انقلابات عاطفية:بيان تأسيسي مع ملحق تفسيري للبيان

Quote: فكرة "موت المؤلف"، ورغم حدة الكلمة، فإنها تعني أنه من الخطأ النظر إلي العمل الأدبي علي أنه غاية نهائية لمراد الكاتب، فليس من الصواب عند تحليل العمل الأدبي النظر إلي شخصية الكاتب، أو إلي تاريخه وذوقه وأهوائه وغير ذلك من الأمور المتعلقة به، وذلك من منطلق التعددية المفتوحة في تأويل المعنى من ناحية، ومن منطلق أن "البنيوية" لا تنظر إلي أي شيء خارجي عند تحليل العمل الأدبي، فهي ترغب في تحليل عناصره بالنظر إلي العلاقات القائمة بينها داخل "العمل الأدبي" نفسه، وليس بالنظر إلي أية أشياء خارجية، سواء كانت تعود إلي المؤلف أو غيره( ). ومن الأفكار التي تتضاد مع هذه الفكرة "البنيوية التكوينية" أو التوليدية على اختلاف ما يزال قائم في ترجمة لفظة Genetic الفرنسية الأصل، وأنا ذاتيا أستخدم لفظة "التكوينية" ، على أية حال البنيوية التكوينية ترى أنه من المفيد تحليل العناصر اللغوية الداخلية للعمل الأدبي، وأيضا من المفيد كذلك الوقوف على العوامل التي أدت إلى تكون هذه العمل الأدبي، السياقات الاجتماعية والثقافية والسياسية التي أدت إلى خروج العمل الأدبي بهذه الصورة، وإن كانت لا تعلى من قيمة المؤلف في ذاته أيضا، وإنما تختزله في كونه ممثل لطبقة اجتماعية معينة، ولكنها لا تنغلق على النسق كل هذا الانغلاق، ومن الطريف أن البعض ينسب فكرة موت المؤلف للاتجاهات التفكيكية، نظرا لتحول بارت في أواخر أيامه عن البنيوية إلى التفكيكية، ولكني أثبت في دراسة لي أن التفكيكية ليس من أفكارها موت المؤلف، لكونها لا تعطى أهمية أصلا للعمل الأدبي في ذاته، بقدر ما تعطي أولوية لعملية انفتاح التأويل، أي التأويل المتعدد والمنفتح للعمل الأدبي الواحد، كما أنها تعطي أهمية لأنماط الخلخلة التي تقوض منطقية أي عمل ، ومن ثم ليس من ضمن حساباتها المؤلف أو حتى العمل نفسه، بقدر ما تبحث عما في العمل الأدبي من تناقضات داخلية تقوض عملية الدلالة وتعيق ما به من تدليل.