على وزارة الرعاية الاجتماعية تخصيص مقابر للجالية الشيوعية المقيمة بالسودان

Quote: الموت في بلاد الأنقسنا نجد أن ذوي المريض نساء ورجالاً يجلسون حوله فإذا وصل إلى مرحلة الاحتضار خرج الرجال وتركوا النساء لوحدهن وبعد خروج الروح تعلن النساء الوفاة فيبدأ الرجال خارج الغرفة بالعويل حاملين حرابهم وهم يلعنون الموت لأنه ج ب ا ن حيث يأخذ الأرواح خلسة ولا يواجه فرسان القبيلة.. النساء جوار الجثة يقمن بحلاقة رأس الميت ودهن سائر الجسم بالزيت ثم يكفنون المرحوم بثوب من الدمور ويلفونه في برش ثم يأخذنه إلى المقابر.. هنلك يُحضر أبناء الميت ثورًا منيعًا ثم يتقدم أحد أبناء الميت ويخاطب الجثمان: إن الله قد احتاج إليك وأخذك وهذا الثور هو نصيبك من الأبقار وأرجو ألا تعود مرة أخرى وتطالب بالزيادة .. بعد المخاطبة يُطلق الثور فيجري ويركض خلفه الناس يطعنونه بحرابهم وعندما يقع يتقاسمون لحمه ويتركون الرجل الخلفية والرأس لأسرة المتوفى، بعد ذلك يرجع الناس للدفن فيضعون الميت في حفرة عميقة ومعه كيس تمباك وحربته وجرابه الذي كان يحمله طوال حياته.. عند جلوس الناس لتلقي العزاء يأتي أحدهم ويطوف بمنزل الميت باكيًا ثم يسأل مستنكرًا «كيف يسافر الميت دون مشاورتنا؟؟» ويخرخ كيس تمباك ليستنشقه ثم يمده لابن الميت على سبيل المجاملة... مجتمع الأنقسنا مسالم جدًا ويمارس التعايش السلمي في كل مناشطه فقد تجد في البيت الواحد الوثني والمسيحي والإسلامي دون أي حساسيات أي أنهم يتعاملون بسياسة لكم دينكم ولي دين. هؤلاء سودانيون هل نطردهم من سودانهم هذا لان متاسلمى السودان يرغبون فى حياة تماثل معتقداتهم هم وثقافة تتطابق مع افكارهم وحدهم وموت يتطابق مع موتهم ولا عجب بالطبع اذا كان عمر البشير فى القضارف رفض تعدد الثقافات فى السودان ورفض الشريعة المدغمسة، ان عدم الاعتراف بالتعدد فى السودان هو الذى يولد هذه الحروب ويولد الأحقاد ، الذين يتعتقدون انهم هم وحدهم على حق دائم وما عداهم على باطل دائم هم قصيرى النظر يعتقدون انهم يملكون الحكمة الكاملة ، هؤلاء ومن يتماهى معهم هم سبب كوارث السودان المتعدد الأعراق والأديان والثقافات واللغات والألوان والأفراح والاتراح