هل من الضروري ان ينتمي الشخص ألي حزب !!!

Quote: في حزب غير منظم يتحرك الآن في الساحة حزب قاعدته من مختلف الاحزاب حزب شاب له افكار وتطلعات في ما يدور في الوطن حزب لحم راس عدييييييل من كل الاحزاب

Quote: جنابو عمر نسيب اولاد الامتداد تحياتي لا ماضروري لما طلعنا في انتفاضة مارس ابريل لم ننتمي لحزب ولكن كان الوطن في حدقات عيوننا ونجحنا

Quote: نعم ويجب أن تنتظم داخل اطار تنظيمي، حتي تفجر طاقاتك رؤاك وطموحك وقد يكون هذا الاطار حزب، جبهة، ائتلاف، او تحالف، يدعو ويطرح نفسه بالطرق الدستورية والسلمية. وقد تكون تلك الافكار والطموحات والرؤي، سياسية، ثقافية اجتماعية، ورياضية ونسوية.بل حتي محلية وهنا يتبين الفرق، بين اهدار الطاقات واغتيال الطموح، وبين تفجيرها، وتنظيمها السعي، الي مايخدم مجتماعتنا، بالرؤي التي نؤمن بها، والتي قد تختلف مع، اراء تطرح بالمجتمع نفسه.

Quote: حزب البهجة كيف ....

Quote: ومع ذلك ..لو وجدت حزب بفكر وطنى صحيح ..يرتقى بالانسان لمصاف الآدميين.. سأنضم اليه دونما حرج .

Quote: .. . للاجابة على هذا السؤال لابد اولا عن نقف عن الفائدة التى يجنيها المواطن او الشعب او البلاد من الحزب وبالتالى الانتماء اليه..!!؟ فالاحزاب فى حد زاتها تعتبر مدرسة توعية سياسة تثقف المواطن بحقوقه ووجباته تجاه الدولة كما انها تساعد على اخراج قادة راى وزعماء لهم القدرة على تسيير شئون الدولة متى ما تناوبت دورها حسب الدستور الذى ينظم البلاد فى ظل ديمقراطية حقيقية بالاضافة الى انها تعتبر اداة مراقبة وضغط على الجهة النظام اين كان ملكيا او جمهوريا وهى بالتالى تعتبر همزة ربط بين الحاكم والمحكوم عبر ممثليها القادمين من قاعدة الشعب لتقوم بدور ( المعارضة ) على سلبيات الدولة فى توجيه النقد للنظام الحاكم وتحديد مسؤولياته وتوجيه مساره للخط الصحيح الذى يخدم الامه والشعب حيث ان نواب الحزب او ممثليه اتوا ممن ارادة ذلك الشعب .. لذا ان كان السؤال فى دول مثل بريطانيا ( العمال/المحافظين ) او امريكا (الجمهورى والديمقراطى ).. فالاجابة نعم اما ان كنا نتحدث وان كنا نتكلم عن الوضع السياسي الراهن فى السودان واحزابه حيث يسيطر زعماء الحزب عليه وويتخذون قراراتهم بعيدة عن القاعدة بل حتى ان اختيار نوابه يأتى بمباركة زعيم الحزب او راعيه فهذا يقلل من دور الحزب فى هذا الشأن مما يقود الى عدم وثقة في ممثلى الحزب فبدلا ان يقوم هؤلاء الوكلاء او النواب او الوسطاء بمهمتهم كقناة توصيل معلومات بين النواب و الشعب ،فإنهم قد يشكلون في الوقت نفسه حاجزا يعوق الاتصال المباشر بين القاعدة والدولة فالمسألة تتوقف على مدى إدراك هؤلاء الوسطاء لمهمتهم ودرجة إخلاصهم وولائهم للحزب . وهده مسألة محل شك كبير في دول العالم الثالث وبلد كالسودان فى معظم الأحيان. ويقودنا ذلم بالتالى للاجابة لا .. و مع الوضع فى الاعتبار ان الانضمام لحزب او جهة هى توفير هيئات وبدائل سياسية لإدارة الدولة عبر تكوين هيئات وتنظيمات منظمة وفاعلة تعبر عن حق الشعب واعتقد هذا ما اوجد خلالا بأئنا فى الثورة التونسية والمصرية .. حيث فقدت القاعدة ( الشعب ) الثقة فى احزابها وعندما دقت ساعة النصر لم يكن هناك قادة مؤهلين او زعماء يقودواالثورة الى بر السلام لذا نجدهم للان فى توهان وما زالو كل جمعة واخرى يتقاطرون على ميدان التحرير لا يعرفون من يقدمون ولا من يرفضون ..!! رغم ضخامة قاعدتهم وقوة كلمتهم ولكنهم مرتبكون .. وحائرون بين الغنوشى والبرادعى ووائل غنيم والجيش وحقوق الشعب ..!! ورغم ذلك هذا يقودنا الى ان كل شخص له فكره وبرنامجه فى ذاته ولكن لابد من قائد او حزب يحمل عنه هذا الفكر وويصل هذه الى النظام

Quote: تبلدينا يا سيد الراي والفهم .. ــــــ تحياتي يا جنابو ..

Quote: الأخ الكريم/ عمر,,, بعد التحية والسلام إنها المرة الأولي التي يساورني فيها هذا الإحساس المُلِح بضرورة المشاركة بالرأي في موضوع أراه في غاية الأهمية, رغم متابعتي لمنبر سودانيز أون لاين بصفة شبه يومية لفترة تجاوزت الأربع سنوات. أولاً أود شكرك (فيما لا يجب عليه الشُكر) بصفة شخصية علي مواقفك الطيبة من المواضيع الوطنية وذات الطابع العام برغم إنتماءك لهذا الكيان سئ الذكر المدعو المؤتمر الوطني, وذلك هو سبب نظرتي الإيجابية تجاهك (رغم بغضي اللامتناهي لأي كيان شمولي, فقناعتي أنه بالحرية والديمقراطية وحدهما يحيا الإنسان!) . ثانياً إحساسي المتعاظم بعدم جدوي النقاش و الافكار والتواصل في تغيير اي شئ نحو آفاق الحرية والتقدم الحضاري في سودان الفقر والجهل والمرض (الفساااااد), حيث أن السوداني المعاصر ومن حسب معاصرتي ضيق الصدر والأُفق (هذا قد يشملني بطبيعة الحال), غير مُتقبل للآخر, لايستطيع ترتيب اولوياته بحذق للوصول لاهدافه (في حال كونها نبيلة طبعاً!), بإختصار السوداني كثير الكلام قليل الفعل (مع ضمور في الذاكرة وإضمحلال في الفكر والثقافة العامة), بحيث لايمكنني أن أتصور وجود شخص حاصل ولو قدر يسير من التعليم في زماننا هذا وينتمي لعالمنا الثالث (لاأدري تحديداً لماذا صنف بهذا الترتيب الجيد!!! حيث أننا في العالم ال100 او كما أعتقد) وخصوصاً هذا السودان ولم يتوصل بعد لأُس مشكلاته جميعاً وهي الحرية علي الصعيد الشخصي والديمقراطية علي الصعيد العام...إلخ. وبناء علي كل ماتقدم اري أن لا عُذر لسوداني بالغ عاقل أن يظل مشتتاً و حائراً او ربما منغمساً في حياته الخاصة كليةً وإن كان من أُولي الحظوة في المال والمقام دون ان يفكر ولو للحظة ان لا دوام لكل ذلك بلا حرية و عدالة. وعليه لا حاجة بنا لإعادة إختراع العجلة, فالوصفة موجودة و الأمثلة وافرة (رجاءً لاتحدثني عن ظروفنا الإستثنائية وعدم تهيؤ مجتمنا بعد!). أخيراً ومن منظور خاص اري وجوب إنضمام اي شخص شغله الشأن العام ولو لوهلة (وهو دليل عافية وحياة ضمير و عدم إنقطاع أمل) لحزب ديمقراطي يؤمن بالدولة المدنية أو تأسيس حزب إن كان كل المطروح دون المستوي والطموح. ملحوظة: هشاشة و عدم مؤسسية جُل احزابنا يجب ان لا يقف عائقاً دون الإنضمام إليها اذا رأي الشخص ان اهداف و افكار الحزب هي الأقرب إليه, بحيث يمكن الدخول و الإصلاح من الداخل إذا اراد (بإفتراض دخول اعداد كبيرة من الشباب واصحاب الوسائل والأساليب الحديثة علاوة علي الحماس والطموح المشروع). لامكان للمتفرجين وليعلم المتفرج أنه يساهم بلاوعي او بلامبالاة بإستمرار النزول للأسفل إلي العالم الرابع إن وجد فالمسؤلية تضامنية (كل السودانيون لا حاكم وحده مسئول ولا زعيم حزب... فقد ولي عهد النُخب التي تقود. أُكرر اسفي علي الإطالة... وأحاول ان اقول حرفاً عملاً بنصيحتي للآخريين بعدم الإكتفاء بالمشاهدة بما أنها ليست ممتعة. أخوك/ أحمد... السويد

Quote: تبلدينا يا سيد الراي والفهم ..

Quote: فعلاً ياتيسير تبلدينا قدم شرح كويس مربوط بالواقع المشاهد في ثورتي تونس ومصر ولم يكتفي بلعن الظلام لكن اوقد شمعة لتنير الطريق وهي فكرة حزب الشباب ......

يا الله
الواحد ليه زمن ما لقى ليه مدحه كدا .. :)
شكرا يا شباب .. 0 اعتقد مسمى حزب الشباب القومى او الديمقراطى او الوطنى مناسب 0
عارف الوطنى دى بقى الاميغ بتاعها ما حلو لكن لازم نعيد للكلمة معناها وقيمها ..

-------

بنهزر يا سناء .. سمح
ما تخلينى ابقى حلاااافن زى ياسر طيفور

Quote: هل من الضروري أن ينتمي الشخص الي حزب

Quote: الأخ عمر أشكرك علي إتاحة فرصة المشاركة لغير الأعضاء في المنبر. علي الرغم من أنني أعتقد أن تكوين الأحزاب و الكيانات الشبيهة يهدف إلي تحقيق مصالح جماعية ، و لو نظرياً، إلا أن الممارسة تدلل علي أن مصالح المتنفذين و أصحاب الأصوات العالية في هذه الكيانات هي الأولية الأولي و الأخيرة. فلا وطن و لا شعب ولا مريدين و لا يحزنون، المصلحة الخاصة للخاصة هي الأهم، لذا لا أعتقد أن الإنضمام للحزب ضرورة بل ترف مضر في كثير من الأحيان. مع إحترامي و تقديري للمتحزبين و لك الشكر و التقدير بابكر عثمان

Quote: واين هى هذه الاحزاب ؟؟ تعرف يا جنابو اول ما جيت الجامعة وكنت برلوم جونى الكيزان وطبعا رفضت الانضمام واكيد انت عارف السبب وبقيت افتش واناقش ... صاحبت العديدين من عدة تنظيمات ... ساهمت بقدر ما استطيع فى اداء الواجب الوطنى وربما اكتر من بعض اعضاء التنظيمات انفسهم !!!! لكن المؤكد انى لحد الان ما لقيت الحزب الممكن يعبر عنى ... وفى النهاية سبب بلاوينا كلها هى احزابنا السياسية .... لك وللجميع كل الود عبد الناصر عبد الحليم

Quote: عزيزي عمر عثمان التحية لك ولجميع المتداخلين معك أسمح لي أن أشيد أولاً ببوستك عن الاغتصاب ثم أدلف لهذا البوست عن موضع ضرورة التحزب لأبدي استغرابي و اعترافي أني لأول مرة أجد تفسير للحلقة المفرقة التي يدور فيها السودان بلا نهاية نتيجة لهذه الردود و التي بعضها اتى من أقلام رفيعة على هذا المنتدى وأعتقد أن رأيك لا يختلف عنهم فأنت على ما يبدو لي أنك لم تستطع أن تغرد في سرب غربان المؤتمر لأنك قدمت لهم من حزب هو مدرسة عريقة نابعة من أشواق ووجدان السودان بطيبته ومرونته وحب الخير لذا لن تنب فسيلته على صخور براكين الحقد السياسي فما طاب لك المقام وهذه محمدة ولما لم يكن من المقبول لك الاستدارة للورى للعب دور في مسرحية الكوميدية الإلهية المسمى الحزب الاتحادي الحالي ربما بدأ لك أن المخرج المتصالح مع النفس المتاح هو رفض الحزبية ففتحت بوست لتأنس برأي الآخرين وما بخلوا بلا فمزقوا بلاتهم الأمل لدينا في سودان ديمقراطي حيث لا ديمقراطية بدون أحزاب لأنها هي الأداة الوحيدة للديمقراطية فالأحزاب هي مدارس سياسية ووسيلة تثقيفية للفرد وأداة لاختزال اختلافات الرأي العام في المجتمع فكيف تكون هنالك ديمقراطية من غيرها في رأي ليس المرفوض في السودان الحزبية ولكن ربما مطلوب أحزاب سياسية بمعنى الكلمة . ولك شكري و اعتذاري لإسنتاجي رأيك كباشي الحاج

Quote: الصفوة جنابو عمر السلام عليكم أنا من متابعي منبر سودانيز ومنذ فترة طويلة من الزمان والحق يقال تجدني من متابعي قلمك الأنيق .. ومفرداتك وروحك المهذبة بالنسبة لسؤالك للأسف لا ويعود الأسف لأن الأحزاب هي وجه من أوجه الديموقراطية ونحن شعب لم يعرف من الديموقراطية الا نظريتها فقط وأحزابنا لم تجد الفرصة لكي تنزل هذه النظرية للواقع المعاش ولك شكري وتقدري أخوك عمر أبوعاقلة

Quote: كن اليفرَق بينها وبين الاحزاب في النظم الديموقراطية التعددية الأخرى .. هي مرجعية تكوينها العقدي .. مثلا احزابنا اليمينية كلها مرجعيتها مرجعية اسلامية صوفية .. والمرجعية الصوفية في السودان بالذات بحكم قاعدة ثقافتها التربوية .. عندها تأثير نفسي قابض يدجن ويكبل ولاء المنتسب لشيخ الطريقة ولا أحد سواه .. عشان كده بفقد المنتسب حرية الاختيار والانتقال.. ويفضل دائر في حلقة زعيم الحزب زي ما بدور في حلقة شيخ الطريقة الطائفية.. دي هي المرجعية والخلفية الا تأسست عليها غالبية احزاب اليمين عندنا .. بما في ذلك التكوينات الحديثة كالجبهة الاسلامية والاخوان المسلمين .. إذا انتقلنا لتكوينات اليسار نلقاها برضو كانت متمترسة حول فكرها العقدي بمنظوره الشمولي.. وكانت لوقت قريب مستهجنة فكرة التعدد السياسي كوسيلة مثلى للتداول السلمي للسلطة.. دا بايجاز حال احزابنا الافرزت تجربتنا السياسية في الخمسين سنه الفاتت .. وهو حال لا هو مبشر ولا هو محفذ خاصة للأجيال الحديثة .. باعتبارها أجيال نالت قدر واسع من الوعي .. وتخففت الى حد كبير من أحمال تقاليد الالتزام الصوفي مع تمسكها باصول دينها.. واطلعت على تجارب وممارسات احزاب سياسية حول العالم المحيط.. وشافت مساحة الديموقراطية الواسعة في تشكيل واختيار قياداتها من القاعدة للقمة ..

Quote: السلام عليكم جنابو عمر عثمان متابع لمعظم -إن لم يكن كل - ما تكتب في سودانيز اونلاين ... يسلم قلمك- تقرأ كيبودرك- في ما يخص السؤال عن فرضية الإنتماء الي الأحزاب أو أي من منظمات المجتمع المدني أقول : هو واجبنا لخمدمة المجتمع بعد توفر شروط معينة وبديهية ذكرت معظمها في ردود الشباب ممن سبقوني. مفهوم العمل الطوعي العام في بلدنا متخلف بعض الشيئ .... عندما ينتمي السوداني لأي حزب نهاية ما يفكر فيه هو خدمة المجتمع وأول ما يفكر فيه هو نفسه واسرته وفي قبيلته في أبعد الحدود- تقرأ المصالح الشخصية- الانتماء للاحزاب يجب ان يكونوسيلة لتحقيق فوائد عامة للمجتمع"مع مجموعة تتفق في افكار واهداف محددة" وليس غاية حد ذاتها لا يوجد حزب سوداني حتي الان يخاطب المجتمع ببرنامج شامل لمدة سنة فقط يقدم حلول للمشاكل المزمنة الموجودة....سنة فقط ناهيك عن برنامج طويل المدي لا اطيل عليك وارجو ان تجد مساهمتي حظها في النشر... قد أعود للكتابة إذا توفر الزمن تحياتي Abdelrahim abubakr mohammed

Quote: اعتقد ان الاسلام يوصى بالجماعة لحكم وفوائد كثير يتحصل عليها الانسان من التزامه بالجماعة ومن هذا المنطلق كانت اهمية الانضمام لجماعة ما حتى يتحقق الغرض المطلوب . ارجو ان تتقبل منى هذه الاجابة المقتضبة والتى تجعل مدخلاً لحديثى واِبداء اعجابى بكتاباتك المتفردة من خلال متابعتى لك بسودانيز اون لاين والتى اتابعها منذ فترة بعيدة واتمنى ان اتحول قريباً من قارئ فقط لمشارك فهلا ساعدتنى للحصول على العضوية . اخيك عماد الدين محمد كرار

Quote: هل من الضروري ان ينتمي الشخص ألي حزب !!! سؤال مطروح للنقاش ....

Quote: بالنسبة لاحزابنا التقليدية واستحالة العلاج .. أنا ذكرت أنها الآن مواجهة بجيل جديد تخفف الى حد كبير من تقاليد التربية الصوفية.. والدليل العملي واضح قدامنا.. شوف على سبيل المثال التطور الهبش دور ومكانة ( الخليفة ) في تنظيمات الحزب الاتحادي الديموقراطي.. وكيف بدأت تفقد وصايتها السياسية الخانقة على القيادات السياسية في الحزب..

Quote: الإ أن البوست مضي في إتجاه أجب بلا ونعم ! طريقة أجب بلا أو نعم مجدية في الامور القطعية وفي التحقيقات -س/ ج ولكنها تصبح طريقة عقيمة إذا ما تم سحبها لميادين الفكر لأنها لاتنتج معرفة أو تشكل إضافة أو تفرزإبداع ! ... الإجابة بنعم أو لا أحيانا تكون مضللة ومبتسرة خذ مثلا مثلا لو سألت شخصا ما السؤال أعلاه:- هل من الضروري ان ينتمي الشخص ألي حزب !!! وأجابك بلا فقد تفهم إجابته أنه ضد التحزب أو أن له رأي سلبي تجاه التعددية أو الاحزاب القائمة علي أقل تقدير ! في حين أن الشخص المجيب ربما أجاب بلا لأنه مثلا:- - له مشغوليات خاصة تمنعه من الانضواء للأحزاب أو - أن به قصور ذاتي أو كسل يمنعه من التحزب - أو أنه مع الحزبية ولكنه لم يجد حتي الان الحزب الذي يعبر عنه - يدعم فكروبرنامج حزب ما ولكنه يكره الالتزام باللوائح والانضباط التنظيمي - الخ ...الخ من هنا أري أن أسلوب لا/ نعم قاصر ومضلل علاوة علي أنه وكما قلت لاينتج معرفة ... ثانيا دعني أثبت رؤيتي هذه هنا أولا - التعددية السياسية والفكرية والتنوع وإختلاف الرؤي والمفاهيم من طبائع الاشياء ونواميس الحياة الاجتماعية فالتعددية ضرورة في الديموقراطية لأن من خلالها يتم التداول السلمي للسلطة وتعرض عبرها البرامج والافكار الجمعية بصورة تتيح المقارنةوالمفاضلة والإختيار ! وعبرها تكون الحياة السياسية شفافة تتم فيها عملية المحاسبة للحزب الحاكم ومعرفة أوجه قصوره وسلبياته كما أن التعدد يولد التنافس والإبداع وتطوير الافكار - هذا بالاضافة الا أن التعددية تعمل علي جذب قطاعات كبيرة للنشاط السياسي وإخراجهم من دائرة السلبية والركود ومقاعد المتفرجيين لدائرة التفاعل الإيجابي والمشاركة المثمرة والمساهمة في تغيير الواقع - ثالثا مع التأمين علي ما سبق أؤكد علي أهمية دورالفرد غير الملتزم تنظيميا في صناعة الحدث والفعل الايجابي والمشاركة السياسية فهناك أدوار لمثقف أو مفكر أو ناشط سياسي وإجتماعي - غير محزب فاقت أدوارحزب أو جماعة سياسية بحالها ! وبالتالي يصبح من التعسف والظلم إعتبار غير المنظمين كما مهملا وخاملا بل يجب علي الاحزاب أن تتواصل مع هولاء وتستمع لهم وتسعي لإجتذابهم لدائرة النشاط السياسي المؤثر وأن تجعل من السياسة ميدانا جاذبا لا ساحة طرد وتنفير ! رابعا يجب قيام الاحزاب بفتح مجال للإختلاف داخل مؤسساتها وتخفيف القيود التنظيمية وكفالة حق الاختلاف مع القيادة ونقدها والمساهمة في تطوير الحزب فكريا وسياسيا فعضوية وقواعد الاحزاب ليست قطيعا يتبع القيادة في الحق والباطل ! كما أن كثيرا من الناس ليس علي إستعداد لإلغاء ذاته وتفرده ليصبح مجرد ترس في ماكينة الحزب فالناس تناضل - حتي في إطار الحزب الواحد - للحفاظ علي شئ من الاستقلالية فلا يوجد شخص عاقل يمكن أن يرهن ضميره وقلمه وموقفه للدفاع عن باطل أوتبرير ما لايمكن تبريره في سبيل الالتزام الحزبي والتنظيمي - خامسا عدم الانتماء كحالة وجودية أوتمرد أو نزعة إستقلالية:- هناك مزاج إنساني يكره التقييد والالتزام وينزع للإستقلالية الكاملة والتحليق في الفضاء بلا وصاية أو قيود وإمتلاك القرار الشخصي كاملا بصورة لاتقبل تقديم أي تنازل أو وصول لحد أدني مع الاخريين من أجل القيام بعمل جماعي ! سادسا عدم الإنتماء للأحزاب قد يكون تعبير عن اليأس والاحباط أو عدم الجدوي هناك من هو فاقد للامل في الاصلاح والتغيير ولايري أي خير في أي حزب قائم أو ممكن أن يقوم .. وليس له رغبة أو أمل السياسة بصورةعامة .. وهناك من يري أن صوته وذاته لاقيمة لها ولاتضيف شئيا وأن النشاط السياسي فرض كفاية إذا قام به البعض سقط عن الباقيين ومن يفضل تشجيع اللعبة الحلوة من مصاطب المتفرجيين ومن يستهويه نقد الاخريين وإبراز العيوب وذلك من دون محاولة القيام بتقديم بديل أو نقد بناء يضيف ويطور . . .................... الخلاصة :- وبغض النظر عن الانتماء من عدمه - أري أن من الضروري أن يكون للإنسان موقف ومبدأ! وأن يتحول لكائن منفعل ومتفاعل بحيث يؤثر فيما حوله ويتأثر به وأن يتحول لطاقة إيجابية تساهم في التغيير وفق الإمكانات المتاحة ! فلا حياد ولامجال للسلبية في قضايا المبدأ - الجلاد والضحية- القاتل والمقتول- الديكتاتورية والديموقراطية الفساد والإستبداد والإقصاء مقابل/ الشفافية ومبدأ المحاسبة والعدل .. إعلاءقيمة الإنسان وصيانة حقوقه وبشريته / وإنتهاك إنسانية البشر ومصادرة حقوقهم وقتلهم وتعذيبهم وإذلالهم !! هذه مساحة تتطلب مواقف ولاتحتمل السلبية والتواطئ بالصمت لأنها قضايا تخاطب الضمائير الحية وتستصرخ إنسانية الإنسان غض النظر عن كونه محزبا أو مستقلا

Quote: الانتماء الحزبي ضروري لمن يريد أن يمتهن السياسة، وخاصة أولئك الذين يدرسون علم السياسة أو القانون ويسعون لكي يصبحوا قادة يمارسون الحكم، ولكنه مضر لفئات مقدرة من الناس وعلى رأسهم الإعلاميين والمشتغلين بالبحث العلمي وأفراد القوات النظامية والفنانين. كما أن الانتماء الحزبي قد يضيع حقوق عامة الناس لأنه قد يضطر الناخب للتصويت لغير الأصلح ويحرمه من حرية الاختيار. وأسوأ أنواع الانتماء الحزبي هو ذلك المتمثل في الانتماء للأحزاب السودانية التقليدية التي تتوارى فيها البرامج والمؤسسية لصالح الزعامات الرديئة.

Quote: Quote: الشخص الذي ينشد التغيير أو اعمال وترجمة ما يؤمن به الى واقع لابد من العمل في جماعة لتنفيذ تلك القيم... والجماعة هنا تعني التنظيم أو الحزب.. توصيل الفهم لأكبر قطاع من الشعب يعني ايجاد طريق ميسر للفهم لفئات او كيان يؤمن بالأطروحات ومن ثم التنفيذ.. فاذا كنت من هذا النوع فالوجود في حزب ضرورة .. اما اذا كنت لا تريد القيام فعليا بالتغيير فليس بالضرورة أن تكون منتمي لحزب معين... التحزب آلية لتحقيق الاهداف بمعني ان لا تترك الاخرين يقومون بذلك نيابة عنك ...... اذن الحزبية فرض عين وليس فرض كفاية على كل من ينشد التغيير .... برضو فهم ياعبدالعزيز .............

Quote: احسن حاجة تكون مستقل. كونك تكون مستقل لا تنفي إنتمائك للجماعة، نسبةً لأنّك من مجمل طرح الأحزاب تميل إلي الجماعة الوسط. الوسطية هي الأهم. (وكذلك جعلناكم أُمّة وسط)...

Quote: بعيد عن هدف البوست: أعتقد السؤال مونولوج داخلي بين عمر ونفسه

Quote: عارفك حتقبل كلامي دا مهما بدى سخيف

والله يا اشرف كلامك ما فيهو اى سخافة ما تتحسس ساكت

Quote: الانتماء للتنظيم ليس عيبا ولكن الانتماء لحزب ليس مهما ..علي الاقل في السودان لان الافراد في راي اوعي من الاحزاب الموجودة ... ____________________________ كلام ملخبط اقبله مني يا عمر ههههه

لكن كلامك صاح الافراد والشعب السوداني متقدم كتير على الاحزاب وده واحد من اقوي

اسباب عزوفه عنها وعدم الرهان عليها كثيرا في احداث التغيير المنشود .......

Quote: يعني انتماء فكري وبرامجي بدون ارتباط تنظيمي اذا فهمت المقصود من كلامك يامعاوية .....

Quote: أنا في إنتظار تكوين حزب سوداني قومي يا عمر .. تكون كل خططو، وأفكارو، وتوجهاتو، وسياساتو، وبرامجو قومية بحتة .. ويكون الهم الأوحد ليهو هو الوطن والمواطن .. ولا يعلو عليهما شئ آخر .. فهل حيتكون حزب زي ده .. أو إذا موجود دلني عليهو ينوبك ثواب ..

Quote: سلام تعظيم جنابو عمر لأ،،، قبل الانتماء الحزبى ان ينتمي الي الوطن وضميره لان بعض الاحزب تجعل الانتماء للضمير والوطن ليس من الضروريات بل الاهم الانتماء للحزب وهذا الذى جعلنى ان أقول لا

Quote: والله ياكمال عباس محاضرة قيمة لاتحتاج الى تعليق او شرح او اضافة غير انو الواحد يبصم عليها بالعشرة ............. شكراً جزيلاً ياكمال