|
|
 Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو (Re: هجو الأقرع)
|
الرئيسية
الكُتّاب
رياضة
حوارات
ربوع السودان
قصاصات سياسية
الورقية
الإرشيف
(النعيم ود حمد) أسطورة الكرم السوداني
طباعةالبريد الإلكتروني
التفاصيل
نشر بتاريخ الجمعة, 02 تشرين2/نوفمبر 2012 13:00
طيبة النعيم : مروة كمال
قال الشاعر (بابا).. أنا غنيّت للولد الإسمه (النعيم ودحمد) يا بابا قول أبو المكارم النعيم ود حمد رمز من رموز الكرم السّوداني النعيم ود حمد حفيد الشيخ حمد النحّلان شايب الصوفية أب سِمّاً فاير
النعيم ود حمد من الشخصيات السودانية التي قلَّ أن تتكرر في هذا الزمان، هو رجل جاء في زمن غير زمنه. فصفاته النبيلة وكرمه الفياض لم نسمع بها إلا في العصر العربي القديم الذي اشتهر برجال تنافسوا في إكرام الضيف وتربية اليتيم ونجدة المستغيث ونصرة المظلوم أمثال حاتم الطائي وغيره من الأكارم. فالنعيم ود حمد بالرغم من امتلاكه لكثير من الأراضي الزراعية والممتلكات الأخرى كان رجلاً متواضعاً، لا يفرق بين الفقير والغني.
امرأة عاصرت النعيم
الحاجة آمنة حمد محمد النعيم عاصرت أواخر حياة النعيم ود حمد، أوضحت لنا أن النعيم ولد في قرية (حلة حامد) وهو جده لأمه، وجده لأبيه الشيخ حمد ود الترابي المعروف بالنحلان، وهو ينتمي إلى قبيلة البديرية الدهمشية. حفظ القرآن ودرس علومه على عدد من المشائخ بالمنطقة. أسس قرية (طيبة النعيم) وكانت تعرف وقتها بحلة النعيم ود حمد التي سميت باسمه نسبة لكرمه الفياض.. كان النعيم ود حمد يعمل في الزراعة حيث اشتهرت أراضيه التي يزرعها بالإنتاج الوفير الذي كان ينفقه على كل محتاج وفقير. يقع منزل النعيم ود حمد في قلب القرية التي تفرعت من منزله، ويقع ديوانه جوار مسجده وخلاويه التي كانت عامرة بالضيوف والطلبة وحفظة القرآن، الذين كان يعولهم النعيم ود حمد. تعددت زوجات النعيم ود حمد حيث بلغ عدد زوجاته ثلاث زوجات. كانت زوجته الأولى من قرية (ود الترابي) واسمها آمنه بنت عبد الرحمن من قبيلة البديرية الدهمشية وقد أنجب منها ثلاثة أولاد هم: حمد وهو أكبرهم ثم محمد ثم موسى، وخمس بنات هن: زينب وأم بلة ونفيسة ورقية وفاطمة. وكانت زوجته الثانية فاطمة بنت عبد السلام من قرية (حلة حمد) وقد أنجب منها عبد الله ومحمد أحمد وإبراهيم. أما زوجته الثالثة فكانت من قبيلة الرفاعة واسمها حجاز بنت عبد الباقي ولم تنجب منه وكانت آخر زوجاته.. كان النعيم ود حمد يحترم كل إنسان ويرفق بالحيوان، حيث كان كريماً كثير الرماد إذا ما شتا. وكانت أغنيته المشهورة (الأحييت سنن البرامكة) قصة حقيقية لا يصدقها إلا من عاصر ذلك الزمن. فذات يوم أتت(سيرة) مارة بالقرية وقد أظلم عليهم الليل فأرادوا أن يرتاحوا بالقرب من القرية ثم يواصلوا سيرهم ، حيث رآهم أحد أولاد النعيم يجلسون تحت شجرة، وذهب إليهم وسألهم عن سبب مجيئهم؟ فأجابوه لنرتاح من عناء السفر، فذهب الابن لوالده النعيم وأخبره بالقصة، فطلب منه النعيم أن يرجع ويأتي بهم جميعاً إلى ديوانه فلبوا الدعوة. وعند دخولهم إلى الديوان وجدوا عدداً من البراميل مليئة بالعصير، وجوالاً من البلح وبعد أن أكلوا البلح وشربوا العصير، فإذا بالنعيم ود حمد يدخل ومعه خروف وذبحه وحلف عليهم لتناول طعام العشاء، فاندهش جميع من في هذه السيرة بهذا الكرم وهذا الإنسان الذي لا يعرف فيهم أحداً. وكان ضمن (السيرة) «بابا» من قرية (البشاقرة غرب) فكتب أغنيته المشهورة التي طبقت شهرتها الآفاق في مدح النعيم ود حمد:
الأحييت سنن البرامكة عاجبني طول إيدو سامكة
يا بابا قول النعيم دراج للمتابكة
أنا غنيت للولد الإسمو النعيم ود حمد
وقت العيش بقى بالقُبض ديوان النعيم ولا بنسد
النعيم يا الواضحا أبو حمد شمس الضحى
النعيم يا فحل القبايل كريم ولمام للهمايل
شكرن براك ما أظنو خايل
إيدو أم رويق والقبلي شايل
أنا غنيت للولد الإسمو النعيم ود حمد
النعيم يا القاصدين زُبا خشمو انطبع لي مرحبا
عزيمتو المابردخه والبتسبي للضيف بضبحه
النعيم أنا شكرو درتو قادل فوق توبو وسترتو
أخفا القمر في بهرتو باجوراً شخرت ماسورتو
النعيم قادل وحّدو رب القدرة ساعدو
ما تكتروا وتتقعدوا ختوا ليهو الصح ما تنكدو
وقت العيش بقى معدوم فتح ديوانه أب ستة خشوم
غنيت لدابي الرجيمة ما بحوي على البهيمة
هولك الشكرات قديمة ما بشيل المال ألفي القسيمة
أنا غنيت للولد الإسمو النعيم ود حمد
(إنت الكبرى الركز البلد)
غنت ليك أم رشوم هو مو لها وطق خُشوم
وكت العيش بقى معدوم فوق ضهرو الولية تنوم
يا الشرفت القضا ويا الحاكيت من مكوار بدا
بنيتو القعدا هيِ بتدرِش قالت قضى
أنا غنيت جبت وصفو مكتوب الشرف على كتفو
تناطو ليه ما لحقو حرفُو ديل القبيل ما كلنو حرفو
والشاعر بابا كذلك صاحب القصيدة الحماسية الشهيرة الكنداكة التي كتبها في الشيخ العبيد وبدر.
أحفاده
حفيد النعيم ود حمد: د. أحمد حمد النعيم ذكر أن جده ورث أملاكه من أمه التي تنتمي إلى قبيلة رفاعة، وقد كان جده مشهوراً بالكرم، وكان يمتلك الأراضي الزراعية وكان الطلاب في خلاوي النعيم ود حمد يوقدون النار ويعلقونها في أعلى الأشجار حتى تكون دليلاً للضيوف. والحقيقة أن النعيم لم يكن يعلم أن الشاعر بابا كتب فيه شعراً. وقدمت الأغنية في أواخر الخمسينات حيث غناها الفنان خلف الله حمد رحمه الله.
المهندس مبارك موسى النعيم أفادنا أن أولاده كانوا يعملون معه في الزراعة حيث كان يملك (1500) فدان بالمشروع أُجِّر للدولة. الناظر حمد وهو أكبر أبنائه وهو ناظر الخط بشمال الجزيرة، وتمتد نظارته خط من بتري الى أبو عشر. ثم ابنه محمد الذي كان يعمل بالتجارة. ثم الخليفة موسى الذي كان وكيلاً لدائرة الختمية وقطباً من أقطاب الحزب الاتحادي الديمقراطي، وله مواقف مشهودة في هذا الجانب، وهو من مؤسسي اتحاد مزارعي الجزيرة.
وفاته
في عام 1958 انتقل أسطورة الكرم السوداني العمدة النعيم ود حمد إلى بارئه عن عمر يناهز التسعين عاماً أمضى جلها في خدمة الناس سعياً لحل مشكلاتهم في سخاء وكرم فائقين، فلا غرو أن ذاع صيته بين أهل الجزيرة خاصة، وأهل السودان عامة مثله مثل حاتم الطائي في الجزيرة العربية. تغنى له الشاعر بابا وأبدع في أدائها الراحل خلف الله حمد فنالت حظها من الشهرة.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-28-14, 07:24 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | يوسف الطيب احمد إدريس | 10-28-14, 07:46 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-28-14, 09:20 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | محمد البشرى الخضر | 10-29-14, 10:23 AM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | عصام دهب | 10-29-14, 10:38 AM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-29-14, 12:54 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-29-14, 01:18 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | اميرة السيد | 10-29-14, 02:00 PM |
 Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | خالد عبد الله محمود | 10-29-14, 03:53 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | اميرة السيد | 10-29-14, 06:12 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | بدر المعارف محمد المساعد | 10-30-14, 09:23 AM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 04:11 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 04:09 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | عصام دهب | 10-30-14, 09:21 AM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 03:49 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | حامد ساكن حامد بشير | 10-30-14, 10:08 AM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | عصام دهب | 10-30-14, 10:14 AM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 04:16 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | عبدالحفيظ ابوسن | 10-30-14, 10:34 AM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | رحمه فضل المولى عجك | 10-30-14, 03:28 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 04:26 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | usama Babiker | 10-30-14, 04:26 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 04:31 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 04:20 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 04:41 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 04:47 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | نادر الفضلى | 10-30-14, 04:54 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 05:25 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | هجو الأقرع | 10-30-14, 05:28 PM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | رحمه فضل المولى عجك | 10-31-14, 11:39 AM |
| Re: فعلا نحن شعب متفرد ، تعالو شوفو | عبدالعزيز الفاضلابى | 10-31-14, 03:50 PM |
|
| |
هجو الأقرع
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست