مـقـالاتي الـصحـفـية فـي الـصحـف والـمجـلات (2)

Quote: تربية الاطفال في بريطانيا: بالرغم من ان بريطانيا تتميز عن سائر البلدان حيث يستطيع الانسان العيش فيها بسهولة, الا ان اكبر مشكلة تواجه الاجانب فيها هي تربية الاطفال. فبريطانيا من افضل البلاد علي الاطلاق من جميع النواحي. حتي امريكا بفخامتها وضخامتها لا تعد شيئا بالنسبة الي بريطانيا, وذلك لان ما هو متوفر في بريطانيا غير متوافر في اي مكان اخر من العالم. فمثلا في امريكا تجد ان الامن غير مستتب هنالك, واي انسان يمكنه شراء سلاح سواء بطريقة رسمية او غير رسمية, والجريمة فيها مرتفعة جدا. اما بريطانيا فهي جزيرة صغيرة تسيطر عليها شرطة اسكوتلند يارد تماما (علما بان الشرطة لا تحمل السلاح في الشوارع الا ما ندر, وهذا مخصص له سيارات خاصة وليس كل سيارات الشرطة) وحتي الجرائم التي تحدث فيها يتم اكتشافها بسرعة فائقة حيث انها مليئة بكاميرات المراقبة. ولا تستطيع مقارنة بريطانيا ببقية الدول الاوروبية, اذ ان غالبية سكان تلك الدول عنصريين وكارهين للاجانب, خصوصا يزداد ذلك الكره كلما حدثت تقلصات في سوق العمل او تدهور اقتصاد تلك الدولة او جاءت حكومة جديدة ولعبت بورقة المهاجرين مما يؤجج مظاهرالعنصرية ضد المهاجرين وخصوصا المسلمين منهم. فما يعانيه الشخص حقيقة في تلك الدول من اضطهاد وكراهية لا يمكن ان يلقاه في بريطانيا. اضف الي ذلك منح بريطانيا جوازها وجنسيتها للاجانب بسرعة لا تقارن مع اي بلد آخر, بالاضافة الي اعطاء الحقوق كاملة بلا نقصان للمقيمين او المتجنسين بها. اذ تشمل تلك الحقوق توفر المسكن, مجانية العلاج والادوية, مجانية التعليم حتي تتخرج وتعمل ثم تدفع بالتقسيط فقط مصاريف الجامعة بينما يتم اعطائك اضعافها (كمنحة) خلال دراستك. كل شيئ مجاني ومريح, اضف الي ذلك الاستمتاع بالهواء الصحي النقي, الجو البارد (معظم العام), الشوارع النظيفة المرتبة المنظمة وبالغة التنسيق, عدم وجود عوادم للسيارات, توافر الحدائق الكثيرة والطبيعة الخلابة, والكثير الكثير موجود في بريطانيا مما يتيح للشخص من صنع مستقبله في سنوات قلال. كل ذلك جميل فعلا, لكن المشكلة هنا تكمن في تربية الاطفال في هذه البلاد, وخاصة اطفال الاجانب. يوجد في بريطانيا ما يسمي: بالرعاية او الخدمات الاجتماعية .. والتي تشمل كبار السن, المعوقين ثم الاطفال. بالنسبة للاطفال فالقاعدة (التي يعرفها الاجانب) تقول: احذر...اطفالك ليسوا ملكك وحدك!! و في ذلك اشارة الي انه سيتم التدخل في حياتك متي ادعت الضرورة. لذلك. فمنذ اللحظة الاولي لولادة الطفل تبدأ (الرعاية الاجتماعية) بالتداخل في حياتك بطريقة او باخري. فمثلا تقوم بارسال الزائرة الصحية او القابلة للمنزل, بحيث تاتي القابلة لاسابيع قليلة ثم تترك الامر للزائرة الصحية (التي ترسل تقارير الي الرعاية الاجتماعية) والتي قد تاتي في اوقات متفاوتة علي حسب الحوجة او الضرورة حتي يتم الطفل الخامسة من عمره. ثم متابعة التطعيمات بواسطة الطبيبة والممرضة , ثم بعد ذلك تتواصل الالوات والاتصالات (كيف الطفل اليوم, متي ستاتي لتوزنه)...الخ. بالمقابل: قبل ان يولد الطفل تفتح له الحكومة حساب في البنك تودع فيه مبلغ معين يتم زيادته له سنويا بحيث لا يصرفه الا عندما يكبر ويكمل الثامنة عشر من عمره. ثم تنهال عليه الاموال (عند ولادته) من جهات حكومية مختلفة (اسبوعيا) وبصورة منتظمة لا تتوقف الا بعد ان يكمل الطفل عامه الثامن عشر. بذلك الروتين العجيب يصبح الشخص منظما مبرمجا مثل الانسان الالي, وتصبح الحياة روتينية لا يكسر جمودها الا السفر السنوي للخارج. ثم تزداد الامور تعقيدا عند دخول الطفل الروضة ثم المدرسة حيث يصبح للرعاية الاجتماعية دور اكبر لانها المسؤول الاول في دفع مصاريف التعليم للاطفال وتبدا المعاناة معهم. فدائما ما يتداخلون في حياة الفرد لاتفه الاسباب , فتجد ان يدهم طويلة تتلقي التقارير عن الطفل من الروضة او المدرسة , والزائرة الصحية, والطبيبة, والمستشفي, والجيران...الخ. والرعاية الاجتماعية في بريطانيا هم تقريبا فوق القانون, حيث تحميهم الشرطة والمحكمة, ودائما ما يلجاون الي المحاكم باصرار حتي يتمكنوا من اصدار حكم باقتلاع الطفل من اسرته بالقوة و بمعاونة الشرطة. والمدهش في الامر ان جميع القضاة في بريطانيا سريعين جدا في اصدار مثل هذا الحكم ولا يهم كثيرا ان كانت اسرة الطفل موجودة في المحكمة ام لا, فقط يكفي بان تتقدم الرعاية الاجتماعية بعريضة تدعي فيها: بان الاطفال المعنيين حياتهم في خطر نتيجة اقامتهم مع والديهم, ان هنالك جرح ما في جسم الطفل, هنالك آثار ضرب علي الجسم, او حتي ان الطفل غير سعيد ولا يلقي الحب والحنان الكافيين الذان يؤهلانه للاقامة مع والديه, ويعتبر هذا اكثر من كاف للقضاة لاصدار حكم قلع للطفل بالقوة من اسرته. وعند صدور ذلك الحكم يتم قلع الطفل بالقوة واعطائه لشخص غريب (تحدده الرعاية الاجتماعية) ليرعاه, ودائما ما يكون ذلك الغريب اما ملجا للاطفال المشردين او اسرة ليس لديها اطفال, بحيث تقوم الرعاية الاجتماعية بدفع اموال لها اسبوعيا لمراعاة ذلك الطفل والانفاق عليه. دائما ما يكون هؤلاء متوافرون لديهم بكثرة, ودائما ما يكون للرعاية الاجتماعية حيل اخري يستعملونها متي ادعت الحاجة. فيمكن مثلا ان يكون الطفل كثير المشاكل في المدرسة, فيبدؤا في ممارسة الكثير من الضغوطات علي الاسرة والتهديدات والزيارات والمناوشات علي الرغم من ان القانون يمنع ضرب الاطفال (من قبل والديهم او اي شخص) اطلاقا الا انهم يطالبوا الاباء بتربية ابنائهم من غير ضرب اوعقاب. ثم تعد الاجتماعات واحدا تلو الاخر وتفاجا بانك مدعوا الي تلك الاجتماعات بصحبة حوالي عشرين امراة, واحدة تكون مديرة الرعاية الاجتماعية, واخري مديرة المدرسة, وتجد من بين الحضور الطبيبة والممرضة والقابلة والزائرة الصحية والطبيبة النفسانية وطبيبات من المستشفي ومرشدة بوليس ونساء من المحكمة واساتذة الطفل...وهلم جرا. وتفاجا حقيقة بهذا الموكب الطويل وتبدا بالتفكير ماذا فعل ابنك في الاصل حتي يتم استدعاء كل هؤلاء, وتنظر اليهم بدهشة لا تدري هل تضحك ام تسخر منهن, ثم بعد ذلك يتم استجواب الطفل منفردا ويسال اذا كان سعيدا بالاقامة مع والديه ام ياخذوه ليعطوه الي عائلة اخري. ثم يبدؤا بغسل عقله تماما واغراءه باعطائه نقود وحلوي وهدايا ورعاية وحب وحنان. في بعض الحالات يوافق الطفل الي الذهاب معهم, اما اذا رفض فيضعوا خطط طويلة عريضة ومتابعات ومطاردات دائمة لاسرته حتي يتمكنوا من اخذه منهم والقائه في ملجا للاطفال او اذا كان محظوظا يضعوه مع عائلة انجليزية. وفي حالات كثيرة يبدا ذلك الطفل بالهرب منهم والعودة لوالديه الا انه اذا استقبله والده بدون ان يسلمه للشرطة تاتي الشرطة الي المنزل لتفتيشه وفي بعض الحالات يتم القبض علي الوالد او الوالدة والقاءهما في السجن لبضعة ايام ثم يخلوا سبيلهم بضمان مكان اقامتهم حتي يحيلوهم لمحاكمة خاصة فيما بعد. فبمعني آخر يخيروا الاطفال ما بين الاقامة مع والديهم او الاقامة مع الجيران (اقصد الغرباء). ويحدث مثل هذا عندما يحاولوا تجريم الاسرة بدون امتلاك دلائل لاخذها للمحكمة, وهذا يجعل الوضع يتطور سريعا من سوء الي اسوا, حيث ان ذلك يشجع الاطفال علي الهروب حتي قبل ان ينتظروا المدة الرسمية للهروب في هذه البلاد. فدائما عندما تصل الفتاة الي سن السادسة عشر تصاحب ولد وتهرب معه ويكونوا اسرة بعيدا عن الاهل (لذا تجد كل البنات الانجليزيات ينتظرون تلك المدة بفارغ الصبر حتي تهرب البنت مع حبيبها بدون حتي ان تشكر والديها علي المدة التي قضتها معهم) ونادرا بعد ذلك ما تري والديها او اخواتها (وكل ذلك يتم تحت بصر الرعاية الاجتماعية وحمايتها) وتلك هي الفترة التي تبدا فيها الاسرة الانجليزية الانحلال بلا رجعة الا انه قد يظهر امل بعد مرور اربعين او خمسين عاما في الالتقاء, حيث تذهب الام او البنت الي التلفزيون في برامج شهير ليبحثوا لها عن بنتها او والدتها وهذا ما نراه بكثرة الان علي شاشات التلفاز. اما اذا هرب الطفل قبل تلك المدة بسبب ضغوط عليه من قبل الرعاية الاجتماعية او المدرسة, فعند ايجاده لا يسلم لوالديه وانما يسلم الي ملجا للاطفال او اسرة غريبة تتبناه و ترعاه وذلك بعد اصدار قرار من المحكمة. وهنا تعلم الاسرة بان دورها في رعاية الطفل قد انتهي عند ذلك الحد. اما بالنسبة للاباء وقبل ان يحزنوا علي هذه المآسي وجب عليهم تعلم قاعدة مهمة جدا في بريطانيا (تغنيهم عن الحزن) وهي ان الناس هنا شرائح, والقانون معهم ويعتني بهم حسب شرائحهم او طبقاتهم. فاولي هذه الشرائح هم: الاطفال (وهم اهم شريحة), تليهم النساء ثم الكلاب ثم اخيرا الرجال. لذا يجب عليك الفهم جيدا الي اي فئة تنتمي انت, حتي لا تخطئ وتتجاوز الخط الاحمر. فمثلا الكلاب هنا تمشي في وسط الشارع, بينما نمشي نحن (الرجال) جنب الحائط (وجه باسم), ولها حقوق ومنظمات تسال عنها ولا ترضي فيها ابدا. ويجب علي كل من يقتني كــلبآ ان يخرجه للنزهة يوميا والا... ودائما ما نجد في السيوبر ماركتات اقسام مخصصة لاكل الكلاب والقطط, وعندما تري صور القط في المعلبات تشعر بالشفقة علي قطط السودان, وتتمني ان تذهب الي السودان وتحتضنها. واذكر في نفس الشان انني وعندما حضرت الي بريطانيا منذ اكثر من سبعة عشر عام, ذهبت الي السيوبر ماركت لشراء علبة تونة, وبدات في اكلها عندما اكتشفت انني اكلت الاكل المخصص للقطط (ولسوء حظي انني لم اكن اعلم ان اكل الانسان والحيوان يباع في مكان واحد), الا انني وبفضل التعود اصبحت اميز ما بين اكل القطط واكل الادميين. واخيرا اختم هذا الموضوع بالتاكيد ان الشخص لا بد وان يكون حذرا دائما في التعامل مع هذا المجتمع. بالرغم من السنوات الطوال التي قضيتها في بريطانيا لا زلت اجد نفسي غير قابل للتاقلم مع هؤلاء القوم, لذا اضع تحت النصاب عينا هنا وعينا علي السودان متمنيا اليوم الذي اترك فيه هذه البلاد واذهب الي السودان لتربية ابنائي هناك وادخالهم المدارس السودانية. أشرف مجاهد مصطفي كاتب ومهندس- بريطانيا