ركـــن بنات وأبناء كســـلا ( خيــرات)

(عدل بواسطة نورالدين الفحل on 06-29-2008, 02:45 PM)

Quote: اسم الدخول فقط يسري معتصم ونفس كلمة المرور

(عاوز تعمل لي هواء بارد مع الزول دا أنت)

Quote: اكثر من 4000 الف معاشى بكسلا يعيشون اوضاع ماساوية كسلا محمدعثمان حذر الامين العام لاتحاد المعاشيين في ولاية كسلا محمود رمضان، من خطورة تراكم استحقاقات المعاشيين لدى وزارة المالية الولائية، مؤكدا ان متأخراتهم بلغت مليون ونصف المليون جنيه خلال الفترة من 1995م وحتى العام الحالي . وقال رمضان لـ «الصحافة» هنالك معاشيون لم يصرفوا استحقاقاتهم منذ سنوات ، مبينا ان معاشيي الولاية يبلغون اربعة آلاف شخص. وطالب رمضان، وزارة المالية باستعجال سداد المديونية لضمان استقرار أوضاع المعاشيين، مشيراً الى انه وبعد اتصالات مع المالية تم الاتفاق على جدولة صرف هذه الاستحقاقات . وأبلغ عدد من المعاشيين «الصحافة» انهم يعيشون أوضاعاً سيئة ، معبرين عن بالغ استيائهم. المصدر : http://www.sudaneseonline.com/ar/article_20364.shtml

(عدل بواسطة Sidig Rahama Elnour on 07-09-2008, 01:11 PM)

Quote: هل تصدق، أو كتابة لي كانت في كسلا، وأول محاولة كتبت في السواقي الجنوبية، والله ياودرحمة، لا ازل اذكرها ليوم الناس هذا.. بل ملأن كراس كامل، وحين عرضته على أخي، قال لي: ........... خليها على الله، كسلا ملهمة بحق، بذرت في النفس عشق الجمال، لانها جميلة، بيني وبينك... برضو خليها للايام، ياريت تجد النفس البراح لتسجيل ذكريات عن هذه المدينة والعلاقات والعاطفة، ياخي بيني وبينك اول رجفة للقلب كانت بكسلا..... ......

Quote: من فرط حزني .. نسيت أن أرحب نفسي بينكم..

Quote: ونتمني إثراء الركن بكل ماهو جميل.

Quote: بحكم عمل والدي عليه رحمة الله في الشرطة فقد قضيت طفولتي بمدينة كسلا الحبيبة بقشلاق البوليس. وقد أبصرت عيناي النور في النصف الثاني من أربعينات القرن الماضي في القشلاق الواقع شمال دار الرياضة (استاد كسلا) مباشرة وقد كان يعرف وقتها باسم "الدرادر". ويبدو أن العائلة انتقلت لذلك المكان من قشلاق البوليس القديم الذي كان قريبا من الكارة ، ثم انتقلت العائلة مرة أخرى وأنا في سن السادسة تقريبا إلى قشلاق البوليس الجديد وقتها جنوب حامية كسلا وكانت تسمى وقتها الطابية. كان بيت فرد الشرطة في "الدرادر" مكونا من غرفتين مخروطتي الشكل من الحجر ، وقد كان الحجر من أهم مواد البناء المتوفرة بالمدينة فقد كان الجبلان كفيلين بتوفير حاجتها من هذه المادة الهامة. وكما هو معروف فقد كان الجير المطفي يستعمل كنوع من المونة بدلا عن الأسمنت ولا زالت العديد من المباني الحكومية القديمة في مدينة كسلا تشهد على متانة هذا النوع من البناء. وقد كان الجير ولا زال فيما أعتقد ينتج في محاجر المدينة ، أما القاش المعطاء فقد كان كفيلا بتوفير الرملة والمياه بينما كانت غابات الدوم الكثيفة في الختمية تمدنا بالأخشاب الضرورية. كان سكان "الدرادر" يكملون النقص الواضح في مساحات البيت عن طريق بناء الرواكيب إذ لم يكن في المنزل مطبخ أو "تكل" كما كان يسمى ، كما لم يكن فيه مرحاض. كانت هناك مراحيض عامة شيدت من الزنك في الجانب الجنوبي من القشلاق بينه وبين دار الرياضة. ورغم أن هذه المراحيض العامة كانت مخصصة للقشلاق إلا أن السابلة الذين يطرقون الدرب من الترعة أو أبخمسة في طريقهم للسوق كانوا يرتادونها بحرية تامة ، هذا فضلا عن رواد دار الرياضة أيام المباريات. ولأنه لم يكن للمراحيض التي كانت مصفوفة من الشرق للغرب أبواب فقد كان على المستعمل أن يكون حذرا ويبدأ في الحمحمة بمجرد سماع صوت أرجل شخص يدخل المرحاض. ولهذا السبب أيضا كانت نساء القشلاق يتحاشين استعمال المراحيض أثناء ساعات النهار ، ويتقاطرن زرافات في الصباح الباكر وبعد المغرب خوفا من رواد الأنادي الذين كانوا يستعملون ذلك الطريق. كانت دار الرياضة واحدة من متع الحياة ونحن في تلك الطفولة المبكرة وكنا نستمتع عادة بالدقائق العشرة الأخيرة من المباراة بعد فتح الباب للجمهور بالرغم من أن صغر أحجامنا لم يكن يسمح لنا بالمشاهدة الواضحة خاصة وأن جمهور الدرجة الثالثة عرف بحماسه الشديد. كان مشجعو الفريق المنتصر يهتفون عادة في هذا الوقت " الباب فتحوا .. وال.... غلبوا". وإذا وصلنا لأي سبب إلى دار الرياضة قبل مواعيد فتح الباب فلم نكن نبالي من الانبطاح على الأرض والاكتفاء فقط بمتابعة المباراة من فتحات تصريف مياه الأمطار ويتيح لنا ذلك بالطبع مشاهدة أقدام اللاعبين فقط ، وكنا من فرط خبرتنا نعرف الفرق من ألوان الشرابات. ومن المتع الأخرى ، كانت زيارة الترعة التي سمي عليها حي الترعة وكانت تقع شرق دار الرياضة وتحفها الأشجار الخضراء. كنا نرسل لذلك المكان لجمع الحطب مع التحذير الغليظ بعدم محاولة السباحة في الترعة. وكانت الغابة تكتظ بأنواع الطيور المختلفة والحيوانات الصغيرة مثل السناجب (الصبرة) والهوام من ثعابين وعقارب وجعارين ... الخ. وأذكر أن طائرة صغيرة كانت قد سقطت قريبا من الترعة ربما في الخمسينات وقد سمعنا أن كابتنها الخواجة كان يحاول الهبوط بها فوق مياه الترعة بعد أن عجز عن الهبوط في مطار المدينة الصغير إلى الشمال من المنطقة ، وقد أصبح المطار لاحقا جزءا من الطابية. نتابع بإذن الله

Quote: كان العم أوشيك عبد القادر عليه رحمة الله رجل رقيق الحاشية ناحل الجسم قوي الشكيمة ، وكان المسئول عن الحركة في مدينة كسلا خلال الخمسينات والستينات وهو من أفراد قبيلة الحلنقة وكان من القلائل في قشلاق البوليس ممن يحذقون قيادة السيارات. ارتبط في ذهني دائما بقيادة عربة الكومر المخصصة لمسئول الحركة وإن كان يقود أحيانا موترا ضخما وكانت عربته تحت خدمة كل عوائل القشلاق في الملمات والمناسبات الهامة. وقد نقلتنا تلك السيارة نحن أبناء الحي إلى كسلا الأميرية الوسطى للجلوس لامتحان اللجنة في مارس 1958 وقد كان العم أوشيك يطمئننا طوال الطريق بأننا سنكون بإذن الله من الناجحين ، غير أنه كان دائما يذكرنا ونحن نغادر السيارة في طريقنا لمركز الامتحان أنه في ذلك اليوم يكرم المرء أو يهان. وكان يدعو لنا وقد ساعدتنا دعواته كثيرا إذ أن تحصيلنا الدراسي كان قاصرا بسبب كراهيتنا للمذاكرة وحبنا الشديد للعب. بالإضافة لعمله بالشرطة كان العم أوشيك رجلا ختميا قاطعا يبذل أقصى ما يستطيع لخدمة السادة المراغنة ، وكم من مرة قابلت وأنا طفل في داره العامرة السيدة نائلة بنت السيد جعفر وكانت أكثر نساء المراغنة شهرة في ذلك الوقت لبساطتها في التعامل مع الناس العاديين. كان العم أوشيك يساعد السيدة نائلة في بعض أعمالها التجارية فيما يبدو ، وأذكر أنها كانت دائما ما تلاطفنا ونحن في تلك السن المبكرة. ولأن العم أوشيك هو جارنا المباشر وللعلاقة الحميمة التي تربطنا بأبنائه فقد كنا نقضي كثيرا من الوقت في داره العامرة. والعم أوشيك هو شقيق الشيخ حسن عبد القادر زعيم أنصار السنة المعروف عليهم رحمة الله جميعا. كان منزل العم أوشيك دائم الاستقبال للضيوف وقد كان هناك بعض الأشخاص الذين يقيمون فيه بصفة شبه دائمة من غير أهل المنزل أو أقاربهم. وأذكر أن أحد النصابين قضى فترة من الزمن في البيت بدعوى أنه صديق جعفر إبن العم أوشيك مدعيا أنه يدرس في بورتسودان الثانوية ، وقد افتضح أمر هذا الشخص عندما عدت أنا في إجازتي من بورتسودان الثانوية غير أن ذلك لم يمنع هذا المحتال من التمتع بكل خدمات الضيافة التي كانت تقدمها عادة هذه الدار وأهلها الكرماء. من الشخصيات التي كانت تتردد على منزل العم أوشيك شخص يدعى "ود النوبة" وهو شخص كان يبدو في العقد الثامن أو التاسع من العمر ، وكنا نحب الجلوس إليه والاستماع لقصصه الغريبة عن تجارة الرقيق والزبير باشا رحمة الذي يحكي عنه بحكم الرفقة كما يقول. ولم نكن ندري وقتها من أين يأتي "ود النوبة" وإلى أين يذهب بعد أن يتناول وجبة دسمة في منزل عمنا أوشيك ، وعندما قرأت لاحقا رواية الأستاذ الطيب صالح "عرس الزين" ربطت دائما بين شخصية "ود النوبة" وشخصية شيخ الحنين.

Quote: الأمباشي الشفيع النور ، شخصية اشتهرت بالمرح والشجاعة وكنا نحن أطفال الحي نكن له ودا خاصا لأنه كان يخصنا بجانب من وقته يلاطفنا ويلاعبنا. كانت أغلب ذكرياتي عنه عليه رحمة الله في برش الفطور خلال شهر رمضان فقد كان ريحانة الجلسة التي تستمر بين المغرب والعشاء ويتحلل الناس خلالها من عناء صيام اليوم والعمل أثناء النهار. كان الأمباشي الشفيع يقيم مع عائلته الصغيرة في قشلاق البوليس الشمالي وذلك في نهاية الخمسينات وكان البيت يفتح في اتجاه الشمال في الطريق الوسطى بالقشلاق ، لم يكن البلك أو القشلاق الأوسط القائم بين الشمالي والجنوبي قد بني بعد ، ولا مدرسة تدريب المستجدين في الجانب الشرقي للبلك شمال ميدان الجمهورية لاحقا. وحسبما ورد في ذكريات المرحوم الدكتور محمد سعيد القدال فإن غرف الحراسة في هذا المبنى والتي كانت مخصصة لأفراد قوة الشرطة الذين يخالفون القانون أو التعليمات قد استقبلته لفترة قصيره بعد اعتقاله في المفاصلة بين الشيوعيين وجعفر نميري في مطلع السعينات. كانت وفاة الأمباشي الشفيع مأساوية بكل المقاييس وكان وصول جثمانه للقشلاق من اللحظات التي حفرت في ذاكرتي الطفلة عندئذ ، وكنت أتخيل ولفترة طويلة خلال طفولتي أن يوم القيامة عندما أسمع الحديث عنه أشبه ما يكون بيوم وصول جثة الأمباشي الشفيع. كان الأمباشي قد ابتعث إلى قوز رجب وتم اغتياله غدرا بواسطة أحد زملائه ، ورغم أننا لم نعرف سبب وفاة الرجل الفاضل عندئذ إلا أننا بكيناه بحار الدمع عندما وجدنا الجميع رجالا ونساء يبكونه في ذلك اليوم الحزين. لم يكن خبر الوفاة محليا فيما يبدو فقد نشرته صحيفة "الأيام" في صفحتها الأولي بتاريخ 18 ديسمبر 1958 نقلا عن مراسلها في كسلا عندئذ الأستاذ محمد خليل (الشماشة). ويبدو أن العدالة كانت ناجزة فعلا في ذلك الزمان فقد نشرت صحيفة الأيام في عددها الصادر بتاريخ 27 ديسمبر أي بعد تسعة أيام فقط من تاريخ نشر خبر الوفاة أن الحكم قد صدر على قاتل الشفيع بالإعدام. الذي أذكره جيدا أن الأمباشي الشفيع كان قد ترك زوجة صغيرة السن وأطفالا في عمر الزهور ، وقد رحلت العائلة الصغيرة بعد ذلك إلى حي الميرغنية.

Quote: عرف الشاويش خضر علي بشير ببلاءه الحسن في محاربة التهريب في كسلا الخمسينات. لم تكن البكاسي واللاندكروزرات قد ظهرت بعد فاليابان نفسها كانت لا زالت تعاني من ويلات هزيمتها في الحرب العالمية الثانية ، وكانت الجمال والكوامر هي وسيلة مقاومة المهربين الذين كانوا يستعملون الجمال في الغالب الأعم. وقد كان البن الحبشي والسكر هما السلعتان الأكثر رواجا في عمليات التهريب ، إلا أن سلعا أخرى مثل الروائح والساعات والخمور كانت أيضا على القائمة فقد كان سوق تسني من أهم أسواق المنطقة في ذلك الزمان وكانت كسلا تستقبل التفاح والمشمش وغيرها من الفواكه والحلويات والعصائر وصابون اللوكس وساعات الرومر كل أسبوع عبر السكة حديد التي كانت تربط بين المدينتين. عرف الشاويش خضر على بشير بالشجاعة والمقدرة الفائقة على المناورة وكان يسبب صداعا دائما للمهربين الذين حاولوا شراءه عدة مرات دون جدوى ، وحاول بعضهم اغتياله وقد أصيب في واحدة من تلك المحاولات إن لم تخني الذاكرة لكنه ظل كما كان صامدا في أداء واجبه. وللشاويش خضر معرفة هائلة بالحدود السودانية الإرترية في منطقة كسلا فهو يعرف كل العلامات الحدودية كما سمعت سواء أن كانت داخل الخيران أو على قمم الجبال ، وقد أفادته هذه المعرفة الموسوعية في عمليات متابعة المهربين. سمعت لاحقا أن الشاويش خضر على بشير قد حصل على ترقية لرتبة الضابط بسبب أداءه الرائع في مجال عمله. أما بالنسبة لمدينة تسني فإن ظروفي خلال إقامتي بكسلا لم تسمح لي بزيارتها خاصة وأنها اشتهرت بما كان أهلنا دائمي التحذير منه. ولكني تمكنت من زيارة المدينة في نوفمبر 2000 وقد بلغت من العمر عتيا ، وقد دهشت عندما رأيتها فبعد سنوات حرب التحرير الإرترية الطويلة أصبحت تسني أثرا بعد عين. غير أن بعض المباني القديمة التي لا زالت قائمة تؤكد مجد المدينة في الزمان الماضي ، وتسني هي في الحقيقة التوأم الثاني لمدينة كسلا بالرغم من الحدود الدولية التي تفصل بينهما. لم تكن الحرب قد نشبت بعد في الخمسينات لذلك فقد كان يكفي ثلاثة من أفراد الهجانة في نقطة بوليس عواض لحراسة الحدود بين البلدين من الجانب السوداني ، وكانت حركة المواطنين سهلة ومنسابة.

Quote: سنتحدث في هذا البوست عن عدد من شخصيات حي البوليس من الآباء لنختم بهم على أمل الحديث لاحقا بإذن الله عن أبناء الحي من جيلنا. العم إدريس همد بضم الهاء وتشديد الميم كان الصديق الأقرب للوالد وربما كان عملهما بفرقة الهجانة وسفرهما المتواصل للنقاط الخارجية سببا في هذه الصداقة العميقة التي ربطت بين الرجلين وتواصلت بين الأسرتين. وكان العم إدريس هو الوالد الثاني بالنسبة لنا في حال غياب الوالد ، وقد عرف الرجل بالحكمة والهدوء والتقوى والورع وعلاقاته طيبة مع كل أهل الحي دون استثناء. وقد كانت علاقتي بأبنائه طيبة للغاية ومن بينهم حسين الذي كان يكبرنا في السن وقد لعب لفترة على ما أظن لفريق الميرغني ، وعباس وحمزة الذي توفي وهو في سن الصبا وكانت وفاته بعد معاناة مع المرض حسرة لجميع أبناء جيله في الحي ، وجعفر الذي كان دفعتي في المدرسة وكان يمثل لي الصديق اللدود فقد كنا نعبر عن حبنا لبعضنا البعض بالكثير من الجدل الذي قد يصل حد الاشتباك بالأيدي. العم على عبد الهادي وقد كان من أشجع رجال البوليس وقد تعرض لإصابة خطيرة في سوق كسلا وهو يحاول في إحدى الليالي القبض على مجرم أقلق بال مواطني كسلا وتجارها في ذلك الوقت. وللعم علي عدد من الأبناء منهم صديقي العزيز أحمد. وهناك الصول الذي كنا نعرفه باسم موسوليني ولم نكن نعرف له أولادا وقد ألصق الصبية خرافات بالمنزل الذي كان يقيم فيه جعلتنا نتهيبه ونسرع الخطى كلما مررنا أمام بيته. وكان يسكن بجواره العم عوتيب وعائلته الكريمة. ومن سكان الحي المعروفين في ذلك الوقت العم محمد مدني الذي تعرض لحادث غريب عندما كان يعمل في نقطة بوليس خشم القربة ، والعم محمد زين ، والعم حسن عطاري ، والأعمام أحمد ومحمد صالح عريبي ، والعم أحمد السيد والد يس وعم السياسي المعروف ناصر السيد ، ومحمد دين "حب اليك" ، وحامد عنجة وغيرهم كثير مما لا يسمح المجال بذكرهم. كانت حلة الجديد هي التوأم السيامي بالنسبة لحي البوليس فقد ارتبطنا به ارتباطا وثيقا. كان العم فضل الله أول من تعاملنا معه باعتباره صاحب أقرب دكان من حي البوليس. لم يكن في القشلاق دكان بالطبع ما عدا الجمعية التعاونية التي كان يشرف عليها الأمباشي خليفة محمد الحسن عندئذ. وكان العم فضل الله يحسن فن التعامل إذ أنه لم يكن يتردد في التعامل بالجرورة لعلمه بإمكانيات أهل القشلاق المحدودة ، وقد كانت له صداقات عديدة معهم. من شخصيات حلة الجديد التي عرفتها العم قاسم الزبير وقد كان مساعد حكيم في مستشفى كسلا ، وقد كان العم قاسم محبا لعمله بصورة مبالغ فيها وأذكر أنه زارنا بالمنزل عندما قبل شقيقي الأكبر بكلية الطب بجامعة الخرطوم في عام 1959. وبعد التهنئة استخرج من شنطته لفافة نظيفة فتحها أمامنا وكانت تحوي كمية من المعدات الطبية النظيفة والمحفوظة بعناية. ومما فهمت يومئذ أنه جاء بعدة الشغل ليقدمها هدية لأخي الذي التحق بكلية الطب وكان وجه العم قاسم متهللا بالرغم من أنه كان يفارق شيئا عزيزا ظل يحتفظ به لسنوات ، وأدركت وقتها مدى حبه للمهنة. لذلك فقد سعدت سعادة بالغة عندما تمكن الأخ أحمد قاسم من الالتحاق بكلية الطب بجامعة الخرطوم محققا بذلك أمنية كان والده العزيز يختزنها في صدره دون أن يبوح بها ربما. ومن شخصيات حلة الجديد شيخنا محمد داير الذي تحدثت عنه في بوست سابق ، والعم عباس سائق الكندة الذي كنا نسمع منه أحيانا حكايات مدهشة عن رحلاته البرية لإيطاليا (إرتريا) ، والخالة بشات وقد كانت سيدة أنيقة تزور نساء القشلاق من حين لآخر بغرض تمشيط شعورهن ، وكانت متقنة لعملها وكانت النساء يتنافسن عليها وتشمل الجلسة بالطبع بالإضافة للعملية نفسها القهوة (بكري ، وتني ، وبركة) والسمر البرئ. ومن شخصيات حلة الجديد المدهشة الحاجة مريم شفيق وهي شخصية قيادية من الطراز الأول ، وبسبب غياب زوجها الطويل مع أعماله التجارية في غرب السودان فقد قامت بتربية أبناءها حتى تقلدوا مناصب رفيعة ، وكانت حكمتها المعروفة ضالة الكثير من الناس الذين يقصدونها للاستشارة. لا أشك في أن أخينا الطيب محمود يمكن أن يتحفنا بالكثير عن شخصيات حلة الجديد المدهشة.

Quote: يمزقني الحزن في فقد صديقي الكسلاوي الشامخ بابكر محمود النور .. كم كان رائعا ومثابرا بابكر .

Quote: صديق رحمة الله؟؟؟؟ الله يجازي محنك 3 شهور ما أشوف البوست إلا في دعوة بكري أبوبكر بشأن الأرشفة والمداخلات بتاعت الإخوة في الشهر مرة؟ الحكاية شنو ؟؟ دا تحصيل رسوم الموية؟ إنتو متأكدين إنتو نصاح كدا؟؟؟؟

Quote: الف مرحب بكـ أخي محمد وأتمنى لكـ إقامة جديدة واوعى تقوم تزوغ من بدري