تعالو شوفو معي وادي حلفا قبل الهجرة

Quote: وأثارت أخبار هذه الاستقبالات – التى تناولتها الصحف واستمع اليها الناس عبر برنامج اذاعي خاص بُث مباشرة من قرية ( فرص الجديدة ) – مشاعر عميقة فى نفوس الذين تأثرت منطقتهم بالغرق والذين تحققوا من أن قبائل السودان على تباينها وتنوعها ، تجمعها وشيجة الوحدة وتقربها الى بعضها مشاعر الحب الفياضة . ولقد لمست أنا شخصياً أن الروح المعنوية لهؤلاء القوم كانت عالية وأن أحزانهم قد تلاشت . وبينما كانت كل هذه الاستقبالات الطيبة تجرى فى خشم القربة ، انشغلنا نحن بإرسال أمتعة الفوج الثاني من فرص . وعندما وصلت برقية العمدة صلاح الى سره ، كان قطار البضاعة يدخل بالفعل محطة ( الشيخ عمر ) . وفى الثامن من يناير غادر فوج ( فرص غرب ) الأخير الى الوطن الجديد كسابقه وودع بنفس المشاعر الدافئة واستقبل فى الطريق مثلما استقبل الفوج الفائت . وقد صحب ( نديم ) هذا الفوج الى خشم القربة وحينما كان حسن طه ولجنته قد قاموا بتوزيع منازل قرية ( سره غرب الجديدة ) تبعاً للخريطة قبل أن تصلهم القوائم فى معية نديم ، وقى ذات الوقت كان معتمد التعويضات قد فرغ تقريباً من دفع مستحقات أهالي سره . واتجه عمال السكة حديد الى سره ، وبدأوا فى إخلاء أمتعة الفوج الثالث . وقد لاحظت أن أولئك العمال قد اكتسبوا خبرة مكنتهم من أداء عملهم بسرعة أكبر . وعندما كنت أمارس مسؤلياتى بسره ، رافقت صديقين الى ( فرص ) لإلقاء نظرة على ما صارت إليه بعد الإخلاء . فتجولنا بأزقتها ودخلنا بعض المنازل . فوجئنا أن الصحاف الخزفية التى تزين البوابات قد نزعت ولم يبق منها إلا أثرها الذى انطبع على الجدران الطينية المحيطة بتلك البوابات . وعم السكون المطبق القرية الا من الكلاب التى تركها أصحابها من خلفهم ، وظهرت آثار الضباع حول القرية وفى داخل غرف المنازل مما يدل على أن مجموعة منها قد تسللت الى هناك فى الليلة الفائتة . وبدت القرية مختلفة تماماً عما كانت عليه ( فرص القديمة ) التى عرفتها فيما مضى . فقد ظهر عليها الحزن وبدأ جوها مخيفاً لأنني أذكر حالتها قبل التهجير . ونظرت يمنة ويساراً الى الأماكن التى كنت ألتقي فيها بالأهالي وأتجاذب معهم أطراف الحديث ، والى المنازل التى كانت يوماً ما مأهولة بأناس ودودين وكرماء ، كم دعوني الى دخولها . وساقتني ذكرياتي الى الاستغراق فى خضم عميق من الرؤى جعلتني أتصور عياناً أشباحهم وأشكالهم المتميزة . وصعب علينا أن نطيل الوقوف فى تلك القرية المهجورة ، وعندما ركبنا العربة تجمعت الكلاب وأخذت تجرى من حولنا ولم يظهر على تلك الكلاب لأنها كما يبدو تناولت وجبة مشبعة من فضلات ذبيح الدواجن فى اليوم السابق . وعندما غادرنا المكان لاحقنا بعضها على طول الطريق الى سره إحساسا منها بما وجدته فينا من مسحة إنسانية أرادت أن تتشبث بها . وعندما عدت الى مدينة حلفا أمرت الشرطة بالذهاب الى ( فرص ) وإطلاق الرصاص على ما تبقى من تلك الكلاب رأفة بها من أن تجن جوعاً . وغادر الفوج الثالث من المهجرين بسلام من ( سره ) الى خشم القربة بنفس المشاعر الحنونة من آلهم القاطنين على الضفة الشرقية وبذات الاستقبالات الودودة فى كل المحطات الواقعة على الطريق . وفى المحطة رقم ( 10) ، عند نهاية صحراء العتمور ، أجاء المخاض إحدى السيدات الحوامل ، فولدت ذكراً قبل أن يصل القطار الى أبو حمد ، وجاءت عملية الولادة على يدي القابلة يسيرة وبطفل معافى كان أول من ولد أثناء الرحلة ليزيد عدد الركاب واحداً . ولتخليد المناسبة أطلق عليه والده – جمال صالح الشيخ ( حمد ) . وبما أن الفوج الرابع كان متوقعاً له أن يكون الأخير قبل حلول شهر رمضان ، فقد قررت أن أصاحبه حتى بلوغه قريته الجديدة ، لأرى بعيني أحوال أهالي فرص هناك . وقد صحب هذا الفوج أيضا عمدة سره الذى رفض أن يسافر مع الفوج الأول وآثر أن يبقى ليطمئن على مغادرة آخر المهجرين القرية بسلام . وفى يوم الرحيل 13 يناير – تلقيت مكالمة هاتفية من نقطة الشرطة بفرص تفيد بوصول شخص من ( بلانة ) على الحدود المصرية – يقول بأنه وثلاثين شخصاً آخرين قد جاءوا من القاهرة بغرض الالتحاق بأسرهم قبل أن تغادر الى ( فرص الجديدة ) . ونسبة لعدم وجود وسيلة انتقال تصلهم بالفوج . فقد التمسوا منى اتخاذ ما يلزم لترحيلهم الى سره لإدراك القطار الأخير المغادر الى قريتهم الجديدة بخشم القربة . ولأنهم لم يكونوا يحملون معهم أمتعة سوى حقائب صغيرة وبعض اللفافات ، فقد بعثت اليهم بالقوارب البخارية للسكة حديد والشرطة لتجئ بهم قبل أن يتحرك القطار . ولحسن الحظ فقد وصلوا فى الوقت المناسب . وأخبرنى أحد البحارة أن هؤلاء الأشخاص عند مرورهم بقريتهم – أطالوا النظر اليها بأسى . ثم أخذوا يلعنون كلاً من الرئيس عبد الناصر والرئيس عبود على ما سبباه لهم من أذى . وفى الساعة الرابعة مساءً بدأ إجلاء الركاب من القرية الى القطار ، وقد كان العدد هذه المرة أكبر من سابقه ، فإذا أضيف إليه أبناء فرص ) القادمين من مصر ، والذين وصلوا فى ذلك اليوم ، يكون القطار قد امتلأ تماماً . وقد التمس منى عكاشة صالحين وقلة من أهالي قرى أخرى ، السماح لهم بمرافقة الفوج وزيارة رفاقهم ( بفرص شرق الجديدة ) بخشم القربة ، فوافقت على طلبهم مما أسعدهم أن يكونوا معنا من المسافرين . وفى الساعة السادسة والدقيقة الثلاثين مساء - أي بعد الغروب - غادر القطار محطة ( سره شرق ) وكان فى وداعه أهالى سره شرق وأهالى دبيره ، وعندما مر القطار بدبيرة جنوب وأشكيت ، اصطف الأهالى قُبالة خط السكة حديد وهم يهزون مصابيح الزيت المضيئة ويرفعون أصواتهم بتحية الوداع ( أفيالوقو .. هير أوقو ) وغادر القطار مدينة وادى حلفا فى الساعة الثامنة مساء ، وعندما وصل عطبرة استقبلته جموع كبيرة من الناس . وأصرت جماعة النوبيين هناك - بقلب رجل واحد - على مقابلة العميد محمد المهدى حامد والسيد حسن قرين والسيد محمد الفضل والسيد عبد الرحمن محجوب وقائد الشرطة ، كانوا جميعاً على رصيف المستقبلين . وتحدثت معهم طويلاً حول كل جوانب عملية التهجير ، ولم أنس أن أنقل لهم ثناء الأهالى على الاستقبال الذى وجدته الأفواج السابقة وما تركته فى نفوسهم من أثر طيب ، وشكرت كذلك محمد الفضل على التجهيزات الخاصة التى وفرها على قطارات التهجير وعلى جهد عماله الجهيد تحت اشراف ( الدرديرى ) . وقبل أن يغادر القطار عطبرة ، تلقى الركاب هدايا مقدرة من المستقبلين . وفى محطة ( هيا ) ، جاء الشيخ ( بيرق ) للمرة الرابعة فى أواخر الليل لاستقبال القطار ، وألقى كلمته الطيبة وقدم هداياه الكريمة ، فرد عليه عكاشة صالحين بحديث معبر قال فيه انهم ظلوا يتابعون - بكل التقدير - المشاق التى يتكبدها الشيخ وقومه بالمجئ من أصقاع بعيدة لمقابلة قطارات التهجير ، وانهم يعتزون بكرمه الأصيل ومشاعره الفياضة تجاه مهجرى وادى حلفا ، وأكد له أن الاستقبال الحافل الذى أظهره أهالى مديرية كسلا كان ضماناً على ما ينتظر العلاقات بين الطرفين من مستقبل مشرق . وفى أروما رأيت المحطة تموج بالهدندوة وبأهالى المدينة ، يقودهم الناظر ( ترك ) وأعيان قبيلته . وقاد الضابط التنفيذى ( أبو جبر الحاج أجبر ) أعضاء المجلس البلدى بينما تقاطر على المحطة كل التجار والعمال والموظفين . وبعد الاستماع الى خطابات عديدة ، ألقى عكاشة كلمة شكر بليغة ، ثم حملت هدايا من جوالات وصفائح الزاد الى القطار مثلما حدث فى كسلا . واستقبل عثمان ومحمد محجوب حسب الله القطار لدى وصوله الى خشم القربة وفى الساعة الحادية عشرة والدقيقة الثلاثين من يوم 15 مارس وصل القطار الى المحطة القريبة من قرية سره . ونصبت خيمة واسعة بالمحطة لانزال القادمين وقدمت لهم المرطبات جميعاً . وحضر الى المحطة كل أهالى فرص كما حضر أهالى سره الذين انتظموا فى الفوج الأول وذلك لاستقبال أقاربهخم . وعندما رآنى الشيخ محمد عبده - الذى غمره السرور - خاطبنى بالانجليزية ( بما نصه بالعربية ) قائلاً : أهلاً .. كيف حالك ؟ وتبادل معى العمدة النشط صلاح حديثاً طويلاً بالمحطة عبر فيه عن شكره لما بذلناه من أجل تأمين رحلتهم وأخطرنى بأن الجميع كانوا شفوقين وكرماء بهم منذ وصولهم . وبعد أن تم نقل المرضى الى المستشفى حُمل الركاب بالسيارة الى قريتهم وأُدخلوا مساكنهم الجديدة . وفى المساء ذهبت الى قرية فرص لالتقى بأهلها فى شوق متبادل وكأننا افترقنا عن بعضنا زماناً طويلاً . وقد لمست التغيير الكبير الذى اعترى أحوالهم الى درجة أن أياً منا لم يكن ليصدق أن ما حدث يمكن أن يصير فى فترة لا تتعدى العشرة أيام . واستقبلوني بحفاوة وأصر كل واحد منهم على أن أدخل بيته ضيفاً عليه . وفى نهاية الأمر دخلت أغلب المنازل وقد أسعدني أن وجدت القوم فى سرور وحبور . وكان الشيخ محمد عبده فخوراً بمسجده فأخذني لمشاهدته وهناك علق مازحاً بأنه – وهو خريج الأزهر وبطل عملية التهجير – يتوقع أن يعينه الرئيس عبود وزيراً للأوقاف . وبعد أن قضيت وقتاً طيباً مع أهالي فرص ، ذهبت الى سره فوجدت الناس كذلك فى روح معنوية عالية لكنهم كانوا منشغلين بوصول القادمين الجدد . وذهبت كل نساء فرص الى هناك لمساعدة صديقاتهن فى فض الأمتعة وترتيب منازلهن . وجئتهن بكميات كبيرة من الطعام المطبوخ الشهي الذى يتفوق على ذلك الذى يقدمه مكتب التوطين اذ أن الأول أعد على الطريقة النوبية . وأخبرني العمدة صلاح الذى صحبني فى زيارتي لسره – أنهم استعجلوا – عند دخولهم قريتهم لرؤية قطعان من الحمير الهاملة تسرح فى أرض المشروع . لكنهم علموا مؤخراً أن اللواء طلعت فريد قد جلبها الى هذه المنطقة – عندما كان ضابطاً صغيراً إبان الحرب العالمية الثانية ، حينما كانت قوة دفاع السودان تستعد لشن هجومها لاستعادة مدينة كسلا من الطليان فى يناير 1941م . فجاء النقيب فريد بقطعان من الحمير ليستخدمها الجيش فى عملية إزالة الألغام من مسار الفرق العسكرية المتقدمة . وحال استعادة المدينة ، تم تسريح القطعان فى منطقة خشم القربة لترعى فى سهول البطانة وتستقى من مياه نهر عطبرة ، وما لبثت أن تضاعف عددها . قال العمدة صلاح ( بعد الوقوف على هذه الحقيقة ، أخذ كل منا حماراً الى بيته لاستخدامه فى حمل حاجيات مزرعته ) . وبعد أن قمت بزيارة ( سره ) رافقت عثمان حسين فى جولة على القري الأخرى والمدينة ، فلاحظت أن سرعة انجاز المباني تفاوتت من قرية الى أخري ، فبعضها أوشك أن يكتمل بينما لم تتجاوز نسبة تشييد بعضها 50% . وقابلت عبد الله شداد وهنأته على انجاز على انجاز مباني القريتين الأوليين فى الوقت المحدد رغماً عن أنها تبعاً لشروط العقد كان ينبغي أن تنجز منذ وقت طويل . فأخبرني بأن المواعيد التى ضمنت فى العقود فرضتها الحكومة والمهندسين الاستشاريين كانوا يدركون تماماً أن المواعيد التى تم تحديدها كانت مبكرة جداً ، لكنهم أصروا عليها للضغط على المقاولين لإتمام العمل بأعجل ما يمكن . ثم قال : الحقيقة أن معظم المقاولين أنجزوا ما لم يكن فى حسابنا ، ولا بد لى من أخبرك بأنهم جميعاً تقريباً قد استوردوا آلات تصنيع المكعبات الإسمنتية جواً من ايطاليا وكانوا يعملون على مدار الساعة . ومن خبرتنا الذاتية فان سرعة الانجاز كانت أكثر من مرضية ونؤكد لك أن جماعتك سيحلون بسلام فى قراهم قبل أن يدركهم فيضان بحيرة السد العالي وقد أراحتني هذه الكلمات لأنني رأيت ما يؤكدها من جهود المقاولين . وعند عودتنا ، جلست وعثمان لمراجعة برنامج التهجير ليتماشى مع المواعيد المتوقعة لإكمال مباني القري بخشم القربة . وكان لى أيضاً حديث مطول مع علام الذى أمضى وقتاً طويلاً بخشم القربة يشرف على وصول وإعادة توطين الأفواج الأربعة للمهجرين .. وتدارسنا الموقف فى كل من وادى حلفا ومنطقة إعادة التوطين . وفى اليوم التالى ( أي 16 يناير ) حل شهر رمضان وأصبح الجميع صائمين . فاستقبلت سيارة ( لاندروفر ) الى ود مدنى لزيارة والدي الذى لم أره منذ سنوات والذى كان يكاتبني على الدوام وأنا بوادي حلفا حاثاً إياي لأعمل كل ما فى وسعى لمساعدة النوبيين حتى يتجاوزا محنتهم . فقد عمل بوادى خلال عشرينيات القرن العشرين عندما كان موظفاً حكومياً ، وكانت فكرته عن النوبيين ايجابية . وبعد أن قضينا نصف يوم بود مدنى أسرعت بالعودة الى وادى حلفا عن طريق الخرطوم . قضينا رمضاناً شديد البرودة تميز بطقس قارس وجاف هبطت فيه درجة الحرارة – عند منتصف الليل الى نقطة الصفر ( متزامناً مع الشهر القبطى : طوبة ) ويقول النجارون النوبيون أن المسامير لا تلتوي أبداً فى شهر طوبة ، لكنها تتكسر ) ولا أدري إن كان ذلك صحيحاً أم خطأ . لكن الطقس كان شديد البرودة بحيث كان يغلب علينا الجوع ويعتري جلودنا الجفاف والخشونة . وبحلول العيد هزلت أجسام الجميع وخف وزنها . وخلال شهر رمضان أعدت ترتيب البرنامج النهائي المراجع وطبعته . وبعد أن مضت أفراح العيد ، واصلنا برنامج التهجير . ففى السادس من شهر مارس تم شحن أمتعة الفوج الأول من أهالي ( فرص شرق ) بسهولة نظراً لأن هذه القرية تقع على خط السكة حديد مما وفر علينا عملية نقل الأمتعة إلى الباخرة ثم عبور النيل ، فضلاً عن أن هذه القرية تمتد على سهل منبسط مكننا من استخدام الشاحنات الثقيلة . وعند منتصف النهار كان القطار قد شُحن بالأمتعة والحيوانات ثم غادر إلى خشم القربة فى الساعة الواحدة ظهراً . وفى الساعة التاسعة من صباح اليوم التالي ذهبت إلى فرص شرق لأفاجأ بخلو المحطة والقرية من الناس . وعندما استفسرت عن أين ذهب السكان ؟ أجابني أحد عمال السكة حديد بأنهم جميعاً قد خرجوا إلى المقابر . فذهبت بدوري الى هناك ، وعندما وصلت الى قمة مرتفع من الأرض يفصل القرية عن المقابر ، رأيت مشهداً غير مألوف . فقد كان الأهالي يحملون جريد النخل ويضعونه على شواهد القبور بينما كانت حلقة الذكر تدور حول المقبرة . وزينت قبة الفكي عثمان – وهو أحد الصالحين الذين عرفتهم القرية بالرايات الخضراء لطائفة الختمية وقد أحاط بها الناس وهم يقرؤون قصائد المولد العثماني .. كان المشهد مؤثراً للغاية . وبعد أن قضى سكان القرية زهاء الساعتين وهم يترحمون على الأموات ، عادوا الى القطار وهم يرفعون راياتهم العريضة الخضراء . وعندما كان المرحوم العمدة محمد الأمين بيثنى انطباعه وتقديره للترتيبات الجيدة التى أعددناها لرحيلهم ، هزنا فجأة مشهد عاطفي عميق ، فقد رأيت شابة فى العشرين من عمرها تحتضن سيدة متقدمة فى السن ، وكان أنينهما وتوجعهما يمزق نياط القلوب . وعندما سألت العمدة عن الخبر أجابني أنهما أم وابنتها حكم الزمان عليهما بالفراق ، فقد كانت البنت تعيش مع زوجها فى قرية ( أدندان ) بالقرب من ( فرص شرق ) على الحدود المصرية ، وبما أنهما سيرحلان الى ( كوم أمبو ) قرب أسوان ، فان البنت جاءت لوداع أبيها وأمها الذين سيغادران الى خشم القربة .. كان المشهد محزناً لأنهم قد لا يرون بعضهم إطلاقا مرة أخرى . وبلغ بى التأثر منتهاه فانتحيت جانباً لأكفكف دموعي ، وكان ذلك أحد المشاهد المفجعة فى مأساة ( عملية التهجير ) . وفى الساعة الحادية عشر صباحاً غادر القطار بالفوج الأول من أهالي ( فرص شرق ) ، وكانت الأعلام الخضراء لطائفة الختمية التى تخفق من نوافذ الحافلات تضفى على القطار مسحة درامية خالصة . كان يتعين أن تتأخر مغادرة الفوج الثاني من أهالي ( فرص شرق ) الى حين اكتمال مساكنهم بخشم القربة . ولعل القارئ يذكر أن هذه القرية قد أوكل تشييدها لشركة ( ترف ) والتى تركت بعض المنازل – عندما انسحبت مؤخراً دون أسوار ودون مراحيض . فأوكلت المهمة الى وزارة الأشغال . وقد فهمت من عثمان أن المنازل ستكون جاهزة لإيواء الفوج الثاني من أهل فرص خلال عشرة أيام ، ولهذا السبب قمت بوضع قرية ( الحصا ) فى برنامج الترحيل المطبوع بحيث تأتى عقب الفوج الأول لفرص شرق . وعندما ذهب عمال السكة حديد الى قرية ( الحصا ) لجمع الأمتعة توطئة لترحيلها ، رفض أهالى القرية تسليم أمتعتهم بحجة أنهم بصدد التقدم بمذكرة لى – فى نفس اليوم ، تحوي أسباباً معينة وأعلنوا أنهم فى حالة عدم الاستجابة لمطالبهم سيقلعون عن الرحيل .