|
|
|
 Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: عمر صديق)
|
Quote: الصوره مفبركه وحاصل فيها عملية Distortion وهذا الدستورشن واضح في الصوره!
بإستخدام برنامج أدوب فوتوشوب سي سي .
Adobe photoshop CC.
يُظهِر تشويّه علي رسخ اليّد اليُمني الماسكه "الذكر" !!
وأيضاً هنالك تشويه يبدأ من الكوع (الأيسر) الملامس ليد الجلابيّه وحتي جزء كبير
من الكراسي وحتي حوض فخذ رجله اليُسري!!
سبب هذا التشويّه .. نتيجه لإستخدام كلوون إستامب أو ووربترانسفورم !
The clone stamp tool
Or.
The warp transform tool
الزول القام بعملية التشويّه حاول خلط الصورتين ليظهرن وكأنهن صوره واحده
مستخدماً واحده من تلك الأداتين السابقتين!..
.In other words the image was tampered with, therefore it is fake
مع التقديّر" |
سلام يا ابو المسلمي
شايف التعليق الفوق اعلاه ورغز انو ورد في بوست مقفول !!!!!!!!!!!
الا ان معظم المتداخلين تحاشوا التعليق عليه لان الكثيرين يعملون بمنطق (لو طار غنماية)
ورغم ان شيخ سعد ليس عضوا في المؤتمر الوطني ولا الحركة الاسلامية
ولكن هنالك من يظن ان كل ماهو اسلامي يجب ان يضعه في خانة العداء
المهم ان القضاء سوف يفصل في الامر وتنجلي الحقيقة
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: عمر صديق)
|
| Quote: الخصوصيات الزوجية التي تمنع ان تنشر صورة لزوجها ناهيك ان تتم فيها دبلجة لتشويه السمعة |
أخي عمر صديق الكلام بصل يا خوووى لكن لابد من بعض الوقفات
1- اللقاء جاء خصماً علي الشيخ سعد
2- الشئ بالشئ يُذكرُ وذكر الخصوصية في هذا الموضع يدلل علي ان هناك صور خاصة في اوضاع خاصة تم اخذها بواسطة الزوجة
ولم تراعي العُشرة وهذا صياغ الكلام او نحو ذلك
3- الشيخ لا تنقصة اللباقة ولكن يبدو ان الامر هزهـ واللقاء فاجأهـ
4- لو نفي الشيخ الامر واحتمي بالحفاظ علي سرية مجري العدالة لجاء اللقاء في صالحه خاصة ان مجموعة محايدة دافعت عنة وشككة في مغزي النشر
5- كان الأنفع ان يحتمي بخصوصية الامر وسير العدالة بدلاً عن الاحتماء بالشيعة الروافض مما جعل الزملاء الشيعة يقهقهون ملئ شدوقهم وهم المحاصرون
دوماً في هذا البورد ولا يكاد يبين لهم اثر الا في هذة السانحة علي طبق من ذهب
6- كان الاحوط لو قال ..... والله اقولك راجع الماسنجر 
:
:
:
:
:
:
:
مع التحيات لله الزاكيات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد حمزة الحسين)
|
رأيي في الصورة أنها خاصة وليس فيها ما يدين طالما تمت داخل منزله الخاص
إذا نشرت صورة زوجتي السابقة عارية فهذا يعيبني أنا وأعتبر فضائحياً ومشهراً لكن لا يعيبها ، كون التعري بين الرفيقين شئ طبيعي والتصوير حق متاح لهما إن أرادا .. وأي شخص من حقه يتصور زي ما عاوز بس ما يوري الصورة لي ناس ابوبكر شيالين الحال ديل 
لهذه المقابلة الصحفية محاسن ومساوئ
المحاسن :
أبعدت عن الشيخ تهمة الانحراف والشذوذ والزنا التي تم لصقها به في البوست السابق كاحتمالات لطريقة التقاطها
أثبتت أن الوضع طبيعي أثناء التصوير وربما ذكر أنها التقطت دون علمه ليبرر عدم سعيه لحذفها بعد وقوع الطلاق
برأت الشيخ مما نسب له في البوست السابق من استغلال للتكنلوجيا لمتع شخصية
ألقت الجريمة بالكامل على طليقته .. فالتصوير عندي حرية شخصية - مع المحافظة على سريته - بينما نشر الصور الخاصة جريمة
المساوئ :
أظهرت ارتباك الشيخ الواضح وهو يتخبط بين التصريحات المتناقضة
فتح الباب لمزيد من العداوات برميه اللوم على الشيعة .. ولا أعني هنا عداوة الشيعة فحسب بل عداوة كل من قرأ كلامه عن الشيعة في وضعه الحالي .. وربما يقول أغلبهم الآن إن كان هؤلاء محاربيكم فابشروا بطول سلامة يا شيعة
أظهرت التفكك الأسري
أقر بحقيقة الصورة ، وكلامه عن الفبركة لا يتسق مع بقية المقال
جعلت الموضوع مشاعاً للتداول بعد أن كان موضوعاً مخجلاً يتعفف الناس من التداخل فيه
ولو استشارني الشيخ قبل مقابلته لنصحته بأن يحتفظ بتبريره لأرباب عمله وأصدقائه في حالة السؤال وعليهم أن يسألوا المدام وهي غير بعيدة عنهم كونها إسلامية ومحاربة للشيعة ومن متابعي ومؤيدي عموده أصل المسألة والمنفعلين بقضاياه بحسب ما ذكره الشيخ عنها في مقابلة سابقة على صحيفة الانتباهة تحت عنوان (أصل المسألة في زيجات الشيخ سعد الأربع 2)
في البوست السابق المغلق بطبلة بكري أحجم أغلب المتداخلين هنا عن الكتابة تعففاً فالموضوع يعتبر فضائحياً لكن هذه المقابلة فتحت الباب على مصراعيه للتداخل بطريقة اللعب النظيف ولا يوجد ما يخجلهم الآن من إبداء وجهات النظر التي أضمروها في أنفسهم وقتها.
قبل هذه المقابلة كانت مشكلة الشيخ فضيحة خاصة ستنتهي وتنسى مثلما نسى الناس مئات الفضائح من قبل وعاش أصحابها في سبات ونبات .. والبوست السابق كان سينتهي به المطاف إلى ذاكرة النسيان بفعل انتهاء الربع الحالي أو بطبلة بكري وربما لا يحتاج لذلك بعد أن تحول إلى مهاترات ربما أدت إلى حذفه نهائياً
لكن بعد المقابلة أعطى الشيخ الإذن للصحافة بالتدخل في حياته الشخصية ويمكن لأي صحيفة الآن أن تنشر صورة الشيخ الموجودة بالبوست مع كامل المقابلة وتكتب نقلاً عن سودانيز اونلاين مثلما فعل موقع النيلين ومن ثم تحلل وتناقش ما أورده الشيخ هنا وربما نشهد مقابلات مع طليقته في صحف أخرى ودقي يا مزيكا ..
اليوم وجدت بوست هباني معنون بإسم الشيخ وحتماً ستتبعه بوستات
لذلك تجدني أقف قلباً وقالباً مع من قال للمسلمي أتمنى ألا يأتي الوقت الذي تدافع فيه عني فقد أجهز المسلمي على الشيخ تماماً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: حامد بدري)
|
Quote: رغما اني لا اريد الخوض في ذلك
ولكن ما قاله عن طليقته يحسب عليه . نسي تسريح بإحسان ولم يحفظ العلاقة
من الرجولة في السودان ان نمسك انفسنا في الحديث عن من نطلقها ايا كانت المببرات
والامر لا يخرج من اتهام
فماذا لو لم يستطع اثبات تهمته واستندت علي قوله هنا ولجأت للقانون
عموما دون منطق لكن رجالة ساي حرم جنس كلامو دة ما بقولوا في مرة طلقتها |
كلام موزون بماء الذهب ود أبو سن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
كان لي مقال قل فتره بسيطة يتحدث عن جرائم المعلوماتية والشيخ سعد احد هؤلاء الضحايا الزين يقعون فريسة سهلة لبعض الفتيات الوهميات علي الفيس بوك تبدا القصة بطلب صداقة أو رساله من بنت تنتمي إلي المغرب العربي وعادة ما تكون جميله ويكون البروفايل الخاص بها ملي بأكثر من صورة لها ودائما يختار الجاني ان يتعرف علي الضحية عن طريق الفيس وبذلك يضمن الحصول علي قائمة الأصدقاء والأهل الخاصين بك عادة مايختارون الضحية بعناية ومن ثم طلب الانتقال الي الاسكايب وذلك لوجود ثغرة في الاسكايب تتيح لهم تصوير الصوره وكذلك عرض فديو وهمي لفتاه تحادثك ومن ثم تطلب منك التعري وذلك بعد ان تتعري امامك وهنا يتم تصوير الضحيوة وريثما يتمكن الجاني من تصويرك يطلعك علي الحقسقة والمطالبة بي أرسال أموال . والشيخ كان احد هؤلاء الضحايا . لا اري سبب لتشوية سمعة زوجته السابقة ولا سببا للكزب الشيخ هو من ضعف أمام تلك الفتاة الوهمية أرجو أن يتحمل وزر ما صنع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز محمد المسلمي
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
ارجو التكرم بنشر هذا التعقيب علي مادار من مداخلات حول الحوار وكما سبق ان قلت لك عند اجراء الحوار سوف اعود للتعقيب او الردود كلما رايت الحاجة الي ذلك .
وجزاك الله خيرا
اما بعد
الاخوة اعضاء وقراء سودانيز اونلاين
السلام عليكم ورحمة الله جميعا
فقد طالعت بعمق شديد تعليقات بعض الأخوة في موقع سودانيز أون لاين يوم امس الثلاثاء على الحوار الذى أجراه معي الأخ محمد المسلمي حول قضية الساعة وهي قصة الصور المنتشرة هذه الأيام في وسائط الإعلام .
ويبدو واضحا ً وجلياً أن معظم الذين تكلموا إنما تكلموا خارج النص و خارج المحتوى .
وكثيرون منهم تركوا القضية الجوهرية المتعلقة بالجوانب الشرعية والجوانب القانونية .. علماً بأن الجوانب القانونية ذاتها مرتكزة إرتكازاً كلياً أوشبه كلى على الرؤية الشرعية .
وتحدث الكثيرون عن هل الصور مدبلجة أم هي حقيقية واعتبر الكثيرون في ردودهم أننى اعترفت بأن الصور حقيقية وأصدروا أحكاماً على ذلك الإعتراف المتوهم... ومع ان لي في ذلك الأمر قولاً فصلاً إلاّ أنني سأقوله في مراحل التقاضي المختلفة والمتعددة لان هنالك اطرافا اخري في القضية كما ذكرت في الحوار.
والذي أحب أن ألفت إليه الإنتباه أن المعركة القانونية تدور حول تداول الصور في الوسائط الإعلامية أو وسائط الإتصال .. و أن التهم التي وجهت كانت عن مواد النشر والترويج والتداول وليس كيف تم التصوير ولا من الذي صوّر ... لأن المفترض أن التصوير تم داخل المنزل... حتى قبل الدبلجة ام بعدها فلا زال الوصف أنه تم داخل المنزل... ولو بقيت الصور داخل المنزل لما سمع بها أحد ولما حركت المجتمع
هذه مسألة...
والمسألة الثانية يتكلمون عن الجانب الاخلاقي في القضية ويعتبرون ما نشر على لساني في سودانيز أون لاين ما كان ينبغي أن يصدر مني تجاه امرأة كانت زوجتي في يوم من الأيام ... و أني قد جانبت فيه القيمة الاخلاقية ... و أن المرأة يمكن أن تقاضيني بسبب ما نشرت
يا سبحان الله !!
صدقوني أن الذي نشرته لا يساوي إلاّ قطرة من بحر في جانب ما أهملته من رسائل و أنا لم أنشر إلاّ القدر الضروري ليفهم المجتمع حقيقة ما يجري... ولكن السؤال الأهم لماذا نتناسى قوله تعالى ( هن لباس لكم وانتم لباس لهن) ؟ ما هو معنى اللباس ؟ ثم انظر إلى قوله تعالى ( لتسكنوا إليهنّ ) و إلى قوله تعالى ( وجعل بينكم مودة ورحمة ) ماهو السكن ؟ وما هى المودة والرحمة ؟
يعاب عليّ ذكر الضروري من الأخبار ومن نشر الإساءات ولا يعاب على الطرف الآخر نشر ما يمثل نشره مخالفة للقانون ومخالفة للشريعة السمحاء ومخالفة للطهر والمروءة والفطرة السوية ويعرض صاحبه للسجن!!
وكان يمكن للذين ساهموا في التعليق أن يعتدّوا بأئمة الهدى فقد قال أبوبكر الصديق رضى الله عنه عندما جاءه المشركون متهللين يحدثونه عن زعم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أسرى به إلى بيت المقدس في ليلة واحدة فما كان منه إلاّ ان قال : ( إن كان قاله فقد صدق ) فأسقط في أيديهم ، كان يمكن لبعضكم ان يقول لي مثلا ( إن كنت صادقاً فيما قلت فقد وقع عليك ظلم شديد ) أو على أقل تقدير ( إن كانت قد نشرته فقد أخطأت )
إن القضية الآن قيد النظر ولم يقل القضاء كلمته وكلمته متعلقة بأمور ثلاثة لاغير:
الاول النشر الثاني التهديد الثالث الإساءات .
و هناك اطراف اخري قد ذكرتهم في الحوار وهم الذين تداولوا الصور وقاموا بنشرها والترويج لها.
قال تعالى ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الامن وهم مهتدون ) .
وفي كتاب الله غنائي عن مفتول القول والاطناب والله المستعان
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبي الله ونعم الوكيل .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
إذا كان لدى شيخ السكايب ذرة من عقل لما استعان بمحمد المسلمي!!!
ولكن استعانة شيخ السكايب بمحمد المسلمي تحمل مؤشرات ودلالات أبرزها أن "من يهمهم الأمر" باتوا على قناعة تامة باستحالة نفي هذه الفضيحة الموثقة بالصور أو إتلاف أدلّتها، ومن ثم أبلغوا شيخ السكايب ((الناطق الرسمي باسم هيئة علماء السودان)) بأن ليس لديهم ما يمكن فعله.
لجأ ((الشيخ)) في معرض بحثه عن مخرج "مستحيل"، وعملاً بأن "سيد الرايحة فتح خشم البقرة" للاستعانة بمحمد المسلمي، الرجل المحدود الذي لا يستطيع حتى كتابة جملة صحيحة بكاملها، والذي وصف الأسئلة الساذجة التي وجهها إلى شيخ السكايب بأنها ((لقاء حصري)) وكأنه أجرى حواراً مع دومينيك شتراوس-كان (طبعاً الإسم دا يا المسلمي ما بتعرفه لأنك زول عنقالي ساكت...وأسه حا تجري على قوقل عشان تعرفه هو منو).
خلاصة القول أن "من يهمهم الأمر" لم يعد لديهم أي أمل في احتمالات تلافي آثار فضيحة شيخ السكايب، وشيخ السكايب نفسه ربما أصبح كرت محروق في نظرهم، وإلا لما أوكلوا أمر المحاولات (اليائسة) لنفي فضيحته على صفحات سودانيزاونلاين للمسلمي الذي يستطيع بالكاد أن يكتب جملة صحيحة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ألقي الروافض كذبة وصدقوها .. وهي مما توحي به شياطين الإنس والجن .. واجتهدوا في تزويقها وتنميقها .. وها هي ترتد فيهم بلا تزويق ولا تنميق ولا بذاءات .. وكل ينفق مما عنده .
[ أيها الروافض .. ها أنذا .. ]
سيظل ذكرى يا روافض عاليا
ويظل في كل البرية ماضيا
بل صار ذكري للروافض شاغلا
ملوا الحسين وكان ربا ثانيا
فرحوا بما أوحت به شيطانةٌ
فتلببوه معانيا ومبانيا
تخذوه ربا ثم قالوا ناصب
صدقوا فإني ناصب لسنانيا
الله يعلم أنني أوجعتهم
لما انتصبت منافحا ومحاميا
لاهم إني قد أتيتك عائذاً
من شرهم فاخز الغوي الباغيا
قد نال من عرض النبي وآله
فنهضت فيك مغاضياً ومعاديا
فأرادني وأراد عرضي وحيه
مازال في سكك الضلالة ساعيا
يا ليت عرضي دون عرض محمد
قد صار ستراً في الزمان وواقيا
فالحمد لله العلي أدالهم
وأراح ربي منهم أوطانيا
لله رب قد قضى بسفالهم
أعظم بربي في البرية قاضيا
أعظم بربي قاضياً ومهيمنا
أعظم به رباً رحيماً هاديا
يا رب فاغفر زلتي وخطيئتي
فضلاً وفضلك لا يزال رجائيا
وأمنن عليّ فإنني بك عائذ
وأنشر مع ركب الهداة لوائيا
سعد أحمد سعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
| Quote: وكأنه أجرى حواراً مع دومينيك شتراوس-كان (طبعاً الإسم دا يا المسلمي ما بتعرفه لأنك زول عنقالي ساكت...وأسه حا تجري على قوقل عشان تعرفه هو منو). |
تحياتي ياعادل
يعني اسي انا مابعرف دومنيك دا
ولااعتقد ان معرفته شرط من شروط المعرفة
ومثلا انا اعرف عبد الوهاب السناري ولااظنك تعرفه
وربما كثير من السودانيين لايعرفونه رغم انع علم في راسه علوم كثيرة
وبالتالي اري ضربك لهذا المثل لايقدح في معرفة الاخ محمد المسلمي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
| Quote: والذي أحب أن ألفت إليه الإنتباه أن المعركة القانونية تدور حول تداول الصور في الوسائط الإعلامية أو وسائط الإتصال .. و أن التهم التي وجهت كانت عن مواد النشر والترويج والتداول وليس كيف تم التصوير ولا من الذي صوّر ... لأن المفترض أن التصوير تم داخل المنزل... حتى قبل الدبلجة ام بعدها فلا زال الوصف أنه تم داخل المنزل... ولو بقيت الصور داخل المنزل لما سمع بها أحد ولما حركت المجتمع |
إذن القضية ما في الفبركة - القضية في النشر !
يا شيخ أقنعتني تماماً انو الصور حقيقية ومشكلتك بس في نشرها !!
طبعاً من حقك مقاضاة الناس الجهات الفضحتك !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: نعمات عماد)
|
"الناطق الرسمي باسم هيئة علماء السودان" وشيخ السكايب، سعد أحمد سعد، ينوء بحمل ثقيل من أوهام لا أول لها ولا آخر، أولها أنه يظن أن مساحة "صاحب الحوار الحصري"، محمد المسلمي، في سودانيزأونلاين يمكن أن يستغلها في الاستخفاف بعقول الآخرين، تماماً مثلما تستخف "هيئة علماء السودان" بعقول البسطاء.
فالرجل يتحدث عن "القضية الجوهرية" قائلاً: | Quote: وكثيرون منهم تركوا القضية الجوهرية المتعلقة بالجوانب الشرعية والجوانب القانونية .. علماً بأن الجوانب القانونية ذاتها مرتكزة إرتكازاً كلياً أوشبه كلى على الرؤية الشرعية |
القضية الجوهرية يا عضو هيئة علماء السودان، والناطق الرسمي باسمها، هي صورتان تظهر فيهما شبه عار وفي وضع فاضح، والصورتان تم التقاطهما فيما يبدو خلال شات فاضح، ترى ما علاقة الرؤية الشرعية أو غير الشرعية بهذه الأوضاع الفاضحة؟؟| Quote: والذي أحب أن ألفت إليه الإنتباه أن المعركة القانونية تدور حول تداول الصور في الوسائط الإعلامية أو وسائط الإتصال .. و أن التهم التي وجهت كانت عن مواد النشر والترويج والتداول وليس كيف تم التصوير ولا من الذي صوّر ... لأن المفترض أن التصوير تم داخل المنزل... حتى قبل الدبلجة ام بعدها فلا زال الوصف أنه تم داخل المنزل... ولو بقيت الصور داخل المنزل لما سمع بها أحد ولما حركت المجتمع |
المجتمع لم يتحرك، ولا يعرفك ولا يعرف الشُلّة المسمّاة "هيئة علماء السودان"...المجتمع منشغل أصلاً بمشقة اللهث وراء لقمة العيش في ظل نظام يسهر على حراسة قادته قطاع الطرق وزوّار الفجر، ويبرّر جرائم مسؤوليه ويحلِّل سرقتهم شيوخ آخر الزمان....!!
| Quote: صدقوني أن الذي نشرته لا يساوي إلاّ قطرة من بحر في جانب ما أهملته من رسائل و أنا لم أنشر إلاّ القدر الضروري ليفهم المجتمع حقيقة ما يجري... ولكن السؤال الأهم لماذا نتناسى قوله تعالى ( هن لباس لكم وانتم لباس لهن) ؟ ما هو معنى اللباس ؟ ثم انظر إلى قوله تعالى ( لتسكنوا إليهنّ ) و إلى قوله تعالى ( وجعل بينكم مودة ورحمة ) ماهو السكن ؟ وما هى المودة والرحمة ؟ |
إختشي يا راجل: اختشي أولاً في حق طليقتك...إذ لسنا هنا بصدد الوقوف على المشاكل التي كانت قائمة بينكما أو معرفة تفاصيل ما كان يدور بينكما من خلافات أو إساءاتها إليك، نحن هنا بصدد صورك الفاضحة!! واختشي ثانياً من الاستشهاد بالقرآن وأئمة الهدى، وأعلم أن الإصرار على ممارسة المزيد من محاولات الاستهبال والدجل والاستخفاف بعقول الآخرين مستشهداً بالقرآن وأقوال الأئمة لن يقنع أحداً بأن الصور الفاضحة مركّبة كما تزعم!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: Adil Ali)
|
لماذا وافق سعد احمد سعد علي لقاء سمي حصريا بسودانيز اون لاين ذلك الفضاء المقروء جدا وهو اصلا لجا الي القضاء
اود ان اذكرك بمقال لك هنا
الشئ بالشئ يذكر
كتب سعد احمد سعد مقالا عن جامعة الاحفاد
الأحفاد.. وزين والحركة الإسلامية ولعقة الدم
الخميس, 24 تشرين2/نوفمبر 2011 06:26
إن الذي لا شك فيه أن الحلف الافتراضي القائم بين هذه الجهات الثلاث لا يمكن تشبيهه بحلف الفضول ولا حلف المطيبين وهو أقرب في الشبه إلى حلف لعقة الدم ـ على أقل تقدير في قبح الاسم إن لم يكن قبح المسمّى. فهذا الحلف القائم الآن لم يؤسس للدفاع عن قيمة ولا الانتصار لمظلوم.. بل هو قائم ليحشر أنفه في قضايا خلافية.. خير للجميع أن يُبعدوا أنفسهم عنها.. ما عدا الحركة الإسلامية «الأصل» وإذا نظرت في سجل الحلفاء الثلاثة تبين لك أن زين تتجمل ببعض المساحيق أقصد بعض النشاطات الخيرية مثل برنامج حماية الطفل والأسرة وهو برنامج رغم أنه تنبناه جهات أمنية رسمية إلا أن الجانب الخلافي فيه لا يُنكر وكذلك المنح الدراسية للصحفيين وفرحة العيد لأعداد من الأطفال المرضى ودعم المستشفيات وأشياء أخرى كثيرة ترويها زين عن نفسها في موقعها الرسمي على الشبكة العنكبوتية.
وكل ذلك جميل ولكن الخير كل الخير لزين أن تبعد نفسها عن الأمور الخلافية التي سنتحدث عنها لاحقاً وهي المادة الرئيسية للحلف الثلاثي القائم الآن في الساحة وأخشى ما نخشاه أن تكون هذه كلها عبارة عن مساحيق وكريمات ودهانات وبوهيات تتجمل بها زين في وجه الحملة الضارية التي يقودها عملاؤها على صفحات الإنترنت والتي تدعو لمقاطعة زين بسبب غلاء أسعارها.. ولولا أن هذا الغلاء وصل درجة الغلو لما احتاج أحد إلى تنظيم حملة مقاطعة بل كان يكتفي فقط بالتحول من شبكة إلى أخرى في صمت.
أما الأحفاد فإن مساحيق الدنيا كلها لا يمكن أن تخفي وجهها العلماني «الشين» بالإضافة إلى أنها هي أصلاً لا تحاول أن تخفي ذلكم الوجه بل هي تدل به على الدنيا وتستقطب به المناصرين والداعمين الأمميين. أما الحركة الإسلامية فهي «م ن» هذه العملية لأنها تدعم ـ ولا تدري أنها تدعم ـ البرنامج المشترك بين الأحفاد وشركة زين للاتصالات.. ودعمها لهذا البرنامج يمثل «غفلة في زمن الإنتباهة» فالحركة الإسلامية هي صاحبة البرنامج الأم الذي أنتج الإنقاذ ومع ذلك لا نجد قومًا يحاربون ذلك البرنامج ويدعون إلى تدميره ودغمسته إلا إذا كانت الحركة الإسلامية ظهيراً لهم على هذا التدمير وهذه الدغمسة وذلك بالإغضاء .. والتغاضي.. والسكوت والدروشة.. وأحياناً تصنع الدروشة ـ والغفلة ـ وأحياناً تصنع ادعاء الغفلة ـ والآن نجد الحركة الإسلامية صامتة لا تنبس ببنت شفة حيال البرنامج الذي تقوم على إعداده شركة زين للاتصالات ومعها كلية الأحفاد والذي يستدعي ابتعاث أكثر من 2000 «ألفي فتاة» في سياحة في أرياف السودان المختلفة تحت شعار «معاً لتوعية المرأة الريفية» وحسب النص الموجود حالياً فإن 2250 طالبة يتوجهن إلى أكثر من 160 منطقة ريفية تحت إشراف أكثر من 170 مشرفًا ومشرفة تحت مظلة ما يسمى بالشراكة الذكية بين زين وكلية الأحفاد للبنات.. والحملة تستهدف توعية المرأة الريفية حول كل ما يتعلق بصحة الأم والطفل «وختان الإناث» والأمراض المنقولة جنسياً وسرطان الثدي والزواج المبكر والبيئة والتعليم!! يا للهول.. ويا للمصيبة .. وواسوداناه.. وواريفاه..
تصوروا طالبات من الكلية ولم يتخرجن بعد تُنفق عليهنّ زين الأموال الطائلة التي يشتكي أصحابها ولا يدفعونها إلى زين بطيب نفس.. ولكنها تنفقها على طالبات منتسبات إلى جامعة تجهر بالعلمانية وتحارب ختان السنة وتنسق في كل ذلك مع الجهات الأممية مثل فيل هارفي ملك الجنس في العالم.. وتوفد هؤلاء الفتيات اللائي لم يكملن تأهيليهنّ لتوعية المرأة الريفية حول سرطان الثدي والزواج المبكر والأمراض المنقولة جنسياً.
كيف بالله عليكم؟ بأي لغة؟ وبأي لسان؟
وهل يشتكي السودان من الزواج المبكر أم من العنوسة هل يسمح لي الأخ قاسم بدري بإلقاء محاضرة في كلية الأحفاد الجامعية حول العنوسة وأسبابها وأن أهم أسباب العنوسة التبرج وعدم الالتزام بالضوابط الشرعية واستقبال شياطين من أمثال فيليب ديفيد هارفي إمبراطور الفحش في الدنيا؟! هل يسمح لي زميلي في الجامعة الأمريكية الأخ قاسم بدري بتقديم هذه المحاضرة؟!
كيف سمحت زين لهذه الشراكة أن تقوم وأن تمول خروج هذا العدد الضخم من الفتيات إلى الريف؟
هل لدى زين مستشار موثوق يدقق في النشاطات التي تتبناها الشركة أو تشارك فيها أو تدعمها ويبين الموقف الشرعي منها؟
هل تعرف زين شروط خروج المرأة في السفر لأكثر من يوم وليلة؟
هل تأكدت زين من أن لكل واحدة من هؤلاء الـ 2250 فتاة محرماً يصحبها طيلة أيام السياحة؟
إن هذه المعلومات حول البرنامج مستقاة من الموقع الرسمي لزين. وزين تُدخل نفسها في نفق يصعب عليها الخروج منه إذا التفت إليها أهل الشأن!!
ولتعلم زين أنه ليس بينها وبين هذا «المطب» وهذه الزنقة إلا تعديل في «الانبطاح» أو «المنبطح» وحين يحدث ذلك وهو قريب جداً.. وعند ذلك ستنسد الدروب والمسالك أمام زين التي تحشر أنفها في أمور خلافية هذا على أقل تقدير.. ولكنها في الواقع تجند فتياتنا وتنفق أموالنا لنحارب ديننا ونحارب سنة نبينا إذ إن موقف الأحفاد من ختان الإناث لا يحتاح إلى تعريف.. وزين إذا لم تقلع عن هذه الأفعال الطائشة فهي هامة اليوم أو غدًا وعند ذلك سيكون عنوان المقال «روغي جعار».
وكان ردي عليك هنا
http://www.sudaneseonline.com/board/350/msg/1322553209.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: ابراهيم حسين)
|
تشكر مسلمي علي صدق النقل
لا يتحدث والا يزداد بعدا عن اخلاق السوداني ناهيك عن المسلم .اتي الاسلام ليتمم مكارم الاخلاق لا لينزل القوانين بنص الحديث . ولا ليطبق الشريعة . نص واضح صريح وقطعي الدلالة .( انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق )
واوصي رسولنا الكريم بالنساء خيرا في اخر وصاية .. ولا توصي الا من احسست انه سيصدر منه فعلا يستوجب عليك تحمله وتفهمه .. وبل تم ذكر ذلك في القرآن صريحا تسريح بإحسان .. مش انتقام وتشفي وتخليص حساب
اهلنا بقولوا للراجل
أكرز
يعني عضي سنونك لكبت الغضب واصمت
فالاخلاق تستوجب ان تتحمل الاذي . وتصبر عليه .
لا ان تنتصر لنفسك
الانتصار للنفس يخصم من رصيدنا الانساني
والانكأ انك في موقع ديني قيادي حكومي ..
فأنت مطالب بأكثر من ذلك . في سلوكك الشخصي والاجتماعي
فلتمارس ما تشاء داخل حصنك .. لكن لا تسمح بتصوريك .. ثم لماذا التصوير لمثل هذا الفعل ان قمت به وحدك او من غيرك .. فهو انحراف عن السلوك القويم
من شروط الامارة ان تكون عدلا
فهل تري نفسك عدلا بنص التعريف الديني
بلا شك نشر الصور يدينه كل من يمتلك حسا انسانيا . ولكن قولك لا يخرج من اتهام لطليقتك .. وشغل الناس عنه لشناعة ان تتهم علنا في الميديا من كانت زوجتك .. لا يضيرك ان صمت وقلت انك قمت بفتح بلاغ في من نشر تلك الصور
لذا سيدي تكون بعض جلسات المحاكم مغلقة لتحافظ علي الخصوصية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
رغما ان حكي القصص للاقناع يحتقر العقل حسب رأي في امر يستوجب نقاشا موضوعيا
لكن
كم من القصص من اناس عاديين ثبتوا مواقف ناصعة للرجل السوداني الاصيل الشهم !
رجال حافظوا علي بقاء اسرهم رغم مواقف وسلوك زوجاتهم ..
ونساء عاديات حافظن علي بقاء اسرهن رغما عن سلوك ازواجهن
فالاسرة عند السوداني كيان يكاد يكون مقدسا .. و اهم مكونات القداسة الاحترام .. والاحترام يوجب صون اللسان
ويستقبح السوداني نشر الغسيل بين ما كانت بينهما علاقة ايا كانت .. عابوهو علي نجوم المجتمع .. وعابوهو علي الحركة الاسلامية رغم انه يكشف فسادهم .. فقيادات منهم تحدثوا دون حرج عن تاريخ بعضهم البعض . ولم نر ذلك في اي تنظيم سياسي
الانتصار عظيم .. ولكنه الانتصار الذي يتم بشرف السلاح الكريم
لا اجد نفسي واعظا .. ولكن اقول
دعك من سيرة زوجتك في العلن
بل
دعك من سيرة النساء في العلن
فما اهانهن الا لئيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
الأخ محمد المسلمى و الاخوة المتداخلون
لكم أطيب تحية.
ليس من باب التشفى فى سعد أحمد سعد ، فنحن لســــنا أفضل منه ، فلربما لنا من العيوب ما يفوق ما لديه، و لكن:
1- الرجل ذكر هنا الجوانب الشــرعية ،أنسى أن الشرع ذكر فى العقد"......أو تســريح بإحسان"، أم ترى أن الشيخ هنا يحاول أن ينتصر للنفس.
2- كان حريا بسعد أن يلزم الصمت طالما ذكر أن المسألة الآن بيد القضاء، لأن قراء سودانيزاونلاين ليس بمقدورهم "أن ينصفوه" ، فهم ليسوا جهة عدلية.
3- يركز ســعد على قضية النشر و يقر ضمنا أن التصوير قد حدث فعلا، سعد يبلغ من العمر 71 سنة ، أنا أصغره بحوالى 13 ســنة، يشهد الله أنا أخجل أن اصور نفسى منفردا ، ناهيك أن يقوم شخص آخر حتى و إن كانت زوجتى بتصويرى فى وضع كهذا،لأن هذا الوضع كفيل بأن يذهب وقار الرجل العادى ناهيك عن رجل يتبوأ منصبا كالذى يتبؤاه سعد، منصب مطلوب منه نشر الفضيلة لا نشر صور "البورنو"
4-أخيرا همسة صغيرة فى اذن أخى المسلمى، لا تستميت دفاعا عن رجل بذل سمعته ووضع نفسه فى موضع يصعب الدفاع عنه،فأنت لست ملزما بأن تكون ملكيا أكثر من الملك.........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
Quote: يعاب عليّ ذكر الضروري من الأخبار ومن نشر الإساءات ولا يعاب على الطرف الآخر نشر ما يمثل نشره مخالفة للقانون ومخالفة للشريعة السمحاء ومخالفة للطهر والمروءة والفطرة السوية ويعرض صاحبه للسجن!!
|
طيب انت قلت ان الصورة مدبلجة او مفبركة
السؤال كيف عرفت ان طليقتك هي التي نشرت الصورة او هي التي اعطتها لمن نشرها؟
وبما انك قلت ان الصورة مدبلجة فبالتأكيد هناك اصل للصورة ، فاذا اردت
ان تعزز كلامك بالمصداقية والاثبات الدامغ يجب ارفاق اصل الصورة حتى يتبين للجميع الامر؟
من حق اي انسان ان يتصرف بكل حرية داخل منزله .
ولكن انا شخصياً اعتبر ان الاسافير ليست ساترة كالمنازل فهناك كثيرون حولك لا تراهم وربما هم يروك
لذلك ليس هناك عذر لمن بذل نفسه وتعرى على الملأ وبالذات ان يكون هذا الشخص من ذوي المناصب
الحساسة كمنصب هذا الشيخ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
الأخوان محمد المسلمي وعمر صديق - سلام
الشيخ سعد يقول أن من فهم ان الصورة غير مدبلجة واهم ...
Quote:
وتحدث الكثيرون عن هل الصور مدبلجة أم هي حقيقية واعتبر الكثيرون في ردودهم أننى اعترفت بأن الصور حقيقية وأصدروا أحكاماً على ذلك الإعتراف المتوهم..
|
إن مسألة الصورة المزعومة للشيخ سعد تذكرنا بصويحبات إمرأة العزيز وكيدها ليوسف عليه السلام، إن كيدهن لعظيم،
- حسب رواية الشيخ سعد في حواره مع المسلمي ومستنداته التي يمتلكها كما قال؛ أن طليقته توعدته بنشر "صور" تفضحه وتشوه سمعته "البيوت أسرار"،
- لم يستجب الشيخ سعد لتهديداتها،
- حسب حواره ذاك أن طليقته تعرف خصومه واصحابه؛ والسؤال هل لجأت للإستعانة بخصوم الشيخ سعد للإيقاع به وتشويه سمعته في المجتمع والحاق الضرر بعائلته؟
- لماذا نتبارى في إدانته وتشويه سمعة عائلته، والقضية جاري النظر في التحريات والتحقيقات فيها ؟
- أليس المتهم برئ حتى تثبت إدانته ؟
- إن نشر الصورة على مواقع الكترونية إذا أخذناها مع التهديد؛ أزعم إنها قرينة،
---------------
المراقب للبوستات التي يطرحها الزملاء في المنبر العام نجد أن منهم وليس جلهم؛ إنتهازيين يستغلون كل شاردة وواردة لأذية كل من له فكر أو اتجاه إسلامي يحسب على النظام الحاكم،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
Quote: لأن المفترض أن التصوير تم داخل المنزل...
حتى قبل الدبلجة ام بعدها فلا زال الوصف أنه تم داخل المنزل...
ولو بقيت الصور داخل المنزل لما سمع بها أحد ولما حركت المجتمع
هذه مسألة... |
شيخ الاسكايب العايب..
وكمان عندك نفس تكتب وترد بعد العواسة بتاعتك دي!!!!!!!!!!
بالجد رحم الله امرئ عرف قدر نفسه..
بكلامك ده اثبت لي أن ما تسمى بهيئة علماء السودان ديل مجرد دلاقين مساحين بلاط اجتمعوا للفارغة!!
المسلمي انت صهيوني ولا شنو
دمرت الرجل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
طريد دمي ود الوحيشات – عبد الحفيظ أبوسن - حبابك ألف في ألوف
Quote:
مرحبا حمد
وحبابك
لم اشارك فيما خاض فيه الناس .. لمنهج ارتضيته واسير عليه
|
نحن أولاد وحيش الفسدة مي راجيانا = نحن كراعنا عند ساعة الصدف حرانة
Quote:
وحين رددت عليه هنا .. رددت علي نمط تفكير لاحد المشرعين للدولة .. لاحد الذين يحددون لنا الخطأ والصواب
رددت حزينا ان آل امرنا لرجل لا ير عظمة الاسلام في الاخلاق وحسن المعاشرة وطيب النفس ....
|
وفيت المسألة أبن العم، وأجزلت في شواهد الإسلام الداعية لحسن المعاشرة ورجاء النصرة من رب العباد سبحانه
ونحن في ذلك بشر نصيب ونخطئ ، دعنا نستصحب قول أمير المؤمنين عمر الفاروق – رضي الله عنه - عندما اعترضته المرأة القرشية بشأن زيادة مهر النساء فقالت : أما سمعت الله يقول {وآتيتُم إحداهنَّ قنطاراً } الآية ؟
فقال : اللهمَّ غفراً ، كل النَّاس أفقه من عمر، (أصابت إمرأة وأخطأ عمر)
-------------------
ولنأخذ العبرة من هذه القصة في تقوى الله، التي وصلتني بالبريد:
Quote:
خيانة زوجة القاضي
------------------
هذه قصه مشهورة وقعت بإحدى مدن المملكة العربية السعودية
القصة مفادها انه كان هنالك طالب جامعي يدرس بقسم القضاء باحدى الجامعات السعودية .. رجع ذات يوم الى بيته فاذا بزوجته تخونه على فراشه مع شخص اخر .. فلما رأوه أصابهم الخوف وكأنما نزل عليهم صاعقة من السماء ...
فقال للرجل :- إلبس ثيابك ..
فقال له الرجل :- أقسم بالله العظيم إنها من أغرتني ...
فقال :- البس ثيابك وستر الله عليك ... وأخرجه من منزله وهو يجتاش غيظا وقهرا ولكن أراد ماعند الله... وأراد أن يكون الستير ابن الستير...
فلما خرج الرجل إبتسم إبتسامه ربما تعجبا من نجاته أو سخرية من ذلك الانسان الملتزم، فما كان من ذلك الطالب الجامعي إلا أن قال: حسبي الله ونعم الوكيل، بكل حزن وقهر مما الم به.
وهذا موقف يتمنى الواحد أن يموت ولا يعيش في مثل هذا الموقف ، ورجع إلى زوجته وقال لها : أجمعي ملابسك وأشيائك وأنا إنتظرك بخارج الغرفة لكي تذهبي إلى أهلك،
جلست تبكي وتفسر ما أصابها وإنها من نزوات الشيطان وتختلق كثير من الامور ..!!!
لقد التزم الصمت حتي إنتهت من كلامها، وطلقها ثلاث طلقات وقال لها: ستر الله عليك، وحسبي الله ونعم الوكيل،
إنتظرها بخارج الغرفة، وسافر بها حوالي 300 كلم إلى أن أوصلها بيت اهلها ،
وعندما أوصلها لبيت أهلها، قال لها ستر الله عليك وإتقي الله الذي يراكي وسوف يرزقك من أوسع أبوابه ..!!
فقالت له: فعلا أنا لا إستحقك وجلست تلطم في نفسها، وأعاد الكلام السابق عليها، ومن ثم ذهب للمدينة،
ويقول لي ذلك القاضي: مرت علي السنين حتى تخرجت من جامعة الملك عبدالعزيز بجدة ولم أفكر قط حضور أي مناسبة من مناسباتنا بجيزان، ورغم تلك السنين لم تغب عن عيني للحظة واحده تلك الضحكة الساخرة من ذلك الرجل ،
تزوج من إمراة ثانية وأنجب منها، وتم تعيينه كقاضي بالمحكمة .
ويذكر مدى تفاني زوجته الثانية وما فعلته من أجله من مقاعد الدراسة الجامعية ويقول: عوضني الله بانسانة لم أحلم في يوم من الايام بها فكانت عظيمة بكل ما تعنيه الكلمة،
وطلب منه أن يدرس بالجامعة لأنه حاصل على مرتبة الشرف الثانية ولكنه رفض وإكتفى بالقضاء، ومن ثم أكمل دراسته حتى حصل على الدكتوراه بالقضاء الاسلامي، ووصل الى المحكمة الكبرى بجدة.
يقول: طلبت من الله في كل صلاة ان أنسى ذلك الموقف، ولكن دائما يمر بي كل مارأيت شخص يضحك ... فاستعيذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم،
يقول : وفي ذات يوم أتت لي أوراق القضايا كالعادة وأدخلت علي .. وكان الدور على قضية قتل للبت فيها ..
وهنا كان دوائي علتي وثمرة قولي لكلمة حسبي الله ونعم الوكيل .. كان هو نفس الرجل الذي وجدته ببيتي وقام بقتل شخص آخر ومكبل بالحديد وحالته يرثى لها .. فلما دخل علي .. بدء حديثه ياشيخ أنا دخيل الله ثم دخيلك ...
فقال القاضي :- ماذا أتى بك الى هنا وماهي مشكلتك !!؟؟؟
فقال الرجل :- لقد وجدت رجل في فراشي مع زوجتي وقتلته .
فقال له القاضي :- ولماذا لم تقتل زوجتك كي تكون الشجيع ابن الشجيع .؟
فقال الرجل :- لقد قتلت الرجل ولم اشعر بنفسي ..
فقال القاضي :- لماذا لم تتركه وتقول له ستر الله عليك ..
فقال الرجل :- هل ترضاها ياشيخ على نفسك ؟؟
فقال القاضي :- نعم أرضاها على نفسي .. ولا أقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل ...
فما كان من الرجل إلا ان فتح فمه ... وقال لقد سمعت هذا الكلام من قبل ..
فقال القاضي :- نعم سمعته مني عندما غدرت بزوجتي وتستغل ذهابي للتحرش بها حتى أوقعت تلك المسكينه بالزنا ... هل تذكر ضحكتك علي وأنا أقول ستر الله عليك حتى تركتني أتحسب عليك والقهر يقطع جوفي ... نعم ترك الله لك المهلة ولكنك تماديت بعصيانك وسفورك حتى أراد الله أن يقتص منك عباده ... اقسم بالله العظيم إنني أعلم أنه كل ماطالت حياتك لن تنسى ذلك الموقف ... ومن ثم سكت القاضي قليلا ... وقال ماذا تظن إنني استطيع أن افعل ... ليس بيدي شيء إذا لم يتنازل عنك أهل القتيل ...
والان سأصدر فيك حكم شرع الله عز وجل ..
فقال الرجل :- أعلم ذلك ولكن لا أريد منك إلا شيء واحد !!!
فقال القاضي :- وماذا تريد ؟؟ قال الرجل :- أريدك أن تسامحني وتدعو لي بالرحمة .. نعم أطعت شيطاني ..
وهذا أقل من جزائي ويعلم الله إنني من ما قالته لك زوجتك صحيح .. فانا من تحرشت فيها بوسائل عدة ..
وكل ماتفشل وسيلة ... آتي بوسيلة شيطانية أخرى وهذه هي الحقيقة وياليتك قتلتني ذلك الوقت ولم أرى مارايته ... !!
فما كان للقاضي إلا أن قال :- سامحك الله دنيا وأخرة ...
ولم ينتهي القاضي عند هذا الحد ...
يقول القاضي :- ماعشته لحظة الصدمة الاولى لم يكن بالشيء الهين لو ذكري لله عز وجل ... ولذلك سعى من ضمن أهل الخير الذين يريدون إقناع أهل المتوفي في التنازل ...
ولكن حكمة الله فوق كل شيء ...
( أراد الله عز وجل ان يقتص من ذلك الرجل بقلم ذلك القاضي الذي كان يحمله لكي يتعلم به علوم الشريعة الاسلامية سبحان الله الحكيم العليم )
هذه قصة حقيقية أردت نقلها لكم مثلما سمعتها من مصدرها واختصرتها بأقصى شكل ممكن دون التاثير بجوهريات القصة ... سبحان الله !!
-----------------------
هناك حكاوي مشابهة لهذه وكلها عبر وفضل تقوى الله عز وجل ..
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
Quote: ولكن السؤال الأهم لماذا نتناسى قوله تعالى ( هن لباس لكم وانتم لباس لهن) ؟ ما هو معنى اللباس ؟ ثم انظر إلى قوله تعالى ( لتسكنوا إليهنّ ) و إلى قوله تعالى ( وجعل بينكم مودة ورحمة ) ماهو السكن ؟ وما هى المودة والرحمة ؟
يعاب عليّ ذكر الضروري من الأخبار ومن نشر الإساءات ولا يعاب على الطرف الآخر نشر ما يمثل نشره مخالفة للقانون ومخالفة للشريعة السمحاء ومخالفة للطهر والمروءة والفطرة السوية |
والله يا شيخ سعد نحن ما قصرنا في النقطة دي .. وهسة لو طلعت خطوتين فوق بتلقى كلامي دة Quote:
رأيي في الصورة أنها خاصة وليس فيها ما يدين طالما تمت داخل منزله الخاص
إذا نشرتُ صورة زوجتي السابقة عارية فهذا يعيبني أنا وأعتبر فضائحياً ومشهراً لكن لا يعيبها ، كون التعري بين الرفيقين شئ طبيعي والتصوير حق متاح لهما إن أرادا .. وأي شخص من حقه يتصور زي ما عاوز |
صدقني لو سبت الحوار لي ناس الخصوصية لقتل الموضوع في مهده لأن من اتهموك بالانحراف والاسكايب لم يكن لديهم إثبات .. مجرد تكهنات ليس إلا
لكنك من سمحت لوسائل الإعلام بالتدخل في حياتك الخاصة بعد هذا الحوار
لن تخرج رابحاً من هذا البوست بأي حال من الأحوال لذلك لا أشجعك بالتداخل والرد .. مع كل رد لك ستزيد موجة الغضب تجاهك وتعقد موقفك الإعلامي أكثر وأكثر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: أحمد محمد عمر)
|
Quote: والذي أحب أن ألفت إليه الإنتباه أن المعركة القانونية تدور حول تداول الصور في الوسائط الإعلامية أو وسائط الإتصال ..
و أن التهم التي وجهت كانت عن مواد النشر والترويج والتداول وليس كيف تم التصوير ولا من الذي صوّر ...
لأن المفترض أن التصوير تم داخل المنزل... حتى قبل الدبلجة ام بعدها فلا زال الوصف أنه تم داخل المنزل...
ولو بقيت الصور داخل المنزل لما سمع بها أحد ولما حركت المجتمع
|
لو دي معركة "سعد" القانونية، فغالباً حيكسبها، خصوصاً لو عنده دليل على الزول النشر الصورة.
أمّا ما في داخل الصورة فسيتم استعماله ضده خصوصاً إذا لم يكن هناك دبلجة (في إطار أتنسون أنفسكم)، وفي إطار أنه شخصية عامة.
لا أوافق على إنتهاك الخصوصيات، حتى ولو كانت لشخصية عامة، تظل الخصوصيات ملك للشخص نفسه.
فلو فعلت أي شئ في زمني الخاص ليس لشخص أن ينشره دون إذن أو دون مسوغ قانوني، حتى ولو كنت أنا شخصية عامة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
Quote: إذا كان لدى شيخ السكايب ذرة من عقل لما استعان بمحمد المسلمي!!!
ولكن استعانة شيخ السكايب بمحمد المسلمي تحمل مؤشرات ودلالات أبرزها أن "من يهمهم الأمر" باتوا على قناعة تامة باستحالة نفي
هذه الفضيحة الموثقة بالصور أو إتلاف أدلّتها، ومن ثم أبلغوا شيخ السكايب ((الناطق الرسمي باسم هيئة علماء السودان)) بأن ليس لديهم ما يمكن فعله.
لجأ ((الشيخ)) في معرض بحثه عن مخرج "مستحيل"، وعملاً بأن "سيد الرايحة فتح خشم البقرة" للاستعانة بمحمد المسلمي،
الرجل المحدود الذي لا يستطيع حتى كتابة جملة صحيحة بكاملها، والذي وصف الأسئلة الساذجة التي وجهها إلى شيخ السكايب بأنها
((لقاء حصري)) وكأنه أجرى حواراً مع دومينيك شتراوس-كان (طبعاً الإسم دا يا المسلمي ما بتعرفه لأنك زول عنقالي ساكت
...وأسه حا تجري على قوقل عشان تعرفه هو منو).
خلاصة القول أن "من يهمهم الأمر" لم يعد لديهم أي أمل في احتمالات تلافي آثار فضيحة شيخ السكايب،
وشيخ السكايب نفسه ربما أصبح كرت محروق في نظرهم، وإلا لما أوكلوا أمر المحاولات (اليائسة) لنفي
فضيحته على صفحات سودانيزاونلاين للمسلمي الذي يستطيع بالكاد أن يكتب جملة صحيحة. |
*** هلك سعد وسعيد
*** يا سعد انت قلت الموضوع بات قضية الساعة ، طيب ما تتناول قضية الساعة في المساحة المخصصة ليك في الجريدة او في بيان من الهيئة .
*** انت راجل عالم بحكم عضويتك في الهيئة ، لجات للقضاء ، طيب الجابك سودانيز شنو ؟ ويا سعد يا عالم هل مكان اتهام طليقتك هنا في سودانيز ،
*** عارف يا سعد انا لست من يأخذ الناس بغير الظاهر ولا انصب نفسي لمحاسبتك او محاسبة غيرك ،
ولكن هذا لا يجعل ان تنطلي علينا المسلمات والبديهيات ولو اتتنا على ورق السلوفان
فهدفك من ردك على الناس طلع اوت سايد ، فقد كان واضح جدا انك قصدت ان تصرف نظر الناس نحو راية الكورنر بدلا من التركيز في موقع جكسا .
*** عارف يا سعد حسب خبرتي المتواضعة جدا امام هيئة علماء بأكملها ، عارف طالب في سنة أولى حقوق يتولى نيابة عن طليقتك رفع دعوى ضدك
في كلامك الفي بوست التكحيل البعمي دا ممكن برااااحة يبيعك الاستديو ، اقصد مكان تصوير الصورة الاصلية ( الما مفبركة ) وفقا لروايتك طبعا .
*** المهم ،، نصيحتي ليك يا سعد ماااا تكابر وايات القران دي ختيييييييرة .
*** عارف يا سعد اول امس اتصل بي واحد من بلد تاني انصاص اليالي قال لي عندي معلومة مهمة جدا عن الصورة وبالفعل بدا يحدثني عن رواية عجيبة
بالتأكيد ما ح أوردها هنا ايراد وتعاطي الفضائح ليهو ناسو ، المهم اقنعت الراجل باننى ما ممكن انزل موضوع زي دا ، ولاني كمان زي ما قال ود اللمين ما كنت مفتكرك تعود ،
*** أخيرا اكرر هلك سعد وسعيد ،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: الطيب عثمان يوسف)
|
انا بالجد مغتاظ من ناس خصوصية و بطيخ،،،، خصوصية بتاعة فنيلتكم((( او كما قال كيكي رضي الله عنه )))
مستر سعد سكايب يا وهم الناطق الرسمي لهيئة علماء السودان ،، شنو كدة ما عارف صندوق دعم الشريعة ،، كاتب صحفي مشهور ،،
يعني كل هذه الديزيكنشن اعلاه بتخليه شخصبة عامة ما عندها اي علاقة بالخصوصية وخاصة الناطق الرسمي هيئة علماء السودان عليه يجب ان يشرشح وياخد على قفاه النتــن وعلى رأسه حتى يفهم الناس ان هؤلاء الاوغاد تجار دين فسقة فاسدين تــافهين حقيرين ويجب ان يحاصروا ويساؤوا ويشمت فيهم ،،
------------------------------
ويستمر سعد حلاوة الرجل الستيني يصر على الاتيان بأيات القران يا اخي انت مقرف وتوووووووووووووووووووووووف على وشك
والله اني اخجل من تواجدك وردودك ،، ولكن بشراك بمنصب كبييييييييييييييييييييير لأنك مؤهل لاي منصب قيادي في هذا التظام لأنك مؤهل لذلك بوســاختك وقوة عينك
توووووووووووووووووووووووووف ثم تووووووووووووووووووووووق عليك
-------------------------------------------
محمد المسلمي اتمنى مرة واحدة تقول كلمة حق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: علي دفع الله)
|
سألتك هل انت رجلا عدل
ومقصد سؤالي لأنك تتبوأ منصبا دينيا رسميا
وانقل لك رأي العلماء في معني العدل
.
ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺻﻄﻼﺡ :
ﺗﻌﺪﺩﺕ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﻛﻠﻬﺎ
ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﻨﻰٰ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣﺮﺿﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ
ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ . ﻭﺫﻟﻚ ﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﻣﺮﻭﺀﺗﻪ ( [ 5 ] ) .
ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﻧﻌﺮﺽ ﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ :
ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩﺕ ﻟﻬﺎ ﻋﺪﺓ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ
ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻊ : « ﺍﻟﻌﺪﻝ : ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻌﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ﻭﻻ
ﻓﺮﺝ » ( [ 6 ] ) .
ﻭﻗﻴﻞ : ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﻋﺪﻝ ( [ 7 ]
) .
ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ : ﻣﻦ ﻏﻠﺒﺖ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ ﻓﻬﻮ ﻋﺪﻝ ( [ 8 ] ) .
ﻭﻗﺎﻝ ﻏﻴﺮﻫﻢ : ﻣﻦ ﺍﺟﺘﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻭﺃﺩﻯٰ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﻭﻏﻠﺒﺖ
ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ ﻓﻬﻮ ﻋﺪﻝ ( [ 9 ] ) .
ﺇﻻ ﺃﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺒﻴﻴﻦ ﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ
ﻣﺎ ﻧُﻘﻞ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻳﻮﺳﻒ ( [ 10 ] ) ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺪﻝ
ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ : ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺠﺘﻨﺒﺎً ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ، ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ
ﻣﺼﺮﺍً ﻋﻠﻰٰ ﺍﻟﺼﻐﺎﺋﺮ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺻﻼﺣﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺴﺎﺩﻩ،
ﻭﺻﻮﺍﺑﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻄﺌﻪ ( [ 11 ] ) .
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﺪﻝ
ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ : ﺻِﻔﺔُ ﻣَﻈِﻨَّﺔُ ﺗﻤﻨﻊ ﻣَﻮْﺻﻮﻓﻬﺎ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﻣﺎ ﻳﺸﻴﻨﻪ
ﻋُﺮﻓﺎً ﻭﻣﻌﺼﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﻠﻴﻞ ﺍﻟﺼﻐﺎﺋﺮ ( [ 12 ] ) .
ﻭﻗﻴﻞ : ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺮﺿﻴﺎً ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﻣﻌﺘﺪﻝ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ
ﻣﻌﺮﻭﻓﺎً ﺑﺎﻟﻄﻬﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻨﺰﺍﻫﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻧﺎﻳﺎ، ﻭﻳﺘﻮﻗﻰٰ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ
ﻣﻦ ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺤﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ( [ 13 ] ) .
ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﻌﺪﻝ : ﺍﻟﺤﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﺑﻼ ﻓﺴﻖ
ﻭﺣﺠﺮ ﻭﺑﺪﻋﺔ ﻭﺇﻥ ﺗﺄﻭﻝ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻟﻢ ﻳﺒﺎﺷﺮ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﻛﺜﻴﺮ
ﻛﺬﺏ ﺃﻭ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺧﺴﺔ ﻭﺳﻔﺎﻫﺔ ﻭﻟﻌﺐ ﻧﺮﺩ ﺫﻭ ﻣﺮﻭﺀﺓ ﺑﺘﺮﻙ
ﻏﻴﺮ ﻻﺋﻖ ( [ 14 ] ) .
ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ : ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰٰ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺍﻟﻜﺬﺏ
ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻭﺗﻮﻗﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺋﺮ، ﻭﺃﺩﺍﺀ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ، ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ،
ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺪﻋﺔ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ( [ 15 ] ) .
ﻭﻗﺮﻳﺒﺎً ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ : ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰٰ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ
ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ، ﻭﺗﻮﻗﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺋﺮ، ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﺯ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﺔ ﻭﻻ ﻳﻌﺬﺭ ﺑﺠﻬﻞ ﻭﻻ ﺗﺄﻭﻳﻞ ( [ 16 ] ) .
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ : ﻫﻲ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ
ﻛﻠﻬﺎ ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰٰ ﺍﻟﺼﻐﺎﺋﺮ ( [ 17 ] ) ، ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ
ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻋﺪﻻً ﺇﻻ ﺑﺘﻮﺍﻓﺮ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺸﺮﻃﻴﻦ ﺣﺘﻰٰ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺿﻲ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﻻﻋﺘﺪﺍﻟﻪ ( [ 18 ] ) .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ : ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺒﺔ ﻭﺍﻧﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ
ﻭﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻭﺗﺮﻙ ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ . ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻟﻌﺪﻝ : ﻣﻦ ﻟﻢ
ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻨﻪ ﺭﻳﺒﺔ ( [ 19 ] ) .
ﻭﻗﻴﻞ : ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ : ﻫﻲ ﺍﺳﺘﻮﺍﺀ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ
ﻭﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺃﻗﻮﺍﻟﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ .
ﻭﻓﺴﺮﻭﺍ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺼﻼﺡ ﺩﻳﻨﻪ ﺑﺄﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ،
ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺮﺗﻜﺐ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﻻ ﻳﺪﻣﻦ ﻋﻠﻰٰ
ﺻﻐﻴﺮﺓ، ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ( [ 20 ] ) .
ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻟﻠﻌﺪﺍﻟﺔ :
ﺍﻟﻤﺘﺄﻣﻞ ﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ
ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻳﺠﺪ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺠﻌﻠﻮﻥ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰٰ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ
ﺍﻟﺸﺨﺺ، ﻓﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺮﺿﻲ ﻋﻨﻪ ﺩﻳﺎﻧﺔ
ﻭﻣﺮﻭﺀﺓ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰٰ ﺩﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ﻭﻓﻲ
ﺫﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰٰ : ( ﻣِﻤَّﻦْ ﺗَﺮْﺿَﻮْﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸُّﻬَﺪَﺍﺀِ ) [ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ :
282 ] . ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻣﻨﻬﺎ : ﺍﻟﻤﺮﺿﻲ ﺩﻳﻨﻪ
ﻭﺻﻼﺣﻪ ( [ 21 ] ) ، ﻭﺍﻟﺮﺿﻰٰ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻠﻌﺪﻝ، ﻟﺬﻟﻚ ﺍﺧﺘﺺ
ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺑﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺰ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞ : ( ﻭَﺃَﺷْﻬِﺪُﻭﺍ ﺫَﻭَﻱْ
ﻋَﺪْﻝٍ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ) [ ﺍﻟﻄﻼﻕ : 2 ]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
Quote: انا بالجد مغتاظ من ناس خصوصية و بطيخ،،،، خصوصية بتاعة فنيلتكم((( او كما قال كيكي رضي الله عنه )))
مستر سعد سكايب يا وهم الناطق الرسمي لهيئة علماء السودان ،، شنو كدة ما عارف صندوق دعم الشريعة ،، كاتب صحفي مشهور ،،
يعني كل هذه الديزيكنشن اعلاه بتخليه شخصبة عامة ما عندها اي علاقة بالخصوصية |
أنا في بيتي مع زوجتي اتصور ألعب سك سك أرقص القرد مافي زول عندو شغلة بي .. كان ترضى كان تزعل .. هو قالوا ليك عشان الشخصية عامة نحدد ليها كيفية اللعب مع الزوجة ؟!
موش لو بقى شخصية عامة في السودان ! لو بقى الأمين العام للأمم المتحدة ذاتو من حقو يتصرف جوة بيته زي ما عاوز
وإن استطاع الشيخ سعد إثبات أن طليقته هي من نشرت صوره الخاصة يصبح بريئاً براءة تامة وطليقته هي المدانة
بس المشكلة إنه شيخ سعد لازال مخلوع ودفاعاته تعبانة ومرتبكة وكل حرف يكتبو بزيد عليه الخناق زيادة
يعني مثلاً في رده الأخير دة يجي يتكلم ليك عن المودة والرحمة وهن لباس لكم ولتسكنوا إليهن في تبرير لي شكل الصورة وطريقة التقاطها .. وفوق ليها بي سطرين بقول الصورة مدبلجة !!
طيب يا شقي الحال وكتين مدبلجة اللباس لزومه شنو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: أحمد محمد عمر)
|
الاخ احمد سعد عمر
اصلا انا ما قاصدك انت لوحدك في كتار برروا او حاولوا يلقوا مخارج لهذا الشيخ الفاجر الكذاب بحتة الخصوصية دي ،،،
تصدق يا احمد زي ما قلت سابقا لمن يقع واحد من هؤلاء تجار الدين ال########ين بنشمت فيه عدييييييييييييييييييل زي ما وقع البلدوزر القبليه في بورتسودان في نهار رمضان تتذكر قصتة بتاعة ال4WD ،،
انت عارف ليه انا مصر انو مع هؤلاء تجار الدين نحن في حل من الخصوصية لأن اصل المشروع الخراري بتاعهم قايم على الدين والاخلاق (( واصلا هم كذابين وخادعين العامة )) عليه اي فرصة لفضحهم تأكد تماما لا خصوصية ولا قرع ود العباس بنشوت على طوووووووووووول
---------
وانا اسف وبعتذر ليك لكلمة(( وهم)) انت وغيرك من اصحاب مدرسة الخصوصية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: أحمد محمد عمر)
|
Quote: لقد قتلتني يا رجل
رجع لي يا وهم حقتي .. دي ما عاوزها |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله فعلا قوية ،، اظهر انو باقي البوست دا كلو حا اعديه اعتذار ليك هههههههههههه
سوري يا حبوب الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر
الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر
الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر الاخ احمد محمد عمر
كدة كيف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: علي دفع الله)
|
Quote: لقد قتلتني يا رجل
رجع لي يا وهم حقتي .. دي ما عاوزها |
والله لقد صنعتم ( سهرتي ) ..
وأضحكتم مسائي ..
الأخ ( أحمد سعد عمر ) ..
والأخ علي دفع الله ..
أسعد الله مساءكم بكل خير ..
يا أحمد محمد عمر يأخ .. الاسم سالم ..
وشيخ سعد (حلاوة ) ..
كلما زادت تبريراته وتصريحاته كلما إتوكر زياده ..
واستعصى عليه الخروج ..
وزاد من معاناتكم في الدفاع عنه وعن خصوصياته التي بذلها ..
هكذا وبلا استحياء .. على وسائط الشبكه ..
ليته ( كفى على الخبر ماجور ) ..
وكفى خيرو شره .. واستغفر ربه ..
واعتزل الناس والحياة العامة ..
ومن منا بلا أخطاء ..
اللهم استرنا .. وأستر حالنا ..
وشقي الحال البفضحو الله ..
ويرميهو في جنس زي ده ..
اللهم لا شماته ..
الماقادر أفهمه لازال الشيخ السبعيني بيقاوح ..
والله ونحن في عمر أبناءه ..
وهو في عمر آباءنا متعهم الله بالعمر المديد .. وبالصحة والعافية ..
وملأ أوقاتهم بالعمل الصالح ..
وجاد عليهم بحسن الخاتمة نحن وإياهم ..
والله استحينا مما فعل ..
فما بالك وأبناءه .. واسرته ومن لايجدون منه فكاكا ..
فلينزوي هذا الرجل بركن قصي ..
ويتركـ الدنيا وزيفها وزخرفها ..
ويفرّغ نفسه للاستغفار والتوبة الى الله ..
فقد قال رسولنا الأمين
( أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين، وأقلهم من يجوز ذلك )
صحيح الأعمار بيد الله ..
لكن نتساءل ماذا تبقى له من الدنيا ليتعلق بها .. ؟؟
وهو من اجتاز عتبات السبعين ..
ولازال يخسر وقته في جدليات التبرير الفطير ..
الذي لايسمن ولا يغني من جوع ..
ثم لمن يبرر ؟؟ ..
ومن أجل ماذا ؟؟ ..
ماله كيف يحكم !!! ؟؟ ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: جمال ود القوز)
|
عارف يا جمال انتو مشكلتكم مع الشيخ دة إنه كوز
أنا يا سيدي عندي معاهو 3 مشكلات
أنا من الذين يجاهرون بإعجابهم بالشيعة والشيخ مفرغ نفسه لحربهم
أنا من الذين لا يرون في السلفية إلا داعش بمقاس صغير وهو سلفيّ الأفكار
أنا من المبغضين للكيزان وهو من قياداتهم
عشان كدة كلمة (الدفاع عنه) دي أصلو ما جايزة في حقي .. لو ماخد الموضوع عاطفة المفروض أهلل لسقوطه .
لكن الفكرة عندي أعلى من الأشخاص وإيماني بالحريات ما بستثنى منه أعدائي أو من أختلف معهم مهما كانت طريقة تعاملهم مع حرياتي .. عشان أنا بعامل الناس بي أخلاقي ما بي أخلاقهم.
__________
بالتالي موقفي يظل في مكانو إن شاء يبقى في عمر سيدنا نوح طالما هو في بيتو ومع حلالو يعمل العاوزه
وربنا يجعل أيامك كلها سعادة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: أحمد محمد عمر)
|
اعتقد أن الصورة تم اخذها قبل المجامعة و لذلك كل ما ورد فيها شئ طبيعي ويبدوا أن سعد هذا لحظه العاثر وردته مكالمة مهمة و هو يهم بمجامعة زوجته و قام الطرف الآخر في العلاقة بتصويره سوى بمعرفته و رضاه أو بدونهما.
الصورة في حد ذاتها ليس فيها مايشين في اطار علاقة زوجية و كلنا نعلم خصوصاً المتزوجون و المتزوجات أوضاع ما قبل الجماع و أثناءه.
الكلام عن ممارسة العادة السرية و غيرها من الخزعبلات التي امتلأ بها هذا البوست و غيره لا مكان لها في الواقع في حالة شخص متزوج من عدد من النساء و حتى اذا بلغ به الفجور ما بلغ يمكنه احضار فتاة من الشارع - و ما أكثرهم في دولة المشروع الحضاري - و لكن بأى حال من الأحوال ليس هنالك سبب منطقي واحد يجعله يلجأ لممارسة المراهقين الصبيانية هذه.
مؤكد أن الصورة حقيقية و ليست مدبلجة و إذا كان فيها ما يشين فهو نشرها على الملأ و هنا من حق أى انسان منصف أن يتساءل هل من المنطق و العقل أن يكون سعد نفسه هو وراء نشر صورة تهز سمعته و كيانه بهذه الطريقة ؟
كلامه عن طليقته أو الشيعة أو حتى أخوان التنظيم في نشر هذه الصورة يكون منطقياً في ظل الفهم بأن هذا التصرف لا يصدر الا من عدو شديد العداوة.
كان يمكن لسعد أن يذكر أن هنالك أعداء و هو يعرفهم أرادوا تدمير سمعته و أن القضية في يد العدالة دون التبشيع بزوجته و هو الأمر الذي أثار استهجاني و استهجان كل من له فطرة و عقل سليم فحتى إذا كانت الزوجة هي ناشرة الصورة كما يدعي فمكان الخلافات هو ساحات المحاكم و ليس صفحات الصحف.
الموضوع بصراحة ليس موضوع خصوصية أو عدمها فشئنا أو لم نشاء صار سعد و أمثاله هم الشخصيات العامة في زماننا الأغبر هذا و من حق الجميع معرفة كل شئ عنهم و لكن لوى عنق الحقيقة وإدانته بالباطل على جريمة هو نفسه أول ضحاياها لا يستقيم عقلاً.
هنالك الكثير من الجرائم التي ارتكبها سعد و أمثاله من أعضاء هيئة علماء السلطان مثل تحليل الربا و التغاضي عن مقتل آلاف المسلمين بدون ذنب أو جريرة و دعم قاتلهم و غيرها من جرائم يندى لها جبين الإنسانية و لكن الناس انصرفت عن كل هذا و تابعت هذا الموضوع الذي في جوهره لا يدينه و هذه في حد ذاتها مصيبة أن يكون انشغالنا بمثل هذه التفاهات و ممارسة نفس أفعال النظام التي ندينها بدلاً من بث الوعى و المشاركة الايجابية في قضايا المجتمع و الناس.
ختاماًً شكراً للمسلمي على هذا اللقاء الذي أوضح لنا الكثير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: الطيب عثمان يوسف)
|
قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ". [الحجرات: 12].
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِىِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ، وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا نَبِىَّ اللَّهِ، أَخْبِرْنِى بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِى الْجَنَّةَ، وَيُبَاعِدُنِى مِنَ النَّارِ، قَالَ: ((لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِى الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ - ثُمَّ قَالَ -: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ، وَصَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ))، ثُمَّ قَرَأَ قَوْلَهُ - تَعَالَى -: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة: 16]، حَتَّى بَلَغَ {يَعْمَلُونَ}، ثُمَّ قَالَ: ((أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟))، فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: ((رَأْسُ الأَمْرِ وَعَمُودُهُ: الصَّلاَةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ: الْجِهَادُ))، ثُمَّ قَالَ: ((أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمِلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟))، قفَقُلْتُ لَهُ: بَلَى يَا نَبِىَّ اللَّهِ، فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ: ((كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا))، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ، فَقَالَ: ((ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ - أَوْ قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ - إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ)).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: ahmedona)
|
ممارسة الارهاب الديني لن تطفيء هذه القضية ولن تغيبها عن تداولها في الاسافير او المجالس ...
الحل أن يغيب هذا الرجل عن المشهد تماما ...
هذا الرجل على رأس أهم مؤسسة دينية ، يلجأ اليها الناس لمعرفة الحلال والحرام.
لقد فقد الرجل وقاره واحترامه،
فليذهب غير مأسوفا عليه.. ويبقى ديننا الحنيف ، فالدين جاء متمما لمكارم الاخلاق ،، لا لفرض مجموعة من القيود والعقوبات على الناس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: ahmedona)
|
Quote: أخ -- الهادي أبوبكر --- إن كنت تعتبر أن آيات القرآن الكريم --- ونصوص الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم إرهاب ديني فتلك مشكلتك ومشكلة من يحملون مثل تلك الأفكار من المعارضة ...
وهي ركيزة أساسية من ركائز فشل المعارضة لإيجاد قاعدة جماهيرية --- طالما أنها لا تحترم الثوابت والمعتقدات الدينية الأصيلة المتمثلة في الكتاب والسنة .... |
الأخ الفاضل/ أحمدونا
تحياتي وتقديري ،،،
نعم هو إرهاب ، لأن المدعو ، على رأس عمل عام ونحن لم نعرفه في الشارع العام أو بيته،
إن كان من عامة الناس، مثله ومثل محمد أحمد المسكين، فما أتيت به صحيح ولا غبار عليه.
ولكن كما اسلفت، هذا الرجل يمثل اكبر هيئة علمية دينية في البلد ... ويفصل الحلال والحرام للناس
وأنا كمسلم وسني ومالكي، أرفض أن يكون هذا الرجل في هذا الموقع،
لأنه ضيع هيبة الدين وهيبة العلماء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: الهادي ابوبكر)
|
Quote: نعم هو إرهاب ، لأن المدعو ، على رأس عمل عام ونحن لم نعرفه في الشارع العام أو بيته،
إن كان من عامة الناس، مثله ومثل محمد أحمد المسكين، فما أتيت به صحيح ولا غبار عليه.
ولكن كما اسلفت، هذا الرجل يمثل اكبر هيئة علمية دينية في البلد ... ويفصل الحلال والحرام للناس
وأنا كمسلم وسني ومالكي، أرفض أن يكون هذا الرجل في هذا الموقع،
لأنه ضيع هيبة الدين وهيبة العلماء. |
أخ -- الهادي أبوبكر --- الرجل مستهدف من قبل الروافض الشيعة ...
ولفقوا له هذه التهمة .... والقضية بين يدي القضاء....
وهي إحدى طرق تعامل الروافض الشيعة مع أعدائهم ---
إشانة سمعة من يعارض أفكارهم ومنهجهم وليست لهم في ذلك إلا ولا ذمة ....
لذا علينا إنتظار الحكم في القضية ...
ووقتها لك حادث حديث ...
إلزم الجابره يا أخي ...
قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
الاخ محمد المسلمي تحياتي
ما قصدته من كلمة الحق التي طالبتك بها هي ان تقول رأيك فيما نقلت من دفوعات هذا الشيخ الفاسد فقط
---------------------
طبعا جاكم احمدونا بألوانه وفيديوهاته ما بتعرفو معاه حق ولا باطل ،، زول اتجاه واحد وعندو قصر نظر
خلاص ثبت الحادثة بدعم من الروافض ،، هسي عليك الله ما بتخجل لشيخكم الستيني ومتجدع يدق في الحلاوة
شيعة شنو وبطبخ شنو ،، ما فيها حاجة يا ناس الفرقة الناجية لو قلتو انو الشيخ دا غلط ويجب عزله من الهيئات الكبيرة المحشور فيها
وتكونوا خسرتو واحد بس من ناس الفرقة الناجية ،، دي فوكا حاجة ،،
----------------
احمدونا حاول اقنع شيخكم اسد السنة ان يخجل وينزوي ويتوارى الى اقرب مزبلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: أحمد محمد عمر)
|
Quote:
اتصل الكاتب الصحافي الدكتور عبدالرحيم عمر محي الدين بـ(الوطن) أمس نافياً أية صلة له بالصور الفاضحة المنسوبة لعضو هيئة علماء السودان سعد أحمد سعد، والتي انتشرت بكثافة في (الواتساب) الأيام الماضية وكانت (الوطن) قد أجرت حواراً مع سعد أمس وسطرت منه خبراً كشف من خلاله أنه تقدم ببلاغ ضد الدكتور عبدالرحيم عمر محي الدين متهماً إياه بالوقوف وراء تلك الصور، الشيء الذي نفاه الأخير نفياً قاطعاً، مؤكداً في الوقت نفسه أن سعد قد تقدم فعلاً بفتح بلاغ في مواجهته لدى قسم تحقيقات المعلوماتية، ولكن لم يتم القبض عليه كما جاء في خبر (الوطن)، وإنما ذهب -أي الدكتور عبدالرحيم- بنفسه حسبما ذكر لقسم تحقيقات المعلوماتية بعربته الخاصة وذلك بعد أن تم استدعائه حيث أدلى بأقواله ذاكراً ألا علاقة له من بعيد أو من قريب بالصور المذكورة والتي لاقت انتشاراً عالمياً من خلال مواقع النت المختلفة، جعلت سعد -حسب قول عبدالرحيم - يبحث له عن كبش فداء مؤكداً أن سعد قد أقرَّ بأن تلك الصور له وأنه قام بفتح بلاغ في زوجته السابقة متهماً إيَّاها بتسريبها الى أصدقائه وأعدائه، وأضاف عبدالرحيم (وما أكثر أعداء سعد أحمد سعد من الإسلاميين والعلمانيين، ومن يصفهم بالشيعة. فسعد لم ينجُ منه الشيخ الترابي وأنصاره ولا الدكتور العلامة حسن مكي وتلاميذه، ولا المهندس الطيب مصطفى ومن معه، ولا التيار الوَسَطي الذي يعتبره علمانياً، وقال الدكتور عبدالرحيم (إن أعداء سعد يمكن أن يصلوا في العدد لآلاف وإن كانت زوجته السابقة فعلاً قد قامت بتوزيع هذه الصور إليهم، فلا أعتقد أن لي دور في الأمر). غير أن عبدالرحيم عاد ليقول: (إن زوجة سعد السابقة قد نفت أن تكون قد قامت بتصوير وتوزيع تلك الصور أو أنها أُخذت في مسكنها، وعلى سعد أن يقدم إيضاحات أكثر حول الأمر وأن يواجه التحديات دون البحث عن كبش فداء). وختم الدكتور عبدالرحيم إفاداته لـ(الوطن) قائلاً: (إن سعد أحمد سعد لا علاقة علمية له بهيئة علماء السودان، فهو لا يحمل من الشهادات ما يؤهله لأن يكون عضواً فيها، اللهم إلا إن كان الأمر بلطجة فكرية. وسبق للرجل أن كفَّرني في صحيفة (الإنتباهة) وتعهد بأن يُسكت صوتي للأبد، وأكثر من ذلك خلال تسعة مقالات متواصلة، وها هو اليوم يحاول أن يجعل مني كبش فداء ولتكن بيننا ساحات المحاكم). |
المصدر جريدة الوطن 8-11-2014
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد إبراهيم علي)
|
غايتو يا شيخ سعد مصيبتك يعزّوا فوقها والله , أعداءك بالآلاف لا خليت شيعة لا شعبيين لا شوايعة !!
وفي ظل العداء دا تقوم تمرق العفش في السهلة و تسمح بتصويرك كمان!! يازول العندو أعداء بالطريقة دي البول العادي دا في تلتلة !!
البقت بقت و الحصل حصل, سيب الملاحاة و تشتيت الإتهامات وكوس السترة ساي, أي اتهام ولا بلاغ معناها اعادة الموضوع للواجهة و مزيد من عرض العفش في السهلة, الناس بتنسى راهن على كدا و اعمل بالمثل البقول : العفش إن مرق كترة البتابت عيب ( بتصرف )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: Abdlaziz Eisa)
|
| Quote: وفي ظل العداء دا تقوم تمرق العفش في السهلة و تسمح بتصويرك كمان!! يازول العندو أعداء بالطريقة دي البول العادي دا في تلتلة !! |
أخونا محمد البشري --- تحياتي.
الدبلجة التي حدثت لصورة الشيخ -- سعد أحمد سعد :
أولاً -- لا تناسب سن وعمر الرجل .
ثانياً -- طريقة الدبلجة -- تنم عن عقلية سمجه.
ثالثاً - والمعلوم أن هذه طبيعة الروافض الشيعة -- من قبل نعتو الشيخ العرعور بأشبع الأوصاف - والشيخ خالد الوصابي نعتو زوجته زوجته وأخواته بالعهر - وهذا ما جنيناه من تقارب الإنقاذ مع إيران.
رابعاً - المعارضين الذين تناولوها بدون دراية - يعتبر ذلك خصماً عليهم.
رابعاً - في زمن العولمة -- أي إنسان يستطيع أن يتحصل صورة لأي إنسان ويفعل بالصورة ما يريد وفقاً لنواياه....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: ahmedona)
|
| Quote: رابعاً - المعارضين الذين تناولوها بدون دراية - يعتبر ذلك خصماً عليهم. |
يا اخوي تراك سجيتنا بي سعد بتاعك ده ،،، على قول الخلايجة.
كدي ارجع المانشيت بتاع صحيفة الوطن دي واعد الكرة مرة ومرتين شوف السبعيني بقول شنو ...
نحن الصورة دي ما امعنا فيها كتير، لأنها في الاساس مخجلة وما ممكن التمعن فيها لمعرفتها مفبركة او لا.
ولكن كل حديث سعد احمد سعد ، لا ينكر وجود الصور، والرجل الان يجادل في نقطة خروج الصور عن دائرة الخصوصية الى العلن، وليس فبركة الصور.
المهم والاهم، إن الرجل فقد وقارة واحترامه ، وعليه أن ينسحب من الساحة بهدوء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: ahmedona)
|
Quote: أخونا محمد البشري --- تحياتي.
الدبلجة التي حدثت لصورة الشيخ -- سعد أحمد سعد :
أولاً -- لا تناسب سن وعمر الرجل .
ثانياً -- طريقة الدبلجة -- تنم عن عقلية سمجه.
ثالثاً - والمعلوم أن هذه طبيعة الروافض الشيعة -- من قبل نعتو الشيخ العرعور بأشبع الأوصاف - والشيخ خالد الوصابي نعتو زوجته زوجته وأخواته بالعهر - وهذا ما جنيناه من تقارب الإنقاذ مع إيران.
رابعاً - المعارضين الذين تناولوها بدون دراية - يعتبر ذلك خصماً عليهم.
رابعاً - في زمن العولمة -- أي إنسان يستطيع أن يتحصل صورة لأي إنسان ويفعل بالصورة ما يريد وفقاً لنواياه.... |
اخونا احمدونا ...السلام عليكم ورخمة الله
انا مستغرب فيك انت بتحاول تثبت شنو بي الظبت؟؟؟
الرجل دا اللهو شيخ سعد لم ينكر امر هذه الصور،، وكل كلمة يقولها تثبت ان الصورة له // لاحظ كل مداخلات الرجل ..كلها تنم عن ارتباك شديد وواضح ان الصورة له// ختى انه قال ::: الصورة لو صحت ليس بها مخالفة شرعية:::
في جريدة الوطن//
انا شايفك شايت عكس ومقوم نفسك في الفاضي....اذا صاحب الشان نفسوا ما ناكر الصورة دي ((وان كان بارتباك)
بي صراحة زولك دا ضعيف فكرا ومنطقاوليس به به من سمت العلماء من شيء -
وتحياتي لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: ahmedona)
|
Quote: قال تعالى : " وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً".
Quote: نحن الصورة دي ما امعنا فيها كتير، لأنها في الاساس مخجلة وما ممكن التمعن فيها لمعرفتها مفبركة او لا.
المخجل تتبع عورات الناس ....
وكمان في منبر عام...
|
يا أخوي الآية دي ،،، ما بتنطبق على ما ذهبت اليه وبطل ترهبني بي الدين، لأن أنا بي كل تواضع علمي الشرعي احسن من علمك وعلم سعد ده،
وصدق الترابي فيكم يوم قال "من الجيد إن الشعب السوداني جاهل بالدين" أو كما قال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
Quote: لمخجل تتبع عورات الناس ....
وكمان في منبر عام...
|
سلام أحمدونا
المخجل أن يمثلنا فى محفل إسلامى من يعرف عنه الجميع انه يملك صورة ...
هل تبيح لنفسك صورة كالتى أعترف بها الشيخ ؟
لو كان الشيخ عضوا فى الأزهر مثلا لأقيل قبل فتح بوست عن صورته !
أين هيبتنا الدينية أمام العالم و أنفسنا ؟
كلما أطل الشيخ فى صحيفة أو تلفزيون متحدثا عن الهيئة و الدين فسيستمر بإعادة الموضوع لإذهان الناس و لسانهم ،
لذا للمرة الثالثة استقالة الشيخ ستحسن صورته أمام الناس .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: نعمات عماد)
|
Quote: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يبصر أحدكم القـذاة في عين أخيه وينسى الجذل أو الجذع في عين نفسه . قال أبو عبيد : الجـذل الخشبـة العالية الكبيرة .
وقيل قديماً ...
أرى كل إنسان يرى عيب غيره *** ويعمى عن العيب الذي هو فيه
وما خير من تخفى عليه عيوبه *** ويبدو له العيب الذي لأخيـه |
لو كان هذا الشخص أنت مثلا ما عنيت لنا الكثير ولا القليل ...
ونحن بعيوبنا وما فينا لم نتقدم لشغل مناصب دينية أو عامة ...
هذا الرجل يمثل مؤسسة دينية تعمل على تبيان الحلال والحرام للناس ..
فهل يستقيم أن يعظ الناس ويبين للناس وهو أحوج لهذا ...
فليغيب عن سمانا ولا شأن لنا به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: نعمات عماد)
|
Quote: الدبلجة التي حدثت لصورة الشيخ -- سعد أحمد سعد :
أولاً -- لا تناسب سن وعمر الرجل .
ثانياً -- طريقة الدبلجة -- تنم عن عقلية سمجه.
ثالثاً - والمعلوم أن هذه طبيعة الروافض الشيعة -- من قبل نعتو الشيخ العرعور بأشبع الأوصاف - والشيخ خالد الوصابي نعتو زوجته زوجته وأخواته بالعهر - وهذا ما جنيناه من تقارب الإنقاذ مع إيران.
رابعاً - المعارضين الذين تناولوها بدون دراية - يعتبر ذلك خصماً عليهم.
رابعاً - في زمن العولمة -- أي إنسان يستطيع أن يتحصل صورة لأي إنسان ويفعل بالصورة ما يريد وفقاً لنواياه.... |
سلام يا احمدونا, هل انت واثق من حدوث دبلجة على الصورة؟ للأمانة قبل حوار الشيخ و تصريحاته المنشورة أنا كنت أشك - بل أتمنى - إنها تكون مدبلجة
لكن حديث الشيخ المرتبك و أخيرا قوله أنه لايوجد بها مخالفة شرعية إن صحّت ازال شكوكي
الداعية و الإمام له صورة محترمة في الأذهان و الصورة المتداولة عن الشيخ دمّرت هذا الإحترام, ثم كيف ما فيها مخالفة شرعية إن صحّت؟ هل التصوير حلال عند الشيخ؟ خاصة تصوير العورة؟ يعني نفهم من حديثه أنه ممكن يتعرّى لحلاله و يتصوّر كمان !!
هذا الحديث مقروء مع قصيدته التي تباهى فيها بـ (ذَكره) المتغلغل في الشيعة و يتلمظون له و يعرمون يشي بأنه شيخنا دا ببالغ عديل كدا و عاجباه عورته بل بجاهد بيها كمان !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: ahmedona)
|
أQuote: أنا في بيتي مع زوجتي اتصور ألعب سك سك أرقص القرد مافي زول عندو شغلة بي .. كان ترضى كان تزعل .. هو قالوا ليك عشان الشخصية عامة نحدد ليها كيفية اللعب مع الزوجة ؟!
موش لو بقى شخصية عامة في السودان ! لو بقى الأمين العام للأمم المتحدة ذاتو من حقو يتصرف جوة بيته زي ما عاوز
وإن استطاع الشيخ سعد إثبات أن طليقته هي من نشرت صوره الخاصة يصبح بريئاً براءة تامة وطليقته هي المدانة
بس المشكلة إنه شيخ سعد لازال مخلوع ودفاعاته تعبانة ومرتبكة وكل حرف يكتبو بزيد عليه الخناق زيادة
يعني مثلاً في رده الأخير دة يجي يتكلم ليك عن المودة والرحمة وهن لباس لكم ولتسكنوا إليهن في تبرير لي شكل الصورة وطريقة التقاطها .. وفوق ليها بي سطرين بقول الصورة مدبلجة !!
طيب يا شقي الحال وكتين مدبلجة اللباس لزومه شنو ؟ |
Quote: عشان كدة كلمة (الدفاع عنه) دي أصلو ما جايزة في حقي .. لو ماخد الموضوع عاطفة المفروض أهلل لسقوطه .
لكن الفكرة عندي أعلى من الأشخاص وإيماني بالحريات ما بستثنى منه أعدائي أو من أختلف معهم مهما كانت طريقة تعاملهم مع حرياتي .. عشان أنا بعامل الناس بي أخلاقي ما بي أخلاقهم.
__________
بالتالي موقفي يظل في مكانو إن شاء يبقى في عمر سيدنا نوح طالما هو في بيتو ومع حلالو يعمل العاوزه |
اخي الكريم احمد محمد عمر
صدقني انت سبقتنا فكراً بسنين ضوئية .. وانا أولهم ..
فكر على مستوى عالي ورقي ..
أخي أحمدونا لك التحية والتقدير .. في بعض الاحيان المنطق العام والاستناج يكون مقنع وواقعي ..
ننعم بتلك الايات القرآنية والاحاديث .. ولك أجر ما تقوم به ..
ولكن منطق الاخ أحمد عمر هو تلخيص لما ورد في الشرائع السماوية .. لأنه أنزل بالسلوك إلى أرض الواقع ..
شكراً اخي احمد دعنا نحاول أن ندخل في هذه الدائرة الاخلاقية التي حددتها .. بعد العمرده غايتو الله يهون ..
على هذا الشيخ الجليل .. أن يتخفي عن الساحة والاعلام ويبعد عن هيئة علماء المسلمين .. حى إشعار آخر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: ahmedona)
|
Quote: الهادي ابوبكر --- تحياتي.
أتهم النبي صلى الله عليه وسلم --- في عرضه -- حادثة الإفك ... الشهيرة
فما بال شيخ سعد الذي لا يسوى شئ من مقام النبي صلى الله عليه وسلم .... |
هل هذا السعد مؤهل لشغل هذه الوظائف من أصله ؟؟؟
... ما هي مؤهلاته الاكاديمية التي حصل عليها من جامعة بيروت .
... ما معنى أن يقول الصور لي ثم يقول إن صحت فهي داخل بيتي ولا مخالفة شرعية عليها ؟
... هل يشرع للرجل ان يتصور متعريا
.... ثم ياخ تساوي بين سعد احمد سعد ورسول معصوم وأم المؤمنين رضي الله عنها.
اتقي الله والرجال يعرفون بالحق ، لا العكس.
وليكن معلوم لديك إن الشيعة لم يسعوا إليكم من أنفسهم بل أنتم من أحضروهم ومكن لهم في السودان، ثم يأتي سعد أحمد سعد بإمكاناته المتواضعة لخوض غمار معركة لا حول له بها ولا قوة....
وأهل السنة لم ولن يعجزوا عن من يدافع لهم عن صحابة الرسول رضوان الله عليهم جميعا ، أو عن علماء السنة، وفي هذا المنبر هناك من يحمل مراتب علمية شرعية اعلى منه ولم يشتاطوا في الشيعة وغير الشيعة كما فعل سعد احمد سعد.
( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون (الانعام: 108 ) ).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: محمد المسلمي)
|
كتب الأخ أحمدونا:
أخونا محمد البشري --- تحياتي.
الدبلجة التي حدثت لصورة الشيخ -- سعد أحمد سعد :
أولاً -- لا تناسب سن وعمر الرجل .
ثانياً -- طريقة الدبلجة -- تنم عن عقلية سمجه.
ثالثاً - والمعلوم أن هذه طبيعة الروافض الشيعة -- من قبل نعتو الشيخ العرعور بأشبع الأوصاف - والشيخ خالد الوصابي نعتو زوجته زوجته وأخواته بالعهر - وهذا ما جنيناه من تقارب الإنقاذ مع إيران.
رابعاً - المعارضين الذين تناولوها بدون دراية - يعتبر ذلك خصماً عليهم.
رابعاً - في زمن العولمة -- أي إنسان يستطيع أن يتحصل صورة لأي إنسان ويفعل بالصورة ما يريد وفقاً لنواياه....
_____________________________________
أخي أحمدونا... سلام... تطير عيشتُن الشيعة والمعارضين...
يا اخوي ديننا الحنيف ونحن أهل المذاهب السنية والشافعية بالذات... ينكروا إنك تقلع هدومك "جَتْ بالجيم أُم تلات نقط" في الحمام؟؟؟
والراجل دا عضو في هيئة علماء السودان... يعني مفروض يكون عارف رأي الأئمة في الموضوع دا... يجي يرقد سليقة كدي ساااااااااااكت في الحوش؟؟؟
تبريرك يا أخي أحمدونا لفعلة الشيخ غير منطقية... خصوصاً وأن أعداهُو كتاااار زي ما قلتُو...
أما الإرهاب الفكري الذي كان يُمارسه بنو أُمية وشيوخهم بإسم الدين... فكُتُب التاريخ تئِن بمثل هذا...
ودُونك الإمام الطبري والحاكم صاحب المُستدرك "رضي الله عنهما"...
كدي أول حاجة خلينا نطالب سعد أحمد سعد بالإستقالة من هيئة علمائنا وبعدين نشوف حكاية الكيديات دي...
نسأل الله لنا وله ولعموم المسلمين الستر والصيانة والصلاح...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سودانيز اونلاين تحاور الشيخ سعد احمد سعد حول صورة الاسكايب المزعومة (Re: أبو الحسين)
|
تسلم شديد أخوي علي عبد الوهاب عثمان
أنا سبقتكم بي بوست واحد بس
بتاع آية الله طه جعفر وحجة الاسلام مصطفى مدثر دام ظلهم .. ديل بكونوا الشيعة القاصدهم شيخ سعد
بس كل مافي الموضوع البوست الأولاني انتو كنتو بعيدين وانا مدخل فيه يدي لحدي الكوع عشان كدة جيت هنا مركز وقاري
Quote: بعيداً أو قريباً من مضمون البوست
سعدت بالتعرف على الأخ
أحمد محمد عمر
الشهير بـ
" أحمد سعد عمر " |
أصلو ما عافي ليك يا علي دفع الله
غايتو تاني البنبزني بقول ليه خليتك لي الله
لك أجزل التحايا أخي عاطف عمر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد حمزة الحسين
عمر صديق
جمال ود القوز
وليد التلب
حامد بدري
سفيان عثمان قرضيه
alsngaq
مني عمسيب
Abdlaziz Eisa
علاء الدين حسين محمد
عبدالحفيظ ابوسن
محمد المسلمي
أيمن محمود
نعمات عماد
محمد أبوالعزائم أبوالريش
محمد البشرى الخضر
Osama Siddig
الصادق اسماعيل
الطيب عثمان يوسف
علي دفع الله
مازن الجمّال
ahmedona
الهادي ابوبكر
عادل عبدالعزيز عبد الرحيم
سامى عبد المطلب
محمد إبراهيم علي
الامين محمد علي
عاطف عمر
علي عبدالوهاب عثمان
أبو الحسين
mekki
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست