لاشك أن دخول كلية الشرطة السودانية يعتبر من الامانى العذبة التى كان يتراقص حيالها العديد من شباب السودان الذين أنهوا الثانوى أو الثانوى العالى حديثاً منذ نظام الاربعة سنوات ( سعادة المشير شرطة عمر على حسن وما قبله وبعده الى عهد السلم التعليمى والدكتور محى الدين صابر بداية السبعينات) وهو عهدنا وما قبلنا الى اليوم وقد أصبحت أربعة سنوات ولكن تظل فترة السنتين هى الانسب والاقرب الى الوجدان والميدان الاحمر منه والاخضر . إلا أن هناك بعض الاستثناءات منهم الجامعيين والمحاسبين والفنيين فى بعض الحقب والذين لم يتخرجوا بموسيقى القرب ولا سمعوا بالساقية المدوّرة ولا الطوابير المنوّرة ، لذلك تجدهم وبصفه عامة مع بعض الاستثناءات بالرضيع الذى تفطمه أمه (قبل أن يتم حولين الرضاعة ) فقلت فيهم هذه الابيات وعلى العموم لو رأس السوط وصل أحد الاخوان فى دفتر أحوال الضابط المناوب يمكنه إتمام هذه (الرضعة ) ولو بالدراسة من على البعد !! منها مثلاً درشة من السعودية وأخرى من سويسرا وثالثة من أمريكا ورابعة من بيرمنجهام ربما وصل الفورمة ورفع التمام !! والآن ندخل بعد هذه المقدمة والتى هى جزء من التدريب والدراسة من على البعد :
زى سنتين رضاعة لو فطومك مصيبة كبيره (والاظرط)* كمان لو ما شافك الباتيره وما عرفت القبايل حلفاوى كان كان أم تيييره وما ختييت المشارب كان عرقى كان أم بيره وما أكملت ديينك وما شُفت شُفت حنه ضريره
* الاظرط هى إحدى عبارات الباتيرة المشهورة ونريد أن نستوثق من سعادة المشير شرطة عمر على حسن فهل تكرم سعادته بالمرور وزيادتنا ونعشم ذلك حتى يزيد الدفتر حلاوة .
حين يعرج الحديث دوائر السياسة ومنزلقاتها يبتسم الشيطان .. فهؤلاء الساسة لا يقلون عنه خبثاً ودهاء .. وقناعتى التى تكبر يوماً بعد يوم أسلمتنى الى مرحلة اليأس والقنوط .. اليأس من كل حل بأتى عبر بواباتهم الجهنمية ، ووعودهم البلفورية .. والمنطلق الذى علينا أن نحدد منه الى أين نسير ورفقة من نمشى فى سكة الخلاص ليس بالضرورة أن تكون قضيتنا العادلة .. فالناظر الى ويلات الوطن ومآسيه يهون عليه مصابه .. قضية الفصل التعسفى ـ على عمومها ـ لا تعادل جزء يسير من الدمار الذى لحق بالبلاد .. فالوطن تقصقص من أطرافه وتهتك من داخله وهو الآن فى النزع الأخير يجابد الروح ولحظات الإحتضار ..
دفتر سودان الغد لن تكتبه الطائفية .. ولا صفحات فيه للعسكر ولا مجال لحل يأتى على فوهة البندقية .. الرهان القادم فيه لجيل لم يتلوث بنيفاشا وأبوجا وأسمرا والقاهرة وكوكادام وفنادق الدوحة .. الرهان القادم لجيل لم تتلطخ ايديه بدماء الأبرياء ولا انتفخت جيوبه بمال الترضيات .. لجيل لا يعرف البراق ولا يدرى ما هو الراتب ، ولم تأسره الأجزاب العقائدية يمينها ويسارها .. يقينى والجميع يعلم الحال الكسيح ، والوحل الذى تخوض فيها البلاد .. ومنذ (اليوم نرفع راية استقلالنا ) و الى ( هى لله هى لله ) وضح أن ملف الطائفية ـ فى نسخته السياسية ـ هو الأكثر إتساخاً .. إن كان للإنقاذ من فضيلة ـ وهو ما لا أظنه ـ فقد كشفت سواءتهم وابانت عراهم .. السادة يفتون فى الديمقراطية المسلوبة ويتحدثون عن الحقوق المنهوبة ، يتكلمون عن معاناة الشعب وفساد الإنقاذ وترف السلطة وجور الحكام وأبناءهم فى ردهات القصر ينعمون
التغيير آت فلا تستعجلوه
مجموعة الفجر الجديد هم الوجه الاخر للركود .. والصورة الكربونية لفشل النخب السودانية التى تقاتل من أجل (أناها ) وترفع مصالحها ومصالح كياناتها لوحة مدهونة بطلاء الوطن الجاذب ..
هذا وضع يائس لابد أن يعاد ترتيب هذه الأمة على نسق جديد يجلس فيه هؤلاء على مقاعد قصية وبعيدة عن صناعة المستقبل ..
ربما يقول قائل ، وأين الحل ؟ وعبر من ؟؟ لا أدرى ، لكنه وبكل يقين ليس عبر ما هو متوفر الآن ومتاح .. ولا استبعد أن تأتينا صحف الغد بنبأ بداية المفاوضات الدوحة بين الحكومة وجماعة الفجر الجديد ... وما يتبعها من تشكيل الوفود ومذكرات التفاهم والإتفاقات الإطارية والوسيط القطرى والبنود المتفق عليها ووووو الخ
على العموم لست ضد أى عمل يقود الى التغيير ، مدروس ، مؤسس ، ذو نفس طويل ، لا للمذهبية فيه .. فهذا الوطن نقتله بعواطفنا كل يوم ثم ننصب لجلادية ألف تمثال .. وطن لا نعشم أن نعيشه ، بل نعمل على أن يسعد ابناءنا بإستقراره ..
Quote: على العموم لست ضد أى عمل يقود الى التغيير ، مدروس ، مؤسس ، ذو نفس طويل ، لا للمذهبية فيه .. فهذا الوطن نقتله بعواطفنا كل يوم ثم ننصب لجلادية ألف تمثال .. وطن لا نعشم أن نعيشه ، بل نعمل على أن يسعد ابناءنا بإستقراره ..
01-11-2013, 07:11 PM
mohmed khalail mohmed khalail
تاريخ التسجيل: 06-14-2007
مجموع المشاركات: 4509
Quote: الاظرط هى إحدى عبارات الباتيرة المشهورة ونريد أن نستوثق من سعادة المشير شرطة عمر على حسن فهل تكرم سعادته بالمرور وزيادتنا ونعشم ذلك حتى يزيد الدفتر حلاوة .
وكلمة اظرط تستخدم عند اهلك المسيرية بمعنى أسوأ..كما اننا نستخدم كلمة ظرط بمعنى بلع يعني لو في ديارنا قلت انا ظرطت الاكل عادي جدا واعتقد انها من ازدرد والله اعلم..
مع كامل تقديري لسيادتو عمر على حسن فالسؤال موجه الى شخصه الكريم لكن تقولو شنو مع الشلاقة..
Quote: وقناعتى التى تكبر يوماً بعد يوم أسلمتنى الى مرحلة اليأس والقنوط ..
سعادتو النور يوسف تحياتى ومحبتى , تفاءل خير يا سيد النور اليأس لا يجوز ان يعرف طريقه للمتحرى الشاطر زيك قضايا السودان بالفعل معقدة لكنها بقليل من الصبر والاصرار سوف تعالج , فى تقديرى ان السودان فى مرحلة مخاض عسير وقطعا المولود سيكون أكثر صحة وعافية من الماثل الآن وسوف يتحقق الاستقرار وكل زول يعرف حقو وين وكيف يستطيع الحصول عليه مشكلتنا مشكلة انانية متأصلة فى بعض الساسة والتنظيمات السياسية التى تعج بها الساحة وكل تنظيم منها يعتقد أنه يملك مفاتيح الحل ويريدون أن يأخذوا حقهم وحق غيرهم وهذا هو الذى ولد حركات المقاومة المختلفة منها من يحمل السلاح ومنها من ينتهج طريق النضال المدنى , وهذا الصراع المرير الذى تراه وقد أحرق الحرث والنسل فى النهاية سيفضى لحل يرضى الجميع , كل الدول التى نهضت عاشت نفس ظروفنا الحالية .
Quote: والمنطلق الذى علينا أن نحدد منه الى أين نسير ورفقة من نمشى فى سكة الخلاص ليس بالضرورة أن تكون قضيتنا العادلة .. .
وما الذى زج بنا بداية فى معترك السياسة سوى قضيتنا وعدالتها اما الى أين نسير ففى تقديرى أننا نسير نحو وطن ديمقراطى خالى من الظلم والظالمين حسبما ورد فى ميثاق الفجر الجديد ذلك الميثاق القابل للتعديل والتصحيح حسب تصريح مفترعيه , نحن نسير برفقة القوى التى قلت انت عنها فى متن مكتوبك لم تتلوث مع النظام فى اتفاقياته التى انهارت منها حركة عبدالواحد محمد نور وهناك حركة العدل والمساواة وهناك حركة قرفنا وبعض التنظيمات الشبابية والشخصيات المستقلة وحتى الذين تعاملوا مع النظام فى مرحلة ما واقلعوا عن ذلك التعامل وقاطعوا النظام لا يجوز ان نخونهم ونلقى بهم فى سلة المهملات طالما انهم سوف يلتزمون بدولة القانون والمساواة والعدالة , الاقصاء هو افضل المداخل للتمرد وحمل السلاح وخلق حالة عدم الاستقرار .
Quote: فالناظر الى ويلات الوطن ومآسيه يهون عليه مصابه .. قضية الفصل التعسفى ـ على عمومها ـ لا تعادل جزء يسير من الدمار الذى لحق بالبلاد
الدمار الذى لحق بالبلاد والعباد سببه الظلم , وطعم الظلم واحد ان كان احالة للصالح العام او تهميش افضى لحمل السلاح , بالمناسبة بعض الذين أحيلوا للصالح العام حملوا السلاح وانضموا للحركات المسلحة التى لها دور فى الدمار الذى حدث وما زال مستمر , اذن الظلم هو المحفز والدافع لأى عمل ذا طابع عنيف , المفاضلة بين مظلمة ومظلمة والمقارنة بين ضرر وضرر هو منطق لا يصمد فى مثل مفاهيم اليوم التى تبحث وتطمح فى الوصول الى العدالة المطلقة ولا شئ سواها يفند الظلم ويدحضه .
Quote: قضية الفصل التعسفى ـ على عمومها ـ لا تعادل جزء يسير من الدمار الذى لحق بالبلاد ..
سعادتو النور جيتك تانى اتحملنى يا صديق , الفصل التعسفى يا سعادتك وتمكين الكادر الموالى على حساب المفصول المؤهل أدى الى تردى آداء جهاز الدولة فى كل نواحيه وأصبح المال العام فى حرز أيدى غير أمينة وغير مؤهلة وقد تعرض للنهب والسرقة رغم أنف المراجع العام الذى جأر بالشكوى لطوب الأرض وكان نصيب تقاريره فى معظم الأحيان الحفظ والتجاهل , اذن للفصل التعسفى أيضا دور فى الخراب الاقتصادى والفساد الذى عم القرى والحضر هذا خلاف ما تركه فى نفوس الضحايا .
Quote: دفتر سودان الغد لن تكتبه الطائفية .. ولا صفحات فيه للعسكر ولا مجال لحل يأتى على فوهة البندقية ..
أوافق وأضيف الآتى : الطائفية تعرت تماما فى ظل النظام القائم وفقدت البوصلة وكانت عبء ثقيل على الشعب السودانى فرملة حركته نحو الانعتاق من ربقة النظام الحاكم وميعت قضاياه عبر التفاوض المدفوع الثمن , هى شر مستطير نتمنى زوالها من خارطة السياسة السودانية وسوف يتم ذلك عن طريق التوعية والتعليم وليس عبر الاقصاء الذى مارسته الجبهة الاسلامية خلال مسيرتها المؤذية .
Quote: مجموعة الفجر الجديد هم الوجه الاخر للركود .. والصورة الكربونية لفشل النخب السودانية التى تقاتل من أجل (أناها ) وترفع مصالحها ومصالح كياناتها لوحة مدهونة بطلاء الوطن الجاذب ..
الساسة فى كل الدنيا يبحثون عن أناهم وعن المجد والشهرة والمال ان استطاعوا اليه سبيلا , الدور الاكبر يقع على الشعوب ووعيها فى كيفية المحافظة على حقوقها من الضياع وهنا للصحافة الحرة نصيب الأسد فى عمليات التنوير والتبصير بما يعتمل فى البلاد .
Quote: ربما يقول قائل ، وأين الحل ؟ وعبر من ؟؟ لا أدرى ، لكنه وبكل يقين ليس عبر ما هو متوفر الآن ومتاح ..
يا سعادتك معارضة اليوم فيها العناصر الوطنية الجيدة جدا وفيها العناصر السيئة كما ان التغيير الذى نتمناه ونصبو اليه لا يتم بضربة لازب فعلينا التعامل مع المتاح ودعم العناصر الجيدة وتحييد العناصر الفاسدة والسيئة وكل هذا لا يتم بدون المشاركة الشعبية الفاعلة , كفى هذا الوطن ضعف وهوان الكرة فى ملعبنا انا وأنت وغيرنا فالندعم الذى نتعشم فيه خير ونقف بحزم ضد العناصر السيئة والتى تسعى لتحقيق مصالحها على حساب الوطن وأهله , ماذا سنقول للأجيال القادمة , نقول لهم كنا فى انتظاركم .
Quote: فالناظر الى ويلات الوطن ومآسيه يهون عليه مصابه .. قضية الفصل التعسفى ـ على عمومها ـ لا تعادل جزء يسير من الدمار الذى لحق بالبلاد
الزملاء الاجلاء النور يوسف فيصل الحسن تحية خالصة بالود والاحترام لكما وللجميع الفصل التعسفى هو السبب الرئيسى فى الدمار الذى لحق بالبلاد .. والسودان كله اصبح مهمشا ... والظلم الذى وقع على المفصولين تعسفيا اكبر من الذى وقع على الذين يدعون التهميش وحملوا السلاح فهؤلاء وجدوا الغذاء والدواء من المنظمات الانسانية .. .. ونحن اذا وجدنا طريقة نتحالف مع الشيطان من اجل استرداد الحقوق والديمقراطية لانه يصدق احيانا .. كما قال عليه افضل الصلاة والسلام لابى هريرة صدقك وهو كذوب .. اما اصحاب المشروع الحضارى مازالوا يكذبون ويتحروا الكذب 23 عاما حتى كتبوا كذابين فى ذهن الشعب السودانى ... والموقعون على ميثاق الفجر الجديد قد يصيبنا منهم فجرا صادقا .. نسال الله ان يوفقهم ويسدد خطاهم خاصة واننا قد علمنا ان التوقيع شمل اصطفاف كل الحركات الشبابية الحديثة ومختلف القوى السودانية الحية واتفاقهم على انهاء نظام الحزب الواحد ...
01-12-2013, 02:35 PM
على جويلى على جويلى
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 1675
Quote: سعادتو النور يوسف تحياتى ومحبتى , تفاءل خير يا سيد النور اليأس لا يجوز ان يعرف طريقه للمتحرى الشاطر زيك قضايا السودان بالفعل معقدة لكنها بقليل من الصبر والاصرار سوف تعالج , فى تقديرى ان السودان فى مرحلة مخاض عسير وقطعا المولود سيكون أكثر صحة وعافية من الماثل الآن وسوف يتحقق الاستقرار وكل زول يعرف حقو وين وكيف يستطيع الحصول عليه مشكلتنا مشكلة انانية متأصلة فى بعض الساسة والتنظيمات السياسية التى تعج بها الساحة وكل تنظيم منها يعتقد أنه يملك مفاتيح الحل ويريدون أن يأخذوا حقهم وحق غيرهم وهذا هو الذى ولد حركات المقاومة المختلفة منها من يحمل السلاح ومنها من ينتهج طريق النضال المدنى , وهذا الصراع المرير الذى تراه وقد أحرق الحرث والنسل فى النهاية سيفضى لحل يرضى الجميع , كل الدول التى نهضت عاشت نفس ظروفنا الحالية
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى فيصل .. التحايا وكل الإحترام ..
فى البدء أود أنا أقول بأنى سعيد لتناولك رؤيتى للأمر .. يعجبنى دوماً تقليب الأشياء على وجوهها المحتملة ومناقشة الآراء من مختلف الزوايا .. عن نفسى وصلت لهذه المرحلة بعد قراءة للواقع السودانى ، منذ الإستقلال وحتى وصول سماسرة الدين كراسى السلطة .. لاحظت أن جينات ( الخيبة) أصيلة فى حكامنا من لدن ( الإزهرى ) الى عهد تحالف الأبالسة وأننا ظلننا نتنقل من فشل الى فشل أكبر ،
طلائع الخريجين الذى قادوا البلاد بعد فجر الإستقلال وضعوها على ( التراك ) الخطأ ، التراك الذى لا يوصل إلا الى الهزيمة .. فطلائع الخريجين التى قادت النضال ضد الإستعمار اختارت فى غفلة من أمرها أن تسير فى ركب الطائقية الأعرج وتتلفح باثوابها المهترئة تنكرت لمبادئها فى المقام الأول قبل أن تسهم وبجلاء فى تعطيل إنطلاقة البلاد نحو التقدم والحداثة والنماء .. ذلك لأنها أرتضت لنفسها عدم مصادمة السالب فى بنية الثقافة والموروث والتقاليد الذى تمثله الطائفية فى كيانيها المعروفين ( الختمية والأنصار ) ولم يرف لها جفن وهى تتقدم نحو كراسى الحكم بأصوات المريدين والحيران .. طلائع الخريجين كانت تبحث عن النهضة والتغيير وإصلاح المجتمع من على أروقة السلطة وفاتها أن التغير كان يجب أن يكون فى تصحيح مفاهيم وأدوات وأسباب وطرق الوصول الى هذه السلطة .. طلائع الخريجين كانت قصيرة النفًس فى أحسن الظنون ، وأنانية فى واقع الأمر فبريق السلطة ونشوة كراسى الحكم وبؤس الواقع دفعهم للتنكر لما كانوا ينادون به من رؤى وأفكار ومثل عليا ..
فالسيد إسماعيل الأزهرى مال هو وحزبه ليكون رافداً فى نهر الختمية .. فترك الحزب الوطنى الإتحادى يترنح الى يومنا هذا ، يعجزه عن القيام ضربات مفصليه أصابته فى وقتٍ باكر .. هذا الحزب الذى فاز بأغلبية مشكلاً أول حكومة بعد الإستقلال وضم فى جنباته النخبة المستنيرة الواعية تآمرت علية قوى الشر فلم يستطع ( أبو الإستقلال الصمود ) ضخه الأزهرى دماً نقياً فى شرايين وأوردة جسد الطائفية الميت !!!!!!
والسيد المحجوب بكل علمه وعبقريته تحرك الى حيت الأنصار ينشد المنصب والجاه ، تنكر لكل ( الآراء الجديدة والمثل العليا ) ولكل ما خطته يداه فى مجلة الفجر ليصبح مأموراً فى حزب الأمة الذى ضمن له وبلا شك مقعداً وثيراً فى حافلة السلطة المتجة صوب القصر الجمهورى .. وأستاذنا الكبير بعلمه و درايته أحمد خير يقول عام 1948 فى كتابه ( كفاح جيل ) :
Quote: يبدأ الواحد مكافحاً فى سبيل الحرية والمثل العليا حتى إذا ما أرضى طموحه الشخصى وأُستجيبت له مطالبه الذاتية إنخرط فى سلك المريدين وتهادن مع خصوم مبادئه ومُثُله وانتهى به الأمر أخيراً للجلوس فى مقعدٍ وثير فى صفوف الهيئة الحاكمة يسبق إسمه لقب وتتبعه رتبة ؟؟؟؟؟؟
أحمد خير إنتهى به الأمر وزيراً فى خارجية عبود ... يسبق إسمه لقب وتتبعه رتبة !!!!! !!!! إنها الطموحات الشخصية التى تركل خلف ظهرها كل دعاوى الوطن وآلامه . وهكذا ، استوى ساكنى القصر من حملتهم الى ردهاته الهاشمية والمدد ومن حملته دبابة T55 ..
هكذا كان الرعيل الأول ، وهكذا استمر خلفهم الصالح منهم والطالح ، فانتهى بى الحال أن لم أعد أرى بصيص ضوء فى نفق المسألة السودانية ..
قد لفت نظرى فى الموقعين على وثيقة الفجر الجديد هذا التمزق الذى لا تخطئه العين ثلاثة أحزاب تحت مسمى ( البعث ) البعث الذى أسلم الروح فى العراق ويحتضر فى سوريا الأسد له فى سودان البشير أكثر من ناطق ومدير !!!!!! ودبابى الأمس هم شهداء اليوم .. وشمس الفجر الجديد هى ذاتها التى كسفت فى ابوجا وكاودا .. وعلى طلاء الوطن يبحث عقار عن لون جاذب لسيارته الهامر ، و( موقف) ظليل يقيها شمس النيل الأزرق الحارقة ..
يا سيدى عذراً إن كنت موغلاً فى التشاؤم فلا أود أن أضع قضيتنا العادلة فى ايدى عبدة المنصب والسلطان .. ولا أن أرهن حال البلد كلها ومستقبل اجيالها فى تغيير لا يطال غير وظائفها الدستورية .. نحن فى حاجة الى تغيير أعمق نحن فى حاجة الى إعادة صياغة هذه الأمة ..
صدق من قال أن القلم امضى من وقع الحسام المهند , يا سيد النور ياخ مكتوبك بعاليه أرق منامى وكاد أن يفقدنى توازنى , أأمن تماما على كل كلمة وردت فى هذا المكتوب الرصين , لكن يبقى السؤوال كيف نخترق هذا الواقع المقرف وننطلق من خانة لعن الظلام الى اضاءة شمعة علها تكون نبراس يهدى أجيالنا القادمة لاقامة وطن خالى من اللصوص والانتهازيين وتجار السياسة , ما أوردته فى مكتوبك واقع لا ينكره الا مكابر لكن يبقى العشم قائم فى المدافرة والنزول لأرض الملعب زادنا قناعات راسخة بحتمية التغيير وجوادنا الذى نراهن عليه هو الحقوق بكل زخمها وقوتها وحيويتها , ليست حقوقنا نحن فقط ولكن الحقوق بمعناها الأوسع والأشمل , اما الركون للواقع وتقبل الامور وكأنها قدر محتوم أوكما كان يردد كيزان الشرطة الخير فيما اختاره الله فهذا أمر لا يليق بل الأليق والأفيد هو المحاولة والتحرك فى كل الاتجاهات ولا بأس من اقتحام جماعات فجر الخلاص وتقديم رؤانا بشكل متكامل ولا بأس من نقد ممارساتهم السابقة وجرهم عنوة ليصبح هذا الميثاق الترياق الشافى لكل الأدواء , خصوصا وأن مفترعيه لم يقولوا بأنه منزل وانما قالوا بأنه خاضع للنقاش والتعديل وهذه محمدة تحسب لهم خصوصا وأنهم أصحاب قوة لها وجودها فى الميدان ولها شعبيتها التى لا تخطئها العين . أكيد محبتى وتقديرى .
Quote: وما الذى زج بنا بداية فى معترك السياسة سوى قضيتنا وعدالتها اما الى أين نسير ففى تقديرى أننا نسير نحو وطن ديمقراطى خالى من الظلم والظالمين حسبما ورد فى ميثاق الفجر الجديد ذلك الميثاق القابل للتعديل والتصحيح حسب تصريح مفترعيه , نحن نسير برفقة القوى التى قلت انت عنها فى متن مكتوبك لم تتلوث مع النظام فى اتفاقياته التى انهارت منها حركة عبدالواحد محمد نور وهناك حركة العدل والمساواة وهناك حركة قرفنا وبعض التنظيمات الشبابية والشخصيات المستقلة وحتى الذين تعاملوا مع النظام فى مرحلة ما واقلعوا عن ذلك التعامل وقاطعوا النظام لا يجوز ان نخونهم ونلقى بهم فى سلة المهملات طالما انهم سوف يلتزمون بدولة القانون والمساواة والعدالة , الاقصاء هو افضل المداخل للتمرد وحمل السلاح وخلق حالة عدم الاستقرار .
الدمار الذى لحق بالبلاد والعباد سببه الظلم , وطعم الظلم واحد ان كان احالة للصالح العام او تهميش افضى لحمل السلاح , بالمناسبة بعض الذين أحيلوا للصالح العام حملوا السلاح وانضموا للحركات المسلحة التى لها دور فى الدمار الذى حدث وما زال مستمر , اذن الظلم هو المحفز والدافع لأى عمل ذا طابع عنيف , المفاضلة بين مظلمة ومظلمة والمقارنة بين ضرر وضرر هو منطق لا يصمد فى مثل مفاهيم اليوم التى تبحث وتطمح فى الوصول الى العدالة المطلقة ولا شئ سواها يفند الظلم ويدحضه .
بسم الله الرحمن الرحيم
سيد فيصل ..
أتفق معك أن طعم الظلم واحد ، وأن العدل أساس الملك .. وبالرغم من أنى لا أقصد مفاضلة مظلمة ما على مظلمة أخرى ، لكن يبدو أننى لم أتوفق فى شرح رؤيتى .. فوددت أن اشير الى حجم الدمار الهائل الذى لحق بالمواطن والوكن ، فبيع مشروع الجزيرة وسودانير وما يجرى الآن من بيع لهيئة الموانئ البحرية والخراب الساحق الذى تفشى فى الخدمة المدنية يجعل من قضايا الفصل التعسفى بلاءً خفيفاً وحمى يسهل علاجها .، ومصيبة تهون على أصحابها وهم يرون الوطن يغرق فى همومه .. بالطبع ليس هذا تقليلاً من تبعات الظلم ولا مرارته ، ولكنه فى صورة أخرى تأكيداً للضر الذى شمل البلاد من أدناها الى أقصاها ..
شئ آخر .. نعم وإن كانت قضيتنا هى التى زجت بنا فى أروقة السياسة ، فأكيد أننا لن نقف فى حدودها ، ولا ينبغى أن تكون هى فقط شغلنا الشاغل فنحن فى النهاية جزء من هذا النسيج الذى تمزق ، يعنينا ما يعنيه ويهمنا ما يهمه ..
ولك الشكر ..
01-12-2013, 10:59 PM
فارس موسى فارس موسى
تاريخ التسجيل: 12-01-2004
مجموع المشاركات: 1357
Quote: شئ آخر .. نعم وإن كانت قضيتنا هى التى زجت بنا فى أروقة السياسة ، فأكيد أننا لن نقف فى حدودها ، ولا ينبغى أن تكون هى فقط شغلنا الشاغل فنحن فى النهاية جزء من هذا النسيج الذى تمزق ، يعنينا ما يعنيه ويهمنا ما يهمه ..
نعم سعادتك لن تحيدنا قضيتنا عن قضية الوطن وأضيف الآتى , كل الذين يعارضون النظام يعارضونه من أجل حقوق يعتقدون فى رجحانها ويسعون اليها ان كان حق المشاركة فى السلطة والثروة أوغيرها من الحقوق المدنية والسياسية , وكل حسب قدراته وسقفه وطموحاته فنحن لم نشذ عن هذا الحراك فوضع طوبتنا مع الآخرين قطعا سيقوى من ثقافة الحقوق التى هى ثقافة ضعيفة فى دول العالم الثالث الذى يعتقد انسانها من شدة القهر والظلم الذى يتعرض له أن حتى روحه هى ملك للحاكم يفعل فيها ما يشاء , هذا الحراك الذى يجرى وهو حراك من أجل الحقوق سيفضى شاء النظام أم أبى الى دولة الحقوق والمواطنة التى نتمناها .
ألف شكر يا صديق على النفس الطويل والكتابة الرصينة المحفزة . دمت تاج على رؤوسنا .
** حكاية اليوم فاجعة، ونهديها لاي مخرج سينمائي لينافس بها الهنود..أحمد جعفر، مواطن سوداني، وموظف بشركة أرامكس العالمية، ويقطن بحي أبوأدم بمحلية جبل أولياء..عادت زوجته من منزل جارتها ذات ظهيرة، وتفاجأت بلص يتجول في غرف المنزل، ويحطم الدواليب والشنط، ويجمع كل ما هو غال وخفيف الوزن ..فصرخت بكل ما في حبالها الصوتية من قوة ورنين : (الحراااااامي)..!!
** وبالتأكيد تعجبك مروءة أهل السودان حين تلامس آذانهم تلك الصرخة وتلك الصفة، فالكل يصبح شرطياً أو صاحب المال المسروق..وكالعهد بهم دائماً في مواقف النجدة، كان شباب الحي ورجاله والمارة عند حسن ظن تلك الزوجة..تسابقوا من كل بيت وشارع إلى مصدر صوتها، وأحاطوا بمنزل أحمد كاحاطة الجيش الحر بمعاقل بشار الأسد، وكانت الزوجة أمام دراها، واللص بالداخل يرتجف ويبحث عن مخرج..فالدخول إلى اللص مغامرة غير مأمونة النتائج، قد يكون مسلحاً، وكذلك في تركه يهرب هوان في ثقافة أحفاد المهدي والتعايشي، فما الحل ..؟؟
** لم يدم تفكيرهم طويلاً، لقد غامر اللص وقفز بأحد أسوار المنزل، وأطلق ساقيه للريح حاملاً - بقوة عين غريبة - كل ماهو غال وخفيف..وعينك ما تشوف إلا الغبار..سباق ضاحية، شارك فيه كل الحي ونصف الحي المجاور، واللص يتقدمهم بمسافة تظهر كل ملامح الوجه حين يلتفت إليهم..وتقزمت المسافة، ثم تقزمت، حتى (قبضوه).. وهنا،عينك ماتشوف إلا النور..كل أنواع الركل وبعض فنون التاكندو، تلقاها اللص مصحوباً بالشتائم والأسئلة المستفزة التي من شاكلة (تاني تجي المولد؟)..وأجلسوه بينهم، وبما سرقه (مالاً وذهباً)، وإتصلوا بأحمد ..!!
** جاء أحمد وشكرهم على مروءتهم، وإقتاد معهم اللص إلى (كشك بسط الأمن الشامل)، وهذا حولهم إلى قسم الشرطة بالكلاكلة القلعة، وهناك دونوا بلاغهم بالرقم (1747)، تحت المادة (174)، وأودعوا اللص في حراسة القسم والمال والذهب - كمعروضات - في خزينة القسم، وغادروا القسم لحين موعد المحاكمة بمحكمة الكلاكلة ..ومن هنا يبدأ التشويق والإثارة، يا سادة العدل والداخلية والشرطة.. بعد أسبوع، إتصلوا بأحمد ليستلم أمواله وذهب زوجته، بحجة (ماعندنا ليها خزنة)، فاستلمها حائراً.. فالعدل يقتضي بأن تلك المقتنيات هي معروضات المحاكمة..وهذا ليس مهماً، تابع - أدناه - ما يدهش كل قوانين الأرض ..!!
** أخطروه بموعد المحكمة (3 يناير 2013)، فذهب في الموعد، ووجد القاضي والحاجب والمتحري والشهود ولم يجد اللص..(فكيناه بالضمانة، ماعندنا أكل للحرامية)، هكذا كان الرد حين سأل القاضي والشاكي عن المتهم .. حسناً، فأين الضامن؟، هكذا سأل مولانا وأحمد؟..(فتشنا عليه وما لقيناه، عايزين جلسة تانية)، هكذا كان الرد..وقد كان لهم ما أرادوا، رفعت المحكمة تلك الجلسة، ثم أعلنت عن جلسة أخرى، كان موعدها (10 يناير 2013)، وكذلك حضر الشاكي أحمد ليجد الكل حضوراً ما عدا (المتهم والضامن).. فسلموه ورقة تكليف بتبليغ وإحضار اللص والضامن - أو أحدهما- يوم (17 يناير 2013)، حيث موعد ( الجلسة الثالثة) ..!!
** أي - فجأة كدة - تم تحويل الشاكي أحمد إلى رجل مباحث مناط به مهمة البحث عن المتهم الهارب تحت ستار (ماعندنا أكل للحرامية)..أوعليه البحث عن ضامن مجهول العنوان..سادتي : وزير العدل، وزير الداخلية، مدير عام الشرطة، بعد التحية والإحترام، أفيدكم بأن الشاكي أحمد لم يعد يبحث عن المتهم الهارب، ولم يعد يسأل عن ضامن مجهول العنوان، بل يسأل نفسه والناس والحياة سؤالاً مخيفاً فحواه : إن كان هكذا حال القانون في عاصمة بلادنا، وهكذا حال أجهزة الدولة المناط بها مهام حماية وتطبيق القانون في عاصمة بلادنا، فما الذي يمنع الناس - في قلب البلد وأطرافها - عن الإحتكام إلى قانون الغابة ..؟؟
Quote: علم سيادتو عاطف وسنجري اللازم .......... ياسيد عاطف بتتذكر لمن لميت فينا في عرس في الصحافة نحن طلبة في الكلية وانت ضابط احتياطي مركزي ههههههه
بذكر ياعمر عثمان وكان معك عدد من المستجدين بقيادتك والصلع جديده لنج ، مستجدين في حفله ده منتهي الرفاهيه والانبساط وحايمين في العرس جنب الجكس واخر تحشيش بالصلع ، مستجدين اجمع هنا انتوا الجابكم هنا شنو وكمان مهججين انتوا لازم تاكلوا عيش قرقوش وتشربوا مويه حاااااره ، اركبوا معاي في العربيه انا حا ارجعكم الكليه وتعال شوف الجرس ، عليك الله ياسعاتك الدنيا خميس وكان في واحد داير يقوم جاري ، وبعد داك حضر قريبي مرتضي العطا شقيق طارق العطا د 49 وقال لي خليهم خلاس وتركتهم في حالهم..
ياخ العملوا فينا ايام الكليه هين؟ واذكر حضر المقدم محمد الحسن ادريس ووقف عربتوا بالقرب من الطابور وشغل الكونتاك بتاع الاشارات وقال يلا اشتغلوا تمرين9 مع الاشارات وبعد ده كلوا لا لمينا في بلح الشام ولا عنب اليمن والعذاب والظلم والفساد مستمر الي يومنا هذا!!!
01-13-2013, 10:32 PM
فارس موسى فارس موسى
تاريخ التسجيل: 12-01-2004
مجموع المشاركات: 1357
دعونى أبدأ من السؤال الذى جلبه السيد فيصل الحسن ..وهو سؤال خطير ومهم لذلك حاولت إجابته كالاتى:
Quote: سؤالاً مخيفاً فحواه : إن كان هكذا حال القانون في عاصمة بلادنا، وهكذا حال أجهزة الدولة المناط بها مهام حماية وتطبيق القانون في عاصمة بلادنا، فما الذي يمنع الناس - في قلب البلد وأطرافها - عن الإحتكام إلى قانون الغابة ..؟؟
إن كان هذا حال القانون = قانون الغابه!
بلادنا = الغابه !
أجهزه = الغابه !
الدوله = الغابه !
قلب البلد = قلب الغابه!
الناس = ناس الغابه !
أطراف = الغابه !
قانون الغابه = الغابه البقت قانون !!
مافى بلد ، مافى دوله ، مافى أجهزه ، مافى قانون ، مافى بوليس ،
Quote: فهمي هويدي : مغامرة الإسلاميين الخطرة ...و ظهور السلفية الجهادية في السودان التى تعتمد العنف سبيلا إلى التغيير فهمي هويدي : مغامرة الإسلاميين الخطرة ...و ظهور السلفية الجهادية في السودان التى تعتمد العنف سبيلا إلى التغيير فلا هم خدموا الدين ولا هم فازوا بالدنيا 01-13-2013 01:27 PM انخراط الجماعات الإسلامية فى العمل السياسى يمثل مغامرة لا يدرك كثيرون عواقبها. ليس فقط لقلة خبرتها فى ذلك المجال، الأمر الذى قد يعرض المصالح العليا للخطر. وليس فقط لأن من شأن ذلك أن يشق الصف الوطنى ويحوله إلى معسكرين متنافسين أو متقاتلين أحدهما دينى والآخر مدنى. وإنما لأن ذلك يؤدى إلى انسحابهم من ساحة الدعوة ومن ثم إحداث فراغ مجتمعى يستدعى آخرين لملئه، الأمر الذى يفتح الأبواب لشرور لا أول لها ولا آخر.
الحاصل فى السودان يمثل تجربة مهمة تستحق النظر فى هذا السياق، خصوصا أنها تعد أول وأقدم حالة تولى فيها الإسلاميون السلطة فى العالم العربى، فى أعقاب الانقلاب الذى شهدته الخرطوم فى شهر يونيو من عام 1989. منذ ذلك التاريخ برزت الحركة الإسلامية التى وقفت وراء الانقلاب، ثم ظهر حزب المؤتمر المنبثق من الحركة والذى يعد واجهة سياسية لها مفتوحة لعضوية الجميع بمن فيهم أشخاص ليسوا من أعضاء الحركة. وفهم أن الحركة تمارس الدعوة، وأن حزب المؤتمر هو الذى سيخوض غمار السياسة. ثم كان هناك كيان ثالث هو الحكومة، التى يفترض أن تشكل من ممثلى الأحزاب الفائزة فى الانتخابات.
من الناحية النظرية يفترض أن يكون كل كيان منفصلا عن الآخر. لكن ذلك لم يحدث فى الواقع، لأن قياديى الحركة أصبحوا قياديين فى الحزب ومكتبه السياسى ومجلش شوراه، كما أنهم أصبحوا مسئولين فى الحكومة، وأيا كانت ملاحظاتنا على هذه التركيبة، فما يهمنا فى الأمر أن الجميع انخرطوا فى اللعبة السياسية وفتنوا بها، واختفوا بصورة تدريجية من ساحة الدعوة، وتصادف أن تزامن ذلك الغياب الذى استمر نحو ربع قرن أن برزت اتجاهات جديدة فى الساحة وطرأت متغيرات كثيرة فى الأفكار والمعتقدات والمرجعيات فضلا عن ثورة الاتصال بطبيعة الحال.
فى شهر نوفمبر الماضى عقد حزب المؤتمر اجتماعه السنوى الذى وُوجِه بحقيقة التغيرات التى ظهرت على الأرض، وكان أبرزها تمدد الحركة السلفية وانتشارها، حتى أصبحت مسيطرة على 600 مسجد فى الخرطوم وحدها. ثم ظهور ما سمى بالسلفية الجهادية التى تعتمد العنف سبيلا إلى التغيير، وينطلق إطارها الفكرى من تكفير المجتمع ووجوب مقاتلة مؤسساته، وتبين أن عناصر السلفية الجهادية لهم علاقة بتنظيم القاعدة، كما أن لهم علاقاتهم مع حلقات السلفية الجهادية فى الخارج، الأمر الذى دفع بعضهم إلى المشاركة فى القتال بالصومال والسفر إلى جمهورية مالى للانضمام إلى مجموعات القاعدة التى قامت بتدمير الأضرحة ومحاولة تأسيس إمارة إسلامية فى شمال البلاد.
الأخطر من ذلك أنهم اكتشفوا مجموعة من الشبان (31 شخصا) فى منطقة الدندر بولاية النيل الأزرق يخزنون السلاح ويتدربون عليه تمهيدا لإقامة إمارة إسلامية لهم هناك. وتبين أن بينهم أبناء لبعض قيادات الحركة الإسلامية الذين انغمسوا فى العمل السياسى ولم يلتفتوا إلى أبنائهم، الذين جذبتهم الأفكار المتطرفة فذهبوا بعيدا إلى الحد الذى أوصلهم إلى مشارف تنظيم القاعدة. اشتبكت الشرطة مع أولئك الشبان، وقتل منهم واحد، وتم الاستيلاء على الأسلحة التى قاموا بتخزينها. وهم ينتظرون المحاكمة الآن فى الخرطوم.
فى حدود علمى فإن المملكة المغربية هى البلد الوحيد فى العالم العربى الذى نجحت فيه إلى حد كبير نجحت فيه عملية الفصل بين الحركة الإسلامية الأم (التوحيد والإصلاح) وبين حزب العدالة والتنمية الذى فاز فى الانتخابات ورأس الحكومة أمينه العام عبدالله بنكيران. (للعلم الحزب المغربى أقدم من حزب العدالة والتنمية التركى وقد تم استئذانهم فى الرباط لاستعارة الاسم قبل إطلاق الحزب التركى). لست واثقا من نجاح هذه التجربة فى علاقة إخوان مصر بحزب الحرية والعدالة. لكن التجربة لم تنجح فى علاقة إخوان الأردن مع حزب جبهة العمل الإسلامى. ولا تزال هناك علامات استفهام حول موقف حركة النهضة فى تونس من السلفين وكذلك موقف حزب الإصلاح فى اليمن من القاعدة. أما فى الجزائر التى تتولى الأجهزة الأمنية فيها رسم خرائط السياسة فإن الحركة الإسلامية تشرذمت وتفتت حتى أصبحت الجماعة المسلحة هى اللاعب الأهم فى الساحة.
إن مجتمعاتنا أحوج ما تكون فى الوقت الراهن بوجه أخص إلى جهود الراشدين والمعتدلين فى الساحة الإسلامية، ومن المفارقات أن أولئك المعتدلين يغادرون الساحة ويهرولون الآن إلى ملعب السياسة. فيتركون موقعا تميزوا فيه ولم ينافسهم عليه أحد، إلى جبهة تنافس عليها آخرون ممن تفوقوا عليهم وسبقوهم. وكان ذلك سحبا من رصيد الرشد المفترض فيهم. ليس فقط لأنهم فقدوا تميزهم، ولكن أيضا لأنهم أحدثوا فراغا تمدد فيه غيرهم. فلا هم خدموا الدين ولا هم فازوا بالدنيا.
Quote: فلا هم خدموا الدين ولا هم فازوا بالدنيا
وذلك هو الخسران المبين !!!
01-14-2013, 03:58 AM
على جويلى على جويلى
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 1675
الضمانه من حقه ... ومسالة اكل المنتظرين تحدث من زمان ... التقصير ياتى هنا فى اختيار الضامن الكفأ وطبعا مافى ضامن يضمن ليه حرامى الايكون هو ذاته حرامى والبلد بقت كلها حرامية غفيرها نايم وحراميها حايم ...
شكرا للتمنجور سيد فارس على رفع التمام .. تمامك توزيعاته وملاحيظه كثيرة نرفعه بى حالتو دى نعمل شنو!!! السيد النور صباح الخير والله ياسعادتك تعبنا تعب شديد مع الضباط ديل واحدين مع الملكية بهناك داقين حنك شديد وواحدين يجو يتاوقوا علينا سريع سريع ونايمين فى العسل ومشغولين بالضحاكات ... نوصى بسحب الباسورد من اى واحد مايتمم هنا اسبوعيا حتى صاحب القهوة زاتو والمشغولين مع الانجيرا والفجر الجديد والامر لسيادتكم ؟؟؟ شفت ياسيد فارس كيف الكلتشات تقول لى امجند ول ابا خليل !!!
01-16-2013, 06:19 AM
فارس موسى فارس موسى
تاريخ التسجيل: 12-01-2004
مجموع المشاركات: 1357
النقيب م عمر محمد عثمان - اسجل مروري بدفتر الاحوال مع هدوء الاحوال وبالاشارة الى القيود اعلاه بشأن تغيب الضباط او عدم انتظامهم في المرور افيد بأنني كنت في راحة مرضية (مرفق الاورنيك) وابلغت سعادة الرائد الطيب عثمان يوسف بذلك. (اها مخارجة بالمستندات وكلتش لسيادتو الطيب انو ما عكس الكلام ده)
01-16-2013, 07:27 AM
الطيب عثمان يوسف الطيب عثمان يوسف
تاريخ التسجيل: 11-12-2008
مجموع المشاركات: 2653
. نقيب (ما عاش) الطيب بشير حضرنا يا كومندانات...كل القيادات سلام خاص سيد فارس ..و الله ليك وحشة بايتة و مقيلة... دفعتي المشرف جدآ يا دكتور تلفونك طش..و أنا في العين من يومين و بكرة مغادر الإمارات لطشيش كتير تحايا و شوق لا يأتيه الضبط من بين يديه و لا من خلفه .
01-16-2013, 09:36 AM
omer osman omer osman
تاريخ التسجيل: 06-09-2007
مجموع المشاركات: 15218
هلا هلا بالسعادة الطيب عثمان ليك وحشة ياخي انا من الصباح في الإيقاف الشديد بس يا سعادتك دقست ورسلت لي ضابط انا اقدم منو حرس طبعا ده الوجيه الطيب بشير
الطيب بشير ياخي والله بتبالغ تجي الامارات وما اشوفك ياخي كل الناس معاهم تلفوني
بالله اتصل على 0502294988
انا ساكن في ابوظبي وبكرة مسافر امستردام من دبي الطيارة 6 مساء واذا انت في دبي بمر عليك قبل ما اسافر
يا سيد عمر سياتو الطيب كورتو فكت ما تخاف منو انا سكنت جنبو بعد عمارتين لي ستة شهور يوم كدة ما ما عمل مرور على قسمنا اسافر ما يدينا خبر ويينك يا سعاتو ود بري
01-16-2013, 05:18 PM
أسامه الكرور أسامه الكرور
تاريخ التسجيل: 10-31-2008
مجموع المشاركات: 1525
قيد واحد بالقلم الأخضر خلى الجماعه شايلين الكاب فى يدهم ويطاقشو
بالنسبه لغيابى أنا مشيت أفتش القصيده أدناه لسيادتو النور يوسف
Quote: أنا من أكون أنا .... من أكون ... دفقة ٌ من عطر ترنيمةٌ من سحر .....أم حديثٌ ذو شجون يا صحابى ليس الذى .. ..... أنــا تعرفـــــون كنت حلماً ...فى بدايات الطريق وفى دجى الأيام ... شئ من بريق امتطى كبد المقال اعتلى قمم الجبال ..... كنت سفراً للحواشى ..... كنت بعدا ً للمتــــون كنت فى جسد الحقيقة .....ناب وأضراس وسنون
ثم كان يا كبوة التاريخ ... حين تلفح .. الثوب المنمق واستجاب ..... وارتضى .. من خاطر الأيام أرملةً .. مبعثرةُ الرؤى ممزقة الثياب ..... مملكةً .. غجرية القسمات مفتــونة بالــذات تفترش الخديعة وتلتحف الصواب ..... كان ... مجدٌ غابرٌ لا يرتوي .. ما بين زخات المطر .... .... ..... وأحلام السراب
ثم استفاق ... والمترفون .. النائمون .. ... تذكروا كيف المســــــــــــاق
السابحون .. اللاهثون .. وراء ملكوت البشر تجرعوا .. كأس الهزيمة .... والندامة والشقاق وفى مدارات الأماني وبعد أن سبق الكتاب صار يعلو.. صوت أرباب الحقيقة متلهفاً ... شدو الوثاق ,,, شدو الوثاق إنه كنز اللقاء .... .... إنه معنى الفراق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـالنور يوسف محمد الرياض 19/01/2006
أها عندى عذر ولا ما عندى .. ياسيد فارس ؟؟؟
01-17-2013, 03:36 AM
Ali Sirelkhatim Ali Sirelkhatim
تاريخ التسجيل: 06-17-2008
مجموع المشاركات: 4000
Quote: بالنسبه لغيابى أنا مشيت أفتش القصيده أدناه لسيادتو النور يوسف
والله يا أسامة دى مهارات عالية خلاص , تعرف يا صديق الحرفنة الجد انك كيف تتخارج من الكلتش والأخطر من كده انك تحول الكلتش الى نحر ناجره ودى زيها وزى الهجمة المرتدة فى كرة القدم , من أشهر الذين يجعلون الكلتش زى الهجمة المرتدة اللواء عزالدين عبدالمحمود دفعة جويلى وبشرى , عزالدين وخلال فترة التدريب فى الكلية كان كثيرا ما يتعرض للكلتشات فقام حدد الجماعة بتاعين الكلتشات واطلق عليهم اسم التسعيرات مفردها تسعيرة , وقام بعد داك اجتهد فى خلق وسيلة سما ها مكافحة التسعيرات , مكافحة التسعيرات كانت كالآتى : أى حاجة تحصل وتشكل مخالفة تستوجب العقاب تسند للتسعيرة باجماع فصيلته , يعنى مثلا لو افترضنا أنو فارس موسى تسعيرة يقوم مشرف يعمل ليهو مصيبة نقوم نحن نقول لسيد النور والله المصيبة دى عملها فارس , التكتيك ده نجح نجاح منقطع النظير خلال فترة التدريب فى الحد من خطورة التسعيرات .
01-17-2013, 05:31 AM
الطيب عثمان يوسف الطيب عثمان يوسف
تاريخ التسجيل: 11-12-2008
مجموع المشاركات: 2653
Quote: دفقة ٌ من عطر ترنيمةٌ من سحر .....أم حديثٌ ذو شجون يا صحابى ليس الذى .. ..... أنــا تعرفـــــون كنت حلماً ...فى بدايات الطريق وفى دجى الأيام ... شئ من بريق امتطى كبد المقال اعتلى قمم الجبال ..... كنت سفراً للحواشى ..... كنت بعدا ً للمتــــون كنت فى جسد الحقيقة .....ناب وأضراس سنون
*** ولازلت سيد النور على قمة الجبل ولازلت نابالحقيقة و المقال وهذا تأكيد لنا بأنك لازلت ممسكا بناصية الكلم بيد أنك ضنينا وظالما دكتاتورا تقبض على هذه اللوحات بيد من حديد غير أن ضوؤها يتسرب من بين أصابعك ويسوقها للمتعطشين مثلى عبر صائد الكنوز أسامة فله كل تقدير منا على هذه المداخلة الحديقة ودم أنت يا ظالم سفرا للحواشي وبعدا للمتون .
الرحمة والمغفرة لفقيد الفن الفنان محمود عبد العزيز والعزاء لأسرته ومعارفه ومحبيه والعزاء لهذا الوطن وفى هذا الوطن الذى لم يعد يحفل كثيراً أو قليلاً بالفن وأهله .
Quote: الرحمة والمغفرة لفقيد الفن الفنان محمود عبد العزيز والعزاء لأسرته ومعارفه ومحبيه والعزاء لهذا الوطن وفى هذا الوطن الذى لم يعد يحفل كثيراً أو قليلاً بالفن وأهله .
ألف رحمة ونور على روحه الطاهرة , سائلا الله أن يكرم وفادته ويحسن اليه ويجعله من أصحاب اليمين , فقد جلل ولا نقول الا ما يرضى الله , انا لله وانا اليه راجعون .
01-17-2013, 05:23 PM
أسامه الكرور أسامه الكرور
تاريخ التسجيل: 10-31-2008
مجموع المشاركات: 1525
Quote: الرحمة والمغفرة لفقيد الفن الفنان محمود عبد العزيز والعزاء لأسرته ومعارفه ومحبيه والعزاء لهذا الوطن وفى هذا الوطن الذى لم يعد يحفل كثيراً أو قليلاً بالفن وأهله .
رحمه الله رحمةً واسعه .. وغفر له
وإنا لله وإنا إليه راجعون
01-17-2013, 05:45 PM
فارس موسى فارس موسى
تاريخ التسجيل: 12-01-2004
مجموع المشاركات: 1357
نترحم على الراحل والفقيد محمود عبدالعزيز ونقول اللهم أغفر له وأرحمة وأسكنة الجنة .
فى الجانب الاخير نقول للجمهور الحزين الذى دخل (مهبط الطائرات وأحدث فوضى غير مطلوبة ) أرى أنه تصرف غير حضارى وتصرف متهور وليس من الحكمة الحزن الزائد ولا الفرح الزائد ولو أنهم جميهاً شاركوا فى المقابر وصلو عليه لكان أفضل بكثير من التعبير (بالفوضى ) فالميت لاتنفعةهذه الفوضى لا الدخول الى مهبط الطائرات ولا إستعمال الشرطة للبمبان!! فالدعاء على الميت والصلاة والتشييع والذى يمكن أن يبدأ من منزل المرحوم وليس من المطار كان ذلك فيه الخير للراحل محمود عبدالعزيز . حدثنى زملائى من دفعتى عند وفاة الأخ العميد شرطة أحمد محمد الامين عليه رحمة الله وكان وقتها قبل ثلاثة سنوات مدير شرطة جوازات المغتربين وعضو مجلس إدارة نادى المريخ وكان له مكانة بين الزملاء فى الشرطة وأسرته فى شمبات وغيرها فكان حضور جثمانة الذى وصل من الامارات مهيباً لم نسمع بأن الأهل أو الزملاء أو حتى المعجبين قد أحدثوا فوضى فعندما وصلت سيارة الجثمان مقابر الحلفاية كانت هناك سيارات لم تتحرك من المطار وتم قفل الشارع تماماً لتسهيل حركة مرور المشاركين فى العزاء . كان يمكن للشرطة أن تقوم بتنظيم ذلك نيابة عن المعجبين وعن الاسرة المكلومة وبما أن وفاته عليه الرحمة أصبحت معلومة ومتوقع من جمهورة ومعجبية كل ذلك كان على مدير شرطة ولاية الخرطوم عمل الاحتياطات اللازمة ورص الحضور من المطار حتى دار إتحاد الفنانين ليمر عليهم الموكب ويحيوه وهم وقوف على الشارع الرئيسى ويقرأو عليه الفاتحة ويمكن تنظيم حضورهم للصلاة فى المقابر بدلاً من إستعمال البمبان فى مثل هذه الاحوال السليمة وكان يمكن إستعمال بصات الوالى حتى تكافى المرحوم على مواقفة الوطنية فى الجامعات وهجليج وغيرها .
01-18-2013, 03:36 AM
عاطف نورالهدى الطاهر عاطف نورالهدى الطاهر
تاريخ التسجيل: 10-21-2009
مجموع المشاركات: 1015
يا سلام يا على ياخ , يمكن من سوء حظى لم أكن من مجايلى هذا الراحل الجميل لكن تتبعى لسيرته العطرة خلال ما كتب عنه فى فترة مرضه وحتى رحيله المر بالأمس الحزين , تيقنت انى ظلمت نفسى كثيرا بعدم معرفتى الجيدة لهذا الراحل النادر وهذا ما ضاعف حزنى وحسرتى عليه أسرتنى جدا حكاية جلوسه أرضا وسط معجبيه وهو يبادلهم ود بود وحب بحب , ليت الذين يخرجون للعمل العام من ساسة وغيرهم ان يتاكدوا ان قلوب وأفئدة ابناء هذا الوطن طريقها واحد هو التواضع والسعى بين الناس بالخير ومشاركتهم افراحهم وأتراحهم كما كان يفعل ذلك النجم الذى افل وخلف حسرة سيظل طعمها المر باقيا , ألف رحمة ونور على روحك الطاهرة يا محمود , سائلا ربى أن يقبل حب أهل السودان لك شفيعا ويسكنك الفردوس الأعلى برفقة الصالحين من عباده , انا لله وانا اليه راجعون .
الحوت له مكانة خاصة محفورة في قلب كل الشباب السوداني ... اللهم ارحمه واغفر له بقدر ماقدم وأعطى وبقدر ما أبدع ومن مفارقات الأقدار الحزينة، أن مغنيا آخر، يحظى بشعبية واسعة بين الشباب رحل في ذات اليوم من عام 1996. وحول معجبوه من يوم رحيله «مناسبة فنية» يحتفلون بها كل عام رغم مرور قرابة عقدين من الزمان، ومن عجب أن معجبي «الحوت» من ذات الشريحة التي يأسرها غناء ومواقف الراحل مصطفى سيد أحمد، ما يجعل ذكرى رحيل محمود «حزنين» في يوم واحد ...
كل الود .. التحايا لكم جميعاً .. والشكر أرتال ( لفارسنا ) لحضوره الخلاّق .. وأعتذر عن الغياب الطارئ ..
سعيد جداَ بعودة ( الطيب بشير ) ويا سعادتك أنت مش فى ( العين ) إنت فى ( القلب ) ياخ
أسامة الكرور إنت ما كت تجيب الخربشات ديك هههههههه ياخى دى قصيدة ( معسمة ) تعرف يا أسامة المنتوج الأدبى حين لا يغشى محاور الجمال ولا تعطره نون النسوة ببقى زى ( المراقة ) الجبتها دى ، ناشفة ولا أثر ( للحناء ) على باطن كفها .. عشان كده فنجره ساهى بهديك قصيدة ( عجباً لهذا الوجد ) المدام سألتنى دى كتبتها فى ياتا؟؟ قدر ما حلفت إنو زولة (مختلقة ) not exist ما إقتنعت بعدين الحديث عن الشعر فى حضرة الطيبيّ جنابو الطيب بشير ( بدخلن فى الحركة التالتة ) الحركة التالتة دى كان ما عرفتها إن شاء الله فارس يوديك الميدان الأحمر ذاتو .. المهم يا زول بنزل ليك القصيد ده .. وآخر مرة تجيب لى فيها طارئ الشعر .. ( ما عندنا ليهو رقبة ) هههه
الأحبة فيصل / جويلى .. والله سعيد بالتواصل معاكم ونسأل ربنا يجمعنا فى ساعة خير على ضفاف النيل وقد زالت كدرته
الرشيد وراق ، ياخ اضحك الله نهارك على قول أخونا محسن خالد دى الردود المفحمة والكلتشات الغير قابلة للإرتداد ..
عمر عثمان .. يا ريت تشوف لينا العمدة ، العمدة ده ياخ زول رهيب وأنا بحاول اجيب عبد الماجد تاج السر ، وهو زول أديب وكتاب مان سخى ..
عاطف .. كيفنك وعساك رايق ..
على .. سعيد بسماع صوتك .. ونسأل الله أن ييسر لنا لقاك ..
بسم الله الرحمن الرحيم عجباً لهذا الوجد أُنشـــــــــودة الحــب المعتق
عجباً لهذا الوجد كيف امتد سفْراً قبل ذاكرة الحواشى والمتون عجباً له يختال تيهاً بين لحظات التهجد والتسكع والمجون عجباً له يرتاد أروقة النواصب والعواطف والجوازم ليس يدركه السكون وحين أقول كن ،،،، عجباً يمانع أن يكون
****
قل لى بربك أيها الوجد المسجّى بالخواطر والظنون قل لى بربك كيف لمحتها وأنت تستجدى المشارف والعيون أصغى وقال بصرتها نوناً من نساء العالمين واواً على الجودى عشقاً تغيض وتستوين ثم راءً يا ربى قلبى الموله منذ حين
******
رأيتها دون الخضاب وفوق أجنحة التمنع والحنين وهمست من بين زخات الأسى وليلِ آهات الأنين إنى أراك إنى أراك ،، إنى أراك
أراك فى ألم القوافى فى حزن لاءات النوافى فى الدياجر والبيادر والسواتر فى لوعة الحرف المجافى فى رنة الأسف الخرافى أراك فى وجع الزمان أراك فى ليت وكان حين موعدها مساك والمعتق من لِماك عند منعطف اليقين
****
أراك ما بين الخمائل تغزلين حلةً من آي آلهة الهجاء قافاً من قلوب العاشقين ميماً من مرافى الحالمين ثم راء أراك كاملة المهابة والبهاء وستذكرين
***
أراك فى لذة الوجد المباح فى عطر كلمات صحاح فى زرقة البوح المتاح فى هديل الشعر عند قافية الصباح وستدركين
ـــــــــــــــ إهداء خاص لسيد بشرى مبارك ود السقاى
الاقتباس ده من البوست بالمداخلة السابقة اقرأ السطر الاخير لتتعجب
Quote: (كان لدي أنا واختي قطعة أرض وقمنا بقسمتها وسافرت لتكملة إجراءاتها فإذا بالسمسار جارنا والذي يعرف كل صغيرة عن تلك قطعة الأرض يطرق باب بيتنا ويسأل عن أختي هل حضرت للسودان وتريد بيع نصيبها؟؟؟ فأجابه والدي بأنها لم تحضر للسودان فقال لنا ألحقوووووا في واحدة (إمرأة) ذكرت بأنها صاحبة القطعة وقامت بعرضها في السوق؟؟؟ فعلاً ذهبنا اليوم الثاني لمحلية شرق النيل ولقينا الملف مفتوح وطلبت شهادة بحث بغرض البيع وقامت المذكورة بإستخراج بطاقة (شخصية) صادرة من الخرطوم بانها (أختي) وعليها صورتها؟؟؟ تخيلوا لتقوم ببيع قطعة الأرض. قضيت إجازتي الأسبوع ونحن نطارد فيها (مع الشرطة) من مكان إلى مكان ولم نجدها ثم سافرت ووكلت والدي بالمهمة
بعد 15 يوم مسكوها ناس الشرطة في المحلية جابت واحد عشان تبيع ليه القطعة وبعدها ما حتصدقوا حصل شنو؟؟؟؟؟؟
إتصل بي والدي وقال (المرأة) فكوها (طلعوها) من السجن تعرفوا ليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟
قالوا زوجها إتوفى وطلعوها عشان تتحبس (4 شهور و10 أيام) في بيتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Quote: قالوا زوجها إتوفى وطلعوها عشان تتحبس (4 شهور و10 أيام) في بيتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
01-19-2013, 00:23 AM
بشرى مبارك ود السقاى بشرى مبارك ود السقاى
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 1028
يا نورنا يا من تسوق الحرف والكلمة الندية أتذكر الماضى القريب ومن معى وتكون طلعتك البهبة فى ذلك الزمن الجمييل رقم التمام ورقم حمل البندقية يا ليتنا ويا ليت لحظات الزمان مع المكان لنعزف اللحن الشجّى وقبلت منك هدييتك وفرحت أنك بيننا رغم المسافات المسافات القصية
حقيقة أصبح دفتر أحوال الضابط المناوب كالبلسم لجراح الغربة ولفراق الاحبة من الزملاء ومن الاهل ولفراق الامكنةالتى كنا نمر بها على مهل ولجلوسنا على المنبسط من الارض السهل ، فنأتى لنجد الاخوان والزملاء ورغم تباعد الامكنة ولكن تقارب القلوب واضح (يا فندوم ) فتجد النور يًهدى لك قصيدة وأخر سلام تكاد تجزم أنه ليس بالسلام العادى وإنما (سلام سلاح عديييل كده !!!) التحية لكل المتداخلين وأهديييكم من التحايا ما هو أبيض وأكثر من جليدنا الذى نزل علينا اليوم فى بيرمنجهام فذكرنى بجليد (ميوينخ ) والذى كان يبدأ فى إكتوبر ولا يتوقف إلا فى أبريل !! والليلة المدام قالت لى والله الحاجة الوحيدة المن ما جييت بيرمنجهام دى شًفتها تشبة المانيا (الجليد الكتير بتاع اليوم ده ) أصلو المدام يا دوب تمت سنه فى بيرمنجهام ومن ما جات من المانيا هى وأيمن أخر العنقود وهى شايله حال (بيرمنجهام وبيريطانيا ) عموماً ولها عبارة (ساخرة ) فقلت لها فى الاسبوع أو فى اليوم الثانى لحضورها من المانيا التى أخذت فيها 19 سنه بين (قيرنزخ على الحدود السويسرية الالمانية 3 سنوات ثم ميونيخ من 95 الى 2000 ثم بون الى حضورها فى يناير من العام الماضى وقد حضرنا قبلها فى العام 2009م الى بيرمنجهام ) ما رأيك فى بيرمنجهام ؟؟ فقالت والله أحسن شوية من الثورة الحارة السادسة حيث سكن أولادى فى منزلنا ثلاثة سنوات من 2004الى 2007م!!!(فاتنى أن أقول لكم أن المدام رباطابية ) .
01-19-2013, 02:46 AM
على جويلى على جويلى
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 1675
لقيتك ماتسعيرة ياسيد فارس ياتمنجور .. خارج النص ؟؟ ياخى كلمنا شوية عن ولايتكم { ايوا } قالوا عندكم برد خيالى على قول اخونا محمد يوسف مرسال الله يطراه بالخير طبعا سمعت قصته مع ترباس ..... و قالوا عندكم بنفت خيالية بالنسبة للاطفال !!!
01-19-2013, 03:24 AM
على جويلى على جويلى
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 1675
. يا سيد فارس أولآ مشتاقين حدّ اللوعة..و من ثم...حضرنا و الله يشكو ضبطي و ربطي، منذ رجفتي أمامك يومي القادّي السلك و لقيتك في امتداد ناصر، يشكو الضبط المشار له في صدر السطر حالة من التذبذب أرهقت نقيبي الدفعة حيدر عبدالوهاب و الرشيد علي مساعد ..و دعني أقول، سيدي، أنني أشتاق جهرآ سيادتو النور يوسف..و أعلم أن هذا الشوق العابر للأقدميات يضعني في طائلة السخرية من مستوى ضبطي..لكن، أنا مشتاق.. و، بلى، مثلي يذاع له سر.. دفعتي عمر في ضواحي أوروبا...أتنسم أخباره من أسرته التي كونها له والداه، و هذه إشارة، لا تخفى عليك، للمثل الأمريكي الحبيب لنفسي: Friends are family by choice دفعتك و جونيرك في طابت مشغولين، هذه الأيام، بتوزيع الأراضي حيث يمكن لهما أن يحصلا على قطعة أرض 500 متر بسعر مليون جنيه، بعد أن بلغ سعر نصفها خمسين مليون قبل الخطة الإسكانية.. عدا الشوق المبرح، سيادتك، لمشار له بالقيد (13)..نشير إلى هدوء الأحوال .
01-19-2013, 05:19 AM
الطيب بشير الطيب بشير
تاريخ التسجيل: 12-06-2003
مجموع المشاركات: 5762
. يا دفعة يا حبيب يا مشرفنا أعذرني...قريت ردك في الدوحة..و بعد أيام بحول الله راجع الخرطوم لأسبوع وداع و منها (شايل أهلي) الطريف إننا مسافرين بي خطوط أهلكم، لكن الكونكشن في أمستردام ساعتين فقط من مينابوليس بيننا إتصالات و حضور في هذا المنبر و الفيس ان شاء الله تجي بالسلامة يا ابو الدفاع .
01-19-2013, 05:47 AM
الطيب بشير الطيب بشير
تاريخ التسجيل: 12-06-2003
مجموع المشاركات: 5762
. و الله يا سعادتو النور يوسف أنا قريت (سعادتك) بعودتي بعد ردي على حبيبنا فارس و إلا ما كان ممكن أشغل إنتباهك مرتين، أو أشتت هذا الإنتباه، بإعادة التحية هنا و هناك أنا مبسوط، بسطة طالب شرطة اتحبس مع الدفعة بــ(كما كنت) لخميسهم..و طلع من الحبس بي (خير خاص) بالأمس في المدرسة السودانية في الدوحة قالوا (نقف دقيقة حداد)...و حين انتصبت واقفآ أعزّي سبقت يداي لطاقيتي ووقفت (حافي حالق)..و صرت مثار تندّر صديقي النقيب ديش ياسر عبدالعزيز بأن العسكرية ربطت في رأسي.. هذا و مشتاقين بالحيل
.
01-19-2013, 10:03 AM
الطيب بشير الطيب بشير
تاريخ التسجيل: 12-06-2003
مجموع المشاركات: 5762
Quote: الطيب بشير لديه أعمال أدبية غاية فى التميز والبهاء .. وقصائد شعرية مضمخة بروائح المسيد ومعطونة فى الباقيات الصالحات لكن فى نوع كده بينى بينك ما بتقرى إلا حين تضعون ثيابكم ، أو من بعد صلاة العشاء .. ههههه
أتمنى أن أراه هنا
و هذه يا سعادتك فوق إحتمال النشوة دة ثناء مكتوب يا سعادتك أما الإشارة اللماحة للقصيدة الوحيدة المثيرة للجدل فيا سعادتك ننتظر العشاء بفارغ الصبر لتأذنوا لنا بقراءتها
أما (أتمنى أن أراه هنا) فهي رغبة القائد التي أضاعها (نداء) التقنية الزي الزفت فتسببت في (جمع متأخر) و أنا من زمان يا سعادتك ما بجمع في زمني.. أمسحها لي في عدم انضباطي دة
تقديري و الله .
01-19-2013, 06:16 PM
أسامه الكرور أسامه الكرور
تاريخ التسجيل: 10-31-2008
مجموع المشاركات: 1525
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم عجباً لهذا الوجد أُنشـــــــــودة الحــب المعتق
عجباً لهذا الوجد كيف امتد سفْراً قبل ذاكرة الحواشى والمتون عجباً له يختال تيهاً بين لحظات التهجد والتسكع والمجون عجباً له يرتاد أروقة النواصب والعواطف والجوازم ليس يدركه السكون وحين أقول كن ،،،، عجباً يمانع أن يكون
****
قل لى بربك أيها الوجد المسجّى بالخواطر والظنون قل لى بربك كيف لمحتها وأنت تستجدى المشارف والعيون أصغى وقال بصرتها نوناً من نساء العالمين واواً على الجودى عشقاً تغيض وتستوين ثم راءً يا ربى قلبى الموله منذ حين
******
رأيتها دون الخضاب وفوق أجنحة التمنع والحنين وهمست من بين زخات الأسى وليلِ آهات الأنين إنى أراك إنى أراك ،، إنى أراك
أراك فى ألم القوافى فى حزن لاءات النوافى فى الدياجر والبيادر والسواتر فى لوعة الحرف المجافى فى رنة الأسف الخرافى أراك فى وجع الزمان أراك فى ليت وكان حين موعدها مساك والمعتق من لِماك عند منعطف اليقين
****
أراك ما بين الخمائل تغزلين حلةً من آي آلهة الهجاء قافاً من قلوب العاشقين ميماً من مرافى الحالمين ثم راء أراك كاملة المهابة والبهاء وستذكرين
***
أراك فى لذة الوجد المباح فى عطر كلمات صحاح فى زرقة البوح المتاح فى هديل الشعر عند قافية الصباح وستدركين
يا سلام ياخ
حروف أنيقه و معطره
Quote: المدام سألتنى دى كتبتها فى ياتا؟؟ قدر ما حلفت إنو زولة (مختلقة ) not exist ما إقتنعت
أنا غايتو مع السيد الفريق ( المدام ) .. ما مقتنع البتة
Quote: بعدين الحديث عن الشعر فى حضرة الطيبيّ جنابو الطيب بشير ( بدخلن فى الحركة التالتة ) الحركة التالتة دى كان ما عرفتها إن شاء الله فارس يوديك الميدان الأحمر ذاتو ..
عرفتها يا سعادتك .. دى مش زى الحاسه السادسه؟؟؟ .. أعمل كما كنت لى سيد فارس دا يكون ما صدق
Quote: الرشيد وراق ، ياخ اضحك الله نهارك على قول أخونا محسن خالد دى الردود المفحمة والكلتشات الغير قابلة للإرتداد ..
إبراهيم الرشيد تربية إشلاقات .. يعنى حتتوقع منو أقل من كده ؟؟؟
نحن أولاد التجار والراحات ما بنعرف زى دا .. قدر البنعرفه إتعلمناهو من أولاد الإشلاقات
01-19-2013, 07:18 PM
بشرى مبارك ود السقاى بشرى مبارك ود السقاى
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 1028
الاخ الطيب بشير سلامات وتحياتى ، أخى العزيز على ذكر المدرسة السودانية بالدوحة الاستاذ عمر الجموعى الاحمر (قريبى ) أرجو أن تبلغة التحايا وبالمناسبة لو ولدك فى المدرسة مستواهو تعبان أعمل حسابك الاستاذ عمر الجموعى بجلد الطلبة زى الفى السودان وأصلو هو أستاذ قديييم ما خلا السودان واليمن !!وله قصة طريفة مع أحد أبناء قريبى وقريبة (ما داير أجييب الاسم ) فقال لى شخصياً نبهته أكثر من مره بعدم الكلام أثناء الحصة ويبدو أنه مطمئن لحكاية قرابة عمر الجموعى وزيارتو ليهم فى البيت وما متوقع إطلاقاً عقاب بدنى من الاستاذ عمر الجموعى !!فقال لى عمر جييتو براحة وهو يتكلم وقطعت فيهو سوط حار فى ضهروا (نامن ظرط !!) !!! مشى البيت لى أمو وقعد يبكى قال ليها والله يا يمه الاستاذ عمر الجموعى قريب أبوى البجينا فى البيت ويتغدى معانا يوم الجمعة أدانى سوط فى ضهرى (نامن ظرطت!!!!) فضحكت وقالت له كلم ليهو أبوك !!! فقال لها عشان يجلدنى تانى !!!!.
أما عمر الجموعى فلا يستغرب ما علمت لان الاسرة كلها (ناس قوات نظامية )اللواء الجنيد حسن الاحمر اللواء جلال الشيخ الطيب الاحمر (وناس عقيد ومقدم ورائد دييل أظن 10 فى الاسرة ) .
01-19-2013, 07:20 PM
بشرى مبارك ود السقاى بشرى مبارك ود السقاى
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 1028
الاخ الطيب بشير سلامات وتحياتى ، أخى العزيز على ذكر المدرسة السودانية بالدوحة الاستاذ عمر الجموعى الاحمر (قريبى ) أرجو أن تبلغة التحايا وبالمناسبة لو ولدك فى المدرسة مستواهو تعبان أعمل حسابك الاستاذ عمر الجموعى بجلد الطلبة زى الفى السودان وأصلو هو أستاذ قديييم ما خلا السودان واليمن !!وله قصة طريفة مع أحد أبناء قريبى وقريبة (ما داير أجييب الاسم ) فقال لى شخصياً نبهته أكثر من مره بعدم الكلام أثناء الحصة ويبدو أنه مطمئن لحكاية قرابة عمر الجموعى وزيارتو ليهم فى البيت وما متوقع إطلاقاً عقاب بدنى من الاستاذ عمر الجموعى !!فقال لى عمر جييتو براحة وهو يتكلم وقطعت فيهو سوط حار فى ضهروا (نامن ظرط !!) !!! مشى البيت لى أمو وقعد يبكى قال ليها والله يا يمه الاستاذ عمر الجموعى قريب أبوى البجينا فى البيت ويتغدى معانا يوم الجمعة أدانى سوط فى ضهرى (نامن ظرطت!!!!) فضحكت وقالت له كلم ليهو أبوك !!! فقال لها عشان يجلدنى تانى !!!!.
أما عمر الجموعى فلا يستغرب ما علمت لان الاسرة كلها (ناس قوات نظامية )اللواء الجنيد حسن الاحمر اللواء جلال الشيخ الطيب الاحمر (وناس عقيد ومقدم ورائد دييل أظن 10 فى الاسرة ) .
01-20-2013, 07:34 AM
أسامه الكرور أسامه الكرور
تاريخ التسجيل: 10-31-2008
مجموع المشاركات: 1525
http://www.google.com/url?q=http://www.mossha...Bqtf3yQzaVE-hQ1Bv6yw المصحف الجامع لكل التفاسير يقول الله سبحانه وتعالى ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ( 1 ) ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون ( 2 ) لاهية قلوبهم وأسروا النجوى زملائى الكرام نقول لماذا لا نتحصن بكتاب ربنا ونحاول أن نمنحه جزء قليل من وقتنا؟ فالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم يقول فى معنى حديثه أنه من أراد أن يكلم الله فليدخل في الصلاة ومن أراد أن يكلمه الله فليقرأ القرآن ...
01-20-2013, 09:38 PM
بشرى مبارك ود السقاى بشرى مبارك ود السقاى
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 1028
للخير يا جويلى والله جد دليتنا ومن عطش السموم يارب هناك بليتنا التفسير والحفظ والتجويد يكون فى بيتنا ما بندم يميين وحانكون فى نعييم ودايماً ممتّن خيتنا
لاشك أخى وصديقى ودفعتى وود بلتونى الخامس على جويلى أن دعوتك فيها خير الدنيا والاخرة ، وأحب أفيدك أننا فى مجتمع بيرمنجهام تبارك الله وماشاء الله قد فتح الله علينا بنعم المكان ونعم الاخوان فأذكر أننى عندما قررت الحضور الى بيريطانيا بيرمنجهام (مستكشفاً ) كان قد أتفقنا أن نسافر أنا وشيخنا عادل حماد فرج مصرى الجنسية رغم أنه يصغرنى فى العمر ولكن يكبرنى بحفظ القرآن وعلوم التجويد والفقة وكان أمام مسجد الرحمة بون ، حضرنا بيرمنجهم يوم 21 فبراير من العام 2009م وكان فى إستقبالنا فى مطار بيرمنجهام الاخ أبوبكر محمد على الشيخ صديقنا وجارنا السابق فى بون والذى حضر بيرمنجهام مع أسرته فى العام 2008م وشجعنا على الحضور . كان حضورنا يوم الخميس فنزلنا فى شقة أحد الاخوان السودانين (بالايجار وكانت غرفتين ) يوم الجمعة حضر لنا أحد الاخوان السودانيين كان معنا فى ميونيخ (طارق أبوالحسن قريب عصام الشيخ يا فارس ) مع الاخ أبوبكر محمد على الشيخ حضر لنا بسيارته وأخذنا الى مسجد أمانة معاذ الخيرية لصلاة الجمعة فكان المسجد عامراً بالمصلين وكان خطيب المسجد الاخ محمد الحبر يوسف نورالدائم وهو إبن خالى البروف الحبر يوسف نورالدائم فى الحساب !!ولكن للأمانة أو مره أشوفو فى حياتى وهو سامع بى وأنا سامع بيهو!! بعد الانتهاء من الصلاة ذهبت له وتعرفت عليه وقلت له أود أن ألخص خطبتك وأنزلها فى منتدى السروراب ومنتدى السقاى ومنتديات أخرى فوافق وعرفنى على الدكتور بسطامى محمد خير صاحب حلقة تفسير وشرح وتلاوة القرآن بأمانة معاذ منذ 10 سنوات فشاركت فيها منذ ذلك التأريخ مساء الجمعة وحتى اليوم لم أسجل عنها غياب إلا عندما أكون خارج بيريطانيا بيرمنجهام . تعرفت على مجموعة طيبة من الاخوان السودانيين ممن لهم خبرات فى التجويد فأستفدنا منهم كثيراً ومن كل برامج أمانة معاذ والان لدينا درس تجويد متقدم مع الشيخ فؤاد الصومالى . أخر سطر : نصيحتى أن تأخذوا القرآن من شيخ متمكن فى التفسير والتجويد وعلوم القرآن وبارك الله فيك أخى على جويلى وجعل كل ما تلوناهو وحفظناهو وشرحناهو وبلغناهو فى ميزان حسناتك.
يا جماعة شدوا الهمة خلو بوستكم فى القمة إنتو ما فييكم هويين ولا مرخرخ ولا مكسر ولا رمّة زوروا البوست يومى وأكتبوا وعلقوا وزيدو زيدو الهمة القاعد فى البيت ببجامة والجاى من بره أفرنجى أو لابس عمّه
أخوانى كتبت لكم هذا المسدار الحماسى بعد أن رأيت أن بوست سعادة اللواء عمر الفاروق وصحبة الطيب شيقوق وعبيد الطيب قد أكتسحو بوستنا بعدد الصفحات وعدد الزوار وعدد الردود .
01-21-2013, 03:40 AM
على جويلى على جويلى
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 1675
في بلغاريا فشل رجل مسلح في اغتيال احمد دوغان وهو سياسي ورئيس حزب " الحق والحرية " الذي يمثل الاقلية التركية البالغة نسبتها 12% من اصل عدد سكان بلغاريا الذي يبلغ 8 مليون نسمة . احمد دوغان تمكن من صد المهاجم قبل وصول رجال الامن الذين تمكنوا من السيطرة عليه واشباعه ضربا وركلا .
محاولة الاغتيال جرت في بث حي ومباشر كان تلفزيون بلغاريا ينقله من العاصمة صوفيا !!!
01-21-2013, 03:54 AM
على جويلى على جويلى
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 1675
Quote: أخر سطر : نصيحتى أن تأخذوا القرآن من شيخ متمكن فى التفسير والتجويد وعلوم القرآن وبارك الله فيك أخى على جويلى وجعل كل ما تلوناهو وحفظناهو وشرحناهو وبلغناهو فى ميزان حسناتك.
وفيك بارك يادفعه .. اللهم إجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا و نور صدورنا و جــلاء أحزاننا و ذهاب همومنا و غمومنا و سائقنا و دليلنا إليك و إلى جناتـك جنات النعيـم .. امييييييين
01-21-2013, 03:53 PM
على جويلى على جويلى
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 1675
الزميل الاعلامى الدكتور باذن الله تعالى الطيب بشير فى لقاء تلفزيونى نقلناه من بوست مجاور تناول فيه الهجرة والعودة الى السودان .. فيه الكثير من الفوائد ويوضح فيه بكل صراحة الوضع الاقتصادى الحالى فى السودان ... في حوار تلفزيوني أطلقتُ نداء للهجرة، عكس بوست العودة للسودان المشهور
01-21-2013, 05:22 PM
Hafiz Bakhit Hafiz Bakhit
تاريخ التسجيل: 10-26-2010
مجموع المشاركات: 369
الشكر لك اخي علي جويلي. الحقيقة انا قدمت سوداني اول بقصد انو اناسوداني احمل الجنسية الامريكي واعمل بالشرطة الامريكية( سجون) حاليا... عملت في الاثنين وفي طريقي الان الي الشرطة مرة اخري.
نرحب بالزميل السودانى الامريكى ضابط الشرطة الاخ حافظ بخيت وبالمناسبة عندنا دفعتنا معاكم فى أمريكا إسمو حافظ الامين كرم الله بس شغال فى التاكسى وليس الشرطة ، الاخ حافظ بخيت ضابط الشرطة (الموحدة الامريكية ) وفى البداية نسلم عليك ونقول ليك البيت بيتك والسؤال الاول هل الشرطة الامريكية كالسودانية توحدت ؟؟ وهل نتوقع نقلك الى الجمارك أو حرس الصيد أو المطافىء الامريكية !!؟؟ . نرحب بالقمندان عباس فوراوى وفى إنتظار إبداعاته الشرطية والادبية ونقل الواقع السودانى وأخر المستجدات فمرحباً بك . والحمد لله وصلت مع دعوة الاخ على جويلى بتدبر القرآن الكريم حفظاً وفهماً وتفسيراً وتجويداً فأرجو نقل (النداء الى شرطة الداخل خاصه أرباب المعاشات ) .تحياتى ومن بيرمنجهام سلام .
نرحب بالزميل السودانى الامريكى ضباط الشرطة الاخ حافظ بخيت وبالمناسبة عندنا دفعتنا معاكم فى أمريكا إسمو حافظ الامين كرم الله بس شغال فى التاكسى وليس الشرطة ، الاخ حافظ بخيت ضابط الشرطة (الموحدة الامريكية ) وفى البداية نسلم عليك ونقول ليك البيت بيتك والسؤال الاول هل الشرطة الامريكية كالسودانية توحدت ؟؟ وهل نتوقع نقلك الى الجمارك أو حرس الصيد أو المطافىء الامريكية !!؟؟ . نرحب بالقمندان عباس فوراوى وفى إنتظار إبداعاته الشرطية والادبية ونقل الواقع السودانى وأخر المستجدات فمرحباً بك . والحمد لله وصلت مع دعوة الاخ على جويلى بتدبر القرآن الكريم حفظاً وفهماً وتفسيراً وتجويداً فأرجو نقل (النداء الى شرطة الداخل خاصه أرباب المعاشات ) .تحياتى ومن بيرمنجهام سلام .
01-22-2013, 03:07 AM
Adil Hamza Adil Hamza
تاريخ التسجيل: 09-09-2008
مجموع المشاركات: 1361
Quote: الشكر لك اخي علي جويلي. الحقيقة انا قدمت سوداني اول بقصد انو اناسوداني احمل الجنسية الامريكي واعمل بالشرطة الامريكية( سجون) حاليا... عملت في الاثنين وفي طريقي الان الي الشرطة مرة اخري.
مرحبا بك مرة اخرى اخى العزيز حافظ .. بذلك يصبح لنا عباسان منوران الدفتر والمنتدى سعادتو عباس فوراوى والاخ حافظ بخيت {البوليس بنطلق علية لقب عباس فى امريكا } ..
01-22-2013, 04:12 AM
الطيب بشير الطيب بشير
تاريخ التسجيل: 12-06-2003
مجموع المشاركات: 5762
. مروري متفقدآ الإبداع ما شاء الله ..هلا بالكمندانات أنا لمن أجي هنا، كبكبة سااااكت، بحيي أي زول إنطلاقآ من القاعدة الفقهية أيام الكلية (لئن تخطيء في التحية...خير لك من أن تقع في الأذيــّــة) و إستهلالآ أحيي ناس بيرمنجهام..و يا سيادتو مبارك أنا بالدوحة مرور أسبوع، بحول الله، لكن لو جئتها للعمل بشوف الأستاذ الكريم اللي أوصيت بيهو سعادتك.. الشكر و التقدير للكمندان علي جويلي.. أحييك لنقل هذا اللقاء هنا..و دعواتك لتكملة الرحلة الأكاديمية تؤكد صدق المحبة
تقديري..و بنستأذن للإنصراف
.
01-22-2013, 05:42 AM
عاطف نورالهدى الطاهر عاطف نورالهدى الطاهر
تاريخ التسجيل: 10-21-2009
مجموع المشاركات: 1015
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
بشرى مبارك ود السقاى
mohmed khalail
عاطف نورالهدى الطاهر
على جويلى
فارس موسى
omer osman
الطيب عثمان يوسف
الطيب بشير
أسامه الكرور
Ali Sirelkhatim
Adil Hamza
Hafiz Bakhit
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست