعني أتساءل أيضاً عن أسباب رفضهم لهم؟ حسب التعاليم الإسلامية التي تلقيتها طوال عمري.. تبين لي أن المسلم هو من آمن بالله ورسوله... فمن أين لنا لأن نكفر من قال: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله"؟
هذا البوست والذي بذل فيه الأخ أبو الحسين جهداً لنحتفل جميعنا بهذة المناسبة العظيمة أهدافه محددة. ومن يرغب في المعرفة فعليه أن يسأل بدون تجريح أو إستخفاف. ومن أراد أن يكون له رأي مخالف.. فعليه فتح بوست ليوضح فيه رؤياه. أما من أراد إفساد هذا الإحتفال علينا وعلى جموع القراء... فليحترم هذة المناسبة حتى لا تُرد عليه كلماته.
جميعنا موحدين بالله وجميعنا نحب رسوله وحبيبه المصطفى، صلى الله عليه وسلم، فلماذا يكفر بعضنا البعض. ولماذا لا نلتزم بتعاليم ديننا الحنيف الذي دعانا لإحترام الآخر... أياً كان الآخر...؟ فله دين ولنا دين مثله ولنا رب وربما له رب أو ليس له فندعوه للهداية بالتي هي أحسن وبدون إسفاف أو تجبر أو تكفير.
وربنا يطيب الخواطر.. وكل عام والجميع بخير!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: alsngaq)
|
أيَا مركز الحُسن العظيمِ المُحبَّبِ... أيا قَدَّه كالغُصنِ ميلاً وأرطَبِ
عيون المها ترمِي لسهمٍ بِحَاجِبِ... كقَوْسٍ له التدويرُ يا نِعْمَ مَذهَبِ
محَبةَ محبوبِ العليِّ المُهَيَّبِ
رشَاقَةَ قدٍّ شاقَتِ العين نظرةً... سماحَة عُنقٍ فاق ظبياً وبهجةً
كَنَوْرِ الرُبا وجلاءِ نورٍ ورَشْفَةً... من الضَّرْبِ المَمْزُوجِ باللُّطْفِ حِكمةً
شفاءٌ دواءٌ للمُحبِّين طيِّبِ
فلله ذاكَ الثّغْر نُضِّد يا فتى... بدُرٍ وذاكَ الدُرُّ أشنَبُ أنعِتا
حَبابٌ لهُ يُبري الغرامَ مُفَتَّتَا... حلا نُطْقُه للفانِيين مُثَبّتا
جنانُ مُريديهِ بلُطفٍ مُهذَّبِ
ضياءُ جبينٍ مِثلُ شمسٍ وأبهجا... سوادٌ لجعدٍ حُنْدُسَ الليل أثبَجا
له فرقَةٌ فيها النهارِ مع الدُّجى... ومن تحتها عينٌ كحيلةُ مُدعجا
تَبارك من أنشاهُ للحُسن منصِبِ
له أنفُ لُطفٍ مثلُ سيفٍ وأصقلا... له ريقُ عذبٍ كالبحار وأنهلا
له وجْنَةٌ كالوردِ بل هي أجملا... له قامَةٌ كالرمْحِ بل هي أعدَلا
عليه صلاةٌ والسلامُ المُطَيَّبِ
ــــــ اللهم صلي وسلم على حبيب الله ـــــــ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: أبو الحسين)
|
الأخ Atif Omer Mohamed Ali من الفيسبوك .. سلامات .. والله لا جاب الخذلان ياخي ..
صاحبك أطلق عبارة مساكين بقصد الإستهانة بهؤلاء القوم .. والأخ أبوالحسين أمّن ليهو علي المسكنة بمعناها النبوي .. أها دي فيها حاجة؟؟
ثم يا عزيزي عاطف .. لا تنقاد وراء الإستهانة بهؤلاء المساكين .. فإن فيهم القوّامين الصوّامين الذين لا تشغلهم تجارة ولا بيع عن الذكر ..
فياريت تفكروا في الحتة دي وتخلوا الخلق لخالقها .. فهو أعلم بمن إهتدي ..
واللا شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: Munir)
|
عفواً أخ Atif Omer Mohamed Ali من الفيسبوك .. أري أنك كتبت عدة مشاركات في نافذة الفيسبوك لم ألحظ مخاطبتك لي إلاّ فيما رديت عليك أعلاه ..
طبعاً يا أخي لن أستطيع مغالطتك والجدال معك في الشطحات التي تأتي بها .. وذلك لسبب بسيط هو أننا ننظر لنصوص مشتركة بزوايا مختلفة ومفاهيم متباينة .. فالجدال لن يكون ذو جدوي ..
هناك أدوات في اللغة من نحو و بلاغة وعلوم معاني يجدر بنا أن نستفيد منها للفهم - وعندها ستكتشف أن هذه العبارات والأشعار والشطحات التي تثيرك وتدهشك هي في غاية البساطة .. بل غاية البلاغة .. ليس بلاغة اللفظ، بل بلاغة المعني .. لو بتتذكر كتاب البلاغة الواضحة بتاع الثانوي - ماعارف إذا لسه حي - كان في حاجة إسمها الحقيقة والمجاز وما أدراك ما الإستعارة ووو إلخ .. صاح؟؟ .. أها لمن تقول ذهبت المدرسة إلي السوق ..هل هذه الجملة تعني أن الحيطان والكنب والأدراج والكتب زحفت مشت السوق ، أم أن التلاميذ هم من ذهب إلي السوق؟؟ أكيد التلاميذ هم المشوا السوق .. ده أحد أنواع المجاز في اللغة .. وعلي ذلك قس كل كلام أهل العرفان تجده مليان بلاغة .. المهم إنت كيف تحسن الظن ولا تظن أن هؤلاء القوم مستكبرون كما يهيأ لك ..
تعرف هسه مش إنت شايف إنو هؤلاء المريدين مساكين - بفهمكم - وشايف إنو شيوخهم متكبرين عليهم؟ أها إيه رأيك أن الشيوخ أكثر مسكنة من المريدين بمراحل - بالمعني النبوي -
تحتاج لتحريك مفتاح صغير في ذهنيتك لينفتح النور ويبِق ليك قدامك لتفهم القصة بزاوية معكوسة تماماً .. وأول سؤال تسأله نفسك هو المساكين ديل الجابرهم شنو علي إتباع هؤلاء الشيوخ؟؟ قعد يدوهم قروش؟ مناصب؟ بيوت؟؟ .. لا شئ .. لا شئ سوي الحب في الله ..
الما يهديه الكريم تعبان :)..
والسلام ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: MOHAMMED ELSHEIKH)
|
صلاةُ اللَه تَغشى المستطيع بعد كما له النور السطيع
ربيع في ربيع في ربيعٍ بميلاد العلى القدر الرفيع
بدا مختومَ مختوناً كما جا مشيراً بالشهادة للبَديع
تلقّيه من الحور الحسان حسانٌ زيَّنت امرُ السميع
جنان الخلد وابتهجت كيان به الأملاك طافت في سريع
لملكٍ ثمَّ ملكوتٍ وخاضَت بهِ الابحارُ شرفوا بالمطيع
وشرّافٌ لا يوان لكسرى سقط والنار خمدَت للجميع
وأصنامٌ معجزاتٌ ليسَ تُحصى وكم في ليل مولدهِ السطيع
تبدَّت معجزات ليس تحصى وبالميلاد تمَّ لنا النفيع
وصلى اللَه ربي ما تغنّى حمامُ الأيكِ يصرخُ بالرجيع
على المحبوبِ طه ثم سلَّم مدى ما المرغنى زار البقيع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: Khalid Elmahdi)
|
Quote: جميعنا موحدين بالله وجميعنا نحب رسوله وحبيبه المصطفى، صلى الله عليه وسلم، فلماذا يكفر بعضنا البعض. ولماذا لا نلتزم بتعاليم ديننا الحنيف الذي دعانا لإحترام الآخر... أياً كان الآخر...؟ فله دين ولنا دين مثله ولنا رب وربما له رب أو ليس له فندعوه للهداية بالتي هي أحسن وبدون إسفاف أو تجبر أو تكفير.
وربنا يطيب الخواطر.. وكل عام والجميع بخير! |
كلام عين العقل...
وإنشاء الله المولد الجايي.. يعود علينا وعليكم والأُمة الإسلامية بالخير والسعادة والهناء والأمن والإستقرار...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: Othman Al-Hasan Babikir)
|
Quote: يا شيخ عبد الله الدين الإسلامي لم يحدد أناس بعينهم ليتحدثوا بإسم الدين فالمسلم متى ما عرف الحق عليه أن يصدح به سواء كان مدير أو غفير أو مزارع
ومن باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا أمر رباني متى رأيت أحدهم قد ضل الطريق عليك بأن تأمره بالمعروف وتنهاه عما يسير فيه من منكر قال تعالى :
( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و) كما قال تعالى : ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون )
وكذلك من باب الدين النصيحة فحق المسلم على المسلم أن ينصح أخاه متى ما رأه يسير في طريق معوج ، ونحن من هذا المنطلق نتحدث عن الصوفية باعتبارهم أناس ضلوا الطريق ولا نجبر أحد على أن يقتنع برأينا عنوة إنما نذكر فقط ..!! فأنا لست بواعظ ديني حسب المفهوم المتعارف عليه لكنني والحمد لله عرفت الحق ولزاماً علي أن أنصح غيري بالتي هي أحسن رضى من رضى وأبى من أبى
تحياتي |
معقولة ياعثمان يا اخوي تقول ماك واعظ ديني وماك داعية...
وترُد ما قاله الأئمة الحُفاظ (إبن حجر، السيوطي، محمد بن علوي المالكي، محمد البوطي، الإمام علي جمعة رضي الله عنهم) من جوازهم للإحتفال بالمولد النبوي الشريف؟؟؟
طيب أها مادام ماك عاوز تفتح بوست منفصل لتوضيح كلامك دا... النقولو ليك هنا...
نبدأ بشيخ الحُفَّاظ الإمام أبو الفضل ابن حجر العسقلاني "رضي الله عنه" عندما سُئِل عن عمل المولد قال:
أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة، ولكنها مع ذلك قد اشتملت على محاسن وضدها، فمن تحرى في عملها المحاسن وتجنب ضدها كان بدعة حسنة، وإلا فلا.
قال: وقد ظهر لي تخريجها على أصل ثابت، وهو ما ثبت في الصحيحين من أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم؟ فقالوا: هو يوم أغرق الله فيه فرعون ونجى موسى فنحن نصومه شكرا لله تعالى، فيستفاد منه فعل الشكر لله على ما مَنَّ به في يوم معين من إسداء نعمة أو دفع نقمة، ويعاد ذلك في نظير ذلك اليوم من كل سنة، والشكر لله يحصل بأنواع العبادة كالسجود والصيام والصدقة والتلاوة، وأي نعمة أعظم من النعمة ببروز هذا النبي نبي الرحمة في ذلك اليوم، وعلى هذا فينبغي أن يتحرى اليوم بعينه حتى يطابق قصة موسى في يوم عاشوراء، ومن لم يلاحظ ذلك لا يبالي بعمل المولد في أي يوم من الشهر، بل توسع قوم فنقلوه إلى أي يوم من السنة، وفيه ما فيه.
فهذا ما يتعلق بأصل عمله.
وأما ما يعمل فيه فينبغي أن يقتصر فيه على ما يفهم الشكر لله تعالى من نحو ما تقدم ذكره من التلاوة والإطعام والصدقة وإنشاد شيء من المدائح النبوية والزهدية المحركة للقلوب إلى فعل الخير والعمل للآخرة.
وأما ما يتبع ذلك من السماع واللهو وغير ذلك فينبغي أن يقال: ما كان من ذلك مباحاً بحيث يقتضي السرور بذلك اليوم لا بأس بإلحاقه به، وما كان حراما أو مكروهاً فيمنع، وكذا ما كان خلاف الأولى. انتهى.
المصدر: كتاب حُسن المقصد في عمل المولد للإمام الحافظ جلال الدين السيوطي "رضي الله عنه"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: أبو الحسين)
|
يقول الإمام السيوطي مواصلاً في كتابه الماتِع حسن المقصد في عمل المولد:
قلت: وقد ظهر لي تخريجه على أصل آخر، وهو ما أخرجه البيهقي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة، مع أنه قد ورد أن جده عبد المطلب عق عنه في سابع ولادته، والعقيقة لا تعاد مرة ثانية فيحمل ذلك على أن الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم إظهار للشكر على إيجاد الله إياه رحمة للعالمين، وتشريع لأمته كما كان يصلي على نفسه، لذلك فيستحب لنا أيضا إظهار الشكر بمولده بالاجتماع وإطعام الطعام ونحو ذلك من وجوه القربات وإظهار المسرات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: Othman Al-Hasan Babikir)
|
Quote: وكذلك حتى لا يفهم أن الدين جاء ناقصاً لأن المناسبات الدينية والأعياد معروفة ومحددة في الإسلام فأي مناسبة أخرى ومهما أُلبست من لبوس الإسلام فهي تعتبر رد لقوله " ص " ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد ) ولقوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) .
|
بالله عليك يا أخي عثمان من أعلم بالبدعة والحلال والحرام؟؟؟
أنت وإبن عبد الوهاب وإبن تيمية أم الشافعي وسلطان العُلماء العز بن عبد السلام وابن حجر والسيوطي "رضي الله عنهم"؟؟؟
قال الحافظ شمس الدين بن ناصر الدين الدمشقي في كتابه "مورد الصادي في مولد الهادي": قد صح (في البخاري) أن أبا لهب يخفف عنه عذاب النار في مثل يوم الاثنين لإعتاقه ثُويْبة سرورا بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أنشد :
إذا كـــان هــذا كـافـرا جـاء ذمــه *** وتبّت يداه في الجحيم مخـــــلدا
أتـى أنه في يـوم الإثـــنـيـن دائمـا *** يخفف عنه للسرور بأحمــــــدا
فما الظن بالعبد الذي طول عمره *** بأحمد مسرورا ومات موحــــدا
ديل علماء السلف عندنا أجازُوا الإحتفال بالمولد النبوي الشريف... نقول لهم كلامكم مردود بمفهوم ابن تيمية؟؟؟
مالك كيف تحكم أخي عثمان!!!
المسألة خلافية يا أخي عثمان... ما فيها قطع... عشان مُو أخنِق فطِّس تقولُو ما نحتفل معناهُو ما نحتفل!!!
عاوز تحتفل معانا حسب فتاوى علماءنا من السلف والخلف... العافي لينا وليك... ولو ماك عاوز كمان الله يصلح حالنا وحالك...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الشريف بأُمدرمان... صور وتقارير... (Re: أبو الحسين)
|
Quote:
قال الأخ / عبد الله عبد الله
هل مثل هذه الوظائف تبيح لصاحبها أن يكون واعظ دينى ؟
وسؤال مباشر
هل أنت واعظ دينى ؟!!!
ونرد عليه :
يا شيخ عبد الله الدين الإسلامي لم يحدد أناس بعينهم ليتحدثوا بإسم الدين فالمسلم متى ما عرف الحق عليه أن يصدح به سواء كان مدير أو غفير أو مزارع |
أشكرك الأخ عثمان الحسن لردك على مداخلتى
رغم حصرك فى فكرة الوعظ والإرشاد وتجاهلت النقاط الأخرى الأساسيه والتى توازن بينك وبين من تنتقدهم من المتصوفه .
Quote: ونرد عليه :
يا شيخ عبد الله الدين الإسلامي لم يحدد أناس بعينهم ليتحدثوا بإسم الدين فالمسلم متى ما عرف الحق عليه أن يصدح به سواء كان مدير أو غفير أو مزارع |
أتفق معك أن الإسلام بالفعل لم يحدد أناس بعينهم ليتحدثوا بإسم الدين
وأختلف معك فى الشطر الثانى للجمله
لأن المسلم هو من سلم المسلمون من لسانه ويده
وكل مسلم عارف للحق مادام يردد لا إله إلا الله محمد رسول الله لكنهم يتفاوتون فى درجات العلم .
لذلك و من حيث المنطق لا يمكن للعقل أن يقبل وضع عثمان الحسن والمولود | Quote: تاريخ الميلاد: 2 / 12 / 1966 |
فى مرتبه علميه دينيه واحده مع شيخنا الصوفى وأستاذنا الخليفه الطيب الجد والذى كان من أكبر القضاة الشرعيين فى السودان فى 1966/12/2 يوم تاريخ ميلادك .
| Quote: ونحن من هذا المنطلق نتحدث عن الصوفية باعتبارهم أناس ضلوا الطريق |
ضلوا الطريق مره واحده
فعلاً شر البلية ما يُضحك !!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الش� (Re: أبو الحسين)
|
الدعوة البرهتية ----
دعوة البرهتية عن السيد محمد الحسن الميرغني في كتاب مجمع الأوراد الكبير ص 116 :
" أن يقول بسم الله الرحمن الرحيم وصلى آله على سدنا برهتيه ، تبتليه طوارك ، مزحل ، برهشب ، خوطر ، قلينهود ، برشا كطهير بانموا شلخ ، شماهير ، شمها حيرحورب النور الأعلى عبطال فلا إله إلا هو رب العرش العظيم " .
أخ / أبو الحسين --- ما موقع الدعوة البرهتية في الإسلام ....
ألا يعتبر ذلك تدليس بإدخال طلاسم مع آيات .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريقة الختمية - زفَّة المولد النبوي الش� (Re: ABDALLAH ABDALLAH)
|
Quote: أخى العزيز أبو الحسين
من أحب قوماً فهو منهم
ويُحشر الإنسان مع من أحب
ونحن نحب عباد الله الصالحين ومن يحبهم
ونتابع ما تكتبه هنا عن كل جميل فى حقهم .
وفقك الله . |
حبيبنا عبد الله الزول السمح... كل سنة وانت طيب يا اخوي...
وهاك البشارة دي وشكراً ليك لرفع البوست...
من المُبَشِّرَات التايْهِي وسط المُنفِّرَات (3)...
نواصل أحبتي الكرام... بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
يروي سيدنا أنس بن مالك "رضي الله عنه" قال جاء رجل للحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم... وقال ليهو... الرجُل يُحب الرجُل لكن ماب يقدر يعمل زي عَمَلُو؟؟؟
قال ليهُم قولة عظيمة خلاااااااااس وأحسبها من المُبشرات الغالية جداً...
(المرءُ مع من أحَبَّ)...
سيدنا أنس قال شنو؟؟... والله ما رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرحُولُن بي شي بعد إسْلامُنْ أكتر من المقُولَة دي...
الحديث صحيح رواه الإمام أحمد بن حنبل "رضي الله عنه"...
________________
وفي روايةٍ أُخرى عن سيدنا أنس برضُو... قال أنا وسيدي النبي طالعين من المسجد لاقانا رجُل... قالُّو الساعة متين يا رسول الله؟؟؟
رد عليهُو الحبيب.. ـماذا أعددت لها؟؟؟
الرجُل أخدْلِيهُو دِنقِيرَة كدي... وقالُّو والله يا رسول الله ما عندي صلاةً كتيري ولا صياماً كتير ولا صدقةً كتيري... بس إني أُحبَّ الله ورسوله...
فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم: (أنتَ مَعَ مَنْ أحبَبْتَ)...
الحديث صحيح رواه الإمام البخاري "رضي الله عنه"...
نستفيد شنو من البشارات دي...
محبَّة الأولياء والصالحين تُوردَك منازل المُتَّقين...
نسأل الله أن يجعلنا من أحباب النبي وآل بيته الطيبين الطاهرين وصحبه المُجتبين وأوليائه الصالحين في الدنيا والآخرة... اللهم آمين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
أبو الحسين
alsngaq
ABDALLAH ABDALLAH
Othman Al-Hasan Babikir
علي الكرار هاشم
Mohamed Yassin Khalifa
Munir
MOHAMMED ELSHEIKH
Mohammed Alhasan Mohammed
Khalid Elmahdi
ahmedona
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست