داعش والجهاد والرق والسبى والشريعة ... ليس لديكم غير الفكرة الجمهورية

Quote: فمن المعلوم أن الاسلام حينما جاء وجد مجتمعا يقوم على الرق، فأقره كشريعة مرحلية، وبذلك شرع للرق وجعل لهم حقوقا وواجبات بعد ان كانت لديهم واجبات فقط ثم، شرع لهم فى كفارات المسلمين وقرباتهم ترغيبا على عتق الرقاب السليمة النافعة، واوجب مكاتبة العبيد ليفدوا انفسهم ليخرجوا من ربقة الرق، كما دعى الى معاملتهم معاملة حسنة حيث يقول النبى عليه الصلاة والسلام "خولكم اخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فأطعموهم مما تتطعمون، واكسوهم مما تلبسون". فكانت بذلك تشريعات الشريعة فى الرق وحقوقهم قفزة كبيرة على ما كان عليه حالهم فى الجاهلية ولكنها لم تلغ الرق تماما، لأنه كان من متعلقات شريعة الجهاد فى سبيل الله كأسلوب للدعوة وذلك تنزلا من الاصل الذي يقوم على الدعوة بالحسنى والحوار وعدم الاكراه كما ورد سابقا. وهو قد كان تنزلا اقتضته ملابسة الوقت، والمستوى البشرى فى ذلك الوقت، وبذلك أضاف الجهاد بالسيف للرق الموروث من عهود الجاهلية الأولى، رقا جديدا. فلم يكن كل الارقاء فى العهد الاسلامى الأول من بقايا رقيق الجاهلية بل اضيف اليهم الرقيق والسبايا من غزوات الرسول و غزوات خلفائه الراشدين، ومن جاء بعدهم، وذلك من البلاد التى فتحها المسلمون كبلاد فارس والروم وغيرها. ومعلوم أن الدخول فى الاسلام لا يسقط الرق من المسترق تلقائيا الا ان يتقرب سيده بعتقه فان شاء فعل والا ف[/QUOTE كلام الأستاذ محمود أدق من لامك وأوضح فأنت تبرر التشريعات الإسلامية وتنتقدها في الوقت نفسه وأقول لك إن الإسلام لم يضف رقاً جدجيداً كما تزعم وإنما كان العرف السائد في الحروب أن يُسترق الأسرى وهذه معاملة بالمثل فمتى اتفق المجتمع الدلي أن ألا يُسترق الأسرى ان ذلك مقصد الإسلام ورغمذل فقد ترك الاسلام للإمام تقدير الموقف لافإما ان يعفوعنهم وإما أنلا يفاديهم بأسرى المسلمنين وإما أن يسترقهم إن أبى الطرف الآخر إلا استرقاق الأسرى..