معاوية بن ابي سفيان ( لا اشبع الله بطنه)

Quote: وهذا الحديث الذي (أفتيت) ببطلانه !!! لا يختلف عن المدلول والمعنى المستفاد وما أريد توضيحه لك من الحديث التالي : عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا بِقَوْلِهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ فَلاَ يَأْخُذْهَا. قد لا يكون الحكم صحيحاً لكن الاجتهاد صحيح وليست هناك مؤاخذة بحكم البشرية والاجتهاد الصحيح وهو مصيب لا محالة ولكن لا بد من الحكم كما في الحديث السابق وهذا يدخل في قاعدة في القواعد الفقهية (ما لا يمكن التحرز منه فهو عفو) فأمر دعا النبي في شأن من ذكرهم وأن يجعل الله ذلك لهم رحمة .. هو من كمال خلقه عليه الصلاة والسلام .. فهو معذور فيما قال .. أو حكم .. ولكن لأنه (رحمة للعالمين) كمل خلقه بمثل هذا الدعاء الذي يدل على قوله (وإنك لعلى خلق عظيم)

(عدل بواسطة Motawakil Ali on 11-05-2011, 09:33 AM)