|
|
 رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) .
|
هاهنا يبتسم النهر القديم
لبعانخي ولتهراقا وللمهدي
لعلي عبداللطيف ولعبدالقادر الحبوبة
للقرشي
للصمود العذب في كرري
وللموت الفدائي العظيم
تذكر الآن جميع الشهداء
كل من خط علي التاريخ سطرا بالدماء
كل من صاح بوجه الظلم لا
لا لا لا
الى المقيمين السودانيين :
في كيانات المحن والاحن الجداوية نقول ولا نمّل القول اننا قد تابعنا ملف الجالية نقداً وتفنيداً لا طمع في منصب او سعي وراء شهرة إنما ليستقيم الميسم وتقف جالية راشدة ورشيدة غير مسيسة , جالية همها مشكلات المغتربين , وقلنا وكررنا وسنردد دوماً ان الله ابتلانا بحفنة لصوص لا حياء لهم وجل جهدهم الوصول لمكتب تنفيذي الجالية واستثمار أموال الجالية لمصالحهم الشخصية وقد جربناهم وما قدموا للمقيمين هنا من أبناء السودان إلا استقطاباً وتدليساً ووجاهة بأموال دافعيها , على العموم في ظل جالية المدهشات والموبقات أي مكتبها التنفيذي الذي قضى سنين تقارب العشر يكابد ويغالط ويلوي الحقائق حتى تستقيم مع اطماعهم , هؤلاء بمجموعتيهم جلسوا فرادى ومجتمعين يرجون اعادتهم , الشاهد ان دعوة انطلقت فلبس كلُ جلباب الطاهر الأمين والقوي المستعصم بخدمة البسطاء خداعاً , برغم تجاربهم الخائبة السابقة وللأسف كانت الدعوة في بيوتهم وليس في مكانها وهو بيت السودانيين أي القنصلية ذات المساحة الشاسعة , ان كان يعتبر الامر في مخيلة وفكر المسؤولين كذلك أي بيت كل سوداني !!!!!, ان يأتي المسؤول لدار المواطن امر فيه عسر في ظل دولة المقام التي منحتنا وما منعتنا ابداً فيا غريب كن اديب , عموما كانت الجلسة الأولى مع اهل المؤتمر الوطني وحضرت كافة الجلابيب والسديريهات تجرر اذيال الطاؤوسية واغدقوا قولاً وما احتفظوا بمدح في حقهم وانجازاتهم المُتخيلة , ثم كانت الدعوة الثانية في منزل السيد/ حاتم سرالختم للعجب وهي الدعوة التي تعنيني اذ الأولى لحزب سياسي لا ادري كيف يمارس حزب سياسي نشاطاً خارج حدود البلاد ويجلس إليه المسؤولون ؟؟؟ عموما جلست بيت حاتم تهمني لأنها تناقش امر الجالية ويبدو ان القوم غيروا في خططهم فصارت الفلسة قوية لدرجة ان تحولوا من الفنادق الى البيوت عموماً الدعوة كانت عبارة عن كذبة اذ قال نفر من الحضور انهم تم دعوتهم بلسان المسؤول السابق عوض الماحي والأخر من الدعوات من حاتم لهم كمسؤولي كيانات وتسريبات خرجت قالوا ان مسؤول المكتب الفني الجديد وعدهم بأن كل الذي يريدونه سيعمله لهم ( شُبيك لُبيك ) ؟؟؟ على كل حال لن نظلم الرجل الجديد اذ لا نزال نرجو ان يقيم الوزن بالقسط ولا يخسر الميزان وفق قدرته التوسطية لا التدخل والميل لجهة .
خلاصة الرسالة الأولى :
أن في سبيل وصولهم الى أموال الجالية لن يألوا جهداً هؤلاء الجلابيب الفخيمة ولن يدخروا حيلة فقط يصلوا لأموال الجالية , عليه يجب على كافة الكيانات ورجالات جدة اهل الحل والعقد ان ينبروا لتأسيس جالية وهم مسؤوون امام الله وانّا قد بلغّنا اللهم فأشهد , اللهم إلا اذا بجدة لا يوجد رجال غيورين للحق فزعين على الباطل ناهضين رادين , انهضوا وتحركوا وقولوا كلمتكم في هذا العبث الذي يقوده من لايردعهم دين ولا خُلق , إنهضوا ودافعوا عن حقوقكم ووجودكم ونظموا صفوفكم لتردعوا من لا تحضه نفسه على شرف الموقف واحترام الذات وحفظ الكرامة .
خلاصة الخلاصة للرسالة الأولى :
اللهم اني ابرئ نفسي من الصمت في وجه ظلمة لا يخافونك , الخلاصة والله والله وايم الحق وتالله لو كنت في مكتب تنفيذي الجالية لتقدمت للملأ والرأي العام بالاستقالة عن العمل العام بل وتقديم نفسي كفرد وعضو في عمومية الجالية المنعقدة من عشر سنين الى المسؤولين لتبرئة نفسي من أي حق عام والتزمت بيتي ملتزماً الاستغفار والتدليس الذي تم باسم البسطاء والغافلون والله وكيل الغافلين.
الرسالة الثانية :
الى سعادة الأخ المحترم مسؤول المكتب الفني الجديد :
سلام الله عليك ورحمته تعالى وبركات , عشنا ونعيش في جدة زماناً ومذ وصولي هؤلاء الذين التقوك هموا مكتب تنفيذي تحت لافتة التكليف مرات وتحت لافتة الحزب مرات أخرى وتحت لافتة البراءة كما حدث في اجتماع بيت حاتم سرالختم , فقط قولي لك ان جدة تكتظ برجالات علماء وافذاذ ووجوه مشرقة ومشرّفة في كافة المجالات , منعهم وحجبهم عن المسؤولين عض هؤلاء على الجالية بالنواجذ واما هموا او ان تظل بئر معطلة وقصر مشيد , منعهم وحجبهم تخانة جلد هؤلاء ولعل اللبيب بالإشارة يفهم لماذا يبتعد الاكرمين عن الجالية ويؤم كيانها حفنة من الأقل قامة في كافة المجالات ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل سألتم أنفسكم هذا السؤال ؟؟؟ اجابتك اخي الكريم على هذا السؤال مفتاح الحل ؟؟؟؟ جاء في الأثر ( انه لايزال الإسلام منيعاً ما اشتّد السلطان وليست شدة السلطان ضرباً بالسوط او قطعاً بالسيف إنما اخذاً بحق وعطاءً بعدل ). وجاء ما يعني اننا لا نعطيها طالبها أي الامارة والجالية امارة سوء وفساد هكذا صورتها فهلا نطمع في إقامة الامر على الجادة .
نواصل ففي الوعاء بقية من مواقف تبكي من له قلب او دين فحاجة الناس يمكنكم مراجعتها من خلال كشوفات الصرف العام من خلال ملفات واضحة وبينة الان تحت يد موظف حكومي لكن اين كشوفاتهم هموا ( قرشوم , حاتم , السماني ) استحوا والله ان الموت لأقرب من حبل الوريد وان جدة بها وفيها غيركم ولا يوجد مغريات لهذا الاقتتال في سبيل الوصول لكراسي الجالية ازهدوا فيها ,دعوة صادقة لكم .
نواصل بحول الله .
...........................................................................................................حجر.
(عدل بواسطة الرفاعي عبدالعاطي حجر on 03-01-2014, 12:10 PM)
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | الرفاعي عبدالعاطي حجر | 02-27-14, 10:00 AM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | الرفاعي عبدالعاطي حجر | 03-01-14, 12:01 PM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | الرفاعي عبدالعاطي حجر | 03-01-14, 12:15 PM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | فرح الطاهر ابو روضة | 03-02-14, 11:33 AM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | بشير أحمد | 03-02-14, 01:32 PM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | صلاح حمد | 03-02-14, 04:55 PM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | حسين عبد المجيد | 03-02-14, 05:03 PM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | الرفاعي عبدالعاطي حجر | 03-03-14, 09:37 AM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | الرفاعي عبدالعاطي حجر | 03-04-14, 11:16 AM |
| Re: رسالتان (المقيم السوداني في جدة , القنصلية بأركانها ) . | الرفاعي عبدالعاطي حجر | 03-04-14, 02:24 PM |
|
| |
الرفاعي عبدالعاطي حجر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست