كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
لقد حاول إغوائي بالآية الكريمة:
(لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) [البقرة286]
فقالوا لي أنهم (معشر) وأني (فرد) فعلي الإستناد على الآية الكريمة
أعلاه والبعد عن كتابة هذه المذكرات .. وكان ردي ان ذلك وسعي ووسع أي
إنسان رجلا كان ام إمرأة وإلا لما كلف الله آدم وحواء بعداوة إبليس وجنده
قاطبة ففي ذلك قوة للإنسان وضعف للشيطان .
وجدت أن بعض التعابير التي يستخدمها العامة عبارة عن نزغات شيطانية
يرددونها ولا يدرون أنها تقود إلى السعير ومن تلك العبارات:
(إن الله يضع سره في أضعف خلقه) فأقول لذلك الشخص الذي يردد تلك
العبارة لا ومليون لا فإن الله يختار القوي الأمين .
(نار مضمونة ولا جنة مهجهة) عد يا أخي لباب الصبر والإغواء ستجد
أن ذلك إغواء أغواني به الشيطان الرجيم عندما قال لي أن ذنوبي كثيرة
ستؤدي بي إلى جهنم لذا يجب علي الإستمتاع بالدنيا .
(إبتهج في هذه الدنيا الفانية إن الله غفور رحيم) .. فهذه كانت وسوسة
شيطانية تحركني قبل تحركي لشراء الخمر .
(تمتع بشرابك وعند الكبر تب وأصلح) .. وكان ندمائي يرددون الشباب
بهجة ويرددون بيت الشعر (اليوم خمر وغدا أمر) .
(مشكلة لي رب السما) .. سمعت الشياطين يزعمون أنهم هم إله
الأرض وأن مشكلتهم مع رب السماء والعياذ بالله .
(منتظر الله يتوب علي) .. كثيرون يرددون تلك العبارة ظانين أنها
قمة التوكل على الله ولكن دون جهاد نفسي وسعي حثيث فإنها عبارة
شيطانية جوفاء .
(نعمل السبعة وذمتا بعدين أبو حميد يشفع لينا) .. لو كانت الشفاعة تجدي
فما كان إبن نوح من المغرقين .
(فلان من ناس الله) .. (فلان مؤمن ساكت) .. ويقصد قائلها والشيطان
الرجيم الإستخفاف بالمؤمن ووصفهم بالسذاجة والبلادة والضعف والهوان .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
( عداوة الشيطان للإنسان )
لقد كنت قبل كتابة هذه المذكرات أدعو الله عند كل صلاة بأن يجعلني
ألد أعداء الشياطين ولا زلت .. وكيف ولا يكون؟ .. فذلك أمر إلهي فو الله
خلال بلائي وجدت أن عداوتهم رحمة ففي كثير من الأحيان يكون الإغواء
ترغيبا تجدني أتضايق منه أكثر مما لو كان ترهيبا .
فعداوة الشيطان الرجيم للإنسان تعني تدخله في حياته الدينية والدنيوية ويسعى
أن تكون حياته حزنا وتكون خاتمتها خاتمة مليئة بالذنوب التي تقود إلى السعير
كما إعترفوا بذلك وصوتهم مفعم بنبرات الضغينة والحقد والحسد على الإنسان
والإستفزاز له لأنه خلق من طين وأمر إبليس بالسجود له وهو المخلوق من نار
قال الله تعالى (أأسجد لمن خلقت طينا) [الإسراء61] .
لهذا إعترفوا أنهم يضللون البشر لعبادة الأصنام المصنوعة من الحجارة والسجود
لها إنتقاما لطردهم من الجنة ولإبعاد كثير من البشر عن الصراط المستقيم ..
وسجود الإنسان للصنم يعني للشيطان سجوده لأصله (الطين) والصنم يمثل عندهم
آدم عليه السلام وما تعدد أشكال الأصنام ومواد صناعتها إلا تنفيسا لأحقادهم
وتيسيرا لضلال الناس ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
هم الشياطين الأكبر هو كفران الإنسان وإن لم يفلحوا يسعوا لشركه بعدة
طرق منها عبادة الأصنام والريح الأحمر والكجور والعياذ بالله فإن لم
يفلحوا سعوا لدعوته لإرتكاب المعاصي من شرب خمر وميسر وكبائر
الإثم والفواحش والعدوان ويفرحون ويستهزءون عندما يروا الإنسان في
إحدى مصائدهم المذكورة أعلاه .. فالشيطان يستغل عداوته حتى الأنفاس
الأخيرة للإنسان ويعتز بعداوته للإنسان كما يعتز بكفره لذا يشترط على الذين
يريدون أن يستدعوه بالقرآن قراءة سورة (الكافرون) إعزازا بكفره .. وعندما
فشلوا في إيقاعي سعوا إلى أن أصل إلى مرحلة السخط على حياتي وذلك
نسبة لعظم البلاء .
إعترفوا وبكل إعزاز وحقد وضغينة أنهم يودعون الميت من البشر فرحين
بتدنيس حياته بالذنوب ويستقبلون المولود فرحا لتدنيسه ولقد شاءت الأقدار
أن أحضر لهم حفاوة إستقبال طفلة حديثة الولادة وذلك عندما دخلت على زوجتي
بعد وضوع إبنتي (إسلام) مباشرة .. لقد سمعت أصواتهم الغاضبة تلعن وتسخط
وتسب وتتفل على تلك الطفلة البالغة أربعة ساعات فقط وهذا يذكرني بحديث
الرسول صلى الله عليه وسلم (( ما من مولود إلا الشيطان يمسه حين يولد فيستهل
صارخا من مس الشيطان إياه إلا مريم وإبنها – ثم يقول أبو هريرة وأقرأوا إن
شئتم (وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) )) [رواه البخاري]
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقد تعرضت تلك الطفلة لمضايقات من
الشياطين جعلتها تصرخ كثيرا وكان يحدث ذلك بعد أن يلفتوا إنتباهي
إليها ويخبروني أنهم سوف يفعلون بها كذا لتصرخ .. وفعلا يفعلون بها
ما يفعلون فتصرخ وتبكي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
( الزار )
الزار وما أدراك ما الزار .. ماهو الزار؟ .. قيل هو أسطورة قديمة
تقول أنه إله أثيوبي يسمى (زار) !!! لا بل هو بدعة إبتدعتها النساء
حتى يخرجن من تسلط الرجال الذين يكتمون حريتهن ويمنعوهن من
التبرج .. لا الزار حفلة فيها العزف الدافئ الشديد والإيقاع المثير والغناء
المتواصل والرقص .
صديقي لقد جاء دوري لأصرخ بملء شدقي نافيا لا ومستغيثا يا إلهي
فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا؟ .. ومرة أخرى داخل صدري
صرخت ثم إستجمعت قواي وطويلا زفرت .. إنها كارثة .. إنها مصيبة
.. ثم نظرت بعيدا وتنهدت .. قد تسأل يا صديقي ما الخطب ؟ .. الخطب جلل
.. هل هنالك موت؟ .. بل ذلك أهون وأقل .. المصيبة يا صديقي القارئ إستحوذ
الشيطان على أغلب الناس فلهم أعمى وأضل .. ولقد تأكد لي ذلك عندما قرأت
مقال عن (الزار) ملأ صفحة كاملة من صحيفة يومية تحدث فيه [الكاتب –
المريض – الباحث – العالم الديني – الأخصائي – وشيخة الدجل] تحدثوا
وعرفوه بالتعاريف أعلاها وبعضهم إعترف بأنه يعالج أمراض دون خجل
.. وإليهم أوجه هذا السؤال [بفعل من ضلت المرأة حتى صارت تعتقد بأن
شفاءها في شرب الدم والخمر والسجائر والتشبه بالرجل] .. أكيد أنهم
سيردون أنه (الزار) وسيتحاشون أن يقولوا ذلك بفعل الشيطان رهبة منه
ووجل !!! .. لقد قرأت ذلك المقال ولم أجد فيه كلمة شيطان فقلت ربما كانت
قراءتي على عجل فأعدت البحث مرة أخرى فلم أجد لا عن قريب ولا بعيد
لعنة أو إستعاذة من الشيطان عسى أن تقع على قلبي المحترق كقطرة طل
ولكن يا إخوتي إنني أعيد الصرخة محذرا من مكائد الشيطان الذي عشعش
في كل مفاهيم المجتمع وفرخ الدجل حتى أصبح الناس في عصر التقدم
العلمي جاهلين وفي عصر الرقي الحضاري بدائيين وفي عصر التخطيط
والتنظيم فوضويين وأصبحت الدنيا مظلمة رغم كثرة الأضواء ضيقة رغم
إتساع الميادين متجهمة رغم وفرة المضحكات حاقدة رغم إزدحام الملهيات
فغلف لهم أعماله في الجديد من المسميات [ زار- كجور- أساطير- أرواح –
خرافات – بدع- نفسيات ] حتى إعترف بعض
الأطباء ب[الزار] ووضعوه في روشتة العلاجات بل زعم آخرون أنه ينعم
بالخير والبركات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
( الإنتحار )
يمثل الإنتحار قمة التراجيديا الإنسانية فإن الإنسان في الموقف الإنتحاري
تتنازعه قوتان قوة القاتل وقوة القتيل معا .. قوة الجاني وقوة المجني عليه
في وقت واحد ففي الإنتحار يوظف الإنسان قدرته لتدمير ذاته وهدم كيانه
وإعدام وجوده فيشرب مقهورا كأس الفناء حتى الثمالة .
تعريف:
الإنتحار مشكلة إجتماعية وشخصية في آن واحد .. إجتماعية من حيث
كثرة إقبال الشباب على الإنتحار وإرتفاع نسبة الأفراد الممتازين من
المنتحرين مما يحرم الامة بعض أفرادها في أوج قدرتهم على العمل
والإنتاج ويعتبر الإنتحار مشكلة شخصية نسبة لإختلال تكامل الشخصية
وإضطراب صحتها النفسية من جراء ما يعانيه الشخص من تناقضات
بين حقوقه وإلتزاماته وبين إمكانياته الشخصية والإجتماعية وبين توقعات
الآخرين التي تمثلها في نفسه وأثر كل هذا على إضعاف (الأنا) وقدرته
على تبصر الواقع بكل إمكانياته .
أسبابه:
قتل النفس هروبا من موقف مشين غير محتمل .
قتل النفس تخلصا من نزاعات عائلية .
قتل النفس بدافع التضحية كإنتحار المسنين والمرضى في أوقات
نقص الطعام (قبائل الإسكيمو) .
قتل النفس عقابا ذاتيا على شعور عنيف بالإثم .
قتل النفس كرد فعل لمشاعر فاجعة نتيجة لإنفصام روابط عاطفية خاصة .
قتل النفس بدافع إنهيار السلطة أو المكانة الإجتماعية .
إنتحار المجني عليه إنتقاما من الجاني !! شائع بين قبائل أفريقيا الغربية
مثلا (عندما يعجز الدائن عن إسترداد ماله من المدين يقتل نفسه أمامه
فتوجه الجماعة اللوم إلى المدين وتحمله مسؤولية موت الدائن) .
الإنتحار وفاءا للسيد .. كإنتحار الزوجة والخدم والأسرى بعد وفاة سيدهم
ويدفنون معه في نفس القبر وكان هذا شائعا وسط الهندوس وفي أمريكا الوسطى .
أخي المؤمن إن المقدمة والتعريف وأسباب وأنواع الإنتحار كل ذلك
منقول بالنص من كتاب (مشكلة الإنتحار) .. حزنت عندما لم أجد ما يدل
على أن ذلك من العدو الأول وهو (الشيطان) الرجيم لا عن قريب ولا عن
بعيد حتى ولو بإستعاذة ذكر الكاتب في المقدمة أن المنتحر تتنازعه قوتان
ولكن ما هما تلك القوتان؟ .. هما قوة التقوى وقوة الفجور .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
( الصوفية )
كما يتضح من خلال قراءة هذه المذكرات أنهم حاولوا إغوائي لكي أتبع إحدى الطرق الصوفية
فرفضت ولماذا لا أرفض فكل من إتصلت به من رجال الطرق الصوفية إما كان يستعيذ بالجن
أو يتلطف لشياطين الجن أو مشركا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
وإمتثالا لأمر الله عز وجل سوف أكون حريصا على أن يكون
إستدلالي هو القرآن الكريم .
التصوف
إسم إختلف في أصله ومصدر إشتقاقه .. فقد قيل إنها كلمة يونانية !!!
وقد قيل أنها مشتقة من الصوف .. وقد قيل أنها من الصف .. قال الزبير
حدثني أبا الحسن الأرثم عن هاشم بن جحد بن السائر الكلبي قال: إنما سمي
الغوث بن مرصوفة لأنه ما كان يعيش لأمه ولدا فنذرت لأن عاش لتعلقن
برأسه صوفة ولتجعلنه ربط الكعبة فعلقت فقيل له صوفة ولولده من بعده .
أخي المؤمن بعد أن فشلنا وفشل المتصوفون أنفسهم في تعريف التصوف
دعنا نخوض في طبقات المتصوفين .. نعم طبقات ولا تنسى أخي المؤمن
قول الله تعالى (فلا تزكوا أنفسكم وهو أعلم بمن إتقى) [النجم32] ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
ولكن الشيطان أنساهم أنفسهم فقسموا أنفسهم للطبقات التالية:
الطبقة الأولى (القطبانية)
حسب تعريفهم وهو ولي ولا يكون في كل عصر إلا واحدا خليفة
عن رسول الله .
قال الله تعالى (ولا يعلم جنود ربك إلا هو) [المدثر31]
الطبقة الثانية ( الإمامان )
هما شخصان فقط واحد يمين القطب ونظره في الملكوت .. والآخر
عن يساره ونظره في الملك !!! سبحان الله
قال تعالى (فسبحان الذي بيده ملكوت كل شئ وإليه ترجعون) [يس83]
الطبقة الثالثة ( الأوتاد )
هم موكلون بأربعة أركان أرباع الدنيا وهم مركز الجهات الأربعة في العالم ؟؟
يحفظ الله بهم أرباع الدنيا .. سبحان الله .. وأعوذ بالله .
قال الله تعالى (تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شئ قدير) [الملك1]
الطبقة الرابعة ( الأفراد )
هم موكلون بالأقاليم السبعة [أية أقاليم يا عظيم] ؟؟؟
الطبقة الخامسة ( الأبدال – الرقباء )
هم أربعون ومسكنهم بأرض الشام فإذا مات واحد منهم أبدل الله تعالى
مكانه آخر من خيار السبعين .
الطبقة السادسة ( النجباء )
وهم سبعون فإذا مات منهم واحد أبدل الله مكانه من خيار الثلاثمائة .
الطبقة السابعة ( النقباء )
مسكنهم أرض المغرب عددهم ثلاثمائة وستون [ أخي ماذا يذكرك هذا
الرقم عند فتح مكة؟؟] يذكر بعدد الأصنام التي حطمها الرسول صلى الله عليه وسلم عند فتح
مكة .. وهم قد أشرفوا على بواطن الناس فإستخرجوا خفايا الضمائر أعوذ بالله .
قال الله تعالى (إنه يعلم الجهر وما يخفى) [الأعلى7]
الطبقة الثامنة ( رجال الغيب )
وعددهم خمسمائة .
قال تعالى (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من إرتضى من
رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا) [الجن26 -27 ]
الطبقة التاسعة ( الحكماء )
يسمون بالحكماء ؟؟؟
الطبقة العاشرة ( الرجبيون )
لهم تصرف خاص ولا يتصرفون إلا في شهر رجب !!!
[راجع كتاب حقيقة التصوف وكرامات الأولياء]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
أنواع التصوف
( الميسوي)
وهو تصوف الرياضات والتقليل من الأكل إلى أن يصل الأمر
إلى الفطر على تمرة في اليوم أو الليلة !!!
قال الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله
لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين) [المائدة87]
( الفكري )
هو التصوف القلبي بالذكر والإستغراق فيه مع عدم حرمان النفس
من حلالها .
( التقليدي )
وهو محاكاة إحدى الطبقتين أعلاها (1) أو(2) .
( التصوف المحمدي )
هو تحديد التوبة والإتجاه بالكلية إلى السنة وتعشق صاحبها والتخلق
بالأخلاق النبوية والتقيد بالأذكار النبوية .
أخي بالرغم من المعاني البراقة لمضمون الأنواع الثلاثة الأخيرة إلا
أن التطبيق يختلف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
فالغاية هي ذكر الله كثيرا وليس كما عندنا في المدائح النبوية
التي يصف فيها المداح الرسول صلى الله عليه وسلم مستخدمين (الطار) كإيقاع
(الزار) ويرقصون على أنغامه تحت تأثير الشيطان الرجيم الذي
يستخدم قواه السحرية ليجعلهم يقفزون ويعرضون ويتمايلون نشوة
والعياذ بالله [ حمسوا الطار خلونا النعرض ] هكذا لبلوغ نشوة الذكر
للمداح يتصايحون .. كما يجعل أولئك الذين يتفاعلون مع إيقاع النوبة
يلتفون وبالأرض يتمرغون ولقد إستطاع الشيطان في إغواء له أن يجعل
طفلتي (التقوى) التي كانت تحبو بجعلها تدور على الأرض وتؤدي نفس
حركات من يزعمون أنهم غرقانون والله على ما أقول شهيد .
أخي المؤمن من منا لم يسمع أن الشيخ فلان يهب الإبن لمن يريد إبنا
بأوقية ذهب والبنت بنصف أوقية ذهب .. أعوذ بالله أوليس هذا هو الضلال
البعيد ؟؟ .. وقد يمدهم الله في طغيانهم ويرزق المحتاج إبنا أو بنتا فيكون في
ذلك فتنة لبقية المؤمنين .
قال الله تعالى (قل من كان في الضلالة فاليمدد له الرحمن مدا) [مريم75]
(أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) [العنكبوت2]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
عندما يفشل أحد الشيوخ في علاج أحد المرضى يقوم بتحويله
لأحد من يتعاملون بالسحر صراحة .
بعض أذكارهم :
إن تكن بالله قائما لم تكن بل أنت هو .
أنت ظل الغيب من اسمائه والشمس هو .
أشرقت أنوار سلمى فظهرت فكنا .
يا خفافيش التجلي ما بيدي غيره .
تمعن في البيت الأول وليس له إلا معنى واحد والعياذ بالله ( المتعبد عندما يقترب
من الله يكون هو الله مستندين على الحديث الذي معناه إن الله هو عين المستغيث )
لابد أنك تذكر إله الشمس المزعوم .. قارن ذلك ببيت الشعر رقم (2) كما سمعتهم
يقسمون بإلاله الأعظم والعياذ بالله .. بل يزعم المشايخ أنهم يشاهدون الملائكة
وأرواح الأنبياء .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
00:07 م Feb 3,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى
عطبرة
في خطبة صلاة الجمعة تسآءل الإمام لماذا لا ياتي شيوخ الخلاوي وغيرهم
من الصوفية للمساجد بالرغم من عبادتهم وصلاتهم وتقواهم ودعواتهم للناس
بإتباع الصراط المستقيم ؟ .. صمت برهة لعله يجد إجابة لذلك .. تنهد حسرة
واستمر في الخطبة .. فهأنذا من خلال هذه السطور أرد على ذلك السؤال ..
فالذي يمنعهم هو الخوف .. نعم الخوف من الشيطان الذي يهددهم بأنه سوف
يمثل بهم إذا دخلوا المساجد [ التبول والتغوط في ملابسهم ] كما هددوني ..
والعذاب لهم من الشيطان إذا ذهبوا دون إذنه فأكرر أن خوفهم من الشيطان
هو السبب وإستدلالي على ذلك الآية الكريمة :
( إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة
ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين ) [التوبة18]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
01:06 م Feb 3,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى
عطبرة
الزهاد
لاحظت وجوده في المسجد خلال ساعات العمل .. إستدعاني .. جلست بالقرب منه
.. عرفني بنفسه .. إسترسل في الحديث عن عبادته وزهده في الدنيا ثم حدثني والبسمة
مرسومة على وجهه .. حدثني بصوت منخفض لإظهار الخشوع المفتعل قائلا أنه كثيرا
ما يسبب لأهله إزعاجا وذلك لأنه تعود ان يخرج من منزله سائحا في سبيل الله دون
أن يخبرهم !!! .. فارقته وإعزازه بنفسه مرسوم على وجهه .. عجائب .. هل القلق الذي
يسببه لأهله زهدا ؟؟
زاهد آخر كان يتكلم معي بإعزاز أنه صار لا يهتم بالطعام وأنه أصبح زاهدا فيه وبعد
حمده لله أضاف أنه لا يشعر الجوع بتاتا بل بنشوة وراحة تجعلانه سابحا في بحيرة
الزهد الوهمية .. والحمد لله بعد قراءته لكتاب (تلبيس إبليس) إقتنع أن ذلك من الشيطان
وصار يتناول طعامه بإنتظام وتحسنت صحته .
جلبابه مرقع به كل الألوان .. يلبس طاقية لها قرنان كقرني الشيطان شعث الشعر
ينطط منتشيا ويقعد على الأرض ويدور ظانا أن تلك هي قمة العبادة والتقرب إلى
الله بل أؤكد أن ما يقوم به أفعال شيطان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
12:34 م Feb 3,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى
عطبرة
الكثيرون لقوا حتفهم في الصحراء والخلاء نتيجة للجوع والعطش لعدم حملهم
زادا [متوكلون على الله] سبحان الله ... وهل الإنتحار نوعا من الزهد وتوكلا على الله؟
لا ومليون لا فلقد ضرب الله لنا الأمثال في القرآن الكريم لعلنا نتعظ:
طلب موسى عليه السلام الخضر والحوت .
عند خروج أهل الكهف من قريتهم أخذوا معهم نقودهم ومجرد إستيقاظهم
من النوم الطويل أرسلوا مندوبهم لإحضار الطعام لهم .
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتزود عند خروجه للغار .
فاين هؤلاء الزهاد من القرآن الكريم وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
إنهم بعيدون كل البعد .. فالإسلام يدعو إلى الطهارة والإنتظام .. وهم المقطعون
المتسخون .. أشباه للشياطين بالقرون .. والإسلام يدعو للخشوع والورع .. وهم
كأصحاب الزار يرقصون وينططون موهومون بأنهم في بحور التقوى غارقون .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
03:43 ص Feb 4,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى
عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
ما هو دور الشيطان في أعمال الصوفية والزهاد
يضلهم ليتقربوا للموتى والشيوخ .
قطع آذان الأنعام وحلق شعر الطفل عدا صوفة (قنبور) نذرا للشيخ
قال الله تعالى (ولأضلنهم ولأمنينهم ولأمرنهم فليبتكن أذان الأنعام) [النساء119] .
خداع الشيوخ بأن ما يقومون به هي أعمال صالحات وأن لديهم كرامات .
ضلال الناس للإعتقاد في البخرة والبخور والحجاب
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن في الرقي والتمائم والتوله شركا ) .
( إلبسوا من ثيابكم البيض فإنها خير ثيابكم وكفنوا بها موتاكم ) .
عن جابر قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا في منزلي فرأى رجلا شعثا فقال:
(( أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه )) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
04:18 ص Feb 4,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى
عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
كل علامات الخشوع الشيطاني من خفض صوت وإضفاء مسحة شيطانية على الوجه
والتي تبدو للناظر أنها علامات خشوع وورع ممزوجة بمسكنة .. كل ذلك تأكد لي فعلا
أنه فعل شيطان رجيم وذلك عندما أغواني بأن أكون شيخا وقام بافعاله المذكورة أعلاه
فشعرت فعلا أن هنالك مسحة مسكنة وخشوع فسالت نفسي ما هذا؟ .. فكان الرد من
الشيطان الرجيم الذي قال أن ذلك لزوم الشغل .. كما كان ذلك الشعور يخجلني كلما ناداني
أحد بكلمة [ مولانا ] .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
04:43 م Feb 4,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى
عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
الكرامات
مدفعية الصوفية :
صوت النوبات يدوي .. يؤز المتواجدين أزا ... رائحة البخور تختلط بعرق الجمهور
والعياذ بالله .. سمع دوي مدفع يصدر من ضريح الشيخ كما تصاعد منه دخان .. زغردن
النسوان توقفت النوبة وإندفع الجميع نحو قبر الفكي يتبركون ويتصايحون ( بركاتك يا الشيخ )
زادت زغاريد النساء وإرتفعت شاقة عنان السماء هكذا حكى لي شاهد عيان حضر إحتفالات
عيد الأضحى بإحدى قرى الجزيرة .
كان يتكلم معي وعيناه جاحظتان ما الخطب ؟ .. أفاد بأنه سمع صوت طلقة تمر بالقرب من أذنه
[ شاهد من الشهود ] .
أيقظتني الشياطين وأمروني أن أصغي فسمعت أصوات إنفصال وإنفجار دانات [ معركة مدفعية]
فبدلا من أن أخاف جذبتني تلك المعركة وشدتني فتنبهت لنفسي وإستعذت بالله وإستهزأت بهم ساخرا
ومرددا ( هل يعقل أن أخاف من أصوات شياطين زائفة وأنا ذلك الذي بحمد الله لم أخاف من المدفعية
الحقيقية ) .
فهذه قصة مدفعية الصوفية فإنها أصوات تصدرها الشياطين لضلال الناس .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
05:03 م Feb 4,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى
عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
مال الشيخ ( التكية )
حكي لي حواره أن شيخه يدخل يده تحت الفروة ويهب الناس القروش بسخاء
الشيخ عندو كرامات .. كل الذكار وكل الزوار بياكلوا من جيب الشيخ من أين
له بهذا المال ؟ .. يجيب الشيخ [ المال مال الله ] ويحذر الشيخ الناس من السؤال
عن ذلك المال لأن ذلك سر إذا إنكشف توقف المال .
دخلت متجرا وكنت متأكدا من عدد الجنيهات القليلة التي كانت معي .. أدخلت يدي
في جيبي وسحبت المبلغ لسداد قيمة ما إشتريت .. أعوذ بالله إن مبلغي قد تضاعف
.. إنه يتضاعف مرة ثانية .. لا بد من التخلص من المبالغ الإضافية .. وفي لمحة
البصر إختفت كل المبالغ الزائدة فحمدت الله .
فيما ذكر أعلاه يتضح أن مال ذلك الشيخ ما هو إلا سحت أتى به الشيطان الرجيم
والشيخ أعلم الناس بذلك والعياذ بالله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
05:46 م Feb 4,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى
عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
إبريق الشيخ الذي يضخ بنزينا
قيل أن الشيخ فلان كان مسافرا في رحلة طويلة وفجأة أخطره سائقه
أن البنزين قد نفد .. ما الحل ؟ .. نزل الشيخ وتوضأ وصلى ركعتين
ثم بعد ذلك أمسك بإبريقه ووضعه في فتحة التنك فإذا بالبنزين يتدفق
من الإبريق وهكذا كان الحل إلى أن إمتلأ التنك .. كما قيل أن شيخا
أقصى سائق عربته لأنه فتح تنكها ليعرف سر تحركها بدون وقود
ولفترة بلغت عدة شهور مما سبب ذلك غضبا شديدا للشيخ كانت
نتيجته الرفت .
الشيخ يكلم الحيوان
شق ذئب جائع حشود المواطنين وتقدم بكل جرأة إلى خلوة الشيخ
جلس أمام فروة الشيخ .. أمر الشيخ حواره بإحضار طعام للذئب
لأنه جائع .. أحضرت له غنماية فأخذها وعاد إلى الجبل شاكرا .
إعترض تقدم قواتنا في الجنوب أسد .. إحتار الجميع .. إن ضربه
بالذخيرة سيؤدي إلى فشل الخطة .. ما الحل ؟ .. تقدم أحد أبناء الإقليم
الجنوبي وبطقوس كجورية قام الأسد خائفا منصاعا .. فإن كان الكلام
مع الحيوانات يدل على الصلح والبركة والتقرب إلى الله فإننا نجد أن
من تكلم مع الأسد أبعد الناس من الله ( الكجوري ) فكلا القصتين من
الشيطان الرجيم ثم من ذا الذي كانت تأتيه الغزلان ليشرب لبنها؟ ..
هو مسيلمة الكذاب .. فالذي يحدث بالضبط يسلط الشيطان قواه السحرية
على الحيوان ويحركه كيف ومتى يشاء وأذكر القارئ بقصة الكلبة السوداء
التي وقفت في مكان سجودي وقصة القط الأسود الذي كان يتقدم نحو زوجتي
وجارتها كلما طردناه .
في صباح يوم رفعت المخدة فوجدت تحتها طائرا صغيرا وكان دائخا من شدة
السحر عليه .
حثني صديق بإستخدام ثمرة شجرة التبلدي (قنقليز) إن كنت أريد أن أتعالج من مرض
إلتهاب البنكرياس فلم تمض دقائق فوجئت بعدها بوجود كمية من القنقليز بجيب بنطلوني
إستعذت بالله وتخلصت منها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
03:22 م Feb 5,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
أخي المؤمن لقد تأكد لي بما لا يدع مجالا للشك أن كل الأعمال التي يقوم بها الدجالون
ورجال الصوفية هي بفعل الشيطان .. ويحكى قديما أن شيخا إدعى النبوة وقيد بالسلاسل
وعند قرآءته للآية الكريمة ( قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن إهتديت فبما يوحي
إلي ربي ) .. إنفكت القيود وسقطت أرضا فاعاد الحرس القيود ثم قرأ الشيخ الآية مرة أخرى
فسقطت .. وعندما أريد تنفيذ حكم الإعدام عليه رميا بالرمح إنثنى الرمح وبعد ذكر الله والتنشين
عليه بين الضلعتين نفذ الرمح وقتله .. هنا ذكر إسم الله وتم القتل .. أما في مجتمعنا الرأي يقول
أنه يجب أن ينجس السلاح أو الذخيرة [ التبول عليها ] والعياذ بالله وقصة ذلك الشيخ تذكرني
بقصة عسكري إضطرت الظروف تقييده فوجد أنه كلما يفرك يده يقع القيد وتمتلئ كفتا يديه
بالماء .. وآخر كلما وضع في الحبس المقفول وجد خارجه فهذه هي قصص كرامات الشيوخ
وخبث شياطينهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
05:05 م Feb 5,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
رؤية الكعبة المشرفة
يدعي كثير من الدجالين رؤيتهم للكعبة عند كل صلاة .. بل هنالك شيخ أصر على وضع
الحجر الأساسي للجامع على الإتجاه الذي يشير إليه هو لأنه يرى الآن الكعبة أمامه فلم
يذعن لأمره المهندس الذي إستند على إتجاه البوصلة ولكن الشيخ أمر ذلك المهندس بأن
يقف بالقرب منه وينظر ماذا يرى أمامه ؟ .. إندهش المهندس وأفاد بأنه يرى الكعبة المشرفة
أمامه !!! .. وأخيرا خضع المهندس لأمر ذلك الشيخ !! [ هراء ] .. وتلك القصص تذكرني
بقصة ظهور طائفة السيخ الهندية للوجود .. فقبل ثلاثمائة سنة كان زعيم السيخ يبحث عن
الدين القويم فإعتنق المسيحية وتركها ثم إعتنق الإسلام وحج وعند صلاته في الكعبة المشرفة
وسوس له الشيطان قائلا : ( إن الله موجود في كل مكان وإتجاه وحثه ألا يتقيد بإتجاه الكعبة )
قال الله تعالى ( ولله المشرق والمغرب ) [البقر115]
( فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ) [البقرة144]
وأمره بأن يدير ظهره للكعبة ويصلي فأدار ظهره وصلى غربا فرأى الكعبة أمامه ثم أدار
ظهره وصلى جنوبا وشمالا وشرقا وفي كل الحالات كان يرى الكعبة أمامه فبعد ذلك كفر
بالإسلام وأسس له ديانة قائمة بذاتها [ طائفة السيخ ] وبعد عودته لبلاده أنشأ المعبد الذهبي
وفي سؤال للراوي هل لهم أصنام ؟ .. أجاب نعم .. (الراوي صديق هندي مسلم) فهذه هي
قصة رؤية الكعبة ولقد نجح الشيطان أن يضل بها الكثيرين فرؤية الكعبة سحر على العين .
قال الله تعالى ( يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ) [طه66]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
10:34 م Feb 6,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
( مواضيع متفرقة )
الإمتحانات
لقد سمعت أن الشيخ فلان بدعواته يساعد الممتحنين في إجتياز الإمتحانات الدراسية
بتفوق!! .. ولقد نذر لي أنه في حالة تخرجي من الكلية الحربية سوف يذبح لي خروف
على قبر الشيخ فلان؟ .. بل لقد أعطيت عرقا ونبئت أن هذا العرق سوف يساعدني على
إجتياز إمتحانات كلية القادة والأركان بشرط .. ؟؟ .. وهو أن اللذين يجلسون على يميني
ويساري سوف ينشلان ذهنيا ولن يستطيعا حل الإمتحان .. رفضت ذلك جملة وتفصيلا
ثم ماذا حدث .. دخل الجميع قاعة الإمتحانات وكنت من ضمنهم .. ساد الصمت الممزوج
بالخوف إلا من أصوات ؟ ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
10:53 م Feb 6,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
إلا من أصوات الشياطين التي كانت تحوم بين الممتحنين والله على ما أقول شهيد
ففيها أصوات تعودت على سماعها خلال أيام البلاء وفيها أصوات غريبة يبدو
أنها جاءت خصيصا للإمتحانات .. بدأ الإمتحان وبدأ معه صرير الأقلام كما
بدأ إغواء الشياطين فطلبوا مني الإعتراف بهم [ الشرك ] ومقابل ذلك سوف
يقومون بتمليتي الإجابة النموذجية والتي سوف تمكنني من إحراز المرتبة الأولى
في ترتيب الدخول والتي عادة ما يحفز محرزها بحضور كورس خارج السودان
بالإضافة لذلك العائد المادي .. رفضت وتذكرت نتيجة الإمتحان الأكبر [ يوم القيامة ]
سلطوا قواهم السحرية على دماغي .. أثر ذلك على ذاكرتي وتفكيري .. نسيت كثير من
المعلومات .. إستمر إغواؤهم لي طيلة أيام الإمتحانات الأربعة كما إستمر تسليط قواهم
السحرية على دماغي حتى أنني نسيت ثلاث أرباع سؤال .. هذا بالإضافة لتشويشهم
المركز على ما كتبت .. ظهرت النتيجة [ مرور ] فقط حمدت الله ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
11:14 م Feb 6,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
لفت صمتي وعدم مشاركتي في الحصة نظر المعلمين الذين طالبوني المشاركة
في النقاش فكنت أعدهم ولكنني كنت أردد في نفسي يا ليتهم يعلمون ثم أردف
قائلا سوف يعلمون بإذن الله .. فالذي كان يضطرني للصمت هو تأثير موجات
الشياطين على ذاكرتي كما أنهم بما لديهم من قوة يؤثرون على نبرات صوتي
فتجعل كلماتي متلعثمة كما كانوا يسلطون قواهم على قلبي فأشعر بأنني في حاجة
للتعبير والمشاركة ولكن كان الذي يمنعني هو تلك القوة الشيطانية التي تجذب
القلب لأسفل وتجعلني أنسى بمجرد بدء الحديث فيصبح موقفي مهزوزا أمام زملائي ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
08:58 م Feb 7,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
الجميع يتوسلون إليه ليتكرم عليهم بالفاتحة حتى ينجحوا ويتخرجوا .. الجميع تواقون لمعرفة
تنبؤاته .. مولانا حلم بأن الجميع متخرجون .. مولانا أحرز المركز الأول في الكورس .. كيف
أحرز هذه النتيجة المشرفة ؟ .. أجاب بكل فخر أن له جن يملون عليه الإجابة .. بل يشعر بأن
هنالك قوة تمسك بقلمه وتكتب نيابة عنه .. إندهش الجميع ومنهم من تمنى أن يكون له ذلك الجن
غضبت جدا وتساءلت كيف يتمنى الإنسان أن يكون له شيطان والشيطان يدعو للسعير ؟ ..
مولانا لا زال في غمرة نشوة الإنتصار .. بادرته لماذا لا يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ؟
إمتعض من سؤالي .. ضاعت النشوة بين تجعدات غضبه .. رد أنه لا يعرفهم هل هم مسلمين
أم شياطين .. هل يقدمون له مساعدات أخرى ؟ .. كان ذلك سؤال من أحد الحاضرين .. أجاب
مولانا محاولا إعادة السيطرة على جو الحلسة .. نعم إنهم يحدثونه علانية بأي أخبار عن أي
شخص .. إمتعضت وقلت له إن أولئك شياطين .. مرت سحابة حساسية قاتمة على جو الجلسة
معلنة نهايتها .
قال الله تعالى ( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا ) [الجن6]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
09:14 ص Feb 7,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
قد تكون سمعت أن أحد الدجالين قد كلم الشجرة أو أن أحدهم إستدعته الشجرة ليأخذ عروقها
للعلاج مدعيا أنه نسبة لقربه لله أصبح يكلم الأشجار ولقد سمعت خلال بلائي وسمعت زوجي
والشاهد ربيع بشير قد سمعنا جميعا الشياطين يتكلمون من الأشجار مرارا وتكرارا فذلك هو
عمل الشيطان الرجيم الذي أخرج به آدم وحواء من الجنة .. ولا زال يفعل ذلك لضلال الدجالين
وأتباعهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
09:29 م Feb 7,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
التعامل مع الجن
فأقسم بالله أن معظم تلك المصائب التي وردت في هذه المذكرات من دعوة لإرتكاب
الفحشاء والمنكر والكفر كانت من ذلك الناصح .. فأول ما دعاني دعاني لإرتكاب
الفاحشة معه وهددني بأنه هو ( السفلي ) !!! .. وهل هنالك شيطان علوي؟ .. وكلمة
سفلي عبارة عن إغواء من الشيطان ليخوف به الناس .. والجميع يخافون من ذكرها
لأنها إرتبطت بنكاح الشيطان للإنسان .. فلا نكاح بل إغواء قذر ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
09:57 م Feb 7,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
وعليك أخي المؤمن الإستعاذة بالله من الجن قاطبة مهما إدعو لك حتى ولو قرأوا
لك آيات قرآنية أو هللوا إسم الجلالة والعجب العجيب أن بعض الشيوخ يتعاملون
مع الشياطين مدعين بأنهم جان مسلم سخره الله لهم ( خدام ) وهذا هراء فأول شروطهم
هو الإعتراف بهم في مرتبة الإله وأن الشيوخ مسموح لهم أمام الناس ان يقولوا خدامنا
ولكن في قلوبهم هم الأسياد وهم الله والعياذ بالله .. فلقد إشترطوا علي ذلك ولكن كان ردي
لهم هو أن العلاقة بيني وبينهم هي الإستعاذة [ أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ] .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
00:30 م Feb 8,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
نسمع كثيرا أن أحدهم أصيب بالجنون نتيجة لكثرة ذكر الله !!!
ولقد كنت أسأل نفسي ( أوليس ذكر الله عبادة ؟ )
وكانت الإجابة في قوله تعالى:
( يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا ) [ الأحزاب41 ] .
( وأذكر إسم ربك بكرة وأصيلا ) [ الإنسان25 ] .
( ألا بذكر الله تطمئن القوب ) [ الرعد28 ] .
( لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ) [ الأحزاب21 ] .
فأنظر للآيات أعلاها ففيها يأمرنا الله عز وجل بكثرة الذكر ولقد تلمست فوائد ذلك ففي ذكر الله
إطمئنان القلوب وفيه شفاء .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
01:18 م Feb 8,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
لقد أمرت أن أذكر إسم [ يا لطيف ] 129 مرة
وعندما سألت لماذا 129 مرة فقط ؟
قيل أن ذلك أستخرج بطريقة حسابية وهي عبارة عن تكامل حروف إسمي (9) مع الحروف الأبجدية
التي أعطيت هي أيضا أرقام متسلسلة من الألف إلى الياء وهي طريقة مشابهة لطريقة فتح كتاب السحر
المشؤوم .. والعجيب أنه غير مصرح بزيادة ذلك الرقم إلا بعد الإتصال بالشيخ وأخذ التصريح منه ..
عجائب .. وحذرت بواسطتهم إنني علي أن أتوقع الإصابة بالجنون في حالة زيادة ذلك الرقم دون تصديق
من الشيخ .. سبحان الله !!! .. أنظر كيف عمى الشيطان الرجيم من يسمون بالشيوخ وصاروا يحققون
رغباته ووجد في الشيخ الولي الأمين المطيع لإبعاد المؤمنين عن ذكر الله أما الشيطان نفسه فقد يستخدم
عدة طرق لإبعاد المؤمنين عن ذكر الله منها :
النسيان
قال الله تعالى ( وقال الذي ظن أنه ناج منهما أذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين ) [ يوسف42 ]
الشعور بالنعاس والرغبة في النوم أثناء ذكر الله والتسبيح .
إشتمامي لرائحة كريهة أثناء الذكر والتسبيح .
مغنطة السبحة وتصلبها مما يؤدي إلى صعوبة سحب حبيباتها .
السهيان أثناء الذكر .
سقوط السبحة من يدي بسبب شلل وقتي لأصابعي بواسطة موجة سحرية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
07:38 م Feb 8,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
ولقد كنت ولا أزال مستمرا في ذكر الله وتسبيحه وكل الفضل لله وكان للسبحة دورا كبيرا
في تذكيري ومساعدتي وتشجيعي على ذكر الله .. ولقد كنت من قبل أظن كما يظن الكثيرون
[ أن السبحة للضلالية ] وهذا قول شيطان رجيم ينزغه في صدور الناس ليبعدهم عن ذكر الله
ولكن هذا لا يمنعني أن أؤكد أن بعض الدجالين يستخدمونها في ضلالهم .. مثلا الضغط بها على
موضع الألم زاعمين أن ما بها من ذكر الله يمتص الألم !!! .. وإن حدث فذلك إغواء مضل من
الشيطان ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
07:59 م Feb 8,2015
سودانيز أون لاين
منتصرمحمد زكى - عطبرة
مكتبتي في سودانيزاونلاين
أما السؤال هل يصاب البعض بالجنون أثناء ذكر الله ؟ .. وكيف لا يصابون مثل أولئك
الذين يقدسون شيخهم ويستغيثون به في الشدائد أولا قبل الله ويقدمون له القرابين ومثل
هؤلاء إتخذوا ذكر الله وسيلة للحصول على بعض الجن لكي يخدمونهم فيكسبوا بذلك
غضب الله ويقعوا فريسة سهلة في شباك الشيطان والعياذ بالله .
وحسب تجربتي كلما كان القلب نقيا تقيا لله كان ذكر الله تقربا ورحمة وشفاء ويجعل
الإنسان مطمئنا لا يخاف الشيطان بل ينظر له كمجرد مخلوق هوان ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
صورته الفوتوغرافية توحي لناظرها أنها صورة لشيخ وقور وتقي .. السبحة لا تفارقه لذا فضل
أن يضعها على رقبته عند إلتقاط الصورة .. فوجئت يوما بأوامر أبي الصارمة بعدم وضع تلك
الصورة في إتجاه القبلة !! .. سألت أبي لماذا ؟ .. فرد قائلا أن الشيخ الله يرحمه عند إهداء هذه
الصورة وصاه ألا يضعها في إتجاه القبلة بل يضعها في إتجاه الفاشر [ غرب أي عكس القبلة ]
أعوذ بالله وبحمد الله تم إعدام تلك الصورة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الادبخانة والحمام
أفاد أحد الحاضرين بكل إعزاز فخر أنه لو إستعصت عليه مشكلة يجد حلها أثناء قضاء حاجته
في الأدبخانة .. كنت من الحاضرين إستعذت بالله من الشيطان الرجيم وقلت له أن ذلك شيطان
فلم يعر كلامي أي إهتمام .. وآخر قام بمطاردة ضب داخل أدبخانة فهوت به الأدبخانة فجأة ولولا
عناية الله لكان في تعداد الموتى واردف قائلا أن الضب الذي قام هو بمطاردته شيطان .. الكثيرون
يشكون أنهم بمجرد قعودهم على مقعد الأدبخانة يخرج لهم ضب أو فار من جحره ويظل ذلك الضب
أو الفار ينظر إليهم ولا يتحرك بالرغم من كل المحاولات لطرده ويتحرك بمجرد إنتهاء الشخص من
قضاء الحاجة .
عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج للخلاء قال ( اللهم إني أعوذ بك
من الخبث والخبائث ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الرقم [ 13 ]
رقم نحس كما يزعمون .. منه الأمريكان يتشاءمون .. إنه لا يكتب في التقويم السنوي !!!
ما الذي جعل هذا الرقم رقما مشؤوما ؟ .. هو الشيطان الرجيم .. فأذكر أن أحد الشيوخ أمرني
أن أقرأ آية الكرسي [ 13 مرة ] فسألت نفسي لماذا 13 ؟ .. ولكن وجدت الإجابة بعد أن علمت
أن ذلك الرجل يتعامل مع الشياطين ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
أبولو 13 [ التحدي ]
لا شك أنك تذكر مركبة الفضاء أبولو 13 والتي سميت ب [ التحدي ] .. ولماذا سميت
بذلك الإسم ؟ .. أكيد أن الشيطان الرجيم وسوس في صدور رجال الأبحاث الفضائيين
وأمرهم أن يسموها ذلك الإسم .
قال الله تعالى متحديا الجن والإنس :
( يا معشر الجن والإنس إن إستطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فأنفذوا
لا تنفذون إلا بسلطان ) [ الرحمن33 ]
فهكذا أراد الشيطان الرجيم وأولياءه أن يتحدوا ولكن لم تمضي إلا [ 41 ثانية ] فقط هوى
بعدها التحدي إلى الأرض أشلاء .
لقد كنت ساعتها في بداية العقد الثاني من عمري عندما هبط آرمسترونج ورفاقه على سطح
القمر .. فهاج وماج علماؤنا فمنهم من كذب ذلك ومنهم من قال ان كلمة [ سلطان ] في الآية
الكريمة أعلاه هي قوة دفع المركبة الفضائية .. ففكر معي بروية في الآية الكريمة :
( أقطار السموات والأرض ) فمن منا يعرف أبعاد تلك الأقطار ؟
قال الله تعالى ( افلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج ) [ ق6 ]
( إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب ) [ الصافات6 ]
ما هي تلك الكواكب ؟ هي ( الشمس - الأرض - القمر - عطارد - زحل - المشترى - ... الخ )
( ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير ) [ الملك5 ]
ولماذا ثار وغضب علماؤنا ولم تغادر [ أبولو ] ولا غيرها قطر السماء الدنيا الذي يحتوي على
كل الكواكب والنجوم والذي لا نعرف بعد قطره ؟ .. فلا الأمريكان ولا الإنس عامة ولا الإنس
والجن قاطبة يستطيعون ان يغادروا قطر السماء الدنيا والتي من ضمنها كوكب الشمس .
لقد إستطاع فعلا الشيطان إدخال انفه في كل شئ حتى في الارقام وعلينا ألا نتشائم من شئ
بل يجب علينا أن نستعيذ بالله ونتوكل عليه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الحجبات
جمع افراد قوته وذكرهم بالشهادة والتوكل على الله .. ثم جمع كل ما بحوزتهم من حجبات
[ تمائم ] .. حزن بعضهم حزنا شديدا نتيجة لنزغة شيطانية ذكرتهم بأن الحجبات تقي من
الرصاص .. فإرتسمت على وجوههم علامات الخوف والحزن العميق مما إضطر ذلك
القائد أن يفتح الحجبات أمامهم ففوجئ الجميع بانها كانت محشوة باوراق مجلات ( ميكي )
وجرائد وأوراق بها كتابة غير مفهومة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
إستطاع إبليس بوسوسته وطرق إغوائه أن يحول الخصال الحميدة التي وهبها الله
لبعض القبائل لخصال رديئة فتحولت صفة الشجاعة لحماقة !! .. فيحكى عن حماقة
شاب ينتمي إلى قبيلة سودانية إشتهرت بالشجاعة أن الهاشمية شالت ذلك الشاب
[ الرجز والوسوسة الشيطانية ] في حفل عرس فطلب المنازلة بالسكين فوسوس
الشيطان لآخر رضي أن ينازله فلم تمضي إلا دقائق بعدها كان الإثنان جثتين هامدتين
نتيجة لطعن كل منهما للآخر طعنة قاتلة .. وآخر قطع ثديه بالسكين لأنه شبه بالبنت
وقديما قيل أن هنالك إمرأة خرجت ذات يوم إلى السوق فرآها بعض الناس فافتتن بها
وتبعها أحدهم إلى باب دارها فقالت له المرأة : أي شئ تريد ؟ .. قال : فتنت بك .. قالت
ما الذي إستحسنت مني ؟ .. قال: عينيك .. فدخلت إلى دارها فقلعت عينيها وخرجت إلى
خلف الباب ورمت بهما إليه وقالت له خذهما فلا بارك الله فيك .. كما إستطاع إغواء بعض
القبائل وضلالهم ان السرقة بالقوة شرف [ همباتة ] .. بل هنالك قبيلة لابد أن يكون مهر
العروسة مالا مسروقا .. هذا بالإضافة للتشويه الذي أحدثه الشيطان في وجوه رجال ونساء
القبائل وهذا يذكرني بقبيلة تشد فيها الشفة السفلى للمرأة إلى أن تتدلى وتصبح قبيحة المنظر
وتعتبر تلك القبيلة ذلك الشد زينة !!! .. قال تعالى ( ولأمرنهم فليغيرن خلق الله ) [ النساء119 ]
كما إستهزأ الشيطان ببعض القبائل وجعل شبابها يتشبهون بالحيوانات ويلبسون فروتها
ويتسمون بأسمائها ويشربون بولها ودمائها ويتخضبون بروثها فهكذا إستطاع الشيطان
إستغلال جهل القبائل وغرس بينهم روح التنافر والحقد وأضل أفرادها ضلالا بعيدا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
تحضير الأرواح
هبت علي نسمة باردة .. سألت ما هذا ؟ .. رد علي أحدهم: أنهم ملائكة وأن تلك النسمة
من نسمات الجنة .. طلب مني أن أطلب أي روح فإنهم على إستعداد لإحضارها .. تذكرت
جنودي الذين إستشهدوا في جنوبنا الحبيب .. فسمعت أصواتهم واحدا تلو الآخر وقالوا لي
أنهم في جنات النعيم .. كان ذلك في بداية البلاء .
تعرضت لإغواء بالقتل حيث قام الشياطين فيه بتقليد صوت شخص أعرفه حق المعرفة
وأستشهد في الجنوب إلى رحمة مولاه .. كان الصوت يأمرني بالإذعان للشياطين وإلا
سوف ألحق به .. فكانت رحمة الله أن ربط على قلبي وثبت أقدامي ورفضت هذا الإغواء
الشيطاني ويدحض هذا خرافة [ البعاتي ] التي هي عبارة عن سحر لأعين الناس بواسطة
الشيطان الرجيم فيخيل إليهم أنهم رأوا الميت أما صوت الميت فهو تقليد من الشيطان الذي
يجيد تقليد أصوات البشر والحيوانات .
قال الله تعالى ( ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ) [ المؤمنون100 ]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الشيوخ
وجدني في السوق أمام دكان مشهور ببيع البخور .. سألني مم أشكو؟ .. حكيت له .. بادرني
أنه يمكنه أن يعالجني بفتح الكتاب [ كتاب السحر ] .. وأردف قائلا أن الشفاء في النهاية من الله
الواحد الأحد .. ذهبت لحالي .. رأيته يتبعني مسرعا وقسمات وجهه توحي بأنه يريد أن يقول
شيئا مهما جدا .. قال لي أسمع النكتة دي [ قالوا في واحد قال الله واحد فطلب منه أحد المستمعين
أن يحلف طلاق تأكيدا لوحدانية الله .. فرفض ] .. ضحك ذلك الرجل وذهب لحاله وتركني في حيرة
من أمره .. وسألت نفسي لماذا أصر ذلك الشيخ الوقور وتبعني لكي يقول لي ذلك الكلام الفاسق ؟ ..
وسريعا تبادرت لذهني الإجابة ألا وهي [ أن شيطانه أوحى له أن ينفي وحدانية الله التي ذكرها لي
في بداية لقائنا لذا أسرع وأخبرني بتلك النكتة الفاجرة .. والعذاب له إن لم يقل ذلك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
العلاج ببيت النمل الأسود
يبدأ بعد مغيب الشمس .. تحركت الكجورية قبل مغيب الشمس بقليل لتضع علامة [ وتد خشب ]
على بيت النمل الأسود الذي سيتم العلاج عليه .. غابت الشمس .. إستدعت الكجورية كجورية
أخرى .. يبدو أن الأمر خطير .. تم إستدعاء رجل كجوري آخر وطلبت عون زوجها وشقيقي
أمرتنا أن نتبعها في صف واحد وبكل هدوء حتى لا يرانا الشيطان !! .. تحركنا بهدوء تام
ووصلنا بيت النمل بإنتظام .. حفرت فيه حفرة صغيرة وطلبت مني أن أخلع جلابيتي وأجلس
على بيت النمل فنفذت أمرها .. وفجأة صرخت بأعلى صوتي متضرعا نسبة لتعلق كل النمل
على جسدي وعضه لي في آن واحد .. فأمرتني الكجورية أن أجري تجاه منزلها دون الإلتفات
للخلف .. فأخذت أجري وخلفي شقيقي تزفنا ضحكات وإستهزاءات الشياطين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
العلاج بذبح جرو أسود
طلبت مني الكجورية إحضار جرو أسود لزوم علاجي بعد فشل علاج بيت النمل .. فتقدمنا ليلا
وبهدوء تام نحو الخلاء .. أخذت الكجورية وزوجها ثم الكجورية الأخرى ينظرون تحت جذوع
الأشجار الشوكية القصيرة المنتشرة في المنطقة .. لماذا؟ .. لا أدري وهكذا إستمر حالهم إلى أن
إستقر بهم الرأي إلى جذع شجرة شوكية قصيرة .. طلبت مني الكجورية خلع ملابسي وأن أبقى
فقط بالملابس الداخلية ففعلت وجلست بالقرب من جذع الشجرة ثم ذبح الجرو الأسود بسكين ووضع
في [ قرعة ] بها ماء وأمسك من رجليه الخلفيتين وهو لا زال يتحرك [ يفرفر ] وأخذت الكجورية
تضربني به على ظهري وبطني مرددة [ أطلع يا شيطان ] ثم طلب مني أن أجري دون الإلتفات للخلف
فجريت وجرى الجميع من خلفي .. وكل منا يحاول الهروب من ذلك الشيطان الذي أخرج بالجرو الأسود
مما دفع ذلك زوج الكجورية أن يجري تاركا زوجته بالخلف بينما تاهت الكجورية الأخرى في أمواج
الظلام .
أخي أنظر كيف يضحك علينا الشياطين وأجزم أنهم كانوا ملتفون حولنا مستهزئين .. وكيف يتسنى
لنا الإختفاء منهم وهم الذين يرونا ولا نراهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
فشل العلاج الثاني ووعدتني الكجورية بالعلاج الثالث الذي تفاصيله كالآتي:
أخذ خروف وصفيحة مريسة في ليلة ظلماء إلى الخلاء .
ذبح الخروف كرامة للشياطين وتترك لهم المريسة ليشربوها .
في الصباح تعود الكجورية لنفس المكان لتجد أن الخروف قد أكل والمريسة قد شربت
محال .. ضلال .. إستخفاف بعقول البشر .
لم أتجرع ويلات ذلك العلاج والحمد لله .. وهنالك علاجات بسيطة لم أتطرق لها مثل ملء
قرعة بالماء ويلف بها حول جسم المريض المستلقي على الأرض وأثناء تلك الطقوس تطلب
الكجورية من الشيطان الخروج فتشعر الكجورية بثقل القرعة فتضطر أن تدفق منها الماء وتغيره
بماء آخر وذلك الثقل يجعلها تفرح وتعلن أن الشيطان بدأ يخرج من جسم المريض [ إفك ]
وعلاج آخر يتم فيه مسح مكان الألم بالرماد ويطعن ذلك المكان بحربة الكجورية هذا بالإضافة
للإجترار المستمر للطعم المرير للعروق التي تصرف للمريض .
إستاءت الكجورية وعائلتها وجيرانها من زيارتنا لهم لما سببناه لهم من مضايقات شياطينهم لهم
ويئست الكجورية من علاجنا وودعتنا كوداع الآخرين [ تركناكم لله ] الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)
|
الأحلام والأوهام
قبل البلاء كنت كثير الأحلام المزعجة .. وبمرور الزمن صرت افسر أحلامي ووجدت أن تفسيري
لها صواب ويتحقق .. ولم لا أليست الأحلام من الشيطان؟ .. أولم أكن وليا من أولياءه؟ .. بلى والعياذ بالله
أمثلة لتلك الأحلام ( كحلمي برؤية ثعبان أسود أو عقرب ) وذلك بالنسبة لي يعني أنني سوف أمرض ..
ولا يمضي أكثر من أسبوع حتى اصاب بمرض يلزمني السرير [ حمى أو نزلة حادة ] تكررت أحلامي
وتكرر معها صحة تفسيري لها حتى أحسست بأنني شخص غير عادي .
الناس المقتنعين إقتناعا تاما أنهم والصالحين وكراماتهم كالخطين المتوازيين وبالرغم من ذلك تتحقق أحلامهم
فمثل حلمي وحلم أولئك عبارة عن مسرحية تم تأليفها وإخراجها وصمم لها الديكور بواسطة الشيطان الرجيم .
ستيقظت زوجتي وعلامات الحزن مرسومة على وجهها .. ما سبب حزنها؟ .. أجابت بأنها حلمت ب [ اللحم ]
وماذا يعني الحلم باللحم؟ .. ردت بأن رؤيتها للحم في النوم يعني موت أحد أقاربها .. فمرت الأيام والشهور بل
السنين ولم تمت إلا إغواءات الشيطان الفاشلة .
تسود مجتمعنا أسطورة مفادها أن رؤية الميت في المنام عبارة عن حضور روحه .. وأما إستدعاء الميت
لأي شخص في المنام يعني نهاية ذلك الشخص في الدنيا!! .. فلقد تعرضت لإغواء من الشيطان الرجيم
من هذا القبيل ولم يحدث شئ بل ماتت تلك الأساطير في خاطري ودفنت في مذبلة الشيطان الرجيم .
لقد نجح الشيطان في إضلال كثير من الناس بأن أحلامهم رؤية من الله وأن رؤياهم تتحقق نسبة لقربهم
من الله .. وحسب تجربتي فإنني أحذر من أن ينجرف المؤمن مع تيارات الأحلام التي قد تقذف به في
أحضان الشيطان بل يجب عليه الإستعاذة بالله والتوكل عليه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الأوهام
قبل البلاء كنت أشعر أنني أؤدي أعمالا غير عادية .. فبدون سابق تجربة قلت لزوجتي أنني
سوف أشل حركة ذلك الطائر الصغير القابع في ركن الحمام وذلك بتركيز نظري وفكري عليه
فتقدمت ناحية ذلك الطائر بخطوات بطيئة وبتركيز نظرات ثاقبة على رأسه وكنت كلي ثقة [ كلي وسوسة ]
أنني سوف أشله ولن يطير فإنخفض صوت بكائه وتغريده رويدا رويدا ثم جلس بهدوء على الأرض ..
أما أنا فما زلت أتقدم نحوه بكبرياء المنتصر .. لا حول ولا قوة إلا بالله إنه يستسلم .. رفعته برفق ووضعته
في راحة يدي فبدأ ينظر إلي نظرة المستجدي للرحمة .. كذبتني زوجتي .. كررت العملية وإستسلم الطائر
للمرة الثانية .. سالتني زوجتي كيف فعلت ذلك؟ .. أجبتها بإعزاز ان ذلك بفعل قوة التركيز .. حاولت زوجتي
خوض غمار هذه اللعبة ولكن بمجرد تقدمها خطوة واحدة زادت صرخات الطائر .. زفرت طويلا معلنا في
قرارة نفسي قوتي غير العادية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
كنت في الحمام وقررت تكرار تجربة الطائر مع الماسورة .. فكنت أحدث نفسي [ وسوسة ]
ان تدفق الماء سيزيد من الماسورة وفعلا يزيد تساقط الماء منها بمجرد تفكيري في ذلك ثم
أحدث نفسي [ وسوسة ] أن تدفق الماء سوف يقل فيقل تدفق الماء بمجرد تفكيري في ذلك [ كان ذلك قبل البلاء ] .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
خطبت فيهم أنني اعلم ذلك الشخص الذي إرتكب تلك الجناية .. من هو؟
هو [ مربوع القامة - أسمر اللون - شخص إتكالي ... الخ ] تفاجأ الجميع
وأنا أيضا عندما إتضح أن ذلك هو نفس الشخص الذي وصفته [ كان ذلك قبل البلاء ]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
طارق الباب هو فلان الفلاني .. ويصح ذلك .. وبعد البلاء وجدت أن تلك وسوسة من الشيطان
ليوهمني بأنني رجل غير عادي .. ولقد كرر الشيطان نفس اللعبة أثناء البلاء .
الجميع يحتسون كؤوس الخمر .. الموسيقى صاخبة .. الكجوري يتبختر بين المدعويين وقع
علي إختياره .. تقدم نحوي بخطى ممزوجة برقصات متشعوذة ثم ملأ يده بكمية من دقيق الذرة
ووضعها فوق رأسي .. كرر العملية عدة مرات حتى إختفت معالم وجهي وإتسخت ملابسي
فإندفع نحوي بقية المدعوين مهنئين ومباركين ذلك الحظ العظيم ألا وهو رضاء الكجوري عني
فتقاطرت علي كاسات الخمر حافزا لهذا الكسب الكبير [ حدث ذلك قبل البلاء ]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الحمد لله إنك ما رأيت خيالا خلال مرضك .. لأنك لو رأيت أي خيال لكنت من ناس المقابر !!
هكذا قالت الكجورية ودعمتها شيخة الزار [ الدستور] .. إلا أنني قد رأيت بالفعل عدة خيالات
ولم أغادر الدنيا حتى هذه اللحظات ومن تلك الخيالات:
خيال رجل درويش ضخم بجابابه المرقع .
خيال لزوجتي .
خيال لطفلتي .
خيال طفل آخر .
ولكن للحق أقول إنني في كل تلك الحالات التي رأيت فيها خيالات في بداية البلاء تعرضت لبلاء
عظيم خاصة خيال الدرويش فعند رؤيته شعرت بضيق في التنفس وبرد شديد ملأ صدري وتعبت
جدا حتى ظننت أنني سوف أفارق الحياة .. وهذا يعني أن رؤية الخيال تكلف الشيطان مجهودا كبيرا
يسلطه على كل جسم الشخص المسحور مما يؤدي لتلك المضاعفات وهذا ينطبق فقط على الأجسام
التي تحتوي على طبقات مركزة من رجز الشيطان .. والحمد لله بعد التقرب إلى الله خف رجز الشيطان
من جسدي .. وقريبا جدا رأيت خيالات ولكن لم تكن لها مضاعفات كالمرات الأولى .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
العارض
أؤمن بالعارض .. لا لن أتزوج لأن حياتي محفوفة بالعوارض .. كثير التشاؤم مما دفعه ذلك
لفسخ خطبته ثلاث مرات .. هل أنا منحوس؟ .. هل أنا معيون؟ .. بل عوارض .. ماهي تلك
العوارض؟ .. رد قائلا مثال:
موت الخطيب أو أحد الأقارب بعد الخطبة مباشرة .
تبدل حبه العظيم لها إلى بغض وكراهية لا لسبب سوى العارض .
كل ما يريد اللقاء بها تحدث عراقيل تمنعه من السفر إليها .
مات زوجها ليلة زفافها .. مسكينة لن تتزوج بعده أبدا لأنها عندها عارض .
أنظر أخي تلك الامثلة أعلاه حتى الموت وصف بالعارض وهذا كفر والعياذ بالله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
لو سألتني من واقع تجربتي ما هو العارض؟ .. سوف أجيب بأنه: [ سيطرة شيطانية على جميع تصرفات
وليه والتحكم في تحركاته وتوقيتاته .. دخوله وخروجه .. معاملاته ومقابلاته .. ] .. ولم لا أوليس له سلطان
على وليه .. أوليس هو عدو للإنسان؟
أذكر قبل البلاء بأيام قلائل لزم أبي سرير المستشفى العسكري فإنقطعت عن زيارته فجأة وكنت أشعر
كأن هنالك قوة تمنعني من زيارته .. شعر الأهل بذلك فعاتبني الصغير والكبير وفي صباح يوم عزمت
على زيارة أبي .. إرتديت ملابسي .. إنني أشعر بأن هناك قوة تمنعني .. لا لن أرضخ .. خرجت من
المنزل وكان لدي إحساس قوي [وسوسة] من أن هنالك عراقيل سوف تحدث وتحول دون وصولي
للمستشفى .. ركبت البص .. ظللت صامتا .. شبت مشاجرة عنيفة بين الركاب والكمساري .. تحرك
البص .. إحتدم النقاش وتعطل البص .. نزل الجميع .. ركبنا شاحنة كبيرة .. تحركنا لمسافة قصيرة
.. تعطلت الشاحنة .. نزل الجميع .. ركبنا بص آخر .. وصلت المستشفى حوالي الساعة الواحدة ظهرا
عدت للمنزل حوالي الثانية والنصف ظهرا وفي تمام الثالثة ظهرا بالضبط بدأ البلاء والعياذ بالله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الإعتقاد في أرذل الأشياء والحوادث والطيور
هنالك من يعتقد في ( الجزمة ) نعم الجزمة فيزعمون أنه إذا إنقلبت فردة الجزمة يعني ذلك توقع
مشاجرة بين الفينة والأخرى بين أفراد الأسرة !! .. أما إذا كان وضع فردة الجزمة بزاوية 90 يعني
ذلك أن أحدا سوف يسافر من هذه العائلة !! .. ووجود ذبابة حمير على جلباب الشخص يعني أن كساءا
جديدا في الطريق إليه !! .. والعراك بين دجاج المنزل يعني ذلك توقع قدوم ضيف !! .. وإذا تدخل أحد أفراد
الأسرة لفض ذلك العراك يصاب بصداع حاد !! .. صوت البومة يجلب سوء الحظ !! .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
إشتكى لها أحد الآلام التي توجعه فأصيبت بنفس الآلام وفي نفس اللحظة لأنها لم تقل [ قبلك وقبالك ]
أعوذ بالله أنظر يا أخي كيف إستخف الشيطان بعقول البشر وجعلهم يعتقدون في النعال وعراك الدجاج
وفي ذبابة الحمير وصوت البومة .. فوالله كل ما ذكر أعلاه من أفعال الشيطان الرجيم الذي إتخذ المجتمع
المتفكك وتلك الأسرة الضعيفة الإيمان ملعبا لأفعاله الخبيثة فلا تتعجب إن حدث شجار بين أفراد الأسرة
في حالة إنقلاب فردة جزمة .. فبوسوسة من الشيطان في صدر أي إثنين من العائلة يشب الشجار .. وأما
السفر في حالة وقوف فردة الجزمة بزاوية 90 درجة حتى ولو حدث فليس ذلك من الغيب [راجع موضوع الغيب]
أما حالة الصداع التي تنتاب ذلك الذي يفض عراك الدجاج وإنتقال آلام وأوجاع الشاكي للمستمعة التي لم تقل [ قبلك وقبالك ]
فذلك يذكرني ببلاء مماثل .. ففي أشد أيام البلاء كانت زوجتي تتجنب أن تسمع ما أعاني منه من آلام وأوجاع وصداع نتيجة
للبلاء لأن ذلك كان ينتقل بحذافيره لجسدها ورأسها ولا تمض دقائق إلا وأراها طريحة السرير تشكو من نفس ما كنت أشكو
منه قبل دقائق .. ولقد حدث لي ما حدث لها عدة مرات .. تشكو فتشفى وأسمع فأمرض .. ليس هذا فحسب بل حاول الشيطان
أن يطبق فينا ما حدث للسامري [ لا مساس ] .. فأذكر عندما كنت أمس زوجتي ينتقل كل ما بها من بلاء [ صداع - حزن - قلق ]
لجسدي ورأسي وكذلك يحل بها بلائي في حالة مساسها لي والعياذ بالله .. فلا تتعجب أخي المؤمن أوليس له سلطان علينا؟ .. لقد كان والعياذ بالله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
تعودت بومة أن تحوم حول منزلنا يوميا منذ غروب الشمس وحتى الفجر صارخة بصوتها القبيح
ويعقب ذلك الصراخ تحذير من الشيطان الرجيم مهددا إيانا [ بأننا سوف ننام اليوم كنوم البومة ]
ويعني أنه لا نوم لنا اليوم .. ولقد شاءت إرادة الله أن نساهر عدة ليالي بل شهور ولم نعتقد بأن
السبب هي البومة حسب زعم الشيطان أنه سحرنا هذه الليلة في البومة .. وبالتقرب لله صرنا ننام
نوما هنيئا وعميقا وكان صوت البومة من حولنا لا يزيدنا إلا إستهزاء بكيد الشيطان الضعيف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الشيطان وأوهام الأمراض
( مرض الصرع )
أمرني الشيطان بإرتكاب فاحشة .. هددني إن لم أفعل سوف يصيبني بمرض الصرع
زدت عنادا .. فاغتاظ الشيطان فسلط قواه السحرية على صدري .. صار صدري كفريزر
ثلاجة باردا جدا .. إنني أبحث عن أنفاسي وأكاد أختنق فشعرت ببرد شديد جدا في قدمي
إرتجفت كل عضلاتي .. إنني أخاف مرض الصرع منذ الطفولة .. فقدت السيطرة على
أرجلي .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. سيصيبني الشيطان بذلك المرض هكذا همست وضعت
قدمي على [ جربوكس العربة الساخن ] .. تدخلت العناية الإلهية وأعدت السيطرة على جسمي
.. الشيطان يزداد غيظا ويملأ عنان السماء صراخا ويردد أنه [ سوف يقتلني ] .. زاد قوته
السحرية على جسمي .. لجهلي ظننت أنه سوف يقتلني .. أصبت بإعياء شديد جدا إضطررت
بسببه أن أتمدد صوب القبلة خالفا الساق فوق الساق ظانا أن تلك هي لحظة الفراق .. سمعت
صوتا من فوق رأسي يأمرني بلهجة سودانية بحتة [ قوم ] فنهضت معافى .
وعليه من خلال هذه السطور أنفي نفيا قاطعا إصابة الشيطان للإنسان بالصرع وبذلك أكون
قد صححت المفهوم السائد بين علماء الدين الذين يزعمون أن مرض الصرع من الشيطان
فمرض الصرع كسائر الأمراض التي تصيب الإنسان وبما أنه يجعل الشخص في حالة
غيبوبة تامة فإن الشيطان يتدخل ويملئ على المريض بعض العبارات فيرددها المريض دون
وعي منه أما بث الشيطان للإشاعة التي تقول أنه يصيب بمرض الصرع ما هي إلا نوع من
أنواع الإغواء الإرهابي وأؤكد أن كيده ضعيف لا يصرع بعوضة .. إلا أن كيده على أوليائه
كبير يصفعهم صفعا ويصيبهم بالإغماء [ وليس إغماءه لأوليائه نوع من أنواع مرض الصرع ] .
حكي لي صديق أن لديهم طفل مصاب بمرض الصرع وأنه عندما يكون في حالة الغيبوبة يردد
أن القمر هو الله والعياذ بالله ويقول أنه يشتم رائحة كريهة فأدع معي يا أخي الله ليعجل لكل طفل
بالشفاء .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
عجبت من هؤلاء
عجبت لمن يطربون نشوة .. ويبكون حبا عند سماع المدائح النبوية ويتلاهون ويتشاغلون عند
تلاوة القرآن ولا تحرك لهم تلك التلاوة ساكنا !! .
تعجبت من الذين يمرون بالمقابر ولا يترحمون على الموتى وهم الذين سوف يكونون أكثر الناس
حاجة للترحم عليهم عند دخولهم غدا الثرى !!! .
عجبت ممن يعتزون ويتفاخرون بالتشبه بالشيطان الرجيم في سرعته ومكره فو الله لا يعرفون
الشيطان على حقيقته فإنه مصيبة تشع الحقد والكراهية والكيد للإنسان .. فكيف يتشبهون به وهو
الذي يجب الإستعاذة بالله عند ذكره .. فو الله سمعت الشيطان يرد على أولئك معتزا أنه هو الله
والعياذ بالله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
تعجبت كثيرا ممن يسخرون ويستهزءون بالذين يتبعون ما أنزل الله وينعتونهم
ب [ الأصوليين المتشددين ] .. وهل التشدد في ما أنزل الله نعت ؟ .. أعوذ بالله
كما عجبت كثيرا ممن يغضب ويثور عند جماعة أهل السنة وعندما يسأل لماذا
يغضب لذلك ؟ .. يرد نسبة لتصرفاتهم !!! .. وهل تصرفات فئة قليلة تؤدي إلى
البعد عما سن رسول الله .. فأولئك هم الذين أعماهم الشيطان فإنقلبت موازينهم
وإختلطت عليهم المعايير فصاروا يرون الحق باطلا والباطل حقا والعياذ بالله ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
عجبت ممن يتبجح بأنه في سبيل كذا مستعد لأن يتحالف مع الشيطان ؟ والعياذ بالله .
أناشد المسئولين عن المناهج المدرسية أن يتقوا الله في عقول وقلوب أطفالنا عند إختيارهم
لقصص السحرة وما شابهها فالشيطان يرمي لإستهواء وإرهاب أطفالنا بتلك القصص
لذا أناشدهم أن يختاروا من القصص التي تبين أن الشيطان عدو الإنسان وأن كيده ضعيفا .
قصة الراعي والجنية التي تبين أن الشيطان يحب الوفاء بالوعد !! .. بل سمته الغدر وكل
ماتحمل كلمة العداء من معاني .
قصة الساحر والأطفال والتي تبين أن الشيطان يحب الصدق !! .. [ زعم الشيطان أنه
صرح لي بكتابة هذه المذكرات مكافأة لصدقي ] .. هراء كتابة المذكرات فضل من الله .
قصة الصياد والجرة .. وفيها إسترهاب للأطفال من الدخان [ وقد نجح أحد الدجالين في
إسترهابي بالدخان ] .
سمعت يوما أطفالي يرددون [ نزلنا الأرض عشان تفاحة ] .. وهي عبارة من مسرحية
مدرسية وهي في الحقيقة عبارة إستنكارية من الشيطان الرجيم سمعته يردد مثلها في بداية
البلاء .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
تلبيس إبليس على العلوم والعلماء
علم النفس الإجتماعي
الحصة علم نفس .. الكل تواقون لمعرفة خبايا هذا العلم .. جذبني حديث المعلم كما جذب غيري
حكى قصة ذلك الرجل الروسي ذو المقدرة الخارقة والذي إستطاع أن يصف أدق المعلومات
في القاعدة الأمريكية في أمريكا الشمالية وهو في أقصى شمال روسيا .. تعجب المستمعين ..
أما أنا فإستعذت بالله ليقيني أن ذلك من الشيطان الرجيم .
حكي المعلم قصة تلك القطة المسكينة التي أخذ منها أولادها وإستقر بهم المقام في معمل بأمريكا
وتركت هي في أوروبا .. ووجد أنه كلما أصيب أولادها بسوء صرخوا له تأثرت هي به في
نفس اللحظة بالرغم من آلاف الأميال التي تفصل بينها وبينهم فتعبر عن ذلك بمواء أليم .. جحظت
عيون المستمعين وشهقوا طويلا وإزدادوا تعجبا أما أنا فما زادني ذلك إلا تحررا من سحر تلك
الحصة وقلت محدثا نفسي لقد إستطاع الشيطان فعلا غزو العلم وعقول العلماء .. وقصة القطة
ما هي إلا نخس شيطان لها ونخس شيطان آخر لأولادها في نفس اللحظة ليوهم العلماء أن تلك
إشارات متبادلة بين الأم وأولادها !!! .
حضر جنود إبليس أثناء الحصة وأخذوا يسبوني وسلطوا قوتهم السحرية على رأسي وناوشوني
حتى لا أتابع حديث المعلم فقلت في نفسي يا ليت المعلم يسمع الآن ما أسمع من الشياطين والقصتان
أعلاهما ذكرتني بقصة سفري لجنوب الوطن في مهمة عملياتية جزعت لها أمي وأخذت تدعوا لي
الله أن يحفظني ويرجعني بالسلامة فاجأتني أمي بعلمها بأدق المعلومات عن الغرفة التي كنت أسكن
فيها [ وضع سريري - الناموسية .... ] .. وعند سؤالها كيف علمت بذلك قالت أن الريح الأحمر [الشياطين]
هم الذين حلموها في المنام والحمد لله كفرت أمي بذلك الطاغوت قبل وفاتها بالرغم من تعرضها لمضايقات
منهم [ راجع الصبر والإغواء ] .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
لا زال المعلم يأسر إنتباه المستمعين .. ولا زلت أنا في محاولات الخروج من
مناوشات الشياطين لألتقط بعض المعلومات .. وكنت أدعوا الله في سري أن
يتطرق المعلم للشيطان ولو بإستعاذة وللأسف لم يحدث ذلك .. دعم المعلم سيطرته
على المستمعين بالتحدث عن تأثير قوة التركيز وكيف يستطيع البعض بواسطتها
كسر كوب من الزجاج [ راجع الأحلام والأوهام ] .. إستعذت بالله .. عزمت محدثا
نفسي [ لا بد أن أدلو بدلوي ] .. واصل المعلم حديثه ذاكرا قصة ذلك الرجل الذي
كان يعلم من هو طارق الباب وما هو سبب حضوره ؟ .. أذكر القارئ بمقدرتي
بالتنبؤ بطارق الباب قبل وبعد البلاء صار ذلك إغواء .. إختتم المعلم محاضرته
بعرضه 30 سؤالا زاعما ان هذه الأسئلة يمكن بواسطتها تحليل الإنسان نفسيا إستطعت
إلتقاط القليل منها وذلك نسبة لضراوة مناوشات الشياطين ومن تلك الأسئلة:
هل تخاف من مقابلة رؤساءك ؟ .. الإجابة في المذكرات .
هل تلاقي صعوبة في التعبير ؟ .. الإجابة في المذكرات .
هل تخجل من الذهاب لبيت البكاء لوحدك ؟ .. سوف أجيب أنا على ذلك فإن كانت الإجابة ب(نعم)
فإن ذلك من الشيطان الرجيم أما إذا كانت الإجابة (لا) فقل الحمد لله فذلك يعني أن المسلم قد إمتثل
لأوامر الله ورسوله .
هل قلبك يدق في إضطراب ؟ .. الإجابة في المذكرات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
زادت إستفزازات الشياطين لي وكانوا يعتزون أنهم يملكون العالم وعلماءه .. رفعت يدي
طالبا الإذن لي بالتحدث .. فقال لي شيطان إن المعلم سوف يغضب من كلامي .. إستعذت
بالله ورفعت يدي وبعد أن أذن لي المعلم بالتحدث أوضحت أن النسيان من الشيطان وإستدللت
بالقرآن .. ثم سألته لماذا لم يقم علماؤنا بأسلمة علم النفس الإجتماعي ؟ .. صمت المعلم برهة
وبدأت عليه علامات الغضب ثم ضاق المستمعين من سؤالي وهاجمتني نظراتهم اللائمة ..
سبحان الله هل أخطأت ؟ .. هكذا سألت نفسي والإجابة على هذا السؤال هي [ لقد صدق عليهم
إبليس ظنه ] .. رد المعلم مؤكدا أن النسيان ليس كله من الشيطان ولم يجيب على سؤالي الخاص
بالأسلمة !!! .. جلست مجترا مرارة الإنهزام وسط فرحات وإستفزازات الشياطين الذين تنبأوا
بفشل ما قمت من أجله .. بهذه المناسبة أعلن من خلال هذه السطور إن شاء الله أن كتاب المرتقب
سوف يكون إسمه [ الوسواس الخناس والعلماء ] .. وأنه بإذن الله سوف يحتوي على 300 سؤال
مؤكدا فيها أن جميعها من الشيطان الرجيم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
العلماء والأدب
قبل البلاء كنت أقحم نفسي في معركة ضارية مع الوسواس الخناس وأجلس لكي أستمع لتفسير
القرآن والعلوم الدينية التي كانت تبث من وسائل الإعلام المسموعة والمرئية عسى ولعل أن
يلين قلبي للإيمان ولكن سرعان ما أنسحب من ساحة المعركة غانما خيبة الأمل نسبة لإنحراف
كثير من المتحدثين عن الموضوع فبدلا من أن يكرس المتحدث جهده لتفسير الآية القرآنية يجذبه
الحديث الأدبي بعيدا عن ذلك نتيجة لإستدلاله ببيت شعر لشرح كلمة وردت في الآية الكريمة
فينشرح صدره وترتسم على وجهه إبتسامة عريضة لذلك الحديث الأدبي ثم يبدأ حديثه عن شاعر
القصيدة وفرسه وديوانه وقصة ذلك البيت وينسى كل النسيان الآية التي لا تحظى إلا بجزء يسير
من الوقت .. وسؤالي لماذا يستدل علماء الدين بالشعر وحتى داخل المساجد وهم الذين يعلمون قول
الله في الشعر والشعراء ؟ .. فو الله لو سمعوا ما سمعت من إعزاز الشياطين وفخرهم عند الإستدلال
بالشعر لأصيبوا بالحسرة والأسى والندم ولطلبوا المغفرة من الله .. فالشيطان يقارن القرآن بالشعر
والعياذ بالله .. ثم لماذا ذلك الإجتهاد لإثبات معاني الكلمات بالشعر؟ ... وما هي الفائدة التي يجنيها
المستمع المسلم من هذا الإثبات ؟ .. قال الشاعر :
( الشعر من نفس الرحمن مقتبس .. والشاعر الفذ بين الناس رحمن )
تمعن في معاني هذا البيت من الشعر !! .. فلا معنى له سوى الضلال البعيد والكفر والعياذ بالله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
هنالك من يهتم بالنواحي اللغوية فيبحث عن مصادر الكلمات وموقعها من الإعراب
وهنالك من يستعرض ذخيرته من علوم الفقه والتوحيد والتفسير ويستدل بآراء الأئمة
الأربعة دون أن يعطي حلا للمعضلة التي دار النقاش حولها فيترك المستمع تائها في
دوامات معلومات تتلقفه الشياطين بنزغات فإن لم يكن قوي الإيمان لإنحرف بعيدا ..
أما الأحاديث النبوية فيهتم بعض العلماء بالرواة ويسردونهم سردا وإن كثر عددهم
وذلك لا يهم المستمع بشئ والذي لم يطالب بإثبات بل كل همه معرفة ماذا قال المعصوم ؟ .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
تأثير الكلمات البراقة
على المعلم والطالب والمستمع
الإنثروبولوجية .. التراجيديا .. البيولوجية .. الفيزيائية .. السيكولوجية .. السادية .. هذه الكلمات
وغيرها يلجأ كتابنا العرب إلى إستخدامها متجنبين الترجمة ! .. لماذا ؟ .. لأنها إذا ترجمت تفقد
رونقها وروعتها وجاذبيتها السحرية !!! .. ومن منطلق تجربتي الخاصة كنت أعتقد أن من يستخدم
تلك الكلمات هم الأكثر دراية وهم المطلعون على بواطن الأمور وكنت أرى علامات الإعزاز والفخر
على وجوه علمائنا عند إستخدامها كما كنت أرى إجتذاب إنتباه المستمعين والمشاهدين يزداد للعالم الذي
يستخدم تلك الكلمات كما يستدل علماؤنا بالباحثين والعلماء مثل زوكرمان .. مالينوفسكي وغيرهم وكلما
صعب تركيب إسم المستدل به كلما شعر العالم أن إستدلاله أقوى كما يشعر المستمع بصحة ما ورد على
لسان العالم .
أخي المؤمن تلك أوهام إستطاع الشيطان أن يغزو بها العلم والعلماء ويبعدهم عن الإستدلال بالقرآن
والأحاديث النبوية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
العقد النفسية للشيطان الرجيم
فوالله خلال بلائي تلمست عقدا تجعله يسخط ويلعن ويزداد كفرا وتلك العقد هي:
( الحجر والتراب والطين - النار - الشجر - الماء - عورة الإنسان - اللون الأسود - النجوم )
سنتناولها بالتفصيل ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
تصنيف قراء هذه المذكرات
أولا أعتذر لك صديقي القارئ عن هذا التصنيف الذي أردت به محاربة الشيطان ذلك العدو الذي
توعدني وهددني بمحاربة هذه المذكرات بكل السبل [ التشكيك في كاتبها وفيها - تجنيد وإستنفار
كل أوليائه لمحاربتها ] .. وبهذا التصنيف أحاول بناء دفاع قوي حول فكر وقلب القارئ لكي لا
يخترقه الشيطان .. أكرر عذري وأدعوا الله أن تكون أنت القارئ الأول .
القارئ الأول
توقف كثيرا خلال سطور هذه المذكرات مشدوها ومشدودا ومنبهرا أمام عظمة الله وقدرته فأكثر
من ذكر سبحان الله وأعوذ بالله ولا حول ولا قوة إلا بالله .. وإستفاد من هذه المذكرات وسيستفيد
منها بإذن الله .. حريص على أن يطلع غيره عليها .. فله مني كل الشكر وجزاه الله خير الجزاء .
القارئ الثاني
أصيب بموجة خوف شديد جدا بفعل الشيطان .. يبحث الآن عن أي [ شخص - شئ ] يذهب
عنه تلك الموجة حتى ولو بالتشكيك في صحة هذه المذكرات .. أقول لهذا القارئ فلا أمان لك
إلا بالتوكل على الله والصبر .. وإذا أردت أن تزيح موجة الخوف منك عليك بقراءة هذه المذكرات
مرة ثانية وفي ذلك تحد للشيطان .. وإذا كنت من غير المصلين فلا أمان لك بغير الله فعليك العودة
والعودة السريعة لله .
القارئ الثالث
قارئ يسأل أين هو من مجريات حوادث هذه المذكرات ؟ .. هو ذلك الذي مرت به معظم أو جزء من
هذه المذكرات بفعل الشيطان ولكن بطريقة الوسوسة فقط أو التزيين الحسي أو المعنوي أو الإثنين معا
ويعتقد هذا القارئ ان ذلك بفعل قراراته الذاتية وإنفعالاته الشخصية الإرادية واللا إرادية .
القارئ الرابع
صدق ببعض ما ورد في هذه المذكرات وكذب بالآخر .. فذلك من الشيطان .. أوليس الشيطان هو
الذي أغوى بعض الكفار أن يؤمنوا ببعض القرآن ويكفروا ببعض ؟
فليس عندي ما أقوله لهذا القارئ أكثر من أنني ذكرت في بداية هذه المذكرات أنني مسئول أمام الله
عن كل حرف فيها كما أنني ذكرت كل الآيات الكريمة الموجودة في المصحف الشريف والتي تحذر
من الكذب على الله وتتوعد من يفعل ذلك بعذاب أليم .
القارئ الخامس
قارئ يبحث عن معلومات أكثر ليعرف من أنا (حسبي ونسبي) ومثل هذا القارئ يهمه البحث عن
تاريخي الأسود أكثر من التفكير في مضمون هذه المذكرات .. ولقد وجد في وظيفتي [ عسكري ]
أرضا خصبة ليبذر فيها بذور الشك والريبة والإستهجان والإستخفاف .. وأقول لهذا القارئ إن لم
يكفه ما سردت من تاريخي الأسود فصبرا فسوف ياتيه شياطين الجن والإنس معا بكل ما يريد من
المعلومات .. وله العتبى حتى يرضى .. وأطمئنه بأنني عاهدت الله على العفو عن كل من إرتكب شيئا
في حقي وما سيرتكب وعفوي مفتوح إلى يوم البعث .. ولكن أدعوه أن يتق الله في أهلي .
القارئ السادس
قارئ يستبعد ويكذب كل ما ورد في هذه المذكرات وينزغه الشيطان بالسؤال التالي: [ كيف يتسنى لمثل
هذا أن يصل هذه المرحلة ] .. وأرد عليه بقوله تعالى:
( ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هذى الله أن يؤتي أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم
قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم )
( يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) .. [ آل عمران 73 - 74 ]
القارئ السابع
هذا القارئ يجمع بين إثنين أو أكثر من صفات القراء من الثاني إلى السادس .
كل عطفي وحسرتي وحزني العميق على ذلك القارئ الذي إستفاد من هذه المذكرات ثم رجع منتكسا
إلى شباك الشيطان بفعل وسوسته فوالله بعودته أعاد الفرحة للشيطان الرجيم وأدعوا الله أن يكون كل
قراء هذه المذكرات ذوي عزم .. وفي الختام أرجو أن اغلق أخطر الأبواب طرقا بواسطة الشيطان وهو
[ العائد المادي لهذه المذكرات ] .. فإن شاء الله سيتم توظيف عائدها لطبع أكبر عدد منها ليوزع على
أوسع نطاق [ محليا وخارجيا ] وبمعظم اللغات لأن كل الشعوب أبناء آدم والعدو واحد هو إبليس وجنده
وكما أدعو الله أن يساعدني في عمل أفلام توضيحية لتوضيح كل ما ورد في الصفحات العلمية كما أدعوه
أن يعينني على عمل فيلم يحكي وقائع هذا البلاء وبذلك أكون قد أضفت أسلحة جديدة ضد الشيطان أي أن
العائد سيكون لدعم المعركة بإذن الله ولقد عاهدت الله ألا أقبل أي هدية من أي جهة كانت كحافز لهذه المذكرات
قال الله تعالى ( إن الله إشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ) .. [ التوبة111 ]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الحجر والتراب والطين
لقد قالوها وقلبهم مفعم بنبرات الحقد والضغينة أن إغواءهم للإنسان لعبادة الأصنام
ماهو إلا إنتقام منه .. لماذا؟ .. أوليس هو السبب في كفر وعصيان إبليس لله بعدم السجود
لآدم .. أوليس هو السبب في إخراج إبليس من الجنة .. فتلك مزاعمهم .
قال الله تعالى ( وإذ قلنا للملائكة إسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال ءأسجد لمن خلقت طينا ) .. [الإسراء61]
السؤال : هل نجح الشيطان في بث حقده على الحجارة والطين والتراب في نفوس البشر ؟؟ .. الإجابة نعم
فلا زال الملايين من الآسيويين يعبدون الأصنام .. ولازال أهلنا في السودان يتبركون بالتراب ( الزوارة )
والعياذ بالله ولا زالوا يعلقون طينة ود الطريفي في عتبات المنازل .. ولا زالوا يجلسون أمام الدجال ليقرأ
لهم طالعهم من كوم رمال .. ولا زال أهلنا في جنوب السودان يقسمون بالتراب .. ولا زال الهنود الحمر في
أمريكا الشمالية يقسمون بالتراب فالعدو في كل أنحاء العالم واحد هو الشيطان الرجيم لقد أقسم لله أن يضلنا
فبدأ بإضلالنا في أصلنا وذلك بأن نعبد [ الحجارة والطين والتراب ] .. ليس هذا فحسب بل جعل بعض الناس
يعتقدون ان النجاة في الحجر وذلك بوضع حجر أو طوبة مع اي إمرأة مسافرة لوحدها مع عدة رجال في عربة
أو طائرة أو سفينة ظنا منهم أن ذلك سوف يكفيهم شر تلك المرأة الوحيدة ..
سبحان الله لقد إستهزأ الشيطان بنا وشبع ضحكا على سذاجة تصرفاتنا بل ذهب الشيطان لأبعد من ذلك حيث
أنه نجح في الحقب الماضية في إضلال الناس لقتل أنفسهم ضربا بالحجارة مبشرا إياهم بالجنة فالحجر عقدة
الشيطان الأولى .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
عقدة النار
رفض إبليس السجود لآدم إعتزازا بأصله (النار)
( قل ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ) .. [ الأعراف12 ]
وعند هبوط آدم وحواء للأرض ومعهما الشيطان الرجيم كانت ولا زالت مبادأة العداوة للشيطان الرجيم
فهو دائما المتقدم والمهاجم والمعزز .
ففي إحدى غزواته لصدور وعقول البشر نجح في إقناع البعض لعبادة النار [ أصله ] فإنتشرت هذه
العبادة في بلاد الفرس وفي الأمريكيتين .. والمناطق الأخرى التي فشل في أن يستغوي أهلها لعبادة
النار زين لهم عبادة الشمس وفي أثناء بلائي فشل الشيطان في إغوائي بإله الشمس المزعوم وكنت
أقول لا يعقل أن يكون هنالك إنسان في القرن العشرين يفكر في ذلك إلا أن يكون مجنونا .. وللأسف
إتضح لي أن هنالك فعلا شعوبا لا تزال تعبد الشمس .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
لوحة المعرفة
لوحة مستطيلة أحد عرضيها نصف دائرة وهو الجزء العلوي وبه صورة شيطان رجيم
[ وجهه قبيح وله قرنان ] .. ومن تحته شمس مشرقة هذه اللوحة مقسمة من اليمين للشمال
إلى خطوط متساوية كل خط ينتهي بحرف من الحروف الإنجليزية وهنالك مؤشر كمؤشر
البوصلة يشير لأعلى [ لرأس الشيطان الرجيم ] .. يطلب الشيخ الدجال من أحد معاونيه لمس
اللوحة فيغمى على ذلك الشخص في الحال ثم يتحرك المؤشر ليؤشر على حروف إسم الشخص
المراد إغواؤه ونوع عمله وأي معلومات أخرى عنه وتجمع وتقرأ تلك الحروف بواسطة الدجال
الكبير .. ولقد حدث ذلك لأخ عزيز علينا والدجال شيخ مرموق من إحدى الطرق الصوفية في
السودان فعندما قام الدجال بتعريف إسم الذي أريد إغواؤه ونوع ومكان عمله لم يندهش ذلك الشخص
بل نظر بإمعان للوحة فرأى صورة الشيطان الرجيم ورأى صورة الشمس وعلى الفور قرأ الآيتين الكريمتين :
( وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين * وأعوذ بك رب أن يحضرون ) .. [ المؤمنون 97 - 98 ]
وبعد القراءة مباشرة تحرك المؤشر حركات سريعة جدا [ إرتجالية ] ولم يستقر على حرف من الحروف
فبهت الذي كفر والعياذ بالله .. وإعتذر الدجال عن مواصلة دجله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
عذرا يبدو أنني تسرعت في قراري
تملكتني الحيرة وأنا أشاهد عدد المداخلات كما هو رغم إختفاء 3 صفحات من البوست
فقمت بمراجعة البوست من الصفحة الأولى إلى آخر مداخلة عندها فقط تبين لي أن الذي
حدث هو عملية دمج تقلصت بعدها الصفحات من 5 إلى 2 دون المساس بالمداخلات ...
------------
شكرا باشمهندس عبد الرحمن أحمد حامد من الفيس بوك
مداخلتك الظريفة كانت سببا في عودتي للبوست .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
بسم الله نواصل ...
الحجر الأسود
كنت من الذين يرددون مقولة عمر رضي الله عنه عن الحجر الأسود الذي قال فيه [ لولا رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك لما قبلتك ] .. ولقد سمعت الشيطان يسخط ويلعن المسلمين
لتقبيلهم للحجر الأسود .. وسمعتهم يسخطون ويقولون أن الحجر الأسود أنزل لإغاظة الشياطين
لأن أباهم رفض السجود لآدم المخلوق من طين وأن أبناء آدم يقبلون الحجر الأسود طوعا وإنصياعا
لأوامر الله .
قال الله تعالى ( ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) [ الحج32 ]
وبعد قراءتي للآية الكريمة أعلاه كان لزاما علي تعظيم شعائر الله طوعا وحبا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الشيطان يغضب
إن هذا المخلوق الرجيم يضحك ويغضب كما يفعل البشر إلا أن ضحكه وإنشراحه
دائما في مآسي البشر وسخرية من تصرفاتهم .. لم أهتم كثيرا بضحكاتهم بالرغم من
أنها كانت تغيظني بل إهتممت بغضبهم .
الأشياء التي تثير غضب الشياطين كثيرة أذكر منها [ الصلاة - الصبر - تقبيل الحجر الأسود
- سعادة وهناء الحياة الزوجية ] .
الصلاة
لقد لاحظت أثناء البلاء أن غضب الشيطان وحقده ومعاكساته تزداد وتبلغ ذروتها عند الصلاة
فيسبونني ويلعنونني .. وكنت أشعر بذلك في نبرات صوتهم الضغينة الدفينة والذي يغيظ الشيطان
أكثر في الصلاة هي صلاة السهو [ الترقيع ] .. وأيضا التوكل على الله في حالة النسيان الكثير
( راجع باب الصلاة ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
سعادة وهناء الحياة الزوجية
قد تشكو المرأة من شحتافة الروح [ القلق ] خمة النفس وضربات القلب .. عدم الرغبة
في العملية الجنسية .. وقد تكون نظراتها بعيدة دون هدف .. ومن الزهج والقرف وضيق
الصدر .. وقد يشكو الرجل من الشعور بالكبت في البيت والشعور براحة خارج البيت
.. ويشكو الأطفال من الإستياء دون مسببات والبكاء والصراخ في أتفه المناقشات والأحلام
المزعجة .. والنوم المضطرب [ صحيان أحد الأطفال بإنتظام أثناء جماع الرجل بزوجته ] ..
كل ما ذكر أعلاه من الحالات التي تعتري الأم والأب وأطفالهما هي من أعمال الشيطان الرجيم
لخلق بلبلة وسط الأسرة وجعل حياتهم جحيم لا يطاق فينزغ في صدر الرجل أن هذه المرأة شؤم
[ فقر ] كما ينزغ في صدر المرأة ان الحالات التي تعتري زوجها هي حالات مفتعلة منه حتى يجد
سببا للطلاق أو الزواج مرة أخرى .. فالشيطان حلقة وصل الفتنة بين الرجل وزوجته .. فكان الشيطان
يوسوس في صدورنا في آن واحد فكنت أعرف ما يوسوس به في صدر زوجتي وهي تعلم ما يوسوس
به في صدري وليس في ذلك علم غيب بل نزغ متبادل وهذا ما يسميه علماء النفس [ تبادل الخواطر ] ..
وهذا النزغ المتبادل يحدث كثيرا جدا بين الرجل وإمرأته وكمثال تجد أن الرجل يحدث نفسه قائلا: ( الولية
دي سوف تقول لي كذا وكذا ) .. ولا تمض ثوان فتقول زوجته ما توقعه زوجها بالضبط .. قد تسأل هل هذا
موجود في القرآن ؟ .. الإجابة نعم في قوله تعالى :
( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا ) .. [ الإسراء53 ]
فيجب علينا ألا نعطي الشيطان فرصا ليحيك الفتن بيننا حتى نعيش في سعادة وهناء وبذلك نزيده غيظا على غيظه بإذن الله ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الشيطان الرجيم والمرأة
أمي وأختي وإبنتي المؤمنة أتدرين ما هي نظرة الشيطان الملعون للمرأة ؟
قال القرشي .. حدثني محمد بن إدريس حدثنا أحمد بن يونس حدثنا حسن صالح .. سمعنا أن
الشيطان قال للمرأة ( أنت نصف جندي وأنت سهمي الذي أرمي به فلا أخطئ وأنت موضع
سري وأنت رسولي في حاجتي ) ..
فهكذا ينظر الشيطان الرجيم للمرأة .. فلماذا لا تكون تلك هي نظرته والمرأة باعت دينها بدنياها
وتركت كل الفرائض وتفرعت لزينتها والتبرج لتكون للشيطان حقا سهما لا يخطئ ويخترق قلوبا
مؤججا فيها نار الفتنة مبعدا إياها عن التقوى مغريا للهوى .. أيتها المرأة بإبتعادك عن الله تقتربي
من الشيطان الرجيم وتصبحي جنديا منضبطا طوعا أو كرها وتجرين الكارثة عليك وعلى من حولك
وترتمين في أحضان الفسق الشيطاني [ الزار - دجل الشيوخ ] .. ويسلط عليك الشيطان قواه السحرية
كيف ومتى وأين يشاء ويستحوذ عليك ويخنقك وتكونين في غيبوبة فتتكلمي بلسان الشيطان وهذا ما نسميه
ب [ النزول في بيت الزار ] .. والعياذ بالله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
الويل كل الويل للمرأة التي إستحوذ عليها الشيطان فوالله لقد شاهدت بأم عيني آثار الضرب
الذي وجهه الشيطان الرجيم للكجورية وشاهدت زوجتي آثار عدة لكمات على وجه شيخة الزار
كما شاهدت زوجتي الحزن العميق المرسوم على وجه إمرأة لديها كتاب السحر .. كما أنني لاحظت
الخوف والهلع الذي ينتابهن ولقد شكون لي متحسرات أن حريتهن مقيدة وعلى سبيل المثال غير مصرح
لهن بمغادرة المنزل إلا بإذن من الشيطان الرجيم .. وكذلك غير مصرح لهن بمعاشرة أزواجهن إلا بعد
تصديق من الشيطان الرجيم .. كما أنني سمعت كثيرا من القصص عن فتيات في مقتبل العمر يشكين من
سماع أصوات الشياطين وأوامرهم لهن بالفحشاء والمنكر وإستغوائهم لهن بأنهم يريدون زواجهن فظللن
تائهات عدة سنوات دون أن يفكرن في التخلص من ذلك الشيطان الرجيم بالصلاة والصوم والذكر والتقرب
إلى الله ... كما سمعت كثيرا من القصص التي يصر فيها الشيطان الرجيم على نكاح الفتاة وهذا هراء فتتعذب
المصابة ويتخبط بها الشيطان بين الدجالين إلى أن تفقد أعظم ما في الدنيا والآخرة وهو الإيمان بالله الواحد
الأحد فترضى المسكينة أن تعترف بالشيطان الرجيم وبالتالي الإشراك بالله والعياذ بالله .. ثم بعد ذلك تتوالى أوامره وطلباته
.. فأذكر أن شيخة الزار حكت لي وصوتها مفعم بالحسرة والندامة وفرائصها ترتعد أنها كل مرة تتلقى منهم أوامر بشراء فستان
لونه كذا ثم بعد شراء الفستان يظهر طلب آخر شراء ثوب لونه كذا ثم بعد الثوب فستان آخر فهكذا إلى أن إمتلأت لها شنطتان
رأيتهما بأم عيني وأفادت أنها غير مصرح لها بإرتداء أي فستان أو ثوب من هاتين الشنطتين فهكذا تبدد وتبذر نقودها .
( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ) .. [ الإسراء27 ]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
كما لم يسلم أبناؤها وبناتها من كيد الشيطان وأخذت تحكي لي والعبرة تسد حلقها أنها قد
تستيقظ وتنظر إلى طفلها الرضيع الذي يرقد أمامها فكثيرا ما ترى وجهه وشكله كوجه
حيوان متوحش فتنفر منه ولكن عاطفة الأمومة التي حباها الله لكل أم تجعلها تظل بالقرب
منه إلى أن يزول كيد الشيطان .. كما حكت لي أن بناتها [ 10 - 13 سنة ] يستيقظن كثيرا
مذعورات ويندفعن جريا إليها طلبا للأمان .
قال الله تعالى ( واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك
وشاركهم في الأموال والأولاد ) .. [ الإسراء64 ]
ومن الآية أعلاها يتضح أن له سلطان على أموالهم وتأكيدا لذلك شكت لي شيخة الزار
بأن الشياطين قد قاموا عدة مرات بحرق منزلها وممتلكاتها ولم يسلم من أموالها وممتلكاتها شئ .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
إستحواذ الشيطان على المرأة
لنر كيف يستحوذ الشيطان على المرأة حتى تكون له وليا مطيعا (طوعا أو كرها) :
أولا يستحوذ الشيطان الرجيم على بنات أوليائه والسبب يرجع لأمهاتهم نسبة لأوامرهن لهن بالتقرب
إليه طوعا أو كرها ... كما يحدث عند القبائل التي تتعامل مع الكجور والتي من عادتها عرض المولود
الجديد على الكجورية لتعمل له طقوس الكجور [ يتكجر ] والتي ما هي إلا عبارة عن إضافة لرجز
الشيطان لخلايا الرضيع .
يبدأ في إغواء النساء بالأحلام التي تتحقق [ فتنة من الله ] فتتكرر أحلام الشيطان ويتكرر تحقيقها
فهنالك من النساء من تستعجل وتعلن أنها صالحة بالرغم من أنها لا تصلي الصلوات الخمس .. بعد
الرؤية يحلمها الشيطان أن عليها أن تحضر الودع [ وداعية ] فتتردد إلا أن الشيطان يشجعها موسوسا
لها بأنها سوف تتعلم فتحضره ويبدأ بعد ذلك سيناريو الوداعية إلى أن يفاجئها يوما بكلام ككلام بعضنا
البعض ويطلب منها عدم الخوف منه لأنه جن مسلم لا يضر ويظل يتقرب إليها إلى أن يستحوذ عليها تماما
ثم يملي عليها بعد ذلك الإعتراف بالزار والإعتراف أنهم الله والعياذ بالله ... ثم يجب عليها أن تحضر كل
الطلبات التي يطلبونها دون تردد ويغويها بتدخين السجائر وإستعمال السعوط إن أرادت أن تخفف عن نفسها
وفعلا تشعر براحة بعض الشئ عند التدخين أو سف السعوط فتلك الراحة ناتجة عن تخفيف ضغط الشيطان
عليها ثم يغويها بشرب الخمر فتنجرف فيه .. وقد يمنعها من الزواج ويوسوس في صدور الناس أن فلانة متزوجة
جنيا أو أنها عشيقة جن وكما ذكرت أن ذلك كذب وإفك من الشيطان الرجيم وهي إحدى طرق إغواءه القذرة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
وهنالك نوع آخر من إستحواذ الشيطان على المرأة وذلك بواسطة الشيوخ وهو أخطر
إستحواذ شيطاني لأن المرأة تعتقد أن ذلك من أهل الله [ وهل لله أهل ؟ ] .. أعوذ بالله
فيغوي الشيطان المرأة ويجعلها تعتقد في الشيوخ إلى درجة تجعلها تستغيث بهم في الشدائد
قبل الله والعياذ بالله ويجعلها تقطع آذان الأنعام نذرا للشيخ .
قال الله تعالى ( ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ) [ النساء119 ]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عندما نطق الوسواس الخناس ... (Re: منتصرمحمد زكى)
|
أخطر نزغات الشيطان الرجيم في صدر المرأة
لماذا الرجال قوامون على النساء ؟
ولماذا لا تكون هنالك مساواة ؟
فيجب أن تكون إجابة المرأة هي [ أعوذ بالله .. آمنت بالله .. كل من عند الله ]
نزغ خيانة الزوج
من أخطر النزغات الشيطانية شكوك المرأة في خيانة زوجها لها .. فالشيطان
الرجيم يريد للمرأة الطلاق حتى تقع في إحدى مصائده إن لم تكن مؤمنة ذات
عزيمة قوية .. فيجب أن تثق المرأة في زوجها وتلعن الوسواس الخناس حتى
يييأس منها الشيطان الرجيم .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
منتصرمحمد زكى
عمار عبدالله عبدالرحمن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست