ـ(البغاء الواقف) في عبيد ختف ... من بينهن طالبات ثانوي والمساومة مقابل كيلو باسطة

Quote: وكالعادة يندفع محمد الزبير للتخذيل عن الإنقاذ والدفاع الخفي والمعلن عنها! الإنقاذ مجرد كرت محروق والإلتصاق والتخذيل عنه يفقد المخذل المصداقية ويقلل من قيمة ما يكتب وإن تدثر برداء السلفية وأدعي عدم الإنتماء للإنقاذ !ويقلل من قيمة ما يكتب وإن تدثر برداء السلفية وأدعي عدم الإنتماءللإنقاذ ! ومن الملاحظ أن كتابات محمد الزبير في الظواهر الإجتماعية تفتقر للمنهج العلمي الذي يربط النتائج بالمقدمات والأسباب بالمسببات ويقرأ الظواهرفي سياقها ! إنه ينتهج إسلوب هتافي ووعظ عكاظي تليد ويمارس سياسة دفن الرأس في الرمل ! * وهل قرأ محمد الزبير تاريخنا القريب وإستقرأ أحداثه وأستخلص العبر منه ?- إذا فليقل لنا كم من طالبات المدارس والجامعات كن يقفن نواصي الطرقات - في الخمسينات والستينات/والسبعينات والثمانينات ! أيام مجانية التعليم واالداخليات والطعام المحاني وكف الحوجة وسد الزرائع?- القول إن هناك من يمارس البغاء لغير حوجة حقيقية صحيح ولكن تبقي الحقيقة أن الأغلبية مدفوعة بعامل الفقر والجوع وعدم رعاية الدولة ! ,لا أدري حقيقة لماذا محمد الزبير عن حقيقة أن التفـكك والتحول الأخلاقي الاكبر حدث في عهد الإنقاذ وأن الفساد ونهب موارد الدولة تفشي في عهدهم ! وأن الشريعة المطبقة حاليا وقوانين النظام العام تعد سيفا مسلطا في رقاب البعض وتطبق بصورة إنتقائية ! فهاهو أميركم البشير يرقص الرقص المختلط -موثق بالصورة- فلم يحاسب بواسطة النظام العام وهو يغني ويرقص وسط الموسيقي التي تقولون بحرمتها ولم يفتح الله عليكم بإدانة ورفض مما يكشف أنكم تتمسحون بجوخ السلطان الجائر? أين هو النموذج الحاكم الذي يجسد الذهد والعدل والإستقامة? أين هي التوعية والإرشاد ?, الحدود لاتضبط المجتمع كما يقول شيخك أبوزيد فالزاني - يمكن أن يجد حماية وستر كامل في ظل قوانين الإثبات الإسلامية- أربع شهود والمرواد في المكحلة ! مما يجعل الإثبات أقرب للإستحالة فكيف تحد من الزنا والمواقعة الكاملة في ظل قوانين الإثبات هذه! ** الحكومة كقيادة ونموذج وكنهج ومنهج وممارسة مسؤولة عن التحلل الاخلاقي والفساد/ العامل الإقتصادي والحروب والتشريد والإحباط مسؤولة عن هذه الظواهر الإجتماعية والسلفية المتكوزنة المتمسحةبالسلطة متواطئة بالصمت وتزيين الباطل مع الإنقاذ,,,,,,,